La Vida Secreta de Jess

Al Principio era el Verbo Jeshua al Nazri Jeshua ben Joseph (Jess de Nazareth
Jess hijo de Jos).

Estuvo el Hombre mas Santo de la Historia, el Hijo de Dios, casado (y con hijos) con la
prostituta Maria Magdalena, siendo sus descendientes los Reyes de Europa. Segn
Donald Brown, en El Cdigo Da Vinci, adems de otros autores, los merovingios se
mezclaron con los descendientes de Santa Sara, hija de Maria Magdalena y el mismo
Jesucristo.

Segn explica este autor en su novela, y otros historiadores en mltiples libros (ver La
Orden de los Templarios y el secreto del Santo Grial de Jorge Ferro; La Ultima
Tentacin de Cristo de Nikos Kazantzakis; El Evangelio segn Jesucristo de Jos
Saramago), despus de la resurreccin de Jess (descendiente del Rey David), este
casase con Maria de Magdala (descendiente de Benjamn), quien fuera la mujer
adultera, meretriz o prostituta a quien Jess perdona en el Evangelio (quien este libre
de pecado que lance la primera piedra), con quien tuvo una hija Sara, hoy santa, y un
hijo Judas, muerto de nio, y huyese Maria de Magdala, Jos de Alimatea y
comunidades cristianas con la descendencia de Jess (santo grial o sangre real) hacia
el sur de Francia (Galias), donde hoy reposa los restos de Maria de Magdala en la
Baslica de Santa Maria de Magdalena. Santa Sara, hija de ambos, tuvo descendencia
que se mezclo por matrimonio con los antepasados de los merovingios, es decir, que
Cludovico I, rey de los merovingios, desciende de Jess, en este sentido de su Hija
Santa Sara. Los merovingios fueron el primer reino franco de origen brbaro en
convertirse al cristianismo, tiempo despus de la conversin del Imperio Romano
durante el reinado de Constantino, y bien se puede afirmar que de los merovingios
descienden muchas familias nobles europeas e incluso la gran mayora de las dinastas
reales de Europa, en especial de la casa real francesa.

Se sostiene que en los orgenes del cristianismo Jess era parte de la Secta de los
Esenios, a la que perteneca entre otros, el padre de la Virgen Maria (madre de Jess),
Zacaras y su esposa Isabel (prima de Maria y padres de Juan el Bautista), Juan el
Bautista y Jess con sus apstoles. Los Esenios practicaban la comunidad de bienes y el
amor al prjimo, e intentaban transformar el judasmo y reclamar el trono de Israel para
Jess, que era descendiente del Rey David. Otro aparte de la vida del Mesas fue su
infancia hasta los doce aos, periodo que poco se comenta en los Evangelios. Variados
autores han afirmado que Jess el nio, al huir con sus padres a Egipto por la
persecucin del Rey Herodes, fue formado en practicas msticas religiosas que le
preparan para su misin. De all que los Tres Reyes Magos que le adoraron en el
pesebre, fueron en realidad los reyes de la India, Egipto y Persia, seguidores de
Zoroastro, quienes crean que Jess era la reencarnacin de Zoroastro. Tambin se han
realizado afirmaciones de que Jess sali ileso de la crucifixin gracia a un coma
provocado (muerte temporal o parlisis temporal de funciones vitales) producido por el
brebaje a base de mandrgora vertido sobre el vinagre que le dieron en el Cruz. Luego
de la crucifixin Jess huyo lejos de la orbita del Imperio Romano, y al igual que sus
apstoles regados en misiones por toda la tierra, Jess bien pudo irse a predicar entre
pueblos nmadas arbigos pre-musulmanes donde hoy esta Afganistn, haber sido
credo un sabio profeta, y ser enterrado al morir en un mausoleo en esa regin.
En las primeras comunidades cristianas Jess esperaba que su descendencia real
reclamase el trono de Israel, sentido en la cual surgi una pugna entre Maria Magdalena
y Pedro, quien desconoci este linaje real, y posteriormente la Iglesia no incorpora los
Evangelios apcrifos que explican estos aspectos de la historia adicional del Evangelio
(Evangelio de Tomas, Evangelio de Maria Magdalena, Evangelio de Santiago y otros) a
los textos que conformaron la Biblia. De esta forma estos autores plantean que la Iglesia
Catlica descarto ciertos papiros (Evangelios apcrifos) encontrados en descubrimientos
arqueolgicos cerca del Mar Muerto en el pasado siglo XX (1947), donde existen
versiones del Evangelio que incomoda a la Iglesia. Se plantea de esta forma el sentido
de las diferencias ente Pedro y Maria Magdalena sobre el dominio de las primeras
comunidades cristianas, negndole de esta forma el Patriarca de Roma (Pedro) la
jerarqua de apstol a Maria Magdalena, y negando a su vez el reconocimiento de su
posible linaje real. Tales aspectos no es de extraar, toda vez que esta narrado en la
Biblia (Epstolas de San Pablo) que en los inicios del cristianismo existan ciertas
diferencias entre los apstoles sobre las formas de organizacin de las primeras
comunidades cristianas. Otra hiptesis de consideracin es el denominado Secreto de
los Templarios de la Sagrada Orden de los Caballeros del Templo de Jerusaln, orden
religiosa y militar de la cruzada de conquista de la tierra santa en la Europa medieval y
en resguardo de Jerusaln conquistada, quienes obtuvieron gran poder y riqueza, sin
embargo fueron juzgados y sentenciados a muerte por hereja con expropiacin de sus
bienes, en virtud de unos documentos con valiosos objetos encontrados en el Templo de
Jerusaln (algunos autores anotan acerca del cliz sagrado de la ltima cena,
revelaciones sobre el sentido real del Santo Grial o una locacin de la tumba de Jess),
revelacin que les enfrento a la Iglesia catlica y lucha de poder con el Rey de Francia.

Otros descubrimientos arqueolgicos recientes tambin han surgido variadas hiptesis

sobre la posible locacin de la tumba verdadera de Jess (se plantea que en Israel, con
un sepulcro familiar con nombres de Jos y Maria; Jess hijo de Jos y Maria; Judas
hijo de Jess). Aunque otra hiptesis es el descubrimiento histrico de un profeta
Jeshua, recin encontrado en un mausoleo de Afganistn, venerado por poblaciones
arbigas pre-musulmanes del siglo I (el Islam conoce a Jess como el profeta Isa),
hiptesis por lo cual se inclina muchos investigadores, en virtud que un Jess sanado de
la crucifixin y perseguido por Roma, huira lejos del dominio del Imperio Romano, y
en todo caso hara igual predicacin de la verdad revelada que sus apstoles, los cuales
fueron por toda la tierra (Santiago esta enterrado en Espaa, Pablo y Pedro estn
enterrados en Roma, Tomas esta enterrado en Norte de frica, Juan esta enterrado en
Grecia, etc). Otros investigadores apuntan que al igual que Maria Magdalena, Jess
huyo con una comunidad cristiana al sur de Francia, acompaado de su descendencia
(Santa Sara), y tal vez puede estar enterrado junto a Maria Magdalena, cuyos restos
reposan en los stanos de la Baslica de Santa Maria de Magdalena, en el pueblo de
Rennes-le-Chteau del sur de Francia, cuyo prroco, Bernger Saunire, encontr en el
pasado siglo XX ciertos descubrimientos arqueolgicos que lo hizo misteriosa e
inmensamente rico.

Esta claro que tales afirmaciones jams sern reconocidas por la Iglesia Catlica, y no
reconoce tales cuestiones pues socava los cimientos del Cristianismo, los cuales son la
base de la Civilizacin Occidental, lo cual no es poco, es nada menos que la civilizacin
en cuyo epicentro se mueve el mundo. En todo caso, estamos ante el dilema de la
investigacin cientfica (histrica y arqueolgica) que se abre paso poco a poco, ante la
religin como dogma de fe, ante la especulacin intelectual y ante diversas hiptesis que
se contraponen como un rompecabezas, que apenas inicia a tomar forma, pero que con
el tiempo deber mostrar a toda la humanidad la totalidad de la verdad con todo su
resplandor, tal como dice el Evangelio Bblico: La Verdad os har Libres.

Bibliografa:

1- La Santa Sangre y el Santo Grial El Enigma Sagrado, de Michael Baigent,

Richard Leigh y Henry Lincoln, Editorial Martnez Roca, Barcelona, Espaa, 2004.

2- Jess y el Enigma de los Templarios, de Mariano Vsquez Alonso, Editorial Edaf,

Madrid, Espaa, 2005.

3- Caballo de Troya, de J. J. Bentez, Editorial Planeta, Barcelona, Espaa, 1999.

4- El Santo Grial, de Carter Scott, Edimat Libros, Madrid, Espaa, 1998.

5- El Grial, Secreto de los Merovingios: La Supervivencia de la Sangre Real, de

Alfredo Ros y Carlos Cagigal, Editorial Nautilus, Madrid, Espaa, 2005.

6- La Revelacin de los Templarios, de Lynn Picknett y Clive Prince, Editorial

Martnez Roca, Barcelona, Espaa, 1998.

7- Los Templarios y la Palabra Perdida, de Mariano Fernndez Urresti, Editorial Edaf,

Madrid, Espaa, 2000.

8- La Diosa en los Evangelios, de Margaret Starbird, Editorial Obelisco, Barcelona,

Espaa, 2000 (sobre el culto a la Magdalena en los principios del cristianismo).

9- Mara Magdalena y el Santo Grial, de Margaret Starbird, Editorial Planeta,

Barcelona, Espaa, 2004.

10- La Historia Perdida de Nacho Ares, Editorial Edaf, Madrid, Espaa, 2003 (acerca
del papiro del Evangelio apcrifo de Maria Magdalena, como nica reliquia autntica de
Jess y su descendencia franco merovingia).

11- Jess y los Manuscritos del Mar Muerto de Cesar Vidal, Editorial Planeta,
Barcelona, Espaa, 2006.

12- Jess y los Esenios: La Misin de Cristo y la Secreta Enseanza de Jess, de

Eduardo Schure, Editorial Kier, Buenos Aires, Argentina, 2002.

13- La Otra Historia sobre Jess documental de Discovery Chanell (donde se plantean
hiptesis sobre la posible locacin de la tumba de Jess).

ACLARATORIA NECESARIA:

Yo admiro al hombre que puede sonrer ante los problemas, que puede sacar fuerza de
la desgracia, y que en la reflexin crece en valenta. Es caracterstico de las mentes
pequeas encogerse, pero aquel que es firme en su corazn, y cuya conciencia aprueba
su conducta, persevera en sus principios hasta la muerte. Thomas Paine.
Yo soy un persona laica no creyente, aunque fui bautizado catlico en la infancia, me
considero una persona de ciencia, solo creo en lo que me demuestra la evidencia
cientfica. No niego la existencia del Jess histrico y real, pero las religiones cristianas
solo se evidencia en la Biblia y otros textos post cristo, pero este se puede rastrear
tambin a travs de la arqueologa, antropologa, historiografa, archivologa, etc.

No estoy en contra del cristianismo, me parece que tiene muchas cosas positivas, les
respeto profundamente su fe, y como jurista defiendo el derecho a la libertad religiosa
de todas las confesiones, incluso de quienes no practican ninguna, mas sin embargo
como dijo el jurista, buen masn y presidente mexicano, Benito Jurez: el respeto al
Derecho ajeno es la Paz, por lo cual tambin espero se respete mi derecho de no
practicar una religin, sin mayores inquisiciones.

Viv en Europa (Espaa) en donde se convive con personas de diferentes religiones:

catlicos, protestantes, islmicos, judos, religiones orientales y no creyentes, incluso
Europa es cada da mas laica y no creyente, producto del progreso econmico social (a
diferencia de Amrica Latina que es cada da mas religiosa, adems del subdesarrollo
econmico social ), en Europa muchas personas tiene una religin que casi no
practican o simplemente no tienen ninguna religin, pero sobre todo la mayora de la
sociedad europea no quieren que ninguna religin o idea les imponga valores
dogmticos absolutos, toda vez que han tenido que luchar por siglos contra diversas
formas de fundamentalismo, fascismo, comunismo, etc.

Esta multidiversidad cultural religiosa esta amparada y protegida sobre la base de la

tolerancia religiosa y de ideas debidamente plasmada en unas constituciones europeas
laicas, que protege por igual a la libertad religiosa o laica, pero hace una debida
separacin del Estado con las diversas religiones, para as garantizar los derechos de
toda la sociedad. La fe religiosa siempre depender del lugar del planeta en que naces y
sus tradiciones religiosas. Si nace entre mil 200 millones de occidentales es posibles que
seas cristiano (catlico o protestante), o si naces entre mil millones de rabes y
orientales seguirs el Islam, si naces entre mil 900 millones de orientales desde el
sudeste de Asia hasta China y Japn practicas el budismo, taosmo o confusionismo, si
naces entre 700 millones de la India ser hinduista, etc. y etc.

Yo tambin he sentido la presencia de Dios, al contemplar el cielo, en las interrogantes

de la existencia, en momentos de dificultad, tambin he tenido momento de oracin y
paz. Empero hoy concuerdo un tanto mas con el agnosticismo, es decir, que no tenemos
una conclusin final sobre Dios, mas bien pensamos que no existe forma humana y/o
cientfica de contrastar su existencia como tampoco de negarla, que no existe
posibilidad de un conocimiento humano definitivo sobre Dios, cuando menos no en esta
vida.

Personalmente creo en Jess, algunas vez lo he sentido de forma espiritual, pero

tambin lo veo en su humanidad, en su ejemplo, en su mensaje redentor, en cada uno de
mis prjimos, en los pobres y oprimidos de la tierra. Mas solo despus de la vida
terrenal podr contrastar la existencia o no de Dios. Mas he sentido la presencia de Dios
al contemplar en el 2003 al cielo de una noche estrellada cerca del mar cantbrico en el
cabo Finisterra observando la grandeza del universo (Finisterra o Fin de la Tierra;
Galicia, Espaa, donde en la antigedad se crea que acaba la tierra cuadrada como
centro del universo, concepcin geo-cntrica que fue negada bajo la Inquisicin por
Galileo Galilei al decir: me retracto, y sin embargo sigue girando alrededor del sol);
he sentido la presencia de Dios en la Plaza de San Pietro de Roma en 2004 escuchando
la voz cansada y abnegada de Juan Pablo II, y viendo la belleza esttica y mstica de los
frescos de la capilla sixtina; he sentido la presencia de Dios en la Catedral de Notra
Dame de Paris escuchando una liturgia catlica en francs, sin saber el idioma, pero
conociendo su contenido espiritual en mi experiencia; he sentido la presencia de Dios en
la Catedral de La Habana a travs de la fe determinada de unos cuantos feligreses en
una misa de veinte minutos, en un Estado que se declara ateo y siente desconfianza
hacia la religin.

En todas las religiones se anota un sentimiento mstico espiritual religioso. Los

cristianos siente la presencia del Espritu Santo en Jess como Salvador; los judos
perciben la presencia de Jehov (JHVE) y sus designios a travs de su destino elegido;
los musulmanes se someten a la voluntad de Ala y atestiguan su fe; los budistas
encuentra las paz en una vida desprendida al final de su nirvana; los babalao yoruba
conducen al santero en trance por las leyes de los orishas; el Arquitecto del Universo es
la forma en que se denomina a Dios en la masonera, toda vez que en la misma se acepta
personas de diferentes concepciones religiosas (cristianos, judos, musulmanes,
budistas, etc), que lo denominan de diferentes formas, creando consenso en esta
concepcin desta.

La teora del diseo inteligente del universo (un ser supremo ha tenido que crear la
vida en el universo), que ante la fe absoluta del creacionismo (gnesis), y la
incredulidad humanista del evolucionismo (Darwin), nos da un punto intermedio que
entiende que el origen de la vida, la tierra y el universo es de tal perfeccin y
complejidad, que solo es posible de haber sido diseado (creado) por un ser superior a
quien llamamos Dios, Jehov, Ala, Arquitecto del Universo, etc. Yo respeto todas las
creencias, sean occidentales, orientales, del norte o el sur, mayoritarias o minoritarias,
creyentes o laicas. El haber vivido en Europa, me hizo convivir con personas de todas
las creencias y opiniones, hacindome mas tolerante y respetuoso con todas las formas
de perspectivas de ver al mundo.

Pero ante todo yo soy un hombre de razn y ciencia, pero que acepta la posibilidad
(hiptesis) de la existencia de Dios, observndolo en la grandeza del universo. Muchos
cientficos eran tambin laicos, un poco creyentes, pero a su manera: Newton, Einstein,
Hawkings, Espinoza, Kant. Pero a nuestro sentimiento personal y espiritual sobre Dios,
no permitimos que nos obnubile nuestra percepcin y aceptacin humanista de las
formas cientficas de contrastar el mundo y la naturaleza, en beneficio de la humanidad,
y sobre todo mucha veces tememos a los dogmas absolutistas, sobre los cuales se han
construido las mas grandes tiranas de la historia humana.

Pienso, que mas que intentar salvar almas, todas las religiones y los no creyentes por
igual, debemos unirnos para intentar salvar al mundo, haciendo un mundo mejor y
mejorar nuestra sociedad. No quiero convencer a un creyente para que abandone su fe,
como tampoco me agrada que la religin intente convencerme para cesar en mi
conviccin humanista. Mejor es el dialogo ecumnico de todos puntos de vista
(religioso o laicos), que la imposicin de una sola perspectiva, en aras de ver aquello
que nos une como seres humanos, mas que lo que nos separa, as como nuestras
diferentes formas de contribuir a la comunidad y a la humanidad.
En cuanto al Jess histrico y real, existi sin duda, hay registro del imperio romano de
su nacimiento durante el censo imperial, as como registro del imperio romano de su
cruxificacin. Los testimonios de su resurreccin (citados en los Evangelios) solo son
de los apstoles y evangelistas, que dicen haberlo visto, mas la conversin de Pablo que
dice haberlo visto en forma de luz en el camino a Damasco, mas diferentes seguidores
posteriores del cristianismo que testimonia desde milagros hasta apariciones de
diferentes formas (Jess, la Virgen Maria, ngeles, Santos, etc).

El texto de mi autora es una sntesis narrativa ensaystica de la temtica sobre un Jess

con familia, que escapo luego de su cruxificacin, etc., basados en los libros que
citamos en la bibliografa del articulo, que a su vez contienen citas de muchos mas
argumentos, hiptesis, pruebas testimoniales, registros histricos (historiogrficos,
archivolgicos, arqueolgicos), etc., que pueden nutrir mas el debate, libros a los cual
tuve acceso en Europa, con un gran acogida en las libreras por el publico europeo,
asiduo a estas temticas cuestionadoras. Por ejemplo, los papiros encontrados cerca del
mar muerto por arquelogos en el ao de 1947, es un hecho real, conocido por toda la
sociedad, una noticia de la poca, estos arquelogos una vez curados estos manuscritos,
traducido sus contenidos, anuncian a la comunidad cientfica que parecen ser
testimonios del evangelio, aparentemente escritos por algunos de los apstoles
(Santiago, Pedro, Tomas, Judas, etc., y uno de la Magdalena), entre otros manuscritos
del antiguo testamento de orden litrgico judaico y manuscritos de comunidades
gnsticas-cristianas. La Iglesia Catlica ha negado sus contenidos desde los aos 50, y
han sido llamado desde entonces por la comunidad cientfica los evangelios apcrifos.

Otro ejemplo, de los libros que cito en mi articulo, hace referencia al Secreto de los
Templarios, la llamada Sagrada Orden de los Caballeros del Templo de Jerusaln
(conocidos como Templarios), existieron en realidad, fueron una orden militar y
religiosa desplegada durante la cruzada de conquista de la tierra santa emprendida por la
Europa medieval, a los cuales se les encomend el resguardo de Jerusaln una vez
conquistada, que lograron obtener un gran poder y riqueza en esa poca, mas
posteriormente fueron juzgados y sentenciados a muerte por hereja, expropiados sus
bienes, juicio realizado en razn de unos documentos y objetos que los templarios
encontraron en el templo de Jerusaln, cuyos contenidos revelados los enfrento a la
Iglesia catlica de aquella poca y al Rey de Francia. Existen inclusos archivos del
Santo Oficio (Inquisicin), actualmente Congregacin para la Doctrina de la Fe, que
puede leer todo investigador formal en Roma, en su histrica sede a lado de la Plaza de
San Pedro, acerca del juicio inquisitivo contra los Templarios, sobre su constitucin
como orden, sus batallas en tierra santa, sus administracin de Jerusaln, etc.

En este sentido, podemos citar solo la Biblia como nica pieza histrica y bibliogrfica
aceptada por la diferentes iglesias cristianas (catlica, ortodoxa, protestantes), con sus
consecuentes producciones bibliogrficas de libros de sus diversas formas de
interpretaciones teolgicas y doctrinales de estas iglesias antes citadas, o tambin abrir
la posibilidad de estudiar otras fuentes histricas encontradas a lo largo de los 20 siglos
de la era cristiana, acerca de la vida del mas extraordinario hombre de la historia: Jeshua
al Nazri, o Jess de Nazareth.

La Verdad os har Libres Jeshua al Nazri Jeshua ben Joseph (Jess de Nazareth
Jess hijo de Jos).