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Presentacin original de
Aureliano Marrero Muoz
Licenciado en Historia por la Universidad de La Laguna (ULL)
Doctor en Historia por la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH)
Imagen de portada:
Mscara Veneciana de Carnaval, fotografa de dominio pblico, y que ha sido
libremente retocada por el autor.
URL abreviada:
https://goo.gl/qfmtB5
NO Rights Reserved!
Se invita a los interesados a hacer uso libremente de este documento, para la preparacin de clases, o cualesquiera otros fines relacionados con
el estudio, la docencia y la investigacin.
Los lectores pueden dirigir todo tipo de crticas, sugerencias, aportaciones, etc., a la direccin de correo electrnico del autor:
arrioti@gmail.com
Don't be fooled by me.
Don't be fooled by the face I wear
for I wear a mask, a thousand masks,
masks that I'm afraid to take off,
and none of them is me...
Please Hear What I'm Not Saying
Charles C. Finn, Septiembre de 1966
Originalmente disponible en:
http://poetrybycharlescfinn.com/pages/please-hear-what-im-not-saying
URL abreviada:
http://goo.gl/vwEha8
Una explicacin previa:
STE DOCUMENTO consiste en un conjunto de impuesto por el calendario acadmico del centro en el que se deba de
Para su realizacin he seguido el modelo de los muchos A ello se aada adems la dificultad de preparar este material
guiones para clases y charlas de este tipo, que generosamente hacen teniendo siempre presente que su contenido habra de atravesar una
circular docentes y estudiantes en internet (p.ej., en sitios tan valiosos muy espesa capa de prejuicio popular antirreligioso 'liberal', dado que
como slide share y similares), muchas de ellas centradas en fenmenos esta actividad se desarrollaba en un pas, Mxico, en el que la
histrico-culturales como el que nos ocupa. Mi propsito era lograr enseanza, e incluso la investigacin sobre estos temas, sigue siendo
que este ensayo de curso (o ms bien cursillo), fuese finalmente tan especialmente complicada, rodeada de un halo mortal de sospecha.
simple como lo son muchas de esas eficaces presentaciones Como si se tratase de una muy siniestra forma de subversin, hostil al
disponibles en la red, aunque no puedo garantizar que lo haya rgimen poltico imperante. En esta regin existe en torno a los
conseguido. fenmenos religiosos una enorme prevencin, por no decir verdadero
miedo, y en muchos casos aversin abierta por parte de los miembros
El material de esta somera introduccin se ha organizado para de las capas ms cultivadas de la poblacin, y en particular entre
ser expuesto en tan slo doce sesiones, de aproximadamente dos horas profesores e intelectuales. Lo que sin duda se debe a la muy dolorosa
de duracin cada una. Sin duda excesivamente largas, pero ello vino experiencia que supuso para esta sociedad la larga y cruenta guerra
civil entre integralistas catlico-romanos y liberales (su episodio ms acuerdo con los aportes de las ciencias histrico-culturales, las nicas
conocido fue la Cristiada), durante ms de un siglo, y hasta fechas con las que he tenido algn contacto. Se comprender -y tal vez se me
recientes. Y cuyo resultado ha seguido condicionando seriamente el disculpe por ello- que de este modo estuviese ante todo intentando
devenir posterior de esta repblica. Por tanto el conjunto de estas emular a mi profesor en esta materia, el admirable especialista
presentaciones est lleno de referencias a la historia mexicana, que Francisco Dez de Velasco, en la Universidad de La Laguna, cuya
relacionan los grandes rasgos de los fenmenos sociorreligiosos, asignatura de introduccin general a la historia de las religiones, y la
contemplados a escala global, con la sufriente y viva experiencia de pequea obra que dedic a este mismo asunto en Alianza Editorial
estas comunidades. (2006), me parecen de una eficacia y amenidad insuperables, y un
verdadero modelo a seguir.
Impartir este cursillo fue para m una experiencia muy
enriquecedora y grata, pese a que era todo un atrevimiento por parte de Por su parte, Don Juan lvarez comprendi que este atribulado
quien esto escribe -por entonces, a finales de 2012, estudiante de y muy confuso doctorando, que se encontraba entonces totalmente
doctorado-, en un terreno que le es totalmente ajeno, como es el de la enfrascado en la elaboracin de su propia tesis (tras muchos
docencia, y en el que slo tiene experiencia como consumidor pasivo. tijeretazos, acab por ser un grueso volumen de 500 pginas..., que
El motivo de que me arriesgase a cometer este delito flagrante de estudia slo un aspecto muy parcial del conflicto interreligioso en
intrusismo (exponindome por tanto a hacer el ms espantoso Nueva Jerusaln, Michoacn... y que muy pocos se atreven siquiera a
ridculo!)... es que mi director de tesis, Juan lvarez Cienfuegos, me hojear, y con razn!), se beneficiara mucho de una pausa para
empuj literalmente a hacerme cargo de este pequeo seminario. En respirar, que poda servirle para reconsiderar el marco terico y
ese entonces la Facultad de Filosofa Samuel Ramos, de la Universidad conceptual de su trabajo. En efecto, la preparacin de estas pequeas
Michoacana de San Nicols de Hidalgo, en Morelia, tena que presentaciones fue verdaderamente una ayuda esencial para m, puesto
organizar un curso que impartiese nociones bsicas sobre el fenmeno que slo explicando se puede aprender algo, aunque sea un poco.
religioso a sus propios alumnos, y a ltima hora le haba sido Gracias a este cursillo, me vi obligado a hacer totalmente explcita, del
imposible conseguir a alguien de su gremio que ofreciese este modo ms simple y claro posible, la teora bsica que estaba utilizando
contenido. De modo que Don Juan recurri a su alumno, que en ese para analizar a los naboritas. Y siempre entendiendo esto de teora sin
momento se encontraba en una etapa de peligrosa ofuscacin con su pretensiones fuera de lugar, porque la rejilla conceptual que he
propio trabajo, que ya haba adquirido unas dimensiones acabado por aplicar no es ms que un artilugio ad hoc muy elemental,
desmesuradas... ofrecindole una estupenda oportunidad de detenerse improvisado de acuerdo con las necesidades de mi investigacin...
por un instante, y aclararse las ideas.
La visin de mi estimado profesor fue proftica: esta actividad
Para mi sorpresa, los filsofos nicolatas haban buscado hasta me ayud a mejorar considerablemente el modo en que enfocaba el
entonces un docente que pudiese explicar a los alumnos los rudimentos fenmeno, el planteamiento inicial del problema a examinar, y mis
de la Teologa de la tradicin cristiana...! Yo no entend qu inters conclusiones finales. La necesidad de explicar a un puado de jvenes
poda tener sumergir a los jvenes estudiantes en las profundas -que resultaron ser sumamente inteligentes y crticos, para mi gran
discusiones bizantinas sobre el Homoousios o conceptos similares, por satisfaccin- procesos tan complejos como los que entraan los
lo que propuse a la Facultad imprimir un giro a este planteamiento, movimientos religiosos, me forz a depurar mi modesta caja de
para ofrecer a sus alumnos una panormica bsica de estos fenmenos herramientas conceptual. Y sobre todo me oblig a centrarme en lo
a escala global, desde una perspectiva inter o transcultural, y de ms importante, y que no era el trabajo acadmico en s mismo, sino
su verdadera finalidad, terica y por tanto tica. Esta situacin me IDENTIDAD propia (con notabilsimas excepciones, como tal vez los
exiga sincerarme conmigo mismo y con los que me rodeaban, y Inuit, los Khoisan y pocas comunidades ms), hasta completar entre
responder de modo directo a esta pregunta fundamental: por qu?, o todos una sucesin inacabable de infamias como Auschwitz, la
mas bien, para qu? Para qu rayos haba venido yo al Occidente de matanza de chinos en Torren, o la masacre de francmasones en
Mxico, y qu es lo que en definitiva estaba buscando, entre pueblos Canarias y Espaa por el nacional-catolicismo... Atrocidades que sin
tan distintos y distantes del mo, entre tanto libro, y tanto embargo, cuando las estudiamos con detenimiento, se nos revelan
documento...? sobre todo y para nuestra sorpresa, como un enorme equvoco y
absurdo. Una especie de tragicomedia incomprensible y muy sombra.
Lo que yo estaba intentando hallar era una clave para
comprender un fenmeno humano que me ha dolido, ntima y Por mi parte busco las respuestas a este enigma tratando de
considerablemente, durante toda mi vida, como persona que sufri en descifrar el modo en que 'operan' los sistemas religiosos y las
Canarias las ominosas consecuencias -aunque fuesen ya tardas y muy identidades colectivas, e ideologas en general. Es esto lo que intento
atenuadas- de la execrable Guerra Civil espaola. Trataba de descubrir detectar y poner al descubierto en estos pobres ensayos de anlisis. Los
y analizar las causas de esa forma particular de violencia que los seres sufrimientos experimentados por este motivo por los naboritas de
humanos infligen a sus semejantes en nombre de motivos ideolgicos, Nueva Jerusaln, o los que ellos mismos causaron a muchas otras
religiosos e identitarios, como tntas veces ha ocurrido en la regin personas (incluidos algunos asesinatos y malos tratos espantosos,
mesoamericana y en todo el mundo hispnico... O en los muchos focos infligidos a sus convecinos), me parecan pues un perfecto caso de
rojos de este tipo de conflictos que existen hoy en todo el Planeta. estudio, para tratar de profundizar en esta vertiente nefasta del ser
Quera encontrar una explicacin suficiente a la infinita crueldad que humano y comprender su insania: la del Homo Necans, siempre bien
se manifiesta en fenmenos como las Cruzadas, la Inquisicin, los dispuesto para convertirse en vctima o victimario.
pogromos, las cazas de brujas, la polica poltica de cualquier tipo, las
guerras llamadas civiles, el genocidio y el etnocidio, la limpieza tnica, Por supuesto, entes tales como ideologas, identidades, sistemas
la intolerancia religiosa, la defensa cerrada y excluyente de la religiosos, cdigos morales, etc., pese a su apariencia imponente, no
identidad colectiva y personal y la execracin del Otro. deben engaarnos, hacindonos creer que son verdaderos monstruos: a
menos que las hipostasiemos, incitados a ello por algn tipo de
'La Historia huele...' (en el sentido de que verdaderamente mistificacin ideolgica, esas construcciones societarias carecen de
apesta), me deca muy sabiamente mi estimado director de tesis, 'vida propia', y no son en absoluto una especie de (malos) 'espritus',
filsofo de los de a de veras, y hombre de una sensitividad potica vidos de encarnarse en cuerpos humanos. Algunos antroplogos
formidable. Pero para m nunca ha bastado con saberlo y aceptar esta actuales (vase especialmente el profesor de la UNED Daz de Rada,
realidad tal cual es. Siempre he sentido el impulso de conjurar o 2010), se esfuerzan por alertarnos continuamente contra el culto
exorcizar esta faceta de nuestra existencia colectiva, que a m me fetichista organizado en torno a las Grandes Palabras, y por
perturba profundamente, y en la que inconscientemente tiendo a ver el recalcarnos que la Cultura, o cualquiera de sus facetas o avatares, se
Mal por antonomasia. Y no he encontrado otro modo de hacerlo, que vuelve enormemente peligrosa cuando la reificamos y le atribuimos
esforzarme por comprender por qu sucede todo esto. Por qu el vida propia. Porque entonces se transmuta en todo un Baal cananeo,
devenir humano, tanto en Mxico como en todo el mundo... es ante sediento de la sangre de vctimas sacrificiales. Es preciso pues que nos
todo esta sucesin de horrores y canalladas. Por qu casi todos los recordemos constantemente (y tambin que se lo recordemos a otros)
pueblos han cometido estos crmenes en nombre de la ms sagrada que son los humanos mismos quienes han creado y recrean
constantemente sus culturas, con todos sus complejos aspectos y Pido pues de antemano disculpas por la ausencia de tales referencias al
artilugios. Y quienes se sirven de esas creaciones como herramientas, amable lector que haya llegado hasta este punto. Y puedo indicarle de
para producir y reproducir las condiciones de su existencia. antemano (de modo que si lo desea, no tenga que perder el tiempo con
el resto de este documento), que los elementos bsicos de este
Pero ello no nos puede hacer perder de vista que, planteamiento (lneas maestras que sigo aplicando en mis trabajos)
misteriosamente, tales formas de organizacin de nuestra vida son bsicamente se resumen en estas proposiciones mnimas:
tambin una forma de hechicera sumamente real, extremadamente
poderosa. Y ms peligrosa que ningn arma de destruccin masiva, o
que cualquier sustancia txica, natural o artificial. Porque una vez I. De los dos tipos de enfoque de los fenmenos religiosos que se han
cristalizadas, las excrecencias ideolgicas de nuestro pensamiento y desarrollado generalmente hasta ahora en los estudios histrico-
experiencia llegan a poseer la inmensa fuerza de la tradicin culturales sobre estos fenmenos (tal y como los resume, p.ej., el
transmitida de generacin en generacin. Y es entonces cuando tales clsico Jon Butler, 1990), y que seran el Sustancialista (centrarse en
artefactos comienzan a suplantarnos y a decidir por nosotros. P.ej., qu pueda ser la Religin como sistema de ideas, con unos contenidos
haciendo de toda una comunidad humana una turba de vociferantes esenciales), y el Funcionalista (centrarse en qu actividades
energmenos, decididos a linchar o quemar a una supuesta 'bruja', o a desarrollan en la vida sociocultural los especialistas, instituciones,
perseguir o exterminar a quienes son diferentes en algn sentido, o a ideas o imaginario considerados religiosos), yo debo advertir al lector
quienes sean considerados como un peligro o una fuente de que he preferido optar por el segundo.
contaminacin, por uno u otro motivo. Como sucede en muchos
lugares de Amrica Latina, Asia y frica, e incluso en los Sin duda estoy equivocado, pero me pareci muy difcil aislar
orgullosamente modernos Europa y Norteamrica. los contenidos comunes a todos los sistemas religiosos de las distintas
culturas, en su enorme variedad. Y entend que sera mucho ms
En el texto minimalista de esta presentacin estn expuestos de sencillo y productivo observar lo que la gente hace, y no lo que dicen
forma muy sinttica los elementos bsicos de la modesta frmula que que hacen o son... Sobre todo porque su prctica y relaciones reales
he improvisado para ensayar el anlisis de estos fenmenos. El pueden estar a veces en abierta contradiccin con eso que declaran ser
discurso contenido en esta sucesin de planos (en otro tiempo se los y vivir, especialmente en el campo religioso: acaso no son religiones
hubiera llamado diapositivas, filminas o slides) slo poda consistir en y culturas altamente violentas e imperialistas, las mismas que parecen
apuntes muy esquemticos, insertados en un flujo de narracin proclamar como valores supremos el Amor Fraterno, la Caridad, la Paz
secuencial, con el fin de que algo enormemente rido como es en o la Inofensividad, la Reciprocidad, etc.? Al menos desde que Marx y
general la Historia (y que muchos estudiantes temen o incluso otros -y muy especialmente los etnoarquelogos actuales-, comenzaran
aborrecen), y en concreto de estos fenmenos, tan complejos que a sospechar las poderosas propiedades mistificadoras o alucinatorias de
pueden parecer totalmente abstrusos... se convierta en un conjunto de la Ideologa... sabemos bien que debemos observar por principio todo
conceptos muy elemental, susceptible de ser abarcado y manejado por discurso humano con extrema suspicacia.
cualquier estudiante, no ya por un aficionado a la cuestin o un erudito
o experto. Pero por esto mismo, este documento carece de aparato II. La observacin de las actividades, actitudes, creencias, etc., de la
crtico, de citas que expliquen ms detalladamente las posturas que gente involucrada en los movimientos religiosos, especialmente desde
aqu se expresan, las conclusiones de mi lectura de la bibliografa y de una perspectiva comparada, me parece que pone de manifiesto que
los datos, dado que slo es un guin (storyboard) para la narracin. todo sistema religioso cumplira al menos estas tres funciones o
cometidos esenciales para el desarrollo y mantenimiento de la vida al estado-nacin, en las culturas urbanas occidentales o modernas) y
colectiva: que cubre al menos los siguientes aspectos:
- Relacin con el entorno natural o bioeconoma, una regulacin
II.1. Funcin Identitaria: compleja de la adaptacin al ecosistema, de la mxima
Esta sera la creacin y sostn del sistema de lmites (la tpica Muralla importancia para la supervivencia de la comunidad.
que cerca toda localidad en Mesoamrica, y en gran parte del mundo)
que definen a la comunidad, y ello en dos planos: el exterior, en - Organizacin interna del trabajo, especialmente su sistema de
relacin con otros grupos humanos. Y el interior, como regulacin del Gnero, y la participacin de la comunidad en el control de la
comportamiento aceptable o rechazable de sus miembros, pero que actividad social, y de la redistribucin de sus productos.
tambin sirve para calificar a muchos otros seres y fenmenos.
Este rgimen de dominacin integral es el verdadero motor y
Es un sistema de regulacin de la conducta colectiva centro del sistema religioso y de cada cultura. Constituye un modo de
caractersticamente binario, integrado por definiciones o categoras organizar el trabajo colectivo esencial, muy a menudo segmentario. Y
Dentro-Fuera, Nosotros-Otros, Aceptable-Impuro... Un cdigo que puede presentar muchas variantes en cuanto a su grado de
estrechamente identificado con su representacin del universo, y del jerarquizacin, y a la violencia de la dominacin que sea preciso
lugar central que ocupa el grupo humano en el mismo, y que me atrevo ejercer, para mantener a la sociedad cohesionada y eficaz.
a afirmar que encontraramos en todas las culturas humanas sin
excepcin. En este apartado se desarrolla la muy importante poltica de II.3. Funcin Consciente o Autorreflexiva:
relaciones de cada comunidad (gramticas de la identidad, se las ha Los Sistemas Poltico-Religiosos seran tambin el origen mismo de la
denominado a veces, y de las que la Orientalista es un ejemplo actividad creativa, intelectual y cientfica humana a gran escala. En
famoso...) con otras culturas y otros sistemas religiosos e ideolgicos, esta presentacin los hemos descrito como grandes Fbricas de
incluyendo el conflicto posible con los sistemas que pueda considerar Conocimiento, puesto que han producido los recursos para el
una amenaza. Y pasando por una gradacin muy amplia de almacenamiento de estos avances, como los acerbos de mitos y
negociaciones y/o enfrentamientos, que en su grado ms alto pueden canciones de transmisin oral, en una primera etapa; de ellos han
llegar hasta a la violencia genocida de las guerras de exterminio. surgido posteriormente la escritura alfabtica, y por tanto la
contabilidad y gestin econmica especializada; la organizacin del
II.2. Funcin Biopoltica: gobierno, las instituciones y el derecho; la organizacin sistemtica de
Desde un punto de vista puramente histrico, he asumido aqu como los procesos de socializacin o educacin de la poblacin; y por ltimo
premisa que los sistemas religiosos (yo propondra como ms preciso centros como bibliotecas, escuelas, universidades o centros de
el concepto de 'sistema poltico-religioso') constituiran la organizacin investigacin, etc., que han impulsado este proceso, embriones de la
de dominacin o de gobierno ms antigua, y ms bsica, que hayan comunidad cientfica global actual.
desarrollado las comunidades humanas.
III. El modo en que los Sistemas Poltico-Religiosos cubren estas
Por 'poltica' entendemos en este caso biopoltica, una funciones est relacionado, a su vez, con el modelo o tipo de
administracin y control integral (un hecho social total) o unificado, formacin sociocultural (o lo que es lo mismo, con el 'software'
de la vida colectiva (completamente distinta, por tanto, de la especfico de desarrollo societario o civilizatorio), que despliega esta
organizacin burocrtica, especializada o diversificada, que caracteriza comunidad humana. Por otra parte, y desde una perspectiva
comparativa, estos programas de desarrollo colectivo parecen seguir actual, estas formaciones socioculturales tambin pueden sustituir las
en todo el mundo ciertos patrones generales, y que nosotros hemos antiguas religiones pblicas obligatorias (muchas de cuyas actividades
simplificado aqu del modo que hemos credo ms econmico y eficaz, ya cubren el estado secular y la esfera econmica autnoma), por
atendiendo a sus datos bsicos: nuevas formas de religin muy individualistas y mercantilizadas.
III.1. Comunidades Antiguas y Tradicionales: Estos tres modelos bsicos de desarrollo sociocultural (y los
Un primer tipo lo integraran las colectividades ms antiguas que se sistemas poltico-religiosos que se desarrollan en su interior) se
conocen, de pequea escala demogrfica. Practican la caza, pesca, encuentran en la prctica interrelacionados en las comunidades vivas
recoleccin, o un pastoreo y agricultura incipiente. Cuentan con de todo el mundo, en un continuo similar al que Redfield y otros
organizaciones internas de gnero igualitarias o complementarias, una denominaron folk-urbano. Y que en esta modesta revisin personal
divisin del trabajo muy elemental, organizacin poltica autnoma o partira, en un extremo, de la comunidad antigua, pasando por la
autocentrada, y sistemas religiosos generalmente de tipo animista y ciudad antigua, hasta llegar, en el opuesto, a la cultura industrial y
cosmotesta. Es decir, que llevan a cabo una sacralizacin sistemtica urbana global. Entre las formaciones situadas en diversas posiciones
del universo y los ecosistemas. de esta escala, se entablaran unas relaciones siempre fluidas y muy
complejas, en ocasiones de coexistencia relativamente pacfica, en
III.2. Comunidades sedentarias y urbanas: otras de guerra abierta, incluso desembocando en situaciones extremas
De mediana escala demogrfica, agrcolas, ganaderas y como el genocidio. O en un etnocidio logrado por medios
manufactureras. Constan de una organizacin de gnero muy sexista, y aparentemente pacficos, por la presin de la aplastante competencia
una importante divisin del trabajo y jerarquizacin social, que ejercen las culturas globales y urbanas sobre las tradicionales.
centralizada en lo que podramos llamar la Ciudad Antigua, presidida
por poderosas elites sacerdotales y principescas. Suelen producir En este marco no parece existir tal cosa como una meta final
complejos sistemas religiosos pblicos que pueden ser cosmotestas, civilizatoria (el progreso como telos de los metarrelatos histricos y
politestas, henotestas o monotestas, segn su correlacin de fuerzas antropolgicos evolucionistas, y que se identificaba con la civilizacin
interna. Y que en algunos casos se transforman en grandes tradiciones occidental o euroamericana) hacia la que tienda el desarrollo de las
universales, en la misma medida en que estas sociedades se conviertan culturas humanas. Sino un juego complejo entre ellas, de competencia
en modelos civilizatorios de gran extensin. por la hegemona, resistencias a la asimilacin o aniquilacin, y
ocasionalmente avances hacia una mayor interrelacin, o hacia una
III.3. Culturas urbanas de la era industrial y postindustrial: mayor autonoma de las distintas comunidades. Es un escenario de
Son las sociedades de mayor crecimiento demogrfico, con sistemas de negociacin permanente, en el que los grupos humanos se esfuerzan
gnero muy sexistas, y compleja segregacin sociotnica. Cuentan con por sobrevivir y mantener intactas sus pautas de organizacin
instituciones polticas que concentran de modo extremo el poder societaria, y su identidad etnolingstica y etnorreligiosa particulares.
poltico, especializndolo o tecnificndolo, como en el caso de los
grandes estados secularizados o de sus organizaciones internacionales. Por supuesto, me consta que estoy esquematizando muchsimo
Desarrollan sistemas religiosos testas y/o filosficos, muy abstractos, esta dinmica tan compleja. Y lo que es peor, que ni siquiera es sensato
e ideologa de elevada complejidad, que tienden a configurarse como aspirar a contar con una teora general que explique plenamente los
grandes tradiciones y sus variantes, y a menudo diseados como fenmenos. Por el momento estoy aplicando este esquema simplificado
proyectos de dominacin universal. Como observamos en la realidad a la masa de informacin existente sobre el fenmeno naborita... as
como a otros similares conflictos interculturales e interreligiosos la naturaleza o estructura profunda de estos procesos, y si fuera
observables en la regin mesoamericana, y en otros rincones del posible, vislumbrar un camino para su posible superacin. No
mundo, para poner a prueba su capacidad explicativa. Como ya he juzgando ni condenando a unos u a otros, sino meramente sugiriendo
indicado antes, mi propsito real no es elaborar un trabajo modos alternativos de comprendernos a Nosotros mismos y a los
intelectualmente 'brillante', en el que los hechos cuadren a la Otros, sin por ello dejar de ser lo que somos, creemos o queremos ser
perfeccin con tal o cual teora. Sobre todo porque las teoras slo son (porque todo est en nuestra Mente, como bien saben los llamados
eso: meras representaciones discursivas de los fenmenos vivos, y por
paranoicos...). En cuanto a si este modesto documento cumple ese
tanto nunca podrn abarcar la complejidad polifactica de los mismos.
propsito o no, slo los lectores tienen la ltima palabra. Y el autor
Del mismo modo que no podemos pretender que nuestro lenguaje
est plenamente a su disposicin para dialogar sobre estas cuestiones,
verbal capture plenamente la realidad de los objetos que nombra...
y muy agradecido de antemano por sus posibles crticas, sugerencias, y
El objeto de este trabajo no es pues realizar el sueo imposible cuantas comunicaciones juzguen oportuno dirigirle.
de la teora perfecta. Sino avanzar un poco hacia la meta que
verdaderamente me importa, y que es la comprensin de la violencia Aureliano Marrero Muoz
humana motivada por causas ideolgicas, identitarias y religiosas. Pese La Verdellada, La Laguna, Tenerife, Islas Canarias
a sus enormes limitaciones, este es un intento de tomar conciencia de arrioti@gmail.com
ndice:
interpersonales, familiares y comunitarias. La primaca del Nosotros
Bloque 1: Qu es esa Ciencia Oculta que sobre el Yo / El autogobierno comunitario tradicional: Religin Pblica
llaman 'Religin'? p 18 Obligatoria y Rgimen jurdico consuetudinario, o de Usos y Costumbres
/ Transformaciones diversas de las comunidades / Una relacin
Concepto de religin, prejuicios positivos y negativos. Identidad
simbitica con los ecosistemas / El siempre latente riesgo de sobre-
colectiva, Opio del Pueblo, Fobia a la Religin.../La Religin en la
explotacin de los recursos naturales / El Cosmotesmo o Culto de la
historia de Mxico / Guerras de Religin y Guerras Culturales de hoy /
Naturaleza, su papel bioeconmico y su pervivencia hasta hoy / El
El Mercado de productos y servicios religiosos / Tipos de Religin, tipos
Animismo: tierra, fuerzas naturales y seres vivos, ni son objetos, ni estn
de Cultura: Religiones de Comunidades Antiguas y Tradicionales.
Religiones de Comunidades Sedentarias y Urbanas. Religiones de en venta / Mito, ritual y mstica, instrumentos de la regulacin
Culturas Urganas de la Era Industrial y Postindustrial / Funciones bioeconmica comunal / Wakan Tanka, ten misericordia de nosotros!
bsicas de la Religin dentro de cada Cultura: Funcin Identitaria. Alce Negro y la Economa del Cuidado / Todo es Rito, todo es Tradicin,
Funcin Biopoltica y Controladora del Sistema de Gnero. Funcin todo es Sagrado: ancianos y sociedades secretas / El Chamn como
Creativa y Autorreflexiva / Identidad y Alteridad, Etnocentrismo y Especialista Religioso / El origen de la Ciencia / Sacerdotes y
Religiocentrismo / Demonizacin de los sistemas religiosos de los Otros Sacerdotisas / Un entrenamiento especial para manejar las fuerzas
/ La superacin del Sesgo Etnocntrico y Religiocntrico / Directrices de invisibles / Cuando el Chamn no cumple su cometido... /
la Unesco para la educacin en el Respeto a la Diferencia. Fuentes de las Ilustraciones Grficas, p 86.
Fuentes de las Ilustraciones Grficas, p 44.
Introduccin general a los Estudios sobre el Fenmeno Religioso. Una presentacin de Aureliano Marrero Muoz
Licenciado en Historia por la ULL - Doctor en Historia por la UMSNH
Qu es la RELIGIN?
Originalmente era un concepto romano que designaba al Culto Pblico
de la Ciudad Estado y su ulterior Imperio. Posteriormente ha tenido
multitud de significados, desde los ms positivos, hasta los ms
denigratorios, segn los prejuicios o ideologa de cada cual, aunque
an no sabemos lo que es...
En positivo...
Sus deidades y cultos, sus
valores y creencias, alcanzan
la mxima valoracin social
en la religin tnica o
pblica, cuando dan forma a
la identidad colectiva. Por
ejemplo en la religin
guadalupana de la poca de
Hidalgo, Morelos, y hasta el
mismo Emiliano Zapata...
En negativo...
Se ha abusado hasta el
hartazgo de la frase
marxiana -el Opio de
los pueblos, etc.-,
tergiversndola para
difundir Discurso del
Odio contra toda
forma de religin,
como en este caso se
haca en Cambio de
Michoacn contra
Nueva Jerusaln...
El texto original de Marx
era mucho ms largo y
complejo, poco conocido
y menos analizado:
La religin es la teora general de este mundo, su compendio
enciclopdico, su lgica en versin popular, su punto espiritual de
honor, su entusiasmo, su sancin moral, su solemne complemento, su
base general de consolacin y justificacin. Es la realizacin fantstica
del ser humano en tanto que ste no posee realidad verdadera alguna...
La religin es una queja de la criatura oprimida, el sentimiento de un
mundo sin corazn, y el alma de unas condiciones desalmadas. Es el
opio del pueblo...
Contribucin a la Crtica de la Filosofa del Derecho de Hegel, 1843
Ejemplo de odio
antirreligioso extremo:
Toms Garrido Canabal,
'el enemigo personal
de Dios...'
Algunos revolucionarios desarrollaron
una forma patolgica u obsesiva de odio
hacia la religin, como en el caso de
Canabal y sus Camisas Rojas de
Tabasco. Mientras que otros militantes
radicales se debatan entre un atesmo
violento, y una vinculacin fuerte con
ciertos fenmenos religiosos, como es
el caso de Madero, Plutarco, Crdenas,
Lenin, Trotsky, Fidel, el Ch...
Valores y simbologa
religiosa penetran
profundamente toda la
historia moderna de
Mxico, y del mundo
=> ETNOCENTRISMO:
Filtro de la realidad en clave de la cultura propia.
=> RELIGIOCENTRISMO:
Filtro de la realidad en clave de la religin propia
(o falta de la misma)
Por ejemplo: las grandes
religiones imperiales
que son Cristianismo e
Islam, decretaron que
los dioses y entes
sobrenaturales de otras
culturas (las de Oriente,
africanas, americanas,
etc.) no eran tales, sino
DEMONIOS, seres
malficos que se
oponan al dominio del
Dios nico, el de su
propio sistema
religioso...
Sus creencias y prcticas fueron descalificadas como
Brujera, Magia Negra, Satanismo, Ciencias Ocultas...
Introduccin general a los Estudios sobre el Fenmeno Religioso. Una presentacin de Aureliano Marrero Muoz
Licenciado en Historia por la ULL - Doctor en Historia por la UMSNH
Vamos a examinar los sistemas religiosos de los pueblos llamados en otro
tiempo por los occidentales CIVILIZADOS, o 'Altas Culturas'. Es un conjunto
de sociedades que cuentan con produccin agroganadera y manufacturera
muy desarrollada, asentamientos urbanos y redes de ciudades o civilizaciones.
En muchos casos se desarrollan hasta convertirse en autnticos imperios, o
bien de mbito regional (chinos, mesoamericanos o andinos), o de mbito
planetario, como lo fueron (y siguen siendo) el islmico, castellano, luso,
francs y britnico...
Se los ha considerado como la
Humanidad por excelencia,
comparados con los 'salvajes',
'primitivos' o 'atrasados', que
seran las comunidades
tradicionales o sociedades de
pequea escala. Incluso sus
religiones y sus organizaciones
y valores polticos han sido
pregonados como de valor
'universal', frente a los de las
comunidades locales. Estas
CIVILIZACIONES fueron las
creadoras de los Relatos
Histricos y de las primeras
ciencias sociales.
Sus grandes imperios (castellano,
luso, francs, ingls, islmico, ruso,
chino...) impusieron su hegemona
cientfico-tecnolgica e ideolgica
a la mayor parte del planeta. Y siguen
oprimiendo a otros pueblos, en
nombre de una supuesta misin
civilizadora y religiosa universal...
Estos grupos son
un resultado
directo de la
REVOLUCIN
NEOLTICA,
en la que se
desarrollaron estas
caractersticas
bsicas:
1) DHARMA: Deber a
cumplir en el universo y en
la sociedad...
2) ARTHA: Bsqueda del
xito, riqueza...
3) KAMA: Deseo, placer
sexual o familiar (Kama
Sutra es un tratado sobre la
realizacin de este
principio)...
4) ...y MOKSHA:
Es la LIBERACIN, el valor supremo de los rebeldes e inconformistas, el intento
de superar todos los deseos y el ciclo de interminables vidas o encarnaciones, o el
orden social indoario. Es un camino puramente individual e interior, que rechaza
los valores mundanos o sociales. Se realiza a su vez siguiendo cuatro posibles vas:
Conocimiento (YOGA), Accin (KARMA), Devocin (BHAKTI) y Renuncia
(SHAKTI). Esta va de los disidentes, que abandonan la vida social para liberarse
de toda atadura, es tambin un modo regulado, y relativamente pacfico, de gestionar
la necesidad de RUPTURA o de evasin de este orden sociotnico tan opresivo.
Este sistema religioso fue capaz
de integrar sus contradicciones
dentro de dos modos de vida
aceptables y tradicionales:
ASTIKA:
Va de los ortodoxos, testas,
vdicos, tradicionalistas. Son los
seguidores del hindusmo ms
conservador, p.ej., los Vaisnavas o
seguidores de Vishn. O los Hare
Krishna, devotos de Rama, etc.
Asumen plenamente el sistema de
castas, las reencarnaciones, los
sacrificios y el poder de los
brahmines, etc. Polticamente
pueden ser etnicistas hindustas muy
agresivos, p.ej., partidarios de
corrientes como el Bharatiya Janata
Party, partido de extrema derecha,
dominante hoy en India.
Y NASTIKA:
Heterodoxos, rebeldes, no testas. Grandes tradiciones de esta va son los Shivatas
y el Shaktismo, los devotos de la Diosa, Durga, Kali, Tara (tantristas)... Son los
movimientos de las etnias no arias (cultos dravdicos y de las castas inferiores y
sectores populares, as como de los pueblos tribales o Adivasi), pero tambin
budistas, jainistas, filsofos ateos, etc. En los casos ms extremos se rebelan contra
el sistema de castas, las reencarnaciones, la hegemona de los brahmines y el sistema
de sacrificios. Y no pocas veces dan lugar a autnticos movimientos polticos
revolucionarios en sentido estricto, como el de la fallecida Phoolan Devi, etc.
El camino contracultural de los renunciantes, ascetas o msticos, fue el elegido por mltiples
movimientos de ruptura con el orden social impuesto por la dominacin aria. Desde los
jainistas y budistas (600 ae), se producen sucesivas oleadas de rebelin, incluso las influidas
por el Islam y el cristianismo. Pero estas tendencias crticas a su vez repercutieron
profundamente en los hindustas, impulsndolos a desarrollar sus propias corrientes de
experimentacin personal, espiritual y comunitaria, muy similares a las de los mismos
inconformistas, o que asumen sus descubrimientos, integrndolos en su tradicin.
Por eso ninguno de tales movimientos supuso el abandono de la tradicin hindusta,
sino slo su ampliacin y desarrollo. P.ej., el panten indostnico recicl a Buddha
convirtindolo en uno de los avataras de Brahma, la divinidad, y por tanto asimilando
su culto. Ya no era un rebelde, sino tan slo una de las muchas manifestaciones de
lo sagrado: como Rama, Krishna, Vishn, Shiva, o los diversos rostros de la Diosa...
Smbolos y dioses tnicos o tribales, o de movimientos inconformistas, que a su vez
se convirtieron en DEIDADES MEDITACIONALES. Es decir, iconos o conceptos
utilizados (en visualizaciones y meditaciones de diverso tipo) para el progreso del
autoconocimiento o Yoga.
P.ej., M.K. Gandhi y su movimiento de los Satyagrahis
(firmes en defensa de la verdad) fueron una plasmacin notable
de estos principios ascticos y ticos del Yoga, la disciplina
indostnica de la vida espiritual, orientados tanto a la liberacin
personal como a la colectiva. Como tambin lo han sido las
corrientes jainistas, budistas, sikhs y muchas otras...
YOGA es la prctica de la meditacin para descubrir y potenciar la chispa de la Divinidad que
existe en el interior de todos los seres humanos. Disciplina que se articula en torno a estos
principios universales:
1) YAMA: restricciones o PROHIBICIONES:
- AHIMSA: No violencia, abstencin de daar a otros seres...
- SATYA: sinceridad, abstencin de la mentira...
- ASTEYA y APARIGRAHA: abstencin del robo y la codicia...
- BRAMACHARIYA: Dedicacin total a Brahma y abstinencia sexual, etc.
Y tras esos fundamentos morales
imprescindibles, estos son los
RECURSOS con que cuenta el meditador
para alcanzar sus objetivos:
2) NIYAMA: disciplina, entre la que se
cuentan la serenidad, el estudio y la ascesis
3) ASANA: concentracin del cuerpo en una
postura (quietud corporal)
4) PRANAYAMA: control de la respiracin
(apnea controlada para potenciar los estados
de conciencia alterada)
5) PRATYAHARA: ruptura sensorial,
abstraccin para impedir la distraccin
6) DHARANA: concentracin del
pensamiento en un solo punto
El proceso de realizacin de ese
potencial meditativo mediante la
prctica yguica se explicaba de
forma naturalista, como un sistema
de fisiologa mstica: sera un
redireccionamiento de la energa vital,
conducida a travs de tres canales
internos, llamados Nadis:
=> Sushumna:
Canal central, el
principal y directo
=> Ida:
Canal izquierdo, o lunar
=> Pingala:
Canal derecho, o solar
Estos canales atraviesan una red
de siete centros, los CHAKRAS:
- Sahasrara, o loto de los mil ptalos,
situado en la parte superior del crneo
- Aja chakra, o centro entre las cejas
y en el que se unifican los tres nadis
para ascender juntos al superior
- Vishuddhi chakra, o centro de la base
del cuello
- Anahata chakra, o centro del corazn
- Manipura chakra, o centro de la
regin del ombligo
- Svadhisthana chakra, por encima de
los genitales...
- Muladhara chakra, o chakra raz de
las tres nadis: sede de la Shakti
(energa) que aparece enroscada (se
la denomina Kundalini: la enroscada)
cuya forma es una serpiente
En la medida en que se activara todo ese sistema energtico, se arribaba por
fin a la fusin con la Divinidad o el absoluto, en los estadios supremos de:
7) DHYANA: Meditacin, pensamiento unificado, el conocimiento sinttico, intuitivo y
potico por excelencia, casi el de los mismos dioses. Se lo identifica con facultades
psquicas o paranormales extraordinarias.
8) SAMADHI: Estado de la conciencia despierta, que en la tradicin budista se llama
NIRVANA, o SATORI en la japonesa. Pero en la indostnica es MOKSHA, la meta del
yoga, estado de fusin plena con el cosmos, y con el gran espritu o deidad que es ste
en su conjunto. Porque en este sistema -que es la forma mxima de cosmotesmo- no hay
distincin alguna entre la Naturaleza y la Divinidad, que es su nima o vida interna.
Este es el mundo de los gimnosofistas (filsofos desnudos)
que sorprendieron a Alejandro y los conquistadores macedonios,
muchos de los cuales tambin se volvieron sabios ascetas...
Como el gran Pirro, que volvi a Hlade a ensear meditacin
silenciosa (control de la respiracin, la ms bsica), y que
influy en los pitagricos (tambin se dice de Pitgoras que
fue un practicante del Pranayama) y en los cnicos, muy
similares a los renunciantes o sadhus de India.
Ya liberados del control de los
brahmines, surgieron grandes
movimientos populares de
practicantes de esas vas, y cofradas
multitudinarias de sadhus (ascetas),
que mantienen su propio calendario
de grandes citas, como el Kumba
(Kumbh) Mela, peregrinacin que
recorre las mayores ciudades
sagradas, y que rene a ms de 100
millones de personas, la mayor
concentracin pacfica del mundo...
El hindusmo es tambin la religin de los festivales sagrados, a travs de los cuales millones
de mujeres y hombres devotos se convierten ellos mismos en meditadores, incluso en maestros
espirituales. P.ej., las fiestas de la luz, equivalentes a la Navidad o a Hanukah:
DUSSEHRA:
Primeros das de noviembre, celebra a Durga-Kali, en todo el Norte de India,
Bengala, Nepal, etc.: es la diosa de difcil acceso o escondida. Pareja de
Shiva (el Meditador), y defensora de los pobres, que vence al demonio
Ravana, es decir, la Luz vence a la oscuridad. Es un smbolo tntrico, de la
energa sexual y prnica, y su ciudad santa es Calcuta.
DIWALI:
La fiesta de las candelas hind, de la luminosa y amable Lakshmi
diosa consorte (paredro) de Vishn. Es la diosa (Devi: diosa; Deva:
dios) de la fortuna, la abundancia y la belleza, y nace de la espuma
del mar, como Afrodita-Venus, deidad grecolatina del amor. Se celebra
a mediados de noviembre, exactamente con el mismo significado que
la anterior: La luz vence a la oscuridad, en el inicio del invierno.
Centro y sur de India...
Otras fiestas sagradas, con un significado casi transparente:
MAHASHIVARATRI:
Gran noche de Shiva, mediados de febrero, dedicada al ayuno y la meditacin,
como si fuese un pequeo Ramadn. Y que tiene el fin de apartar los males y
purificarse. Shiva es una especie de gran Buda csmico (posiblemente es el
modelo del que surgen las figuras de Mahavira y Gautama), considerado el
Satgur o maestro de meditacin de todos los seres. Es una clara incitacin a
que el devoto comn se convierta en yogui, se aparte del ritual y la costumbre,
y se vuelque en la fusin con la Eternidad.
HOLI o JOLI:
Gran fiesta primaveral, en la que
Shiva se aparta de la meditacin
para desear y amar a su pareja.
Es el festival ms juvenil, alegre
y gamberro de todos ellos, porque
se usan muchas tinturas de
colores, polvos de talco, etc., para
tirrselos a los asistentes,
imprescindible acudir con muy
buen humor. Una especie de ritual
de inversin del orden social
(carnaval), o rebelda divertida, y
que est ya siendo imitado en los
EuA, Brasil, Inglaterra...
Y la gran DURG PUJA:
En otoo, del 9 al 14 de octubre, se celebra la gran fiesta orgistica
o carnavalesca de la gran Diosa DURGA, la Devi ms querida del
subcontinente, equivalente a Kali, y a Tara, de los tibetanos: la energa
femenina de la divinidad, que venci a los demonios y a la oscuridad,
etc. Se observa en toda India y pases vecinos, pero especialmente en
Bengala y especialmente en Calcutta, la ciudad de Kali, y que todava
hoy es el mayor centro del culto de la Diosa en el mundo...
En esta Puja, Durga baja a la tierra a estar con sus devotos
(sobre todo con sus devotas, que son las protagonistas
del culto y la fiesta de la Diosa Vengadora de los humildes)
y los llena de entusiasmo. La fiesta incluye homenajes
a las imgenes de Durga, como sentarla, entronizarla
(Asana), alimentarla, pasearla en procesin y despedirla,
pidindole sus favores y proteccin...
Ya hemos visto que esta Vengadora de los pobres y oprimidos, es capaz
de alentar sus luchas por la liberacin social. No es casual que Bengala,
centro principal del culto de la Diosa, fuese tambin la tierra de los
intelectuales modernos como Tagore, de reformadores y modernizadores
nacionalistas que proclamaron a Durga como el smbolo de la Madre India,
y mximo icono de los patriotas que luchaban contra el Raj britnico. Su
significado puede ser comparado al de Tonantzn-Guadalupe, para los
mexicanos que se alzaron contra el virreinato...
El enorme crisol cultural que es India no slo cre grandes movimientos religiosos
populares, sino que tambin afect a los mismos brahmines y a grupos de intelectuales,
que se entregaron a una forma intensiva de especulacin filosfica. La ciencia de este
periodo consiste sobre todo en lgica-matemtica, teoras fsicas y medicina y observacin
empricas. Con lo que se asimilaron dos herramientas metodolgicas esenciales:
=> ADVAITA-VEDANTA:
Sistema monista, y cuyo referente es el filsofo Shankara (788-820): el mundo, el alma y dios forman una
unidad (el sabio ha de ser capaz de acceder a percibir esa totalidad indiferenciada. Esa comprensin de la
unidad de todo lo que existe (recuerda al padre de la ecologa, Ernest Haeckel) sera la Moksha o Iluminacin.
=> VEDANTA:
El modelo ms influyente, desde el renacimiento del XIX hasta nuestros das, a partir de las especulaciones
contenidas en los UPANISHADS, con una gran diversidad de tendencias y muchos adeptos.
A finales del siglo XIX, occidentales estudiosos de la religin,
etngrafos, lingstas, filsofos librepensadores y tesofos
(masones, ocultistas, etc.), se encontraron con los sabios de
India, y el contacto entre ambos sectores produjo el gran
renacimiento del Hindusmo. Sobre todo desde que el fillogo
alemn Max Mller realiz una magna edicin crtica de los
Vedas y otros clsicos, creando el campo de los estudios
cientficos sobre esta tradicin...
Se produjo entonces el redescubrimiento en Occidente de la India y su tradicin
filosfica y religiosa, y el gran xito de los nuevos maestros espirituales o satgur.
Los maestros indios comprendieron pronto que los occidentales no estaban
interesados en la mitologa tradicional, sino en el YOGA y el TANTRA y sus
posibilidades de autoconocimiento y terapeticas, y en una comprensin de estos
saberes puramente naturalista o inmanentista (no trascendente), justamente la
que haban desarrollado sus filsofos monistas.
Destacados difusores de estos antiguos saberes en el resto del
mundo han sido:
- Shivananda (1887-1963), maestro de yoga de Mircea Eliade...
- Jiddu Krishnamurti (1895-1986), Annie Besant lo present como mesas
ante la Sociedad Teosfica en 1925; ateo y socialista, en 1931 crea su propia
escuela naturalista, la Krishnamurti Foundation, Madras (Tamilnadu)...
- Bhaktivedanta Prabhupada (1896-1977), erudito conocedor del Bhagavad
Gita, creador de la Sociedad internacional para la conciencia de Krishna...
- Maharishi Mahesh Yogui (1918-2008) fsico indio, maestro de meditacin
trascendental de los Beatles en cierta poca...
- Satya Sai Baba (1926-2011) recientemente fallecido, y Prem Rawat, o
Maharaji, exponentes de la va del culto devocional (bhakti) al gur...
El Hindusmo fue pues en su origen
una tradicin religiosa sincrtica y
ante todo tnica, en algunos periodos
histricos incluso imperial. Pero en
estos dos ltimos siglos, el
colonialismo, la globalizacin y la
emergencia de la nueva potencia
cultural (cinematogrfica, industrial
y cientfica, etc.) que es India, lo han
convertido en algo muy similar a un
nuevo 'sistema religioso', tal vez 'la
cuarta' de las grandes religiones
universales (junto con Budismo,
Cristianismo e Islam) con ms de 900
millones de cultores en todo el mundo,
800 en Asia, alrededor de 2 millones
en toda Amrica, cerca de medio
milln en frica y otro tanto en
Europa Occidental...
Fuentes de las ilustraciones grficas, bloque 6:
PLANO 1: PLANO 3: PLANO 5:
Ilustracin. Om, sonido primordial y Ilustracin, Cuenca del Indo. Ilustracin, distribucin de la casta de
tambin smbolo universal de las Originalmente disponible en: los brahmines en India. Originalmente
religiones de India. Originalmente https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c disponible en:
disponible en: ommons/thumb/3/34/Ganges- http://tamilandvedas.files.wordpress.com
http://www.chakravastu.com/images/om. Brahmaputra-Meghna_basins.jpg/256px- /2014/02/india_brahimns_map_2007060
png Ganges-Brahmaputra- 4.jpg
URL abreviada: Meghna_basins.jpg URL abreviada:
http://goo.gl/jAtq86 URL abreviada: http://goo.gl/Np4wss
https://goo.gl/tktXzC
PLANO 6:
PLANO 2: Ilustracin, estatua clsica que
Izquierda, vas posibles de llegada de los PLANO 4: representa la danza csmica de Shiva,
Arios. Originalmente disponible en: Ilustraciones, izquierda, Jarrapa, representacin del universo que se
https://universeisathought.files.wordpres restitucin hipottica de su aspecto. tiende a identificar tambin con el orden
s.com/2014/12/probabale-movement-of- Originalmente disponible en: sociotnico hind:
aryans-into-india.jpg?w=339&h=291 http://anthrojournal.com/upload/3695/in https://36.media.tumblr.com/3ef8928518
URL abreviada: dus3a.jpg d382dcb0666910fd74baf1/tumblr_mu1f
https://goo.gl/w1uDSt URL abreviada: 0frHih1sijf82o1_500.jpg
http://goo.gl/wAFJ0x URL abreviada:
https://goo.gl/L8jve9
Derecha, nios disfrazados como dioses.
Originalmente disponible en: Derecha, Omkar, su evolucin desde una
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d42f4eae931a5a50a6e4217f/epa0361610 Madre. Originalmente disponible en: Ilustraciones, izquierda, sistema de
4-children-of-a-foundation-school- http://www.hindubooks.org/sudheer_biro castas. Originalmente disponible en:
dressed-as-hindu-god-lord-d4cypk.jpg dkar/hindu_history/omkar1.gif http://www.glpinc.org/Graphics/Project_
URL abreviada: URL abreviada: Sites/India/Diagram_of_the_caste_syste
http://goo.gl/I7wTZ2 http://goo.gl/zwXTsk m.jpg
URL abreviada: http://www.esopedia.info/images/thumb/ PLANO 12:
http://goo.gl/lf4o01 1/18/Burning_of_a_Widow.jpg/800px- Ilustracin, portada de edicin popular
Burning_of_a_Widow.jpg del Kama Sutra. Originalmente
Derecha, naturalizacin ideolgica, el URL abreviada: disponible en:
sistema de castas como cuerpo humano: http://goo.gl/rIKr9D http://www.iloveblue.net/wp-
http://www.waupun.k12.wi.us/Policy/oth content/uploads/2012/09/Kama-Sutra-
er/dickhut/religions/Images/CasteBody.j Derecha, cartel anunciador de una obra Asli-Dari-Watsyayana-288x428.jpg
pg de teatro sonora producida por la URL abreviada:
URL abreviada: Comdie Franaise, a partir de la obra http://goo.gl/BLwSVS
http://goo.gl/elPn2l de Julio Verne. En esta popular novela
se nos muestra una visin muy
occidental de India y de toda la PLANO 13:
PLANO 8: institucin del Sati, con la inevitable Ilustraciones, izquierda, otro ejemplo de
Ilustracin, nios brahmines. afirmacin de los prejuicios naturalizacin ideolgica del sistema de
Originalmente disponible en: etnocntricos y progresistas de los castas, que intenta hacernos creer que la
http://img1.photographersdirect.com/img europeos del siglo XIX. Originalmente segregacin sociotnica es algo eterno,
/26650/wm/pd2157804.jpg disponible en: dictado por la propia naturaleza humana,
URL abreviada: http://www.lalibrairiesonore.com/compo al margen del proceso histrico-cultural.
http://goo.gl/szSk9a nents/com_virtuemart/shop_image/produ Originalmente disponible en:
ct/FA850.jpg http://i157.photobucket.com/albums/t46/
URL abreviada: mutinyin/caste3.jpg
PLANO 9: http://goo.gl/We28ez URL abreviada:
Ilustracin, mujeres de India. http://goo.gl/TQghqN
Originalmente disponible en: PLANO 11:
http://www.biospectrumindia.com/IMG/ Ilustracin, una representacin
119/94119/08indianwomen-274x186.jpg fotogrfica de la gran diversidad humana Derecha, Moksha, la liberacin a que
URL abreviada: y cultural de India. Originalmente aspiran todos los meditadores.
http://goo.gl/PDoSLQ disponible en: Originalmente disponible en:
https://goldenchidiya.files.wordpress.co http://kmhubersblog.files.wordpress.com
PLANO 10: m/2013/12/india.jpg /2012/07/moksha-chopra-com.jpg
Ilustraciones, izquierda, Sati. URL abreviada: URL abreviada:
Originalmente disponible en: https://goo.gl/yWGWUW http://goo.gl/9W1ztb
PLANO 14: PLANO 17: PLANO 20:
Ilustracin, Vaca Sagrada y el lugar que Ilustracin, explicacin de la simbologa Ilustracin, prctica del Pranayama.
ocupa en esta concepcin del mundo. de Ganesha, hijo de Shiva, dios Originalmente disponible en:
Originalmene disponible en: auspicioso y muy querido en India. http://f1.pepst.com/c/7668DB/328590/ss
http://4.bp.blogspot.com/-mcuZb5- Originalmente disponible en: c3/home/068/health.solution/albums/kap
xwR4/UJ7vW- http://blog.blazeclan.com/wp- albhati.jpg_480_480_0_64000_0_1_0.jp
v1nwI/AAAAAAAAAA4/V73A81MuT content/uploads/2014/09/symbolism_gan g
qs/s1600/abc.jpg esha.jpg URL abreviada:
URL abreviada: URL abreviada: http://goo.gl/8SzhHb
http://goo.gl/nwpLRu http://goo.gl/76MUoE
PLANO 21:
PLANO 15: PLANO 18: Ilustracin, fisiologa mstica, Nadis y
Ilustracin, danza ritual en Calcuta, en Ilustracin, Gandhi hilando en su rueca. Chakras. Originalmente disponible en:
adoracin a la Diosa. Originalmente Originalmente disponible en: http://3.bp.blogspot.com/-
disponible en: https://timedotcom.files.wordpress.com/ 3RhXu1B89wk/Ubr2AUQtdxI/AAAAA
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c 2014/12/gandhi-spinning-wheel- AAAAOA/9iRjUG9YaCc/s1600/nadis_c
ommons/thumb/3/37/Kolkata_Dance.jpg 01.jpg?quality=65&strip=color&w=1012 hakras.jpg
/800px-Kolkata_Dance.jpg URL abreviada: URL abreviada:
URL abreviada: https://goo.gl/yOr8w6 http://goo.gl/gwmzeB
https://goo.gl/XqjMSI
PLANO 19: PLANO 22:
Ilustracin, Gandhi explicando el Ilustracin, plano de la Kundalini.
PLANO 14: significado profundo de la Ahimsa o Originalmente disponible en:
Ilustracin, arios, dravdicos y grupos Inofensividad, principio esencial del http://atmans.co/images/36.jpg
intermedios, zonas que ocupan en India. Yoga, y centro motor del movimiento URL abreviada:
Originalmente disponible en: Satyagraha. Originalmente disponible http://goo.gl/vCiG1r
http://news.sciencemag.org/sites/default/ en:
files/styles/thumb_article_l/public/media http://web.uri.edu/nonviolence/files/Gan
/sn-india.jpg dhi-on-Peace.jpg PLANO 23:
URL abreviada: URL abreviada: Ilustracin, meditador. Originalmente
http://goo.gl/wGzwkb http://goo.gl/oSqQsM disponible en:
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd https://encrypted- URL abreviada:
9GcSFb1WkNycR7RFFRuPIL1YEq_7K tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9Gc http://goo.gl/4xrhPR
luCM8Nmxb45uyCllCp2UXKxh R5rGMBqiYL_XwWaKS0CANMpVLS
URL abreviada: y1GtrwmI0VnOtZYe7wOlst_a Derecha, fiesta de las candelas.
http://goo.gl/AWi4Xk URL abreviada: Originalmente disponible en:
https://goo.gl/xgQFwT http://eventsin.beactivestore.com/wp-
content/uploads/2015/05/Happy-DIwali-
PLANO 24: PLANO 26: Wallpapers-Greeting-Images-2014-updn-
Ilustracin, el filsofo Pirrn de Elis.
Ilustraciones, izquierda, postal deseando 3.jpg
Originalmente disponible en: una feliz Dussehra. Originalmente URL abreviada:
http://fe867b.medialib.glogster.com/meddisponible en: http://goo.gl/NSFHVt
ia/38/382ec8f97e44fdf31ed2166dbab5a6 http://www.picdesi.com/upload/1109/dus
151ef9b5ada34b0e2d85c01ccf3e22fe29/ sehra-greeting-4.gif
dfgffhgfh-png.png URL abreviada: PLANO 28:
URL abreviada: http://goo.gl/P4e9V4 Ilustraciones, izquierda, la fiesta del
http://goo.gl/1KbbWO gran meditador que es Shiva.
Derecha, fuegos artificiales y Originalmente disponible en:
representaciones del demonio Ravana, http://www.techlazy.com/wp-
PLANO 25: en esa misma fiesta. Originalmente content/uploads/2015/02/Happy-
Ilustraciones, instantneas del Kumbh disponible en: Mahashivratri-Images-Wallpapers-
Mela. Izquierda. Originalmente http://www.astrosage.com/festival/image Pictures-For-Facebook-WhatsApp-1.jpg
disponible en: s/2014-dusshera.jpg URL abreviada:
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd URL abreviada: http://goo.gl/c8zuWC
9GcQRf4sn28BpGvsEmUlzZCgU6LxaT http://goo.gl/a7W0Xd
rBByFje_cvB_LrxKlgU2-PQ Derecha, se representa a veces a Shiva
URL abreviada: PLANO 27: en un trono conformado por el
http://goo.gl/3TkXcK Ilustraciones, izquierda, sikh prendiendo Himalaya. Originalmente disponible en:
las candelas en Amritsar. Originalmente http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd
Derecha, URL abreviada: disponible en: 9GcQoQ5tgH6XKJdbIDyYEdpaKJMY
http://goo.gl/UzaKqO http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2012/11/14/ N6ISYQLNlUG8nR6xF8KmTwJ34
article-2232645-1603505A000005DC- URL abreviada:
Abajo, originalmente disponible en: 868_634x417.jpg http://goo.gl/DOKJpn
PLANO 29: http://www.commentsyard.com/wp- https://wepaint.files.wordpress.com/2014
Ilustraciones, aspectos de la fiesta hind content/uploads/2015/05/Happy-Durga- /01/sara-steffey-mcqueen-homage-to-
ms conocida en el mundo entero. Puja-To-You.jpg durga-2013.jpg
Izquierda, felicitacin. Originalmente URL abreviada: URL abreviada:
disponible en: http://goo.gl/OF1iF8 https://goo.gl/BnGc9Z
http://www.festivalsking.com/wp-
content/uploads/2015/02/Happy-Holi- Derecha, las devotas de Durga. PLANO 32:
2015-Radha-Krishna-HD-Wallpapers.jpg Originalmente disponible en: Ilustraciones, izquierda, imagen de la
URL abreviada: http://allgodwallpapers.com/server13/ph diosa entronizada, ritual de la veneracin
http://goo.gl/q4gwuF otos/BlddIJ86GQ7cQM~/47389_Women o Puja. Originalmente disponible en:
-celebrating-Durga-Puja- http://upload.wikimedia.org/wikipedia/c
Derecha, rplica de Holi en Rio de Wallpaper_1900x1205.jpg ommons/5/52/Durga-puja-koln-2009-
Janeiro. Originalmente disponible en: URL abreviada: 2.JPG
http://www.happyholifestival.com/br/wp http://goo.gl/CdO3GG URL abreviada:
-content/uploads/2014/11/RIo-de- http://goo.gl/ZtSMuW
Janeiro.jpg
URL abreviada: PLANO 31: Derecha, el gran poeta, educador e
http://goo.gl/Df6RsR Ilustraciones, izquierda, representacin intelectual que fue Rabindranath Tagore,
pictrica antigua de la gran Puja Durga. el primer bengal, e hind, que recibi
Abajo, fiesta de la alegra y de los Originalmente disponible en un Premio Nobel, en este caso de
colores. Originalmente disponible en: https://aalmarufrussell.files.wordpress.co Literatura. Brahmin y escritor a la altura
http://blog.thrillophilia.com/wp- m/2011/11/800px- de figuras universales como Tolstoy...
content/uploads/2015/05/m_Holi- durga_puja_1809_watercolour_painting_ inspir en gran medida el movimiento
Festival-India-HD-Wallpapers.jpg in_patna_style.jpg por el renacimiento cultural de la nacin
URL abreviada: URL abreviada: India y sus esperanzas de liberacin, e
http://goo.gl/yWtj53 https://goo.gl/tZgTeg incluso influy en el mismo Gandhi, de
quien discrep frecuentemente. Es uno
Derecha, una acuarela moderna que de los ms representativos productos de
PLANO 30: representa a la Diosa de los pobres y el la tierra de la Diosa que es Bengala,
Ilustraciones, izquierda, felicitando la pueblo, creacin de Sara Steffey centro de la vanguardia filosfica y
fiesta de la Diosa. Originalmente McQueen, Homage to Durga, 2013. artstica en el pas en la poca del Raj
disponible en: Originalmente disponible en: britnico. Originalmente disponible en:
http://www.leap-plus.com/wp- PLANO 35: http://www.yogaenred.com/wp-
content/uploads/2014/08/Tagore.jpg Ilustraciones, izquierda, Annie Besant, content/uploads/2013/09/krishnamurti-
URL abreviada: con los arreos rituales propios de una 605x393.jpg
http://goo.gl/NwVo6f destacada maestra de la naciente URL abreviada:
masonera femenina internacional. Y que http://goo.gl/8RUSUP
PLANO 33: dio a conocer el hindusmo en
Ilustracin, brahmines y filsofos. Occidente, al tiempo que colaboraba PLANO 36:
Originalmente disponible en: valientemente con el movimiento Ilustraciones, izquierda, portada de un
http://i0.wp.com/www.tirumalesa.com/w anticolonialista de Gandhi y sus libro que propone la aplicacin de la
p-content/uploads/2015/04/His-Holiness- compaeros, a quienes ayud a crear el terapia yguica a nios autistas.
Sri-Adi- Congreso Nacional de India, la Originalmente disponible en:
Sankaracharya.jpeg?resize=540%2C350 organizacin nacionalista que cre la http://relaxationnow.net/images/Book201
URL abreviada: democracia en el pas. Originalmente 3.jpg
http://goo.gl/nlJSpI disponible en: URL abreviada:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c http://goo.gl/WSreJz
PLANO 34: ommons/thumb/5/56/Annie_Besant_Free
Ilustraciones, izquierda, filsofos y mason.JPG/220px- Derecha, un ejemplo de este desarrollo
msticos clsicos, figuras muy similares Annie_Besant_Freemason.JPG religioso tan especfico, que es el de la
a los sadhus de hoy. Originalmente URL abreviada: aplicacin al campo de la salud: el logo
disponibles en: https://goo.gl/vxzbE7 de un programa (entre los innumerables
http://yuvashakha.weebly.com/uploads/8 que se ofertan en todo el mundo)
/0/6/1/8061397/2911901.jpg?341 promovido por Yoga Therapy OM, para
URL abreviada: Derecha, su protegido, Krishnamurti, formacin de instructores en terapia
http://goo.gl/obbhnq gran intrprete de la tradicin hind para yguica, con currculum profesional. Y
Occidente. Annie Besant lo present que a su vez forma parte de una red
Derecha, pgina de un tratado de originalmente como una especie de internacional, Yoga Therapy 2020
astronoma. Originalmente disponible Mesas, o avatar de la divinidad. Pero el Initiative. Originalmente disponible en:
en: pensador hind evolucion por su http://yogatherapy-om.com/wp-
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/c cuenta, y se convirti en un filsofo content/uploads/2015/05/YTOM_Logo_I
ommons/a/a3/Suryaprajnapati_Sutra.jpg naturalista y secular muy influyente, en con.png
URL abreviada: India y en todo el mundo. Originalmente URL abreviada:
http://goo.gl/8CTmiP disponible en: http://goo.gl/2EtvUx
PLANO 37: URL abreviada: mente... slo son conceptos, en este
Ilustracin, el popular Krishna, joven http://goo.gl/5inanI sistema con un pensamiento sumamente
dios flautista, muy similar a Dionisos. flexible y crtico. Qu es el Yo? Qu
Originalmente disponible en: Derecha, Gur Mahara-ji, actualmente diferencia hay entre sujeto y objeto,
http://i.ytimg.com/vi/LFZuj4_HUsU/hqd ms conocido como Prem Rawat. entre t y yo...? Son las preguntas que
efault.jpg Originalmente disponible en: plantea como un reto la tradicin
URL abreviada: http://www.prem-rawat-
indostnica a las formas de pensamiento
http://goo.gl/xlglbD bio.org/teachings/imgs/worship/prem_ra
dualista ms elementales, como la que
wat_p08.jpg
PLANO 38: URL abreviada: ha imperado tradicionalmente en
Ilustraciones, izquierda, George http://goo.gl/MttvHf Occidente. Originalmente disponible en:
Harrison y Prabhupada. Originalmente https://bodydivineyoga.files.wordpress.c
disponible en: PLANO 39: om/2013/10/shiva.jpg?w=268&h=372
http://www.prabhupada.org.uk/george.jp Ilustracin, vieta de un cmic basado URL abreviada:
g en el Ramayana. Dios, humano, cuerpo, https://goo.gl/G4ttkf
El Budismo del Sur
Bloque 7
En ese periodo adquiri una importante reputacin como asceta, capaz de las
mayores automortificaciones. Pero tambin comprendi que ese rigorismo
no le ayudaba a tomar conciencia de la realidad, y elabor el concepto de
meditacin sabiamente moderada: el Noble Camino Intermedio, prctica
que evita tanto la mundanidad, como el ascetismo autodestructivo de los
meditadores ms radicales.
Siguiendo esta va lcida de autointrospeccin, Sakyamuni experiment
por fin una poderosa sensacin de liberacin o despertar, que le
sobrevino cuando meditaba bajo un enorme rbol 'ficus indica', que
todava existe, en Bodhi Gaya, en el norte de India.
En ese momento lleg a la conclusin de que ya haba llegado a
comprender el problema que planteaba DUKKHA, el Sufrimiento
de todos los seres (ese mismo problema de la existencia del dolor o
del mal tambin atorment a los filsofos cristianos...) de modo
totalmente satisfactorio. De ah que se arrogara el ttulo de
El Iluminado, el que ya es plenamente consciente de la realidad.
Gautama observ que, en casi todas las sociedades humanas, la ideologa de la felicidad
y la escala de valores imperante, afirman que podemos y debemos ser FELICES,
cumpliendo nuestros roles sociales y persiguiendo nuestros deseos. Eso es MAYA, la
versin oficial de la realidad, que nos impulsa a perseguir quimeras irrealizables, tales
como la satisfaccin por medio del consumismo compulsivo, el bienestar personal y
social, el xito en el trabajo y la vida familiar, etc.
El Buddha lleg a serlo justamente porque comprendi rpidamente que esas metas y
nociones son ilusorias, y que en realidad no existe el bienestar o felicidad permanente
que prometen las creencias o mitos colectivos.
Toda sensacin
placentera se disuelve
pronto en una experiencia
vital de desvanecimiento
de la satisfaccin, de
adiccin, carencia y
prdida. Una sensacin
muy dolorosa, y que
domina la existencia de
todos los seres...
PLANO 8: PLANO 9:
Ilustraciones, arriba instantnea del Ilustracin, la Diosa Tara (Blanca), PLANO 11:
mandala ejecutado por los monjes conocida deidad meditacional tibetana. Ilustraciones, izquierda, la diosa Tara
lamastas en La Orotava, Tenerife, Originalmente disponible en: verde. Originalmente disponible en:
captada por Francisco Dez de Velasco y http://4.bp.blogspot.com/-14fgPJgxQ- http://api.ning.com/files/wwX5omSBSN
publicada en el sitio web ya citado. 4/T3uFy- 1mRrE6c9AXGIdSxQHwcLifqyva0fED
Originalmente disponible en: sTgaI/AAAAAAAAAsE/dl4DTIWcotk/ WeVG77yIZ37OwUVWdwJdppjnbkXM
http://fradive.webs.ull.es/material/P1010 s1600/White_Tara.jpg -
057.jpg URL abreviada: 7RlMGd1RC5y6m3ZUVpF61NU8BiN/
URL abreviada: http://goo.gl/uaRDaZ 481064_307759532684242_972944527_
http://goo.gl/qY7ndi n.jpg
PLANO 10: URL abreviada:
Abajo, la tierra de colores utilizada para Ilustraciones, izquierda, meditador de http://goo.gl/zYkwjo
realizar el mandala, es finalmente India, con el trasfondo del Himalaya.
arrojada al mar, en el muelle del Puerto Originalmente disponible en: Centro, El Valle o Colina de Tara, en la
de la Cruz, al pie del Valle de La https://ccsc- Isla Esmeralda, Irlanda. Originalmente
Orotava. La actividad lamasta india2011.wikispaces.com/file/view/pray disponible en:
interesaba especialmente a la poblacin _09.jpg/202959370/pray_09.jpg https://s-media-cache-
de esta comarca, dado que en ella se URL abreviada: ak0.pinimg.com/236x/fd/28/31/fd28312e
utilizaba una tcnica pictrica muy https://goo.gl/KqTK2E 74418c3df5823f16fa20bb9c.jpg
similar a la de los grupos locales que URL abreviada:
confeccionan las famosas alfombras del Derecha, las 42 deidades pacficas https://goo.gl/fJcZTB
Corpus, una de las ms importantes lamastas, que corresponden a un estadio
fiestas de la zona. Instantnea captada intermedio del Bardo o camino de la Derecha, la Diosa Madre Tara, de Gran
por Francisco Dez de Velasco. muerte. Originalmente disponible en: Canaria. Originalmente disponible en:
http://1.bp.blogspot.com/- URL abreviada: Derecha, portada de un manual de
RCmzTnktduY/U1vvJjHCVFI/AAAAA https://goo.gl/mniiIo tcnicas de meditacin tibetanas.
AAAD-s/lVvxeqiWLDM/s1600/IMG_- Originalmente disponible en:
5025.jpg PLANO 13: http://www.filosofica.com/3087-3233-
URL abreviada: Ilustracin, izquierda, representacin de large/practica-de-meditacion-tibetana-
http://goo.gl/NvWF0K las 21 Taras. Originalmente disponible con-tankas-nick-dudka-silvia-
en: luetjohann.jpg
http://www.preciousteaching.org/wp- URL abreviada:
PLANO 12: content/uploads/2012/01/Tara-001.jpg http://goo.gl/XnLRwd
Ilustraciones, izquierda, altar dedicado a URL abreviada:
la diosa Tara. Originalmente disponible http://goo.gl/u8bMnv
en: PLANO 15:
http://www.tibetanbuddhistaltar.org/wp- Derecha, portada de un disco de la Ilustraciones, izquierda, anuncio de un
content/uploads/2009/07/taraaltarprayerr popular cantante de msica devocional cursillo impartido sobre el Lam Rim.
oom-1.jpg Deva Premal, en este caso dedicado a Originalmente disponible en:
URL abreviada: mantras tibetanos. Originalmente http://3.bp.blogspot.com/--
http://goo.gl/sZBiqk disponible en: 6e5KZ81an8/UivtyKC6JxI/AAAAAAA
http://ww4.sinaimg.cn/large/75d8a359jw AkYQ/kR4iCsoe36c/s1600/HHGK+Tea
Derecha, arriba, pintura moderna que 1eanwp7rsg3j215o116anp.jpg chings+2013+PosterR-
representa a esta deidad. Originalmente URL abreviada: Site_%E5%89%AF%E6%9C%AC.jpg
disponible en: https://goo.gl/3xQRjI URL abreviada:
https://s-media-cache- http://goo.gl/gVcUg0
ak0.pinimg.com/originals/c6/52/a5/c652
a5673b5c57d8d04f60b8a366231f.jpg PLANO 14: Derecha, monje participando como
URL abreviada: Ilustraciones, izquierda, campana para sujeto de estudio en un experimento
https://goo.gl/6qAIWZ dirigir la meditacin, que simboliza el cientfico sobre la mente. Originalmente
Vajrayana. Originalmente disponible en: disponible en:
Derecha, abajo, el mantra de Tara Verde, https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c https://s-media-cache-
en caracteres tibetanos y latinos. ommons/4/4a/Vajra_Bell_(Ghanta)_LAC ak0.pinimg.com/736x/c1/e4/c2/c1e4c2b6
Originalmente disponible en: MA_M.2001.158.2.jpg 37f2f94b509f11fbf0e0b32c.jpg
https://chodenrinpoche.files.wordpress.c URL abreviada: URL abreviada:
om/2011/10/green_tara_mantra01.jpg https://goo.gl/q5VTSb https://goo.gl/ULEq7V
PLANO 16: Centro, para ayudar a los buitres, se dichos y leyendas, de marcado sabor
Ilustracin, representacin clsica de despieza el cadver. Originalmente Zen. Esta figurilla es un amuleto muy
Yama y Yami, los dioses que protegen a disponible en: popular. Originalmente disponible en:
los budistas tibetanos en el reino de la http://3.bp.blogspot.com/_KTUslcBMLV http://www.piensagratis.com/wp-
muerte. Originalmente disponible en: 8/TJm5BQJqCeI/AAAAAAAACSo/gWl content/uploads/2014/12/buda-
http://collections.lacma.org/sites/default/ r5W_agNA/s1600/tibet_sky_burial1.jpg sonriente.jpg
files/remote_images/piction/ma- URL abreviada: URL abreviada:
31297546-WEB.jpg http://goo.gl/bAo5Gx http://goo.gl/FtzvXj
URL abreviada:
http://goo.gl/p2eGDw Abajo, los buitres se encargan del ya
vaco vehculo corporal. Originalmente PLANO 20:
disponible en: Ilustracin, este personaje, en su
PLANO 17: https://cemeterypiss.files.wordpress.com caracterizacin clsica, aparece en la
Ilustracin, tanka tibetano, con una /2014/05/tibetan-sky-burial-1.jpg cubierta de un disco chino de msica
explicacin del ciclo de la existencia de URL abreviada: Nueva Era actual, que recrea los mantras
los seres vivos. Originalmente https://goo.gl/xD1qsn budistas. Originalmente disponible en:
disponible en: https://ombactionmovies.files.wordpress.
http://i.imgur.com/tuYD2N9.jpg PLANO 19: com/2011/12/why-has-bodhidarma-left-
URL abreviada: Ilustraciones, izquierda, mapa de la for-the-east.jpg
http://goo.gl/Exi5SP ezpansin del budismo en Asia Oriental. URL abreviada:
Originalmente disponible en: https://goo.gl/hGuOlf
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c
PLANO 18: ommons/thumb/8/8e/Buddhist_Expansio PLANO 21:
Ilustraciones, arriba, torre del silencio, n.svg/1107px- Ilustraciones, izquierda, dojo zen en
donde se dejan reposar por algn tiempo Buddhist_Expansion.svg.png Santa Cruz de Tenerife, imagen de
algunos cadveres, antes de entregarlos a URL abreviada: Francisco Dez de Velasco, publicada en
los buitres. Originalmente disponible en: https://goo.gl/Oaq8wc el sitio web:
http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2013/07/24/ http://fradive.webs.ull.es/material/s5bud
article-2376190-1AF833EA000005DC- Derecha, el Buddha de la risa (Pu Tai, el a.html
365_964x546.jpg monje vagabundo del saco de tela), muy Originalmente disponible en:
URL abreviada: popular en China y sobre el que existe http://fradive.webs.ull.es/material/aztporl
http://goo.gl/ns7rn3 una amplia e interesante coleccin de ier%20(9).jpg
URL abreviada: PLANO 24: disponible en:
http://goo.gl/gaixlQ Ilustraciones, izquierda, muestra de http://www.kungfu.com.mx/wp-
Ikebana. Originalmente disponible en: content/uploads/SiFu2013.jpg
Derecha, biblioteca tripitaka coreana. http://www.ihistoriarte.com/wp- URL abreviada:
Originalmente disponible en: content/uploads/2013/12/naturaleza4- http://goo.gl/ozUltp
https://dismanibus156.files.wordpress.co 1024x819.jpg
m/2009/04/3th-century-tripitaka- URL abreviada: PLANO 26:
koreana-features-81258-wooden-blocks- http://goo.gl/Tw2VdF Ilustraciones, izquierda, una versin en
thought-to-be-the-worlds-most- cmic del descubrimiento de la
complete-collection-of-buddhist- Derecha, cartel anunciador de un curso concentracin zen por Steve Jobs.
texts.jpg?w=300&h=200 de Tai Chi y Qui Gong, artes que Originalmente disponible en:
URL abreviada: proceden del mundod de las artes http://i.imgur.com/W10wG.jpg
https://goo.gl/EpD8hR marciales, y se han convertido en formas URL abreviada:
de terapia. Originalmente disponible en: http://goo.gl/PySDdn
https://s-media-cache- Derecha, Jobs, revolucionario de las
PLANO 22: ak0.pinimg.com/736x/8f/06/c5/8f06c5dc computadoras personales. Originalmente
Ilustracin, meditadores zen. 45ccc8adab99884526f73860.jpg disponible en:
Originalmente disponible en: URL abreviada: http://svetapple.sk/wp-
http://38.media.tumblr.com/tumblr_mck https://goo.gl/033ffC content/uploads/2014/10/steve-jobs1-
5p3vENo1rq6k5yo1_1280.jpg e1435857054733.jpg
URL abreviada: PLANO 25: URL abreviada:
http://goo.gl/EhmG2R Ilustraciones, izquierda, arquera http://goo.gl/pyS3eO
japonesa. Originalmente disponible en:
PLANO 23: https://s-media-cache- PLANO 27:
Ilustracin, 'Nada', en escritura china ak0.pinimg.com/736x/89/da/26/89da262 Ilustracin, caracteres kanji de la palabra
clsica, un koan zen en s mismo. 1474f06d338a227b7e62aaafb.jpg Satori, concepto que equivale a mente
Originalmente disponible en: URL abreviada: despierta, 'mindfulness', 'awareness'...
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c https://goo.gl/nFf6sn Vectorizados por el autor.
ommons/thumb/f/fb/Wu_(negative).svg/
2000px-Wu_(negative).svg.png Derecha, cartel anunciador de un curso PLANO 28:
URL abreviada: sobre las artes marciales de los monjes Ilustracin, Nishitani y Heidegger.
https://goo.gl/9095VI shaoln, en Mxico. Originalmente Originalmente disponible en:
http://reflexionesmarginales.com/images/ PLANO 31: dungchen, cuerno largo tibetano.
21/d9.6.png Ilustraciones, izquierda, el fillogo y Originalmente disponible en:
URL abreviada: filsofo theravada alemn Siegmund https://www.trace.org/sites/default/files/s
http://goo.gl/8HKTPA Feniger, Nyanaponika Mahathera, uno tyles/event-
de los creadores de la Sociedad Budista poster/public/field/image/L19_Rolmo_2
PLANO 29: de Publicaciones. Originalmente 0100612_IMG_5602.jpg?itok=1CHxBk
Ilustracin, montaje de autor que nos es disponible en: L0
desconocido, y que muestra a Paul Carus https://s-media-cache- URL abreviada:
y diversas portadas de sus obras. ak0.pinimg.com/736x/e0/7a/a3/e07aa302 https://goo.gl/v8mzvi
Originalmente disponible en internet en: e49641b385824c8d65e0b505.jpg
https://s-media-cache- URL abreviada:
ak0.pinimg.com/736x/5b/f4/42/5bf44227 https://goo.gl/NTmcLt Derecha, Rosa Taylor, Pat Wilkinson y
9ed23b2bd466ebf3203252a3.jpg Phyllis Turner, las primeras monjas
URL abreviada: Derecha, portada de la edicin espaola budistas britnicas. Originalmente
https://goo.gl/zALzHT de 'La Palabra de Buda', la obra de su disponible en:
maestro, el tambin alemn Anton https://buddhismnow.files.wordpress.co
Gueth, msico y filsofo, conocido por m/2009/11/rosa-pat-
PLANO 30: su nombre como bhikku como phyllis.jpg?w=468&h=487
Ilustracin, Federico Nietzche al piano. Nyanatiloka Mahathera. Este libro es URL abreviada:
Originalmente disponible en: una antologa de pasajes del Canon Pali, https://goo.gl/EHWNu7
http://somethingyousaid.com/wp- en este caso traducido por el filsofo
content/uploads/2015/06/Nietzsche- espaol Amadeo Sol Leris, y editado
piano.jpg por Indigo en 2010. Originalmente PLANO 33:
URL abreviada: disponible en: Ilustracin, el monte Kailas al amanecer,
http://goo.gl/V65UlR http://static.lectorati.com/static/images/1 un pico situado al oeste del Tbet, y que
806/1806276_225x330.jpg es por s mismo un smbolo del Arhat o
La cita de Nietzche por F.D. de Velasco, URL abreviada: meditador, puesto que se lo asocia a
aparece en su texto en esta ubicacin: http://goo.gl/BpWir1 Shiva, modelo eterno de ste. Para los
http://fradive.webs.ull.es/OCW/17a/inde antiguos hindes ste era el monte Meru,
x.html PLANO 32: eje del mundo. Es un lugar sagrado para
URL abreviada: Ilustraciones, izquierda, el lama el hindusmo, el budismo y el jainismo,
http://goo.gl/1HQEtP Phursang y Michael Monhart tocando el pero al contrario que otros, es muy poco
visitado por peregrinos. Originalmente PLANO 35: PLANO 36:
disponible en: Ilustraciones, izquierda, 'Horizontes Ilustraciones, izquierda, portada de la
http://www.mountainsoftravelphotos.co Perdidos', novela de James Hilton obra 'Becoming Your Own Therapist', de
m/Kailash/Best/thumbs/41%20Mount%2 (1933), y sobre la que se bas una Thubten Yeshe. Una edicin reciente de
0Kailash%20North%20Face%20Sunrise extraordinaria pelcula de Frank Capra, la obra se encuentra disponible en:
%20From%20Dirapuk%20On%20Moun estrenada en 1937. Aqu vemos la http://www.buddhanet.net/pdf_file/beco
t%20Kailash%20Outer%20Kora.jpg portada de una de sus primeras ming1.pdf
URL abreviada: ediciones. Originalmente disponible en:
http://goo.gl/d2Ti9M http://eeweems.com/capra/_imagery/_los Derecha, altar lamasta en un centro de
t_horizon/lost_horizon_book.jpg meditacin en Las Palmas de Gran
PLANO 34: URL abreviada: Canaria, imagen creada por Francisco
Ilustraciones, pginas de 'El Buda http://goo.gl/HlExnk Dez de Velasco y publicada en el sitio
Negro', un episodio de la sumamente web:
popular serie mexicana de historietas Centro, portada de una edicin de 'El http://fradive.webs.ull.es/material/s5bud
'Kalimn, el hombre increble', Tercer Ojo', de Lobsang Rampa, a.html
publicado en 1985, en 61 captulos. Originalmente disponible en: Originalmente disponible en:
Izquierda, portada del inicio del primer http://d.gr- http://fradive.webs.ull.es/material/dsklas
captulo. Originalmente disponible en: assets.com/books/1386923284l/1839172 palmas%20(5).jpg
http://1.bp.blogspot.com/- 8.jpg URL abreviada:
h2SbGt5w8HI/U6p11aFAUpI/AAAAA URL abreviada: http://goo.gl/pX7zLv
AAAbm0/VnfyazukAaQ/s500/Todas+las http://goo.gl/pas4Xi
+portadas.pdf-1013.jpg PLANO 37:
URL abreviada: Derecha, Tentzin Gyatso, XIV Dalai Ilustracin, anuncio de un retiro de
http://goo.gl/ksGA4c Lama, junto a su amigo el explorador meditacin sobre el perdn, en Cholula,
alemn Heinrich Harrer, autor de la Mxico. Obsrvese que ha sido
Primera pgina, ttulo e imagen inicial. magnfica 'Siete aos en el Tbet'. organizado por un colectivo de
Originalmente disponible en: Originalmente disponible en: meditacin vipasan, y que tiene lugar
http://3.bp.blogspot.com/_S2XYZqX83n http://1.bp.blogspot.com/_5XR93M4YA en la casa de oracin local de las monjas
A/TE9aD3c6tsI/AAAAAAAAAXU/bf2 c8/R_Vo38ouBGI/AAAAAAAACHM/i oblatas. Un tipo de colaboracin
O4F_cgOQ/s1600/Diapositiva3.JPG GSKfTORrog/s400/tote_01_600.jpg interreligiosa entre catlicos y budistas
URL abreviada: URL abreviada: que a menudo (vase el boletn RIES
http://goo.gl/eesFRM http://goo.gl/YRA6XJ para el 'estudio de las sectas', p.ej.) es
denunciado speramente por los sectores actor sobre esta situacin tan peculiar: la PLANO 40:
catlico-romanos integralistas. Lo que es de cultores con origen y creencias Ilustraciones, arriba y a la izquierda, las
interesante porque nos revela que esta propios de la tradicin abrahmica, y tres joyas, smbolo de la corriente
ltima es una sensibilidad religiosa que que las fusionan con la prctica de la internacional Tri Ratna, la antigua
contempla con la mxima hostilidad a meditacin propia de las tradiciones WBO. Originalmente disponible en:
identidades etnorreligiosas distintas de la budistas, vipasan o mahayana. https://lh5.googleusercontent.com/-
suya, como si fuesen sus enemigos en Originalmente disponible en: UyWpEjY-
una guerra cultural sin cuartel. http://www.mensajero.com/nove/zencam cro/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAAB
Originalmente disponible en: ino.jpg A/0AzIHbfgYGA/photo.jpg
https://sanghacholula.files.wordpress.co URL abreviada: URL abreviada:
m/2013/03/retiro-perdon-mayo.jpg http://goo.gl/rX8SM4 https://goo.gl/yBTygB
URL abreviada:
https://goo.gl/Ymm2mT Arriba y a la derecha, el Centro Budista
PLANO 39: de Coyoacn, muy cerca de la capital
Ilustraciones, arriba, cabecera de un mexicana, base de la importante
PLANO 38: famoso artculo de Heinrich Harrer para actividad educativa y social que
Ilustraciones, arriba, caracteres kanji la revista Life, en el que narraba la huda desarrolla Tri Ratna en este pas.
(japoneses y originariamente chinos) que del Dalai Lama de los invasores chinos. Originalmente disponible en:
representan la expresin Za Zen. Originalmente disponible en: http://goo.gl/zntlMi
Originalmente disponible en: https://bowiesongs.files.wordpress.com/
http://1.bp.blogspot.com/- 2013/06/time51.jpg Centro, diagrama del crecimiento de esta
MmcucdVFuRQ/UO1llrMqGCI/AAAA URL abreviada: corriente en el mundo, que muestra su
AAAAB7Y/66MmE- https://goo.gl/Os74SC expansin en India y moderado aumento
7N_Sk/s1600/zazen.png en Norteamrica, incluyendo a Mxico,
URL abreviada: Abajo, Tentzin Gyatzo en una de sus al margen de su ya conocida
http://goo.gl/rulSVN visitas a Mxico, en septiembre de 2011. implantacin britnica. Originalmente
Originalmente disponible en: disponible en:
Abajo, una interesante muestra de las https://caminosandados.files.wordpress.c http://discussion.fwbo.org/wp-
identidades espirituales mixtas que estn om/2011/09/dalai-lama-con- content/order_distribution_geographicall
surgiendo de la cada vez ms frecuente mariachis.jpg y_2.jpg
colaboracin entre cristianos y budistas, URL abreviada: URL abreviada:
la portada de la obra testimonio de un https://goo.gl/wGBaoJ http://goo.gl/DVNGQa
Abajo, anuncio de un retiro budista en la PLANO 41: Ilustracin, resea de la muerte, en
ciudad de Mxico en 2008, organizado La cita de Nietzche por F.D. de Velasco, 2010, del filsofo Raimon Panikkar, que
por esta misma corriente. Originalmente aparece en su texto en esta ubicacin: combinaba las inclinaciones hindusta,
disponible en: http://fradive.webs.ull.es/OCW/17a/inde budista y cristiana. Y que tambin fue un
http://www.budismo.org.mx/boletin/ima x.html muy influyente terico en el campo de
genes/pu105.jpg los estudios sobre el fenmeno religioso
URL abreviada: URL abreviada: en el estado espaol. La Vanguardia,
http://goo.gl/AzjC5u http://goo.gl/1HQEtP Barcelona, 27 de agosto de 2010, p 26
Religin Abrahmica: Orgenes judaicos
Primera parte. Bloque 9
613 preceptos
A su vez estos se dividen en
normas positivas:
lo aceptable, o kosher.
Y negativas: lo impuro y
prohibido, o herem.
Es una situacin muy similar a la que se plantear con el canon cristiano, que
sigue siendo enormemente discutido (p.ej., Apocalipsis, Hebreos, S. Judas...) y
todos los evangelios y epstolas excludos del mismo, llamados 'apcrifos'...
Ya en el pasado se
plantearon lecturas
literalistas y rgidas de
esa tradicin. Algunos
grupos muy rigoristas
se apegaron
rgidamente a este
corpus escriturario,
condenando como
inautntica (una
traicin o apostasa) la
ulterior evolucin
religiosa judaca, la
Torah o tradicin oral.
Se elaboran entonces los discursos de los msticos que viajaban en la Carroza Sagrada
de la Divinidad, o Merkavah, que contempl Ezequiel... recorriendo todos los mundos
existentes en el universo, una especie de exploradores csmicos. As como 'apocalipsis'
o revelaciones escatolgicas, que mostraban el sentido de la historia y la explicacin
de las pruebas sufridas por el pueblo judo, sus derrotas, destierros, etc. Son textos
como el Libro de Enoc (la epstola cristiana de San Judas es una reproduccin del
mismo, por eso es rechazada por algunos crticos del canon cristiano), y los creados
por esenios y grupos muy similares...
Y otra parte, ms numerosa y muy importante hasta nuestra propia poca, consiste en magia
mucho ms prctica, no especulativa, para hacer frente a las necesidades y problemas comunes
de la existencia. Adems de ejercer un poder ideolgico y poltico directo sobre sus comunidades
de la Dispora, los sabios y rabinos judos se presentaban como gestores de la salud fsica
y espiritual de su pueblo, y para ello haban asimilado las tradiciones cientficas de la regin
mesopotmica, lo que inclua sobre todo el arte de la sanacin, la medicina de su tiempo...
Y directamente relacionada con ella, la astrologa y el conocimiento y la relacin con el
mundo sobrenatural. En el mundo antiguo se admiraba el saber mgico caldeo, y la reputacin
de los eruditos judos como conocedores de tales ciencias ocultas lleg a ser notable. Los
rabinos aprovechaban ese prestigio para fungir profesionalmente como miembros de una
cofrada secreta de especialistas en encantamientos...
Fuentes de las ilustraciones grficas, bloque 9:
PLANO 1: paleoltico, hasta las ms recientes Originalmente disponible en:
Ilustracin, JHVH o tetragrammaton, el poca otomana o colonial britnica... http://img.over-blog-
nombre sagrado e impronunciable de la Originalmente disponible en: kiwi.com/0/20/39/77/201301/ob_2143af
deidad judaica. Elaboracin propia. http://www.apologeticspress.org/image/r da9f2658c45bf8c63b0e786e0d_solitude-
r/r&r9311a.gif chagall.jpg
URL abreviada: URL abreviada:
PLANO 2: http://goo.gl/NmZGtW http://goo.gl/4hGbFO
Ilustraciones, arriba, linterna de barro
del periodo bizantino y cristiano, hallada PLANO 3:
en un sitio arqueolgico cercano a la Ilustracin, comida familiar y rito
antigua ciudad de Ascaln, en Israel. religioso, en l se estudia o medita, tanto PLANO 5:
Originalmente disponible en: como se degustan unas viandas Ilustracin, tambin de Marc Chagall,
http://i.huffpost.com/gen/1073011/image tradicionales y se bebe el muy venerado 'Rab con la Torah'. Originalmente
s/r-ANCIENT-BYZANTINE- vino. Es la sagrada fiesta de la Pascua, disponible en:
ARTIFACTS-ASHKELON-ISRAEL- la celebracin de la huida de Egipto, http://ligetmuhely.com/wp-
large570.jpg caracterstica de la tradicin judaica. content/uploads/2015/04/snagy6.jpg
URL abreviada: Originalmente disponible en: URL abreviada:
http://goo.gl/7lmDdv http://matchbin- http://goo.gl/6AZSwC
assets.s3.amazonaws.com/public/sites/26
La datacin arqueolgica est 8/assets/HHXV_Passover_Seder.jpg
planteando muy graves problemas en URL abreviada: PLANO 6:
tanto que discrepa absolutamente del http://goo.gl/vMXrDD Ilustracin, rollo de la Tor.
relato mtico de la historia de Palestina Originalmente disponible en:
que nos aporta la tradicin abrahmica PLANO 4: http://1.bp.blogspot.com/--
en sus libros sagrados. Abajo, el clsico Ilustracin, el cuadro 'Solitude', Soledad, wljI3M8ixQ/UzX-
tell o montculo, de los muchos que se de Chagall, que expresa muy bien ese NnUSZOI/AAAAAAAAC8o/NbCKvxC
encuentran en toda Palestina y Oriente aislamiento que sufre el pueblo que trata 5lYs/s1600/torah-scroll.jpg
Medio, y en el que se superponen de ser fiel a la tradicin judaica, en el URL abreviada:
estratos que pueden ir, desde el mundo de los goyim, ancho y ajeno. http://goo.gl/bAqyFr
PLANO 7: URL abreviada: PLANO 11:
Ilustracin, propaganda actual de una http://goo.gl/Er5vNf Ilustracin, cartel de propaganda nazi,
organizacin que promueve la de contenido antijudo y en lengua
reconstruccin del Templo de Jerusaln, lituana, de 1941. Originalmente
y que muestra aqu su modelo de arca de disponible en:
acuerdo con las prescripciones de la PLANO 9: https://s-media-cache-
Torah. El Arca de la Alianza, es la Ilustracin, cartn humorstico publicado ak0.pinimg.com/236x/bd/cc/2a/bdcc2a1d
morada del terrible dios de las batallas, en Der Blofer, en lengua yiddish (una 9b514b3826fe815670ce4196.jpg
que cumple su parte del contrato variante antigua del alemn), en octubre URL abreviada:
protegiendo a sus adoradores. El Arca de 1929. La caricatura refleja el tribunal https://goo.gl/6CTwN5
fue asumida tambin como su smbolo rabnico de divorcios de Varsovia.
por falashas y bantes africanos de Originalmente disponible en: PLANO 12:
adscripcin etnorreligiosa judaica, y http://www.tabletmag.com/wp- Ilustracin, orden de expulsin de los
existe una famosa rplica de la misma content/files_mf/1266442592portnoy_02 judos de los territorios de Castilla y
en Oxum, Etiopa. Originalmente 1510_380pxB.jpg Aragn, documento (se cree que fue
disponible en: URL abreviada: redactado por el inquisidor Torquemada)
https://www.templeinstitute.org/images/a http://goo.gl/mMujEh firmado en 1492 en la Alhambra de
rk-of-the-covenant-gallery.jpg Granada por los monarcas Fernando de
URL abreviada: Aragn e Isabel de Castilla,
https://goo.gl/qI3208 significativamente apodados reyes
PLANO 10: catlicos. Originalmente disponible en:
PLANO 8: Ilustracin, bellas lpidas en el http://www.haaretz.com/polopoly_fs/1.4
Ilustracin: de Cajamarca, en Per, cementerio judo ms antiguo de Europa, 80176.1353750804!/image/3155154091.
procede una interesante comunidad de el Josefov, de Praga. Sobre las tumbas la jpg_gen/derivatives/landscape_640/3155
ascendencia indgena americana, y de tradicin exiga que se depositaran 154091.jpg
religin judaica, establecida ahora en pequeos guijarros, no flores. URL abreviada:
Kfar Tapuaj, zona roja del conflicto con Originalmente disponible en: http://goo.gl/r5vVKg
Palestina. Publicada en el Diario La https://s-media-cache-
Nacin, Argentina, 19 de agosto de ak0.pinimg.com/originals/bf/9b/b4/bf9bb PLANO 13:
2007, p 26. Originalmente disponible en: 4525917417cda6492441bd2a9af.jpg Ilustracin, placa de metal
http://servicios.lanacion.com.ar/archivo/ URL abreviada: correspondiente a Lea Judith de la Pea,
2007/08/19/021/DT https://goo.gl/WNwyxX una mujer holandesa de ascendencia
sefard, o hispana, y hallada por un impona que todos los judos llevaran Perspolis. La proteccin del imperio
arquelogo isreael de hoy en el campo cosidas sobre sus ropas. Originalmente aquemnida fue decisiva para el pueblo
de exterminio nazi de Sobibor, Polonia. disponible en: judo, pero sobre todo es en ese periodo
Originalmente disponible en: https://s-media-cache- cuando se produjo la vuelta de los
http://2.bp.blogspot.com/- ak0.pinimg.com/736x/96/a0/be/96a0beb deportados a Babilonia, la
FwU4jnXz298/UDWHYa1w9oI/AAAA 499b58cc2d85f3b1d06300556.jpg reconstruccin del Templo y la creacin
AAAAM9w/JozRkyPrIWk/s640/120821 URL abreviada: del corpus escriturario bblico y de los
-Holocaust_Archaeology- https://goo.gl/sqd3Ih elementos bsicos del sistema religioso
AP909687945824_620x350.jpg judaico. Originalmente disponible en:
URL abreviada: PLANO 15: http://en.academic.ru/pictures/enwiki/80/
http://goo.gl/7mWIR8 Ilustracin, el Abraham de Caravaggio. PersepolistwoPersianSoldiers.jpg
Originalmente disponible en: URL abreviada:
PLANO 14: http://www.allartclassic.com/img/Carava http://goo.gl/YnyfVJ
Ilustraciones, izquierda, los nios judos ggio_CAM029.jpg
del 'lger modelo' Terezin (una URL abreviada: PLANO 18:
verdadera 'Aldea de Potemkin', que los http://goo.gl/w3BBwT Ilustracin, vestigios del antiguo templo
genocidas usaron para tratar de engaar herodiano. En primer plano, el muro
a los observadores extranjeros de la PLANO 16: occidental o 'de las lamentaciones', y al
Cruz Roja), adiestrados por los nazis Ilustracin, smbolos judos grabados en fondo la explanada de las mezquitas, y
para cantar una pera basada en la vida piedra, en el sitio arqueolgico Al Aksha, con su cpula dorada. Este
de Hitler, y que lleg a ser un gran xito, correspondiente a una sinagoga en la enclave es central en el conflicto entre
'Brundibar', hoy en da rescatada y antigua Cafarnam, y de los siglos III- los ms militantes cultores del judasmo
ocasionalmente interpretada de nuevo. IV de la era cristiana. Originalmente y el Islam. Originalmente disponible en:
Originalmente disponible en: disponible en: http://oi53.tinypic.com/eziatv.jpg
https://www.kennedy- https://farm8.staticflickr.com/7009/6414 URL abreviada:
center.org/programs/family/emperor/ima 019963_30bb25f058_o_d.jpg http://goo.gl/whMZcK
ges/brundibar.jpg URL abreviada:
URL abreviada: https://goo.gl/lsMoEL PLANO 19:
https://goo.gl/I80wCs Ilustracin, relieves de Perspolis, de
PLANO 17: izquierda a derecha, soldados medo y
Derecha, estrella de David de tela y Ilustracin, relieve que representaba a persa. Originalmente disponible en:
color amarillo, que en los lger nazis se guerreros del gran rey persa Jerjes, en https://static.suite.io/article_images/orig/
1d0766c4-446b-415d-9770- Centro, imagen del dios Baal (tiene el arqueolgico pone en cuestin este
7181b4199df4.jpg brazo en alto, porque descarga truenos y relato monotesta, y nos muestra la
URL abreviada: rayos, en su rol de dios propiciador de la existencia de muchas estatuillas
https://goo.gl/d3Lfe3 lluvia), descubierta en la importante pequeas o amuletos con su
ciudad cananea de Ugarit, que ejerci representacin, o inscripciones con su
PLANO 20: una gran influencia cultural en la nombre, hasta pocas muy tardas, entre
Ilustracin, restitucin o representacin Palestina bblica. Esta divinidad es uno los judos y otros habitantes de
hipottica, mediante un programa de de los ms prximos antecedentes del Palestina. Originalmente disponible en:
diseo en 3 dimensiones, de la Jerusaln YHWH, el dios de nombre http://3.bp.blogspot.com/-
reconstruida por Nehemas. impromunciable, del pueblo judo. rIJe_KZV9hw/T1JzddjXouI/AAAAAA
Originalmente disponible en: Originalmente disponible en: AANJo/t5JXemvz-
https://graigflach.files.wordpress.com/20 https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c 5M/s1600/004+Ashera+01.jpg
12/09/nehemiah.jpg?w=529 ommons/d/df/Baal_Ugarit_Louvre_AO1 URL abreviada:
URL abreviada: 7330.jpg http://goo.gl/ctrnGe
https://goo.gl/adYJ1Y URL abreviada:
https://goo.gl/HW3gDG PLANO 22:
Ilustraciones, arriba, cartel de
PLANO 21: Derecha, Asherah, Astaroth o Astart. Es bienvenida a un sitio arqueolgico en
Ilustracin, la estela de Merneptah (rein el equivalente de Ishtar, la gran seora o Israel. La Arqueologa patrocinada por
del 1213 al 1203, ae), o Estela de la diosa paredro, o consorte, de El. este estado-nacin es una de las ms
Victoria, descubierta por Flinders Petrie Habiendo iniciado su andadura como avanzadas del mundo en cuanto a
en Tebas, Egipto, a fines del S. XIX, y divinidad como Elohim (los dioses, sin tecnologa, aunque la motivacin que la
que se crey que era la primera mencin ms), Baal o El, el dios preconizado por impulsa es legitimar el mensaje etnicista
extrabblica de Israel (muy dudosa), los sacerdotes judos se transform en del sionismo moderno. Una
junto con otros principados cananeos JHWH, con pretensiones absolutistas de reconstruccin del pasado del pueblo
rebeldes y vencidos por el rey egipcio. rey divino nico. El yahvismo judo puramente mtica o ideolgica, que
Originalmente disponible en: supuestamente desarraig por medios es criticada por algunos cientficos del
https://s-media-cache- violentos el culto de su anterior madre y campo histrico-cultural en el propio
ak0.pinimg.com/236x/4b/6c/d2/4b6cd22 esposa, la diosa naturaleza o de la Israel. La visin del pasado que nos
c2ce4e9eac1e04e5f1fcea982.jpg fertilidad, incluso expulsando su imagen ofrece la arqueologa en la zona
URL abreviada: del templo de Jerusaln, tal y como nos tampoco es aceptada de buen grado por
https://goo.gl/wCYsfj cuenta la Biblia. Pero el registro todos los cultores del judasmo, porque
para los ms integralistas entre ellos, las paleoltico inferior. Originalmente URL abreviada:
ciencias histrico-culturales son un disponible en: https://goo.gl/IH0Zmy
enemigo mortal de sus mitos de origen. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c
Tal y como ocurre con otros grandes ommons/thumb/4/49/%D7%9E%D7%A Centro, abajo, monedas acuadas con la
sistemas religiosos, en frontal conflicto 2%D7%A8%D7%AA_%D7%A7%D7% efigie de los antiguos dioses cananeos.
con el mundo cientfico por uno u otro A1%D7%9D_2.jpg/600px- Originalmente disponible en:
motivo. Originalmente disponible en: %D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%AA http://www.bibleandscience.com/store/ca
http://arqueoblog.com/wp- _%D7%A7%D7%A1%D7%9D_2.jpg talog/images/Canaanitegods.jpg
content/uploads/2013/05/archaeological- URL abreviada: URL abreviada:
site-israel.jpg https://goo.gl/DxP8OL http://goo.gl/pbLEj7
URL abreviada:
http://goo.gl/afmldo Abajo y a la izquierda, sitio PLANO 24:
arqueolgico de Alahuyuk, antigua Ilustracin, izquierda, la isla de Dilmn,
Derecha, sitio arqueolgico en el que capital de los hititas, en Anatolia. Un la antigua localizacin del Paraso, en
trabajan estudiantes y profesores de la pueblo indoeuropeo muy relacionado Mesopotamia. Originalmente disponible
universidad de Harvard, durante sus con israelitas y cananeos, y que disput en:
cursos de verano, en la antigua ciudad el control de Palestina a los egipcios. http://www.dalamatiacity.com/DilmunHe
de Ascaln. Originalmente disponible Originalmente disponible en: adwater/dilmunEast3_thumb.jpg
en: http://www.greatcommission.com/hittite/ URL abreviada:
http://www.summer.harvard.edu/sites/20 HittiteTop1.jpg http://goo.gl/xGEFBk
15.summer.harvard.edu/files/imagecache URL abreviada:
/stab_slide/sites/2014.summer.harvard.ed http://goo.gl/msc9pn Izquierda y abajo, fragmento de la
u/files/ashkelon_01_1_0.jpg decoracin del pavimento de una
URL abreviada: Centro, arriba, ciudad romana en Beit sinagoga ya muy tarda, del siglo VI de.,
http://goo.gl/TVhXCg Shean, sitio arqueolgico situado en un en Beth Alpha, valle de Jezreel Valley, al
valle sobre el que a lo largo de los siglos norte de Israel. Una muestra muy clara
PLANO 23: se asentaron desde los egipcios, hasta las de sincretismo religioso, en la que los
Ilustraciones, arriba a la izquierda, la tropas britnicas durante la I Guerra signos zodiacales rodean el carro solar
Cueva de Qesem Cave, sitio Mundial. Originalmente disponible en: (Helios), al modo en que lo
arqueolgico situado a 12 km. al este de https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c representaban los paganos helensticos,
Tel Aviv, y ocupado en un periodo entre ommons/4/47/Roman_street_in_Bet_She al mismo tiempo que este smbolo
hace 382.000 y 200.000 aos, en el 'an_National_Park,_Israel.jpg helioltrico se mezcla con los nombres
de los meses en el calendario lunar altares de sacrificio cananeos, ubicados PLANO 26:
hebreo, y los ngeles del cielo. Incluso en los 'lugares altos' mencionados en la Ilustracin, fragmento (uno de 10)
lugares tan sagrados y supuestamente Biblia), con gran nmero de aparecido en la cueva 11 de Qumram,
tan yahvistas o monotestas como las inscripciones en piedra en las que perteneciente al Libro de la Guerra, que
sinagogas, nos reservan sorpresas como aparecen invocaciones o conjuros, y una narra el 'apocalipsis' esenio, el conflicto
esta fusin entre los smbolos del culto amplia muestra de amuletos y monedas religioso y armado entre los Hijos de la
de los astros en el mundo antiguo, y el con imgenes de las diosas y dioses Luz y los de la Oscuridad o Kittim,
imaginario religioso judaico. cananeos. En suma, que al margen de la posiblemente los romanos. Muy similar
Originalmente disponible en: ideologa oficial que trataban de a los creados luego en poca cristiana y
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/c imponer las elites letradas, los de abajo a los islmicos, muy influyentes hasta
ommons/b/b2/Beit_Alpha.jpg seguan aferrados a sus ancestrales hoy. Originalmente disponible en:
URL abreviada: cultos de la naturaleza. Lo que http://webzoom.freewebs.com/historicco
https://goo.gl/B21UwC demuestra que esta cultura etnorreligiosa nnections/Book%20of%20War%20Frag.
no era tan distinta de las de sus vecinos png
fenicios, griegos, o incluso de los URL abreviada:
Derecha, imgenes de Asherah, paredro pueblos 'imazighen', como lo fueron los http://goo.gl/fEUxQu
o esposa divina de JHVH (tambin antiguos habitantes de las Islas Canarias.
conocido oomo Baal) en relieves Originalmente disponible en:
ugarticos. El culto de Asherah o http://www.bible- PLANO 27:
Astaroth, con sus significados de Diosa archaeology.info/figurines.JPG Ilustracin, una instantnea de las
Madre, madre naturaleza o madre tierra, URL abreviada: cuevas de Qumram. Originalmente
diosa estrella, etc., parece haber sido http://goo.gl/kFZnz2 disponible en:
predominante en Palestina, hasta pocas http://i.ytimg.com/vi/lB5yFwi6Cmk/max
tan tardas como la de la imposicin por resdefault.jpg
los romanos del cristianismo como PLANO 25: URL abreviada:
religin oficial, tras la deportacin de Ilustracin, portada de una de las http://goo.gl/tZDBOj
sus habitantes de origen judo o cananeo. ediciones de la Tanakh. Originalmente
disponible en:
http://img2.imagesbn.com/p/9780827608
Ello se revela sobre todo en el registro 535_p0_v1_s260x420.jpg PLANO 28:
arqueolgico y en contextos funerarios, URL abreviada: Ilustracin, retrato del reformador Juan
habitacionales y cultuales (los 'tophet' o http://goo.gl/U2Mu09 Calvino, un seguidor de Pablo y de San
Agustn muy destacado. Originalmente PLANO 31: PLANO 33:
disponible en: Ilustraciones, izquierda, Baruch, Bento o Ilustracin, representacin pictrica de
https://ericcostanzo.files.wordpress.com/ Benito Spinoza. Originalmente Moiss al recibir la palabra divina,
2011/11/john_calvin.jpg disponible en: realizada por Chagall, en este caso de
URL abreviada: https://s-media-cache- 1966. Originalmente disponible en:
https://goo.gl/o9zLd8 ak0.pinimg.com/236x/e9/89/7c/e9897cb http://uploads4.wikiart.org/images/marc-
d0d9d100f6c237871afb55fec.jpg chagall/moses-receiving-the-tablets-of-
URL abreviada: law-1966.jpg
PLANO 29: https://goo.gl/80xQCl URL abreviada:
Ilustracin, una composicin fotogrfica http://goo.gl/Hw5VLk
muy tpica, que representa el modo en
que ven este tipo de creyentes (de todas Derecha, Pierre Bayle, el historiador
las grandes tradiciones religiosas, las 'pirronista' o crtico por excelencia y una
abrahmicas, pero tambin las de sus citas lapidarias. Originalmente PLANO 34:
indostnicas) ese concepto del libro disponible en: Ilustraciones, arriba, grupo de
receptor de la revelacin divina. http://www.rugusavay.com/wp- aprendices de sacerdotes de hoy, una
Originalmente disponible en: content/uploads/2013/06/Pierre-Bayle- tendencia rabnica que trata de
http://static.wixstatic.com/media/9f8533 Quotes-4.jpg reconstruir el Templo y sus rituales.
_fca9b406085d4f1c83669b4aa2b2aa11.j URL abreviada: Originalmente disponible en:
pg http://goo.gl/kCUxDz http://www.countdown.org/media/attach
URL abreviada: ments/covers/cohanim-965x543.jpg
http://goo.gl/MBRVcS PLANO 32: URL abreviada:
Ilustracin, varones piadosos tocando http://goo.gl/SDsohI
PLANO 30: reverentemente la Torah, junto al muro
Ilustracin, retrato del gran fillogo occidental del antiguo templo herodiano
renacentista Lorenzo Valla. de Jerusaln. Originalmente disponible Abajo, portada de una edicin moderna
Originalmente disponible en: en: del libro Neviim, o de los Profetas.
http://images.fineartamerica.com/images http://images.dealermade.com/dealer_me Originalmente disponible en:
-medium-large/lorenzo-valla-1407-1457- ssages/Men%20touching%20Torah%20S http://shunammite.com/idea/wp-
granger.jpg croll.jpg content/uploads/2008/09/prophets1.jpg
URL abreviada: URL abreviada: URL abreviada:
http://goo.gl/tsdeyA http://goo.gl/PX9c7B http://goo.gl/0sbxBU
PLANO 35: construir una rampa gigantesca, en URL abreviada:
Ilustraciones, izquierda, carta escrita por medio de enormes dificultades), tres http://goo.gl/EM1kwd
el mismo caudillo Bar Kochba, a quien aos despus de haber destruido el
el gran mstico y rabino Akiva Ben Templo... no encontraron ms que
Joseph (sus escritos han sido cadveres. Originalmente disponible en: PLANO 38:
preservados en la compilacin de textos http://www.crystalinks.com/masada2.jpg Ilustraciones, izquierda, representacin
que es la Misnah) declar Mesas o Rey URL abreviada: de la muy difundida leyenda catlica
Redentor. Otros rabinos acogieron esa http://goo.gl/9tvb9y medieval, que afirmaba que los judos
proclamacin con mucho escepticismo y raptaban a los nios cristianos para
los hechos les dieron la razn. Akiva y PLANO 36: extraerles la sangre, con la que
muchos otros patriotas fueron torturados Ilustracin, recreacin pictrica cocinaran pan sin levadura, a consumir
y muertos por los imperialistas romanos, romntica del incendio del Templo por en su cena pascual. Incluso se citaban
en una guerra de exterminio que casi los romanos. Originalmente disponible nombres de esas supuestas vctimas:
acab con la nacin juda. Hasta hoy en: Simn de Livols, Ricardo de Norwick,
siguen los cultores de este sistema https://commons.wikimedia.org/wiki/Fil el Nio de la Guardia y Santo
religioso recordando solemnemente a e:Francesco_Hayez_017.jpg#/media/File Dominguito del Val. Incluso el rey
sus mrtires de este periodo, en una :Francesco_Hayez_017.jpg castellano Alfonso X ('el sabio') parece
fecha sealada como la de Tisha BAv. URL abreviada: haber credo estos rumores, tpicas
Originalmente disponible en: https://goo.gl/OG4LBD habladuras dirigidas contra grupos
http://jewishcurrents.org/wp- etnorreligiosos minoritarios en muchos
content/uploads/2012/04/Bar_Kokhba_L lugares del mundo y en todo tipo de
etter.jpg PLANO 37: contextos, como la acusacin africana de
URL abreviada: Ilustracin, los romanos victoriosos que los misioneros catlicos belgas
http://goo.gl/SYWEhU portando entre los despojos de la ('Padres Blancos') eran vampiros que
victoria la Menorah y el Arca de la beban la sangre de sus conversos. O las
Alianza del destruido templo de que acusan hoy en da a los no
Derecha, la montaa fortificada de Jerusaln. Relieve ubicado en el Arco de musulmanes en Pakistn de blasfemia
Masada, smbolo hasta hoy de la Tito, en Roma. Originalmente disponible contra Mahoma, de destrozar ese objeto
voluntad de resistencia del pueblo judo. en: sagrado que es el Corn, etc.
Cuando los soldados romanos bajo el http://www.bible-
mando de Flavio Silva consiguieron history.com/archaeology/rome/arch-titus- La leyenda del sacrificio ritual de nios
ocuparla (para ello tuvieron que relief-1b.jpg cristianos serva a los propsitos de los
predicadores, laicos o religiosos, que mantenido tradicionalmente por una Por ltimo, hay que recordar que la
incitaban a las masas a lanzarse al familia (supuestamente la del propio judeofobia ha sido oficialmente
ataque contra las juderas europeas. mrtir) con larga historia en los medios condenada por el liderazgo de la iglesia
Fenmeno que por otra parte se de la extrema derecha ms casticista e catlico-romana, en la encclica 'Nostra
intensific tras el inicio de las Cruzadas
integralista espaola, como la de los Aetate', como parte de su clara y
contra los musulmanes, lo que Merry del Val. Las leyendas antijudas apreciable apuesta actual por el dilogo
demostrara que las manifestaciones del jugaron un papel muy importante en la y la convivencia entre todas las
odio al Otro Etnorreligioso son como depuracin etnorreligiosa que religiones y culturas. Pero esta
vasos comunicantes (cada conflicto desemboc en la expulsin de los reconciliacin del catolicismo oficial
interreligioso parece alimentar a los sefarditas de la Pennsula Ibrica, en con el pueblo judo ha sido
dems...). Originalmente disponible en: 1492, una de las mayores catstrofes violentamente rechazada (como una
https://www.splcenter.org/sites/default/fil
sufridas por el pueblo judo en toda su apostasa o traicin a su credo,
es/d6_legacy_files/images/media/catholi historia. Pero tambin en episodios muy supuestamente producto de la
cwoodcut575.jpg posteriores, como el odio de los infiltracin en el Vaticano de masones,
URL abreviada: integralistas catlicos del bando esto es, cristianos liberales, infludos por
https://goo.gl/hLhktS franquista, contra el judasmo y la el judasmo) por los catlicos
masonera espaola, a la que acusaban integralistas, de los que tenemos otro
Derecha, Santo Dominguito de Val, el de estar muy ligada a esta religin. Esto buen ejemplo michoacano en la
legendario mrtir zaragozano de los explica el tono de 'Cruzada', o guerra comunidad de Nueva Jerusaln, as
judos, muy similar a las citadas santa, que revisti la ofensiva de los como en un gran nmero de corrientes
leyendas de este tipo en el resto de la rebeldes, y que caus miles de muertos de este tipo en todo el mundo.
Pennsula Ibrica y en toda Europa. durante y despus de la llamada guerra
Originalmente disponible en: civil de 1936-1939. Originalmente PLANO 39:
http://3.bp.blogspot.com/- disponible en: Ilustracin, cartel anunciador de Der
pWv1bm8t520/TlwjcUL90PI/AAAAAA http://2.bp.blogspot.com/- Ewige Jude, El Judo Eterno, una de las
AAAV0/d5RUKIccaYQ/s1600/stoDomi C73yEvEufns/TlwjfjtavLI/AAAAAAA ms famosas pelculas propagandsticas
nguitodeVal.png AAV4/MOzP3NeMlHU/s1600/stoDomi nazis. Se presentaba como un supuesto
URL abreviada: nguitodeVal2.png documental, para dotarla de
http://goo.gl/R9SlsS verosimilitud, pero en realidad era todo
URL abreviada: un discurso de odio judeofbico, que se
Abajo, cartel que explica este extrao http://goo.gl/o4NEUu vio reforzado por otras producciones
culto privado, zaragozano y judefobo, cinematogrficas del mismo tenor.
Originalmente disponible en: sinagoga-santa-maria-blanca-012.jpg que incluso estos monarcas crean
http://assets.nybooks.com/media/img/blo URL abreviada: firmemente en ese entonces en la
gimages/Le_Juif_eternel.jpg http://goo.gl/lrLnsE leyenda sobre el sacrificio ritual de
URL abreviada: nios cristianos por los judos, algo de lo
http://goo.gl/B0ZdmP Tras sufrir durante varios siglos oleadas que peridicamente se acusaba a
cada vez ms graves de ataques, que hoy inocentes que acababan en la hoguera...
conocemos como pogromos (trmino Fueron poco ms de 100.000 quienes
PLANO 40: ruso que designa este tipo de agresiones: aceptaron la opcin de la conversin
Ilustraciones, izquierda, cartel depuraciones etnorreligiosas), matanzas, forzosa, y pese a que en la prctica
informativo que indica que el edifico saqueos y extorsiones repetidas por parte fueron despojados de todo cuanto
sobre el que se encuentra es la antigua de los monarcas castellanos y posean y obligados a dejar el pas a
sinagoga rebautizada como Santa Mara aragoneses (que los forzaron a pagar los toda prisa, estos expulsados fueron hasta
la Blanca, en Toledo (de las ms de diez gastos de sus principados, especialmente cierto punto los ms afortunados.
que llegaron a existir en esta importante sus dficits, la lucha contra los
judera, tan slo sobrevive la andaluses islmicos, o empresas como El contingente total de los judos o sus
mencionada y la Sinagoga del Trnsito, el 'descubrimiento' de Amrica...), la descendientes en la poblacin hispana de
un edificio imponente, hoy convertido poblacin juda de la Pennsula Ibrica entonces era muy alto y difcil de
en museo de la cultura hispnica fue forzada a 'convertirse' a la religin calcular, se piensa que puede haber
sefard). Originalmente disponible en: pblica obligatoria (catlico-romana, llegado al 10% del total. Los que
http://schumanenmadrid.c.s.f.unblog.fr/fi pero bajo patronato o control directo por aceptaron esta imposicin de la
les/2008/03/synagogue.jpg la corona) o abandonar el pas para identidad etnorreligiosa oficial,
URL abreviada: siempre. Los motivos que se aducan en decretada por los monarcas, y por tanto
http://goo.gl/G0OU0k los documentos oficiales de la poca son se convirtieron en 'conversos'
claros: los judos eran acusados de ser (popularmente tambin llamados
herejes, de abrazar una religin falsa 'marranos', es decir, denigrados como
A la derecha, aspecto de la nave interior (porque slo la cristiana era vlida, etc.) cerdos, el animal impuro por excelencia
de Santa Mara la Blanca, de rasgos e incluso de incitar a los cristianos a para la ley juda...) sufrieron en adelante
arquitectnicos inequvocamente convertirse a su tradicin. Los ataques siglos de discriminacin muy severa
andaluses, dentro de un estilo que se masivos a los judos haban empeorado (sistema de castas y de limpieza de
conoce como el mudjar de Toledo: durante el reinado de los muy sangre), constantes denuncias a la
http://guias-viajar.com/madrid/wp- significativamente llamados 'Reyes polica poltico-religiosa inquisitorial,
content/uploads/2012/04/fotos-toledo- Catlicos', y es interesante el hecho de confiscaciones de bienes o incluso la
hoguera, por acusaciones de En estas imgenes vemos dos movimientos de este tipo an mayores
criptojudasmo a veces basadas en que instantneas de una de sus muchas y en el viejo mundo, como el genocidio
sus vecinos 'cristianos viejos' los muy hermosas sinagogas, en este caso armenio en Turqua o Shoah a manos de
denunciaban por ser muy aseados, comer en Toledo, que han sobrevivido los nazis. E incluso las feroces medidas
vegetales y evitar los alimentos herem o incautadas por la iglesia romanista y leyes discriminatorias tanto
impuros, etc. espaola, aunque ya se est iniciando el etnorreligiosa como propiamente racista
proceso de exigencia pblica de su (que llegaron a afectar a grupos de
devolucin, para recuperarlas para su poblacin puramente americana, como
Los judeo-espaoles o sefarditas actividad cultual original. Un fenmeno canarios, indgenas, mestizos y
constituyen una fraccin muy importante similar se est produciendo en torno a la criollos...) hasta la Independencia), e
del judasmo global, y la riqueza de su famosa Mezquita de Crdoba, tambin incluso la actividad represiva de la
patrimonio religioso, literario, incautada por la iglesia romanista y polica y tribunales inquisitoriales...
lingstico, gastronmico, etc., hace de convertida en catedral. Pero cuya constituyeron un modelo imitado
ellos un tesoro, un muestrario del pasado devolucin ya est siendo exigida por deliberadamente por el nazismo (las
de los pueblos ibricos, y un excelente las comunidades musulmanas leyes de Nuremberg parecen haber sido
exponente de la capacidad de resiliencia andaluses, otro sector muy importante una versin contempornea del
de los pueblos, incluso cuando se ven de poblacin ibrica que sufri una elaborado sistema de segregacin
sometidos a las ms violentas presiones terrible expulsin masiva, ya en pleno sociotnica castellana, dirigido
por parte de comunidades hostiles. Slo periodo moderno, con cientos de miles originariamente contra las dos
en pocas muy recientes, desde el inicio de afectados. principales comunidades etnorreligiosas
del siglo pasado, han podido algunos no romanistas), como ha demostrado la
sefarditas volver a la Pennsula Ibrica, Las limpiezas o depuraciones historiadora hispano-belga Christiane
y siguen sufriendo una profunda etnorreligiosas sufridas por estos grupos Stallaert en su extraordinaria obra 'Ni
incomprensin y rechazo por parte de la fueron una muestra muy evidente de la una gota de sangre impura...'.
masa de descendientes de sus antiguos tendencia de los nuevos estados-nacin
perseguidores, los cristianos viejos, europeos a construirse sobre la base de
pasando por algn rebrote de la la antigua religin pblica obligatoria, PLANO 41:
hostilidad, como en el inicio del pero ahora bajo su control centralizado, Ilustracin, oracin colectiva en la
movimiento nacional-catlico contra la y de un modo mucho ms violentamente sinagoga Hurva, ciudad vieja de
II Repblica, que hubieron de calmar excluyente o totalitario que en el pasado. Jerusaln. Originalmente disponible en:
con generosas aportaciones econmicas La catstrofe que fue la expulsin fue http://i.ytimg.com/vi/jEZZ32KhaWs/ma
a la causa de Franco y sus cmplices. por tanto un precedente claro de xresdefault.jpg
URL abreviada: que de otro modo es toda una biblioteca poderoso talismn, y su recitacin
http://goo.gl/aUac0Z por s misma. Originalmente disponible actuara como magia protectora.
en: Originalmente disponible en:
PLANO 42: https://www.jewishsoftware.com/product http://www.waiman.co.il/abnames.gif
Ilustracin, una de las ediciones de la s/images/productshots/MMBx.gif
URL abreviada:
coleccin completa de la Mishn. URL abreviada:
Originalmente disponible en: https://goo.gl/Bah8aJ http://goo.gl/1iAjfJ
http://www.greenfieldjudaica.com/itemi
mageslarge/162497.jpg Derecha, El Shaddai (el Destructor o el
URL abreviada: Todopoderoso, uno de los nombres ms
http://goo.gl/aNHIOJ PLANO 45: antiguos del dios judo, y que proviene
Ilustracin, representacin de la visin tal vez de Ugarit), nombre con el que se
de Ezequiel, en la Biblia del Oso, una de
conoce a este conjuro judaico, con un
PLANO 43: las grandes creaciones del perseguido,
Ilustracin, otra edicin monumental de pero frtil, protestantismo espaol. cierto aspecto de mandala, extrado del
esta gran coleccin de literatura jurdico- Originalmente disponible en: famoso tratado de magia titulado la
religiosa. Originalmente disponible en: http://www.digital- Espada de Moiss, de los siglos VII-IX
https://www.jewishsoftware.com/product brilliance.com/history/overview/Ezekiel. de. Originalmente disponible en:
s/images/productshots/MMB-Print.gif jpg http://2.bp.blogspot.com/-
URL abreviada: URL abreviada: PLTBn2omeME/UO8oQFbPJnI/AAAA
https://goo.gl/B1tvjx http://goo.gl/ZGgnV8
AAAAAFE/MGVugAXuy9w/s1600/El+
PLANO 46: Shadai.jpg
PLANO 44: Ilustracin, izquierda, los 72 nombres
Ilustracin, una versin digital, y originales que recibe el dios judo en la URL abreviada:
considerablemente ms manejable, de lo Tanakh, lo que se consideraba un http://goo.gl/gGZRVC
Religin Abrahmica: Orgenes judaicos
Segunda parte. Bloque 10
Realeza, Sabidura,
Entendimiento,
Piedad, Juicio, Belleza,
Eternidad, Gloria,
Fundamento y Reino.
Se trata de un manual para la imitacin mstica del propio dios, como
va para la salvacin del creyente y del mundo. Los cabalistas
consideraban que, siguiendo este programa de autoconocimiento y
autoperfeccionamiento, los varones del pueblo elegido colaboraban
con la obra creadora de su dios, continundola y mejorando el universo.
Este sistema incluso se reflejaba en una fisiologa mstica, curiosamente
similar al sistema de los chakras de India...
Este esfuerzo de elevacin hacia la
divinidad era necesario porque el
dios se haba apartado de su
creacin en un momento dado, tal
vez disgustado por la desviacin
de los humanos de lo que era el
propsito original para el que las
haba creado: la pura comunin con
su naturaleza espiritual suprema.
Este discurso trataba pues de resolver un conocido
problema o paradoja teolgica: cmo se explica la
existencia del mal, del sufrimiento (incluso el que
experimenta el pueblo elegido), etc., en un mundo
supuestamente creado por una divinidad amorosa,
omnisciente, etc? Cmo se explica que este mundo,
tan imperfecto, haya sido la obra de un dios perfecto?
En cualquier caso, esta nueva forma de pensamiento se extendi por toda
Europa occidental. Expres la necesidad de una religin profundamente mstica
y pietista, que pareca una respuesta muy adecuada a un contexto de creciente
exclusin, rechazo e incluso exterminio de este pueblo, que se inici como
una epidemia con ocasin de la Primera Cruzada, y que sigui desarrollndose
con pogromos, expulsiones como la de 1492 por la monarqua hispnica, etc.
Que no es la nica manifestacin de esa tendencia: Francia 1182 y 1306.
Inglaterra 1290. Alemania 1348. Portugal 1497...
La cbala era un programa
para la resistencia pacfica
y fervorosa (esperar y orar)
y para que las elites de este
pueblo aceptaran de buen
grado el sufrimiento que
les infligan sus enemigos,
sin por ello maldecir a su
dios y olvidarse de su culto.
As se lograba mantener viva la
esperanza mesinica (de un
caudillo militar protegido por
Dios), que prometa la liberacin
del oprimido pueblo de Israel,
como premio a su fe y su
esfuerzo asctico y meditativo.
Era una alternativa basada en la fe, puramente pietista, a
propuestas inviables de rebelin y lucha por la liberacin, tales
como los sucesivamente fracasados mesianismos guerreros del
pasado. Y que no conducan sino a ms persecuciones, o a
terribles decepciones, porque tales experiencias mesinicas
produjeron pruebas terribles para la fe de este pueblo:
As ocurri el movimiento del fracasado y execrado Sabbetai Tsev, el mesas del siglo XVII que
fue obligado por el sultn turco a convertirse al Islam, y sus seguidores se convirtieron en la
tendencia de los sabateos. Y con la posterior corriente aglutinada en torno del posterior mesas
polaco Franck, que tambin fue apstata, convirtindose al catolicismo-romano...
De hecho la Cbala fue tan popular que tom tambin dos caminos: uno era, de
nuevo, el de una forma de magia o religin prctica sencilla, popular, en la que se
usa el equivalente de los mantras, mandalas y tankas tibetanos. Como tales pueden
servir pasajes de las Escrituras, oraciones, letras, nmeros, o composiciones grficas
como la misma Menorah, que es igual a la Sekinah, o rbol de la Vida -antigua
representacin de Asherah-, y que hemos observado en planos anteriores.
Smbolos que expresan condensadamente ese sistema cosmolgico y teolgico, y
que por ello son usados hasta hoy como medios hbiles para la meditacin. Pero que
tambin son considerados muy eficaces como amuletos u objetos sagrados protectores...
El camino de la religin mgica se explica porque el judasmo tradicional no
crea que el esfuerzo racional humano pudiese llenar los espacios vacos de
nuestro conocimiento (representados por las vocales en la escritura sagrada)
y por tanto slo caba implorar al dios que actuara directamente en favor de
su pueblo y sus fieles, por medio de ofrendas, sacrificios o magia.
La plegaria, por ms ortodoxa que pueda parecer, originalmente es siempre
un ritual mgico: una invocacin para pedir la manifestacin de seres
sobrenaturales y el poder numinoso, que se encuentra separado de los hombres
por un abismo insondable. Y se la practica por tanto como un verdadero acto
de fe y devocin por esa instancia trascendente.
Y el otro fue el camino de la autntica especulacin filosfica, con desarrollos
racionalistas y muy occidentales, de los que el principal es el gran sistema
de pensamiento spinoziano. Los filsofos paganos o gentiles, o los judos
que asimilaban su pespectiva racionalista, naturalista o inmanentista, como
es el caso del mismo Spinoza, s crean que se poda (y se debera) intentar
comprender y controlar todo lo que existe, precisamente porque ha sido
creado por el dios, y no habra diferencia alguna entre este ser y su creacin,
que es un universo vivo.
En este punto, los
filsofos e intelectuales
judos comienzan a
separarse drsticamente
del rabinato (a veces tras
episodios tan traumticos
como la excomunin o
Herem de Spinoza), y se
produce la gran
transformacin
modernizadora del
judasmo europeo, los
movimientos de la
Ilustracin, la Haskal.
Y la aparicin de la
corriente de la Reforma
de la religin juda, muy
influida por el
protestantismo liberal.
Es el periodo en que los judos experimentan por fin una relativa liberacin de su
opresin o segregacin civil, bajo los sistemas polticos influidos por el protestantismo,
y sobre todo a partir de la Revolucin Francesa y el Liberalismo. En esta etapa
coexisten tres grandes tendencias en este sistema religioso:
- Reformistas o liberales
- Conservadores
- Y Ortodoxos o Ultraortodoxos
Conservadores y
Reformistas son en realidad
tendencias profundamente
occidentalizadas e influidas
por el cristianismo liberal,
aunque ambas mantienen
una apuesta decidida por la
preservacin del judasmo
como comunidad cultural,
no slo como tradicin
religiosa.
Difieren sobre todo en el
grado en que sus prcticas
se han occidentalizado:
p.ej., en la aceptacin de
matrimonios mixtos o
interreligiosos, en la actitud
hacia el nuevo etnicismo
judaco que es el sionismo
y el estado de Israel, o en
la postura ante el sistema
de gnero...
Los ms progresistas
hace mucho que
ordenan como
rabinas a las mujeres,
cuestionan el
lenguaje y trasfondo
sexista de la Biblia,
utilizan sobre todo
lenguas vernculas,
y mantienen posturas
muy favorables a la
participacin en el
movimiento del
dilogo y la
cooperacin
interreligiosa,
especialmente con
cristianos de
corrientes liberales,
budistas, etc.
Esas posturas abiertas al dilogo y colaboracin con otras religiones provienen
ya de las especulaciones rabnicas de Babilonia, que formularon la doctrina
Noaquita, o de las 7 leyes de No, un cdigo legal basado en la Torah, simplificado
a modo de mnimo moral que fuese aceptable para toda la humanidad:
1) Abstenerse de la idolatra
2) ...de relaciones sexuales ilcitas
3) ...de derramar sangre
4) ...de blasfemar
5) Respetar las leyes, y regirse siempre de acuerdo con un sistema legal
6) No robar
7) No comer carne cortada de un animal todava vivo
Quienes siguieran estas normas bsicas, fuesen judos o no, seran tratados con
clemencia por la deidad tutelar JHVH, y se les guardara un lugar en el mundo
renovado y santificado del fin de los tiempos. Los principios de la ley noaquita son
negativos, indican normas de exclusin, o herem. Y con su condena a priori de lo
que en ellos se llama 'idolatra', o de formas de derecho no escritas, de transmisin
oral, resultan poco universalistas o abiertos a la comprensin del mundo de otras
culturas, como las animistas o las indgenas, las ms antiguas de la humanidad.
De hecho slo se corresponden con la propia tradicin abrahmica, especialmente con el modo
de vida islmico, o el del cristianismo ms calvinista. Algunas formas de masonera, formuladas
expresamente por clrigos cristianos (Anderson y Desaguliers) de orientacin liberal, se planearon
como una religin universal prctica basada en estos mandamientos noaquitas.
La presencia de las distintas corrientes del judasmo modernizado, y el consiguiente
grado de apertura de cada una de ellas hacia una comprensin no etnicista o no
sexista de esta tradicin religiosa... es a su vez mayor o menor, dependiendo del
grado de cercana a la cultura occidental del grupo judaico en cuestin. Y ello es
debido a que la juda es una cultura religiosa marcadamente pluritnica, integrada
por importantes grupos de estas identidades diversas, de las que las principales son:
'No he venido a
traer paz,
sino guerra...'
Tanto el cristianismo como
el Islam son credos nacidos
(programtica o estratgica-
mente) de, y para, la guerra
cultural, la conquista del
poder poltico y el ejercicio
de la dominacin a escala
universal. Por ello, y al igual
que en la poca del Bajo
Imperio Romano, prosigue
tambin sin descanso entre
ellas (o entre sus
innumerables corrientes
internas) esa forma de
combate ideolgico que
llamamos Apologtica...
La Apologtica, desarrollada
intensivamente por cristianos y
musulmanes, es una milenaria prctica
discursiva que no tiene equivalente en
ninguna otra tradicin religiosa del
mundo. Esta forma de lucha ideolgica
acenta la demarcacin identitaria, y
ocasionalmente puede constituir una
muestra de autntico Odio contra el
Otro Etnorreligioso.
Tal vez la manifestacin ms destacada de tal
confrontacin sea el proselitismo incansable de los
misioneros de uno y otro campo, una competencia
incesante que se desarrolla en los territorios y
sociedades controladas por los rivales de cada credo:
en Inglaterra y las mayores metrpolis europeas y
norteamericanas, en toda Asia y el interior de frica,
o el mismo continente americano...
En el punto en que nos encontramos,
los cristianos siguen contando con
amplia mayora de cultores en el
mundo, aproximadamente 2000
millones, una situacin originada por
la colonizacin de Amrica y otros
continentes, y por la pervivencia de
hecho de la dependencia con respecto
a las antiguas metrpolis, que sufren
las antiguas zonas colonizadas, que
abarcaban la mayor parte del planeta.
Aunque en muchos casos ostenten el estatus
jurdico de 'naciones' soberanas, esas comunidades
todava soportan en todos los rdenes (econmico,
cientfico, militar, sistema religioso y/o modelo
de 'civilizacin', o de integracin en la cultura
urbana e industrial global...) una relacin
estrictamente asimtrica, de subordinacin o
neocolonial, con los grandes centros imperiales
de la cultura occidental, que siguen basando su
fortaleza en la forma de depredacin que
llamamos economa extractiva, apoyada en su
superioridad militar...
La antigua Nueva Espaa es una zona densa y masivamente cristianizada,
pero con importantes fenmenos especficamente regionales:
==> La tenaz pervivencia del catolicismo romanista colonial como religin pblica obligatoria,
que lucha por conservar un control integral de la sociedad, en pugna con secularizadores
liberales y rivales religiosos.
==> La intensa competencia que ejerce su rival, el cristianismo protestante, debido a la
proximidad de zonas de cultura anglosajona. Que favorece un gran desarrollo en la regin
de denominaciones 'cristianas' (evanglicas), as como de ms recientes desarrollos religiosos
alternativos.
==> La supervivencia de elementos cosmotetas de origen indgena, y la resistencia de las
comunidades antiguas mesoamericanas a su aculturacin y absorcin por la religin
colonial, plasmada en reapropiaciones y adaptaciones de esa tradicin europea por indgenas
y campesinos, y que produce nativismos y sincretismos como el sistema de cargos comunal,
integralismos milenaristas como Nueva Jerusaln (Michoacn), evangelismos autctonos
como Luz del Mundo (Guadalajara), el culto de Santa Muerte y otros santos populares
heterodoxos...
Aparentemente existe un enorme nmero de
denominaciones o iglesias cristianas
diferenciadas: p.ej., y dentro de la cristiandad
latina, tan solo su tradicin reformista o
evanglica cuenta con ms de 30.000
confesiones, de distinto mbito o
importancia... Pero las divergencias
teolgicas, litrgicas, eclesiales u
organizativas, que existen entre dichas
iglesias son mnimas, o de matiz.
Lo que las distingue realmente no es
su doctrina (una mezcla de conceptos
muy maleable, que permite adoptar las
ms diversas orientaciones
ideolgicas), sino su REALPOLITIK.
Su praxis y organizacin como
sistemas poltico-religiosos, y su
insercin en los distintos imperios
(anglfono, francfono, hispano,
lusfono, eslavo...), estados-nacin y
reas culturales o comunidades a las
que sirven como cimiento identitario
o tnico, y como dispositivo para el
control de su poblacin.
En las ltimas dcadas puede constatarse una creciente tendencia a la solidaridad
entre los cristianos de las ms diversas tendencias, frente a enemigos comunes como
los yihadistas, que estn exterminando a sus correligionarios en las zonas bajo su
control, como Siria o Egipto. Sin embargo las grandes iglesias del oriente (armenios,
sirios, griegos, rusos, etc.) todava persiguen ferozmente a los misioneros de las
iglesias latinas en las zonas bajo su control, como Grecia o la Federacin Rusa.
Y tambin siguen peleando entre ellas, a palos y escobazos, por el control de cada centmetro
cuadrado en espacios especialmente importantes en disputa: sobre todo en la famosa iglesia del
Santo Sepulcro, y en la de la Natividad de Beln, etc., en la llamada 'Tierra Santa'. El territorio
con ms incidencia de conflictos etnorreligiosos que existe en el mundo, junto a algunos enclaves
excepcionales como los Santos Lugares de Arabia, Amritsar en India, etc.
Las variaciones internas en la otra gran religin imperial y guerrera, el
Islam, son sorprendentemente similares a las existentes dentro del campo
cristiano. P.ej., al igual que ocurre entre los cristianos de Oriente y Occidente,
la mayor distincin existente entre los musulmanes es de tipo tnico: la
que separa al mundo de los islamistas rabes, con cerca de 200 millones
de cultores, desde Arabia al Maghreb... del no rabe, cuantitativamente
ms importante, con 900 millones de seguidores (Turqua, Asia Central,
frica, Indonesia, etc.).
La unidad de esa comunidad mundial se basa en que a todos ellos el sistema
religioso les impone una poltica etnocntrica y asimilacionista radical, casi
colonialista: con la obligacin de leer el Corn y los Hadices, o incluso practicar
el rezo, slo en rabe coraix, la lengua de un pueblo minoritario entre los
musulmanes, y cuyo nico capital simblico estriba en haber dado a luz al
Profeta y en custodiar los Santos Lugares.
Tal vez debido a que se origin en
la vertiente ms radicalizada de la
tradicin abrahmica, el Islam
presenta la peculiaridad sumamente
interesante de ser una tradicin
relativamente poco religiosa', en
el sentido ms convencional de
espiritual, ritualista o mstica, salvo
por lo que se refiere a corrientes
heterodoxas como los sufes.
La prctica de esta religin es muy simple
(exceptuando la obligacin de aprender
el rabe), pero penetra todos los aspectos
de la vida de sus cultores, incluso de los
no letrados, y ello hace del Islam un muy
eficaz sistema de dominacin biopoltica:
regula su vida sexual, higiene,
alimentacin (sistema de tabes y
prescripciones anlogo al judaico),
economa, etc. Y a cambio protege y
gratifica emocionalmente de modo muy
intenso a sus cultores, al proporcionarles
una identidad etnorreligiosa muy
compacta y que abarca toda su existencia.
Como prctica y sistema de
creencias, pone su nfasis en
la obediencia, la SUMISIN
de la masa de los fieles a la
autoridad del cuerpo de los
imanes o ulemas, que
transmite la herencia del
profeta y la tradicin. Su
teologa es minimalista, y su
doctrina se centra en la
SHARIA: una legislacin
religiosa, civil y criminal, que
rige todos los aspectos de la
vida personal y colectiva.
Cuenta con un amplsimo cuerpo
jurdico y un gran aparato
jurisprudencial que la interpreta
(Fiqh), y con tribunales
especializados, que emiten Fatwas
o decretos, etc. Y por supuesto, se
apoya en el uso sistemtico de la
fuerza para imponer la obediencia
estricta de toda la comunidad a
esta legislacin.
El vigor de ese aparato poltico-religioso de alcance mundial (pese a disidencias internas
importantes, como la chita), ha impedido que los poderes polticos en las sociedades
musulmana llegasen a independizarse de la tradicin religiosa. En la Umma los estados-
nacin sufren el mismo rechazo que las identidades nacionales, el laicismo y buena parte
de la modernidad. Siguen siendo considerados como ajenos a su cultura, meros dictados
de las potencias imperialistas cristianas, que les han sido impuestos a consecuencia de
la derrota del Islam como proyecto de dominacin universal.
Este monotesmo radical niega pues la legitimidad de cualquier principio de soberana poltica
humana, tanto la de las antiguas jefaturas y monarquas sagradas, como la de las instituciones
puramente civiles. Y por otra parte, toda forma de desigualdad entre dirigentes y dirigidos es
denunciada como una desviacin del programa de comunidad radicalmente igualitaria de los
creyentes (pero que no incluye a quienes no son musulmanes, porque el Otro Etnorreligioso no
es considerado como plenamente humano!), que se cree que habra querido fundar el Profeta...
La imposicin por la fuerza de las sentencias de la Sharia, y la consiguiente represin implacable
de la apostasa y de toda forma de disidencia ideolgica y moral, ha debilitado las potenciales
tendencias nacionalistas y la contestacin que podra haber disgregado a la comunidad musulmana
mundial. Y le ha permitido reaccionar frente al exterior como un cuerpo verdaderamente cohesionado
de creencias y de forma de vida, lo que hace de ella un enemigo temible para sus adversarios, el
otro gran sistema cultural imperial y global, que es la cultura euroamericana u occidental.
De hecho la difusin de las redes de militantes yihadistas o salafistas, desde Al-
Qaeda hasta Boko Haram en frica..., es una consecuencia de las facilidades que
les ofrece el hecho de que el Islam, al contrario que la Cristiandad, sea una
comunidad mundial altamente cohesionada en torno a su identidad etnorreligiosa,
de vocacin puramente universalista.
El Islam ha rechazado todos los
intentos de realizar una revolucin
ilustrada y modernizadora en su
interior, como muestra la represin
de tendencias de este tipo como los
Bahai' de Persia, o los Ahmadi de
Pakistn... Con ello la definicin de
la modernidad ha quedado por ahora
en manos de sus rivales mundiales:
cristianos, judos y ms
recientemente los propios budistas
e hindustas.
Este sistema poltico-religioso se
ha colocado pues en una posicin
meramente defensiva, vulnerable
a las crticas de sus enemigos que
lo muestran como atrasado y
opresivo, no respetuoso de los
Derechos Humanos, y reacio al
desarrollo de la democracia, y al
cambio cientfico y tecnolgico.
Es decir, que su propia fuerza, su
enorme capacidad de resistencia,
le ha privado de flexibilidad, y
tal vez en ello estribe su mayor
debilidad.
Por el contrario, al calor de la Reforma protestante popular y radical, que debilit al sistema
poltico-religioso cristiano, los occidentales iniciaron una revolucin cultural que renov notablemente
su mundo. En el terreno filosfico e ideolgico, la gran transformacin comenz tal vez a mediados
del siglo XVII, con el avance de la mentalidad racionalista de Descartes, Spinoza, y sobre todo
del empirista David Hume, junto a muchos estudiosos y escritores activos en gabinetes, enciclopedias
y publicaciones, y comprometidos con el avance de las luces de la Razn en todos los terrenos.
Se inici entonces una revisin crtica rigurosa de la concepcin del mundo y la
cultura cristiana. En el campo de la tica, la filosofa poltica y el derecho, se
impugn el dominio de la religin pblica tradicional, y se impuso una visin de
las relaciones humanas tolerante e individualista. La preconizada por esa versin
racionalizada del Cristianismo que es el desmo universalista, promovido por
protestantes liberales, y por francmasones como Voltaire o Franklin...
Simultneamente se inici la
modernizacin poltica de la
cultura occidental, desde
1640, con la revolucin
parlamentaria inglesa contra
la monarqua de los Estuardo.
A la que siguieron la
revolucin de las trece
colonias norteamericanas
(1776) y la francesa, en 1789.
Estos tres episodios sirvieron para
fijar el programa de la transformacin
sociocultural de las sociedades
euroamericanas, que se impuso slo
tras un largusimo periodo de guerras
revolucionarias entre liberalismo y
conservadurismo, este ltimo
identificado sobre todo con el Papado
y el integralismo catlico-romano.
En Mxico esta confrontacin
poltica y militar slo ces -
relativamente- con el fin de la ltima
guerra cristera, tras el acuerdo de
pacificacin (auspiciado por los EuA)
entre la Repblica mexicana y los
representantes de Roma....
As pues, y no sin experimentar terribles sufrimientos en forma de represin, guerras civiles e
incluso conflagraciones internacionales..., la cultura occidental ha seguido una va diametralmente
opuesta a la de la islmica, evitando estancarse en sus identidades etnorreligiosas regionales e
histricas, dinmica que slo es rechazada por algunas minoras integralistas, catlico romanas,
ortodoxas o evanglicas.
Y por ello esta cultura euroamericana ha conseguido mutar y construir una
ideologa dominante de orientacin humanista y cada vez ms universalista,
abierta al cambio tecnolgico y cientfico, a la profundizacin de la democracia,
y a la cooperacin con culturas y sistemas religiosos no cristianos.
En efecto, es a los cristianos occidentales o latinos (concretamente a corrientes liberales entre los
reformados y los catlico-romanos), a quienes se debe la mayor contribucin al movimiento del
dilogo interreligioso y la creciente cooperacin entre religiones y culturas de todo el mundo: la
creacin del Parlamento Mundial de las Religiones, a fines del XIX, posteriormente del Consejo
Mundial de las Iglesias en 1948. Y finalmente el impulso al ecumenismo cristiano, pero tambin
al dilogo interreligioso ms amplio, por parte del Concilio Vaticano II, en 1962...
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Este opsculo se termin de preparar para su publicacin gratuita en
Internet, el 14 de septiembre de 2015, en la ciudad de La Laguna
(Aguere), Tenerife, Islas Canarias