Jos Vasconcelos y su Obra Educativa

Introduccin

Jos Vasconcelos Caldern, quien fue poltico, pensador y escritor mexicano, fue
el fundador del Ministerio de Educacin en Mxico, donde desarroll una fecunda y
extraordinaria labor. Era una figura intelectual que se comprometi con la poltica, dando
con ello a un hombre dialctico y provocador, sus mximas aportaciones a este pas
fueron la educacin, la cultura y la filosofa. El crey firmemente en la educacin como el
principal instrumento liberador del pueblo; la educacin libera de la ignorancia a un pas,
para sobresalir entre sus generaciones. Fue un promotor de educacin y transmiti una
mstica para cumplir una cierta misin en Mxico. Vasconcelos fue un hombre muy culto
e hizo el primer anlisis de una revolucin educativa. Para Vasconcelos el proceso
educativo era algo totalmente articulado de manera que la actividad en ese sentido
estuviese dirigida a todos los sectores de la sociedad y en cada uno de ellos se realizase
un fin (Una accin educativa integral). El nacionalismo era comn en toda Amrica Latina,
de ah el escudo y lema que propuso al Consejo Universitario, un campo en el que se ve
a Latinoamrica, a partir de la frontera mexicana, guardado por un guila y un cndor y
el texto Por mi raza hablar el espritu. La promocin educativa de Vasconcelos no
parta de la copia de algn modelo particular preexistente. De hecho, se nutra de
mltiples experiencias, algunas mediatas y otras recientes. Para Vasconcelos el
propsito educativo era una esttica que culminaba en la formacin equilibrada del
ciudadano, por lo cual el maestro deba ser un artista.

Contexto de la educacin del pas

La trascendencia que ha alcanzado la personalidad de Vasconcelos como

educador nacional es indiscutible, pero con el fin de situarlo en su tiempo conviene
referirlo a sus antecedentes, donde encontraremos muchas de las races de su
pensamiento y mediante stas se podrn evaluar sus logros. Hasta la restauracin de la
Repblica en el ao de 1867, la educacin en Mxico haba conservado en general su
antigua forma colonial; el clero y los particulares impartan la instruccin primaria,
secundaria y profesional, no teniendo el poder oficial influencia alguna sobre ellos. La
educacin haba sido sacrificada frecuentemente por necesidades econmicas o polticas
TOLEDO 1
que parecan ms urgentes.

Con el triunfo del gobierno liberal, la reforma en el campo educativo se convirti

en un ideal justo y necesario ya que se comprenda que una instruccin inmensa,
ramificada por todo el pas con empeo decidido y constante, era la condicin para
obtener la prosperidad nacional

El gobierno juarista consciente de tener la responsabilidad de guiar al pas hacia

las metas liberales, obtuvo un logro significativo en materia educativa cuando el gobierno
sustituy al clero como responsable de la educacin pblica. Desde ese primer gobierno,
Jurez por medio de su ministro Ignacio Ramrez, decret la formacin de una Direccin
de Fondos de Instruccin Pblica, la cual dara el apoyo econmico a las escuelas
sostenidas antes por la Iglesia, absorbiendo el gobierno la enseanza. An as, el
problema educativo presentaba dificultades para una buena solucin por la
heterogeneidad tnica de su poblacin y por la desigualdad territorial. La educacin
deba similar al indgena a la nacin, no seguir discriminndolo, la nacin mexicana deba
influir y dejarse influir por lo indgena, lograr una unidad tnica lingstica-cultural.

Una vez que los liberales lograron el triunfo definitivo en 1867, quedaron dueos
del poder poltico social y educativo; Jurez se hizo cargo de nombrar una comisin que
tratara los problemas educativos, entre los miembros de esta comisin se encontr
Gabino Barreda el introductor del positivismo en Mxico, con este hecho, esta doctrina
iba a ligarse oficialmente a la tarea educativa. Gabino Barreda retom las ideas de
Auguste Comte en cuanto al trmino positivista que ste le dio para sealar la realidad y
tendencia constructivista para el aspecto terico de su doctrina, la cual se interes por la
reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad a travs del conocimiento
cientfico y por esta va, el control de las fuerzas naturales.

El positivismo trat de darle a la educacin un contenido ms concreto orientado

a los educandos a la verdad por medio de las ciencias positivas, permitindole as
dominar la naturaleza, por medio de la verdad cientfica. De aqu en adelante se acentu
la importancia de una enseanza gratuita y obligatoria para la escuela primaria.

TOLEDO 2
 El rgimen porfirista que se extendi de 1876 a 1911, no llev la educacin a las
grandes masas del pas, pero permiti que se expusieran las ideas que habran de
elevarla; la enseanza de la poca porfiriana se mantuvo dentro del sistema positivista,
entre sus principales figuras se encontraron: Joaqun Baranda y Justo Sierra, los cuales
fueron destacados impulsores de la educacin orientada a la formacin de ciudadanos
capaces de hacer valer sus derechos y libertades. Durante el rgimen del general Porfirio
Daz, Justo Sierra convertido en positivista, fue uno de los ms importantes promotores
del gran proyecto educativo de la fundacin de la actual Universidad Nacional Autnoma
de Mxico.

El porfiriato consolid en cierta forma algunos de los ideales liberales, pero al

mismo tiempo, estrangul la libertad, creando el ambiente que haca posible la revolucin;
el mismo idealismo inculcado por los grandes educadores desarrollara un deseo de
justicia en el pueblo.

La Revolucin lleg a su plenitud en el plano de la poltica con la actuacin de

Madero contra el dictador, as se form el Partido Antirreleccionista que lleg a tener una
popularidad increble en un pueblo que pareca dormido, de esta manera la fuerza
revolucionaria obligara a renunciar a Porfirio Daz.

El presidente interino Licenciado Francisco Len de la Barra, cuyo periodo se

extendi del 26 de mayo al 6 de noviembre de 1911, trat de pacificar el pas. Finalmente,
Carranza, a pesar de su debilidad poltica contaba con el apoyo exterior, para triunfar y
empezar la labor de reconstruccin, lo primero que hizo fue reformar el orden legal, as
que fue nombrado un Congreso constituyente en 1916, el cual pretendi modificar la
constitucin de 1857.

En el proyecto de la Constitucin, Venustiano Carranza sostuvo en el Artculo 3,

plena libertad de enseanza a los establecimientos oficiales, exigiendo el laicismo e
imponiendo la obligacin de dar gratuita la enseanza elemental, primaria y superior.
Pero el grupo ms radical se opuso y exigi que se impusiera el laicismo en las escuelas
particulares y se alejara al clero de la educacin. As, las medidas constitucionales sobre
educacin quedaron expresadas en el Artculo tercero de la Constitucin, proclamando
que. La enseanza es libre, pero ser laica la que se d en los establecimientos oficiales

TOLEDO 3
de educacin, lo mismo que la enseanza primaria, elemental y superior que se imparta
en los establecimientos particulares. Ninguna corporacin religiosa ni ministro de ningn
culto podr establecer o dirigir escuelas de instruccin primaria. Las escuelas primarias
particulares slo podrn establecerse sujetndose a la vigilancia oficial; en los
establecimientos oficiales se impartir gratuitamente la enseanza primaria.

Reorganizacin de la UNAM

Despus de un largo exilio de cinco aos, Vasconcelos regresa a la ciudad de

Mxico en las filas triunfantes del general Obregn. El presidente interino Adolfo de la
Huerta lo nombra rector de la Universidad Nacional el 4 de junio de 1920; para entonces,
la rectora de la Universidad Nacional era el puesto de mayor importancia en materia
educativa en Mxico.

Con la reorganizacin de la Universidad, y en su empeo como educador,

Vasconcelos tiene la oportunidad de fundamentar los programas que ms tarde
desarrollara ampliamente como ministro. El elemento destacado es que, si bien el
esfuerzo que implic la Universidad, se limit a ciertos sectores de la clase obrera, implic
un antecedente de las magnas empresas educativas de Vasconcelos.

La obra vasconcelista tenda a despertar la conciencia de una cultura nacional

asentada sobre la raza, la filosofa y la tradicin. Para la unidad Nacional o Nacionalismo
que constitua el medio para lograr una filosofa universal se vea un solo camino, la
educacin.

La Universidad segn Vasconcelos tena la misin de impartir enseanza con el

fin de mejorar el bienestar de las mayoras explotadas. Haca falta preparar a una nueva
generacin de tcnicos y humanistas al servicio de la colectividad; con el fin de llevar el
reconocimiento a todo el pas, el rector impuls la ms grande campaa de alfabetizacin.

De este modo, Vasconcelos, se dio a la tarea de conformar un grupo de profesores

que se dedicaran a la enseanza de un modo voluntario y gratuito; una vez iniciada la
campaa, la Universidad comienza una de sus ms grandes tareas de los aos veinte.
Para iniciar desde luego algunos medios que tiendan a la supresin del analfabetismo
en la repblica, la Universidad Nacional de Mxico, aprovechando ideas que le han sido

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propuestas por educadores distinguidos, formula un llamamiento urgente, a efecto de que
todos los mexicanos colaboren en la empresa de redimirnos por la educacin, de una
manera gratuita y eficaz.

Fueron dos las principales caractersticas de Vasconcelos como rector: tena un

proyecto de hombre y sociedad congruentes de los que se derivaban soluciones
educativas y administrativas concretas y tena la capacidad de transmitir la pasin que
pona en la Universidad; es decir busc la aplicacin de su filosofa mientras ocup los
cargos pblicos educativos ms importantes.

Vasconcelos deseaba ante todo que la Universidad dejara de funcionar en el vaco,

que ya no se centrara en temas ajenos a la realidad, sino que se abocara a las
necesidades inmediatas de la nacin; que se convirtiera en cierto modo en fuente de
ideas y sugerencias tiles para todo el pas. Su toma de posesin como rector caus muy
buena impresin, ya que sus primeras acciones se encaminaron a suspender a todos los
funcionarios relacionados con el antiguo rgimen.

Una parte fundamental de la labor educativa de Vasconcelos, la ocupan el lema y

el escudo de la Universidad Nacional, para l la universidad es ante todo una institucin
humana, una comunidad de personas libres que se mantienen unidas por un fin, e
inspiradas en algn principio. Este principio estar presente en las convicciones de
quienes forman parte de esta institucin como un estandarte. El escudo de la
Universidad representa lo siguiente: el cndor a Centro y Sudamrica, el guila a Mxico;
ambos nutren el mapa de Latinoamrica, la nacin y raza fruto del mestizaje espiritual.

La funcin redentora que la universidad ejercera estaba dirigida a esa raza y a

ninguna otra; para que por ella hablara el espritu. En la sesin celebrada por el Consejo
de Educacin el 27 de abril de 1921, se acepta la propuesta del rector Jos Vasconcelos,
para que de esta manera se hiciera un cambio a la Universidad con el fin de mejorar el
bienestar de las mayoras explotadas.

De esta manera se lograra una calidad educativa que desarrollara las habilidades,
capacidades y destrezas en millones de personas, es as como escribo parte del discurso
que dio Vasconcelos en la Universidad Nacional de Mxico. Considerando que a la
Universidad Nacional corresponde definir los caracteres de la cultura mexicana, y

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teniendo en cuenta que en los tiempos presentes se opera un proceso que tiende a
modificar el sistema de organizacin de los pueblos, sustituyendo las antiguas
nacionalidades, que son hijas de la guerra y la poltica, con las federaciones constituidas
a base de sangre e idiomas comunes, lo cual va de acuerdo con las necesidades del
espritu, cuyo predominio es cada da mayor en la vida humana y a fin de que los
mexicanos tengan presente la necesidad de fundir su propia patria con la gran patria
hispanoamericana que representar una nueva expresin de los destinos humanos, se
resuelve que el escudo de la Universidad Nacional consistir en un mapa de Amrica
Latina con la leyenda que desde hoy ser el lema de la Universidad. Por mi raza hablar
el espritu se significa en este lema la conviccin de que la raza nuestra elaborar una
cultura de tendencias nuevas, de esencia espiritual y librrima, sostendr el escudo un
guila y un cndor apoyado todo en una alegora de los volcanes y el nopal azteca.

Creacin de la SEP

Vasconcelos inici en la rectora de la Universidad grandes proyectos y despus,

continu en la Secretara de Educacin Pblica; los proyectos educativos de Vasconcelos
vinculaban la actitud liberadora de la educacin y del pueblo; sta es la actitud que asume
y en ello radica la vitalidad de su pensamiento. La educacin sera la nica va eficaz de
la unidad nacional y el ejercicio democrtico.

Desde la rectora de la Universidad, Vasconcelos elabor el ante proyecto de la

creacin de la Secretara de Educacin Pblica, la XXIX Legislatura del Congreso de la
Unin acept el proyecto el 8 de julio de 1921, quedando instituida la SEP; la nueva
Secretara sustituy el trmino positivista de instruccin por el concepto liberal de
educacin, basado en el idealismo de la Revolucin.

En el ao de 1917, Venustiano Carranza suprime la Secretara de Instruccin

Pblica y Bellas Artes; aos ms tarde en 1921 Jos Vasconcelos propone al presidente
lvaro Obregn la creacin de la Secretara de Educacin Pblica, es as como el 29 de
septiembre es publicado el decreto de dicha creacin. Es interesante ver en el Decreto
las dependencias originales que integran la Secretara, por ejemplo, la Universidad
Nacional que se menciona en un primer lugar, dentro de la Secretara.

La Constitucin al establecer el Municipio Libre limit a la Federacin para

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intervenir directamente en los asuntos educativos, la nueva secretara postul el
federalismo en materia educativa bajo el estandarte de subsidio al municipio, sin que por
ello se obstaculice de ninguna manera la iniciativa municipal, ya que los gobernantes
estatales podran dar impulso a la educacin superior.

Una vez establecida la nueva Secretara de Educacin Pblica y contando con el

considerable apoyo del presidente lvaro Obregn, se busc sede para la recin creada
institucin. Se decidi remodelar el ex Convento de la Encarnacin en la calle de
Argentina, en la fachada quedaba plasmado el toque vasconceliano, en el centro Minerva
y a los lados Apolo y Dionisio, representando la sabidura y el arte

Vasconcelos fue secretario de Educacin Pblica durante dos aos y ocho meses,
desde octubre de 1921 a junio de 1924, en esa poca se inaugura en Mxico un ambiente
de prosperidad, de cultura y de educacin. La verdadera dimensin del dinamismo y la
capacidad que tena de llevar su pensamiento a la accin nos la da su obra en la
Secretara de Educacin Pblica, creada por l mismo: la dividi en tres grandes
departamentos que reflejan, como toda su obra, la intencin de plasmar en lo concreto
su visin de hombre, de sociedad. Uno de ellos fue el departamento escolar que buscaba
la unidad y coherencia de planes y mtodos, as como la organizacin y el sostenimiento
de todas las escuelas; el segundo de bibliotecas, de la creacin y difusin de la lectura;
el tercero Bellas Artes, de la difusin de la cultura a travs de las misiones culturales y el
muralismo.

A stos se sumaron dos instancias de carcter temporal: el Departamento de

Alfabetizacin y el de la Enseanza Indgena. Bajo esta estructura Vasconcelos inici lo
que llamara bella pera de accin social. Accin imposible de realizar de no contar con
el apoyo de Adolfo de la Huerta y de lvaro Obregn, quienes vean en la educacin la
posibilidad del renacimiento de los valores nacionales indispensables en la
reconstruccin del estado.

Entre 1921 y 1923 prcticamente duplic el nmero de escuelas, de maestros y

alumnos, abri una gran cantidad de bibliotecas fijas y ambulantes, tanto rurales como
urbanas, estableci la educacin rural, hasta ese entonces inexistente en Mxico. Una
cuestin sin precedente en la educacin fue el presupuesto que manej, hasta entonces

TOLEDO 7
el ms alto que se haba otorgado a la educacin en Mxico. Le fueron autorizados
veinticinco millones de pesos, aproximadamente el doble de lo que le haban destinado
a la educacin en los gobiernos anteriores; este nuevo presupuesto ayud tambin al
incremento de los salarios magisteriales.

El departamento de Bellas Artes de la SEP result ser uno de los ms llamativos

y sobre todo, el que le dej a Mxico una herencia viviente, los grandes pintores
transformaban los edificios; Diego Rivera se encargaba de los muros del ex Convento de
la Encarnacin en escenarios artsticos nacionalistas de la Historia de Mxico, en donde
el presente se muestra como una lucha constante; en los muros del Colegio de San
Ildefonso, Jos Clemente Orozco presenta el mestizaje como piedra angular de la historia
nacional. Rivera y Orozco no eran los nicos pintores que dieron color a la SEP, tambin
se encuentran: Roberto Montenegro, Alfaro Siqueiros, Rodrguez Lozano y muchos ms
que contribuyeron al nacimiento de un movimiento artstico que se puede abordar desde
muchas perspectivas, como aquellas que lo consideran el gran legado artstico en el siglo
XX de Mxico para el mundo. En los aos veinte el arte y los artistas dejaran los museos
y galeras para salir a algunas calles. La ciudad sera una gigantesca explosin colectiva.

Vasconcelos quera que por la raza hablara el espritu, vea en la educacin

esttica un poder absoluto, pareca haber llegado la era de la raza csmica.
Latinoamrica se preparaba para el futuro, Vasconcelos pensaba que Mxico, con su
mezcla de sangres incendiara el mundo, pero para esto era necesario pensar en la
cultura, la educacin y su difusin.

Misiones culturales.

Vasconcelos continu en la Secretara de Educacin Pblica, un ambicioso

proyecto educativo que vinculaba la actitud liberadora de la educacin con el nacimiento
de una civilizacin, lograda a travs del mestizaje, que dara una gran fuerza. Educar,
para Vasconcelos, significaba un proceso armonizador para favorecer la libertad y la
democracia, y slo por medio de la instruccin popular se atacara la barbarie que el
pueblo de Mxico vena padeciendo desde la colonizacin espaola, el papel del maestro
sera el de un redentor ante un estado de miseria, ignorancia, desigualdad e incultura, en
el que la historia, y la revolucin, haban colocado a un gran nmero de mexicanos.

TOLEDO 8
Todos los libros publicados entre 1910 y 1920 se ocupan de los problemas de la
enseanza, insisten, con absoluta unanimidad, en el espantoso analfabetismo que
imperaba en Mxico y que todos consideraban un enorme obstculo para el desarrollo
econmico, social y cultural de pas.

Las escuelas rurales, en los aos de 1921-1922, iniciaron labores docentes,

enseando el idioma castellano, esto tuvo como finalidad inmediata, lograr la expansin
de la instruccin, con el fin de mejorar esta situacin realiz la creacin de escuelas para
la educacin de los indgenas, as tambin la creacin de primarias rurales en todo el
territorio de la Repblica. Para el funcionamiento del departamento escolar, Vasconcelos
inici la bsqueda de maestros rurales, es as como de junio a noviembre de 1920 publica
y hace que se distribuyan ampliamente una serie de circulares destinadas a poner en
marcha la primera gran iniciativa para erradicar el analfabetismo. La Campaa contra en
analfabetismo sigue pues sucesivamente, entre 1920 y 1924, dos orientaciones
complementarias en un primer momento, la campaa depende en gran medida de
colaboradores voluntarios y de la iniciativa privada; sus objetivos son ms extensivos que
intensivos y los medios con que cuenta son limitados y fragmentarios.

Despus de la publicacin de estas circulares Vasconcelos cont con la

participacin activa de todo el pas, de trabajadores voluntarios, era tanta la participacin
de la gente que crea un cuerpo de profesores honorarios para la enseanza bsica,
compuesta por personas de ambos sexos con un mnimo de tres aos de educacin
primaria, en todo caso que demostraran su capacidad para leer y escribir con soltura el
castellano. La universidad se dedica a realizar un registro de inscripcin, en el que las
personas al ser voluntarias reciben un diploma en el que la Universidad los acredita como
profesores honorarios, a estos profesores se les llam misioneros.

El grupo de maestros misioneros se iban trasladando a las comunidades rurales,

para empezar con el proyecto educativo, erradicar la ignorancia, ensear a leer y escribir.
Para esto era necesario realizar escuelas que los maestros llamaran la casa del pueblo,
eran escuelas de y para la comunidad. En estas escuelas el maestro misionero
enseaba a la gente clases de higiene, alimentacin, vestido, ejercicio fsico, enseaban
textos para que aprendieran a leer y escribir, tuvieran una pronunciacin correcta y
adecuada.

TOLEDO 9
 La casa del pueblo, o centro cultural, comenz, como ya se mencion, con la
enseanza del idioma castellano, pero poco a poco, fueron superando este programa
mnimo, hasta llegar a convertirse en una escuela de promocin de todas las actividades
de la comunidad. Al crearse la casa del pueblo se quera construir la escuela para la
comunidad, que permitiera remover los aspectos retardados de la misma, para acelerar
el desarrollo de la propia comunidad y ms adelante de la nacin, as mismo tenda a
llevar al indio y al campesino, a la educacin social y moral que lo condujera a la libertad,
a la concientizacin de su valor como ser humano, a la capacitacin para una
participacin cvica y formacin de hbitos, esto en conjunto integrara a las personas a
la vida nacional.

La persona educada en las casas del pueblo ampliaba sus expectativas, en pro de
su comunidad, suscitando el mejoramiento de sta en cuanto salud, alimentacin,
recreacin, cultura, organizacin y economa. La escuela rural mexicana o casa del
pueblo, fue una gran ayuda para la gente, en stas se aprenda educacin formal, que se
vio elevada en la formacin y seleccin de maestros rurales preparados para que
difundieran a toda la poblacin, el proyecto poltico de la Revolucin mexicana.

Las misiones culturales, durante la gestin de Vasconcelos, respondieron a la

apremiante necesidad de educar a la gente, sin embargo Vasconcelos tuvo que lidiar con
los obstculos y limitaciones que presentaba el gobierno estatal y municipal. A pesar del
entusiasmo despertado hacia la escuela, el trabajo de la Secretara de Educacin Pblica
fue lento y difcil, dado el deplorable nivel financiero en el que se encontraba el gobierno.

La reorganizacin curricular del sistema tuvo dos objetivos claves: homogeneizar la

enseanza urbana y rural, y profesionalizar al magisterio. Las viejas Casas del Pueblo
dejaron de ser centros comunitarios y se volvieron a construir escuelas de corte
tradicional, separados los nios de las nias, como las de la poca de Justo Sierra. Las
escuelas Regionales Campesinas dieron lugar a escuelas normales rurales, modeladas
conforme a la Escuela Nacional de Maestros de la ciudad de Mxico. Ese mismo ao
aparece el nuevo programa con asignaturas organizadas en dos grupos: 1] Materias
instrumentales (bsicas: lenguajes, aritmtica y geometra dibujo, trabajos manuales; y
complementarias: msica y canto, y educacin fsica). 2] Materias informativas (ciencias
naturales y ciencias culturales o sociales [historia, civismo y geografa]). Las nias

TOLEDO 10
llevaban economa domstica

Vasconcelos, en vista de estas circunstancias, extendi sus actividades de

distintas maneras. En algunos casos creaba y administraba directamente sus escuelas,
con el consentimiento de los estados; en otros lo haca conjuntamente con
representantes de los gobiernos estatales, municipales y federales, estos provean
subsidios a los estados para financiar escuelas estatales y federales.

En los primeros aos, el gobierno federal conceda subsidios a los gobiernos de

los estados que requeran ayuda para pagar los salarios de los maestros, y para reparar
escuelas, comprar pupitres, bancos y material escolar; sin embargo, esta ayuda no dur
mucho debido a cuestiones polticas del gobierno, se iba acabando la ayuda para la gran
obra educativa de Vasconcelos, aun as, l no decaa, quera ver la educacin en todo su
esplendor.

La relacin comunidad-escuela en la educacin rural mexicana fue trascendental,

y plante al estado la necesidad de buscar nuevas modalidades para avanzar en la
formacin de maestros y consolidar as la educacin rural. Vasconcelos pens que slo
realizando una reforma en la educacin, se afianzaran los fundamentos y las metas
educativas, as mismo, se proceda de inmediato a la preparacin de maestros
normalistas capaces de atender las escuelas rurales del futuro; existan maestros
egresados de las escuelas normales urbanas, pero su preparacin no coincida con los
requerimientos y tareas fijadas a la escuela rural, o bien la mayora de ellos no estaban
dispuestos a dejar las comodidades de la ciudad para emigrar al campo.

Para resolver este problema, la recin fundada Secretara de Educacin Pblica,

a travs de su titular, procedi a la fundacin de escuelas normales rurales. La reforma
de enseanza implica adecuados y modernos locales, si a esto se aade la pobreza
manifiesta de buenos edificios escolares en toda la repblica, se comprender que uno
de los ms apremiantes problemas de organizacin docente sea el de la construccin de
escuelas. Atenta a semejante deficiencia, la Secretara impuso un plan de
construcciones, gracias a las diversas reformas hechas en el periodo de Vasconcelos,
las condiciones econmicas del magisterio han sido mejoradas, en fin dentro de las
posibilidades del presupuesto general de la nacin.

TOLEDO 11
Conclusin

Considero que Vasconcelos fue un pilar fundamental que el pas ha tenido y que
necesit para dar impulso a la educacin, lo es verdaderamente respetable. Un filsofo y
poltico que dedic tiempo y esfuerzo a un rea del pas que potencialmente era grande,
pero a la vez se le faltaba un gran empujn para poder crecer. Visualizar que la educacin
no les perteneca solo a los ms privilegiados y abrir las puertas educativas bsicas y
tcnicas al pblico en general incluyendo a las comunidades indgenas.

Jos lleva impregnado en el corazn un deseo apasionado por el bien del pueblo,
pero no cualquier pueblo, sino un pueblo que dentro de su pensamiento lo visualiza
educado, con herramientas, con criterio, un pueblo que busca la verdad con sentido
crtico y ese deseo lo motiva a dar un paso cada vez mayor. Aunque tal deseo se proyecta
como una gigantesca misin educativa y encuentra en el camino no criticas tales como
que es l un profeta incomprendido, no da marcha atrs.

Optar por una estrategia educativa, teniendo en cuenta las distintas capacidades
y las mltiples tendencias que el alumno posea, para poder as, relacionando todo esto
con la realidad donde insertada la persona para dar una optimo desempeo fue algo que
Jos Vasconcelos tenia bien estructurado. Y sin quitar el dedo del rengln sobre el dar
continuidad a los conocimientos que el nio logre obtener dentro del plantel educativo y
lo que realmente es necesario en un campo vivencia fuera de este.

Fuentes.
www.normasgomez.blogspot.mx/2010/06/jose-vasconcelos-y-sus-aportaciones-la.html
www.melimorga.wixsite.com/pasado-de-tu-futuro/single-post/2014/12/13/La-
pol%C3%ADtica-educativa-de-Jos%C3%A9-Vasconcelos
www.filosofia.org/ave/001/a225.htm
www.pedagogia.mx/jose-vasconcelos/
www.clubensayos.com/Temas-Variados/La-Obra-Educativa-De-Jos%C3%A9-
Vasconcelos/2092977.html
www.youtube.com/watch?v=W05H35rU2a0
www.html.rincondelvago.com/jose-vasconcelos.html
www.buenastareas.com/ensayos/La-Obra-Educativa-De-Jos%C3%A9-
Vasconcelos/764092.html
www.es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Vasconcelos
www.es.slideshare.net/guestf03ffb2/la-obra-educativa-de-jose-vasconcelos-1553707

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