WARMA KUYAY

GENERO
Narrativo
ESPECIE
cuento
TIPO DE TEXTO
El cuento warma kuyay,est escrito en Prosa.
COSTUMBRES DE LOS PERSONAJES
PERSONAJES PRINCIPALES: los personajes principales del cuento warma
kuyay son:

-Ernesto: Es el sobrino del hacendado don Froiln y tiene 14 aos. Es mestizo y

est enamorado de la bella Justina. Vive en la hacienda de Viseca

-Justina:Es una bella india que se parece a las torcazas de Suasiyock. Es

violada por el dueo de la hacienda. Es enamorada del Kutu.

-El Kutu: Es el indio que trabaja en la hacienda de Viseca. Es novillero y

amansador de potrancas. Es tosco y fornido. Es feo con cara de sapo. Tiene la
nariz achatada y sus labios son casi de color negro por el consumo excesivo de
coca.

PERSONAJES SECUNDARIOS: Los Personajes Secundarios del cuento

Warma Kuyay son:

Don Froiln, el hacendado de Viseca violador de Justina

-Don Julio, el charanguero.
-La Gregoria, la cocinera
-La Celedonia
-La Pedrucha
-La Manuela
.La Anitucha
-Los becerritos
-El becerrito "Zariacha"

QUE SIGNIFICA WARMA KUYAY

Amor de nio
DIFERENCIAS SOCIALES Y RACIALES EN WARMA KUYAY
En warma Kuyay existen diferencias sociales y raciales, entre el hacendado y
los indios. Es por ello que Ernesto tena un odio tremendo hacia Don Froyln lo
que hace que ese se convierta en el primer subtema, el odio representado por
Ernesto hacia el hacendado se deba a el maltrato de l hacia los indios, en el
caso de las mujeres se deca que las violaba y a los hombres a veces los
abusaba.
EMOCIONES DE WARMA KUYAY
Es el amor frustrado del nio Ernesto que se da entre el mundo indigenista y el
mundo blanco.
Otros sentimientos son:
-El odio
-La ira
-La violencia
-La venganza

DIBUJO
VIDA Y OBRA DE JOS MARIA ARGUEDAS
Jos Mara Arguedas
(Andahuaylas, 1911 - Lima, 1969) Escritor y etnlogo peruano, renovador de la
literatura de inspiracin indigenista y uno de los ms destacados narradores
peruanos del siglo XX.

Jos Mara Arguedas

Sus padres fueron el abogado cuzqueo Vctor Manuel Arguedas Arellano, que
se desempeaba como juez en diversos pueblos de la regin, y Victoria
Altamirano Navarro. En 1917 su padre se cas en segundas nupcias (la madre
haba muerto tres aos antes), y la familia se traslad al pueblo de Puquio y
luego a San Juan de Lucanas. Al poco tiempo el padre fue cesado como juez por
razones polticas y hubo de trabajar como abogado itinerante, dejando a su hijo
al cuidado de la madrastra y el hijo de sta, quienes le daban tratamiento de
sirviente.
En 1921 se escap con su hermano Arstides de la opresin del hermanastro.
Se refugiaron en la hacienda Viseca, donde vivieron dos aos en contacto con
los indios, hablando su idioma y aprendiendo sus costumbres, hasta que en 1923
los recogi su padre, quien los llev en peregrinaje por diversos pueblos y
ciudades de la sierra, para finalmente establecerse en Abancay.
Despus de realizar sus estudios secundarios en Ica, Huancayo y Lima, ingres
en 1931 en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos de Lima para estudiar literatura. Entre 1932 y 1937 trabaj como auxiliar
de la Administracin Central de Correos de Lima, pero perdi el puesto al ser
apresado por participar en una manifestacin estudiantil a favor de la Repblica
Espaola.
Tras permanecer alrededor de un ao en la prisin El Sexto, fue nombrado
profesor de castellano y geografa en Sicuani, en el departamento de Cuzco,
cargo en que descubri su vocacin de etnlogo. En octubre de 1941 fue
agregado al Ministerio de Educacin para colaborar en la reforma de los planes
de estudios secundarios. Tras representar al profesorado peruano en el
Congreso Indigenista Interamericano de Patzcuaro (1942), reasumi su labor de
profesor de castellano en los colegios nacionales Alfonso Ugarte, Nuestra
Seora de Guadalupe y Mariano Melgar de Lima, hasta que en 1949 fue cesado
por considerrsele comunista.
En marzo de 1947 fue nombrado Conservador General de Folklore en el
Ministerio de Educacin, para posteriormente ser promovido a Jefe de la Seccin
Folklore, Bellas Artes y Despacho del mismo ministerio (1950-52). En 1953 fue
nombrado Jefe del Instituto de Estudios Etnolgicos del Museo de la Cultura
Peruana, y el mismo ao comenz a publicar la revista Folklore Americano
(rgano del Comit Interamericano de Folklore, del que era secretario), la cual
dirigi durante diez aos.
El 28 de noviembre de 1969 se encerr en uno de los baos de la universidad y
se dispar un tiro en la cabeza. Pas cinco das de agona y falleci el 2 de
diciembre de 1969.
El da de su entierro, tal como el escritor haba pedido en su diario, el msico
andino Mximo Damin toc el violn ante su fretro acompaado por el arpista
Luciano Chiara y los danzantes de tijera Gerardo y Zacaras Chiara y luego
pronunci un breve discurso, en palabras que transmitieron el sentimiento del
pueblo indgena, que lament profundamente su partida.
Sus restos fueron enterrados en el cementerio El ngel. En junio del 2004 fue
exhumado y trasladado a Andahuaylas, el lugar donde naci.
Obras
Novelas

1941: Yawar fiesta. Revisada en 1958.

1954: Diamantes y pedernales. Editada conjuntamente con una reedicin
del libro Agua y el cuento Orovilca
1958: Los ros profundos Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo
Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de
Caracas con prlogo de Mario Vargas Llosa.
1961: El Sexto Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en
1962.
1964: Todas las sangres
1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo Novela que dej inconclusa y
que fue publicada pstumamente.
Cuentos

1935: Agua. Coleccin de cuentos integrada por: Agua, Los

escoleros y Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional
promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso,
alemn, francs e ingls por La Literatura Internacional, de Mosc.
 1955: La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso
Latinoamericano de Cuento en Mxico.
1962: La agona de Rasu iti. Cuento.
1965: El sueo del pongo. Cuento, en edicin bilinge (castellano-
quechua).
1967: Amor mundo. Coleccin de cuatro cuentos de tema ertico: El horno
viejo, La huerta, El ayla y Don Antonio.18
Recopilaciones pstumas

1972: El forastero y otros cuentos (Montevideo: Sandino). Contiene El

barranco, Orovilca, Hijo solo y El forastero.
1972: Pginas escogidas (Lima: Universo). Seleccin de la obra de
Arguedas, editada por Emilio Adolfo Westphalen.
1973: Cuentos olvidados (Lima: Imgenes y Letras). Compilacin de
cuentos perdidos en peridicos y revistas de los aos 1934 y 1935, edicin
y notas de Jos Luis Rouillon.
1974: Relatos completos (Buenos Aires: Losada). Contiene los siguientes
importantes relatos: Agua, Los escoleros, Warma kuyay, El
barranco, Diamantes y pedernales, Orovilca, La muerte de los
Arango, Hijo solo, La agona de Rasu iti, El sueo del pongo, El
horno viejo, La huerta, El ayla y Don Antonio.
Poesa
Escritos primero en quechua, y luego traducidos al espaol por el mismo autor,
los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradicin de la poesa
quechua, antigua y moderna, convalidan la visin del mundo que la anima,
revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la
protesta social y la reivindicacin cultural.

1962: Tpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre

creador Tpac Amaru. Himno-cancin.
1966: Oda al jet.
1969: Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.
1972 Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones
quechua y espaola. Publicado pstumamente por Sybila Arredondo de
Arguedas.
Estudios etnolgicos, antropolgicos y del folcklore
Estos conforman la mayor parte de su produccin escrita (solo un 12 % de esta
corresponde a su narrativa).

1938: Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creacin

artstica del pueblo indio y mestizo. Edicin bilinge preparada en la prisin.
1947: Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros del
pas y editados en colaboracin con Francisco Izquierdo Ros.
1949: Canciones y cuentos del pueblo quechua.
1953: Cuentos mgico-realistas y canciones de fiestas tradicionales: Folclor
del valle del Mantaro.
1956: Puquio, una cultura en proceso de cambio.
 1957: Estudio etnogrfico de la feria de Huancayo.
1957: Evolucin de las comunidades indgenas. Premio Nacional Fomento
a la Cultura Javier Prado en 1958.
1958: El arte popular religioso y la cultura mestiza.
1961: Cuentos mgico-religiosos quechuas de Lucanamarca.
1966: Poesa quechua.
1966: Dioses y Hombres de Huarochir. Hermosa traduccin directa al
castellano, de los mitos de la creacin del mundo de la recopilacin hecha
por el sacerdote cuzqueo Francisco de vila a fines del siglo XVI, en
la provincia de Huarochir.
1968: Las comunidades de Espaa y del Per.
1975: Seores e indios: Acerca de la cultura quechua. Compilacin de ngel
Rama.
1976: Formacin de una cultura nacional indoamericana. Compilacin
debida a ngel Rama y cuyo ttulo busca interpretar... una preocupacin
central de Arguedas.