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SCHWARZ-BLACK-AFRO

Widerspiegelung eines Wortfeldes im Tagesspiegel 2004-2006

Alanna Lockward
Master Thesis
Institut fr Kunst im Kontext
Universitt der Knste Berlin
Fakultt bildende Kunst

Volker Hoffmann
Dozent

Marion Roner
bersetzung

Antje Hornscheidt
Beraterin

September 2006

Dank an:
Anglica Fernndez
Argentina Goldberg
Pablo Hermann
Simona Soare
Amy Stafford
Durch die sprachliche Benennung und damit Herstellung als anders wird kontinuierlich eine
Norm konstituiert und/oder besttigt, die auch gerade deshalb so machtvoll wirken kann, da
sie unbenannt oder in linguistischer Terminologie >unmarkiert< bleibt, wie beispielsweise
an der Nicht-Benennung von weien Deutschen gegenber Schwarzen (Deutschen)
deutlich wird.

In der Regel ist die aufgerufene und teilweise oder ganz realisierte Opposition hier
Deutsche und Schwarze, wodurch ein Bild von deutscher Identitt als wei normalisiert
und gleichzeitig eine Vorstellung Schwarzer deutscher Identitt verunmglicht wird. Genau
diese Praktiken der Benennung bzw. sprachlichen Herstellung von Weisein als Nicht-
Benennung und als unmarkierte Norm sind besonders machtvoll fr Alltagsverstndnisse
und Konzeptualisierungen von Identitten.

Dies bedeutet fr die Linguistik im Rahmen der Critical Whiteness Studies, dass die
systematische Beschftigung mit der sprachlichen Nicht-Benennung des hegemonial
Dominanten ein wichtiges Forschungsziel ist.

Der Rassismus liegt in der kontinuierlichen Tradierung von Normalittsvorstellungen, die


durch die Nicht-Benennung als Selbstverstndlichkeiten immer wieder wiederholt und weiter
verfestigt werden.
A.H.
Inhaltsverzeichnis Annex

I. Konzeptionelle berlegungen 1. Information fr Journalisten zum korrekten sprachlichen


Umgang mit rechtsextremistischen oder rassistisch
II. Einleitung motivierten Straftaten.
Media-Watch Schwarze Deutsche in Medien und
III. Existieren Rassen oder nicht? ffentlichkeit

IV. Muss der Regelfall sprachlich anders als die Ausnahme behandelt werden?
2. Inhaltsverzeichnis, 73 Artikeln
V. Afrika und die deutsche Sprache Inhaltsverzeichnis Ermyas M., 27 Artikel

VI. Negritude und Befreiung

VII. Die 11 Gebote fr Journalisten

VIII. Methoden Zeitrahmen

IX. Glossar

X. Widerspiegelung des Spiegels - Tabellen


1. Leitkultur vs. Multikulti, 28 Artikeln
Eine Nation aus Kultur

2. Sport & Promis, 19 Artikel


Ich bin leichter zu erkennen. Gerald Asamoah ber seine
Heimat Ghana, die deutsche Nationalhymne und schwarz auf Schlagerpartys

3. Migration-Integration-Politik(er), Kultur, Kriminalitt, Wirtschaft, 24 Artikeln


Die Botschaft heit: Ihr seid Willkommen. Die Integrationsbeauftragte
Maria Bhmer ber die WM, positive Signale an Auslnder und neuen Patriotismus

XI. Der Fall Ermyas M - Tabellen

XII. Neue redaktionelle Richtlinien, neue Sprache, neue Realitt

Anmerkungen

Bibliograe

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I. Konzeptionelle berlegungen gesellschaftliche, kollektive Praktiken der
Kommunikation geht. Es interessiert hier
also weniger der reine Text, aber auch nicht
1. Die Master Thesis beruht auf der (wie im Falle vieler interviewbasierter
phnomenologischen Analyse. Verfahren) der Textproduzent,
Diese Methode besteht aus folgenden sondern vielmehr das diskursive
zwei Kernpunkten: Feld kommunikativer Praktiken
als gesellschaftliche Produktion und
A. Als Ausgangspunkt Reproduktion von Wissensordnungen.
dient die Deskription der Man kann dabei zwischen einer eher
Phnomene aus der Sicht linguistisch orientierten Diskursanalyse,
des Subjekts und dessen die mehr das Wie der Kommunikation
Intentionen. betont unterscheiden, und einer eher
soziologischen Diskursanalyse, die
B. Dem Versuch, durch sich vor allem auf gesellschaftlich
die Variation der institutionalisierte Diskursfelder bezieht
Phnomene, diese auf und analysiert, wie in Diskursen Themen
ihren Wesenskern zu konstituiert, deniert und verndert werden.
reduzieren. (1)
4. Die im Annex 1. von Der Braune Mob
2. Die methodische Form dieser Analyse ist vorgestellten sprachlichen Richtlinien
eine Exploration, die im ILMES werden als wissenschaftliche Referenz
- Internet-Lexikon der Methoden der in Zusammenhang mit dieser Thesis
empirischen Sozialforschung- deniert ist: benutzt. Der Braune Mob entwickelte
diese Richtlinien aus einer, seit mehr als
Erkundung eines Forschungsgebietes, 20 Jahren andauernden kontinuierlichen
ber das bisher nur wenige Erkenntnisse Erforschung des Themas. (Vor dem Lesen
vorliegen. Explorationen dienen hug der dieser Master Thesis, wrde ich deshalb
Vorbereitung grerer quantizierender empfehlen, dieses Dokument zu lesen.)
Untersuchungen mit standardisiertem
Instrumentarium. Bei Explorationen werden
dagegen vor allem wenig strukturierte,
qualitative Instrumente eingesetzt. (2)

3. Instrument dieser Exploration ist die


Diskursanalyse. Sie ist in der vorher
genannten Quelle als solche deniert:

Diskursanalyse bezeichnet eine heterogene


Vielfalt von Verfahren (berwiegend, aber
keineswegs ausschlielich im Rahmen
des qualitativen Paradigmas), die sich
mit Diskursen befassen. Der Begriff
Diskurs verweist darauf, dass es um

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II. Einleitung Auf der Suche nach einem geeigneten Medium fr meine
Master Thesis habe ich nach einer Zeitung Ausschau gehalten,
Dies Loch ist nicht der Spiegel, der dein Bild zurckwirft: es die fr ihre kritischen Auseinandersetzungen bekannt ist, und
ist der Spiegel, der dich zum Bild macht demzufolge den Tagesspiegel fr meine Recherche ausgewhlt.
Ein weiterer Grund, warum meine Wahl auf den Tagesspiegel
Ese agujero no es el espejo que devuelve tu imagen: es el el, war, dass es sich dabei um eine Zeitung mit einem groen
espejo que te vuelve Imagen inlndischen Verbreitungsgrad handelt, um somit eine aktuelle
Annherung an das dadurch verbreitete Verstndnis ber die
Octavio Paz Konstruktion von Schwarzsein in Deutschland zu erlangen.

SchwarzBlack-Afro wurde konzipiert um einige Antworten


auf die Frage nach der medialen Unsichtbarkeit, von
schwarzen Menschen im ffentlichen Leben in Deutschland,
zu nden. Durch Ausstellungen und Kataloge, wie z.B. Der
Black Atlantic, konnte ich nicht nur feststellen, dass es doch
Schwarze Deutsche gibt, sondern ich habe auch gelernt, dass
es eine umfassende Bibliographie ber die tief verwurzelte
soziale Diskriminierung, die sie zu erleiden hatten, gibt.
Etwas spter ermglichte mir, die Ausstellung Xenopolis: von
der Faszination und Ausgrenzung des Fremden in Mnchen,
einen noch umfassenderen Einblick in die historischen Fakten
ber die Existenz dieser Anderen deutschen, wie z.B.: die
Sterilisationskampagnen in Bezug auf die Nachkommen
deutscher weier Frauen und Schwarzer Soldaten, nach dem
I. Weltkrieg.

Rassismus, Antirepublikanismus und


Antisemitismus gingen in der nationalsozialistischen
Weltanschauung eine untrennbare Verbindung
ein. Nach der Machtbernahme 1933 mussten
nicht nur die jdischen Deutschen, sondern
auch die afrodeutschen Besatzungskinder die
grausame Umsetzung dieser Ideologie erleiden.
Als Rheinlandbastarde wurden sie, nachdem
bayerische Beamte bereits in den 1920er-Jahren
berlegungen zur Reinerhaltung der Rasse im
besetzen Gebiet von farbigen Blut angestellt hatten,
1937 sterilisiert. (3)

Wer diese Karikatur witzig ndet, msste auch die Nazivergleiche ebenso belustigend nden. Stereotypen sind immer verletzend und deswegen gefhrlich.

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III. Existieren Rassen oder nicht? IV. Muss der Regelfall sprachlich anders als die historische Auslschung dieser Gruppe aus der
Ausnahme behandelt werden? Geschichte Deutschlands und aus der greren
In den untersuchten Artikeln spielen die phnotypischen historischen Erzhlung der afrikanischen Diaspora
Unterscheidungen eine entscheidende Rolle, vor allem wenn Die Schpfung und Legitimierung von Identitten ist ohne nach sich zieht. (7)
es sich um die besagten Nicht-Deutschen Personen handelt. Sprache undenkbar. Tglich werden wir mit Myriaden von
Diese Sichtweise verstrkt ununterbrochen die Legitimitt Bildern unserer selbst konfrontiert. Black-Schwarz-Afro sieht sich durch die gegenwrtige
einer Existenz von Rassen. Auf Grund der Tatsache, dass Die Entscheidung, wie wir uns zu diesen Konstruktionen Relevanz von Campts Aussage besttigt. Es ist tatschlich kein
dieser Diskurs vehement von der Wissenschaft dementiert verhalten ist fr einige von uns ein Thema von Leben und expliziter Bezug, der die Geschichte der Schwarzen Deutschen
wird, stellt sich die Frage, wie viel Zeit noch verstreichen Tod, andere verschwenden nicht einmal einen Gedanken besttigt, in den Artikeln des Tagesspiegels aufndbar. Zum
muss, bevor die lokalen journalistischen Standards sich daran. Diese Anderen sehen keinen Nutzen darin, sich von ersten Mal, und nach einem anstrengenden Findungsprozess,
an eine konsequente und aktualisierte Behandlung des dem Bild, das Barthes die Materialien des Mythos nennt, wurde der Begriff Schwarze-Deutsche im Tagesspiegel
Andersseins halten. Als trauriger Trost kann das (schlechte) zu distanzieren. Sie gehren zu denjenigen, die universell eingefhrt, um die richtige Nationalitt des Opfers einer
Beispiel dienen, dass Sonja Wiegand zitiert: als Norm betrachtet werden. Sie sind der Spiegel. (5) brutalen, rassistisch motivierten, krperlichen Attacken, zu
beschreiben. (8)
Die Wiederaneignung der Sprache als Form des sozio- Es ist deshalb fr die Prsentation der Ergebnisse dieser
Noch in den 1980er-Jahren waren in politischen Widerstands ist eine der grundlegenden Strategien Exploration bedeutend, von Anfang an klar zu stellen, dass
Mnchen Fremde, diesmal Kinder die nicht-normalisierte soziale Gruppen eingefhrt haben, in den meisten Fllen, in denen rassistische Stereotype,
italienischer, jugoslawischer, griechischer um Zugang zu der Sichtbarkeit zu bekommen, die die phnotypische Unterscheidungen und beleidigende Sprache
und trkischer Gastarbeiter, Gegenstand von Norm ihnen systematisch verweigert. Die alternativen benutzt werden, dies blicherweise im Hinblick auf diejenigen
Krpermauntersuchungen. Die Messreihen wurden Selbstreprsentationen sind ein wesentlicher Bestandteil des gemacht wird, die schon lange hier leben oder gerade dabei
an verschiedenen Mnchner Schulen durchgefhrt. Selbstbewusstseins und der Emanzipation - genauso wie die sind sich ein neues Leben in diesem Land aufzubauen.
Ziel der Erhebung war es, die krperliche Musik von Noten abhngt, um einen Raum fr sich selbst zu
Entwicklung von mnnlichen Gastarbeiterkindern denieren. Weisser
[...] zu untersuchen und die gewonnenen Daten
mit bestehenden Normwerten zu vergleichen. Die Geschichte der Black Community in Deutschland und Bei rassistisch motivierten Gewalttaten, die weie
Das Ergebnis der Messungen; trkische Buben ihrer Diskriminierung, geht bis ins frhe 20. Jahrhundert Menschen an schwarzen Menschen verben, kann
wiesen einen anderen Krperbau als deutsche, zurck und wurde von internationalen sowie auch von auch die Hautfarbe des Tters erklrend genannt
jugoslawische und griechische Knaben auf und deutschen Wissenschaftlern umfassend recherchiert und werden. Deutsche sind nicht automatisch wei,
sind durchschnittlich deutlich kleiner als die dokumentiert. (6) daher macht die Nachricht, dass zwei Mnner einen
Vergleichsgruppen. Der Verfasser begrndet dieses Die nordamerikanische Historikerin Tina Campt ndet eine weiteren Mann angegriffen haben, und dass dies
Ergebnis nicht mit der teils schlechten nanziellen sehr bedeutsame Bemerkung in Bezug auf das Verhltnis zur aus rassistischen Grnden geschah, nur dann einen
Situation der Familien der Kinder, sonder Unterscheidung innerhalb dieser sozialen Gruppe: Sinn, wenn der Unterschied der Hautfarben genannt
behauptet, dass hierbei besonders die rassische wir. Pauschal in diesen Fllen wie es in unserer
Komponente im Vordergrund stehe. Aber ist die Das Nachdenken ber den spezischen Presselandschaft derzeit meist noch geschieht -
Annahme rassischer Determinanten nicht eher Bezug der Schwarzen deutschen Community ausschlielich die Hautfarbe der Opfer anzugeben,
eine rassistische Fiktion? Dass Umwelteinsse zum Black Atlantic ist aber auch deshalb von mag Gewohnheit sein, ist jedoch nicht wirklich logisch
fr das Weiterbestehen oder fr die Vernderungen groer Bedeutung, da trotz vieler, von diversen - und in anderen Lndern im brigen keinesfalls
physischer Merkmale verantwortlich sein knnen, Schwarzen Gemeinschaften in Deutschland blich; dort werden stets entweder alle Hautfarben
hatte bereits im 19.Jahrhundert von Franz Boas geteilter Gemeinsamkeiten in einer Negierung und Herknfte genannt, oder keine. Auch hier nach
durchgefhrte anthropometrische Untersuchung an ihrer Unterschiedlichkeit die Gefahr besteht, die dem Gleichheitsprinzip zu verfahren sollte zumindest
mittel- und sdeuropischen Einwanderern in die charakteristische Geschichte und die Erfahrungen einmal in Erwgung gezogen werden.(9)
USA ergeben, dies belegt jedoch nicht die Existenz von Schwarzen Deutschen mit denen Schwarzer
von Rassen. (4) MigrantInnen zu berlagern, was eine doppelte

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V. Afrika und die Deutsche Sprache Fakten einhergeht. Man kann zum Beispiel lesen, dass in nur
zwei Jahrzehnten jedes zweite Berliner Schulkind in einer
Eine neuere Studie ber die Geschichte des Rassismus (Im)Migrantenfamilie geboren sein wird; (12)
gegenber Schwarzen Menschen in der deutschen Sprache oder dass die deutsche Bevlkerung jedes Jahr weniger
zwingt die ffentlichkeit zu einer Debatte ber dieses wird und dass dieses Dezit nicht einmal mehr durch
Verhltnis. Die Studie zeigt anhand von Beweisen, dass (Im)Migration kompensiert werden kann. (13)
es unmglich ist, weiterhin Terminologien zu verwenden,
die Mitglieder der Gesellschaft mit der ausgedienten Nichtsdestotrotz sind angesichts dieser Realitt keine
Entschuldigung - Sprache sei neutral und unabhngig Anzeichen von Besorgnis erkennbar und es werden keinerlei
von ihrem ursprnglichen historischen Kontext lesbar - Anstrengungen unternommen, die die unmittelbare Zukunft
weiterhin verletzen und verunglimpfen. (10) dieser neuen Bevlkerung mit einer Sprache ebnen, die ihre
Anwesenheit und Bedeutung in der Gesellschaft anerkennt.
Wie Barthes und andere Vertreter der Kritischen Theorie Dieses terminologische Vakuum spiegelt die Verblffung im
sowie Semiologen festgestellt haben, ist kein Wort (jemals) Zitat der Ministerin fr Integration Maria Bhmer wider:
unschuldig.
Die Black Community selbst, hat die Infragestellung und Wir haben ja als Union in den letzten Jahren oft
den Widerstand angesichts der Alltglichkeit im Umgang gesagt: Deutschland ist kein Einwanderungsland.
mit rassistischen Terminologien in den Medien in der letzten Die Zahlen sprechen eine andere Sprache. Wir sind
Zeit sehr ernst genommen. Ein Ratgeber, der speziell fr kein klassisches Einwanderungsland wie die USA
Medienpros entwickelt wurde und Mglichkeiten im oder Kanada. Aber der Bevlkerungsexperte Herwig
Umgang mit rechtsextremen und/oder rassistisch motivierten Birg hat errechnet, dass schon im Jahr 2010 in den
bergriffen aufzeigt ist unter http://www.derbraunemob.de groen deutschen Stdten jeder Zweite unter 40
erhltlich. (s. Annex I) Jahren einen Migrationshintergrund haben wird.
Wenn diese Zahl genannt wird, sehe ich immer viel
Erstaunen in den Gesichtern. (14)
Obwohl das Ausma dieser Problematik eine groe
Machtlosigkeit auslsen kann, ist es ermutigend, die
qualitativen Vernderungen zu bemerken, die die deutsche
Alltagssprache in den letzten Jahrzehnten erfahren hat. Eine
laufende Studie ber die Evolution von Nazi-Vokabular
unter der Leitung des deutschen Linguisten Georg Sttzel
an der Universitt Dsseldorf stellt die Frage nach dem
Gebrauch und/oder der Manipulation durch dieses Vokabular:

Welche Worte verwenden Historiker, wenn sie


von damals berichten? Wie werden die Begriffe in
der heutigen Zeit instrumentalisiert? Gibt es ein
Vokabular der Geschichtsverdrehung? (11)

Es ist wichtig herauszustellen, dass der Diskurs ber das


Anderssein und (Im)Migration im Tagesspiegel
einerseits auerordentlich veraltet ist, er aber andererseits
mit enthllenden und unwiderlegbaren demograschen

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VI. Negritude und Befreiung der Gegendiskurs, der den Widerstand gegen den und Vermittler solcher Diskurse keinen Sinn darin sehen, ihr
eurozentrischen Diskurs aufzeigt, dokumentiert wurde. Verhalten selbstbewusst zu hinterfragen, um alle Mitglieder
Ausstellungen ber Nicht-Europer waren Diese wertvolle Information musste also nicht warten, der Gesellschaft mit einer korrekten Sprache zu erleuchten,
Publikumsmagnete, Knller, die massenweise Besucher bis sie vom akademischen und politischen Establishment wird diese Herausforderung ein ungeborenes Utopia bleiben.
anzogen, die begierig darauf waren, das exotische heiliggesprochen wurde, um dann erst die folgende
Aussehen und die Lebensstile von primitiven Menschen zu Mitteilung machen zu knnen: Ihre multiplikatorischen Durch die Entstehung eines systematischen Kompendiums
betrachten. Dieser Trend hatte zwischen 1870 und 1940 seine Effekte pulsieren vor gleich bleibender Entschlossenheit. Als von Artikeln, nach ber zwei Jahren der Sichtung des
Goldenen Jahre. (15) erste Exploration ber die Konstruktionen von Schwarzsein Tagesspiegel bei dessen Herangehensweisen an Themen wie
in einem deutschen Druck-Medium, schreibt sich Black- Anderssein und Schwarzsein in Deutschland, beabsichtigt
Aus heutiger Sicht scheint offensichtlicht zu Schwarz-Afro in den Resonanzraum dieser visionren Schwarz-Black-Afro diejenigen Initiativen zu untersttzen,
sein, das `Imperialismus` und `Kolonialismus` Initiativen ein. die eine grere ffentliche Debatte in Bezug auf die
die bestimmenden Konzepte bei der Darstellung gegenwrtige journalistische Praxis fordern.
auereuropischer Vlker waren, dass man sich Eine der inspirierendsten Aussagen, der sich diese Arbeit
an der Unterlegenheit der `Naturvlker` erfreuen verpichtet fhlt, bezieht sich auf den groen Einuss des VII. Das 11. Gebot fr Journalisten
und im Zeitalter deutscher Nationalstaatsbildung karibischen Epigramms Negritude, das von dem Dichter
in Abgrenzung zu den primitiven Vlkern Aim Csaire in den spten Dreiiger Jahren geschrieben, Ein ganz neuer Code of Ethics fr die journalistische
vergewissern wollte, dass man zusammengehrte und von Okwui Enwezor in dem Katalog The Short Praxis verpichtet sich unter anderem zur Transparenz bei
und eine zivilisierte Nation bildete. Und tatschlich Century: Independent and Liberation Movements in der Angabe der Quellen und zur Unabhngigkeit von der
lauten so die gngigen Erklrungsmuster fr Africa1945-1994 (Unabhngigkeits- und Freiheitsbewegung Werbebranche (17).
Entstehen und Erfolg der Zurschaustellungen in in Afrika) zitiert, wurde. Der Einuss von Csaire und Der nicht diskriminierende Gebrauch von Sprache, wird
der Forschungsliteratur. Sie haben sicher ihre anderen Schriftstellern und Denkern half dabei, ein von dieser Initiative allerdings nicht bercksichtigt;
Berechtigung, denn schon im bloen Ausgestelltsein fast unvorhersehbares Utopia zu verwirklichen die vielleicht aus den Grnden, die der Bundesvorsitzende des
und in der scheinbaren Verfgbarkeit der zur Unabhngigkeit fast aller europischen Kolonien in Afrika Deutschen Journalisten Verbands (DJV), Michael Konken,
Schau gestellten Menschen wird die europische innerhalb von 25 Jahren: folgendermaen beschreibt:
berheblichkeit gegenber auereuropischen
Kulturen deutlich. Aber sie greifen zu kurz um It seems unlikely that such a dramatic about- Auch wenn die deutschen Medien glcklicherweise
den Erfolg und die positiven Reaktionen auf die turn in the political economy of meaning, in the weitgehend frei von rassistischen Angriffen sind,
Zurschaustellungen zu erklren. (15) notion whereby colonialism is not a natural state mchten wir das Problembewusstsein zu diesem
of things, should have occurred in a mere quarter Thema schrfen. (18)
Die Widererneuerung dieses Ausstellungsparadigmas in of a century; and it seems even more improbable
der zeitgenssischen Kunstpraxis hat sich als eine effektive that one word, Negritude, the cohesive epigram of Dieses widersprchliche Engagement gegenber einer nicht
Strategie erwiesen den Fokus der Norm umzulenken und penetrating bitter-sweet connotations, should have rassistischen Terminologie in den Medien, zeigt deutlich die
eine reektierende Oberche fr ihre hegemonialen und baptized the rebirth of dignity not only in Africa Notwendigkeit einer breiteren ffentlichen Debatte, in die die
homogenen Regeln bereitzustellen. Die zeitgenssische but also in colonized areas of Asia and the Pacic, Medien-Pros am besten selbst eingebunden werden, um die
Kunstpraxis ist deshalb sehr auf emanzipatorische und where the Oxonian denition of non-white is used to Gltigkeit dessen, was immer noch als nicht diskriminierende
gegenluge Diskurse eingestellt. refer to the aborigines as a whole. (16) Terminologie und Ideologie gemeinhin akzeptiert wird, zu
untersuchen. (19)
Ausstellungen wie Authentic/Ex-Centric, Conceptualism Rassistische und diskriminierende Diskurse und
in Contemporary African Art, Der Black Atlantic, The Terminologien sind weder logisch oder natrlich noch In Bezug auf den Tagesspiegel knnte argumentiert
Short-Century, Independent and Liberation Movements unsichtbar. Sie sind der Anlass dafr, dass sich etwas werden, dass es ja nur logisch ist, dass der Tagesspiegel
in Africa 1945-1994 oder erst krzlich die Ausstellung verndern muss, um aber Gegenstand einer Vernderung zu als mainstream Medium und pro-establishment Zeitung,
Xenopolis: von der Faszination und Ausgrenzung werden, muss man zuerst als solcher identiziert werden exakt diesen Diskurs liefert. berraschenderweise hat
des Fremden in Mnchen, haben es ermglicht, dass knnen. Solange aber, wie die Produzenten, Konsumenten, eine umfassende Untersuchung alternativer Druckmedien,

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die von der evangelischen Kirche nanziert wurde, VIII. Methoden Zeitrahmen 2. Unsichtbare Deutsche, Strategien zur
belegt, dass die Meinung: alternative Druck-Medien Nichtigerklrung der Anderen
seien frei von diskriminierenden Diskursen, oder sich 1. Abstecken des (un)sichtbaren Spiegels
ihrer diskriminierenden Diskurse bewusst, nicht zutrifft. Sammlung aller Artikel die Nationalitten oder 2.1 Auswahl und Sortierung der Artikel, die
Die Untersuchung beschftigte sich unter anderem mit phnotypischen sich speziell mit dem
den Inhalten von alternativen, religisen, feministischen, Unterscheidungen erwhnen, die sich mit nicht- Schwarzsein in Deutschland befassen, in:
sozialistischen, linken und links-liberalen Medien europischen Menschen auf eine (un)sichtbare Weise
(einschlielich der taz). (20) beschftigen oder mit der Zuwanderungspolitik 2.1.1 Leitkultur vs. Multikulti
und Beschreibungen der deutschen Nationalitt und 2.1.2 Sport und Promis
Das 11 Gebot heit: Ich sollte selbst mein schrfster Kultur 2.1.3 Migration-Integrations-Politik(er)
Kritiker sein, wenn ich ber Unterschiede schreibe, um Oktober 2004 - Mai 2006 Kultur - Kriminalitt
diskriminierende und abfllige Sprache zu vermeiden. Februar-Mrz 2006
1.1 Sortieren der 350 gesammelten Artikel in 9
Hauptthemen: 2.2 Download der Artikel aus dem online
Archiv des Tagesspiegel
1.1.1 Leitkultur vs. Multikulti April - Mai 2006
1.1.2 Sport und Promis
1.1.3 Kunst-Kultur 2.3 Die Begriffe werden in Tabellen sortiert
1.1.4 Migration-Integrations-Politik(er) Juni 2006
1.1.5 Wirtschaft
1.1.6 Kriminalitt 3. Der Spiegel wird geputzt
1.1.7 Bildung
1.1.8 Frauen 3.1 Gesprche mit Experten in Bezug
1.1.9 (post) Kolonialgeschichte auf die Methoden
Deutschlands April -Mai 2006
Juni 2005 - Februar 2006
3.2 Vorstellung des ersten Entwurfs
am IfKiK
1.2 Bibliograerechereche und Mai 2006
Quellenrecherche
Oktober 2004 - August 2006 4. Der Spiegel wird justiert
Endversion, bersetzung und Layout
Juni-August 2006

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IX. Glossar* Fremden / Anderen Vorstellung Ihrer Hierarchie; soziale Verhaltenweisen geraten
Mit dem Beginn der Moderne 1800 und ihrer signikanten zu dauerhaften ethnischen Merkmalen oder krankhaften
Ethnie Idee der Vereinheitlichung der Kollektive der nationalen Abweichungen des Krpers oder der Psyche, antijdische
Der in den 1960er Jahren von dem Anthropologen W.E. Einheit- rckt verstrkt das Fremde bzw. Andere Einstellungen mnden in der Vorstellung einer jdischen
Mhlmann eingefhrte Begriff E. ist aus griechisch in den Vordergrund. Die modernen Stdte und Staaten Rasse und eskalieren zum Antisemitismus, geschlechtliche
ethnikos zum fremdem Volke gehrig, volkstmlich produzieren es so sehr, wie sie es bekmpfen. Die Fremden Rollen und Verhaltensmuster werden auf eine allumfassende
entlehnt. Da er als begrifiche Alternative zu Stamm bzw. Anderen stellen hier die Ausgeschlossenen bzw. einheitliche biologische Ausstattung des Krpers
und Rasse konzipiert wurde, um die rassistischen Auszuschlieenden dar, whrend das eigene die Vertreter zurckgefhrt.
Konnotationen dieser Termini zu vermeiden, wird seine der politischen Ordnungen und die Trger der Nationalstaaten Kurz: die gesellschaftlich, diskursiv und kulturell
Neutralitt in der Regel angenommen und der Begriff nicht nmlich das im 19.Jahrhundert erstarkende Brgertum - konstruierten Fremden und Anderen sollen deutlich
weiter hintergefragt. E. entbehrt zwar auf dem ersten Blick umfasst. Die Konstruktionen des Fremden bzw. Anderen identizierbar, wissenschaftlich erkennbar, stndig
die politische Begriffsgeschichte von Stamm und Rasse und der stdtischen und nationalen Gemeinschaften sind nachweisbar und damit ein fr allemal Fremde bleiben.
transportiert aber sich inhaltlich berschneidende Konzepte. unlsbar miteinander verwoben. Ausgegrenzt wird, was
Mit dem Begriff werden Menschen zu Einheiten als Bedrohung, als Konkurrenz, als teuer, unverstndlich, Rassen Rassismus Race
zusammengefasst, ohne dass die Kriterien dieser rckstndig oder ausbeutbar wahrgenommen wird. Die Bis ins 17. Jahrhundert hinein war Rassen allein
Vereinheitlichung und Kategorisierung transparent und/oder Fremden bzw. Anderen knnen sozial und konomisch gebruchlich zur Klassizierung von Tier- und Panzenarten.
ber verschiedene Benennungspraktiken hinweg konstant schwach sein oder reich, nicht-katholisch oder weiblich. Dabei bezeichnete der Begriff Gruppen, die sich von
wren. Es gibt keine klare und geschlossene Liste von Sie knnen nicht-brgerliche Arbeitsauffassungen vertreten anderen derselben Art durch konstante und vererbbare
Faktoren, die eine E. kennzeichnen wrden. oder brgerliche Berufe ausben. Sie knnen von der Merkmale unterschieden. 1684 wurde dieses Prinzip von
Will frau/man ganz pauschal kategorisieren, bietet es sich heterosexuellen Norm abweichende sexuelle Orientierungen dem franzsischen Arzt und Reisenden Francois Bernier
an, Bezeichnungspraktiken anzuwenden, die auch fr den leben, Intellektuelle sein, aus der Ferne kommen oder andere erstmals auf Menschen bertragen. Von Anfang an ging die
Kontext westlicher Gesellschaften gngig sind. So kann politische Ideen haben. Sie knnen in Gruppen oder einzeln Klassizierung von Menschen nach R.n mit biologistischen
etwa auf den Begriff Gesellschaft zurckgegriffen werden. auftreten, sie knnen unmittelbar vor den Toren der Stadt Verallgemeinerungen, Verabsolutierungen, Wertungen und
Bei der konkreten Klassizierung und Bezeichnung von wohnen oder fremde Sprachen sprechen diese Aufzhlung Hierarchisierungen einher. Im kolonialen Kontext wurden
Gesellschaften in Afrika sind Selbstbenennungen zu liee sich noch lange fortsetzen. Ihre Ausgrenzung reicht dieser biologistischen Konstruktion soziale und kulturelle
gebrauchen, die auf Kategorisierungen kollektiver Identitten vom bewundernden Exotismus und der eigenntzigen Attribute zugeschrieben. Es kam zur Herausbildung von
basieren. Instrumentalisierung bis hin zur Stigmatisierung, R.ntheorien, die einen Anspruch auf Wissenschaftlichkeit
Unterdrckung, Ausbeutung und Ermordung. erhoben. Dieser Prozess wird heute gemeinhin als
Farbige/Farbiger Formierung des Rassismus angesehen, obgleich der Begriff
Ausgehend von der Annahme, dass Menschen nach Das besondere im 19. und 20, Jahrhundert ist, dass das Rassismus erst in den 1930er Jahren und zwar im Zuge des
Rassen unterteilt werden knnten, liegt dem Begriff F. Fremde bzw. Andere derart bedeutend wird, dass Protestes gegen Theorie und Praxis des Nationalsozialismus
die Konstruktion einer Dichotomie von F. und Weien sich nicht nur die Politik, sondern auch die Wirtschaft, entstand. (S.198)
zugrunde. Damit reduziert er Nicht Weie auf ein einziges Kultur, Religion und nicht zuletzt die Wissenschaft mit Auch wenn im Alltagsdenken die Unterscheidung in
Kriterium, nmlich Ihre Hautfarbe. ihm beschftigen. Dabei reicht es ihren Vertreterinnen und menschliche R.n noch immer gngig ist, haben Biolog/
Fr den deutschen Kontext fungieren als Alternativen Vertretern nur selten, die bloe Existenz des Fremden innen und Genetiker/innen nachgewiesen, dass die fr Tiere
Schwarz, afrodeutsch, bzw. People of Color (POC), bzw. Anderen zu vermerken, vielmehr wird stetig wissenschaftlich begrndbare Klassizierung in R.en nicht
wobei letzteres nur als Kollektivbezeichnung existiert. versucht, das Wesen, die Natur des Fremden bzw. auf Menschen bertragbar ist. Alle Menschen gehren zur
Weltweit hat sich Black als eigenbestimmte Bezeichnung Anderen zu ergrnden und gleichzeitig festzuschreiben. selben Art, Homo sapiens. Francesco Cavalli-Sforza etwa hat
durchgesetzt. Da jedoch das Fremde und Andere immer wandelbar, bewiesen, dass es nicht mglich ist, genetisch nach R.n zu
nie genau denierbar und stets historisch konstruiert unterscheiden. Zwischen Individuen einer frher als genetisch
ist, werden scheinbar unumstliche Kategorien einer gleich denierten Gruppe herrscht oft grere Variabilitt
naturwissenschaftlichen Ordnung erfunden und etabliert: Die als zwischen Individuen, die gemeinhin als Angehrige
Idee der Rassen entsteht und wird weitergetrieben in die verschiedener R.n angesehen werden.

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Obwohl Menschen nicht in biologische R.n unterteilt Sprachliche Benennungen Weitere begrifiche Beispiele, in deren diskriminierender
werden knnen sich diese Klassikation hat so sehr in Unter sprachlichen Benennungen verstehe ich im Folgenden Belegung das Konzept Z. eine entscheidende Rolle
soziale und kulturelle Herrschafts- und Identitsmuster jegliche Form vor allem verbaler Namensgebung. Dies kann spielt, sind Naturvlker, Kannibalismus und
eingeschrieben, dass dieses Paradigma nicht einfach ad acta sowohl Objekte <betreffen> als auch und das ist in dem hier Entwicklungsland. Der Gebrauch des Wortes Z. ist damit
gelegt werden kann. (S. 199) vorliegenden Zusammenhang zentral Menschen, darber als eine Manifestation des rassistischen und hegemonialen
Als Kategorie kommt Race die Funktion zu, die im hinaus aber auch Handlugen, Eigenschaften, Prozesse, Diskurses zu bewerten und zu vermeiden. Da das Konzept
Kontext von Rassismus konstruierte Dichotomie von Gefhle etc. Das heit, dass jegliche Verwendung von Z. ein relationales ist, welches in Weien westlichen
Schwarzen und Weien zu identizieren also darauf Sprache in dieser Sichtweise eine sprachliche Benennung ist. Kontexten in der Regel durch eine Opposition zu primitiv
hinzuweisen, dass diese Dichotomie hergestellt wurde und Diese Perspektive auf Sprache fhrt zu der Frage, wie etwas hergestellt wird, ist auch der Gebrauch dieses Begriffes
gesellschaftspolitisch relevant ist. Zugleich erffnet sie die benannt wird. Benennungen sind in keinem Fall neutral oder kritisch zu berdenken und zu vermeiden.
Mglichkeit, diese Konstruktion zu hinterfragen. Mit der objektiv, sonder Ausdruck einer Perspektive und schaffen
Kategorie Race kann auf gesellschaftliche, kulturelle und explizit oder implizit eine Differenzierung und Bewertung. (*) Fast alle Bedeutungen sind direkt von Antje Hornscheidt`s
politische Dimensionen der Konstruktion von Schwarzen Werken zitiert. Nur Phnotyp und Fremden /Anderen
und Weien aufmerksam gemacht werden. Sie bietet das Phnotyp haben einen andere Quelle: Wikipedia und Angela Koch
Instrumentarium, die Hierarchien, die diesen Annahmen Der Phnotyp oder das Erscheinungsbild ist die Summe in Xenopolis, von der Faszination und Ausgrenzung des
zugrunde liegen, in ihrer Dynamik und Komplexitt benennen aller uerlich feststellbaren Merkmale eines Individuums. Fremden in Mnchen.
und analysieren zu knnen. Er bezieht sich nicht nur auf
Die Forschung entlang der Kategorie Race kann bis in morphologische Eigenschaften,
die Anfnge des 20. Jahrhunderts zurckverfolgt werden. sondern auch auf physiologische
Doch erst unter dem Einuss der Brgerrechtsbewegungen Eigenschaften. Im Phnotyp spiegeln
in den USA und der Unabhngigkeitsbewegungen in anderen sich auch erworbene Eigenschaften
Teilen der Welt kam es indem 1960er Jahren zu einer wieder, etwa vergrerte oder
Theoretisierung von Race und Rassismus, vor allem im verkmmerte Muskelgruppen, je nach
Rahmen der Soziologie der <Race> Relations (S. 200) hugerem oder weniger hugem
Gebrauch, Zwergwuchs durch widrige
Schwarzafrika Umweltbedingungen etc. Solche
Der Begriff S. ist im Kontext von Kolonialismus und erworbenen Eigenschaften werden
Rassismus entstanden. Er baute auf dem rassistischen nicht weitervererbt, der Genotyp wird
Ansatz auf Menschen in Rassen unterteilen und diese dadurch nicht beeinusst.
theoretisch hierarchisieren zu knnen. Dabei wurde versucht,
die Rassentheorie kultur-theoretisch zu untermauern. Der Zivilisation
Psychiater und Theoretiker der afrikanischen Revolution Z. ist ein Kernkonzept in vielen
Frantz Fanon schreibt dazu: Man teilt Bezeichnungen: der in diesem Band besprochenen
Afrika sdlich oder nrdlich der Sahara knnen diesen diskriminierenden Begrifichkeiten
latenten Rassismus nicht verschleiern. Auf der einen Seite und wird auf verschiedene Arten zur
versichert man, dass das Weie Afrika die Tradition einer Legitimierung fr Kolonisierung
tausendjhrigen Kultur habe, dass es mediterran sei und herangezogen. So wird beispielsweise
Europa fortsetze, dass es and der abendlndischen Kultur bei der negativen Bestimmung von
teilhabe. Das Schwarze Afrika bezeichnet man als eine trge, Naturreligion die Notwendigkeit
brutale unzivilizierte eine wilde Gegend. einer Zivilisierung betont. Bei einer
vordergrndig positiven Bestimmung
iet die oben dargestellte
neoromantische Z.skritik mit ein.

11
X. Widerspiegelung des Spiegels Um diese zwei Parameter noch weiter ausdifferenzieren zu Die (Im)migranten afrikanischer Lnder und die
knnen, habe ich die ausfhrliche Liste der sprachlichen Menschen aus der ganzen Welt die Schwarz sind,
Nach Barthes knnen Mythen nicht ohne sprachliche Benennungen, zu den folgenden Unterpunkten sortiert. weil sie zur afrikanischen Diaspora gehren, werden
Benennungen berleben. Aber was erst wrde aus Mythen systematisch aus jeglicher politischen Agenda
ohne die entscheidende Hilfe von Wiederholungen? Ihnen sozial ausgegrenzt.
wre eine unbefristete Aufenthaltsgenehmigung in der Die (Im)migration wird nur anhand der trkischen
Vergessenheit gewiss: politisch Gemeinde diskutiert

Diese Wiederholung des Begriffes durch die phnotypisch


verschiedenen Formen hindurch ist fr den 2. Schwarzen Menschen oder Schwarze-Deutsche,
Mythologen kostbar, sie ermglicht es, den Mythos wirtschaftlich die erfolgreich sind, knnen sich nur in der
zu entziffern: durch das insistierende Verhalten wird Unterhaltungsbranche oder im Sport bettigen oder
dessen Intention aufgedeckt. (21) kulturell behaupten. Bei Letzteren wird eine ktive Herkunft/
Nationalitt angegeben,nmlich die der Mannschaft,
Die inhaltlichen Themen, in denen die Konstruktionen von Obwohl einige sprachliche Benennungen eindeutig die in der sie spielen. Im Fall von Knstlern aus der
Anderssein/Schwarzsein im Tagesspiegel zu nden waren, Absicht des Autors zeigen, sich an Normen halten zu wollen, Unterhaltungsbranche, wird die phnotypische
wurden anhand dieses Zusammenhangs identiziert und die (noch) als politisch korrekt gelten; zeigen andere Differenzierung komplett ausgeblendet. Schwarze
danach in die folgenden drei Gruppen eingeteilt: offensichtliche, rassistische Hintergrnde. Die Entscheidung, Frauen sind praktisch unsichtbar.
wie man diese sprachlichen Bezeichnungen bewerten
1. Leitkultur vs. Multikulti kann, ist keine Aufgabe von Schwarz-Black-Afro. Die
Herausforderung, ein so sensibles und komplexes Thema zu 3. Schwarze Identitt ist nur sichtbar, wenn sie
2. Sport und Promis bewerten, kann nur durch eine interdisziplinre Gruppe von Opfer eines brutalen Angriffs geworden ist und/oder
Spezialisten erarbeitet werden. verbalen Angriffen mit rassistischem Hintergrund
3. Migration-Integrations-Politik(er) -Kultur - ausgesetzt ist. Da die Angreifer, automatisch als
Kriminalitt - Wirtschaft Neo-Nazis gelten, knnte man denken, dass sie
In einer ersten Annherung, in der die widergespiegelten die einzigen Gesprchspartner von Schwarzen-
sprachlichen Bezeichnungen, die in den Tabellen vorgestellt Deutschen in Deutschland wren.
Zur Annherung an die, im Tagesspiegel aufgefhrten sind errtert werden, sind drei ideologische Matrixtypen Wenn ein Schwarzer Mensch angegriffen wird, ist
Konstruktionen ber das Schwarzsein, sind anschlieend die leicht erkennbar. Die thematische Sterilisierung der die phnotypische Unterscheidung entscheidend, sie
folgenden zwei Kriterien zur Einteilungen erstellt worden: Schwarzen Prsenz in der ffentlichkeit, wird unter fokussiert sich speziell auf den Betroffenen.
folgenden Voraussetzungen organisiert: Besonders strend ist es, dass die rassistischen
A. Die Bezeichnung fr die, als die Norm Zitate, wiederholt werden. Diese Praxis ist in den
oder Deutsche dargestellten 1. Ein wahrer Deutscher kann niemals Schwarz Printmedien der USA besonders gechtet und wird
(In der Tabelle wird dies durch die sein. Die sich selbst bezeichnende deutsche als als eine doppelte Beleidigung gewertet. Auf
schwarze Schrift markiert) Black Community wird nie zitiert. Die komplexe Englisch sagt man: it-adds-insult-to-injury
historische Identitt dieser sozialen Gruppe
B. Die Bezeichnung fr die, als Nicht- wird komplett ignoriert. Das erste mal, dass die
Deutsche oder Schwarze-deutsche Identitt im Tagesspiegel erkannt
die Anderen/der Andere wurde, diente nur dem Zweck, die Nationalitt des
dargestellten. Opfers eines brutalen rassistischen Angriffs zu
(In der Tabelle werden diese durch eine bezeichnen. Dieser Mensch ist Deutsch-thiopier.
rote Schrift markiert) (s. Ermyas M.)

12
Hug wird argumentiert, dass Begriffe wie etwa Mohr historische Zeugnisse
seien und deswegen auch ihren Platz in der deutschen Sprache behalten sollten. Diese
Argumentation ist insofern problematisch, als man/frau sich vergegenwrtigen muss,
dass die kolonial konzipierten Begriffe die deutsche Kolonialgeschichte und deren
Ideologie transportieren und festigen. Wrter wie Neger, Mohr oder Mischling
beispielsweise Einteilungen, Zugehrigkeiten und Kategorisierungen als wissenschaftlich
fundiert und dienen damit auch zur Pseudolegitimation des biologistischen Konstrukts
Rasse.

Und wenn Afrikaner und Afrikanerinnen als Eingeborene, Wilde Jger und
Sammler/innen und ihre Religionen mit Wrtern wie Naturreligion Animismus
oder Fetischismus umschrieben werden, verfestigt sich nur der Irrglaube von der
Primitivitt und Unterlegenheit von Afrikaner/innen im weien Bewusstsein.

Das zeigt sich exemplarisch darin, dass analoge Konzeptionen auch in aktuelle
Wortschpfungen wie etwa Entwicklungsland und Bananenrepublik Eingang nden.
Vor diesem Hintergrund ergibt sich die Notwendigkeit, in einer kritischen Aufarbeitung des
Kolonialismus, begriffsgeschichtliche Zeugnisse dieser Zeit nur gebrochen zu verwenden.
(22)

13
X. Widerspiegelung des Spiegels - Tabellen

14
1. Leitkultur vs. Multikulti

Eine Nation aus Kultur.


Deutsch denken war einmal das Gegenteil von
Borniertheit.
Wolfgang Thierse
POSITIONEN: Von Schiller lernen (4). 01.04.05, S.
10, Meinung.

15
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 1-6
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
die Gesellschaft national-konservatives Arbeitslose einheitliche soziale Depravierung Mangelnde Gastarbeiter Familie
Ressentiment Kultur Integration Arabischen
Sozialtechnologie Job Sozialarbeiter Fremdarbeiter Mttern
Einwanderungsland Ombudsfrauen Trume von der lokalen Missstand
Realitt einheitlichen primren Arbeits-Migranten muttersprachlich
Zuwanderung Ombudsmnner des Erziehungsdezite Missgeschick
psychologischen Nationalstaats Migranten Migranten Familie
Defensive Zuwanderungsgesetz Multikulti- Auslnder-
latent schmusegesng Debatten Job
Sozialsysteme Historisch antisemitisch italienischen
Nazis Integration Aufenthalts Kellner
Selbstreexion fremdenfeind erlaubnis
Herausbildung des lich Religion Trkisch sprechende
Bevlkerung Nationalstaats Sanktionen Sozialarbeiter
Leitkultur Einwanderer
Slogan Gastarbeiter
umstrittene Einwanderergemein-
wie die Deutschen Vokabular schaften
sind
Gefahren
Bevlkerung
zweiten Generation

Historisch heterogenen Jugend


jdisches
Flucht soziale Integration

sozialen
Zusammenhalt

Chancen

Ethnische Gruppen

Auslnder
Einwanderung

gebrtige Trkin

16
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 7-10
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Wertvorstellungen offensive Deutsche Produkte Identitt der Migranten auslndische primren
Zuwanderungspolitik Deutschen Organisationen Lieferanten Erziehungs-
Volksverdummung aufgaben
Einwanderungsstadt Bildung gefhrdetsten Personen globalisierten
der deutschen der Niederlande Mrkten fremdsprachige
Misere Integrationskonzept Originalausgaben
Opfer Migranten
Sozialstandards Zuwanderer babylonischer
niedrig qualizierten gefhrliches Tier Job Sprach-
Stammtisch integrationspolitische sprachkundige zersplitterung
Brdern Erfolge Multikulti Mitarbeiter
kulturellen
gut gemeinte Die Barbarei ihrer junger Musliminnen aus Somalia Besonderheiten
Apartheid bildungsbrgerlichen stammenden
modernen Diktaturen zerbrechliches Gut Parlaments Genital
abgeordneten verstmmelung
Soziokos und Feministinnen
Neolibs Frauenrechtlerin Religion
Immigranten Anerkennung des
mutige europische gemeinde Islam
Verfassung
westliche Multikulti- zornige Tochter einer Bekmpfung
ideologie archaischen Gesellschaft des Islamismus
rechts
extremistische
Gewalt

Frauenfeindlichkeit
des Islam

mutmalicher
Muslimextremist

Moslems

blutigen Ausein-
ndersetzungen

Nicht-Moslems

Heldin

Frau ohne erflltes


Sexleben

17
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 11-15
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Historisch Neonazis Liebhaber Zugewanderte Trke mit
Ende der Nazi-Zeit der deutschen deutschem Pass
Reichstag Sprache
Gedankengut Trke Deutscher
Bundeswehr Einheimische
Gewaltherrschaft Toleranz
Wiedervereinigung Traditionen
Schuld Falsche
Verstrickung Nazi-Vergleichen Symbole Abgrenzungen
Ausgrenzungen
Diffamierung Vergangenheits- Borniertheit
bewltigung
KZ-Schergen Offenheit
deutsche Nationalstaat
Freiheit
Historisch
Massenmord Historisch
Katastrophen
Nazi-Diktatur des 20.
Jahrhunderts
Blitzkrieg
ethnischer
entartet Grundlage

Lager rassische

Mdel die Karriere der


Nazi-Sprache
Reichspogromnacht
Vokabular der
Reichskristallnacht Geschichts-
verdrehung
November-Pogrome
Schuldfrage
ein Tag der Befreiung
verfnglichen
Bomben-Holocaust Wendungen

Zerstrung Dresdens Grundwerte

Schuld besessen Vorbilder


Werte
wissenschaftlichen
Kommunismus Kulturnation
Verfassungs-
patriotismus

18
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 16-17
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Gay Beschnigen Historisch Wahrheit Dame Nigger die Sprache der
nicht- anderen
schwul political arische sprachlichen das Volk
correctness Ausweich- Anonymitt
Historisch manvern Zigeuner
Nazis Demonstrations-
freiheit Denglish gedankenlos
Vlkermord
Selbstverteidigung viel Bach Juden
Mdel
Verpichtung Gedenkkultur Kal
Bund
Lastwagen NPD-Verbot lingua franca Manusch

Bundes Historisch Jenischen


republikanischen Bswillig
demokratischen vaterlandslosen
Gesellschaft Bauernsohn Gesellen

Historisch Bauernsohn Historisch


SS- Plagge
Obersturmbannfhrer Beeckung
Plagge
Nazi-Wort rassisch verfolgt
Zigeunerlagers
Diffamierung
Arbeitsfhige
Juden
Wrdelos-Gemachten
der Mrder Gypsies

liquidiert

gitanes?

Zigeuner

jews

Gipsy

ermordeten Sinti
und Roma

19
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 18-20

Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Deutsche political correctness historisch und Zigeuner
linguistisch
huns selbstbewussteren, gyptern
unverkrampften Heimat und
boches Patriotismus Vaterlandsliebe gypsies

gesellschaftlichen Radikalinskis nationalen gitanos


Heraus-forderungen Symbolen
Fuballpatriotismus Schimpfwort
angebliche entscheidende
konservative Werte Zuwanderern
Vaterlandspartei
Erlernen der Integration
deutschen Sprache
Gipsy
Angebliche NS-
Vokabel ermordeten Sinti und
Roma
Fremdwort

Einigungs-
versuch

20
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 21
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Weltbild deutscher oder individueller 23jhrigen Trkin Respekt und Strafe
trkischer Herkunft Mensch mit
Diskussions- Verfassungspatrioten freiem Willen saudi-arabischen Schlge
bedarf Petrodollars nanzierten
Historisch Islamisten Zwang
Errungen- National
schaften Sozialismus Multikulturalismus Angst

Ablehnung Multikultis Gehirnwsche

Gesellschaft interkulturelle Kollektiv


Anspruch Pdagogik

trkischen Muttersprache
Republikaner zuerst
Gefahr
Missverstndnisse
Integration Beherrschung der
deutschen Sprache
traditionell lebenden
Trken und Muslimen Familie
Importbruten

Ehrenmord

Selbstjustiz

Ehre und Schande

Respekt und
Gehorsam

Religion
Koran

islamische
Leitkultur

Paradies

islamische Tradition

21
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 22-23
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Angst rosarote Multikulti- deutschen Arrogant Migrantenkind Gegenberstellung
brille Beamten von Identitt und
Verniedlichung recht Leitkultur Gastarbeiter Globalisierung
Wegschauen
Tauglichkeit Menschenrechte Verstndnis hybriden Charakter
all den Teilen kultureller Praktiken
bsen Deutschen Romantiker Individuum fehlenden
eurozentristisch Modernisierung regionale Identitten
folkloristische
Menschenrechte Stereotypen

universell Identitt

gesamte Kultur Wir-Bewusstsein

Leitkultur
Traditionen
deutschsprachige
Musik Musik

Essen
Religion
Christinnen Familie

Jdinnen
Ehrenmord

patriarchalen
Strukturen

Religion
muslimischen
Gesellschaft

Kopftuch

Terrorreligion

Islam und Moderne

22
LEITKULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 24-25

Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Konsens Rechtsradikaler Weier Land der Dichter Gegenliebe Beitritt der Trkei Job ethnisch Dner
und Denker Islam nicht
Gesellschaft Grundgesetzes Staatsbrger- zwei Staats- Wissenschaftler Deutsch Gute
Vaterlandsliebe schaft brgerschaften Deutschkenntnisse
Rechtsordnung Europa Patriotismus Angehriger nicht europisch trkischstmmige
Leitkultur Filmemacher aus ethnischen Kultur
Deutscher in Europa Interessenvertretung Trkische Hamburg Sprachkenntnisse
Werte Zuwanderer
Vakuum Schuldbekenntnis Orientierung Brutalitt
Gastarbeiter Andersdenkenden
Gegenwarts- Verantwortung europische Werte anders Lebenden
ngste Leute mit
Verpichtung Kultur deutschem Pass Symptom der
Respekt Differenzen
Demokratie Selbstliebe Auslndern viele Seelen
ureigenen ngsten
europische Lsungen exklusive Identitt Kriminalitt Religion
Traumata zu stellen Islam-
schuld Fundamentalisten
Patriotismus
monolithische Totalitaristen
Nationalismus Kultur
Annherung Europas Muslime
Symbole
Historisch Doktrinen
Nationalsozialismus deutscher Film
mit trkischer Koran
Holocaust Seele
Unglubige
Antisemitismus Zivilisiertheit
muslimischen
Rassismus und Zwangs- westliche Familientraditionen
germanisieung Freiheiten

Zukunftstrume

Fantasien

23
LEIKTULTUR VS. MULTIKULTI ARTIKEL 26-28

Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
stegreif Kohl-Regierung Mittelstrmer in Frankreich geborener Touristenvisa Asiatische
Schwabe Reispfanne
tolerante offenes Land Kevin Kuranyi
Gesellschaft Zwangsprostitution schne spanische
restriktivere Leitkulturtrger Wort
Gesellschaft Einwanderungspolitik Schwarzarbeit
Leitkultur Vespa
Antiterroreinsatz Reisezweck Kultobjekt
Weihnachts-
Demokratie markt Brgerkrieg Kampf der Kulturen

Recht Rilke Kampfzone Sprachkurse

Carl Benz Auswanderer


Religion
westliche Kultur Einwanderer islamistischer
Schlfer
Freiheit Heimatland
religise Radikalitt
Identitt Missbrauchsflle
muslimischen
naiv Minderheiten
Geistlichen
Hoffnung 26-jhriger Marokkaner
aus Rotterdam
moderne liberale
zwei Pssen

Multikultiland

Molotowcocktails

Brandanschlge

Anforderungen

terroristischen
Parallelgesellschaft

Einwanderer

26-jhriger Trke aus


Berlin

24
1. Leitkultur vs. Multikulti deutschen Sprache vermeiden systematisch jeden ethnisch nicht Deutsch
Bezug zu den historischen Ursprngen der letzten schwarze Hautfarbe
Eine Nation aus Kultur Einwanderungsbewegung. Die Autoritten streiten kleinen schwarzen Rastalocken
sogar noch darber, ob Leute die seit mehr als drei Menschen mit dunkler Hautfarbe
Der zivilisierte Status von Deutschland wird mit Jahrzehnten hier leben ofziell Einwanderer oder Dunkelhutige
den folgenden Ausdrcken charakterisiert: doch nur Gastarbeiter sind. Dunkle Hautfarbe
dunkle Haut
Heimat und Vaterlandsliebe Damit werden die eigenen Normen und dunkelhutig
nationalen Symbolen Bewertungs-Mastbe, die dem damit eine schwarze Madonna
individueller Mensch mit freiem Willen vertretenen Konzept der Integration Schwarzafrikaner
Land der Dichter und Denker zu Eigen sind, nicht reektiert, sondern anderer Hautfarbe
Leitkultur als allgemein gltig reproduziert und 16-Jhriger Sohn eines schwarzen GI
weiter verfestigt. Ausgrenzungs- und Schwarze
Gettoisierungs-Strategien der deutschen erfolgreiche Schwarze
Der Barbarismus der Den Anderen wird Gesellschaft gegenber Menschen, deren farbiger Studenten
hauptschlich durch Familienwerte und/oder Arbeitskraft in einer bestimmte Phase schwarzafrikanischen Menschen
den religisen Glauben und Glaubenspraktiken der wirtschaftlichen Entwicklung in der farbigen studentischen
charakterisiert: Bundesrepublik unerlsslich schien und keine Schwarzafrikaner
deswegen ausgebeutet wurde, bleiben Hautfarbe
Wir-Bewusstsein ausgeblendet. Die diesbezgliche deutsche Schwarzer in Deutschland
Islam-Fundamentalisten Politik manifestiert sich zum Beispiel auch Schei Neger, schei Bimbo!
Totalitaristen im euphemistischen Begriff Gastarbeiter/ Neger
Ehrenmord in ein Gast kommt auf Grund einer
patriarchalen Strukturen Einladung, geht aber auch wieder bzw.
muss wieder gehen, da sonst der Status
Gast gebrochen werden wrden. (24)
Die Bedeutung historischer Thematiken ist fr
Deutsche bei der Denition von Gruppenidentitten
besonders wichtig:
Schwarzsein ist in diesen Zusammenhang berhaupt
SS-Obersturmbandfhrer Plagge kein Thema. Multikulturalismus ist nur gegenber
Zigeunerlagers einer Arbeitsmigration deniert. Schwarze
Arbeitsfhige Menschen sind in diesem Bereich tatschlich
Nationalsozialismus unsichtbar.
Holocaust
Antisemitismus In den anderen Artikeln gibt es nur eine Sorte
Rassismus und Zwangsgermanisierung von phnotypischen Unterscheidungen, die in
Bauernsohn Bezug auf weie Deutsche gemacht wird. Diese
Bauernsohn Plagge Unterscheidung wird nur dreimal gemacht. (25)

Die Bedeutung von historischen Themen bei In Bezug auf Schwarze Menschen in Deutschland ist
der Denition des Anderen ist nicht existent. die Liste unterschiedlich, lang und wiederholt sich
Die Ghetto-Strategien der Nomenklatur in der oft:

25
2. Sport und Promis

Ich bin leichter zu erkennen.


Gerald Asamoah ber seine Heimat Ghana,
die deutsche Nationalhymne und Schwarze auf
Schlagerpartys.
Stefan Hermanns, und Michael Rosentritt. 10.09.05.
S. 21, Sport.

26
SPORT & PROMIS ARTIKEL 29-40
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
unterklassige Verantwortung Hauptschuld Menschen eine brutale Job schwarze ein Schwarzer auf
kommunistische Strmer Hautfarbe einer Schlagerparty
Land Pbeleien Nigerianer Herrschaft
bester Rckschlger
Fremden Star
feindlich auslndischer Spieler
trkischen
rassistisch Hintergrund Fuballer

extremistisch Gladbacher Strmer aus Nigeria


motivierten
Affe ein Spieler, der
Hitlergru jnger als 25 ist
Bimbo
Gesinnungstest Chemnitzer
24-jhrige Nigerianer Eiskunstlauf-Paar
rassistischen
Ausfllen gebrtigen Ukrainerin brasilianischer
Torjger
Rassismus enormer Gewinn
Deutscher Spieler
Nationalhymne gebrtige Berliner
zweitbester deutscher
30-Jhrige Basketballer
Sohn einer Deutschen
und eines Nigerianers deutsche
Nationalspieler
US-Amerikaner
russischer
seine Heimat Nationalspieler

amerikanischen Bundesligapro
Staatsbrgerschaft
deutscher
ungewhnliche Russe Nationalspieler

Heimat Ghana erste Schwarze


deutsche
Kmpfer Fuballspieler

Wir Deutschen
Afrikaner

Schwarze in Deutsch
land

27
SPORT & PROMIS ARTIKEL 41-48
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Nierentisch und gebrtige Angolaner Job kleinen
Existenzialismus deutscher Angolaner schwarzen
Talent ohne Ende aus Amsterdam Rasta
locken
ein guter Junge

kein Troublemaker

seris, selbst- und


verantwortungs-
bewusst

Adaption

Integration

schne Berlinerin

gebrtige Lankwitzerin

Vater nigerianischen
Studenten

Institution

britischen Snger

Bielefelder

28
2. Sport und Promis

Ich bin leichter zu erkennen

Es ist wichtig festzustellen, dass im Falle von


Promis, besonders bei Fuballspielern, keine
phnotypischen Unterscheidungen gemacht werden.
Der Titel dieses Abschnitts bildet eine Ausnahme.
Den meisten ((im)migrierten Fuballspielern wird
die Nationalitt des Vereins fr den sie spielen
gegeben. Und, falls sie Schwarze Deutsche sind wird
ihre selbst erklrte Identitt ignoriert.

Hervorgehoben werden sollte auch, wenn es sich


um diskriminierende Vorurteile handelt, auch wenn
diese positiv gemeint sind.

Obwohl Schwarze Frauen besonders unsichtbar sind,


(sie erscheinen fast nie, weder als Opfer, Tter oder
erfolgreiches Model), ist dieser positive Rassismus
prsent, wenn sie auffallen.

Ein gutes Beispiel dafr ist ein Bericht ber Jessye


Normann. Ihre Performance wird mit keinem Wort
als das Ergebnis einer hart erarbeiteten Technik
beschrieben, sondern - neben anderen Klischees - als
ein Nebenprodukt ihrer sdlndischen Kultur. (26)

Sdstaaten-Amerikanerin
Exzentrikerin
Knstlerpersnlichkeit
Eine schwarze Madonna
Lasziv
Gelangweilt
tzend erotisch
afrikanische Heiterkeit (Nietzsche)
Lust
Ehrlichkeit.

29
3. Migration-Integrations-Politik(er) -Kultur -
Kriminalitt Wirtschaft

Die Botschaft heit: Ihr seid willkommen.


Die Integrationsbeauftragte Maria Bhmer ber
die WM, positive Signale an Auslnder und
neuen Patriotismus.
Robert Birnbaum, Cordula Eubel und Hans Monath,
18.06.06 S. 7, Politik.

30
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 49
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
vielfltig neuen Patriotismus Auslnder Familie
Ehrenmorde
Prozess kein eine Frau aus Afrika
klassisches Zwangsehen
Mehrheitsgesell- Einwanderungsland Zuwanderer
schaft
Einwanderungsland Identikation

Vertrag Gastarbeiter

Signal des Asylbewerber


Willkommens
Menschen, die in
Blick auf Brckenbauer unserem Land leben

Regeln Integrationsdezite

Rtli-Schule

Migrationshintergrund

Illusion

multikulturellen
Gesellschaft

partnerschaftlichen
Gesellschaft

Migrantin

Grnes Multikulti

Missverstndnissen

Androhung

Sanktionen

Straftatbestand

31
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 50-52
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Geld stmmiger Deutsche Identitt Migrationshintergrund Menschen Herkunftssprache
Blonder mit dunkler
Integrationsprobleme Hautfarbe Sprachfrderung

Migrantenfamilien
Dunkelhuti-
ge
Staatsangehrigkeit
Dunkle
Migrationshintergrund Hautfarbe

die trkischen dunkle Haut

Trkinnen dunkel-
hutig
die Deutschen

auslndischer Eltern

Problematik

Entwicklung

Migrantenanteil

Integrationskonzepte
Junge thiopischer
Abstammung
psychischen
Verletzungen
geqult und
gezchtigt

Vater thiopier

Auslndervieh

34 Verletzungen

Fremdkrper

Vater Kubaner

32
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 53-55
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
konservativen Kreisen Hass der Auslnder Job
Rechten aus der Trkei
Extreme ausgegrenzt stammende
Abgeordnete
Neonazis Fremdarbeiter

Demozge Scheitrke

Brgerinitiativen beleidigt

Rechtsextremisten Angst

ehemalige RAF- Alltag


Terrorist
bespuckt
Holocaust-Leugner
Der Kurde
frhere Apo-Aktivist
No-Go-Areas
NPD-Sympathisant

Renegaten

rechte Szene

soziale Gerechtigkeit

vermutlich von
Rechtsradikalen

Pbeleien von Rechten

randaliert

33
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 56-59

Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
No-go-Areas Rechtsextremismus rechtsextreme Sdstaaten- Arbeitslosigkeit Eine afrikanische
Band Amerikanerin schwarze Heiterkeit
liberale und bergriffe Madonna (Nietzsche)
weltoffene Stadt rechtsradikalem Aufklrungs- Exzentrikerin
Hintergrund kampagne Lasziv
Rassisten Knstlerpersnlichkeit
linken und rechten Gelangweilt
kontraproduktiv Jugendlichen afrikanischer Herkunft
tzend erotisch
Zivilcourage antifaschistische Szene den 37-jhrigen
Potsdamer Lust
Gewaltspirale Naziaktivitten
zu Gast bei Feinden, Ehrlichkeit
verschweigen Verbot
aus Gefhrdung Religion
fr bestimmte
Bevlkerungsgruppen Hassprediger

Stigmatisierung Islamismus

Angstrumen

Auslnder

Zuwanderer

wichtigste Problem

Integration

multikulturelle
Gesellschaft

34
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIIKEL 60-61
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Runen-Abzeichen Deutschen Antisemitismus Schimpfwort Experten Hautfarbe Religion
rechtsradikal Islam
schuld eingestellt Rassisten Parallelen Arbeitsmigration meiner
Hautfarbe Judentum
dumme Menschen Jdin
Nigger Muslime
Araber
Integration des
Auslnder
Islams
Angst

keine deutschen Eltern

Schei Auslnder

Greencard

Zuwanderungsregeln

zu restriktiv

keinen Durchbruch

Auslnder

Asylsuchende

Asylantrge

jdischer Emigranten
aus der ehemaligen
Sowjetunion

Neuzuwanderer

Auslnder, die schon


lnger in Deutschland
leben

Integrationsschritte

Ausweisungs-bescheide

35
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 62-65
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Problemen schuld Einwandererlndern anderer Deutschkenntnisse
die Gesellschaft Hautfarbe
Quotenregelungen Kommunikation
16-Jhrige
Hftling Sohn eines Umgang
schwarzen
Asylbewerber GI trkischen,
serbokroatischen
ofziell geduldeter Schwarze oder arabischen
Asylbewerber Sprachraum
erfolgreiche
Fall Schwarze Sprachbarriere

Person

junger Mann

Jugendliche

Jugendliche aus 23
Nationen

Intensivtter

kriminellen Verhaltens

Verdchtige

Minderheiten
ohne Quote

Migranten

Migrationshintergrund

Migrantenquote

Migranten im Notfall

Angst

Hoffnungsvoll

36
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 66
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
PRO Politmoralisten Deutsche mit arbeitslosen Schwarze Muttersprache
richtigen Migrantenhintergrund Jugendlichen
Deutschen
Menschen in Panik

gefhrlicher Funke 180 Nationalitten

Contra Misstrauen der


deutschen Frau Migranten

gesellschaftliche deutsche
Probleme Staatsangehrige

gesellschaftliche diesen jungen Deutsche


Realitt
Gefhl der
Rckfall Ausgeschlossenheit
naiven Trume
Beamte

Quote

dogmatische Begleiterin
der Emanzipation

junge trkischstmmige
Ermittlerin

Regeln der Integration

asiatischen Einwanderer

Migrations-
hintergrund

Parallelgesellschaften

Frderquoten

37
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 67-70

Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
Bevlkerungszahl Neonazis weien rassistisch ohne Aussicht auf Job farbiger gute
Mehrheit Erfolg rassistischer Aushang Studenten Deutschkenntnisse
diskriminierenden Rassistische sprachliche
Auslnder- und weien Formulier- diskriminiert diskriminierende Probleme bei der
Asylpolitik Freundin ungen Angebote Ttigkeitsausbung
Nationalitt
Gewaltttern keinen Zugang schlechte
auslndische Deutschkenntnisse
Missver- Studierende Arbeitsmarkt
stndnis
Kameruner Niedriglhnen

Angst Arbeitspltze

Keine
Bewegungsfreiheit

multikulturell
Atmosphre

Fremdarbeiter

Wanderungsprozesse

geduldete Auslnder

illegale Zuwanderung

Einwanderer

Zuwanderung
Dezit

nationaler, ethnischer
und religiser
Zugehrigkeit

38
MIGRATION-INTEGRATION POLITIK(ER) KRIMINALITT WIRTSCHAFT ARTIKEL 71-73
Sozial Politisch Phno Wirtschaftlich Kulturell Sozial Politisch Wirtschaftlich Phno Kulturell
deutsche Freundin Rechtssystem normaler Berliner Duldung Auslnder gewhltem Englisch
Fremdeinwirkung Umgangston internationale
zurckgewiesen nigerianischen Karrieren englischsprachigen
Skinheads Oberschicht
Religion
verdchtigen illegal Katholik
Beamten aus Nigeria
Asylantrag
Antwort abgelehnt fanatischen Moslems
schuldig
Abschiebegefngnis Tode bedroht

staatliche Verfolgung radikaler Prediger

Abschiebeversuche Scharia

Abschiebegewahrsam islamischen
Rechtssprechung
Heimat
Todesurteil
deportiert verhngt

Albtraum

gebrllt

Der Mann aus Sierra


Leone

paar Afrikaner

Mosambikaner

afrikanische
Asylbewerber

Neuberliner

Amerikanerinnen

neuen Heimatstadt

Ehefrauen auslndischer
Fhrungskrfte

39
3. Migration-Integrations-Politik(er) -Kultur - deutsche Staatsangehrige
Kriminalitt - Wirtschaft Hftling
ofziell geduldeter Asylbewerber
Die Botschaft heit: ihr seid Willkommen. Fall
keine deutschen Eltern
Neo-Nazis sind die einzigen Deutschen die mit Schei Auslnder
(Im)migranten etwas zu tun haben: Neuzuwanderer
Auslnder, die schon lnger in Deutschland leben
Extreme Zuwanderer.
Neonazis
Rechtsextremisten Die deutsche Ministerin fr Integration Maria
NPD-Sympathisant Bhmer sagt: ihr seid Willkommen Was aber
rechte Szene (passiert), wenn du, deine Eltern und/oder deine
vermutlich von Rechtsradikalen Vorfahren hier geboren wurden?
Rassisten Die folgende Aussage gibt einen partiellen, aber
dumme Menschen nichtsdestotrotz wesentlichen Aspekt, der auch
Neonazis in dieser Forschungsarbeit zur Diskussion gestellt
weien Mehrheit wurde, wieder.
zurckgewiesen Skinheads.
Wie schwer es fr Schwarze ist,
Schwarzsein in dem (Im)Migrationskontext ist stereotypen Zuschreibungen zu entgehen,
meistens mit Menschen aus den verschiedenen zeigt sich exemplarisch darin, wie Schwarze
Lndern Afrikas verbunden. Die historischen Fakten Deutsche in der deutschen Gesellschaft
der afrikanischen Diaspora werden in diesem wahrgenommen werden. Zu der breiten
Zusammenhang ignoriert. Dass es Menschen Palette alltglicher Rassismuserfahrungen
gibt, die Schwarz sind, aber nicht in in einem gehren u.a.: hug an sie gerichtete
afrikanischen Land oder in den USA geboren Fragen wie etwa: Wo kommst du denn
wurden, wird vllig ignoriert. her?, Du sprichst aber gut Deutsch(beide
Absprechung des Deutsch-Seins), Wie
lange bist du schon hier?(Absprechung
Auslndervieh des Zuhause-Seins und/oder die frage:
Fremdkrper Wann gehst du wieder?), Wie wschst du
Menschen, die in unserem Land leben denn deine Haare? (Nur, wenn sie wirklich
Der Mann aus Sierra Leone einen Tipp erhalten wollten, wrden Weie
Mosambikaner das in der Regel eine/n andere/n Weien
Afrikaner fragen). Durch Fragen wie diese sowie
afrikanische Asylbewerber andere Stereotype wird das Andere in
Neuberliner einem hegemonialen Prozess bestndig
Amerikanerinnen neu erfunden, wodurch die Weie Norm
auslndische Studierende geschtzt bleibt. (27)
Kameruner
geduldete Auslnder
Einwanderer

40
XI. Der Fall Ermyas M. - Tabellen

41
ERMYAS M. ARTIKEL 1-9
Sozial Politisch Phno Wirstschaftlifch Kulturell Sozial Politisch Wirtschaft Phno Kulturelle
ein Das Opfer Job Schwarz-
auslnderfreies Der Ingenieur afrikaner
Havelland lebt seit 1987 in schreibt derzeit
Deutschland seine Doktorarbeit dreckiger
Nigger
mit einer Potsdamerin Der Ingenieur hat
verheiratet die deutsche ...Nigger
Staatsbrger-schaft
hat zwei Kinder die Farbige
lieber meiden
seit Jahren einen sollten
deutschen Pass
Auslnder und
der gebrtige Farbige
thiopier
Auslnder
Andersartige
Auslndisch-
Deutschafrikaner aussehende
Personen
in der thiopischen
Hauptstadt Addis Weil er schwarz
Adeba geboren ist?

das Ermyas Der groe


Deutscher ist Schwarze mit
den Rastalocken

Ey, Nigger

Nigger

42
ERMYAS M. ARTIKEL 7-17
Sozial Politisch Phno Wirstschaftlifch Kulturell Sozial Politisch Wirtschaft Phno Kulturelle

ein rassistisches Damit hat der Fall krftige Deutschthiopier einen 37-
Motiv keine besondere Kurz- jhrigen
Bedeutung mehr haar- Opfer schwarzen
einem guren Deutschen
mutmalichen Deutschafrikaner...
rassistischen einen
Angriff gebrtige thiopier dunkelhutigen
Ingenieur
dem vermutlich 37-jhrige Potsdamer
rassistisch Nigger
motivierten 37-jhrige Deutsch- Schweinesau
thiopier
die fremden- eine dunkle
feindlichen zwei dunkelhutige Hautfarbe
uerungen der Mdchen Schweinesau
Tter Scheinigger
Deutsch-thiopier
Tatverdchtigen Nigger
Fremden- Deutschthiopier
eindlichen Pbelei Nigger
Deutschafrikaner
rassistischen Schweinesau
Beleidigungen Deutsch-thiopier
Nigger
Deutschthiopier
Scheinigger
Opfer
Scheinigger
Deutschafrikaner
Schweinesau

Oller, Nigger!
Scheinigger

Scheinigger

43
ERMYAS M. ARTIKEL 17-
Sozial Politisch Phno Wirstschaftlifch Kulturell Sozial Politisch Wirtschaft Phno Kulturelle

Deutschthiopier Scheinigger

Deutsch-thiopier

Den Deutschen
thiopischer Herkunft

Dem Deutsch-
thiopier

Deutsch-Afrikaner

Deutsch-thiopier

44
XII. Neue redaktionelle Richtlinien, neue Sprache, Artikeln aufgebaut und verfestigt. ein Thema auf, das in der deutschen Gesellschaft
neue Realitt Eine der offensichtlichsten Folgen dieser schematischen von Sozialarbeitern, Pdagogen und Politikern
Assoziationen ist das, was die Autorinnen von Afrika und heftig diskutiert wurde, denn zeitgenssische
In den folgenden Kommentaren zum Fall Ermyas M. werden die deutsche Sprache die Bagatellisierung des Rassismus Beobachter befrchteten ein Aufammen
die zuvor genannten Konstruktionen des Tagesspiegels im nennen. rassistischer Vorurteile, denen durch breit angelegte
Bezug auf Schwarze Menschen festgestellt. Rassismus auf Rechtsextremismus zu reduzieren, Informationskampagnen entgegenwirkt werden
heit, die gefhrliche allgegenwrtige und komplexe sollte. (29)
Die Schlagzeile fr den Titel der Ausgabe des Tagesspiegel Verankerung des Rassismus in der bundesdeutschen
vom 18. April 2006 brachte neben der Tortur von Ermyas Gesellschaft zu bagatellisieren. Zudem kann [Anmerkung der Autorin: die erste Generation der
M. auch noch einige andere sensible Themen, wie zum Rassismus nicht einfach mit <Fremdenhass> oder so genannten Besatzungskinder wurde nach dem
Beispiel die No-Go-areas in Berlin-Brandenburg und den <Auslnderfeindlichkeit> gleich gesetzt werden. ersten Weltkrieg geboren. s. (3) u. (37)]
mangelnden Entscheidungswillen fr eine hrtere Bestrafung Dass im ffentlichen Sprachgebrauch hug
bei rassistisch motivierten verbalen und krperlichen von Fremden- oder Auslnderfeindlichkeit geredet Damals, in den Fnfziger Jahren gab es noch nicht so etwas
Aggressionen, zum Vorschein. Zudem werden auch andere wird, ist irrefhrend. Denn einerseits sehen wie eine Neonazi-Szene. In ihrer Erzhlung, in der 20 Jahre
Verallgemeinerungen, wie die sofortige Verknpfung aller sich Fremde oder Auslnder/innen, wie etwa Weie alten Publikation: Farbe bekennen, Afro-deutsche Frauen auf
rassistischen Handlungen und Fakten mit der Neonazi-Szene, aus Frankreich, Skandinavien oder Grobritannien, den Spuren ihrer Geschichte, beschreibt Helga Emde sich
exemplarisch verstrkt. in Deutschland nicht mit Rassismus konfrontiert, selbst als ein Kind ohne Gefhle, weil sie Beleidigungen und
andererseits sind ihm zum Beispiel Schwarze Verletzungen ignorieren musste, um unverwundbar zu werden
Die folgenden Anmerkungen zu den ersten Artikeln zum Deutsche alltglich ausgesetzt. (28) und dadurch zu berleben. Wrter wie N-Wort, Sarotti-
Fall Ermyas M. lassen einige grundlegende Richtlinien Mohr, N.-Kuss, waren genauso Teil des alltglichen
beobachten, wie zum Beispiel das Verwenden einer Die Verbindung zwischen den Begriffen Rechtsextremismus Lebens, wie das Essen von Sigkeiten oder Snacks.
bestimmten Terminologie dabei hilft, die Konstruktionen und den rassistischen Terminologien in den 27 ausgewhlten
bei der Wahrnehmung von Schwarzen Menschen in der Artikeln ber den Fall Ermyas M. spricht fr sich: das Wort:
deutschen Gesellschaft aufrecht zu erhalten. Dieser erste Nigger, wird 16 mal wiederholt und Rechtsextremismus- Eines der am meisten wiederkehrenden Argumente, die weie
Artikel enthlt nicht nur die Widersprche der gesamten Rechte-Rechtsradikal 25 mal. Deutsche benutzen, um sich selbst zu verteidigen, wenn sie
Berichterstattung, sondern sagt auch noch deren Entwicklung dabei erwischt werden, abfllige Begriffe gegen Schwarze
und Hhepunkte voraus. Helga Emde, ein klassischer Fall so genannter Menschen zu reproduzieren oder diese als normal ansehen,
Besatzungskinder nach dem 2. Weltkrieg, wuchs in Bingen ist das Folgende: dass die historische Verbindung zu den
<Neonazis prgeln Mann ins Koma. Potsdam - ein am Rhein auf. Begriffen nicht mehr gltig ist, da die Kolonialzeit bereits
Schwarzafrikaner ist am Sonntagmorgen in Potsdam Im Jahr 1952 zeigten die Mnchner Kinos Vergangenheit ist.
vermutlich von Neonazis lebensgefhrlich den Film Toxi. Seiner Hauptgur, einen fnfjhrig
verletzt worden.> afrodeutschen Mdchen, gelang es durch ihren Der niedrige Grad an Aufmerksamkeit hierbei, steht dem
Charme und ihre Niedlichkeit, in eine wohlhabende Erhhten bei patriarchalen oder nationalsozialistischen
Am 18. April spricht diese lapidare Schlagzeile auf deutsche Familie aufgenommen zu werden, bis am Terminologien gegenber. Das perfekte Beispiel dafr sind
der Titelseite bereits Bnde. Ohne Bedarf nach einer Weihnachtsabend als Happy End der leibliche Vater, der Tod des Namens Adolf und Begriffe wie Fhrer.
grndlicheren Recherche oder eines richtigen gerichtlichen ein schwarzer US-Besatzungssoldat, erschien, (30)
Verfahrens, wird die Ideologie der Schuldigen ausgemacht um sein Kind mit in die USA zu nehmen. Der
und auf der Stelle verurteilt und hingerichtet: sie sind Zeitpunkt fr den Film Toxi war mit Bedacht <Der aus thiopien stammende Mann war um
Neonazis. gewhlt. 1952 wurde er erste Jahrgang der 4 Uhr frh an einer Straenbahnhaltestelle als
afrodeutschen Besatzungskinder eingeschult dreckiger Nigger beleidigt worden und dann
Die Verkennung des Rassismus in der deutschen Gesellschaft und damit traten die farbigen Mischlingskinder geschlagen und getreten worden. Der 37-Jhrige
als ein ausschlieliches Problem des Rechtsextremismus oder so die zeitgenssische Bezeichnung in das Licht liegt im Koma in einer Klinik, ob er berlebt, ist
der ostdeutschen Jugendkultur wird von Anfang an in den einer breiteren ffentlichkeit. Der Film griff nach Angaben der Polizei unklar. Durch einen

45
Zufall lief whrend der Attacke das Mobiltelefon Die Tatverdchtigen sind Die Norm: Oberbrgermeister Jan Jakobs nannte die Tat
des Opfers mit, so dass die Polizei das Verbrechen verabscheuenswrdig und von neuer Qualitt.>
sofort als fremdenfeindlich einstufen konnte. Auf ideologisch (Neonazis): 25 mal
der Aufzeichnung fragt das Opfer noch: Wieso phnotypisch: niemals Bruno Kper wird direkt zitiert: warum konfrontiert der Autor
nennt ihr mich Nigger?, dann bricht die Leitung modisch Kurzhaarguren: 1 mal diese pseudo-wissenschaftliche Information nicht mit einer
ab.> weiteren Quelle? Das Statement des Oberbrgermeisters`
Eines der aufflligsten Ergebnisse bei dieser ist zudem nicht einmal besonders einfallsreich. Abermals
Ein kurzer berblick ber die Berichterstattung des Falles, Zusammenstellung ist, dass eine Schwarze Person in sieht der Autor keinen Bedarf, diejenigen Elemente
besonders in Bezug auf die richtige Identitt von Ermyas Deutschland berangepasst sein kann. Sie kann alles richtig herauszustellen, die die neue Qualitt des Falls ausmachen.
M. kann mit der ntigen Portion Humor sogar irgendwie gemacht haben, ein produktives und beispielhaftes Mitglied
erfrischend sein. In diesem einleitenden Absatz wird der Gesellschaft sein sozusagen das ideal integrierte Der beste Spiegel fr diese absurden Aussagen, ist die
Ermyas vor allem anderen mit phnotypischen Parametern Subjekt ; aber wenn seine oder ihr Name Schlagzeilen Tatsache, dass der Fall Ermyas M. zwei Monate nachdem
identiziert: zuerst als Schwarzafrikaner. Dann lernen macht, verschwindet diese harte Arbeit unter den Parametern, er die ersten Schlagzeilen auf Seite 13 im Tagesspiegel
wir ihn besser kennen in Bezug auf seinen geograschen die speziell fr diese Identitt reserviert wurden. gemacht hat, mit dem Fall Nol Martin um Aufmerksamkeit
Ursprung: thiopien, sein Alter: 37, seinen sozialen Status: konkurriert. Vor 10 Jahren wurde der Britische Staatbrger
Opfer, Gegenstand von verbaler rassistischer Gewalt und In der Geschichte von Helga Emde erfahren wir, wie von zwei Jugendlichen belstigt, die dann seinem Auto
abschlieend als Eigentmer eines technischen Gegenstandes: schwerwiegend die Verinnerlichung rassistischer Vorurteile folgten und einen Unfall provozierten, durch den Nol Martin
eines Mobiltelefons. ist. Um das zu illustrieren, erinnert sie sich daran, selbst fr den Rest seines Lebens an den Rollstuhl gefesselt wurde.
In den 27 untersuchten Artikeln ber den Fall Ermyas M. sind weggerannt zu sein, wenn sie eine Schwarze Person sah. Am 17. Juni lautet die Schlagzeile
folgende Charakterisierungen erkennbar: Es ist schwer zu glauben, dass ein Schwarzes deutsches
Mdchen solch eine Reaktion gezeigt hat, und vielleicht Den Mut zum Leben verloren. Nol Martin kndigt
Ermyas ist Der Andere: knnen wir annehmen, da seitdem mehr als 40 Jahre Selbstmord an. (32)
vergangen sind, dass Helga Emdes Charakter heute anders
ideologisch: Niemals reagieren wrde. Vielleicht. In Helgas Tagen bedeutete Nol Martins ffentlichkeitswirksamkeit basierte auf der
modisch: 1 mal Schwarz seltsam, animalisch, fremd und bengstigend. Neuigkeit, dass er beschlossen hatte, sich umzubringen.
phnotypisch: 7 mal (31) Vielleicht lagen die oben zitierten Staatdiener ohne es zu
Opfer einer krperlichen Attacke: 3 mal wissen, richtig. Ja, Ermyas Fall ist wirklich innovativ, weil
Opfer eines rassistischen bergriffs: 20 mal Aber fragen wir uns selbst, was wrde passieren wenn sie er das Glck hatte, seine Erinnerung an diese Nacht zu
Vater: 1 mal Ermyas M. heute begegnen wrde, wrde sie ihn fr einen verlieren.
Alter: 4 mal berhmten Akademiker halten? Man knnte denken, dass dies
Beruf: 3 mal eine einfach zu beantwortende Frage ist. Seitdem Ermyas M. <Das Opfer lebt seit 1987 in Deutschland, ist mit einer
Akademiker: 1 mal aus dem knstlichen Koma erwacht ist, leidet er unter einer Potsdamerin verheiratet, hat zwei Kinder und seit
geograsch: 3 mal Amnesie. Vielleicht ist Ermyas` Koma eine spezielle Art von Jahren einen deutschen Pass. Der Ingenieur schreibt
Wohnort Potsdam: 2 mal berlebensstrategie. Eine wie die von Helga Emde. derzeit seine Doktorarbeit.
Pass: Brandenburgs Innenminister Jrg Schnbohm
Deutscher Pass:1 mal <Polizeiprsident Bruno Kpper sagte, dass eine (CDU) reagierte entsetzt und erklrte, das Verbrechen
Deutsche Staatsbrgerschaft: 1 mal derartig brutale Straftat noch zeige einmal mehr, dass es keine Patentlsungen
Deutschafrikaner: 4 mal Nicht stattgefunden hat. Eine zwlfkpge bei der Bekmpfung des Rechtsextremismus gebe.
Deutschthiopier: 4 mal Sonderkommission fahndet nach zwei Personen, Zugleich bekundete er der Familie des Opfers seine
Deutsch-thiopier: 4 mal von denen eine von der Stimme her eine Frau tiefe Anteilnahme. Potsdams Oberbrgermeister
schwarzer Deutscher: 1 mal sein knnte. Die Staatsanwaltschaft ermittelt wegen Jan Jakobs (SPD) sprach von einer bedrohlichen
Deutscher: 1 mal versuchten Mordes aus niederen Beweggrnden Situation.>
der Deutscher mit thiopischer Herkunft: 1 mal und setzte 5000 Euro Belohnung aus. Potsdams

46
Bis jetzt war whrend der ganzen Zeit der Berichterstattung Diese Aussage wurde von einem der vier CDU Politiker sie einen Rechtsruck. Dazu kam die katastrophale
keine direkte Aussage der Familie von Ermyas M. verfgbar. gemacht, die abwechselnd das Spiel: guter Polizist Wirtschaftslage. Man propagierte die Rckbesinnung
Das einzige Mal, dass wir etwas ber Ermyas M. von - bser Polizist spielen. Einer der guten Polizisten ist auf sich selbst, die nationalen und heimatlichen
jemandem erfahren, der ihm nher stand, war am zweiten Tag Gnter Krings, ihm muss fr dieses erhellende Statement Werte, die allein aus der deutschen Misere fhren
der Berichterstattung, als seine Kollegen vom Leibniz-Institut gedankt werden. Um seine Kritik abzurunden stellt er knnten. Das biologistische Verstndnis vom
fr Agrartechnik in Potsdam-Bornim ihn als fest, dass es natrlich nicht richtig ist, diesen Umstand Volk als Organismus, der durch uere und innere
in den Zusammenhang mit Ermyas` beinahe tdlichen Feinde geschwcht worden sei, rief Maname zu
... sympathischen, weltoffenen, jungen Kollegen Zusammentreffen, zu bringen; wie das der bse Polizist einer Gesundung auf den Plan: restriktive
und exzellenten Wissenschaftler bezeichneten. (33) Wolfgang Schuble gemacht hat. Dann erfahren wir, dass Auslndergesetze (die sich vor allem gegen die so
Schuble und Krings, mit dem stillen Einverstndnis genannten Ostjuden richteten), entsprechende
Im zuletzt zitierten Absatz werden drei der wichtigsten des Autors, gemeinsam darin bereinstimmen, dass Propaganda und die Forcierung eugenisches
lokalen Regierungsmitglieder zitiert und bis auf unbescholtene weie Deutsche ernstlich von Nicht-weien Manahmen waren ein Teil davon / Der
das einfhrende Statement gibt es keinen weiteren bedroht werden. November 1918 markierte dem Waffenstillstand und
ernstzunehmenden faux-pas. Bereits eine Woche spter sehen das Ende des Ersten Weltkriegs. In seiner Folge
die Dinge schon wieder anders aus: Genau das ist auch der Konsens, den neonazistische marschierten alliierte Besatzungstruppen in
Schnbohm: Brandenburg ist nicht braun, Wollte Internetseiten am hugsten verbreiten. Diese Anti-Schwarze Deutschland ein. Frankreich, das das Rheinland
das Land vor der Fuball-WM vor Ungerechtigkeit Propaganda kann bis in die Zwanziger Jahre zurckverfolgt und seit April 1920 auch das Ruhrgebiet besetz hielt,
schtzen / Kritik aus CDU an Schuble (34) werden. Damals protestierte der Reichsprsident Friedrich rekrutierte dafr trotz vehementen Protests von
Ebert (SPD) auf der Weimarer Nationalversammlung von deutsche Seite afrikanische und asiatische Soldaten
Diesmal kommen noch prominentere Stimmen zu Wort: 1923: aus seinen Kolonien. Im besiegten Deutschland
Bundesinnenminister, Wolfgang Schuble (CDU), die Verwendung farbiger Truppen niederster wurde diese Tatsache als Schwarze Schmach
Brandenburgs` Innenminister, Jrg Schnbohm (CDU), Kultur als Aufseher ber eine Bevlkerung von gebrandmarkt. (37)
Heiner Geiler (CDU-Politiker), der Bundestagsabgeordnete der hohen geistigen und wirtschaftlichen Bedeutung
und Mitglied im Rechtsausschuss, Gnter Krings (CDU), der Rheinlnder ist eine herausfordernde Verletzung Als Jrg Schnbohm versucht hat, seine Darstellung von
Generalbundesanwalt Kay Nehm und der Generalsekretr des der Gesetze europischer Zivilisation. (36) Brandenburg als nicht braun zu verteidigen, versuchte
Zentralrats der Juden, Stephan J. Kramer er dieser Region ein positives Image zu verpassen. Seine
Alle Parteien, mit Ausnahme der Unabhngigen Aussagen standen berwiegend in engem Zusammenhang
Die ideologischen Fden, die in dem Artikel gesponnen Sozialdemokraten untersttzten seinen Protest gegen die mit der nahenden Fuball-Weltmeisterschaft. Diese WM
werden, fhren uns auf familire Pfade. Der Titel des Artikels franzsische Besatzungspolitik. war anscheinend fr viele die einzige Mglichkeit zu
konfrontiert die Leser mit einem sich selbsterklrenden demonstrieren, was Black-Identity heutzutage in Europa
Zitat, das sich auf die braune Farbe der Uniformen der In dem Jahre zwischen 1920 und 1923 gab es diesbezglich bedeutet: Mut, Engagement, Professionalitt und Erfolg.
Nationalsozialisten bezieht. Der Artikel nimmt das Weitern besonders viele Aktivitten, zum Beispiel Plakate,
an, dass der Leser sich bestimmter Fakten bewusst ist, Flugbltter, Presseartikel, Schmhschriften, Versammlungen In der Berichterstattung alternativer internationaler Medien
die demzufolge nicht mit weiteren Quellen belegt werden und Filme zum Thema Schwarze Schmach. wurde dieses unbersehbare Ereignis als the Negritude
mssen. Der verlorene Krieg und die von einem Teil World Cup bezeichnet und als Symbol fr ein junges,
Da der Autor Vergleiche und die gegenluge direkte der deutschen Bevlkerung als nationale Schmach multikulturelles Europa angesehen das allerdings in diesem
Redetechnik verwendet, um so den Mindest -standard einer empfundenen Versailler Friedensvertrge, die Sinne komplett von Tagesspiegel ignoriert wurde. Es knnte
Reportage zu erfllen, trgt die Tatsache, dass er die folgende Revolutionen von 1918/19, die das Ende der deshalb hilfreich sein, sich den letzten Satz, der an Herrn
Aussage unkommentiert stehengelassen hat nicht zur Monarchien in Deutschland brachten und sowie die Schnbohm gerichtet ist, in Erinnerung zu rufen:
objektiven Glaubwrdigkeit seiner Arbeit bei. unsichere politische Lage whrend der Rte-
...natrlich gebe es auch Gewalttaten von Republiken in Mnchen und Bayern fhrten zu einer Wenn Schnbohm nicht erkenne, dass es
Auslndern gegen Deutsche und nicht zu starker Polarisierung der politischen Lager. Bei sich um eine rassistische Tat handelte, braucht er
knapp... (35) der Mehrheit der Mnchner Brger bewirkten Nachhilfeunterricht. (38)

47
sagte der Generalsekretr des Zentralrats der Juden in
Deutschland, Stephan J. Kramer. Aber gilt diese Empfehlung
nur fr den Bundesinnenminister und den Innenminister des
Landes Brandenburg?

Am 28.August berichtet der Tagesspiegel dass entgegen aller


Beweise der letzte Satz whrend der Attacke gegen Ermyas
M. nicht als rassistisch motiviert eingestuft werden kann:

Im Zusammenhang mit der verbalen


Auseinandersetzung, die zwischen Opfer und
Ttern erfolgt war, erfllt diese uerung lediglich
den Straftatbestand der Beleidigung. (39)

Auf diesen Satz, gab es bis jetzt anscheinend von keiner Seite
aus der Gesellschaft eine Reaktion ber die im Tagesspiegel
htte berichtet werden knnen.

48
Anmerkungen 7. Ibid. S. 164. 14. Birnbaum, Robert; Eubel, Cordula und Monath
Hans. Die Botschaft heit: Ihr seid willkommen. Die
8. Der Fall Ermyas M. wird in detail analysiert wegen ihres Integrationsbeauftrage Maria Bhmer ber die WM, positive
1. Die Phnomenologie ist eine wichtige philosophische
illustrativen Inputs fr die Evaluation der nicht aktualisierte Signale an Auslnder und neuen Patriotismus. 18.06.06 S.
Strmung des 20. Jahrhunderts, begrndet von Edmund
und verwirrtet Gebrauch der Konstruktionen von Schwarzen 7, Politik, 1669 W.
Husserl. Sie versucht die Strukturen der Erfahrungen
Menschen in Deutschland. Z.B ist der richtigen Nationalitt
zu beschreiben, ohne dafr auf Theorien, Ableitungen
vom Ermyas M. immer neu erfunden. Besonders 15. Dreesbach, Anne. Der Zauber eines Anblickes, dessen,
oder Voraussetzungen anderer Disziplinen, z.B. der
interessant ist zu notieren dass diesem Fall hat der Einfhrung exotische Neuheit bei Weitem nicht sen hchster Reiz war....
Naturwissenschaften, zurckzugreifen. Nach Husserl
des Begriffs Schwarze-Deutsche in Tagesspiegel Zurschaustellungen exotischer Menschen in Mnchen.
wurde die Phnomenologie in verschiedene Richtungen
markieren. Diese Verwirrung spiegelt die Problematik, die die Xenopolis. Von der Faszination und Ausgrenzung des
weitergedacht und weiterentwickelt, so z.B. von Max Scheler,
Politikern noch fr die richtige Status den (Im) Migranten in Fremden in Mnchen. Angela Koch (Hg). 2005, S. 145.
Martin Heidegger und Jean-Paul Sartre.
Deutschland zu denieren haben.
www.zum.de 16. Lockward, Alanna. The Era of Negritude. The Short-
9. Information fr Journalisten zum korrekten sprachlichen Century, Independent and Liberation Movements in Africa
Umgang mit rechtsextremistischen oder rassistisch 1945-1994. Atlantica, Revista de Arte y Pensamiento No. 30,
2. http://www.lrz-muenchen.de/~wlm/ilmes.htm motivierten Straftaten. Media-Watch Schwarze deutsche Fall 2001, S. 46
in Medien und ffentlichkeit; ISD-Initiative Schwarze
3. 27. Vollhardt, Ulla-Britta. Der Deutsche Notbund gegen Menschen in Deutschland; ADEFRA, e.v.-Schwarze deutsche 17. Nolte, Barbara. Neuer Kodex: Die zehn Gebote fr
die Schwarze Schmach und das Auftrittsverbot fr Josephine Frauen und Schwarze Frauen in Deutschland; MUT-Gegen Journalisten. 23.02.2006, S. 27. 226 W.
Baker. Wahrnehmungen von Schwarzen im Mnchen Rechte Gewalt und die Amadeu Antonio Stiftung.
der 1920er-Jahre. In Xenopolis. Von der Faszination und www.derbraunemob.de 18. Presse Mitteilung der DJV 20.06.2005. HYPERLINK
Ausgrenzung des Fremden in Mnchen. Angela Koch (Hg). http://www.pressrelations.de/new/standard/dereferrer.
2005, S. 236. 10. Arndt, Susan, Hornscheidt, Antje. Afrika und die cfm?r=194616
Deutsche Sprache. Ein kritisches Nachschlagwerk. Unrast
Verlag, Mnster, 1. Auage, April 2004, 266 S. 19. ber den Gebrauch und die Auswirkungen von
4. Wiegand, Sonja. Mit allen Mitteln unserer rassistischen und/oder sgregierenden Diskursen in den
Messtechnik. Fremde in Mnchen als wissenschaftliche 11. Kuhrt, Nicola. Die Wirkung der Wrter. Von entartet bis Medien im sterreich und der Schweiz gibt es im Internet
Forschungsobjekte. Op.Cit. Xenopolis, S. 132. Blitzkrieg: Germanisten untersuchen die Karriere der NS- viele Dokumentationen. Diese werden gewhnlich von
Sprache und stoen auf aktuelle Phnomene. 10.05.05, S. akademischen Institutionen nanziert und ermglichen
26, Wissen & Forschen. 712 W. unschtzbare Einblicke in das Thema. Meta-tags: Rassismus
5. Weil alle Materialien des Mythos, seien sie darstellend in den Medien und Journalisten gegen Rassismus.
oder graphisch, ein Bedeutung gebendes Bewusstsein 12. Vieth-Entu, Susanne. 2026: Jedes zweite Kind stammt
voraussetzen, kann man unabhngig von Ihrer Materie ber aus einer Einwanderer-Familie. Demograe-Experte: Berliner 20. http://www.peacejournalism.com/ReadArticle.
sie reektieren. Bevlkerungsentwicklung Wird verschleiert, um weniger asp?ArticleID=2857
Barthes, Roland. Mythen des Alltags, Suhrkamp Verlag, Geld fr Integration ausgeben zu mssen. 12.05.06 S. 7, Alles in Allem zeigen die 16000 Beispiele aus Lndern, die
1992, S.87. Berlin, 639 W. in der Studie untersucht wurden, dass alternative Medien
ein differenzierteres Bild von anderen Lndern aufzeigen.
13. Der Grund dafr ist, dass die Zahl der Toten um 113000 Nichtsdestotrotz tendieren diese Magazine, den Anderen als
6. Tina Campt macht in ihrem Artikel Schwarze ber der der Neugeborenen lag. Das Dezit wurde jedoch Bettler, passiv oder als Hilfsbedrftigen/Abhngigen von
deutsche Gegenerinnerung, der Black Atlantic als nicht ganz mit Zuwanderung ausgeglichen den Industrielndern darzustellen. Die alternativen Medien
gegenhistoriograsche Praxis eine wunderbare Dpa. Immer weniger Menschen in Deutschland.. 30.06.05 sind auf keinen Fall so alternativ wie die Verantwortlichen
bibliograsche Kompilation. Der Black Atlantic, Haus der S.4, Politik, 277 W. sich selbst und andere von sich glauben machen wollen. Ihre
Kulturen der Welt (Hg) Berlin 2004. Darstellung von anderen Lndern hnelt in der Struktur der
Campt, Tina. S. 175-177
49
Darstellung in den mainstream Medien. 26. Lemke-Matwey, Christine Alle Lust will Ehrlichkeit. Hinweis:
Fr eine Kultur der Differenzen. Friedens- und Dritte-Welt- Knigliche Exzentrikerin: Jessye Norman gastiert in Berlin.
Zeitschriften auf dem Prfstand, ed. by Jrg Becker; Christian 21.04.06 S. 23, Kultur, 991 W. () Gehren der Autorin.
Flatz; Emanuel Matondo and Uwe Trittmann, Iserlohn/ () Gehren den Zitaten.
Germany: Evangelische Akademie im Institut fr Kirche und 27. Arndt, Susan, Hornscheidt, Antje. op. cit. S. 49. Wichtig ist zu unterstreichen, dass die Worte in den
Gesellschaft 2004. 155 S. Tabellen und den Artikeln die zwischen () sind, sind so
28. Ibid. S. S. 23 und 25. indem originale Texten bezeichnet.
21. Barthes, op.cit, S. 100
29. Kuller, Christiane. Sie tragen ihre schwer belastete
22. Arndt, Susan, Hornscheidt, Antje. o.p. cit. , S.15. Herkunft fr jeden sichtbar zur Schau. Afrodeutsche
Besantzunskinder nach 1945. Op.cit. Xenopolis, S. 319.
23. Es stellt keinen Wert dar, dass eine bedeutende Menge
an diskriminierender und rassistischer Ideologie und 30. Arndt, Susan, Hornscheidt, Antje. op. cit. S. 49.
Terminologie in den Meinungsartikeln vorkommt und eine
kleinere, aber nicht weniger beunruhigende Anzahl in den 31. Opitz, May; Oguntoye, Katharina und Schutz, Dagmar
Aussagen, die von Politkern oder Vertretern der deutschen (Hg). Farbe bekennen: Afro-deutsche Frauen auf den Spuren
Regierung gemacht werden, zu nden ist: Ihrer Geschichte. Orlanda Frauen Verlag, 1986. S. 102.
Vor dem Hintergrund der anhaltenden Diskussion um den
von Oskar Lafontaine benutzten Begriff Fremdarbeiter 32. Tiede, Peter. Den Mut zum Leben verloren, 17.06.2006,
hat sich dessen neue Partei WASG in einem Positionspapier S.13/Brandenburg, 283 Wrter.
von einer diskriminierenden Auslnder- und Asylpolitik
abgegrenzt. Die WASG, die zur Bundestagswahl ein 33. jab/db. Kollegen bangen um Ermyas M., , 19.04.2006,
Bndnis mit der Linkspartei/PDS eingehen will, greift S.13.
darin die etablierten Parteien scharf an und wirft ihnen
vor, Wanderungsprozesse nicht als aufbauendes Moment 34. Appenzeller, Gerhard; Dernbach, Andrea; Jansen, Frank.
gesellschaftlicher Entwicklung zu sehen. Schnbohm: Brandenburg ist nicht braun, 25.04.2006, S.1.,
Mara, Michael. Einwanderer sind nicht das Problem. 352 Wrter.
Lafontaines neue Partei WASG warnt vor Kampagnen gegen
Auslnder. 20.07.05 S. 4, Politik, 179 W. 35. Ibid.

24. Arndt, Susan, Hornscheidt, Antje. o.p. cit. S. 16. 36. Vollhardt, Ulla-Britta. Der Deutsche Notbund gegen die
Schwarze Schmach und das Auftrittsverbot fr Josephine
25. Ich habe mal eine Zeit in Chicago gelebt. Da gab es Baker. Wahrnehmungen von Schwarzen im Mnchen der
Viertel, wo man als Weier nichts zu suchen hatte. Mein 1920er-Jahre. Op. Cit.Xenopolis, S. 231.
Bild einer gelungenen Gesellschaft ist das nicht.(Gnther
Beckstein) 37. Ibid., S.229-230.
Martenstein, Harald, Monath, Hans und Vornbumen, Axel.
Gnther Beckstein & Bassam Tibi . Patriotismus ist kein 38. Op.Cit. Appenzeller; Gerhard, Dernbach; Andrea; Jansen,
Schwert gegen andere Bayerns Innenminister Beckstein Frank.
und der Islamwissenschaftler Bassam Tibi im Gesprch ber
deutsche Identitt, Leitkultur und Parallelgesellschaften. 39. Dassler, Sandra. Zwei Mnner im Fall Ermyas M.
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Auch in diesem Band zeigen sich Praktiken der sprachlichen strategischen Vernderung,
indem eine Groschreibung fr Schwarz, eine Kleinschreibung fr wei gewhlt worden
ist.

[] So knnen ReSignzierungen pejorisierender Benennungen nur von den so


Diskriminierten initiiert werden, wohingegen die ReSignizierung bzw. sprachliche
Markierung der dominierende Perspektive, die in Bezug auf Weisein auch von
Schwarzen initiiert ist, ebenfalls von den weien Dominierenden und Diskriminierenden
geleistet werden kann und muss. Oder anders ausgedrckt: Es gibt keinen neutralen
und unpolitischen Sprachgebrauch, und es ist fr weie Menschen nicht mglich,
sich auf eine Argumentation des Nicht-Wissens und Nicht-So-Meins zurck zu
ziehen. Ich sehe hier fr weie Menschen als dominierende Gruppe eine zentrale
politische Verantwortungsbernahme, Reexions- und Handlungsnotwendigkeit.
Meine eigene Erfahrung mit dem Versuch eines vernderten Sprachgebrauchs, mit
dem Versuch der expliziten Benennung von Weisein ist es, dass sich dadurch die
eigenen Konzeptualisierungen verschieben und die eigenen Normalittsvorstellungen
herausgefordert werden und ich so kontinuierlich mit meinem eigenen Rassismus
konfrontiert bin.
Antje Honscheidt, PD Dr.
Linguistin, Humboldt-Universitt zu Berlin
Forschungsschwerpunkte in Pragmatik, Sprache und Identitt, Sprache und/als Kultur,
kulturwissenschaftliche Linguistik
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