En mi opinin como muchos de mis compaeros ya lo han comentado

anteriormente, no tengo nada contra ellos, respeto las condiciones de

cada persona pero no estoy de acuerdo que hagan exigencias ms all
de los organismos ms importantes de la sociedad, exigir unos derechos no
puede ser excusa para modificar la constitucin y la ley, sobre todo
cuando ese derecho ya est contemplado en el siguiente dato de la
Corte Constitucional Hasta el momento, la jurisprudencia constitucional
relativa al concepto de familia se fundamenta, bsicamente, en la
interpretacin literal del primer inciso del artculo 42 superior y, en lo que
hace al matrimonio, se ha sostenido que el contrayente asume, con
conocimiento de causa, las consecuencias que se siguen a la celebracin
del contrato, una de las cuales directamente derivada del texto
constitucional es la de que nicamente es admitido en Colombia el
matrimonio entre un hombre y una mujer, pues la familia que se acoge por
el Constituyente no es otra que la monogmica. El requisito de
heterosexualidad y el carcter monogmico de la unin tambin presiden
la conceptualizacin de la denominada familia de hecho originada en la
convivencia de los miembros de la pareja, quienes no expresan el
consentimiento que es esencial en el matrimonio. Claramente la Corte ha
sealado que la unin libre de un hombre y una mujer, aunque no tengan
entre s vnculos de sangre ni contractuales formales, debe ser protegida,
pues ella da origen a la institucin familiar y ha enfatizado que, segn el
artculo 42 superior, la unin marital de hecho es una unin libre de
hombre y mujer. Con apoyo en los anteriores criterios, reiteradamente la
Corporacin ha afirmado que la Constitucin consagra inequvocamente
dos formas de constituir una familia: por vnculos naturales o por vnculos
jurdicos, lo que implica el reconocimiento de su diverso origen y de la
diferencia entre la unin marital y el matrimonio, fincada en que mientras
la primera de las mencionadas formas corresponde a la voluntad
responsable de conformarla sin mediar ningn tipo de formalidad, la
segunda exige la existencia del contrato de matrimonio a travs del
consentimiento libre de los cnyuges. La interpretacin textual del artculo
42 de la Carta indica que la familia sustentada en vnculos jurdicos se
funda en la decisin libre de un hombre y una mujer de contraer
matrimonio, en tanto que la familia natural se constituye por la voluntad
responsable de conformarla, de donde se desprende que la
interpretacin puramente literal de la disposicin superior transcrita, lleva a
la conclusin segn la cual la familia que el constituyente quiso proteger es
la monogmica y heterosexual. La consecuencia inevitable de la anterior
conclusin consiste en que, si la familia prevista en la Constitucin y objeto
de especial proteccin es la heterosexual y monogmica, no cabe
interpretar unas disposiciones legales que expresamente se refieren al
matrimonio y a la unin permanente, y que se desenvuelven en el mbito
de la proteccin constitucional a la familia, en un sentido segn el cual las
mismas deben hacerse extensivas a las parejas homosexuales. As las
cosas, conviene ahora aludir a la proteccin que a las personas
homosexuales se les ha brindado en la jurisprudencia de la Corte, con el
objetivo de establecer cul ha sido su desarrollo, qu efectos ha
proyectado ese desenvolvimiento y si, en materia de derecho de familia, la
evolucin ha tenido consecuencias distintas de las acabadas de resear

Tomado de: http://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2011/c-577-

11.htm

El hecho de aprobar la mencionada ley se convertira en el primer paso

para modificar la estructura de la familia, que no es otra cosa que
permitirle a las parejas del mismo sexo que adopten. Esto sera lo ms
preocupante de todo porque seguramente exigirn si logran que se
apruebe dicha ley, el poder adoptar como si fuera un derecho adquirido.
El matrimonio ha sido, es y debe seguir siendo la alianza por la que un
hombre y una mujer constituyen una ntima comunidad de vida y de amor
donde se busca la procreacin con la finalidad de forjar una familia, as
est establecido y as debe permanecer, pues no se puede permitir que se
sigan destruyendo los valores de la sociedad.