Tema 01 ELIMINACIN DE ORACIONES
parte del producto.
La capacidad de discriminacin, saber elegir entre una informacin que es pertinente y la
que no; saber qu informacin ya fue manifestada o aquella que es opuesta a lo planteado.
Este tipo de evaluacin es tambin conocida con el nombre de informacin prescindible o
eliminacin de oraciones.
CRITERIOS GENERALES DE RESOLUCIN
1 EXCLUSIN, IMPERTINENCIA O INATINGENCIA Despus de ledo el texto, se debe
inferir el tema desarrollado. Realizado este paso se determina que oracin no guarda
relacin con las otras, ya sea porque el sujeto de la narracin cambio o la informacin no se
vincula con lo desarrollado.
CLASES DE EXCLUSIN, IMPERTINENCIA O INATINGENCIA
A) Por cambio de sujeto de la narracin
Es importante sealar que por sujeto de la narracin no nos referimos nicamente a una
persona, ya que el asunto tratado puede mencionar un animal, situacin o entidad
abstracta, etc. Son motivos de narracin: la libertad de prensa, los derechos del nio, los
crustceos, etc. Ejemplo:
1. Qu oracin puede ser eliminada sin que se afecte el sentido del texto?
I-Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer.
II-Los investigadores conjeturan que podra tratarse de algn virus lento.
III-Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno especficamente.
IV-Otros piensan que esta enfermedad es de orden gentico.
V-El sndrome de Down se vincula con la herencia como su primer factor desencadenante.
a) II b) IV c) V d) III e) I
En esta pregunta, el tema desarrollado es el Alzheimer y sus probables causas; en la
proposicin V se habla del sndrome de Down y su relacin con la gentica. Por lo tanto,
podemos decir que cambi el sujeto de la narracin.
B) Por desfase en el tiempo o espacio del contexto
El desarrollo del discurso textual tiene un contexto, ste est vinculado a un lugar o tiempo
donde se realiza las acciones descritas, la exposicin del hecho o el lugar del cual se est
escribiendo.
El desfase se presenta cuando la oracin que se escoge no guarda relacin ni temporal ni
espacialmente con el asunto desarrollado. Ejemplos:
2. Qu oracin puede ser eliminada sin que se afecte el sentido del texto?
I- En la economa esclavista, cada uno pertenece con toda su capacidad al amo.
II- Toda su produccin va al amo y este puede (pero no debe) restituirle una
III- El amo, cuando le resulte conveniente, puede renunciar al esclavo, revenderlo
o utilizarlo como alimento de los peces.
IV- En el periodo feudal, el siervo es ms libre, el producto de su trabajo en su
totalidad ya no pertenece al seor.
V- La dependencia del esclavo para con su amo, le garantiza a ste la lealtad de
aqul.
a) I b) V c) IV d) III e) I
C) Por detallar o generalizar de manera inoportuna
En este caso, se desarrolla un tema que puede ser en primer lugar, sobre la base de
afirmaciones de carcter especfico y en un determinado momento de la narracin se
enuncia una afirmacin general que rompe la uniformidad del tipo de ideas empleadas, es
el caso de la pregunta 4; el otro caso (pregunta 5) presenta una situacin inversa, se hace
empleo de ideas genricas y luego se rompe la uniformidad con una idea particular.
Ejemplos:
4. Qu oracin puede ser eliminada sin que se afecte el sentido del texto?
(A) De todos los hroes de la mitologa grecorromana, Hrcules era el ms popular.
(B) Personaje robusto, de descomunal estatura, se vesta con piel de len y
llevaba una tremenda maza en la mano. (C) Personaje tanto para la comedia por
su brbara aficin al vino y la carcajada. (D) Como para la tragedia por su furia y
su terrible destino. (E) Otros hroes de la mitologa grecorromana se destacaron
tambin por sus valiosas virtudes.
2 CONTRADICCIN, ANTINOMIA U OPOSICIN TEMTICA Despus de designado el
tema y habiendo precisado que no existe ninguna idea ajena y tampoco una idea
redundante, se presenta como alternativa de solucin, el ubicar la idea que se opone al
asunto desarrollado. Ejemplo:
6. Qu oracin puede ser eliminada sin que se afecte el sentido del texto?
I- La historia del hombre est hecha de pequeos pasos.
II- La humanidad ha dado saltos en el vaco que no la han conducido a ninguna parte.
III- El hombre para darle sentido a sus avances, se traza objetivos claros y hacederos.
IV- Estos pasos son la manera en que las civilizaciones han ido superndose a s mismas.
V- La sabidura de los pueblos se encarga de sealar donde debe darse cada paso.
a) II b) I c) III d) V e) IV
3 INCLUSIN, REDUNDANCIA O PLEONASMO
En la redaccin de textos cientficos DAZ MAURA (2009) nos dice: La redundancia es tan
comn en la conversacin cotidiana, que expresiones como subir para arriba, bajar para
abajo, entrar para adentro o salir para afuera nos parecen perfectamente normales. Se
puede ser redundantes ocasionalmente para enfatizar un punto (perfectamente normales
en la oracin anterior), pero las palabras redundantes usualmente ocupan espacio sin
aadirle valor a la comunicacin. Considera estos ejemplos:
Hasta el presente se conocen las caractersticas fsicas de dos maderas nativas.
Hasta el presente es redundante porque no puede ser hasta el pasado ni hasta el
futuro. Correcto: Se conocen las caractersticas fsicas de dos maderas nativas.
Los experimentos que se llevaron a cabo produjeron estos resultados. Que se llevaron a
cabo es redundante porque slo los experimentos que se hacen pueden producir
resultados. Correcto: Los experimentos produjeron estos resultados.
Como se puede entender en las ideas formuladas anteriormente, la redundancia resulta
intil en una narracin moderna que se debe caracterizar por la claridad y concisin; sin
embargo, la redundancia aplicada a la resolucin de este tipo de ejercicios se presenta en
otro aspecto, el de la comparacin de informacin vertida, de ah que cuando una de las
oraciones contenga mayor informacin y pueda incluir a otra que transmita una informacin
igual o parecida, pero con menos detalles, la de mayor riqueza informativa se queda
mientras que la otra se elimina.
La inclusin o redundancia puede ser simple (una idea incluye a otra); compuesta (una idea
est en otras dos) e implcita (una idea est en tres o ms ideas del texto).
RESOLVAMOS LOS SIGUIENTES EJERCICIOS.
A) El negro Canebo fue detenido descansando en un parque; acababa de cometer uno de
sus ltimos delitos.
B) En el momento en que la polica lo rode para atraparlo, estaba consumiendo drogas.
C) Hay mentes criminales que no son entendidas.
D) Tras su detencin fue llevado a la carceleta del Palacio de Justicia. Posteriormente fue
ingresado en la crcel de menores de Maranga.
E) Este ao, al cumplir su mayora de edad, ser trasladado al penal de Lurigancho.
A) Cmo se hace para decirle a una mujer que dejaste de amarla?
B) Que ya los besos que te da no saben igual.
C) Que la risa que antes te apasionaba ahora te resulta insulsa.
D) Que incluso cuando te abraza ests pensando en otra.
E) Hay mujeres que cuando seducen a los hombres no se detienen a preguntar si tienen
pareja.
A) Esta semana finalmente, Al Gore reconoci como presidente de los Estados Unidos a su
contendor George Bush.
B) Se trata de la segunda vez que llega a la Casa Blanca el hijo de un ex presidente.
C) En un sentido discurso, Gore admiti su derrota y se despidi de sus seguidores.
D) Asimismo, se despidi de la carrera poltica.
E) Pues tras 42 das de angustiosa espera, el fracaso sufrido era insuperable.
A) En el Per el nombre de las calles es variado.
B) Vivo en el nmero 7, calle melancola.
C) Quiero mudarme hace aos al barrio de la alegra.
D) Pero siempre que lo intento, ha salido ya el tranva.
E) As que en la escalera me siento a silbar mi meloda
A) El estadio ruga como no pasaba haca muchos aos.
B) Faltaban pocos minutos para terminar el partido y la seleccin ganaba a Brasil por 1 0.
C) Nuestros muchachos necesitaban ganar para clasificar al mundial.
D) Entre los fanticos, un vendedor gritaba panchoooss, los ricos panchooos!.
E) En el momento en que el rbitro estaba por pitar el final del partido un golazo del
brasileo Roberto Carlos silenci a la tribuna y a todo un pas.
N1 (I) El ser humano tiene la racionalidad suficiente para discriminar entre la verdad y la
falsedad.
(II) Nos ha prometido, como indemnizacin, la justicia de la historia.
(III) Se parece un poco al paraso catlico, que sirve para que los miserables cndidos que
se mueren de hambre es esta tierra no se impacienten.
(IV) Sufrid, hermanos, comed vuestro pan seco, acostaos en la dura piedra mientras los
afortunados de este mundo duermen sobre plumas y se alimentan de exquisiteces.
(V) Por m, de acuerdo; pero espero que la historia deje de lado la objetividad.
a) III b) I c) V d) IV e) II
Solucin: El texto trata sobre la tarea que tiene el ser humano de advertir la injusticia
en que vive la mayora, frente a otros que andan rodeados de comodidades. Para ello, el
hombre debe emplear su racionalidad. Ahora bien, la oracin ltima incurre en una
contradiccin, pues plantea la esperanza de que la historia deje de lado la objetividad, lo
cual nada tiene que ver con la idea comn de discriminar entre lo real y lo falaz. Rpta. (c)
N2 (I) En una montaa azul habitada una linda doncella.
(II) Con su cantar alegraba el bosque.
(III) Lamentablemente, cada da los bosques son depredados.
(IV) Su sonrisa encantaba a las aves.
(V) Las flores deseaban despertar con su meloda.
a) I b) II c) III d) IV e) V
Solucin: El ejercicio presenta como tema una descripcin acerca de la linda doncella,
que con su cantar y su sonrisa daba vida al paisaje de una montaa. Y nos damos cuenta
que la oracin tercera brinda una informacin ajena a dicho tema al expresar una situacin
de los bosques en depredacin. Entonces se elimina la tercera unidad por el criterio de
disociacin. Rpta. (c)
N3 (I) La amistad es una manifestacin de amor.
(II) Debe ser constantemente cuidada y acrecentada.
(III) El amigo nunca debe criticar.
(IV) La amistad supone compartir profundamente nuestro ser.
(V) Ello supone confiar nuestras alegras, penas, xitos y fracasos.
a) IV b) III c) II d) I e) V
Solucin: El ejercicio trata sobre la naturaleza de la amistad. Se plantea la necesidad de
preservar la amistad y de llevarla con franqueza y confianza. Advertimos luego que la
tercera oracin rompe la unidad de sentido, al afirmar que el amigo nunca debe criticar, lo
cual es una forma de contradecir la sinceridad y la confianza que debe caracterizar a toda
buena amistad. Por tanto, es la oracin eliminada. Rpta. (b)
N4 (I) La libertd es trascendente para el ser humano.
(II) Significa ejercer nuestra capacidad de decisin.
(III) Tambin supone asimilar sus consecuencias.
(IV) Todo acto vivencial supone una relacin de causa-efecto.
(V) Somos autnticamente libres cuando actuamos responsablemente.
a) III b) I c) IV d) V e) II
Solucin: El planteamiento central del ejercicio es la trascendencia de la libertad en el
ser humano. Se resalta adems qu significa actuar con decisin, sea con propia a) III
voluntad para elegir y esto implica responsabilidad. Notamos que la cuarta
unidad informtica se refiere a una relacin de causa-efecto, alejndose, pues, de la
temtica central orientada ala libertad. Por ende, se elimina. Rpta. (c)
N5 (I) En un claro del bosque, un pobre venado herido.
(II) Sangraba profundamente de una de sus patas.
(III) Las astas adornaban su pequea cabeza.
(IV) Se agazap junto a unos arbustos.
(V) Pareca esperar la inevitable muerte.
a) V b) I c) II d) IV e) III
Solucin: Nos informa, esencialmente, el contenido textual sobre la espera de la muerte
de un venado herido. Narra la desventura de un venado, herido gravemente en su pata,
que espera morir en unos arbustos. La tercera oracin tambin nos habla del venado, pero
se refiere a una caracterstica de su cuerpo que se disocia del asunto central: el carcter
ornamental de sus astas. Por tanto, se elimina la tercera unidad por desvincularse del
asunto esencial. Rpta. (e)
N6 (I) Despus de permanecer encerrado, Ricardo Palma Michelsen dej una pequea cuenta de que la primera oracin conceptualiza lo que es el mrito, relacionndolo con la
biblioteca.
(II) Poco a poco se ha ido convirtiendo en una sala totalmente alfombrada.
(III) Actualmente, es una de las pocas bibliotecas que funciona al interior de una crcel.
(IV) Cuenta con un gran nmero de libros que estn a disposicin de los internos.
(V) La biblioteca lleva el nombre del ilustra tradicionalista: Ricardo Palma.
a) I b) II c) III d) IV e) V
Solucin: Observamos que el ejercicio trata sobre una peculiar biblioteca: la del ilustre
tradicionalista Ricardo Palma; sala que l dej en una prisin y que se ha ido
convirtiendo en un legado cultural para los internos. Entonces, leyendo la segunda unidad,
nos damos cuenta que la caracterstica que menciona resulta poco relevante en relacin al
valor cultural de la biblioteca, es decir, el hecho de que sea una sala alfombrada. As, se
elimina la segunda oracin por disociacin. Rpta. (b)
N7 (I) Y ahora tenemos la fisiologa de los cuerpos espirituales!
(II) Pertenecen al mundo abstracto, pero vienen equipados igual que el nuestro.
(III) Pero no presentan pulmones, corazn.
(IV) Estn dotados, como el nuestro, de rganos corporales.
(V) En consecuencia, los espiritus padecern de patologas.
a) II b) V c) I d) IV e) III
Solucin: El texto se aboca a desarrollar una comparacin entre la fisiologa de los
cuerpos abstractos y la de nuestro cuerpo. As, todas las unidades se refieren a ese
tema sealando que si bien los cuerpos espirituales no son materiales, poseen rganos y,
por lo tanto, son posibles de sufrir enfermedades, como los mismos hombres. Se elimina,
as, el tercer enunciado, puesto que de manera contradictoria, seala que las almas no
tienen dos importantes rganos: corazn y pulmones. Rpta. (e)
N8 (I) "Dialctica de la Naturaleza" es obra de Federico Engels.
(II) En ella nos habla sobre el descubrimiento de la clula orgnica.
(III) Tambin acerca de la ley de la conservacin y transformacin de la energa.
(IV) Tambin sobre la teora de Darwin.
(V) El darwinismo trata sobre el origen de las especies.
b) V c) II d) IV e) I
Solucin: La idea central, para el autor, es mencionar los temas contenidos de la
Dialctica de la naturaleza. Dichos temas son la clula orgnica, la ley de conservacin y
transformacin de la energa, y la teora de Darwin. Vamos a eliminar la ltima unidad por
informar ya no sobre lo que encontramos en la obra, sino especificar en qu consiste el
darwinismo; se elimina pues, por disociacin. Rpta. (b)
N9 (I) El mrito de un logro es proporcional a la intensidad requerida para alcanzarlo.
(II) Si las exigencias que se ejercen sobre la persona son de demasiada intensidad pueden
llevar a un exceso de estrs.
(III) Existen numerosas maneras de aminorar esta tensin: ejercicios de relacin,
meditacin, yoga, ejercicio fsico.
(IV) La relajacin reduce la tensin muscular causada por el estrs.
(V) Experimentos clnicos han demostrado que la meditacin es una de las terapias ms
tiles para reducir los niveles de estrs.
a) I b) II c) III d) IV e) V
Solucin: Las ideas del texto se centran en las maneras de amenorar el estrs. Y entre
esas maneras estn la relajacin, la meditacin, el yoga y el ejercicio fsico. Nos damos
intensidad requerida para lograr un objetivo. No existe vnculo con las cuatro oraciones
siguientes que forman una unidad; se elimina, entonces, por disociacin. Rpta. (a)
N10 (I) Es falso el dicho de que la mayora de los espaoles no son amantes de la corrida
de toros.
(II) La mayor parte de los espaoles no va a los toros.
(III) Por una u otra razn, esta fiesta les aburre o les repugna,
(IV) Sin embargo, un da, cediendo o tal o cual circunstancia ese espaol que no va a los
toros asiste a ellos.
(V) La infrecuencia del caso, lo inslito de los motivos qui le han hecho aquella vez o veces
asistir le dan, sin embargo, derecho a considerarse como alguien que no va a los toros.
a) III b) II c) I d) V e) IV
Solucin: Las oraciones del ejercicio en su mayora apuntan a la poca frecuencia con
que los espaoles asisten a la corrida de toros. El texto demuestra que no es la aficin,
sino las situaciones causales las que lleva a los espaoles al coso. Sin embargo,
observamos que el ejercicio se inicia con una idea que contradice a las cuatro siguientes, al
afirmar que la mayora de espaoles son amantes de la corrida de toros. Por ende,
eliminamos la oracin inicial por el criterio de contradiccin. Rpta. (c)
 ELIMINACION DE ORACIONES N6 (I) Despus de permanecer encerrado, Ricardo Palma Michelsen dej una
Nombres y apellidos: pequea biblioteca.
(II) Poco a poco se ha ido convirtiendo en una sala totalmente alfombrada.
N1 (I) El ser humano tiene la racionalidad suficiente para discriminar entre la verdad y la (III) Actualmente, es una de las pocas bibliotecas que funciona al interior de una
falsedad. crcel.
(II) Nos ha prometido, como indemnizacin, la justicia de la historia.
(III) Se parece un poco al paraso catlico, que sirve para que los miserables cndidos
(IV) Cuenta con un gran nmero de libros que estn a disposicin de los internos.
que se mueren de hambre es esta tierra no se impacienten. (V) La biblioteca lleva el nombre del ilustra tradicionalista: Ricardo Palma.
(IV) Sufrid, hermanos, comed vuestro pan seco, acostaos en la dura piedra mientras los a) I b) II c) III d) IV e) V
afortunados de este mundo duermen sobre plumas y se alimentan de exquisiteces.
(V) Por m, de acuerdo; pero espero que la historia deje de lado la objetividad. N7 (I) Y ahora tenemos la fisiologa de los cuerpos espirituales!
a) III b) I c) V d) IV e) II (II) Pertenecen al mundo abstracto, pero vienen equipados igual que el nuestro.
(III) Pero no presentan pulmones, corazn.
N2 (I) En una montaa azul habitada una linda doncella. (IV) Estn dotados, como el nuestro, de rganos corporales.
(II) Con su cantar alegraba el bosque. (V) En consecuencia, los espiritus padecern de patologas.
III) Lamentablemente, cada da los bosques son depredados. a) II b) V c) I d) IV e) III
(IV) Su sonrisa encantaba a las aves.
(V) Las flores deseaban despertar con su meloda. Ejercicio N8
a) I b) II c) III d) IV e) V (I) "Dialctica de la Naturaleza" es obra de Federico Engels.
(II) En ella nos habla sobre el descubrimiento de la clula orgnica.
N3 (I) La amistad es una manifestacin de amor. (III) Tambin acerca de la ley de la conservacin y transformacin de la energa.
(II) Debe ser constantemente cuidada y acrecentada. (IV) Tambin sobre la teora de Darwin.
(III) El amigo nunca debe criticar. (V) El darwinismo trata sobre el origen de las especies.
(IV) La amistad supone compartir profundamente nuestro ser. a) III b) V c) II d) IV e) I
(V) Ello supone confiar nuestras alegras, penas, xitos y fracasos.
a) IV b) III c) II d) I e) V N9 (I) El mrito de un logro es proporcional a la intensidad requerida para
alcanzarlo.
N4 (I) La libertd es trascendente para el ser humano. (II) Si las exigencias que se ejercen sobre la persona son de demasiada
(II) Significa ejercer nuestra capacidad de decisin. intensidad pueden llevar a un exceso de estrs.
(III) Tambin supone asimilar sus consecuencias. (III) Existen numerosas maneras de aminorar esta tensin: ejercicios de
(IV) Todo acto vivencial supone una relacin de causa-efecto. relacin, meditacin, yoga, ejercicio fsico.
(V) Somos autnticamente libres cuando actuamos responsablemente. (IV) La relajacin reduce la tensin muscular causada por el estrs.
a) III b) I c) IV d) V e) II (V) Experimentos clnicos han demostrado que la meditacin es una de las
terapias ms tiles para reducir los niveles de estrs.
Ejercicio N5 a) I b) II c) III d) IV e) V
(I) En un claro del bosque, un pobre venado herido.
(II) Sangraba profundamente de una de sus patas. N10 (I) Es falso el dicho de que la mayora de los espaoles no son amantes de
(III) Las astas adornaban su pequea cabeza. la corrida de toros.
(IV) Se agazap junto a unos arbustos. (II) La mayor parte de los espaoles no va a los toros.
(V) Pareca esperar la inevitable muerte. (III) Por una u otra razn, esta fiesta les aburre o les repugna,
a) V b) I c) II d) IV e) III (IV) Sin embargo, un da, cediendo o tal o cual circunstancia ese espaol que
no va a los toros asiste a ellos.
(V) La infrecuencia del caso, lo inslito de los motivos qui le han hecho
aquella vez o veces asistir le dan, sin embargo, derecho a considerarse
como alguien que no va a los toros.
a) III b) II c) I d) V e) IV