,l

o'

Crno habr pc,iido Lc:rn -si cs quc ha poCitlo- roc3r .

dccisivarncnte los lundamenos mismos rlei psicoaniisis ir, por lo

caliro, a[enar coGEa un bucn nmero de i:ostuladcs frcucii'nos'
sin quc por ciltl el psicoanlisis rs rcccrnpucsto
hava deja<1o cic scr frcudiano?
La respuestu. en lo succsivo iccibidc como prcconccbide. ;sa que
sc ilarn' "rerorno Frcud" no bastl, o yr ao brsa: ese relomo uc
un rierjio, r.n rnomeico cambin. no un rzn- Dei mismo modo,
rcsultr que es',; secucnci Frtd, ) dacus Lacatao sc dc,ia
idencific:r con ninquno de ios c:sos ce crmbio dc paracigma
rcgiscrados por Thomas Kuhn-
.\qu sc mucstrl que eilir. c;^l :iu singulrridad, no es rbordblc'ms '
quc ':i)n ir ivuci ,le un cicrro nrno dc cctttzulos (mrodo, cxmoo.
'.rr,,, p"rriiqnra. disciplinu. lniisrs' r'zn, escuel. crc'), cuva rcC
p.imi:* jiurr 1,r.c.i,1n lj. cie:tos "petort';jl*' ('el analizlntc, ei
itumno, i rtcsit.. ci recrcliltl) seqn cl despiicguc de una
huitia con5i:i.ttenr: en ci ire. ll dcl ;emino 'bicro por Lacan'
iso mttr:lsmo epi sic;nol.qic.irncnce noclbIe: nien cres F rcud
rec'iicrb ;l gcs:o cie !i,rqui.rvcic in.'rugur'11 riei 'li:;curso dei miodo
(cxclusin-iici ,rzar, cnscnza reci'oia de los c:sos hiscrico.'i), Ios-
'
tji;s oirntics --cos i.it Lcrn (ieora dcl ';o' rn'is =rdc dei suiero)'
crntiririn,..loic, ,:crresccnccn csciic:ancncc r los 'ios lcimcs gestcs
,-.ur 1,,, e u. sc.ic:l :i iiiscur:;tl ici mtor; ,t' t'r';:"I.::f:il:.;:
,\si. ccscubrlmos ei crr'ic::r rn,lcic':men-"'n"tt'orio dt l"
continuill,.i, det,' tltsauis', tesconije i hscho dc quc ci
o-icoinilisis. :i no sci un mo''iricnii: de pur'l 'joc;rina' li icncr
rlil !ef a..!il ut. iccuru quc lc r::poircc' n-:nc't is, incluso cn sus
m:is )cl:ilcnrcs Jc:ubri miencu ;.. " :i;m pieumcnrc cso'
Lican
Lrr.rrcsii?,-:i ..;cr;r--:::nl:1i:'o it l)75- 9or ci :ul el mismo
.i-.1-;.i
U-r,lv -,..,
r'',\L-t -.
e" ,''ie.lin
!! ci ;;rr'lir,' ie'l simbiico im'rglnino'
Ju cur'l<jiginr D'Ji'j ':1 :-sicrrnilisis iicuii'no'

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1

I
Freud, y despus Lacan

I
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Jean Allouch
I:
Freud,
I
y despus Lacan
,,'tr

I TraCuccin: Elisa llolina

I Iieip
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i Se\/aL.i\i.\!'./i:
YIL:\l \L z L I .J I vl r/-,1 'l/1L I iL
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Diseo de TaPa: Virginia Nembrini -1

Produccin Gnifica: lvfarch Ros Prodcciones I f

I
,{
-r
"No es eso!" Es el grito por el cual se dsingue el goce obtenido del
esperad.o. Ah se especifica aquello que puede decirse en el lenguaje' ['.-]
La estructura -Por conectarse all no demuestra otra cosa ms que
pertenecer al texto mismo del goce, pues, respecto a marcar la distancia
qtte media en relacin al goce de que'se trata, sifuera eso, la distancia
que leJ-alta, no slo supone lo Ete sera esa sino que, adems, es soparte
de otro.
He aqu que esa di(cho)-mensin, [...] es el decir de Freud. Es incluso
la pnteba de la exisencia de Freud -pues dentro de alganos aos se
necesitard una.

I
Jacques Lacen, Encore,
sesin dei E de mayo de 197-'1.

I
@ iee J'llouch

O Eiitorial ECelp S.A. Critc 510 5"C' C:p'

FeC'

V:rsin en espaiol tj,e la cbra drularia

"lritd t puis f-tccn" ' de Jeen Allouch' I
t993'
pJii."" cnlinaim.nte :a ir:ncjs or E'? E'L" Pcns'

Hecho i ijccsito que pie'rieae ia icir I

l'7i3
I
t.i.3.N. )' 98?'99i6;-:'9

I
 Introduccin
Ers' 1984' [En
"Freud dplac' apareci pimero en Linoral no14' Toulouie'
.,ireud desplazado", L.itorcl, Textos de psicoanlisis n" I, Ed. La torre
espanoi, ..Lacen Freud
qu reiacin?". Ed.
vilicaa.lvlxico,
.llii;. co_"ua. ls"8O. p.Z:l;
8;i. u;,
'i,r'r*1.n" primera ,..iin d.l
j+-3:, Pais.
captulo
EPEL. arii
I de ia segunda parte lre Publicada en
e 1992' E1 caprulo 2 nunca tue objeto de una
Y entonces. ILo es eso
de dicho texto fue publicado en
comunicacin orai. pero una primera versin
de l99l' El caprulo 3' ei ms
Esquisses osychanai,*tiq;' ;" 15' primavera
una exposicin oral en ocasin de un
considerablemenle corregido, fue primero
ios diez aos de la muerte de Jacques
.i"qri" inier-asociativo-.on*t*o'"ndo
Lacrn.

--Y entoncss? (er puis)

No es sta. en su ms simpie expresin, 1a prin:era inerv'encirin dei

psicoanaiista'? No es sta. reduciCa e su latz, la fn:ruia misma del
rei:nzemiento de la palabra. 'Je ia regia fundamentai en su efecti"'idai?
No es st: ir nica palabra, lanicapalabra
aiecuaCa (yaque es una) que
con toda iegitrmidad puede en principio decir un pslcoanalisra?

Sin embargo esie "v entonc:s'l" no 'ra de su'ic. Qu psiccaneliste no

esiijvo rlguna vez coniicnrrco a La experiencia ce un hombrs o ce uc.
muje: cue 'riene a peCrrie a', uda i' que, ienienio en :nenie cera incu:C:i
su sciici:uC i rnoCeio ,je ir:onsuite mrjicq coniia .u iir'icuited i'r
r..lilii
cu]ntas irlses. luego...se;:i1:... y':s:-':r') uQu) 3'.:ero' il,i "'e: lac::
e';enr,..irli-enle que se le nag:e y'19linia's. Dero so s, creg':ntas seias' Ce
esas que prcceceae dilec:enenle Ce lcCo el saber ietenlado pc'r acul
o ,iqueiia cue, en cafrencir. ::n cmodunenie .erii.if,:lece en u silln.
Porque 9i sabe. porcue Ei s ::'n 3x;enmenll;o' ve Ce ;'.:1;o que:i-'vlcic':
JOncce :lncil ies 'c'::rrs :regui:fs. ; C-ue i:s :i;;:re:' pues I L:
ccr:esiciiG. : ii. crnar ahcri i: iicilitivr. Cespu:; ds :a: lccls ?niiie:ls
:::;r:s Ije se suaone ic Lln:lcluzaiio. Er u:. .:tri'ilj'i:c ilrns;::el;lli
Ce esle ti;e., resccnCer:
.r ,? ',\^,\\. /
r L rtt!Vl;!vJ,


nroducci II

! l0 F,ed, Y desous t"acu

r
^^t,' .-ioncr rnre el psicoanalist
nsicoanaliSta el reconocida no resiste ( de nuevo aqu la palabra que vuelve, pero no es la
i-" Cmo es esto del "Y entonces?" (piensa ante
recuPera' sbitamente misma), termina por ser destruida como obra de arte, una vez que se le
ou.i""n,., al principio sorPrendido, pero, no bien se
--^ todavayo tengaque tomar aplica el " Y entonces?" de una rnanera suficientemente... recalcada
Inoiuo o mordaz) Lo nico que faltaes que (ppuye). Destr:ir, diie 1. El " Y entonces? ", recalcado (cppuy)
h paiaUral ". I-uego, m:is abiertamente: agoa (puise).
a usted' Doctor, interrogarmel "
--" Pero le correspcnde Al erigir ese " Y entonces? " al rango
rie conector lgico qr:e liga ios

Es entonces, cuando una nueva resPuesta

: caminos de Fieud y de Lacan, anticiparnos una solucin (si es que hay
alguna) para aporrar al probiema de la articuiacin de aquellos. Sin
"
-" Y entonces? embargo, esta anticipacin queda como ia mrs ligera que se pueCa
junto con la Cesconcertada y, de ali en ms' denitivamente poco locuaz suponer: que se piense en ei peso de sentido, es decir, en que liga, es decir,
reli-siosamente, de un cooector cgmo "relcmo a-.."r;es asimismo la mis

rpiica: 1
{
vasta, la ms abierta. A menos que..., a menos que, por la asociacin libre
--"ll!" ,.
que instaura el Y entonces? ", dicha apertuia ao sea ins que un sesgo
ti
resbaloso de un abismo que no susceptible de reveiar mejor hasta qu punto esta alticuiacin, Cado un
orecipitan a los dos parienaires al borde
de una notabie paradoja' Muy^ pronto' i
cierto punto de partida, tue aigo pauado o incluso imauesto'
es otra cosa que la comprobacin "
que ese ouevo " Y enronces? no es
en etecro, se pondr en evideacia
verdadera pregunta' no es "seri.a". De Ciertamenre, nadase le podrafundamentalmente objetarequien declaaa
recibido por el paciente como una que Cistinguir y, por lo tanto, promover la secuencia "Freud, y Cespus (er
" entonces? "' no se
*r," *oo, planreanCo una y otra vez la pregunta Y pais) Lacan" depende de un prejuicio, aunque mulr ilusraCo' En una
una pregunla' an
recooce que ei psicoanalista piantee '"id*dtto*tnte
que' ei an-no-analizante (pero' a 1o poca como Ia acfuai, en iaque valiosos trebajos de nistoria de1 psiccan1isis
cuando reslmente la haga' Enlanto ven la luz de una manera hasta acu inigualable pcr su arcplitud (ai punio
otra pregunta (otra
L:"t, quin io sabe'f ya lo es)' J no piantearse cue uno llega a pregufltarse si no son candidetos a hacer las veces de
demanda), Dianrea rerlmente una
y' en esle seniido' tamDoco 1 es
(ilotabie arnbigecad la de ese tecra), resuia claro que ei moviraiento inpuisado pL1r sigmunci Freud;-
re:cnocido cuanco se :scucha responder 'n'l pori acrnbr:Co psiccaniisis .lodnadar iugar a muchas ciras secuencirs.
"1", pero que justrmenle no oplra ,'tI :"t:ntti^'-:].::::te
si exisle una situacin en la ioddrhaber aigunas d.e Imisrno tipo, vincsladas ei]as ambin accniiic:os
srtuacin en il ,iue "uno no se ccmpienie'" tie escueias: " Freud, 1;' deslus ltiani iein " no sea ia iiirnaque se
i." "f meieniendlco se ve recucido a su iilis
siinple expresin' es
nos ocsn-inl. Asii'nisio haba o6s iie unr faclura un poco Cliirente.
ciecisamente s:. perc no pr:resto estxitn menos ntsiiricemente reaiizlcas 1i que consrirul;en
porque ese en lo
Y sucede que las ccsas quedan as' Ser er'lcnces uno ae ics rantos nombres de la:nnslirencia: " Freud. ;v cespus toccs
que naCie ei agcta;nielto hacla l " ''
los olcs", " Freuti, y descus ':aca unc c ios circs r'Vlianies: Freuc'
s,cesivo no-eniizmre e:lir:vi ms
cual le conduce ei ' Y entonces? ?
" Thon:as BernhryC lo ha puesto
.v despus
'tiqunos clios muy pccc numercsos " -1r stos sen ios
pLa3s cosas' en eecto' que pueCen ieteniailores d,el anillc-; o bien,ll varianie ms Ciii':ii Ce e'xhrbir
nota'Dlenent Ce miiiiesto: hay
esr palal'rra 'osiccanalllclenr-e "
p'oiicemelte: " Fieud, y'Jeslus 1''c " )' o an. Fieuc' ;z leslus"' itr;
resisiir ( he aqu (-1.'; 3pareJs de prcaro
del pacicate que acba Je
iin cargeda) ei "Y enicncs? " ' A Cii'eren;ia
servoc:'ic,3c==rdseeu\isnerel"'1'enior:::sl.''s:'ncut
Ce i' segil su
i . Lrc:n 5ii $'rcr:dc cei :osrbi: esbsifl:n es3:!j361c'i: ]e :lio 'l'l:esliillonio iu
ju '::'lJrar) i ': isie
eparenternen,. .i ,;oul*'a se .lo .Cernanrj*n'
hacienCo incesant: uuestiona:g :c::c: ':i rdor que : lebt: :crri:i :
js cf,i':cclof igliio
ieeiiijad no 3s Dii'l c,:slonarnienfo iu ,:n :ccrnciiarn:rnto setc:a1 ije su ,roLO,clln le
inspiracin. 'ln so li earecer'Jesbcchlc' iJero
q'..i
"n ':: 'ztcL: ) f ''tLC i luc'lLtc:
r-n:ii:;ier. r,u :liacir:n coo 3l:-uo. lC,ir Pl'ui,ce .luiin'
!,\.. -!,r
Jlv lr .1: "''a= t-l1 "cu;li" 3: ::oyc" :s:i''is;icc j,S:1:' -*:: ., .. .:: r^:.; Fpci lgqll ilv ',.e:sln; a,,r-a,i. :j ::crtt .t ,;'z'-t )r,''::.rli L:::":'
ilci'-ic 1l ;br: :: :C: ::
-U:* 1
ilesiic aus'.l:cl) :il ";\' e"tct't:s l
"
 ltrod.uccli . 13
\2 ' uisltcu
Frud,:t,lsquis Ltcu .

i
tenemcjs la versin del
". Y en tal caso, clasificable como " epistemoioga psicoanaltica"? Esio se puede poner
ms (necesidad) de Freud en ducia.
psicoaniilisis como ciencia que, ai igual que un buen ntirnero de ciencias,
no necesita referirse a su fundadcr salvo a dfulo de respeluosa rv-fejor establecida aparece la rfirmacin segn la cual el psicoaniisis,
conmemoracin. \
ms que algunos otrc sectores localizedcs de proCuccin de un saber, rro
ha cesado de incerrcgar-se scbre su estalils ccmo saber. irio es seguro, ni
se ve con ciafidsd en ese lriao tem de la lisra: caca una de sus nucho menos, que esto onsiituya un buen signo, un signo que man.ifieste
secuencias piantee, c al menos comPromete de una manera especfica'
el
que el psicoanlisis erisie como una ciiscipli;:a que derie su oi:jeto, su
problemaefistemolegico del psicoaniilisis que incluye el de su transmisin-
mtcio, su paraciigma, sus instituciones, su dispositivo de i'ormacin de
i ..ir reiad, habiercomo si fileraobvio Cei"problema epistemolgico
cienicos, su enseanza, sus proce<J,imienos ,je admisin o rechazo ie
,Jei psicoanlisis" resulta inrempestivc. Pcdemos acaso, a.propsito del
lcs nue'os enunciados produciios, sin oividar, en fli:, ei reconccimiento
psicoanlisis, continue ccn 1a idea segn la cual a cada una cie las (eter-ao?) del Esado. A juzgar PCr slr historia. ei psiccaniisis no se
ciscipiinrs sociaknente reconccidas le correscnde un ccnjunto deijnido be rle'ici en absoiuro de ias pocas Ce tregua que Thornas Kuhn ilanr
consideraclas
de pleguntas iefencas al est:tus de su saber'l Esxs pregunlas "ciencia normal", pocas rluranle ias cuales, tranquiiari:enie apt:ynd65 e11
.*.un-h,,compondnenlaepisremologa'otradisciplina,peroceun una marriz paraCigmtica admitia pcr toCos, los cienliilcos *.le una
prcpio ei
srails dittrente al ciel resro Duesio que ha elegido ccmo objeto
(suconemcs poco ciegamenie,\ cadauna Ciscipiina como la fsice o la qumica rabajan para ampliar ei impe:;o
sa'cer lr1 como lc produce que un
a ial proceder un hacia nuevos territodos. Sena equivccrtlo figurarse que del aniisis
ce la: crrrs cisciplinas. Ei hecho de que ie debamos iomado como referencia. pueia surgir la invencin de una nocin ;on:o
que
cienc nmero ,ie traoa.;os ya cisicos no impide pregunler: Cmo
es
ia J.e "ciencir. normal". Esto se iece ai hecho d,e que, ea lo reiaiivo i ,u
cada una de las cieni;:s, duras o blanias, xceptan de.jarse trtiar
as?
que manitlestan que un est3tus como saber. ei psicoanirsis nc ha cgsaco cie prcducir resueslas
por las [1as
Cuies son las rnii 1; una maneras que 3n un iiernpo ms o n:enos breve. se rel'elaron incon',.elielres.
coco mai'l En lo que ccncieme
:.=tan:i."to ie ese iipo les conviene bien, u'

y escecialinence Cebido aque con Lrcan recus ia nocin

ei pslcoaniisi.s, sr es, pues, la ambicia iiei presenie ir:bajo: hbiceco elegi'io !a
;:eialenguaje. es ciaro que una
(-1e reccnsiderac.in semejance Cei sabel secuencia "FreuC. v iesous L-ecln" ccrnc ia mds aprc-'ieca ,ara loiij
que roduce no resulre obvio. Desie ei punto ce vista rlel propic ri .ja lr especliiciili epistenicr cei :siccaniisi-i iie u'jino. nosiri.r. :i
psicoaniisis, nc s pcr ic lanto e'iienie que ::<ista ni que deba
existir no errosit:i. quc -i sciuc:e n qu: io-tj -:oc:n:r;s J.:ori1: i 3i:e :robii,i'if,
,lgo 4,.. se ilame ecisie:iologl cel psicoaniiisis' c.cn,,'ieile, por ci:::c. oerc no absciutrr.eni-'' tnbir qri en esii
',iri an te reside n i n'J i tos orc b ie mls''::isi: no i -sict-s ".
rl! qrp :l:n .irn, no oficiioxo: ul;: o"n'tarJo""e. e,.:ucici: unas
ot-.cls puins. q'..1 e;(!fesa una iuea ,:le respuesl:-rr,:ri;:esic ai
i.:,r-,.-t:i::-a,r,i-:1{
"'.
:.,^,-l.i,1r;:r:-.-l lr'-,-r,t:liiJ':i1::l:l:-3i:.:
i;uc s:nunci:i"l ai::.rro:'.-1 ics s;e::cs cue queia;on.:;ices:n i:
.'-)! -r-.
/eU'.
.::vu.,-- -,-iirr iil ,*l'3 i ..:r;ll]. liCia:t1i :f :f iLr:i
-uJL.
r
=:ie:l
,l-,,'.r, . r:a--:Fr. 5.:
i---, -*J U- UiL .U ?J - \;--s

l'jti';ane n;e :naLrniitnrij ::.'Ju el isi:r:icr-,:sno Cel run;o je Dil'11.

;.c';i ,jacc rorei ',. i'::ilcn;:s?" ia:,:u,:'), elire ia rcilc:';li-in;ei n:i-r'lo

-l
' :. .':::c
 Intoduccin IJ
l+ FreuC. v desous [tcan

abierros), el "no es eso", primer instante de vef ia evidencia como

freudianoaicasoysupresenteaplicacinalaarticulacinFreud.Lacan. evidencia (por 1o ianro, primer tiempo de su vaciamiento) muy pronto
rnanifiesto
;; ";";r;, a qu se refiere esta oposicin ertre unporlacnico
oltl pory' el caso golpea ia invencin dei saber. Dicho con ms rigor: en el anlisis basta
y u* ior".rrJ despiegado? No solamente -y se es' que un saber sea producido para que, por ese hecha misrna, se encuentre
metfora' Se reflere
en el sueo- a una condensacin o incluso a una ya marcado por el "no es eso". Es necesario an tomar nota de e11o...; y
al estatus del saber' En efecto'
hmbin a nuesuo objeto aqu mismo, aqu interviene el trabajo de vaciamiento de ia evidencia que, como odo
un saber' se ha insistido
a"rJ" qu" Lacan designa el inconsciente como tiempo para comprender, puede ilevar un cieno tiempo. No hay en el
que sin embargo saba' Se ha
mucho'en que el ser hablante no saba eso aniilisis, decamos, momento de "ciencianormal". Elmomento de concluir,
y ya no cuentan los comentarios
f*.r,o *uy O. relieve el saber no sabido de Freud' Sin embargo' ese
tercer momenro del tiempo lgico de Lacan y pnmer momento aqu (ya
y traauccines de Wo Es vvar soll lch werd'en que aquella primera pafie a la que llamamos "manifiesto", en ei-ecro, fue
que persista el prejuicio
rnucho deviene un demasiado, porque deja en principio una conciusin), es, Lacen lo advirti, un mornento
mismo tennin por aiimentar' porque conduce I de
psi""iogista que 1 concluir "de travs".
descuidarlactfeCafadelamonedadelsaberconlacualelanlisisaotiene
que no sabe 1o que sabe es
menos qle ver: ese ser hablante ( parlAte)
Pero, apuntaiando esta tesis, se podra ambin subrarar que un punto
que no sabe' Con el saber' i comn a los caminos de Freud y de Lacan esiuvo constituido por esa
iambin aquel que sabe (que cree saber) 1o
una constanle renovacin de problemas ,v soluciones que, al agudizarse, se
"r".u.nr*historios' ". Lacan 1o percibi hasra elpunto de disponer.de j
en la medida de lo posible: se convierte en lrxstorno que causa innumerables disgustos a los sesuidores
paiabra para expresar cmo hacer con eso
'' No hay razn alguna (siempre a ia zaga de un tren de saber), pero que asimismo oc:siona un
trateba ettonc3s, ieca 1. de "vaciar la evidencia
psicr:anlisis escape a esa tbrmidabie y ori_einal probierna de lecrura. Aigunos de los cambios que
fort q*. Ei saber sobre e[ esialus dei saber en
intrcduce Freud en su docrina alcanzan iealmene r. sus fund.amentos.
mai(r)-,ji(c)cin(puestoqueioes)deiaevicencia:secreysaberqueei
que no 10 era ( eso que Bstencs rnencionar uno, eleeido oor hrberse oroducido tardrmenre:. la
psicoan1isis er3 una cieacie, se cre;; saber
ilamamcs melefse a Popper en ia cebezs)'
:e cre'v sa'Det que ero' un inrroduccin de la puisin de muene. Se sabe que sta provcc enrre lcs
que ere una enl'erireCri psiccanalistas una cii '.'isin rn "pro" :/ "ccrie" tan 'iole:ra e iire,.iuc:ib le
gaero particlar e ciencla. se crey.saber
Jorno la pro'/oc3.da por el sur?imiento de un nuvo paredigma en la ns
conlxgicsa. se crey saber que er3 un lllscuisc"'
inccntesble Ce ias cie ncias. Dei rnisn:o moio. Lacen deciuraba e sus
el aniisis' runciona segn un igirne:r
La evicecia iei saber, en iumnos :t l96l: "i...] no cr?en que ciliealrus ,".iva. podrn use'jes :oma
q'rle esin' :'idencir' ie']n'inf,
iei''nstril taticuiil'r. Por rcdos iarics' .oarec' aigunes d.e nis frnui:s corno deiinilivrs ". Ci:rlrncnte, i' suc:sin .ie
cornc un ileinasiaoo'
por rnanii;slar:. 3ll un cieler:ilinado mcmeiloj Ics maenas ;scriio-s iilr i-acrn por s soia !iancer ia cuestin ,je -.abe: si
ivencin Cel sl'ce: l
dcmesirco cosiosa. especialnente 3n irn'iin65 u:ic :i:11,:s pue.e j: i buii..o, cuesi:rin iue Lo lue.: sc: esuelt
no resllellos' Pelo e: i
pr"pOri:o ie orcbiens cruclaies i' sin erabargo
gui co mDarte ' lunq'':e
*niiisi r. .ril e srj su singui:i'Ja''i { un r' sing': i:iiclc
v ccn sxi r:ca Ce ias riis -se hr j- '': i:mcc;riC;.: lue csiJna l;. prcduccicn,isi sai:::n ;sicomii:;is :s :cuciii qu:
en ',in ;iro 3'siecto, ':cn ir iiteriura L:c:=ll:n ii.:.<.no,:.,);:cr. :u::on::cr:3igs:crn:::.ls: :i in;:i:::,c:.:i ::cnco
jier]itre '; si;v3{:r':r:e
s!5svidc que a3 lircraruir' lcs ;er'i:los scn par::cmcre::a:r , :i mcmerto le conciuir (C,i: -racucs L:c::. Sstri:or !,5igio XXI
E:lirores. \lx:,:c. ' -ci.. i98-l :.1 I ).

- ,'-',i Er< ?:r':c. i :tmp!.':rotr le:emcs 'o:;i::ue :c L:ctn,luii.lus, les. 1989.

I- l::.: :i:::r :c:u::e:e - .:;:c:,or:u o:q::: :c:::1t: -ii .:s:.1;::s :::in:n::i i:?:n
j .i./.: ri ..a.--
-irr - - . .:-r \ -.,J

.uc:rrcni:ii:rr;loncre'vrccibilsJeii ':1 :f:::.r;rc::!:ax.oii-r.c:rlru:''.asi&;

::.::r:-\ it -:l'.:;::::: ,r,a- a'." : !!:-.tl:: ::: :-i:s: i.(::iJ:J:::::'cJ i .o
,l!:iiir lrca::1.--
 ntroduccin 11
(|' Frerrl. v tjespus !can
i

saivo que se ci a la sabido con el "no es eso" que veca aigunas cie sus evicien'cias. Si se nos
mediante ia eleccin dei fechado en ltimo trmino' perrnite decirlo aqu, stcs son los puntos Ce "cietnlle" que as esturliados
no conlingente respecto de
muerte real de Lacan ei estaus de un hecho merecen nuestro inters. De este modo, hemos d.ebido aprendel a cosia
manera miis radicai' esta
esa sucesin, paso que no daremos' Pero'
de
nuesiraque resultabainrempesrivo y desde todo punto erineo considera
SuCeSinincicaquenohayunafrmuladefiniti.aenpsicoaillisis,que al psiccanlisis como una disciplina ccnstiruida (La prirnera lnea de
desde que Ia
el an,ilisis est conden"io u un" suerte de curso loco nuesro pimer capruio i); que en esa falta misma (si es que es una) reside
invencindelsaber.porlolanto,Suhacersaber-estambinaqueiioque tocio el inters de un conc:pto como e! de carnpo freudiano. Hemos
lo vuelve caducc. debido aprender, esta vez no como correccin de un saber mai adcuirico
psicoanlisis tiene qu ver con un real al cual
replica' con un sino como un suplemento cor:ectivo localizane, que, por lo tantc, limita
Es que el
:i.ene su historia, que no ignora del todo
la acogida que ie ieser'a lo que supierrenta. que este concepto de campo freudiano slo tena
**iqu" y que se ilama
ei psicoanlisis, que " ,u "' replicr a esta acogida se nddo ep is imicc vi nculaco a aquel,ie m t o do fr e ud iano, Y es prcbable
''locurr".Leacrualhisteria'p""lornencionariaeeila'yanoesms que cie iales pocias resuiren algunos ftucs: en et-ecto, andand.o camino,
con la pobre trguia que ca de eiia un Jean \lertin
Charcot' descubrirrcs que ia secuencia consecuti'i a "Freud. v despus Lacan" ra
co*",potioie
tarnbin el non'lbre de un recorddo que rehaca hasa cerr:i.o aquel orro
Lacan,CespusdeFreud,esiudimuyespecialn:enteelesntusdelsaberproblema) prirner reccn'icio que de lfaquiaveio a Descaries ha'oa esrbiecido un
." pri."."'iiisis (inciuso lleg a decir que el saber ere sB una eona discurso subjeiivaCo dei ntoio. De la nnisma roanera, en ei punto exac:o
situando al inconscien" to*J saber no sabido 'desarrollando donce en Lacen ei terario red simblico imaginano nc pr:Cia lrr
saber es
ie Ia trensferer:cia en la que la ilgura de un s*jeto sup!esto aqu por tuncionar como paredigma dei psiccaniisis sin convenirse i misno n
retcfllamos
cruciai. aCviriiesdo esa relacin que nosotrcs cuesiin. encontremos esa,Ji'isin del simbiico en srnbolo y snrona
y su caducidacl. en panicular, con ia
nuesrfa cuenia en'e ei saber sa'oico de ia cuai no hemc.s sabioc exirxer toCava las consecuencir.s .oare ei
parx olro
indicecin de que cuando un signiiicen[e represenra al sujeto
e<lviene as al psicoanlisis de hoy.
sigr:iiicanie' .r" ,u*'o t'ruJ"' est en'{:drg cu:ndo
"
cle ese otro signiilcanie ionrie el saber es proCucido como sabiCc' -"Exraa ernbicin parx uxa obra . se dir. ia ie hacer vaier un ''ino .s
lugar
"Freud' -v iespus Lacen" nos esc l" En ei'ecio. a un lecior arl'eriiio, no se ie Ce'ceda proccnel unacbfe
De esie mcoo' ia secuencia ccnsecutiva :i
los i-ines Ce coner de reiieve slo una'/ez que se discusiera je una fescuesti] positiv e i la cuesiln uue
parece ms lprcpiaa que cualquier ctra
por esi
ian panicular 3siatus siber en psicoaniisis y pare aoonar' i ;r=::lde r'ci.-rdrl Si se llamr "prcgreso" ai hecnc ,ie 'l no saber eso
'jel
meiiio,unaccnri,bucindeianlisisrlaecislenroit:gia.rlmenosbajola quc se sab sin saber ue se ic siba ince biriei::ni:. ;ccr acimiiiise c',le
iorma (e.".:r:al 'J,e un probienir'oicn
p.lanteado' i secuencia consecul:va "Fie'.:C. y cesus Lcin" colliii'.::/ u:'i
parsci (seivo Wiituenste:n' Ce quien no prcgresc. Lecan .aca . Feu,l: un ciqro nnerc 'le viier,cias iiei saber
En ieclo, coni-rsnosio: l'io nos !i!iv.,Ly.r .- E-o',,j r.
. '. n-'.n!f
i,:t!./+.-:.s,,!v r-. i.O Jr":a :.CS Imp03. 1qU.." .l-.
rq-*
'/emosqurr:ones-ha'bidatut*'oce;uobr:-nosharrncolcrcersus i: que el ;siccandirsis :u','iera n Freuti;1 :sI:i:s de r-ln':len'::ll
Ce ia:pisienciog:) que hrs:i ichur
s[5g1';ecrcnes sccfe Frtud ba.jo e i ;bro hilili ;ub',:-i,ias --r acxn. Este, su ve:. procoicion
nclr l'el'jrCtlstrlenie del cso s oires
el prese nie la:pisierncloga hlrua tornd.o iesp,uesixs, las cuiis se 3nccnii3.rn 'lciaias eij.es taniin ie su
que sre pone 'ie reii"'e respecto oei
.iei psiccaniisis' scbre tt]o' tn io .--.., i: Lvr
-,/ :ie!.u-
E
rip*.iC jsli, :,;divi Xli".St :r i lctu:iiiac , Sr;l
-,rr Ljv.
en'c:r':o. ie ci;dcier duccsc: :l psicr:aniisis i:o s circie siio .iiscurso ).
ccn su ccjc:D: en pd::er iugil'
Este ii'cio lr; pi:ur-ii ;ino star;oni'lrine .f.:'i.:,:eso, ic sabe :r.'r,'i: ::lii.ts r ia inir;encin 'jel"ro es :sr", s.i:
presentailSr).t5'9"',t1comounsabercier::r'en:e;lt'l'io'per:o'socre u i: .:: ;:c i c', i r-' l i rcb ie ;::rs hes r. n:cncss ::c :i:', ciics. Tl'' qz. !L.
:, l.r a

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LUL'' '^-n,r -::. i; lcrcpiico:;'::'1:r;ucn:rc lrtec:e:cir'::r:sec'-ti
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\' t'a" : -'"L.::iL','.:'::;i:cJ h11:::cs, sc i';cicr.:s :i:.:ii;i.
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'L!-.r-'ru''L-' :-.
- r ;L:t:

-4
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I

I
i

No saber eso que no se sabe, tal es lo que aparece como intento de

realizacin del psicoanrlisis en su curso loco. No es esto lo que-define
al psicoanallsta lo que lo hace ser lo contrario de un'especialistas? Y es
,ut .rrro mismo el problema que el psicoanilisis presenta a Ia
episremologa, probtrema del cual ia epistemoioga no se ha podido hacer
carso hasta ahora.
- " Y entonces? " Primera parte
- " 'Y entonces?' ? Pero mire! Las pgins siguen!"
- " iNo es esol"
- " Y entonces? "
De un rnanifiesto

3-Es''aosacerloquenosesab'l"nosunac:esiinesoe:ificlti:ipsiccanaiisr:';C'5cto
/on tlucC;:r'' tie ir rec:reCad el
no rnencionir aqu h fabuloso venru'x il3 '\rjve:ldr: '
saber osiquiu:cc' l meesro rje Kaecti in se neg:lea
aerniirun iagn, s-u:o' saivo ci c:'
odrlisis 5erenl' :13i3 i 4ren qle"' hto ur: xc*:cin:
e*rcnces bil siecido. de ia
-conclusin lgicr::e:sc
s;iefo oue se iru:abade su ie-v. I-uis il :je 3v!en- cco:i cul
656 d :osildo en :elacin u tic ':u il ;usrno nunci su muie-mul'' c'l:':'
 t
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FreuC desplazadol
!L:s pntes irign b'zdui,
Bacue

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Cero
{
a
El psiccanlisis es una oisciplina locai y iazonada.
Cuiil es su objero? i a cuestin no se de.ia fcrmular fcrinerre.
Ei
psi,luismo humano? Le personalidad?
Ei inconsciei:re.) Ei oblero r?
correladvanenie, su siruacin bajo la miraca de la ciencia si .sienco
slie
problemrica: ciencia cel aina?,
ciencie conjeturai?.no cincia sio
discurso? Deiiric ?

l.- Auncuc esie ie.r:g esr louccmo cuno de caricir- consuruy

i i-in:I. I Ia a:u+r: ie
un io{ue d tcmcet;r. iie,Jn c:efo nero ie ,.raoajos ya;r;ec.
o ldieci.nente
:lisier::oidg:ccs en ios 'Jue s :nccnfaba probiemauzicia ia::-ic:iic:n
;:?uc/L:c:r.
Ei:rre los n:''r:os. se siru;. urs tcdo. ir puest::n oba de
ir::on.:e. -,ir""*r,.,:J
tai-cori:,o-uede r.si unr:icnr:l luesiro :stuiio ruhoo
iarlrpr;rr ,lirs-ioui.jse.
Ers.i98+fc:r:so:oi L.ato:rc.Eieio.tss.A..t993];estiii:aci.nn:sn
l iue os levgiri ics lnrries ie rquclra- lnie ios se,undcs. *an","n*.oru
qe :uesic inlel.ds stibaa e:. :sa$s Je 1 l:a
i.recro ie
=i en ci psrcoai.:iii.is i".; _: ci:r .:r,
me;lcicnloa). P.ner i ir:-.lslir:,:in :1 ies,co rereir que i rnisis
:s inciisitlc:bie
deotrc i: ::ie3cdas rra s i.b ic::r: :n orcu i:. su mt.rniq:c,n
'ie io rciii: r.a ;rs
sr ccnsidet:u ccrno :ii . uci .tritmen ii it dsmo
cre:l que ai Jg :crnrliz::c:n :on
ei ue s oocr,rn las c:;c:: jurs. jc
lr:uerido :qu ie:r;.d,rcir.x,,:ei..F:.:u,j
Cesplazadn' :asi ::l cui;cro:,:en pubiic:io n !_trirai n. /-.
l.;uiouse. i::s.
Novie:ibre ie i93 ien sor.ici. l;jir,-rl te..Elos i psiccan.iisis. 1,., l.
L ire :bcii;:-
Crcicb. i96 r : c:n Feia! Q2,il;i[r.' i1]l*,c:.ir..\t::c:.
l?gll:::c:,;: :r:o
:rotit;.:'inlsci::eccionslce:::;i:i::s::iios:snL.:alesllcsou?::.t:.:caiti:;ri:l:i
Jio :r:. i::lus := l,;:::i:s.,c;lc;i.r:;l -.:: :: ;c:lti:J t:: ,., --,a.,.",. ;;ra_ ,,
''L-c:c:.ts'
 \

Freutl. t desDus |tctn Fratl desolc:aio 1'1

As ei apoyo del nombre propio de Freud tornado como calificativo
mantiene una prudente y, en consecuencia, un feliz dejar en suspenso la
respuesta a estas preguntas, pero con la posible contrapakida de
descuiciarias demasiado, de dejarias aoscuras. Fue necesaria iaensenza
de Lacan, en acto, para que se no fuera el caso. Sin embargo, teniendo
en cuenta hoy el camino que abri, aquel apoyo mismo se ha vueito
problemtico: "keudiano" y " lacaniano" son concurrentes? Sinnimos?
Qu <iisimetra liga el uno al otro?
Uno
Freud ibrj el inconsciente (ICS) por un razcnamiento de tipo abducti,.'o.
Charles Sanders Peirce da ese nornbre a la puesta en juego de una
hiptesis capaz de permitir que se ieduzca la extraeza de una clase de
fenmencs obserados. Freud constrr:ye una clase de ese tipo mostrandc
que los sniomas hisrricos, ios sueos, los lapsus, ios acios flallicios, los
chistes dependen toCos de los mismos mecanismos: ei ICS es el nombre
de esa hiptesis de base que abre la posibilidad de dar cuenta de la
homogeneidaci de ics mecanis;nos. Esto impiica inroducir en ei '' a.oarato
psquicrr" al n:enos Cos polos. ios insrancias; se lrata cie hacer valer el
conflicto como ta.i, pues hay ccnl-iictc ya que esos tenmencs deaotan,
cacia uno a su manera. la oposicin de una rerlizacia iel Cesec y de rigc
que se consiituye en su obsrc:lo.
El c:jelc d,e F:t:C es ist3 llcailio pslcuico -!a oe;nci;/cC-.
conside raCo rqntjamenta]rnenle ci'riiico en dos lugeles. Hry un binailsi'llo
en Freud r ia vez esenciai: e insostenibie. Lo ms notabie 3s que, en sus
escdtos. Freu,i lestii:lonil. ;sie iirsosleni'Die ccno ta!. As. por e;e:npio:
- [l opersicin perc:pcivmerncda:s iurtirr,ental'iesCc st Pro;;ecto
una psicclagtla cien:ficc part nc'trioi{1l.t, pero Fleuci Oisti;lgrre ali ires
tipos ,ie neuronifs.
- la oposicin inconscienre/ccnsciente-reconscienre (CS-pCS) es
esencial,pero est acompaada de la distincin secundaria CS/?CS.
- la oposicin pulsin sexuaVpulsio del yo se Eansformari en la
oposicin pulsin de vida/ pulsin de muerte, sin que ni una ni orra
oposicin logren por otra parte reabsorber verdacierarilente lo que
perrnanece planteado corno pulsin parcial,
- Ia oposicin amor/odio con la cual Freud {ea Anlisis terminable e
interminable) se remonta a Empdocles, pero no sin da tesrimonio,
ccrelativamente, de su iropiezo con el complejo cie castracin.
Este binarismo basta para sealar cjue ei objeto de Freud, no es ei
inconsciente sino, ms bien, ccmo lo afirma ia Inrernarional Psychoanr-
ly'tic .\ssocierion (I.P.A.) cuanCo define en sus esr:,rutos la ciencia
psicoanaltice, le personalidcd -de la cual el inconscienie es unr'
instenci a-
Dos
Carlo Guinzbure, croiesor de historia meCieval en la universiiaci .d
Bologne. inscnbi ei camino abieno por Freud en lo que dencmin un
paredignu dei lnciiclo.cuyaintroduccin sita rfinales ielsi_sio XLX. Fl
tri:lino "indicio" reniie norabiemente ai orden de lo personai. y i*
msnera anio ms :rdicei cuanlo gue se ir3ix de circsnscn'rir " ia
pcro personaiidld a 1u,:r,jcnie :l esii:rzo persoai es ei nnenr:s iate::sor".
=se
Hey, lues. aqu. ,iivrsin, y Freud se heila. en ef'eclo, pr;<imo : -',lcr:iii
(como i m,isri,: ic escilbi). a Sheriock liciil'.:s (como lc hl cc;aCo ie
suponer la ooinin pubilca). a \i.:biilon cie Cuvier. a Senlllon icreacr
ce la anrii:ponie:r.), a Purk;;ne (funijaCor Ce ia hisolog':t,... src. Sin
it er:rbar3c, esla li:;r 3asia cor s sola cara mli:ssier q,re ei iaercionlcc
paraiigna riel incicio, ai rbaicri rucho, occc apiera rl csiccrciisis: se
Ie escuri: lo oue hrce a su escciilciCai.

l. - 'Yuesii clnc:pci c ;r:.,:esae vi i; lpir-' .hriJtsla ;r ho;- lcrm::"'r*e ui Ll ii:anen nes

lecrdidr n. .lee :i :cnertO x .: je :!-\ ij::tilCs ipIssi:.; : i]o sn tc i]rlsca:cs
puisrones dai lro-pulsicnes.:::es. :o :uisrons ie Yi:-nulsr':ncs;e;ii:,rce. L:tor':i
ie l: libido ie lunq s, :i:cntmo. :lonr.r:1...i". S. F::uu. '),:s :ilj ;:i :ne:::lu i: ''Signcs. l-:c:s. tis::s'. n '- dlic. r' . :ovierbr: .:e ii)90, ?:::.
:r:ir:'. <5 .'1.. '/;i.X' jli,. -is. .\... . :- '.

)
 F re,t. y,Jet pu s ltc en
Freyd,jesDazaCa ?5

. Tres era el caso -incluso sin contar a ios disidenies- eniie

los iliscpuios cie
Freud. Kuhn subrava tambin que la intro,Juccidn cei nuevo
paiadigma
ccmienza enre aqueliosigus se aplican a l con la concieicia
cuando examina el irabajo d.e Lacan a pariir de sus ltimos seminaics
se Ce las
anornalas de la teora en 'r!ssi3. Ahora bien, esta anomaia
( lo que es de buen mrodo en ese paradigma aer indici', uno ce cuyos esr
perrccumente designada.,i' circunscripta pr:r Lacan: ..ei
rasgos es cI de au;oriza prorecas a postenoril, cuancc se tienr en cuenra narcisismo -
esci,e en i933 en su esi- en reaiiriac se presenta en ra eccnoma
la m:'nera en que Lacan se abism en :l esucio dei borromec ai quercr de ia
cocrrina psicoanairrca corno '.a. retra incgnka (er subrayado
resolver rnatemc;rmente la ternarizacin de sus tres dimensiones, reai, es ie
Lrcan), culras ironrerrs han permirrdc ceiirnitaios nedics de
imaginario y sin'rbiico (R.S.I.), no es abusivo atjnnar que con !.5.R. invesrigacin
cer-ivrdos cei esiuciio.de las neurosis, pero cuyo interici pen,,,ecg
Lacan ha datlo su oaradigm, ai psicoanlss. De aou se sigue un ;siico 1' desconocido". Ei psicoanrisis perminecer incperanre
<iesniaz:.mienli,,' ,-'ie las cuestiones; en pardcuia;. no s_- uat3 ya, hablanCo en ei
l*rrinro ,.1e ras psicosis. si no aoreride de ias psicosis pua.i;r
con prop.iecad,,is coni'jicro sino de anudarnienio/desanudarnienro (clr.su su
ccnsiscencia ai narcisisn:o. De all la
leciura ce Joyce''), no se rr-aro /& ce un insostenibie los, sino d,e un pr:siblc i*mera inrervenci: cie Lacrn en ei
ampo iieuilano, la inicduccin iei esiadic, Cet espejc,
ires. ,-il dcnde d,os no cesaba de causar problears, se crlna por lo sano ine:vencin
curt-'r alclnc: est exclcitarnenre edc. dos aos
de la dii-icuitad. coiocanCo un rres .o*o p.in:*.o. ms |nie, en ei ie;<!o
sobre l,:s ccmplejos atniiiores. cuando Lacan escibe que ..Freri
No :soabrar q.ue a esio haya seeuico un cuestionamiento dei esrarus Dei'menece cer-aco [...] a la nocin de la aulo.noma de is
fcrrnas,'. Ei
mismo cei ICS, que Lacan haya dichc. que :i ICS le peneneca o, inciuso, punro de raniia Jei nue"'o parr.clgrna. rc venos. nc esti
n Freud...L:ir
jue hava r,'re :encido inrrcciucir "aiiio que ,-a ms ali del inconsciente". inrrccluccin de ese iipo. ile:adl cje otro iado, es otic.,je ios cni:rics
Esta probien:ai:zacin esr el ei hiio mismo iie ia inrori.uccin de un seir'iacios por Luhn. L. inielvencicin ce un par:dit*a nue"/.c, cbserva-
es
flue'io paredigma: i3.r:ipcco .rscmbrrrj que no halra sido e.xricinme:lre a m:nucc ei producto de ur hombre
10ven. recin lle eido a ia cisclrili:
rornulaCr. o siturrlc en sus mrsenes. Ti r: ei ciso ce Jaccues Lc:n
1- -'a
en ri in;ricr
,
" ,lr u!,J
r ..
I r urlLsJ
^i,. rnar,i al
; .

L uN ) t-'L -\ Ci-iS:
En rciclin los erecios cue siguen a la:;l;:oduc:ir-i:
Cuatro
d: ui rar:ii.rr- K:rn .rs,l,;i cierto nmcrc ce cnierios.d._ E,
:ue',,o
a :::tj i
,. lu.'je:;lez: ::i",iL :ur^bi ir l,: : i :ii icrc lon,ie li;s J j nc:lr:s s::t ieci.:.. ;.
r

En lo que resa.:i ll cescubnrie nic ce un nuevo pur.dier::a , iambin (.-,., lrls irJriri'ti !i. se -.i:tc:;r ei: ill.:1,)35;;,,"s:.-.. j._,:
:1.:ic::ci.ies ;a:: c:.:ii:!l ..,.l:s ii:n io: Cri;cler:::s cc:ntnres v is
a las ccnsecuencis de su incocuc:in, se lcne de nanii-ies;c que los
so uc : uns l.ii:,.n:qi. -
=. gi ".., J;.; ;i,.; ;i" *.tlor.
; : :lcr :.,
rtrsgos ce inerii,:s. seial:cos rcrThomis s. Kuhn. se encenrran:eiimenie =oc
iu u:,r :!-e.ll.s :quesles*,ie i:ccr,-lcgi.r lacanjrna.
:r la r:la::o; ,i , :ctl cn Fr--uCj hcl; :px"onrd *n r:.:l
me,.:ic . -; . inrrcir..:u. .u*,,.i orlls ir pl:c:,;:s
p'Elr-L5r(-\iti\
f\ Cl
-f '- r.\
--^ ,:, ; ,;;r":".;*f *.
:.t:l{uhn h:ce
accar que scbre.icil cianco unli :t:,:::1.::,t:;,,:el:::i: ;ci-: e::a _i:i::ro tunio. if,:i,.:li:::;:in i:.
cisclpl:na sr:n ci-isis. cuanic is:a cr;sis s reconocida. sienio Ll .o:r',bar3 aa,,- aI ireuiisnr-r','i:cii ivbr irs sesicnes no
rrolirer:cin ie'ersii:nes iiir'ercnres uno ie iDS si,:.ios isi ircc:so. Tri "i0rils" sl:o :anbiei puni-;.,ii. :ue,-j= ser acu ii:imclle;ir.ir.:lerr
i:.:onocic:
-',Ji..!Lr li:.i r,.ilice: :i i,.;-n;:ie ::i si,:ne. se:n (uh:..i coniliit:;:t:3
.1, -c:ues ::cr- Ls :intht)m!. -senii:.:o
".:e 9-
r j-:5. in.iirra r)s :i."::::j:.ts.. St nl.:l:.:si: :i_:lr::ie ui ji:JS _.:::.; ,:i:::uS
i..lllor,:s j. 'ichn. !*; tr-,ruc:ttt: j :us .!,.\trclons r:r:i,ic:t.1, i:.nd le C:ilu
!:::ltr,rrc:. rlix:c. 1911. ccmo c. l.::r: ::c;:.;ui l: --_re librc.:l :;cc.:r:s::io:n
ai .ru lf; :0,:::ii:cia nls :icl. \:li. nrc: roi-.c:t:-s iom.o cscl:t:,i:u ::lig i: ::c;::.i:,d
-= ..1 :', ;f:r-.:ctsir.t:tjj.
 i

26 Frx{, t Cesou.r {tcan Freud. dsal,zcdo; 2i

kuhnianos definen 1o que fue ei trabajo de Lacan a partir del I dejuiio de
1953, da en que formui por primera vez el ternrio i.S.R. como tai.
Ei conjunto de trabajos de Lacan anteriores a esta fecha puede
coasiderado, a pair de ah, como un formidable esfuerzo pcr reconstruir,
en primer lugar, Ia ciencia psiquitrica y, luego, ei psicoaniiiisis, sobre ia
nica base cie ia funcin :. Ia vez estructuran[e y alienante de la imagen
(q*.ei texto fundamental sobre los complejos familiares, en donCe
rechaza ei Edipo y ei compiejo de castracin de Freud sirundolos mejor
de lo que lo haban hecho las "intuici,nes demasiado apresuradas" -las de
Freud en Torem y Tab-, a partir del estadic dei espejo; cf. tambin, en
los aos cuarenca, su nocin de identificacin resolutiva v su definicin
ei nlisis corr,o pcrcnoia dirigidal).
Cinco
Kuhn distirgue ires cesos de inrioduccin de un auevo paradiema:
1.- Dicha intrcduccin crea una Ciscipiina en un campo que no esteba
hasa enonces jaioriacio rns que por discusiones de escr:elas. Ese caso
coiiesponCe r. lo cue se iiam en la tpistemol',ga post-bacheial1iena
i';lne:sa "corie e:isternoigico".
l.- Dic.ra in:rcc:cc:in iustit'-.1:i3 con 'in rue','o parajigni un :::dic:i1:
ariiguo, en ei crrairc ce una discipiina .va ;cnsdtuiia"
i.- Dicha irroduccicn .s una eruniicin Ce un car:d.igma en 'rigencie.
ei cuai subsisl:, eatcncs, ccrno orenaCu-c d 1l'Jiscl.ciinl . irlvs '.'
gracias a est. relunc:cirjn n:isma.
parcial, est desiinado a trxcasar. EI ternario I.S.R., como td, no se halla
en Freud. Antes bien, la operacin de Lacan con Freud pueie ser pensada
como la que "desiiza" i.S.R. bajo 1os pies de Freud (esta metfora es de
ser
Lacan). Freud, notlba Lcan, no era lacaniano.
EI anuciamiento tle I.S.R., ausente en Fre'd, es , entonces, arbin
aquello que se encuentra denotado aqu por el trrnino "lacadano" -por
lo nnto, en L3.c3n mismo. Es decir, que 1a articulacin Lacan"Freud. debe
situarse como una sustiucin. Susritucin metafrica o metonmica? En
modo alguno puede decirse dei paradigmr lacaniano que se3 uIIe metfor:
ciei camino abieno por Freud: la susdrucin de un paradigma por oro
(esto marca ia dil-erencia entre los segundos y teceros casos di:insuid.cs
por Kuhn) los reveia inconraensurabies; y, corno 1o sugiere el trn:ino
"deslizar" que usa Lacan cuando interroga a Freud con el LS.R., cua;lCo
contronta Freud a.[ I.S.R., trmino que voca el deslizmieno Cei ,:bjeto
parciai por debajo de la cadena signif;cante, es a tluio -ie una sustiucin
rnetonmica Que halr que mnrcsi i articuiacin Ce Lrcen ccn Freud.
I-acan despl4za e Freuci. Tal es la singuiaridad de su posicln iiene a
Freud. Lacan no es ni un ecsono de Fleud ni un herdco resi:ecto iel
psicoanlisis. Despiazancio a Freuci, i ::.can consiiiui'e e I cbjeto Liel
psicoanlisis orno no rirencs metonrtico que el de la pulsiun.'z ei iel
ianl.srna.
i

\.:i -: .^... ^i ,l : .'..-dq-.\-,:a a l1 -i -,'..,.:f.;_.:_C:1.",'F::,:d. i lt:::O

ruid.r> ei lsic'-.iriisis: ixrpcc rel';l,ji un rc.ra'.jina in';enta(o cor
:-.:,,.i :\.r , -.,-.-.:.,^ l--:^^i"...
gL ; ^F..,,.1 -..^ r...-,r- J-..:,-,-..':--^
! .J:L. l{l,rd L;:iiJlivl d.i.Ui::f. L -rL -\rl. e..u;r.'
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---. - --

l
l
 23 Freud. y tisous !cn
F,u,l desptoao :9

ms oue en un segundo tiempo ( en i95-?), cuandc Lacen consoiide su
prirner trayecro con la nominacin ce la cimensin dei imaginano como
tal; dicho de orro modo, en tanro in-eductible a las dei simblico y dei real.
sio a par'.ir cie ali puece ser aborcaca la cuesrin de saber lo que rue, o
an, lo que hebr sido e[ paradigma freudiano. r paradigma
T"jol
euciano que aoaece apris-coup manitlesn no tui o cuai elemenro o
tiempo de su :iaboracrn docrinal sino,habland,o ccn oropiedad, el csso,
clda uno de los casos relaredos por Freud. eue todos los primeros
seminadcs de I acr:n (anteriores a los semina.i"ios pbiicos) hayin esmdo
consagrecos a'.1n cmentaio literai de ir.ls casos de Freud, recobra aqu
todo su a,lcance. Pcr "crso" se entencier asimismo eiamiitcncrio sobre
el cuai i-acen se interroga.ri duranie un ao y paa cuya lecrura consEi:ir
;u 3:afc. Lacan iesignaba ese modo de la ieciura diciendc que se rranba
,:c "jle,r el caso ai paaciiema". Este trmula da con su equvoco el
e::.actc ieor ie Freud . de 1 rniculacin de Lecan con Freurj.
Freud. en los casos de Freudy no en latecdarreuciianayaque precisamente
ia nocin de representacin ama],s,ama y as vuelve iilo;itinto lo que
depende del simbiico y lo que depende ciei imaginario. De este
modo,
la conferencia de 1953 que iniroduce s.i.R. se apiica principalmenre
a
iisdnguir imaginario y simblico (he mostrado en otra parie que pa,o esia
cistincin Lacan se apoyaba en ra ra-'rsriieracin). y duranre toda ua
poca (hasta ia intoduccin ,jer boriomeonismo) la ineriucibijidaci
riel
rea.i no podr excresarse ms que por necio tie la distincin dei
reai y ce
la reaiidad...
Leer a Lacan consi:rie hoy :a siruar tc ieccin o tal iexto s.vos en f:-:ncin
Ce aquella puntu;cin iundamen.i cle su ray,ect:; esto es, ieeric
en sus
propias coordenadas. ,\h sr ei veriaijero ciesen,anche especio del
"Lacen he dicho", de ese argun:enro qe se lmpon:: tac:o rns
cu;cio ris
seorolonga el atoiladero crotjuciic en ia lecura.

[naovr.r aqi-r ei pscoan]isis ms de lo sue se cree. incluso ms de Io

que se pueda lmaginai? Es preciso ligar ese hecho il la singuiancac de Ocho
su :osicin iespecto iei ciscurso rie la cienci:.l) Resuita claro, en ei.eco,
que la operacin q';e sustiiuye a la puesra en paradiema dei caso (el
,\rjems. la localizacin que se acel:.nt. acui;e la aiiculacrn Lacan"/
iiali ecto tieucriano rnisn:o cue se separa as raiiceime:re ciei discurso
Freud despeja ia va ear: hacer una lec:ure iisinia de Freurl. la c:ai asa
rrcico) or:i ar:digne:xpiciro que consrirul;e el anud.amienro de rres
cn :-;ner iuurr por ul]r. nr-i'/r rrucucciifl i: Freud. Ccrno lc .ie.:iu-ln
dimensiones nc-;e ceja crehender ai en l pJ.'ero ni en el seguncc.ie
ios iiaba;os de la T;,,1;c t.ci. L;ttcrul::, ! j, as con:o :l gu-j:ini ie,
ios casos tjisir:suiCcs ior Kuhn i.yi punio cuaro); pariicipa cie ios oos
Trensc:, se ir:'ta,je un as;eclo ciisiinto ie aq,:l crje je ccnsgil
sir r:ei:r;,: ;:r:i:cir : :iEulo Je :llos.
prcrnover lo que ho:., ei1oru. v que ,v-o iiamr la anaig:na f:euir:-
iacaniane. Sc i:ace J. cuena que ei .o Ce Freui ;: i r:e L:u:.n. ia
:riesctrecin ir:uciira el sigrir'icanre, ei'rV:.nsch.1 iscc... g:c. )io se
Siete
,r=",.,.a e Fieud. se iu. :simiie t/.n ,,,e2 ce rensclbir ios senllrcs ,ji:ies
- il;lcs. Esl: ir_r,:nen1 ,,.a:.i e ncuenro dei ie_.c:,iiio
Eil ei nriselo nornenrD .n :ue Lcan r.cr:nrebr: orcr3:r consisei:cia ai c:si :;itci,i-r) ict i'ri ic tcaa. Tlel:n :::en[f,.:i :er:i:::':.;.:;inn,
panciriia R. s. i greclas ri uco 'tcrro meo, moil: ias se:ies que iniiicrn
iiin:rt t:l in:ii:: ie-;:r i: c_-,lt:s ccn :i :::e:cirs ir::iuc:;i.;: .::-.i:e
I acin l; Fr:,,..1: lrnpii.:e
su DroFi,) i',eccri'ic.io clcrenco que, en pnmerlusri tiba puesio ei acenio r:i;:ni ias sam.rs j'ei ,tgal*ea ia .ii].u:ti. Es
-l-l'i.,"1.^', i..;-
uLu. . - -r
uu! .;,.-,.:.-^ ., :-o.,: i-- ..,.^ I : f
sobre cr :n:siiani.. lueso so.i:i'::i simbriilcc y iinaln'le;:te scbre:i ;eai. L*L-.i suru,gr r ..; :u ^;
li ui __.i .).i. ii-i
Pnr ll,:.::ar:iac de':n:i:rcipio c; Arquirxeties gue no estabn Freud ;a':i:r.: :j ;sicc:-iir,, ;, ;.-* .1".a li -.r^-c. ei e.lt:in: i.^c: su:s

- :e:rr.
"'i i'o cl;mo une iui: ideniic:cin esDecuiarcu-il b lmage:r ie
:n ;':l:.::::i:- i.;,j;e ,_;c:.r. lc..,i:l Signiilc:ntii:n:l ;:r:d.iSI:i: Ce

I
 l0 Freud. v d.espus lacu
;
Itiueve
i inmediato, seala suficientemente que Lacan haba adveruicio el peligro.
Hacer ceso del paradigma lacaniano implica hacer girar eI psicoanlisis
hacia la ciencia alldonde la meifora del "retomc a..." la inclinaba hacia
un modo filosflco patentado. Tomar ese modo como modelo habra
conCucido a] psicoanlisis a propcnerse como una nueva religin: todas
las tllosofas elaboradas de este modo se revelan Lertemente teidas de
religin.
El registro del "retorno a..." no pertenece, en efecto, a la misrna ven cel
aprs-coup. Ei primero no deja de iamentar, nostaigioso, un saber ya-a'h,
ranro ms ya-ah cuanto que es un saber perdido, oculto, desconociCo.
inciusive sisenticrmentr desconocido. Eso aarece con evidencia en
el ,ncuio de lieidegger con el oigen griego de la filosofa. I{eidegger
tbr; un discurso grego; su vinculacin a los "presccrticos" (las
comillas scn suyas) encarna ei tipo mismo de una discursividad en el
senrido Ce \zlichel Foucault,en ia que est comprendiCa hasta su denuncia
dei piaronismo, isomorfa a la ie los sucesores de Freud respectc de
Lecrn'. Ese saber ciesconocido y un da reCescubieno gracias a la
operecin del "reiomo 4 ..." nuncs es otra cosa que un saber disponible
sene;anie a ia ciase de reseryr cuai'ldo la arraCa ieguiar s insufic',ente.
El j,,rs-coap inventa un sabe a parjr del cuel ei prin:er tra;'rs' -
iniccesibie ccmo tal- s tncue:itra escdto por io C.ue habri siio. Nad
mjs cieio, pe:o l;mbin na,la rflencs, i'a qi-le "ns" :quivale aqu a
"i1e=:aSiiCC". ;i reiorilo a Fl:uC i':.o poira Ce ninzun ilier.eif, ie etliai:e
-._ ii:u:utli'je l t:vec:cdr de I acai- Se i,- s:.i'uj:: ielc:r lr:grr'
ccnu-
ir se cuei'li: cci:.o pnine:c la iuesla rl de snudo .le ia funcin de ia irnagen
d: {)iio cin 1 estudio d,e la earanoia:luego -'r a parir de aiii-
,Jr)l-:.::.i:.:S()Cc LJ.craCcn el 3sicc.-]niii.is, unJ'Jn'l:irnisoquc noSi'-.1'"1)
sule:o Fr':'-iJ r.ceCa uno cie sus pdmeros iex:cs io subralia) sinc'a le
cier:ct :ticcariricx. De este nCCO. "retcrno a FreuC" se m;rnil-les::
a,,-,,, ., ir)i:iai: :ei lci-ly'o cuc L;':tn bu:c:l-::i i :ex:tl ir:u'jiar'o
,jvc:!s : in', eniri el ier::rlu .;imbcliicci i,nagiraici reei. i-a invencin
ii:: es: pirlcigma {-iue ccmLr t3i no es freuCianu ielor:rba Licrl ie ics
Fre'td. dcsplaado 3l
de Freud. Que ia consigna de un retorno a Freud haya seguiCo Ce
A partir de ese momento, s. vuelve a Freud, pero para inscribir el nuevo
paradigma en el psicoaniisis.
Ei discurso analtico resulta ser as uno de los nombres de aquello
mediante lo cual Lacan inrentaba desliza LS.R.. en Freud. Es uno de los
polos del discordio que necesariamente consti['r]ir su aniculacin ccn
Freud a partir del momento en que fue producid una invencin tan
tundamental como S.I.R., siendo ei otro polo el desarroilo de las
inrpi.icaciones del paradi_ema misrno. Eta oportuno ubicar en su lugar ese
ternario, no en cualquier lado sino uy precisan:ente en Freud. ToCo
desplazemiento impiica una sustitucin.
Porque la discursividad no es en Lac:.n ni primera ni ltima. parque no
fue el ltimo ciliado produciCo pare escribir su relacin co Freud \esie
1timo ciiiaCo es nodoLigico), porque e1 reconocimienio efecti.o,jei :c:o
insteurador de un discurso subvierte ese discurso a1 nismo tienpd que no
se de.ja pensar en ei interior de la problerntica de la discursiv iriad. pcrque
la escriura lacaniana de los c';atro discursos no subsul:ie en el prorio
Lacan el conjunlo de los Ciscursos y, sobre todo, ccrque ss;a :scliuri. al
disiinguir ios lueares Ce la roduccin ciel lugar iei agenie. no lcs:l
crlnscnbir ei cierre de ia experiencia analtic: hasta ic.i-lio ei ageni3 se
iic:e corno procluctc. el :nlte rne rie ios cuatro discursos no cuec se:
cmado ccrno si f-'reia ei matei:ra rnisrno Cel psiccaniisis. \-o -:ue.
ertcnc3s. v'Jiar c,;oriio,-j ccmo su par:C.ignra
Diez
ei
 3: Freu\ v despus Ltcan Frcvd :i!:1;:!4e j-1

En un texio de 19.16, Lacan da testiri:onio eipicitamente ie haberse airer/o a decir, a i9-l Dar3. que eiia se vueiva efeciiva coi: [e,:lelcin ya
rec3i,do de ese peiigro'o. Adviene que Freud identifica ei 1ro con el no de una socieda francesa ce psicoa:iiisis, sino d.e una escueia
sisiema percepci<1n-conciencia y deciara separse de esa co*ceccin ciel feudiana iocaLizaia en Pans.
y'o, "1a concepcin ms comn", "que icientiijc el Yo coa le sncesis de De esie modo queCa oemostracio n los hechos es ccrelacin ente i:
is iunciones de reiacin dei oreanismo". FreuC, ag;ega Lacan. " en e.rclusin y el aienlado cue Ltcxn habl montadc ian bien a penir ie
contrade todoe i ino"iiento Ce su investigacin, seguiisiendo pisionero 19.16.
cie pa.-aieiisia](...) cuando, pcr 1o dems- atentar lel
i [ei prejuicio
subreyado es mo] conra l en esa poca habra equivaiiilo tai ,ez a 1'o at'irmo que ese atentf,Go ccnsisie en ia intioduccin de un n,-le.,,c

e,rciuirse de la ccmunicabilidad cientfica". Ahcra bien, este texto oue paradigma para ei psiccaniiiisis; dicho Ce otro mcdo, en un iespiazarnirnio
Cesigna ia vincliacicnecile aquel "ei':ntado";r' unaposibie e;<c1usin uue Ce Freud. irio se ,ie,ia rtis a F:eud. nil se io prcicnur ni r:r^rp,:co se ic
seda :u ccnsecuencia es verdaderamenle prcttico. Esto se pon,jr de intei-pi:re: aqu se lo iesiazr.
maniilesto si se aceuta aplicarie a Llcan lo que 1 misrnc enuncia aqu a Fl cont'licto ie Lecan con la iPA:uvo coiitc apuesie ipero ir.:isiln.o no
prop:ito d Freud: Cesplazamiento que es le:tino puesio gue Lacrn. a esi jugaCo, d,ecende hof ie ncsircs) ia inticduccin d un nltey{)
i:riir de 1.936, lue el agenle de ese etentrdo lesnmos lrece eos rns para,ligma en el psiccan1isis.
tarie;. Pcr otro laCc, no sea La primera yez que Lacan -conocimienlo
")f is tres no scn ios sulios" deca I rcr.n :n Caracas, :n una ,je :us ulti mas
paranoico cbiige- iormuia sobre el objeto Freud algo que le concieme
esencilmente ai, aLacan. !o digo que ese texo es prctico, puesto {tue
inter';encicnes. Pi::cisam.0te. a.nies haba Cecier:to:" ies .c';tscL)nde :
usiedes ser iacenirnos. si qui:en. is que a mi :s-.ecll, so_;:ieucir.l;r".
sicre :ios ns larde. tuvc iugar iquel e'renro en ei que, por io que ;;o s,
Se cued cornprcbrr. rnis iie res los iespus,:ue n::::.:u:: il.s
naiie ha reparaco tciava, a saber. el hecho de que ia brmulecion
prine:a Ce p*radigrna LS.R.. el 8 cie juiio cie i953,se ,'rc,i.ujo ! nlsmo insliiuciL)nes que se cer-ian :u.,,i:ron ia au:cie ,:e :irc.".eci.ir .:
Ctc (o c'.Janic ms al da siguienre) en que Lacer" recibi ie cartc d.! cc:siuin.1-l ''tcdcs i"c:1..:i:i..s":: f;.cc.ues-.\llur ].iii.: l ,i ::
ciciembre ,je i979, a psar ae les :;i:rcias. mmi:lsi l. niisna
;cretario generd Ce {.a {Pt, cue tonb acta oJ:icialmr.t ij.e si
rbsreacin: 1a universal alri::aiiva. Lcii lc ecric 'asiinre. no :mrrici
ii:-:;iin.!t la S,c:"ti -:crs;nt. ie 2s..'ci..ar.c!"se ('5.F.,e.) t tor'.:anio
,je Le !P,\. L: cra ie Eissler iue en"iica el 6 de julio; ;S.i-R. iue
:erii:ue se :eisisie en auroprcclenais.:
de ningn ne;iu: 1a.-.isircia. 5s
nr^:---,j,r
"ireuriiano'' por iCenli:iclci"tn cn l-;cen, tal vez ,at taitie'ti: es
-i ? '
::sg,liier:;::c.rtJ,J Sepie:::.:s:.'-:irn;-rFreut.ii:ro,:.,:;.-;.-.,;':-'.
.r,,jr.ilo se ie';eiri, entonc:ls. ccmo ei mx:"or:tenio a ia vez pbiicc y su 3icuiacin.
renco ce i ariculacin.le I rcrn con Freuc. Enire parntesis, r', i nrmos "Lrca;l::o" cier,: ';in i:r.crr :o :cui, :: br;c:: Ce Llcri. -ir i:::i.:,:r;i,. r
cue Lclrr hai ransicrtrtrse oii? r.'z i:s una "e.xciusin" suinCa por
precisa. El r::ii:o no renii: il;ersona d'- I ac:n slno ::. i.S.l.. ::,,
i :n invncrn :ericr: L: nci:'linlcicn'ieiCiscurso ui:i',ersil:r:c vinr: en
:::,-:':i:r.',.Ji j'jj i'.:i.l;:t I :: s:e:: i: jer :cr:icc:;c :: ju : j:l:j.5 ::
respuesi:r ia exclusi,in ciei sen:ri:eic.'ici rbi:;c que le ,:i::cl I'r -coi
puriii g=e par: :i ps icr-.indil-;is i r.
r.ormai suciri.:r tlls iici:s irnl-.ien :l asie caso io :iesi:g'':in).
q, 'a, r ,r,!.\ rr ;r,.-,':a,Lr .,aa ra
L l..g JI.:LV L- tiu\\
7.. -', r^,.,r
LL'U ilriul:-Lers rc eLrLr-jssr
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jr TD r ,, - r 'i-r.i r: -,-..:-.;.-\-i .,i:.,.'-:- l. 'if= I .-'.a,' .q

:i ii)lar,cii:3ntcnces. *n iasiguieni.3:!'',lpt|iur:], ' en'v'ien. que I lcen

l:,n;::::;u c0nsi ft:],le un t,:icr:,o r F::uc::s';clame:l :nil)nais L''l
ilarr,rii "i:er.:iiina" i su rcsici,in -trln s-'ri ficnesiii: "esaer:]r', iti

l
SegunCa parte

Latencias
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I

Captulo uno

Del mtodo freudiano

ante toCa cosa
freudiana
t .ll a <lne s t it gu tm nts rut wt*xfal ga
; Shakspeere. Hcmtt,l7l.l.

E*rwo esbbqndestna.
)hquiavelo

Donde se muestrq. (u habienl.o tomcla e! rele,o,Je Freud. Lacan !!cv

! trit:ecto freuiti'Lo hasra e! irnite aouel n que regeirc e! recorrido
Liu dsd, leouii','elo a Descarres ccnstiru.y un,Lisc;rsa subjei,;o dei
;nodo. Donde se milsira.:et,""bin Ete de ell se sigue, en ! rei,aiv'o e
ltt iittcin rlel psicotttrr;iisia. un notlo ie ccnsiCerar lu !c.ctra, segtin t!
.c:tai ha,; que hacerse lc;. sujerc ! secrearia.

Iiav. hubo (i: habr: )l niioles pala'crrs parr,;ered;se I is() cu: hrbna
razltji: Freud cc :i cirnera ,ue ia cu.sa i-reuditna cna:i'.i;lir r1l su
siatus. Por otn ii.:. "ccsa freuCima" es une :niie il* y to ia menos
iniicatia. Dichas iai:::s no ion cuivalelles ni irr,clican is n:isnas
consec'.::r.ci:s. C:u: ..ii:x :iinc su hiscrir.n l ;"e -,. :rsriiciiis:!3 cuc
no tcdas estn recsri]ientc en buenos... irinrts les -::s.on ioa
uti.j,5-

.\l--Iunrs :uvir:r il .:L.r::: slc:ia. luerc cesapa:=:ie:c: ::i '-:;c. E; .;:n

.:ulir) .i ir nr) ie :',:.:-::: .-.e .r ia ",:sicr:ic,--::: ic l;:s prciun:r;l;cs". I-rs

I
 38 FreuL. v desous lcan De! mrodo freuciiano 19
i
t
nietforas se gasian o se revelan inconvenientes. Pero esas palabras son que admisibie y que es heusticamente importante distinguir v nombrar
todas metforas? Otras parecen de'iniiivamente implantadas. As el corno ial a.l ciiscurso tiel mtodo eudicno.
nornbre de Psicoanlisis contra el que Lacan no atentar. mientms que,
en cambio, no considerar ia "realidad psquice" freudiana como una
referencia obiigadar. Discurso dei mtodo en Freud
Pero lo que denota cada una de aquellas palabras tan unnimemente
aprobacias, perdura en el ser tanto coroo parece? El senrido, al iguai que
El discurso de Sigmund Freud fue el de un mtodo prornovido por 1. As
la denoracin de esos trminos, no experimentan ambos un cambio
fbrmulado. ha-v* algo que merece considerarse como un econtecimientc.
previo a los contr:goipes (posiblemenre indirectos) de las modificaciones
Es preciso todava significario el'ecivamenie en la lrmula..
o innovaciones tericas posteriores asu oromocin? La"realidad psquica"
tiene el mismo sentido para quie n usa hoy la metapsicologa y para quien Freud presenta explcitamente su trarectoria como la Ce un nuevo
la recusa en aombre cie la hermenudca: )Quid, enronces, del PSI de mrcdo. As dicho, y puesto que las palabras "tra'ectoria" y "mrcCo"
"psicoaniisis" sobre el que ni el uno ni el otro tienen la ilusin de nos remiten al trmino "cemino" (Odos!), en prircipio podra verse rn
encontrarse ? esto un pieonasmo, si no estuvierr. comprobaCo que todo recorrido por un
camino no se produce necssariamente cie manerf, metdica. !ia:/ un
Otros trminos son admitiCos aouy recusados o simplemenre inutilizdos
historia de i mtodo.
ali. Tal es. actualmenie, el caso del concepto de "campo freudiano",
reerencia esencial entre los lacanianos, pero que oara oiros no corta ni Cieiai'nente, este nuevo mtod.o se carcteriza en ;1 texlo iieudiano ccmo
^:-^L^1.
PttrLil4 "mtoCc de interprencin" y tiere ccrno referencia y realizacin ma) cres
lc.TraumCeu:riung. Sin embargo, Freuci usa f,i I'nenos otr:s ianr.s veces el
Finalmenre, otros vienen a primer plano, lue,qo se alejan dei tcd.o sin ser
trmino "mtodo psicoanaiticcj". ste se define en panicular pcrocosicin
nunca e,rplcinmente e.',cluicios, mds arde regresan otrt vez. Uno ce
a trcs mrodos designados pcr l ccno rales : inciu'e Ce scie el "m:otir:
e ilc.s, el de "mrcCo" nos relenor en primer lugar.
anitomo-clnico" al "m:odo Ce Breuer", pasanCo eor ei ''m:cco
|i 1o celifiquemcs preraturaroenie llmndolo "ireuciiano" o hlcnorlco'', el "mtodo de Bernheirn'' '; 1 "ra:ccio cal;nico". Penutxse3L-s
''psicoanairico". O rns.ien. puesto cue es necesaio inde:<arlo bien ce
enirad, aunque ms no se3 pais nabiar Ce i, nos inclinaremos a ilmario -t-- ?\:iipce Des".r, ,V'i.rs;:cc .te !L;. r.!tl'.ui. ?t'.s, '-:b nr:: : \. -C Yize:. 1981. . :i. ii
.

"iieudiano". sin igcorar:n modo aigunc ics nre.juicics que una:elifiricin autor jbrxl;a que;i pdner ':sc ccnc:cluai :e ,ztitodos jue :nccn[i3,r'::os n ?lta ro
lo rgrnu::n los presccriiccs; est s.-.cici,l::-ce:rl: :::ndo : un nr.tiu l .ri:i3r. e:i;..brn
,Je se tico cueie r;nstrar o io que puede nabe r dg leyenda e n :lla. Nada -.ear:i i1e iusteS(o ,x: .o .;ug .e'.I:ll:
j.-1i :irui;ategoncemenie n. Je sus obr:s "Ei ntotlc. :slccrliticc.jc F:suc". Djc
puede ser a,leiantado por g,.iien i:scie ei principio se absiuvi:a
'reti:scite osvclzoua!,:cn.\,lt:ioi. i'cc. i9)..1 :n i-.:e'rtlilrl. li P:.c,:r-.',:::r
enrgicament..1e ieci; una s:uoiccl, ccsa por otro lrdo incosibie de Zivr:::,:ersc.\e::tung:n. O.r.v , j. l- iiJ. Sric:eq trcll:: :;liucir cl.\l!;ted:ini. .:ue
re11ir.r va ue l ,iecir silencioso, cu ;r:tiia paf?cer ccmr: una solucin, :iese sin *rn'Dx3c su tccesci:ui:ll: :on el lagis net,:,1.:at:,'L:cr.zrru, !=:-s I
io ,:::1. ra:'.lr de i nne:: le. :u .c ;on.lcr:lri: ;-cr :ui l 'ncrlscio rdr.:c:',:sai
lxinpocc esrnr ,ermizdo rje no serio.
S::c:cyi!,cuc::rslddr,io:.itx::::l.lc:gc:::c::-i:j\itrtf,sJii!'ie:iJ lc::.jJmo
:l :i it'io. S:c::ev ::iocuc.: ;t tr't:i;t':..: '. :'jj\:::)n iJ3 : :Jri :l::':i:: 'e::;.:;.
E:;udiernts gr: dn'letiugarel crinr
,iiscu.rso tji'ntotlo en FruC. Ese
;e:o .lu irnccne la i:cuc::rl :il.:one nis itnelen-:eri; F:tu nos hlbi::: ':cs
D:rso ncs prrmitir x ccniinuaciein con;:inr que el discurso iieuiilito -j.^,'^.^ii-..,.:,..J,'ll-;,r..^;.-,'

v:ic :a ie c:o ccrno un iiscuiso del :',:odo: cue oi lo i:nto result: nis :nrgr.:r i: .,:d,nOmi,""a rO*r"*,arrO,..1e :;c-ccSO I ciO.- jti.j:,f gt3cio.:cC.
rinlc*rJ;leose )'ic::tnente jl lr:i'ii:r ,,:c:so.; J::44.1,\s :nJs:lc:iiiccl) n -'i.ut::
::irsi:lo i:i rl'e i:,:::l : se';uno :c:' I:: ril,Jric,:. :i::r1:r rt!(. "!. !'.\n!! i r:c:ttt.
i..i. :-i.:r. .?.-i.,'.. ,:-::ro. ies:s :;i :i :e :l:e:':.je l9-i.
:c=ic= ?:r.:;.3?Ei-. i990.:oiruio i-i -l:sii-:i..,tti:ue::::. ;id.:?!!.-:t;;atir{!.l:ng;. l:g:ic.
1..C,.i. .os 'ribtrios ije 3.uy Scl.,-i::. .in J:::.':.:tai. ;:tqt;t zl :ruri:t. P:r,:;. ?r-F. iqS. \i:::. :: .rnirerLe :;':rc:'j:- j:': :J: j j .-: .: j - .:::':.1--:j:. - ::x j:-"., ): ..1':.1:r.:L'
-i -.lii. l:l ;i.sra, c:;rulo j.
 :O y deslu: Lctn
-.1eL<1.
__ Del ntodo lrewiiat -l

no entrar aqu en un estudio cii'erenciai (no

LrD,irante loer ntiever que Breuer aceci as cner er: prci;c: en reiacidn a Benha pappenheim
sena muv instr-,:ctivo), a ios i'ines iJe riri:iuios ia
a cinio obser;aciones. leccin ce mlodc cue recibi de iia -rnrcdo que debe sei enenriiio
aqu en el senid, en que se ha podido oDoner. a propsiro ciei aorendizlje
de ia lecrura, iai "-r^ic,-1o globai" a ial orro rns pixir:o al d-eletreo.
La histrica. dadore de una lec::in de mto<io A
paiiir ie se *mL'nto icaugural, slgno eteciiva*enie suevo de que aigo
se prcduca, Breuer raascribi los ielatos, la reiacin cie caia
ulo de silcs
Breuel i'ente ccn ei sntoilla que 1 correspr:nCa, ransni algunos ,ie eilos a
el csicoarlisis -tal como io- ;:one ,le reiieve Freui- FreuC,
acepranco rat6.r rot sntomas ae genha pacpen!rcim pero tambrn a oircs. como lo alesiigua su inicne sobre ei crsc,
ce k man.era n pub'licado en esics ,ias. -vvineis, en su mul., Iemprana presentecin
que Benha Pacpenheim l.e sugeria. Hac.ie,lo ce
sio cie un micdo.
Fre'c raducica l lirrcs en I92i. r. r"ru"r,rr. ns bien scprico en
lo
que rescecia a esl:. ailbucion rcr p,u:: Je Freud
a Breue: cei i::i:c ce
h:ber in're nicc eI mlodo osicoailaliilcc. 1vite,is emriea una me::'o*
t Lra a x; r: saf .a :.::::sie. n ,: u: le c:lus rn las :e Ircic::es \/ a:c r:is ie
s a::i...i]s
Ce Freud v Breuel er.l esit in,,'encin:

Breuer ra vislc acrar:ise ci inccnscirle comc Bn:ecke l,ic i:.

ie:rna.P::c Feud nos ha prccorcicna,lo ra lente con i: :r.f. ii.e ra r,"l:i
ias rmageres r::l psiccaniisis :e toma.1 .isibies,r

sin embareo esic ro es en rbsol',o asce sincie. segr rueie .,..r:e.cn

-ii,O :e:r:r:n quc ;(li :Jicce::ii:trs ]r) isii: :rir)s,ie :c-:.:i1., ;i uci.c
mcnDS, en lo reiiiivr r Ir Ienl: :.isll: if,iircCCo en io q,.:= ia cc.s;i:u,..
i en sus ernDiecs. )ic cbsianre. si rc se hl je:-cido r.bsoiri:ne:: iL)cc.
s d:ce L Jui jsJ:i',--:1,::n :ue :: -e Ll ir!'uuu ,r1 ::ricr .: ri-c'-LLU
:=tcd, vi *>..-,:,-, -:
lllii()
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si:bi: ia Jcc:::.

.i. . : ',! ;;11. .: -: -: . :. -:. l: :,.,, :-;:: ! i..

 I
i

i
-12 l
Freud. v despui: Itcun
Dei mtodo freuliano {3
lvltodo y tccica necesitaban ndto ms ser precisamenre distinguidos
1

lAhora bien, slo el mtodo puede definir la prctica como ..una,'. En

cuanto que histricamenre esra distincin mjsma fue constirutivi
e la et'ecto, una prctica "no necesita esta esclarecida para operar,'... por el
nocin moderna de mrodo : en Grecia, ei mrodo fue concebido
siempre hecho de que es merdice. De este modo, Lacan puede discutir a menudo
como un ane. rcchn, y esta identificacin -salvo er el sector
mdico con en sus seminarios tal y luego tal otro caso publicado por un psiccanalista,
Galeno- n ser desanudada hasn er Renacimienro, o sea, en er
momenro 'mientras que no se encontrar en l a 1o iargo de ms de cuaenu aos Ia
inaugural en oue el mrodo se vuelve cientfico.
mi'nima discusin, aunoue seapoco desarrollada. de caso algunopublicado
Pcr qu, a pesar de Freud para quien se no era el caso, se privilegian por un psiquiatra.
en el anlisis los problemas ilamados rcnicose u .*p.nro, de
los se adviene aouque debe haberunacienarelaci nen*e mndo tieudieno
problemas meccoleicos (parano abundaren citas, mencionaremos
el Diccicnaro de psicoanlisis no incluye ningn tern ..mtodo",
que y camlo freudiano (una reiacin mrodo/campo rJe ese tipo, como se
puece esperar y como debe ser si nuesrra probiemrica no se haila deltotjo
mientras que se puede enconrrar ail el tem "tcnica activa',) ?
El hecho extraviada. se encuentra tambin en orro lado, especialrnente en
de tener que piantear esta pregunra resurta todava ms extrao si
se lvlaouiavelo a oropsito de la prcrice poitica).
advierce que cubir ]as cuesdones metodolgicas con consideraciones
tcnicas tiene por efecio volver insorubles cienos problemas planread.os,
mientras que, recprocamente, distinguir mrodo v tcnice oirece la
ilftodo y Iocura
venraja bastanre apreciable de hacer factibie la innovacin tcnica
con
slo rnantener ia trciica anciada en er misno mtodo. Esto nos conrluce
a una tercera obser'acin. Freud -este rspecro es crucial- no limira el uso eue hce Ce la palabra
m:odo a la manera segn ia cuai, a su parecer, el ndico debe proceier,
EI seala y escnbe que ia dei'ensa es un mrodo. rl igual oue la bsqueda
l{todo. prctica y carnpu y ia obtencin d.e satis'rccin o, incluso, que el chisie. A panir i":. raies
inclicaciones, se descubre que hay un posibie rnlodo fieucjiano. porgue
ha' micd.o en [a lccur:. Shakespeel: lo sosiena , a Freuci le .:usi:.ca
L.:c:r ;:eruiie:Ie .lo :ei'iniic ;etr. si n"l:s=r; :ri par: icuellcs cu: ^:.^ -.r I l.
suscnbieron su:nsei;lz.ei n:cncpoiio cel e.ielcicio cel csiccanlisis.
-ri
Though ihis ':e nainess. vet rhere is rnlnc,l in't ,:.

ccnrrr.fio. pimax.:nie]e nle reccnoci cue 3n orics lug:res. incluso a.ii

conce iii: ie su nseianz: -;e iaba;ro1'ecrado. inciusi-. eil conie crios 5in ern'oar,3o. vererilos que sia tiispandad niie l r-nlod,r: rcoio a1
hen hetho scuela (;;a ser la ;erpeciiva irdaoticcra d.e la E,r:-os.cJo[- olrje: v rquei elegiic cail su :bordaie, rc.r e I hecho rie que ur no se
,:gv o .',feianie Kiein) s :i:lauha rerlrnenie ,le siccan.iisis. Fn Tei,isin so:'i'l::r r nigui' re los Jcs. no se ii:lii:::e:=ilir ;:Cir.:i 5r.,ruico
eiiconriririos ia rnuii iel 'ze: rds sini:ica ie su ;crsicin. cu;nic scbr: el pdrnero. siicr,tuc t:mbin:s,n:nsa,icri,je una iensiin mi-i.
iecia:,:u: cinicular.
una priclicr r.o :cssirl sler esciaiecica crt ooer:i i...]',)

I i.-.{sf. :.:rooslo i itr ve:d.id i:isirica e:l :i :giiio:'. l_ iccrr lo soi!,ngnrc rrcecg
ccn nlcdo.;;r::c ,, lo :::ntx: l poetl :;;;o lr j rni:i./a ::mbi: un jq:g e./eraj.d,
htsidnc::". S. F::un. 'C.:cscion Cans i':i".ie '. j: .lr.air(;J. :dits. pronltnc: .1. ,.\.
F:r.s. PU F, l9ii-j. ;.ll9. : 3r escaol, 'Crnsi-:c: iones :r :i :jjisis''. :n rJ. C 7ol. .\l(. il-

I
 Frew!., y desou{s acqn nitxio frLuCicno
_ De!

Faradoja del mtodo en Freud
r;n ndice de esia ensin nos lo
bnda l hecho de que Freud no purio
conducir a buen puerio el proyecro oue albergaba en 190g, el de escribir
'tn Ai!gcmeine .lle:,1;odik der Psychoanal,tse,dejindonos
en iugar de sre
unos poccs papeies sobre la cnica.
por qu Freui no $vo xio en
esenrxr. negro sobre blanco. su discurso del mlodo,dndole as su
no n:ibre'l
sin ernbargo. i inirodujo ese rnroio y hubo quienes lo retoma"ron,,y 1os
h' aclualmente, ;adx u.no a su manerx. Ahore bien, es:a situacin pone
a clda uno de ellos en una ciena dilcuhad especificr. pa.ra ccn
ai texto de
.qreuc (cara cca cl saber de i cuel el e,xlo es ponadcr). e:l uaa cuerda f'loja
dc la cucl pend.en sopr"rdicos ei consrar hasra c.u punro Freud
radici:iiz Cicha diicukad.
En ef'ectc., Freud recornienda aborcar cada nuer.o caso como si fuera el
Dnl],:ero; dicho de otro rnodo, recomienda dejar ,Je lado ioco el saber
rticulricc e:: ir;s cescs erecedeci:me;rre irat,cos, a -in ce iue ese ruevo
psiccariisis que se ennbia se: ei'eciivrir:ente uno.
anto cio resrimonio de una expenencia inau_sural. poi lo tanro crucial
v
larsarnenre considerad.a ccmo paradi,imiica. pero tambin est eso que
puede serrecogido de lapuesiaen prd.crica(nicrcacaivez) cje
su mrodo,
esc que !larnamos la prcrica analrica. Escrs ios hogueras no rienen el
mismc esatus: ios todos Ce produccin, de puesa a prueba y de
acepraein o de rechazo de los enunciados no so los mismos; el
argumenro de rutoridad aparentemente no inler.,,ie::e, ni arnpoco ei
rnodo ce consiiucin del saber en ianro cxpaz de hacer iugar comn. Esra
,J i s pari Cad verd.Cerarne
nie d s c u a n i:ant e, fue quend.a por Fre ucir j.
De esre modo. ceca uno cie los pracicenres cer psicoanlisis se encuenira
pusio poi Freud en posicin de ienei qrJe cjecidir permanentemeate en io
que se eiie:e a saber si io que i"Ecibe como verdac procecenre,c,e une u
otra hog'-lera i'esulte corcarible () no con el saber estabiecido, y esro no
soiamenre ce una milnera inrerioi- a cad,a una de ellas, sino tambin en le
ccnirontacin de sus enunciacos respecti',,os. Ei pr'.ncipio fre:.:dino
raiicei es ei de manrenerias dilienciacas. Dicho de orro morlo. Freud
inscrii:e en su modo un asl:ecio que, al aplicr.rse. es claz de recusai:.
ceia insranre los i'esuiraios. Iii'"'en ei rntocoieuiiano asescecii'icriu,
un cunto cisi suicida.

Pero esconiiuo en ese ounro c3.ir,siiiico. ha;r iccave un :lus de diiiculiad.

Lac:n reicr;:-lula esie e.xigencia n sus iropios terninos:
un .aius vincuiado al hecho .le 'jue los misncs eler:renos consiiiuri.".os
Es cue t:nbren el oslccan.iiisis es unx pric::ce suborCinC ocr Jei m:oc.r son un saber. en ;ridL) cu.so. un saber hr.cer. En otras paiabras,
', cclcin lo ns panicular riel suielo. v cuando Freud oone en e:lo el 1unos cc lcs ierne:lrcs q:e:"-:ln:n el i-'-rlo,J,c:bni:an pa:c eiios
lc:n:o :.lsc,:i punro,ie ieclr c.u ii ciencia ana.iric: debe,olver a :nismcs ie ese saber eiquiiir) ij:.re. cor orio laco. l apiiclcin iei
ociJrse :r lei Ce juicto :n ei rniisis Ce cada :aso i,v'. .'El hcmbre de - l-)-- --^l-^-^-lo
.i.v-\/u\, ',1,. u!LL te-ldjl
ics ioocs', prssim: cda li:iscusin Jel ceso se jesarliie soDre JS:e -

,:nncicio i, ;:i.:e.srrr, uilci.liir.-:.:'lie rl lalirrio i.:,.ie su ibnnecin:i. Sel :or ejcnrio ia rel::a 1i:r,:u: Je l rsocir::n iibre. l.iaCie niee:,-1,.:e
.\hure pari uien :cng:::, :ric:;;a l nl,jlcric ieuiiiano. ese se: n:cco li n tcnice. .'Cn,t atiicerle !a e:igncia. ramii;.1
'\ie::. me,.ci,:iticici.,:: rburca:;:tct.:iuci.o 3So :cmo si iiela ei pni::c:ol
lsi:J:c:c:,,..jc1,;-:cr::;'slt. ci)n-io;cj ''hcu,-:elxs,.",:i:'.::en:es. Cs
,Que se ccnsiderarj aom.) !r,-:;7lcl-;:sr;'l ;Curnsiis::iexics conio r:nr
iu,:"it:s dcsCe ion.je :ucCei ,:d,;in.rise iiuevos nu:ciiccs ,,, icrn:uirse .^. , ..-,.rr .,-
-j.r;..,\'.: ._,,..; i , J.... _-_._..--
^.-,.:_-__ iir_-ir,_^ .,-:- r;
en ;u .:e:'*;.:;:
-.i ,os f.:bi:.ls .;ue ei n:i;is rii:- r =..-i -; .---.
vi: HL! l .1.uu...\. .* _-.-.._.U

F,..,: ; ..:;,'rJ'"j;.;""i.";;;':,;'J:,!l-:j:; ;;
:;j;:j: ;: tlr.irc:allso is:quciei q'Jc:iij,r lsi::cl. l ir;u:;i; r,;r rrdicc cLle:,;i.c
ia:,:ic:: lnlnr,:inibie j.: :lrl 0,;i.e:sc I is: Jr_-: :ii;r::riil.as no son. !ur
 .16 Freu1. y despus Lscan
Dei mtolo iexiicno d,'

cieno, equivalentes. No ie da igual ar mdico (ni .orn,Dco al tratamienro cual se constituy, desde Platn y iv'laquiavelo n.sra Descares, un
mismo) dejarse imponer la asociacin libre o propoo"iio.o*o.egiar d.iscurso y una puesta en prctica del mcocio. y. ds este modo, se pone
No
es, pues, equivaiente considerarcomo Drimer caso de referencia
que la regia se formulara por primera r", -"n otras paiabras
aquei en de manifiesto tambin que el discurso del mto,io ireudiano *"r... ,.,
ei segundo- reconocido como tal.
o elprimero ce hecho, en que ya raregrase indicaba, pero
no era remada
a cuenta su,va por el mdico.

De igual manera sucede con la intepretacin. ilItodo y az-arr

consideraremos que ra
Traumd,eutung nos revela, digamos, los giros de iainterpretacin (incluso
a desptcho de las muy particurares condiciones de la escrirura
de esa El gran gesro por el cual Freud constituye y a la vez signa el caic:er
obra) o bien la recibimos como una ieccin de mtodo que nos indica
que metodolgico de su discurso fue, como. debe ser, un gesto de exclusinr7;
cada anlisis ef'ectivo no puede ms que inventar su mtcd,o de
interpreracin de los sueos? olvidar esta otra y verdacera leccin puede Freud -lo sabda l?- reitera pues aquella misma exclusin que en el
conducir al pracricante a desesperar por no lregar e interpretar ros Renacimiento iue constiruuva de la emergencia de un rjiscurso e:,plcito
sueos sobre y del rrtodo. Qu se rara de excluir? |iada ni:ros cue el azar.
provenientes de nl cura de la misma forma en que Freud inrerpret
los
suyos (el paciente no asocia, a pesar de las insistentes invinciones de su En Freud, la cosa es bastante conocida para que ser de alguna ut:iidad
psicoanalisrx. que terminan, por io dems, irritando seriamente ai rnultipiicar las citas. sin embargo, ei carcter absoiuro de esre recllazo
analizante). una desesperacin sin salida, mientras que, en vez ce tieudiano del azar soprende tanto ms cuanto gue Freuci no es ian
lanzar
larnentaciones nacidas de failar constanlemente frente a un standard,
se
categrico sobre este punio .n su Drcticei8. En Clak universiry, en
pocira ratar ce inventar ccn ese analizante lcs procedimientos 1909, no se contentar con tl,ecir "[que] no exista naria pequeo, naCa
de
recepcin de sus sueos tal ccro Freud. invenr la gramtica que
le
arbiraio ni fortuito en las expresiones psquicas", sino que cier
pen-nitiera leer los su,vos propios. LaTraumceuntng seri.rton..,
una opouno agreguun poco ms iaie que se riira Ce ,'un dere rn:inismo qu,:
avuca a:cisiva. Dero a condicin e,-\,Dresa ce haber sabico no con,eniria no tolera ninguna excepcinre".
r rt-
vr .'a.^,:^-rl
urr Jr{lu.
Esr. exclusin habrijurgado su papeI constiruri.o r i n:ccc ii::,:diri,-.
Nr: ;era nnulr diicri muiriplicer ios e;emplos ie "paraiojas". A pesar ccmo io jue'0. en ei ntocio ex cusnro i:.1. E er:crr:. i n:oco no ccdr'.i
de
los prcbiems i-nectioir,isiccs o. mis bien. a causa ie elios. cr.be adc.uirlr su pienr. iuncin en 1a inrerrogacin riii;s,ilc: { :s Lj:clr. ::;;.
preg,ii:t3r3e: iazn Freuc :n iei,,,inC,ica el habe r crelio un nuevo crc:icr v r:n:;iJii tencuticr; in :a,i:c uc ie lrs :c,;iones c
-:r.xse:u
"Tr:,,.o
r:otio? L; sruesa los dicses v 'ie ios hombres. como asimisn:o lcs ,/ellr,is cosmir:os
se:i s. pero un s que ,rl ms ail i::ciuso ,ie toio
acuello que se iue''ra imasiner: prcpcisitc su-1.o. lios cesliza;ros iie ese er:nan.:e:1 en gan medltjacecenrjiencs dei rzar, .\.dsireies no:cuelcl
inr-rio,ie un,:iscuisi,. iei mlcdc : F:eui hacir un iiscurso iel n:rc.co exscl:.irenie ic's inisnios seniics cue Dencdro .c.s aanc.tti)s :e;o
i'e r , r-'l i
".,. l c a:on-(i:)r.. gero en lcs ics censacores ri ::ir .ic es iriai.rci
recr,.ncciCo ccr,o ie:r:'i'linai::: :n al:c giad.o ijc :cs lsul..;J.; .1J;:,r-i,lt,.:j i_)

iiei esiilliu. ei ccrsr.os i-, ia l:urlier. Los i_.lii:rcs i::::riittrcn;r.,

Di:cu rso dei rnlcdo l'ieuiieno J,'j--rj-I,'^. r :a -.,.', .,, a--...-^
:u
1.-.-^ J:--...-
.-,r;:.c. Cicsa --.
aui :i-l'..r_) ,ii :{'a:.i i c. ,,.iil
cciir..r-if t,ti3i in [,.]rao su,;i) ":n,:'".ii:o nu.,'pcpuirl. Li.:jl)a:r.in:l.is ceribi:i.,::.

i.n iiaciO. ii'f :-luesiro r:CmbiO, i:Sr:ii: ,jte esc disc'.:so c:i rnr,odc
i3,rf i.^, i,r,\-i:r,.,a-j-rr ,.,..11^ , r. .-i,..
:vstj\..? :uu / lrliLtrLvt.-ll:a l.::CirJ. :l iiel:io : lt- lr.r,lc iei
 I

+3 Freud. v Lesous taccn

Del ntrxlo reuCuao +g

iiN una pregunta que lleg a ser clsicx en Ia misma R.orna fue la d, saber si
el xito de Roma dependa de laFortuna o de lavintio.sin embargo, este
cuesdonanienro no impidi que la Forrusa gozara de otros c!as fefi:es;
especialmente gracias a Ia sutileza cristiana que logr recuperarla para
beneficio propio, ai imponer ia iciea de gue aquello eue visto por el
hombre apareca corno librado al aear de ia buena o ma.la Fonuna
correspondaexacm.rnente alaFrcvidecia divina, reeulaca alaperfeccion
an cuando la criarura nada pueda saber cie ei.la. Fue necesa.o, pues. cue
se pusiera en cuestin a la Picvidencia para que la Founa. que se
mantena bajo cubiena de aque[]a, fuera ambin rechzada v que se
abriera paso a una prequnra de base sobre la orienncin d.e la accin
humr.na. se podr advenir, enfonces. cunto conviene apelar ai nrcdo.

.{.nces de lbanConer ei F,unro en :i que hen:os visio la puesit n orc::ce

rjel mtodo reciamar 1a exclusin iel azar, subrayemos que Lac:n no iu.,.o
al respecro la misma pcsicin oue Freud curndo Freud ieod.. La su;":
no es simpiernente mnos dura o mer:os radicai; no ,-,{clu, ri azer -se
aznr cuya exisiencia, poi ctts parte, an no se h ,jemos:;t.i,J
mlte :i:ldticerne nre:'. Que hava a;u en ial ncueniro emcicso ;lo ie p.;;ece
a Lecan inadmisible. Liegu incluso a proponer una ibrrnr.iiz:cin rar:
dar cuerra;e que una ley de un orCen Civerso ai estadstico puec: nac:r
cie jugadas sin:blicas estriciarnenre iibr:rias al aeri:.

Qu pas Ce Freud a Lecen pai:. que :l osicoaniisis hi,.,: .:cCidc asi

cce.ier r. una pcsicln ijirer::lie i3specio ciei ezar..

-\s'comc heb:mcs iroraCc r. procsiro iei mlod,o er Freud. cie.cs

sigios ,j un dii'icuiii en su iuesia L pit,to, tambien iconr;:ncs n ji
un. insicio scnejanre a prccsiro cei az:r. Sce o e;encio ia r:"ebe
ciisica proDuesia por el psiccanrils el escprico:
Dg:ine ill: cifra:i::i. no irnpone cuil y;e .:j....,)ji:l::.
t ol:ec:rCol* gui me ciigt icio io que se le ccur:x a:rclrsiic:.j :iil,
.\ic3orr: ! la FortLtte aa Scb*:urit
je
que se ::xta verCa,i;iiment una ibrmacin Ce suine ;ns;i;liit j -t.i
lCrebt ca n mdCer.. Sigi'o ){'t'i) lo ianlo. cue e...isle :l mncicnedc inconsciente .

csDrichosa..;oiubie. Es ciaro q.ue cuando se iinxsint ia Drccil vica lJ..Plutxco. n:;\ D i)ciint: .Turtturtm:onciuYe n iavcr l l i,:r:,in-
li..C-,rr l,;a3ki;,d..itht:;r,J.3::s.Scuri. i99l.Eiiebare.,:i:iiliofi'J;,c:c::.;Jn
;e :cidie:i,io :e E.l:. lr iCer ie Cl:--::ri: dc unl :ci"::: =:;ci:::lc li::: ,.le -:.i'3c,..:rr. si se :ncuentr:- c ;:le
.lkeiao lo slbri;,,r: EI rssuit:,":c,j j ix:,i :i!rli:ro
nin'n senti,io. Cuanco e I .1e:e d ia ai:'iada Jiiiiulii lcs aus;lcis ier: :c : :ioeri::: . t:cja i Ji :l;[:e:-,:::ncii:::l:i::o ::r l:.:r=: : i:a. ]
i-- i.' -.:'''j': --^'l;:l :crn. :n ir i:ro. :l ::to ;:s,o,ic :ztia- :i :unio,ie ino.:c:c cci: Libi..;.: - i: j.l.
-. \ :,-.-.-,. r,-.j,',.-^!1:r-^
-.--.lJt. L'L :"'-'*"J'
:': -l- L_'!_LUll
-' i' _)L*
-- ..1, :;f ,ll " .:CtO:.:.-l:3:: -i :.,: :u:-.::i:i. ::J.,.
,1... ll.-j:irt;:e:r,::iriii:c:ij l:::il;.:-:it'.Ci7.,.p:!rl;"r.jj..js:j;r:1.);r''
 5A Fryd 1t despus ltcu
Dl todo .frua!no 5l

A esro, Wingenstein objet que, si en lugar

de asociar sobre lf base de una de golpe eficiente); en Maquiavelo y en Frbud constiruyen ios
cifra de su cosecha, se le propone al sulto asociar,"Ur" lugares
," elegidos para debates tericos y fuente de enseanzas. Lacan to*
sea propocionada por otro, se podr hacer "" "ifr"!u"
igualm.nrl
no,u
demostracin, probar que la mencionada cira
lu *ir_o del estatus del caso en Freud, a punto tal de situar alr el descubrimienrc
r.sti _r" de Freud:
formacin del inconsciente"La preocupacin "ii","*iiu",
ar respecfo nos basta
aqu'Foco impona de dnde venga ra ciira, [..-]en la reconsincin completa de la historia del sujero esui
obseru" win-n.iri"in,'rr er
sujeto est preocupado por argo, no hay nada "t elernenro esenciar, constutivo, estncur.1 , del progres
sorprendente en consrarar anaitico.
que esa preocupacin se manifiesra a propsito Creo haberres demostrado que Freud era partidario de esro,que para
di cuaiquier cosa que se l
siernpre se trtaba de ra aprehensin de un caso singurar y sr .u
Ie haga asociar iibremente- Ahora bien, ,o
,oru*"nre esto no es ra]so, sino ro qu.
vaionz ei anrisis, cada uno de sus cinco grandes psicoanrisis (ros
que Freud mismo acogi y reivindic tar posibiii.dad.
cmo arse tres que ya hemos visto, elaborados, trabajados conjunramente,
cuenca? La diferente acoeida que Lacan resena lo
al 0". porJ." ser en este demuesrran), es eso ro que resuita verdaderamente io esenciar,
punto ei indicio con el que podra formulase su
una solucin. progreso. su descubrimiento, en lr manera de tomar un csso
en 5u
singularidads.

semej ante re gulacin por er caso imp lica en panicular dos nunros. por
Mtodo y caso un
lado un tomar distancia del saber sabirlo: en la meCida .n
0". se cree
saber, no hay leccin algr.:na a recibir de los cascs hisricos. por
orro
Ei .mtcCo pone en marcha un tipo de cuestionamiento ..por lado, ,v concomitanremente, la prcmocin de ros casos que los presenis
ejemplos y
comparaciones". Ahora bien, tambin en esre punro como capaces de ensear impiica la idea de que son pcnador.i d" un"
.n.onr*o, or.
Freud recoa'e la va que deba terminar en el ciiscurso 'ercad escondida que se trara d.e desciitar.En estos dos punros rie relecin
canesiano der
mrodo. Es lfacuia'ero quien ra inausurr con el esiarus al saber y a Ia verdad, la resonancia enrie Freud v liaquiaveio resurta
de ejemplos y
comDaraciones de su prncipe. \faqiave10, tambin tambin n:nit'iesta.
1 un iecrerario,
rcma en considerecin ejemplos histncos a ros ef.ecros De igual rncdo, el gesro cie i\Iequia'relo que despraza ia Fon:na en
de que su
pnncipe uetja e:<reer lis iecciones del pasatlo, re,ular orovecho de ia virr nos parece ciel rnisino rei-nole que el de Freud cuando
su accrn
presenr: de cuerio a eilas v as accecer a,ravirt. niesa eue ei sueio <ieba ser considerado como unr mer:. i.JC:ecin iibrac
ia obrencin tje i-ines
i1e serccs. En esra obr: )rlacuir.v'elo,
ciaramene r"uncacor de una nueva ei azu iei iuncionamientc ce lrs crulas rel',:css. se-ia io curi l:
tica. escnbir ,ie ia For:una: entariva,le le:r n l una rerli;rcln cei deseo seda i:rse;lsaie. Freu
su pcdei narurr'r xrresi ccn rccos lcs huma.rcs su dcrninacln ccra rariicaimenie ccn sa persoec:iva as ccmo )f ;cuiav=lc ;crn;e h
, cedena que, con Bcecio. ligrba ent;: s a Dios, ir prc,.,icelcia. i Fcnuna
nuncs' s sin v'ioiencia- a .nenos gue una
vimi superior la ,iornine:
1r ei hombre.
E lc c'-re resiec:a ai .r'aior di "caso hisncc:r,', ra resonancia
ri,ei
riiscurso ce )r[r"'r"lir'eio con:Id,e Freud., sobre odo
en su lrirnera coca.
L: prr:.rinicac cn l\r[quil,eio pernite ifiti3,,.ei que cr esia
neier3.
3s f a:enie. .{s ccmo )rlicui:'eio cone en circuracin F:eud insc:ibe su irayecicns en un criscl que ecs hlr: clii:lcarlo :ono
casos ni.srdcos.
dei nis;::r. modo eni:e Bre,;er. Fiicss y Freuil lcs cts{ls "canesiano". E1 canesianismo de ,'vlrqui:.v.e io
no dejan.ie es, e:l e:'ec:c. si pctisncs
.-i-^'',:-1!;iu, ri.u,/ :jiOnio. ini..tc:.ir)S OtroS: ilna iuCin ..pbiiCA,,
-!^r , :.',,,.
_, habiar ;s re:rcs;c:i.anenie. m,miiieslo. .\d,,.i ;::mcs :r:s p uni,-r.
resu]i
13.-)'iaquiavrio. CiiDtioto j lu Frtr:it-,/. ij ir,cii;<lo
oor ph. Desa. 0.,19).
l:.-L. :cm:il;s s,ln :ftr rerit:f jt .qu,/C\:o. jn ---.:,j; , ,, ,i"0,-.,i".,1iS.',=r=i"o
::ci. silaiim3:.1: :i lnisi:o snuclrt, io oue ,eillra:t :cl:,,, .o
us:sr ambos s:lii,ios.
"nnc
ie -'::er1 'ir . )j"i I

,,1

)
 5l FrevL, v desous [tcan Dei Rtoa ire'iado 5l

y la infinirud. lio es,necesario, enronces, puesto que todas las cosas

Como 1o ser ei de Descanes y, por orro iado, tambin ei de Freud, el
rntodo rnaquia,/eliano es deductivo y no inducivo. Esto resulta. tanro en
estn as ordenacas, iomular siempre, en cuaiqurer conunto dqoue
y buscar en cida caso una irmula nica - se la encdrer rll.
se trare,
fufaquiaveio como en Freud, ciirectarnente cie ia funcin conceCida a los
en efecto. presente [...] He ail pues, lo Ceca. lo que los riioses nos han
casos hislricos. transmitico corno mtodo de investigacin, de iescubrimiente rie
,v.
Al iguai que Descartes su Dlscrso del mtoio, lvaquiavelo publice su enseanzalo.

Prncipe como un saivavidas gracias ai cuai podr restabiecerse; es "en

ranto que autoaniisis y ieraputica cue iebe leerse Ei Prncipe26",
escribe Phiiippe Desan. Como para la Traumrleur'ng, l.a invencin l{todo -v formalizacin
I
doctrinal permanece de punca a Dunta un sunro Derslrnal y es es calided
de tal que ella se planiear.
Qu es, pues, lo que hace que ios ca5os disiineuidcs no se presenien en
Y de la nnisma maerx que Descanes dejar.orincipescarnente a Dios la el discurso me:cdoigico con'to una puri. Cirersidad ie la cual ninguna
carga de las verciades eternas. ivlaquiavelo zatarj .Dot una lbfmiCab]e enseanzr pcia se r er'trrcia ? En !aquiavelo es ia comDarxcin. perc...
"pirueta:7" de los problemas que le pianrerban ias comuniddes ieiigiosas; " conparacin no es rn". E::tonces? Ciertamente. la noc.in ,iei
ia idea de un poder metciicamenre reguiado ciaba en el blanco d.e la mocio cienfi.cc, naciio en el Re nacimiento. puede inl:rvenir acu.
concepcin segn la cual sic Dios diige sus cornuniiarles: unque set como un acil'icio de noiebie fecundiCatj.
Pues slo sus principados scn seguros y felices- Fero como ellcs En prirner luear. Piere Ce La Rme debi ,lar cue;po -u\a.;o el aombie J,.
esin gcberiados por azones su.oeiores que el esprite no puede "dialclice"- x esa er.igencia,ie cienriticiCad sobre lr. cue Fre,;d.
i:o
ententier, cejar de hbiar cie ellosl pues estanCo sostenidos y
ceder. La rebelin de Fiere de La Ramr cciriia el lnslcrelisnc
manteiccs por Dios. sena acto cie un hornbre pr?sunruoso l/
Dre fi gura Ia ducia hiperb iica el Descartes. se il:ta. po r cie nc, ,je ecusar
terneraric discumr sobre llos:8
esa cersDeci'aescolsicaque. al amparo ce ia autondac de jos -f"nriguos.
H:1r ail un asrecto cepitaL en el que se capta vivamente cmo la m.:iticlica ias ccrnenriras .Jejen:cs ese bienvenico icss cele;zi; ,.t
dele:inii:ci:n i un mroiio apeia a ia de un campo. Nlaquiavelo no ccmentxrios ie ccmeniiios hasta ia sacieCaiil -un ieit:c:i: que ,
puec.. imclai'ltai su ndiodo ms que iin:itando su car^irc() de ;piicacin: osicoanilisis ,ie a1'er )' de esr,. no sicrnore succ e,;ii:i:. Ferc hr,,, n;s ea
.si. r.niicipacin de laCuca hiperolica; er erect. ::.rolJr ul.lt s..ii:
Ntr se ,Jirl:ir el Fsedc con el rosaric entre los deccs:e. j- I r ? ra-i
::a1,'
,j- ..tti
ue ibJd-L .I,::lL= .-':^1..
l.l 'mir !r;..-r -..^-j'
.u..iei
.\sorrbrlran estas conver?encias'l Lc harin mencs. si :os or:arnos ei -!- \,^ .-,.- q.. :i,:Lo ._.:
:.1 ..rSitclS
trLULL.) i:O
r.U a) .lid.* .,,
S .a, t: i.t.. ,r^
:f:)\:L;u. i
lrabajo de prcbar irasta cu pu;rio ei in:crjo iieudiano es ana!rico'. n ' 4,,.,-..*.,,,, -;.:.,.:::Cte::!ic:atSS:::.Cm..,:::t::.;;.
oc;':-s lailbrrs. ql:c ie e nc,..lent;r cocectadc ai ,dmer raso -piarrinico- de
la ecicpcicin iei ntodo: Desc:;"i:s ;c sll Ce ail :rn :i :clc dei c:ii:o-. e L .?.:;.i:. :.:,_-;s
todi.:qucllo true se;u:'Je ie;lr uc :xi:ie:sl.'.e':;o:e .c uno v
::iicri. :cf ..l rec'.t13c: ?l:i"n cc_li;u. li::sri:t;ilcls 3 iui.)ir)i i:t ,J..1: j
f ..1
'" e iido :,;r-.\;':s:reies t. I Lrs Cis gus:cs .De.as .;;i.;;;
ICelor:nuilri'conrienersmismo,orisiniii'r'rente rscciaio.:iimite
I
;;.;'.i'. i;;ir,,,
t_
I
I l:..Ph. lsen. .ra. .-'..':.:-1.
)7 .- hu-:. i-r. De ia ;ni5m1 :ai1erI :lrlenccsc l Dsc-i:s .-:ug -u-.bu"c Dlr:s I :i :os jitido cr ?h. les,in. oo. c::.. 2.:.
-rr).-PI:ln. P.til'c.fd.
f,lrer'mos:,jcrric)i::r'::-:el-svereeirs:icr':Js.Lic:'1 lii. lici:;o..lj'!nod li.-Scr:iejeorC*::e::.-rn:;iei:si).i:til icc:of c.l:co.C;je:o.!i,-:iijr:,,r:l:::c::
los m-s :r:i:crdrrf,rios iloraos d.: :s::rni ,lue se ha:/rr ilg::ri:do ':m-s :l i ii:lr: i
io{io :J:iasc:J ii :si ecl:r;tr.
ciir:ii'' j. l-c:t.
r I-: intLinti -.ie :dr:c,u:;:;!';j. :aiiilo. :iesin -:l ! ..le;unio r:
-rl.-[s::.:e:;li:;1rio ie:::si;:i:]::;::l,js :u s;:le,:-..ii.:l:: l:.s j-rs..l;.::::::s,
 i

54 Freul. v desors lzcan Dcl modo freud,itru 5-<

se acentan en la medida en que agrava su caso aadiendo a su platonismo
una conversin protestante, con lo cual se echa en contl a, adems de a los
aristotiicos, a los catlicos. Pereci defenestrado y decapitado el tercer
da de la masacre ie San Banolom.
lv{ientras que el aristotelismo haba disueito la nocin de mtodo en una
sarta tje mtodos cada uno de ellos ligado a un objeto, de La Rame,
volviendo a Platn. reencllentra su mtodo nico o, para decirlo mejor,
universal.
(Ese conflicto entre pluralidad de mtodos y mtodo universal presentado
aqu no ha dejado Ce estar presente en la problematizacin de un discurso
de EL mtodo. En cierto modo, lo reencontamos en la prcica analtica
donde, dada ia delimitacin del campo, en el inrcrior de esa limitacin el
mtodo permanece universal: sea 1o que fuere lo que se le presente, el
psicoanalista no tiene otro tratamiento posibie ms que 1a aplicacin de
su mtcdo. Es una postura idiota, pero Ce una idiotez heurstica, al menos
cn cienos casos).
Es Icito hablar res,rcto del tema de la Cialclica de Pierre de La Rame
de ''fr:rmalizacin", puesio que, decididamente piatnico, la construlr a
lravs de sucesivas dicctcmas. La dialcicr se di.ide en in'rencin y
juicio; ei juicio en enunciacin, silcgisrno r mtodo; el mtoCo en
"mrod, de naluraleza" y " mtoio Ce prudencia". Conclusin
esiiclr.n'iente rneroCoiogista. en la que acemis se le: tambin la
uni.ersaiid.ad:
Es absolur:nente impcsibie cngir bien un tfie ,or ctrl v.ii.
Peio de La Rrn: nos reserva una sorrresa de entergedura. Cn la
r:lincin it siuar los di'ersos elemei'.ios ;ie su nlotio en reiacin unos
cr)n ctros, lle':r. en eiecto, r unr lm:ull lue meece plenarnenie l
norabre ,ie c:d.enr bciioner. iNa'li nencsl f: eil:c:o, i Cescnbe ;u
rnlcdr: ccri'lo:
[...] una lerra cerjena d,e oro. i.i ccnic le imagia licmeic. 'le la cuai
Esta preocupacin por formalizar, ese horizonte de cientificidad, son
los
componentes esenciales del mtodo. Es un hecho que ni Fred ni Lacan
recusrfon esta exi-Sencia- [Jn hecho tambin, pero desvenmrado, es el
rechazo de aquel hoiizonte que se encuenrra en la pluma.de cierros
psicoanaiistas franceses contemponneos que, ms o menor rl*b.bido,
de la posicin de Heidegger y pretenclincose los defensores ce un
subjetivismo que bien merece ieputarse de vuigar en ranto defini,Jo por
la anti.-tecno-ciencia, no advierten que en Freud no se rraaa tanto de
tcnica sino de mtodo. Tambin es una ciena reiacin con la clnica lo
que est puesro aqu en discusin. puesto que la lbrmalizacin, lejos cie
ser andnmica a la singularidad del caso. iepresena ms bien el purrro
extremo.
Formuiemos ei problerna en trminos ms moderncs que aquellcs oue
llamaron nuestra atencin desie le invencin cei mtorlo cientfico en el
R-enacimienio. L relacin entre los cesos no procede de une pura
comparacin puesro que re'rela que, al. mens parcialmenre. su l,
multiplicidad se ieja ord.enaren una gra m.tic a,que ics casas se ce c ! iran,
que tienen, entonces. elementos en comn, cue nos presentan lo que
wittgensrein liama. a propsito de sus jueeos de iengua,i e, un aire cle J,
j'amiLia.
Desde enroncss. una formaiizacin se cresente tanto m.s suscetibie Ce
ser escrira cuanto que ios ieccries lbrma]es resuiian estff a ais.lados ea
;i
ai o cua.i tmilia de casos- Las seccicnes cnicas, hisrdca::enre iran
dese*peado ese papei ie reunir c.sos en ei cued;c de un piovec:o
iiiosr-ico-clen:fico; reagi'anrban ranic una muitipiiciciad ce,f girras (ls
,eicrcuio o laIisis: basiabacon imnsibrrileiei ilgulo .e ;cr:e;el:lno
con ei cono para obrener el u:o o el oro) como una. muitipiic:dec ,3e
.iinciones (1a parbr-.1a. 1a hiprboie son insciicri :ie: :: cl ccnojj;.
Jean-Cleuie Dumoncel ,.ies::ci,j,;. :: i.i iis:cn.a :l iLso cuizs un sasc
excesiro) Ce senejanie i'oi-mait:cln i::e aquei qd.: ?cr rimela vez dic
Bergscn, niinras que Wirtg:nslein : :esar c, o tai,, z : causa Ce cienos
l
I

los rsiabcnes uesen esi;s g:r,jcs rs depeniiientes unos de ()!cs l/

3sgus;nr.s Ce su cosecha, :reli-,o e::;i:rc nc.co na:.i3ners el e.i urrbrai:
eoc:,ienidcs lodcs ten pr:cisar...ente :.lnit;s que nada se pued: quiiir Ifi dili';iid s ccmoie::;:::tir: c:rscir.i a le e ul hcnbre que
sin romper ti rden ;' h.:cnriluiuad ,jei :ctjci'.

.n , ; r'li
ii ":r-. n; :.;: '- l.i- .nt.--.\ -: -:a:Jt:i::i:iJ :'.r'r:C::i'l -.Or lr ll.::;;
l,:=crc::. ; .:!! :4 ',.1::
it-
:t:::::.t. ':s.
.

I
l
,
 36 Freud, y desous Lcan
encuentre un nuevo ciculo (por ejemolo ei cicuio diierencial) y que
buscl un simbolismoi'
'Elasunco del c:ilculo diferencial e./oca la distancia entre N-ewton v
Leibniz, este ltirno rebonocido como ei que invenr el sinbciismo
adecuacio.
Ahora bien, hasra ci.elto punto37, un distancia de este iipo ordena los
carnii:cs de Freud y de Lacan uno en relacin aI otro. Se rara, por cierrc,
de no hacerle decir demasido a esia metfora de ia aniculacin Lacan/
Freurjrs, pero iambin de rneCir hesta qu punro ella no cs una simple
analo:a.
Freud invenn un mtoCo de recepcin, cie at.miento ' C invesrig:cinie
cie lo que se haiiaba catalcgado como eniennedad menrrJ. En 1, ei
paradigrna es ei caso; *ncontr, como Wineensein, itn nuevo ciiculc,
sero no puso a nuesira disposicin el sirnboiismo que ie.o*"rpon.i".
Ei asoeclo epidmico de la irans;nisin del psicoandlisis no esr ranlo
liea;io a ia dccrina tieudiana consideraCa ccmo una red Ce tesis (esra
docrd;ra acreheniida por un gran pblicc no rrosir un crri.cier muy
dii-erene a la de un Janet), como al esdlo de Freurl. a un cierto ceriz
"liieraio ', inciuso "ao,elesco" se,sn 1o leccncci i mismo. en relacin
a su n:icrjo je dar cuenre de ios cascs. lluchos anajisias de ia priraera
seneracin i:elon estimonic ije esro. por ejernpio. 5. Sterb$. Crno
r:l'.,id,r. nor ciic iedo, que n ccasin Ce su pdiierr. in;ervencin en l
curso cei prirne:;cngreso iniernecionai de psiccandiisis, Freud, en vez
cc Car ir. cc:ocer ei stlio lilrno ije su dcctrina.:r;:i'ir:ci hat,iar... de un
crsi;l -no soio. ;Sin ncras y durlnie ocho hcrisl )ieda nis etecti'o.
c:l::::c:::. ili:L q,-e sc ::::e:cill. qtje iu mi:ct-l :rr el clso,
evicnreme:ite no iecibiio ni cr lo ianto dellaico ce cr-ialcuie r maneit
Del mto(o lre,uliano 57
sino cie una en particular que lo introduca como rnonogiafa clnica
prciundizldarr.
Que Freud ha;ra sido conducido a panir de :se abordaje del caso tai corno
io manifesr aquei'da al asentar por escriio algunos matemas (ei cel
P royecto ,luego, las cd.scarx de ce bolla de Los lsr'ios s obre ra histeria,
ei esquema del capruio Vtr de laTraui,l,utulg e incluso :l dei huevo
escrilo tn El;to y el eLIo) no tiene nada de contradicrorio. pero si es xacrc
que su bruja rnetapsicolgica no facilitaei "tbr:lalismo correspondiears",
ccrno es de norr, y no scia:nente entre los lcanianos. seri. necesaio
.-lecidrse . admjir que, sin en:bargo, con Fieut1 el mroco no cesa
de
sisnilcarse en el aboriaje,iel caso.
rlonciu'.'amcs 3ste punto: Freud volvi r h:rcer :ecorndo insluiacor
--l
,lel ijiscurso del mcio hasta N{aquiavelo , rj.e La Ra:nri=, con quienes
compane la caacrensiica poco lograda ,ie la ior-nalizaciin. Ei ei. ei
parad.i,:rna del miocio es, como en l[acuiaieio. ei c:so hisricc. ,{hori
bien. como en l[aquiavelo, esro ya impiicr la,leiimitecin de un cemlo.
ese cxmpo eue Lacr.n caliilca de reudiaro. lnscnbidrccse en cicho
c;.iaDo, Lacan iomar el relvo, dese etbr--canCo ei: Descan:s cor haber
se,:uiio ei imoulsc carjo pcr Freud ir su d.iscursc di :eodo. L
subjerivacin d.ei mirccc ir.cues a lapaie iainircduccion:n ein:ci.r
ireu<j.iano de un pariciema- si no maiemticJ, ai menos susc::iibic ge ser
rrfmrri:r_l,r
- )Iontaigne, luego escxrtes; el -vo. juegc el sujerc
a' .i ..:,,o,-.t-i ,-r.: - 1iq,.(. -
uer !rru rrrLuriLU .ii LFro.,..
lauu .---,ip
;.iL.Ltr
r.__"_-...
.ri --tiii:l:.C ;,- _i- -
-.rr :r:J:rif.
)U -_
::r'^ci:=l :i sei;iC; t::rn:.;ical cei :ri,,.,:) dei i::c,:o. E:
r.
:ci;:j:ie i'reuCi:no ,iel ;rso, ;or n() crsf,r.:c :e:sislir::: i: ;l:.:,arc:i
ii crso, pcr lunderse en la iireralicatj ie ic c.ue:i casi; le lr:se:ii:.
:s;e'-i:lm:n;e a:lruic je si;icnrr y en ru :::::nci::l :ei::;;;:c que
:c:i'.:,u r.:n int:cic:c :::;ic: i:.:::c';c;:in .e: s::.:r_-:_t. i,:ir?:c__.
 ,r ,/
58 ireut. y desouis bcan i
% Del nirodo ire'diano 59

en trminos "cienrficos"), destaca en acto que

er mtodo es unl.ejercicio Puede verse que los dos ltimos pasos de la puesta en marcha de un
subjetivo+3". sin embargo, Freud rio roma'en cuenta
tericamente esa discurso del mtodo ccrresponden a ios dos primeros dei carnino de
referencia como nr, no se encuentrh en r una reoria explcita
ciei sujeto. Lacan empalmiindose con ei de Freud: teor-a del yo, tecda sj 5rrjero.
Lacan encuentra el camino feudiano especialmente
en esta recepcin
lireral del caso; consagra alos casos'de Freud uor.nr.ros
de su seminaio
ir' en i966, resume ei tema en una frmura que nos habra ,:" ,u ,."orr-lo )Iontaigne: ei yo, primer momento de la subjetivacin del mrodo
despus de Ia enseanze recibida de de Cliambaulr*:

singularmenre, pero de manera necesaria fuimos conducidos

a Hasta lvfonteisne, el discurso rnetodolgico no es el dei su,ielc sino l Ci
Freud.
hombre uni:tersai. Tal era ia figura ordenacore dei discurso eue recusara
Por la iideiidad a la envortur formar ciei sntoma. que ![ontaigne- En efecto, en i enccnirari:os lo que ya habamos cescu'oieno
es ra verdadera
hueila cinica por la que ncs inclinamos. en ca.da uno cie aqueilos que contibuyeron a ia constitucin de un
[...]
L reora lacr.niana der sujeto es consecuenie con esta fidelidad, discurso dei mtodo, a saber, el hecho de gue esa conribucin dere::de
por la
sinpie razn que eila es su consecuenci. puede considerarse de una avenlura panicuiar, personal. Pero con il{onraigne. .-s;r
qu. L"""n,
agu -v en esro ( cor lo ranto: no sie;npre) ..orolonga" particularidad se inscribe en el mtodo, ella misma deviene un eierenc
Freud. Aiore bien,
as cier. el isomorfismo del cuai acabamos de desgranar ciel mtodo. Es lo oue se llamar su ,vo.
ras prin:eras
caracresdcas, aquei isomofrsrno que asocia el discurso En primer iugar, el rechazo. Se pueden da di,ersas frmulas d,e 1, erl;e
del mlrodo en
Freud al discurso dei modo que desous de plarn y a travs

y de ce La R-rn:e encuentra su reiizacin en Descartes yia

cie los
a,ari.res bre'regg subsurnicos aou bajo los nombrei de llaouiave.lo
}fontai_ene.
las cuales tel vez ia ms divenida sea esta ccni-esin: por ms que
llonraisne "se d,evana lcs sesos en el esrudic de .{risrireies", iu.
comprendi naCa en " ese aiborrio d.e tantos cerebrcs liiosilccs,,'.
ir
En este punto nos espera un hailazgc nu. notabie. si sd sigue avanzando, Su "yo no soy t'iisofo"'7 al cue por lin se resisna, e.cc: inbii
c0mo no hernos iejadc de hacerl0, ea ei estuiio qu. ilrrtipp. clanmenie el rechazo canesiano d.eI saber recj,bido. En ![or.ui:g;:c 1r,.,
Desan
consasri a ia .valssenc e d,e [a mthcd.e, se r.dveniri cue ia sujetivaci;n tambin una iuda Cecisi.a cue . sin embargo. no sabr ccn'ei; :x ;unic
dci mtcco se croduce in cos [ei-ncos que se iiann Nfontaiene ,; ie apoyc de una cea:f, sub;el:va _y que.pcf io iti!. pcs;l.lec.:ri
Descrnes respecii,zamence. Aiom.biet, philiope Dsa:. esc:rbe inCel:Cr.. En:lmcn-'entc ea cr-:c:1 rrisoteiisnc se iennca. -\icn:ii,:le
r proccisiio
ie estcs dos oori:bres una f*se que tos hace aguz:r :i odo ;antc mis ton'la not,lei ";ciilcl o ';ano e ia cienci;:. rti:i.I,]na'3" ]i 5s ,r.r ivs r ;e::::
,;uanlil que su estudii: no ha siao
reaiizr.ijo por naCie que se prisenie como a ... s rnismo. Ai-ro': L-ien. hay mlcdo aqr:. f,crr ei i.i..:hc de c,.::
l:r,-ir.^.
.\,foniaigi. mu.,' iecrnt;rn3fiieilce. consiier iichc s misino en :i lug:i
trsi .i-i,."-^
co:r uei suje:c en .:i r.:itcr:o ccrructz: vid::ir:n:eni ;cr
u;i ,.^
u11 ,ur,4 ,i-l ro f., , rts ---
-x.- esce.;iaimente,
-
,je la ccnsi:--:cclin ijel ,o5. Filec:azcieir"c:e:cit':.;.::r::in ii .-ec:3:1)ccunf,,,,erd:t:f,f:sc:::::
como ob.1c'.i'v a. Ei taso que acu i.Dara a J,lcnrigne ie :\f aquir..e i, c .:
rre La Rene es ;ai:gi5icc. I v'erdrd.Jevien "venciCaC :ersi)nii-u" ...

l..-PI. Des;.r. oa :::.. ,. I l;

.::../J.. p. i i3.

:o -i;r.. c. iil.

)
 60 Frtwj. r lespus. fcan
slo io ser si rs cepnda por el oro. El rrte dei escito deviene miodo
y e I miodo desc:bre el ienguaje como " la njca base de icda veriadr'":
La palabre s rnirad de cuien ia habla lr nitad de quien l escuchast.
De esre modo, Ilontaigne puede Ieer a lcs Anieuos e iminrlos er :us
relaos buscinijose a s misrno. Su
1i6 5s re gr-l 9..i otro, en interaccicin
con el otro (as su oosicin de secretario de LaBorie,,\. y en moric aiguno
result. casual que Philipe Desan se sirva d.e ia teor:a l.lamada dei looking-
g/r:ss sef para reierirse a estc. Pero no. no es la ,le Lacen sinc la,le un
Del mtoCo fre*ino 6l
;
Lacan supo iornar non de la imponaccia de lVlontai-sne en lc que llam.
qulizs i nventande aquel da una paiabra de destiao efmero, "ese momenlo
inaugural de la apancin. del surgimienro dei trmino que se llarna ei
sujero55". Esto ser, conc se puede suponer, paia desenbocar
i nmedi ararente en Descartes:
[...] ]cntaigne, en ci*nc senri<jo, es verdaderarenic aquel que re
centr, no en torno a un:sc:pticisrnc. sino en iornc x un monei{o vi,,,o,
esa aphanisis del sujeto. Y es n eso en lo que es i'ecunio, en sei gua

psicosocilogo irmericeno de principios Ce siglo. .temo qi.:e permenece,v vailds allr:le toCo aqueilo que puio rearesentaf
coffic mome:lro cjeniroio Ce un giro histricc, pe.o no :s:ba tiijel
Exisre sin ecrbargo una ciferencia imponanie entr.e esra c:iscizecin escepticismor
que Lacan a:ia corno constituyente ciei
zo v ese yo tai corno )fcniaigne Respecto ie
esia pcsicion sub,ie:iva oreseniii-icada, ina,"rguraCi ioi
io constr.tye merdicamente en refere::cia a Le Bcrie, a plr:mrco, a
-Iontaigne, ia inrervencin ie Descates .ser dcbie: ele.;ai la iiuda
sne:a. l aquiics que no vaie la pena ciier puesro que i se vaie ce sus
haciendo de ella la pai;nca pa;a ei cceso a una csiizt sub.ie:j,i. Liegado
esci :os c;nv in;endc :. los suvos ;ro cios ea Lin ncsr,icc,,.er:J: a :quelics
a esie punro, no ser necssado, r::is ail,;el pasaie il ac:o Cei Cc,gito,
.:'-:e iermine ior liamar sirnplenente el orc: '.corno dice ctrr:i1...,' En persistir en recusar iodo sabe: uni'e rsai para situario comc prccio iie un
'' elda'1, N{cntaigne se buscaefecdvan:enre en l iugrr rni.snic ce ese crrc:
sujero.
Ese sr:a erunCo que eigunos muiticiican an ins corrc :slecles ba,io
un gre;c cs el :scyjo el :i que Cebenos mir:ncs t1- ccnccj=oj
n :i i:uen sesgc I Fse :esgo es el rrl'-dr.]j:. El cierre riei cirtuiio crrtesianc del Ciscurso dei ri:rur::
Pro en ]icnaigre. i idenui'icacin dei yo en el Drro i.ic resonancias ireudianas
te i:ii::a ,Je ro
cns:lizer:e. :\yfi)ntrtrne inrrcCuce eis',je:c en ei i;ltco lejo ia ibr::re Ce
lquei yo. nunci :ma3inaiame:ie icienti;ic:iol la ieen::lcecin es. por
Desc-:rtes :ene cornc s un haz ei conjunto ii.e lrsgos ;cnstiiuii.;os cei
c:e-c. en rl Lrt:c, pe:o;to ri ctroj" (esa mrne:l cie cc.cueiglr con la
ii:curso cei nrroco. Besi:dn :i:unas cbser,aciones. ,;1.1.. :li i cunc
id.entii-icacirin inagiiaracs coheren n llonnrgne cr;n i;nrnrenir::jeno
''.iv'az de ia duda i:i i:seri: ties::ciiri:l :l qi:e a"r ra.""raa.-uris.3tccxir ;,;t;:;irs i,-rs
).
,l:ic-,s coresponiientes ii iiscurso iei n:e:ctJo fieucianc:
( - sobr: .:l re'-:hr:o Jrl r:r::
[...] :s ':rl :c',1iseaLr r.aa,aa.rra :.:crt Jl :nc-,: ,r :'.::un:.-i...;
d.e

ccns;jo daCr: a le pnncesa =liz:ceth a prcisi",r ,le un c.r.:nr:ic ie

\frquiave:o ilue ila ie heba :.dio,
- )()bre ia ,:e:en,je:cia de lr ',;ll:,1 tiria,i:D c.ei ne:r,-cr;:

62 FrewJ, t tlespus ltcu
Paa intoducirse en la bsqueda dE la verdad de las cosas, no se
puede prescindir de un mtodo (cuarta regla).
-sobre el historicismo:
Emple el resio de mi juvenrud en viajar denrro de m mismo o bien
por el gren libro del mundo, en ver las cones y los ejrcitos, en
frecuenrar a la gent de diverso humor y condicin, en recoger
disrintas experiencias, en probarme a m mismo.
- sobre el carcrer eminentemente personai ciel camino y del hecho de que
la historia del mtodo es una historia singular:
IIi propsito no es ensear aqu [se refiere al Discurso] el nntodo que
cada uno debe seguir para ccnducir correctnmene su razn, sino
solamente ciestece de qu manera he procuredo conducir la ma.
- sobre el constructivismo y su carcter lireral:
El mtodo [...], muy a menudo, no es orra cosa que la obserecin
escn:pulosa de un orden, ya sea que exist en la cosa misma o que lo
haya inrroducido ingeniosarnenre ei pensamienro: por ejemplo. si
querertos leer una escritura escondida bajo caracteres
desconocidos, no yemos orden alguno maniiesiarse claremente.
pero. sin erebargo. fo{amcs uno.
-{::reguemos a sios Dunros el paracii_sma maremrico (no es el mt.rdo
sino i matemrii:r 1a que es uni.ersal: mahesis uni,-ersalis,. la
tieiimii:cin de un campo (L:cen esruoi se punto en Descerts.
su br:vando que istaba regiaCo rror la tuncin ainbuicla r las rnencionidas
',eria,ies ercii'tirs), el crrclel iiuminlii.ro (sueie d,ecirse inuiii,.,o,r
,,,
r:jeiuc:i,;o iel mtcco (ligario ri hecho ie que se !ia:i ie veriad.. no.
ccrnLr in ei mroio inductivo baccniano, ije ier.itde,.j):. iinaimence. el
rire irr.ncrneir i:ovelesco de ias i:bras de Desc..r.r:es i;ie sealario :or
L:lbniz) v habren'los tlrdo una gran vueii;:r: :o::o,je ess rasq,)s de
rrrss;,:niencii F:euDescxrres que hic:ti ;i'lel:os af,rc cue Lacan h;.'.,:r
iu\cico ccnciui: i asuto scs:niendo,.iue ei sure:; i:iuue Ce hechc se
:ij.:,] j3 ir:r":J s e! Cei C:tgito.
.\:i. :n suc:si'c ur.s.Dlticcii coniitirio .;ue ios .:cs pi,mcrcs :rscs
,cr
:i r:.i,irddo Je I-:cen iiona dei y'r:, recn ,ii :uleic; ccriespotiel : :cs
.los j iti mi;s pisos ,li
ln .:is;urso iei mto.ci) r,esos
la pi:esie n m:ic ha Ce
:':: lc','L;::r)r nCrr.:t: luiunii ;c,; Des--:::s. 3 rs;o, ic:(lni i.
\
Qel mtodo freud.iano 63
rnanifiesto que Lacan toma el relelo del discurso freudiano del mtodo.
Aunque la comprobacin de este ijomorf,rsmo sea muy considerable, nos
es necesario, sin embargo, ir ms all del hecho de tomar nota de eila. En
efecto, ese sujero, tal cdmo Lacan es llevado a definirio, no es parecido
ai sujeto d,el Cogito y, por lo tanrb,'otro: es realmente ei Cel Coglro. No
hav, pues, simplemente paalelisrno, sino con,ergencia. encuenrro. ToCo
lo que acabamos de desplegar converge en esta iesis de Lacen. pero,
ou
quiere decir esto? Que ese discurso freudiano dei mtodo ( que aqu debe
distineuirse deI discurso de Freud, puesto que se compone d.e ese rele,o
en el que Lacan prolonga a Freud) consdye realmente el discurso del
modo en el senrido muy preciso del "constituir" : repitindojo (cre:rnos
haberlo demostraCo) lo inaugura.
Dos obser.aciones de orden indisociablemente epistemoleicc e hisrrico
se deducen de ese estaio de cosas o, mejor dicho, cie la cosa.
si Freud no pudo abnr por s mismo el discurso de su mrcdo hasia
enccntrxr r Descanes, esto se debi no ianO a la ausencia de ilna lecna
cel sujeto en 1. como oodna suponsrse, sino al hecho de que esia. ausexcia
ccmienza l/a en su travecrorie con un cteno exrravo de la tecna,;el
,o.
Es esta der'inicln del yo en Freud ia que en pnncipio oper ccrao un
b iocueo par:que su ciiscurso pudiera haberse reriizr.do clenamente :cmo
tiiscurso dei nlodo. As, no soprenCer que esia reona ciei y.c i.,r,;a
;onsliiuioo renbin ei -lunco de d.cciini(en,alanenbaC. en lgJb)Coi.];e
l enfentrmieno de I-icln con Freud ere ms v,rolenlo (esciio ccn a
n inscuia. vio ianre ); Lacrn no cu b iicardjar.as e i te xro d.e esa inrei,;e::cirie.
Se:':ncil obsei';:cin en hs r,ntlcc:s rje la ci;reia: s ,:on ei pai:iirna
,:uc lig: borrorneenamence R.S.I.. I ecin pudo cesembocti in un inJjico
":bcr,irie d.el ;uielc, cso se de 'ti a la i:celicin cuns;iiu.,,en cl -liscuiso
;ei ilitcdo -,ie lr nism n.tnerf, -n ju el c:erie J:i ,:irc,-:i:c !,1:slL.nli
:ine :r:r cr'eclc la lrcCuc:in de un "i"tr..!a',,{) Lieio-':i".
l::st: nr,:c,;. jL-:L\i-. j n::li::stc Cuj:lnic:i isomcr:.s;r) fj-.
:c:tai:cs i: i:scie,::r :tr.i: i :ll',:E;:ci. :n Desc:::::s :e i:s -:cs
:'rers Pl:r,;r,\i:cuii., eic, J: L: R.:n:,,),cc::i:n: ,, F:euc, l::n. i:;i:s
,i:,iesencoc:u'ii'i ui'l saler absoluio,ju. se:l:r ei Cei,r.r;e:o:l lin
iLi:rir,!duu .,.^..j
i,.--::"':-..\.;1
Lrii)ixu-,. .
l:]is10. no nc.c3i otIS clri3 0ue ,-ial:::i ide una

fcutL v desous ltccn
manera que, bien puede anticiparse peninenre en relaciil a la expeiencia
tieudiana) la cuesin de este nuevo sujero que Lacan abord con el
cifrado borromeo. Destinaremos un prximo captulo
sutndo por el suje:o
La funcin secretario
Lacan no ro,rn su vueio Ce Freud sino Ce Gatan de Cierarnbauit. Es ms
que sorprenciente conslaur que en sus primeros pasos, como en los de
Freud (para esie ltimo Bertha Prppenheim y algunos otros; para aqui
un encueniro rns cruciai que otros, el Ce la enferma cie La cuai iba a hacer
tesis; la innovacin rnetodoigicres el producto de eualquiera n luncin
,je secretario. De una manera que se deber considera muy clsica. si se
lajuze;r segn eso que tuvo va lugarcomo iniroduccin ie un ciscurso del
r:n:odo, e1 rntcdo se invente pr;ninCcse en prclica l oropsito de un
crsc. El hrcsr sber,iei :torjo s rancien y ea prin:ip:o ei cie un crso.
Esro err verdai tanto de llaquiaveio l de Ce La Rare ccmo cle
Nlontugne o de Descrnes. De Arna C. 1i oe Aime, no se habr sabi,io
en princioio ms que equello que guisieron decirnos sus secetairls -
,l
incluu'encio alil "la honestr Cisimulaclnie" de los nonabres ,Je Bertha
P:ppenhein c ie \larsuerite .{nzieu.
'1 \Ierecs esn:i::cionsecrclaio sel;onsitier:Ca ccmo unc,ie lcs ;lernenros
,
cu cspeciiicr: ei rnc:cd.o ieuci;:r.c I rs;o no ccnsiiruinr u::r ;cnse cuencil
iescrecabie ei ir.'sen suiio si i re'".eire que haber subra';atjc ei
clicrer meiccr-.icigicc iiel cr.nino i-reudiano iieba '--,eriiir inscibir la
,l ui:cirin secr::aio ,Jllr-i unc Ce lu.s :Lernenros esenclr..les de Cicho
n:cdo,
Cbse:var itu.. J. :i::renci: de Fr:uu. Lrcen no se reritil,:eec Ce la
n",rime maneif, f un Jas() i: sr-l xceiencia sln.: que permarieci nds blen
c'on [a bccl c:l:ra en relicir;n r. juienes psicc.].naiizrba.:r:ce en
pnncicio c:niilve ni::ic:c::r::eiininabie Ce ir. iuncir;n sec;e:ario en
ei 'itoCo ireuciano. S r ,:nba:o. ro se oodri desat:ade::i hcc:o dc que
:9. -I:::::tc \,::::lu'. L' '-i )i:;j;fra4:a7)ile rrnJ:c. Cncva. CJsil
:,: ! r.':! : t .l.l:i:r.;::,'. ?r:t.. ! ::ui:r. l';9). ii:cuccirin :J ),1i,,-l
t
:,.t ie :,: : :-. ::c l*::,.],. :ro(:r.i: : a i.::)rua r il. :r: r S:i,etore S. lii.r:c.
r
it
. Del mltotio irwliano 65
' Lacan en gran medida acogi, estudi, inreryret e incluso
consrrv los
casos rns importantes de Freud consagrando a cada uno de eilos un ao
de seminaio. Pero, sobre rodo, aquei argumenro se rebate ian pronro se
a esre irimo avarar
advierte que la bocacerredaccnsriruye uno de los mocios miis imlocanres
cie.Ia reaiizacin de una funcin secretario: "la obligacin de silencio qr:e
os incumbe", escribe un secreraio a orro. se traraba de Buonacorsi a
N[aquiavelon.
cmo da cuenta. pues, de la pr',:dente reserva de Lacan respecto de sus
prcpios cesos? Es de notar en ese punto cmrl a menutjo. salvo el dato
pariicular dei contol, cuando un psiccanaiista cres rr-.cer hacer saber .
un pblico ms o menos selecto ral o cual lragmento ce ue cura de ia cual
se encr.rg. ese hacersaber nismo interviene hicr:rec,ndi: lacontinucin
ce ia cuia. Aqu, el masccuismo de "el hombre de ios lobos" nos ensea,
pues supo producir del no-cierie de circuito una 3nri y ce dicha renr.un
no-c:ere de circuiro.
Freud, por otro lado, ileg a reconeaciai ai psicoanalista no lanzarse en
seri:ejante e'/eniura ms que u.nio ei niisis estuvier celminaco. p:ro
crno saber que ha lermicado cuarco una inciinacin a habiar e:.1 cuic:r
habda esrado en el iuger iei rsicoanaiisra hace. pr:r io pronro. cuesiion:bie
ia verdar: de ese sabe:]
Si enconces incumbe ai psiccanaliste una "obligacin rje ;llenc.io',, lo cual
ninsuno de eilos niega. dicha obiig:cln ier:nandc j n:e::ospreciacl en ;u
vercadero alcence mientris sc ia retlera a un cii,:o ier:n:oigico. Se
sabe que Ia deo.re.lo,Jia ndcica a.eri::. cietos comcdllientos. 3i]
canic,"llrr ia comunicacln ie .asos l;oleg:s o ts:ujlrii:s a ios i'ines ce
ll invesiiglcicin o Ce la enseanz:. Sin embar3o. ni esa re.:1a ri ia-s
i;(.::cciLanes aJnrit:crs:n lo cue se:cilele I )u:es:c:J ccn'ientn :.1
psicoanlisis, aunque nds nc set i()cue. se.jl io cue inrus:reel artcco
freuciano en reiacin lt lL)c'ie. i,iiritenciacicin enl;e miicc ]i
lircieiie ao es:i clanrnente esiibiecica. ei liLi:lac.io coie3a pue,_:e
enconaixtse en siiuacin ce rnrlizane 1; :l lixr:ic :rcinle n lt je
psicoanaiista. A lc que se aglegl ri cuicl:l ;ii-nnr: ns "incestuoso'' ce
lo que se inlegina,je los .lurits c,,:e:n lcs :;-;cs psic,-,.anr.iriccs ;e
crern de1 ,ji.,'n al siiln y,jei siiin ri Civjn. Pcr crro iaco, es un.;i r:,o
 :

66 Freu!, y despus,[acan i
,

del desfase que instaura spbre este punto ei mtodo freudiano

al mrodo
en relacin
antomo-clnico el que suceda que un anaiizane en ei
, ovams
all de ser una fantasa- Freud, ai
rnovimiento de su cura, despus de haber ."inocentemente,' hablado 4evar el chiste a ta aignraal a. una
formacin del inconsciente, ha abirto una brecha decislva
durante un tiempo de lo que pasaba en su anirisis a su enromo
famiiiar,
ru onr_
body-psychology, de donde se puede enrrever un hecho
amistoso o profesional advierte que" al hacer esto, comeri un ,in"nlJ*go
error, y pate,te: que ernprender un anlisis es tambin un asunro
liega as a reconocer que ms Ie hubiera valirJo somererse a pblico y que,
una ciena de punta a punta" ei sujeto en aniiiisis tiene que ver, en
obiigacin de silencio. Ahora bien, un probremadco de este tipo no tiene su mismo anjisis
con un cieno pbiico sin que nada asegure que ei psicoanarista
lugar en un cdigo deontorgico profesional (er enf'ermo pu"d" pueda
o encargarse de encamarlo compretamente ni quepuec
quien quiera y 1o que quiera de su enfennedadr), mientras que "oor",
Io tiene por convertirse en 1. Ivfuy por el contrario, acoger la
a, afo niori, t in*
plenamenre en la tica del psicoanlisis. En psicoanlisis, la funcin secretario
obiigacin como un elemento der mrodo freuciano es equivalenre a
de silencio no incumbe solamente ai psicoanalista; que eila tener en cuenra
recaigJsobre que ranto la accin dei pblicc en ei aniisisil como
ei anaiize.nte es de 1o ms comn: la funcin secretaio no sietpre la del anrisis sobre
es el (o los) pbiico(s) es cort 1o que cada anlisis iiene qu* *r,
deienrada por el secretario itular. no
accesoriamente sino de una manera esencial a su er.ectuacin.
P:ro esra virtud del silencio no es mds que uno,Je los princicios de una
Hay un vnculo estrecho y esenciar nrre ei pbrico de cada
ieer*inacin ms seneral, aqueila n:isrna que defini como tai la anrisis y ia
tuncin secretario definida como d,eterminando ia ononunida,j
iuncin secreraric y cuyx tiirmura se condensa en una afirnacin de o ia
inoportunidad del decir. pues en ei andlisis no se iraa tanro
![i;eilie B ianc-Snchez.r : "la ereccin cie decir o de no decir penenece ai .
de decir c no
al psicoanalisra como cie llevar eso que, der cecir no
secretario". A-hora bien, cuando un psicoaniisis se reveia efecti.o da dicho, no cesa de no
poder no ser dicho, eso que se ,ama snroma. ar iugar
lugar a que sea reelmente bien planreada rratada ra cuesrin de una de acuer pbrico que
r/ es tembin el iugar conde ese ciecir lo seri efeciivamenrc.
eieccin de ese dco. A este iespecro, Lacr.n pudo hablar de una..rice,iel Lc que signa
ei comprorniso de un sujero con su rniisis es precisamenre
Bien-Cecirs:" sin igaorrr en modo alguno, segn creo, hasta ou punto ei hecho d
que l habri romado nora de su sroma danco tesrimoaio
esra frnula pode iar lusar a excesos (oue no faitaron). ie ou cse decir
no era ll:vaio a su lugar.
Tcnar ncra de ia incidencla de la iuncin secre:rrio en el r,ni.isis xi,e
A est i3s'ecic. Freud invena su nccin inau,rurai d,Je:ensa. pues
en odrcioio o,.te Se ha,ia gt"o haste qu cunto ;rrla csico-andiisis su
invencin de un :rrcdo a la vez de lnvestigr.cin ce rriiarnieio
eitcli';o riei:e pocc que 1/er ccn un a. puenxs cerradas. La ranns: tiei ;r es a,-.1
l esia nc'cirin- E er'e:ro, cn:o irxar ii ese cecir en suspens() ai curl el
ccnsuitcrio anliiiico ccri:o luslr con:bra':le. ce-:d,i:, ,ie ouerirs'
snrcma rei'nire l 5o sugirienco il sujerc ieci il ccnc il c::iur.cr
accichai.as, co.iro un imbiro maerno-seiviano. proregiic iei muni. nc
d:cir (el acan.cnc ce la hipncsis es 3(lr lo ianro c:.-:ciai ara ia ,u.rrr.n
ilamado exteior, as ccn:o rambin el J,e una piez: negra cn la que
ei p,rc:ica de un u.io mlcCo) sino. a.l ccnrrario, rornnicic
anairz:nre enrian murico ,Je snomas ,arr siir,i all ceseiba;l::co ai pie .je ia
Ie:rr en su ::s;:ic:n: prccon;i:iuie ir:e.:la llar.ei ce la:scc:aciin
ie elics. sin que durrnie rcdo ese dernpo ei mundo ''exrerc.r" h:.,,a iibre, io Cescr.-:z a -L,rcr.n io advinr-,J* ru ,*rr"nrrbilia,l en r:nco
ii:ier"'enicio y sin que aquei ha.v-a suitio algn er.c:o, :sa iinrisr su.ie:c
:uece. de la enunciacin. 'i' ei osiccenarisia crr!=. scbl" s esa
pci;::;:c, cf;e,.:::l Jic:o rneli;l:te l: sec.:dda,:,,j ..je un :s::cio cr i iesccnsabilicc.
Sin enbar-zo, esic :lo podnaser;araasumiriaen iugarcer
,ui.,o, pseudo-
sc iuc i n en ll :ue : i ;:c:r. cie.:nerr. :.1() cbr3nir:.f,
su :ere:lc; o. Es ::rs
bier p:ru hac:r ju'::r, en:i lu,J:r nismo rje esie hacerse c3rgc. la i.unclda
5 i.-liirrrlic 3l:nc.Suchez.,;p. ..:r.
1..j. Lm. 'i!livtton.,o. tjr..a.65 ,.En esp:.i:r--i" .i;tt;aitrttt.: l!r..15;ia. ,p.
se:r:::no :ue. :;re',cahnccs ,i:l :l::co crcdu:iio :cr i: :s"::::::cn
I iii).

-1--)io s cr n ci.to r:i..; muv giierente lcs ruesifos dcncci:ticcs

,iic: rc;,.:l::.-c. !l
 68

Fre,d,., desous !csn
Dei mtodolreudiano 9

iibre, puede hece r que se presente Ce otra manera la distibucih de lo que sr:jeto ya no tiene necesidad de ese "hombre bajo0s", d,e ese "liberto
est para ser dicho y de 1o que debe ser localizado sobre "la couche6s',,, empieado en los asuntos confidencialese", tal corno Tcio ilamaba al
en esa cucha dei secretario, que hace ahora de objeto de la honesta secretario.
disi:irulacin por haber sido reconocido como quien en un deerminado
momento no pudo servir mejor ai Cecir pblico que esnndo callado. pea I{aber sealado ia incidencia de la ncin secrerario en el mtcCo
termina, qu resulta Ce aqueila coucke? Sera eirneo suponer que ese ireuiliano confirma que est en ia lgica de cada una de las aplicaciones
callar, debe necesanamente lerminar por hace rse saber un da u otro, an cie dichc mtodo el tener un fin.
cuanoo tal pueCa ser ocasionalmente el caso. La funcin secretario, ai
iguai que la del psicoanalista. compona el cto Ce callarse y d.e ser, pues,
una tumba, como tan justamente io dice esta expresin francesa. pero
enlonces qu? El callar, se evanescer con la muefe de su portador?
Esta no es tundamentainenre una solucin pcrque vuelve inCefiniria la
relacln del secretaric y dei sujeto. Entonces?
Para avanzar e n este diiicil problema y llegar al punro en el que la iuncin
secretario maniflesta toda su peninencia para ei anlisis, conviene
advertir que la distribucin del decir no es tanro tsunro de comunicacin
como de gcce y de pius Ce sozar. Practicante dei "eclipsarseft', ei
psicoatlisa en ianio secretado no pueie ms que llevar hasta ei i'in su
igica (la del eciipsarse, pero tanbin la suya propia -en ianio cue haya
siclo ia cel eciipsarse): cn otras palabras, no puede rns que eclipsar el
eciipsarse n:ismo. Para nosotro s, De la honesta iiisimuiacin Dei-manece
a irilvs de los sislcs como iln ie;ito crpital por no haber hecho trxmpas
resEecto de csa lgica del eciipsarse, El eciicsarse no puede, con roda
lgica, ms que inciuir :i eciipsarse rjei eclisarse i ei obsesivo lo sabe
ter;tciarnerrai: no cuer.je, pu;s. mas que incluir iaraoin C secrertno
mismo qi.re ier:nina pof nc se: ms que su couche. Ob'iigada hastr al
puritc, ia uncln secrerario aCguiere entonces ese gi.ro panicuiar en elque
:ie ioria ratenie qu;, le.;cs rie ener su ccuche, el se.Jreto.rio se encuentra
iilmaCo t. srlc. De esle nctio, su cto lo desdn. ccmo :l ac:o Cei
psicor.nalistr o incluso el :r ;mro, ir iet ese "desLecio Jel gcce,'" cue,
re:iizaCo ccro ral, como deshecho, hace posibie e[ declr, e;o un Cecir
eue paru ser lle','ac l 1 hi sabrCo iocaiizarun , un celler. Decididamene
pue,Se,Jecir:e, en ei'ecto. cue ha-v cue saber cailar. Con:sra hazra,:l
su ieto devie ne jec:etario dc s niisno ,,- ei aniisis :ncu,entia. su iriie. Ei

1--i ir^-5 -)i;'..'.- to. c:!.. ). 19 iEn s;:liu.l, Rciittrtut ': i:lt,i:ui* ,?. .::t.. ).
,3.-Tcrqu:r; .1;:ji::,,
59.- a,'r. \i::::l.i 3'Jc


I

o t
Baltzas lacanianas
en campo freuCiano

la ulgtz,k n p'uaa * d oiuw & L;s crss .+x o'al,cit_t.

Gilles Deleuze

Donde se trataaquelclirnatanceracursticc.v sensitiva.mente perscutorio

que distingue a oda cultura que puja en el camcofreud.icno; luego, cie!
alumno de Lacan a qtien le toc la cargace cecir cmo ese campo habr
sido bali:ao por Lacan.Dande se muestra tanbin ro que rest!;a ccn
respecio al esto.tis del osicoanlisis como discr.pLinct.

aq
verCai, pero se e.rplicir inils an a canii J.e \{equia,,.eio cuien. j
introducir el mi:oCo en la crd.crica pr:ltica, no :udc hacer orra ccse que
descenar de su i:empo ce :piiclc:n a ias comui:iiaies ieiigicsas csi'f,
dir:ccin y suere cerinaneca.'l nicaneate en is nianos de Dios. p::o
h det-iniuin de un clmcc no s reiuc:ible r ia i;ijnicii_rn tje un ccnju;ro
.
Ce r.oiiclcicn:s. E, ;ue l:;<;iusii: di zery ie .:s r':it:cies ccr.sul;:s
que le esn asl.ciadas val,J, a partir Ce Jvlacuit.,,eio, ccmo ur:
oetenninectrr del camco ;rocio al dei naloCo ml::strx :cr s siilo cur

i Ciiles De::::- ?c.u,'zari::. Pr.s. )'f iuir. l9qrl. :..1.5

 :eu/, y desnui.: lttan
Aaiizas bcsniaMs en camzo Frcuii;no ?j

\l De iguai rnanera Freud: la especificidac de su mrodo imprica la ms aguda y urgenre la ceterminacin cie lo que han'a que isas ies
cielin:itacirin ce un camFo en el dobie senriiio que acaba de ser crisis
no .reran sin embargo absolutamente extraas las unas en relacin
\ expuesro.Fsto se comprueba con sio connparar ei abanico de probiemhs con
ias otras, y no se nos rorneran lugares sin reracia entre s. Toco el
y punios cie apiicacin de! anlisis con los de su vecina pixima. la inters
ciel mtodo consista, ya lo habamos advenido, en perrnir.ir esos
ptiqui*d", intenrr insraur:.rse movlmlenios sln que por ello desembocaan en una pura disoersin.
I como ga cijscurso coherenre sobre Desarrollemos ahora eso en lo que habr consistido la incicencia de una
\l llr
llcuenis
rooa una se-ie d.e i'enmencs que nc podlan ser considerados
de aquelias implicaciones dei mtocio, su delimiracin,le un campo. y
comencemos Dues...
normaies n.i paroigicos iporque son ranro io uno ccmo lo otro), ral como
ll
el :ueo. ei actc fellicio, ei chiste, ei orgasmo y la c.ngustia: mientras que
ll
l a la esencia dei mrodo ireuiiano. a panir de sus primeros
llpenenecs Sobre el campo
ll pasos. no dtsociarlos d.e lo que se ccnsiCen sinrcmrico.
Ei mcco fr+udieno implicrba [a deiimiacin ie ,.:n camo esceciico.
Y ese carlco, a su vez, vol'.,a posible (cienarnenre no sin ccnfliclos, Freud traz un crriipo que Lacan lig a su ncmbre. i\oebie v:rtui ie la
rairitccc sin ccnradicciones) oiios crmincs disrintos al de Freu,J- iercsra persona: ccn lr. soi lecurr. tls esta frlse :ltl :cn:nos cecldir si
De e i nombre que calirica rl campo asdesignadoes er de Freuci c ei ce
qu inaileru,(s) l S i es correcio, ccmo lo hemos adeiantad,o, que "Freuci. y l_cin.
espus Lacan" signii'lc ia introciuccin de un raradigrna nuevo en ei Cienamente, no caben dudas y menos an despus ,Je lo que acabam,cs
cer:rro tie'diano -s .jecir. en ninguna oirr. Dar.:e-, toco ei inrers ce cesarroilar ccncerniente ai mrodo freuciano. s in en:bargo, ei equr,ccir
eisemoieicc de esre secueiciaccnsecuiiva resia.ir en su singuiaidac. *eramarical en cuesiin signa le insisene incld:ncia d.e un orcbienna
:n :i hecho de cue no cuede ser ie,iuciria : ningunc de ics Cos cesos basianre panicuiar. como se ,e en el hecho ie que. si no se eser a Lacen
cis:inguicios por T. Kuhi:: L- creecin ex-ditiio ie un paradigina. c:je a para habiar de una -'ej'cre jc ;ieudiena" (incluso cuandc sie f',era ei casc
la .iez e,iui.rale : ia creacin Ce una nueva discipiina. 2- crmbio ie una de ios cjelrac:ores dei aniisis), en contrapartida, parece ;:.Cecuadc Cecii
mar:iz oarad.igmlrca ei'l unl disclplinr :srrbiecica. Aunque iio sea ins que ei "canoo lreudiano" es -cmo direnios? - ..inr.acin"
iie
una...
acen? En ictlo caso sta nominacin le ce-enec:.
cue 9or el hechc' ce su he:erctopx resDec:o ,je la r:ia kuhnirna. sia
rr:ruiacin LcarTreuc arece ei inrers cei :isemiogo v. pcr lrr Lacen intrr:iu.;o v esiudi ei rnii:.o "clmrc" en la sesrn ineui:uruj de
ixnio. que iesa:oi1en:os ccn ci.ena pre:isiiln su hi,stcd:, su ccnrenjio , selcminant: e:': la 6ccl ;\'arynal Sute-i:;r,l i-< iie :c:; Je :l)6-i. L
sus conilicioi:es ije csibiiii:c. hrzo 'le i.ina iane13. un DCco sofisticer, pues. ai consiixr i ,:ecno e cu
se rura: ie indic cu el :irino ieLr.can en osici:anlisis. si cgce
cii. cie::cia nr::ccr;er cei'iniiia Lrr su objero ique es cmbian--),
cc nc iuy'e le jl que ra neces.io crr:c:edzrria ccmo c3riitrc ueiinir:co
Oresiirse e ccnseauencl,rs e iina manete ccnsecrenie ccn lo cue Lecin
,:ab:i s;cr: v r:'l:j:i:s;eci:l::str c: ;-:eicijn ccn f:eu:io cue ::o:s D()i'iii'llr, cra:ils: ceto ista nueva deiinicin resuii enictces ro icr
necesadc er lbsciuo: pcilenos cis;ensi;:tcs Je :s.r :xi:::icla:. sio s ;s:e,;li'icc.: i ;i;s;icis:;:o ascomo tambiJn ia aicuimia cr:nsiriu.,en eiias
pr:sib ie si se lo e :lfcci ie,;ce l secuencia de isos :ies lie n:cs ,je c: sis cue ,.-bi;, una crl.iis ceiinii:ivs Ce un cernco. Ti co-o s haiiaba
:,.1:cn l9lc. lg-:-l;r lQ-_{. ieq'::nCa iacuesiin rieloi::en, ei camco no podr. aper:ilJ.e:s:c, ms
iiie:lci:,_-:s:r:.; r3ncrsj:l;::nres
.r" ii.-:-,:.
'-- -.r.-..J! C-5,,.r .. :af "l{lbr.:
* -.;J,- .--:iii:j.:iS,-.,.11-..
l:e:etiJs;:r:CS
-i,r
-.! i:-,.
-Jiqi
re-'=Jl,
i-.e..uu ?.-.,.
r -.!uu. L
=i dJr;.u.,
^",,^.^ ...'-
uufl.iJnlCSlr,l, a) :U::.;:teij
:e e:1,-::ill..i Ji)i.l
F:.:ii=s: aca.'a:,,,r i(l :(lc::r.;er e,:;lr:ii -:.ir:..,r:;l: ::: ;: ,,.,.;i,,.1:r: :r..iricc: Llcrn puso de :iie',e .i..,nro i;=;;;;;;.i;l; ;,r;:;:;'"r.

,,)9' i.f..i 3r:::l C:-r:;in. '5:cor: l:l=l. ;n:..ctr:s::Cue,.ie:jic!lss.:ic::

T,-riliOuSe. :,:s. iriS j.

.74 Fe,d, y dspus lcan
.
labr acta pblicamente de su "excomunin". pero, por ser polrica, ests
nominacin no deja de tener que vrselas con el equvoc gramadcai
antes mencionado: campo freudiano, es el de Lacan?
Teniendo en cuent esto, cmo sorgrenderse de que el cer.crer, al
parecer necesario, de semejanrc locaiizacin del campo en Freud apone
tanto un problema como una solucin? por otro lado,
la solucin
no vaie aqu sobre todo por lo que manifiesta de probiema? ivfs an,
acaso el problema no se halla exacerbado por su solucin? parece que
s. que la histona del camino de Lacen es tambin el de un cuestionamienro
cada vez ms exacerbado de lo que significa ,.freudiano',.
ideltlficar un "camoo lreudiaao" equivare a servirse de una merbra
como dectico de aqueilo a io que Freud se habda reterido v habra puesto
de reiieve. Una metfora agrcola+ ?
Fsica? nrica? Surreaiisramenre magnrica?
especficamenre, espacial? sin resolver apresuradarnente la cuesrin.
adviramcs que esta metfora parece obtener su peninencia cje su escaso
ccnrenicio. Puede, en et'ecro, ciecirse menos? Freud habda abieno... un
espacio, ei cual no podra ser distinguid,o de oiro modo que... por su
nombre... por el de Freud.
De la misrna tbrma minimai y discieta. Lcan habria hablado de ,.la ccsa
lieud.iana". Cmo no advenir. en ese ernpleo Ce la calebra ,.cosa.', ese
mrneri rie cesignar e.ll conce ialta la oalabra. roceiimienro ai cual no
hrv quien ao haya recurrio:lsuna.riz ,..pero s, de hechcr.
crno se-
llan::eso'l T concces bicn eso, esa cosir...;A;1, cer:m,-!al
;No me salel,..
Ccsa o camoa, Ce lo que ie ira:3 es Ce hipotecar Io nenos posible ai
cesicnarlos, pero ail mis,no ,joni un cierto nm.e-o Je )ziotec!).s ,\at
sldo ;*a hechas, en es;ecial cn y Dor'ta. lnte-naiicnar ps.vchoer.ci'tric
.lsscc!:icn. De esie moco sxrios ui.lo de los tjalcs ioiiicos ei
crobiena : prccianar cr.rc c cernpo lo que ncs ,iene de Freud ecuiv:je
e pn'i . .- a la iPA ce ua cieno nmerc ii.e celeri:rinacicnes cue erl
sos;:ene
( y' que la sosieen ) com,c i;lsli::cin: en especiai
s:a. que no es lr xenos
imroriante, le uc cuera ,rescnrar:i lsiccanarisis evicenienrenr: ccnro
,.-^.-;-^^:^
-l 1.,:- l:*Lz:::n ' :t::.:i:.i:: :::-.,:
;.' .^-. :- ,or.
\
Balics ltcaninas en camDo Freuditno 75
Afortundo rerrocesol Bienvenida prudencia! Por cierto, esto cermite
que sean problemarizadas las cuestiones miis ciecisivas pare el aniisis,
especialmente sas que inciden. sobre su estatus epistmico. Pero,
correlativamente, a q se le abre la puerta? Si Freud no solamente cre
una escuela en un dorninio determinado ( en medicina" en fiiosofa, en"..,)
sino que tambin circunscribi un campo, se dir que en ese campo hay
acaso
lugar para diversas escuelas? Una escueia adleriana? Orajungiana?
Annafreudiana? Frommiana? Kleiniana? Y
tuniratti quese disputen
ese campo? Freudiana? Ademas? Aqu, se huele no a quemaio sino a
paradoja. Cules son, pues, las leyes de hospitalidad en ese campo? Pero
tambin: cie qu otros campos se secaraio que calificamos de feuCianc?
Se lo rel'erir a un campo ddieriano? Jungiano? Y tutti aanti2
Laceniano? Ademas? Aqu se huele no la inconveniencia sino la
incon'eccin. Cmo es que es.oontneamente existe una lendencia
semejante a rechazar la nocin de campo iiommieno o annrii:ud.irno o
C, menos
rvinnicoftiano,como si no tuviera ningn seaddo, mienuas que en 1o que
respecta a Jung, tai rechazo no resulta evidente'l Y Lacan? "Campo
kleiniano" o "campo lacaniano" son sintagmas que nos disgustan. E.riiao.
Tenernos razn? Nada lo asegura. Cmo denimos, sin esta seguros,
ranto lc escuela como el campo para as iormula 1o que nos parece? Sin
disponer tcdava de un aborda.ie bien ccnceptuaiizado de :scs cios
trminos, escuela y campo. no pocemos de.jar de preguncarios desiic
rhora si no es que Lrcen habna cretdo ( sin saberio?) la pcsibiiiiad de
una escueia lacanina poniendo de lelieve un "c3mpo freuciaao".
iei
See lo cue fuere, a 1i luz rie I "cunpo freudiano", el hecho de habir
psiccan;iiisis ccri,o Ce una ciscipiina parece. de ahora en ms una
grosena. En efecto, lu es una discipiina incecaz Ce despr:nderse dei
aornbre de quien. ei i;npnmirle su odmer impuiso, delini su icminioj?
En ciencies, an en las bientlas" nadie se lrugt eso. Ni sicuir: ix.
eeiprolosa cuede ccnl.::elirorc. nucho nas lr:nquiia y iiigr:r:enie a
Champolion pcrque iio iiere eue ve:. desCe hace ,va mucho iienco. ccn
:.Ccn Frege. ilmo ''ior:nio' un cilnpo cel c:al irav Juieres -sacs 'rie Jetinidcs"
obcienen:i ;cc:: ios:sicos. ios matndccs. lcs srncrnos. los:uilicos. jenen::a
unc un,lorninlo,:l;ui ie cuc:. Se:bserra. o cbsi:.nte. ellc,:se .rnceal:do lo Jel
le ..:usal:robirn;: rai(a rl funto :s esro ?erildcrl. cu c:i; cilc:: ;c t$la:cr.lo
-lobis: netiis:ca. un:croiog::. :strcic,:::, :i,luimla ::iio-* -u:'ro
cbsesro::!C rcr :n
l::c:r,n:ios. Sin nb u:r:. :s ir:::cin l jts ce dil;cuur l l:usur:ii i,.:ltlc. ::'::
:ercrzxl:: ie isie :iccc. o .nvriiiia:ues;: il'ln:cin.
 9a!iz,: fucan;tas sn cnnpa frc!iisno i7

los esudius de ste. Pero esto se debe a que e.ros estudios han sid,c tales iugar que parece tambin signit-icar. Decir " earnpo freudiano ", ..co$a
que pudieron realizar ia performance de vclverse caducos por efecto de lreudiana", "escuela freuciiana", impiica reconocer que el nombie
aquello mismo que los prolongaba. En ei anlisis, esramos lejs de un misrno de psicoanlisis no puede venir a susriruirse, como trmino e
emgj-ante, del cua!.podemos sin embargo admitir que vaie referencia,a aquei elerido .cr indexar e i cam.ino abieno por su invenror.
l._t,1!"1:
como slgno patosnomonlco d,e que uno tiene que vrselas con una Ei campo no es "piicoanaltico" (ciertos lacaianos intempesti,,.os
ciscipiina cieadfica. uno de los dramas der aniisis
no es acaso el hecho
incluso han pretenclido caiificarlo de "maternrico"i), permanecL
Ce que ningn resulndo cinico o d.e tjocrrina no haya sido jams fieudiano. Por o'ro lado, cmo pcCna ser de ora i'lnanera, ail doncie ia
declarado caduco? consistencia y an ia misma exislencia de una reaiiciaC ilamada..psi" son
las que felizmente se constituyen elias mismas en orcbieme, las que no
Entenderemos ese irrnino "discipiina" no como si designara un secror
pueCen ser recibidas como priacipios a panir de los cilales se dejari
del saber cienrflco sino en ei sentido ce "regla d.e conciucra ccmn a un
der'inir no solarnente un carnDo sino tambin un dominic del saber?
grupo"? Cie*as instiiuciones psicoanalricas ( si semejante calificacin
iiene un seaddo detbndible. es decir, un senrido dei cual no se prohce
dudar) se af'e;:m a este riltima deirnicin "Cisciplinana" cie ia aisliplina:
Sobre un cierto clima
constaiandc la cecofona dcctdr:al que ieina nrre sus miembros ;r en
ctras Daries. e Llas cromueven e1 cuairo tcaico de la cura anaitica como
crirerio que Due,ie discnmina lo que es psicoanaltico y lo que no io es.
Tomar ei nom'cre Ce Freud como rasgo det'initoric d.ei canpo nc Ceia de
liadie ignora del toio, sin ernbargo. que se trata ie una apariencia. en,qenCrar nurlrosas dirlcuitaies. entie las curl*s una Ce ias nu
Aerns, ei hechu. de cue esos criieios icnicos no concernjdan ms,"iue
imconantes parece ser sta : crao discini:ar, a paflir de dicho rassr:.
a ias neurosis. ieben. a los ei-ectos d,e iuncionarcerno tajes. prr:naoecer
io gue fbrmar ieetirnarnen.e Darie Cel carnpo v io que ,jebe, no me tos
imcrecisos ail..Jonde son requendos ' resuitrn inoceranies ail conce ia
icgiiin-iar:lenre. ser cxciuiilo. es ,jecir, separa. el buen gr;no ie la ci:ri
prctica presenri ias ms seias dificuitad.es (orerendido "contraro" o no. (pues, inietecribiemelte. cda brecha, iod.c rerco que r.dvien : :se
por poco que :l a.nalista jueeue ei ;uego de su iuncin. no dejar cie ser
cf,.r'ii!{) ser ircidafirente ubicado en ,Jicha alemati':)'l
interroeido p,:r ei :naiiz:nte acerc Ce su rslacin con la lev, . se sabe.
escccialmenie cespus ie ciefo raba,io,;e G. Deieuze, de qu esrrrciura
E-
Lir el--_v. 'i --:"J^!u "Eieui"
'ij '^" vr,-..u, I rLuu cisit
ui!J.rlqt.:u ie ser,:nl';ccl
nuc::o ug )i Ji1 /uL.J :ezn ;c
a .Ju[l
:il ce i,-
Gua.
clinica decence ie resDuesi que el:lcnces s_grime el conratoT). A pesar Cescie que Freuo no puede interveni 1 rni.rmor, decenie ca ,:rtn ne :id:
ile sa acanenci.a,ie un cnreric icnicc ccrnn, se e,-,ciuve, Dues. la Ce io cue se insdrucicn. es Cecir, sus guaiiia;:es) cii:
ise: genei'r.l:ien:e i:
presenracin psicoaniisis ccrno si hubiere'ya acruiiio e i estarus de i:ue Freui na ,iicho. Esio s 'eried incluso cunio se ssd;:',a ,rrna
'1:i
una ciiscioiinl. ea ei senrido.ie "prc:icr. cu;-as regles :Cmiiidas, no son igrmuii: que F:eud hai:ra cresenracc cciao cdredr: cecisivo .li:
c'es iic.nacles : c n'lo irles". ,ie:;=inrqu es psicoaeiisi::)is;r ioqu. nc lo cs. )lo.:xisi nin:,-:na
ri:n :ar: que ila i'rlui;enetanle -petse:n{l:; r:r ejemcio en ia
El ine:s Cei :=iino "cxinro f'r:uirno" resuica resiCir:us..r rdmer
crienc: n !; -zis:ticia il lnccnsci.ene- se: rn:.iiienica iuelr cc
lu'::r, en su 'rcl'o nisi'no, inciuso li': rlna suene de esaicrmienlo en el iiisusin';, e negho. se lc. :s:i c:so {.se n:encioaan simuitneamenie
Liuj -:'-^' ' '-" qult
'iJLi!.L*J '" ' -da !.in;. :ci s soi es leics de cl.rC:r ios nunros
.Q":. J. -:can. teninano ilei lj ,..1e:nero,:e l9:"i...] l :xitlorCrnarlc jl .
lreiorninio.
naili:.i:i:rrcn!o c:-ri rcll,:iosr 1e ics ::rniacs ldelnc:s ;-or lrgr.i e:'.i".:!:uf:J :J ii , :sil :,. ;onJunleinenie, i;s :res it,it()cr) ;ueden i:ce:ir-r).
erped:ncl; muucr. ;cca e u se ::ic:ona I ., Se lrli. c:so ,ie un leaho :u, rorb ls. in,J,;
sor?re:ii;l:ges::liiionxieisclstc::Lsl stqur<tte: quesel:i :crnercv:lnrcc n
ir,ialer:il!:icin,L:saateac:tr.::1 ;.1r.:i:;e:u:oncf...j ei iraberrnrxjuc:coics;cnceilos
no -; io r unume:rtics ino t:nclcfl its,: ue :erinanvclt lsilJos.,"
:

7.Ciils icicu;:.'?:ssct!:c:D0 i,iic:le: !l:scc;t'in J.rcxr.,.,/rr..rr_..: r i(rtc. Cillcb:.

i'
-. ,--,c1. . ;6';.
'a--:
 78 Freu, t desgus ltcan
La apelacin a Freud como criterio ce juiiio se producd -contrariameote
alo que se escucha decir a menudo- sobre Ia base de carecer de un d,osma;
esta apelacin confirma esa caencia, la admite corno efectiva. El rexto
[reudiano no ha sido tomado en el anlisis como un texio sagrado,
rntocable de por s, aunque diera lugar a otra serie de textos (una
,Cogmtica) los cuales s podran servir d,e base para que fuera proferido
un juicio de hereja. |.Io es en este sentido, no es como un escriio
dogmrico que el texto tirmado Freud "sobresale'' en (la palabra es de
lfichel Foucault) la lireratura analtica. Al referirnos a l como a un
criterio, lo dr:gmatizaremos? Pero se rrata de un camino! No lo
malograremos al pretender tomarlo ( si eso fuera posible) por 1o que no
es'l se adviene que la dificuhad de remidrse al texto freudiano corco
criterio es. por lo menos, doble. Por un lado, est el carcter plunvoco de
los enunciados freudianos, siempre susceptibies de ser discutidos, pero
iambin est la enunciacin de Freud, en reiacin a la cuai parece que se
nc's fuerza a un camino sin salida desie el momento en que damos a sus
enunciados el aicance de un criteio discriminatorio.
seen. por e.,iempio, las condiciones que det'inen el cuadro cie ra prctica
analiica. Freud las presentaba como ligadas a su persona y admira que
otros podan lroceder de distinto modo. llis eii de esra observacin, ia
instirucin o ms precisamenie an 1o que )li;:uel sosa ilame ce mnera
tan cjecuada. ei " espriu Eiringon", deba transforrnar esas crncliciones
en regias cuva inobse rr,,ancia poda consiiiuir mcrivo de e,-,clusin. Se;:n
se ve. el criterio as exrario de Freuc iesuia tai ai precio i.ie desconoc:r
uni posiuia enunciai'r. prociamenre freudiana. pero. en crmbio. s
nilnifiesia cue la rccpcln de oicho cri;no no est en r.bsoluto:n:l
ori.ler tle una eiaboracin dogrnrica icrjada e panir,jei rex;c.,je Freuu:
;etraaiieun:.elccinsocioL,gica,iesuianteed.ererminaiisreiaciones,
'-le fuerzr en los gr'.:pcs analricos, ,Ie un rn.vilegio acordeco r. unf,. i.ii-ierf,
dc hac:r comDri;metitia. en crimer lugrr. con e[ Insiluro ie Bcrln
rEiiingon), Iue,:o relornaCa por ia IP.\ en ccniunro. Evidenenenre . rs
i-ns uue rnotesic rjue ias cuesliones csiccanairicrs :san pdne:r: lecucidas
croblemas icnic'-.s v pri.c:iccs pafi se nradas e cr:nilni:aciuin nc por
i') qu3 iiias son 'i por lc que va han deje,ic ile se:. parf, ser :ci:!:eiai3.s en
:':91:ir::cnic.s lot' su de conaci,jn rl ciano socioigico.
5s r)tl] consecuencil'zicios de estl ciit'icuirecl de hic:r Cc F:euC ui.l
::i::::rt q'-:e scn:,,erj,e:::.:enie Jis;:::::it:tcnr-r. pus;,;,:l :i :l:ir.r.
BaLiu baasut en caDo Fre*iiano 79
eomo criterio, no es mis que parciil y torpemente operante, es menester
hacer todo lo posible de suete que no haya que ser'irse de 1. La
instirucin priviiegiar, pues, ranro entre sus miernbros como en la
seleccin que haga de ellos, a los que sepan a su vez repeir mejor lo que
los renores del grupo digan que Freud ha dicho. a los que, cuando una idea
apenas penurbante les venga a la cabeza, se desvivan por sacrificaria en
el altar de Ia ideoioga del gruoo; ellaprivilegiar rambin a ros oue sepan
inhibir mejor toco acto juzgado inrempesrivo. se cuerda as un premio
a la faisa modestia, a la meCiocridad, a ia ausencia de vagueciad, en
sntesis, al conformismo. Aqu Freud, a falta de funcionar como crircrio.
estomado como rehn: su texro superyoicemente es_srimido se transforma
en el instrurnento privilegiado de una activa aungue no dicha poitica cie
esterilizacin.
cada uno de los que en el canFo lieudiano se'ieron rievad.os (Dios sabe
por qu loca razn) e haceror una voz cuaaco nada les impeda cecii cue
era Ia de ellos en la meCida en que ert la,1e una e,rperiencii cuando, pcr
1;
otra parte, no haba que ser un gran sacerdore oara advertir rpidan:enr
que resuitaba discr:rdante, cacie uno de esos. dieo vo, ruvo ee vs ssr]
aquel eugenisrno tie inrencin esieiiizante. Lacan no ce de cabo a iibo
eI probiema que haba enconr:d.o con, luego en, y lueeo de nuevo con la
IP.\. cmo esra cuhura del camro iieuciano pudo lles:r 3. ser disfrezr.ci
ce ai naneraque un lVinnicori ruvo cue ietbrmar, s: de-rbrnar r.esir iue
su exlresin) sus crocias reonts, lara poder niosirii que elias se
desorencrn leicirmenre de ias ie Freud'? o inciuso; disirazalJe ii
manerx que una !t. i(]ein no renr. mds aiternr.iva iart hac:lse oi guc
aicltrr a los,:iscl;ulos a cre.iic:r u,lcc:inr hasr el puiiio en qu: elia
(ella: la dcc:nna) luse "ociilc:i)" Ou es lo que ''es:ani;bar" ie :s;:
culiure e winnico cuando se inni.scuv en ei ccnlic:c A. Freulv{.
Kieinl S: es-crn-a-bu ('esa e su r.oresin). Cualcuie:r cu: h:,.:
mninrncni ,.'isi"Jo il aisc.r-i iei ::lovinienr: psiccaniillcc si.be cue
hchos cono ;cs que rclban ie se: ie:,:ir:,os a pri..csiro .::i ,:i:.];o i:-:gl:s
dis;en mucitc ,ie se: :scecilccs ,le ese giuc.
Crac:s que ui:e :tiarr:.:ilr-:..) :,:e Freud. que x:rrci:io
iust.ii.ieaie rec:'oi,il ccr-iio ur.i sc:io ri: iie iiescc. sc :i;:l cr.:nc
r l. v ,\.:nicJ(:. L::t.s .i..!::. ?:-:s. C.::li::;i. 19ts7. : l,)
1:;\,.) ^
 30 i;reu<!. v d*pus Ltcan
funcicnar como un cepo? Y qu resuita de ei.lo ipso facto para quien
ienga aigo que decir en un campo as cultiv:aCo? Ei espanto surge no de
un criterio dogmtico comnmenre recibid que nadie recusane sino, ai
conrrario, de la falta rnisma de un citerio ciaro y disdntc que permitiera
deslinda lo que depende del campo ireudieno y lo que no. A iir de ral
rasgo discriminante de lo que sera ia cultura del carnpo freudiano, ia
situacin fundarnentai permanece siendo sia: nada de lo que pueda
proiucirse all puede pretender exi,stir iegdmamenie all. Ve mcs tenbin
que, salvo ei caso Ce quien declara desvincularse de l (lo que, por otra
par:e, no deja de ser prcblemdrico), todos los cue lo marcan ccn
huellas reivindicrn ;cn ranra ms veherncncia .trreud. cuanro que saben
muy bien que no se ciispone de ningn rneCio simblico que oernrilr.
deciCir ilc que nc sieniiica que todas esas rei,indicaciones vai_ean ni gue
ninguna de dichas im:pcicnes no pueda ser nuncs probiemaiizada).
Sin ernbargo, esta culiura que tan fcilmente genere un micro-clima de
3sDr.nro sclo oiece estr. cr.rt cue se nuede juzear pe nose. si no negaiiva.
cuando r:biiga a tal o cual a pagar un iribuio ian pesado (habr debido
tambin Lecen .como Wilnicctt defornar su C,ocrina parx volverla
conibr:le'l). En efecro, la ialta,je cnteio. junro con ia acimitiCa penine ncia
ie un cieno nrnero,le anlisis iociies pero an no serian:en:e ciiscutidos
iel silromr neurtico. et sueo,:i laosus. ei ac:o i-ailiric, ei chiste, en
sntesis. iodo aquclio que '.oera corno ccciene de la hrptesis del
inccnscieni) hac*n del camoo iieuiino un cunto tle apeiacln -que hr.
iunci r,.nacio,; que :uncio ;o mo ei- par. cua.iqui ere uue no aCmiia co mo
n i::. -'leri:en. ccnsagredis l una j:3rnx c::n,Jidrtur:. son sl-::cl:
viic: i: rcc-:i,ia que :i crCe:: :ctual .ie r!.:.si:i' ncdena sociedr.C ieser'.'l:
ll
it locurl Pcr oric iad.c. rar: entie.rer el alcence de la subvers,-in
iieuci.nl:escecio de se ccg:ia. basa con iomar::c ile la rncrlirlcecirja
ixcicai cue lh eEoft.:n el binadc rn'icoienier:,o cuando. tirnriose
ce ias vrdadrs ibr:as,ie ia iccur:. in.iti l1 rTcicc, si es que quiere
f rf,d:ic:]f ;cmc iai. adEiiiise como i-io sieaCo nLr-;ucc, ornc a,c sindc
'- '-r" ; ' Ui '-^r' eJl.
"- ':vtiiUlU "::icili:leii:
il.J:irU.i:, Criler;e:i
Ut.'- v.lL :c su :nir=,: Es:ulttu'
rr::ue':e ra, *, r:ciosc, l/ no es uni: de los melores n'liircs ie1
ri:..,..,- i'iiir,,r.o .1 .i.J6.:
-t E-c,,i -1. :.',:
'-J,.. ^^-^:.rlm>-rr
: rL-r
7li:ts i.cuntunus n ccnlo Freudiuno Sl
cGntinuado en esol:. Qu sucede si Deri-nanece no distinEuido un crirerio
simbiico dererminne de aquellos que fcr:nan parte ;on toco derecho
de la "hcrda sal,zaje"?
A esie respecto, Lecan insciba su ''Proposicin rje ocrubre de t97 sobre
el osicoanalista de la escuela". Fuerr. de esta exDeriencia oue hoy no
concierne ms que a una muv dbil pane de los psicoanalisras, ei
resultado ms enojosamenre inreresanre de la aoenura de un crmpo
lreudiano en el que f'aha un crierio posirivo de pertenencia pero cue
dernanda r cada uno que se produzca ail como sujeio, consisre en ,isio:
si.1s
vienen r inscribirse en esre campo los oue con Lacan -citanco a rr-aie:"-
designaremos como un " pueblo de nicos", una cieta especie Ce
sujetaccs, especie a clasificar en el gnero ''prot'esin deliranie,'. Fi qije
Lecan hava copiaco n su iesis ce 1931 scbre ia psicosis par:noica las
rreinr. lneas de Vaierv ,-lue iiusran esit ilanefa tan par:icuiar Ce
prcrisin (se trr.r. de la cita rnis larsr de la lesis) no nos parece un hecho
menor. aunque ms no se3. oorque subra-va hasra ou punto Llcrn se
disrenciaba de un puebio d.e inrercrmbiebies (ei de los sanos cue cuicn.
entonc3s ncenrados en un oc Clramblrult), acectanco ser siu:jo :lr
Valerv l/ como psicuiara en ia risma vere,ia tie sos ;- sas :ue debia
:uii,ier. Fie rau ei lex:o ,aiednc.:
Llamo si [prolesin Ceiirenrel tctios esos ot'lcios cuc lr:r.c:c:i
insirrnento es la opinion que se tiene ie s rismc. y cu)/x mi::l
Ddrnenes iacpinicin qu: lcs ciics :ienen ue vosotrcs. Las ersons c,::
ne'JeJan'Jmenl: iili_:Ces ic.c u :iao ,ielir:o rie grii:de;r. '-:: Jn
cieno ue i inc,1e pclsecucitln tra " icsr.'.' rto rncn ;i n desiinso. Er:;:
gse Cuebit; .je nicCs leina ra ir; rrs.- iLr qU. raCie hi ..:e.;tr;i:l:t._;
', ir: que nrcie;lnds hrri. E:. c.i rcrcs. la iey,je los ne.lcres. es i.-,::r.
,t-.r.,,,-t .,...-,i4 .,:.r-a--r=..t-.r..,..,r - :
(l:drunoJllcsi,.il,.i:.u..iste,rc,r.soirellin,r.istencl,aieics,:rils.
il.l:r,:rc:: iatl r i.io cun :i:r:il:i :,:c :i :siccllii:sis iuncrnaca iomo rr :re,,tra::i
t..
,;-:rJ- j.i:rglc:;. ':t)r.!tDtrn/tti;c!.T.i. l9{13-19:j. Crr..!ji:,
:'j.3::a\J1cri,t-'r -i.
:j-n
?rri.. ioql. r.-lo 1..., 'l-'.i:j is i::r!3:l '-l .r,i:ict :uc :os c::iti:::ri:sor::s. lci
i:crcos'. ;3::r.l::abr,a;iio::::.)s.:ii:LaJ .o;ue.\;r,)rcie:;. a "nresiio Jl..i)
f,rcsir)s. iuc u: ics :iisofcsl Jrle ici:ltr:io ,: -:n i Jsculnn.i::o is:::i:r
ialaiLir.icnio:.:iciii:lc.icil,:ostu:::r.lJrr(:riii!r:el seo.=t:csJr-.)ia-t!.
u:r,j: :c:::: .:1rr!' lra::ncrr:a:os;blc:::::: :ise:1. si iie:r n i: :-riluj: 'i::::;c;
i. --./, ,.. ... :,-^-. .: -,..- '
'J::..:U j1 rr j . j : ;.i,\ .i:;j;:::J ::j ji :L). L-jl:irj-- : ,: f l:nr) jJr ':j::l:.-::.r'
.i ',.o -.
 82 Freu[, y desous Ltcan
Eaiizas laceniarus en camoo Frewliano i3
t
pero a los que es necesario arrancarres !
su cbnsentimiento de que no de su suelo, luego esruiiar, comprender en sus contrf,dicciones la
existen...[...] Si dudis, buscad pues culrura
qu riende un .j;;;; I
tan particular a Ia cuai dio lugar. I.o que esraba y lo que queca e:.cluid,o
no poder ser hecho en aboruto ms que por I
un individ.lo determinado, de estudia es el camino de Lecan independienrernenre del sueio en el
y que depende de la particularidad de que
los hombres?
se marcaba su huella.'Es cierto que, en una espcie de rizo a lo Escher,
fue
Luego, Valery desarrolia la metfora de dos elecrones que esencialmente a partir de ese carnino (pero no nicamente) que hemos
seran
inseparabies en su respecdva singularidad: podido renombra dicho campo y poner d.e relieve cienas *rpr.i.id*d..
una [de las dos energas] r-s er etemo movimienlo de un de su cultura.
fuerte
electrn positivo, y ese movimiento inagotable engendra
una serie de
sonidos graves a[ dr:nrie ei odo interno distingue sin
ninguna pena
una prolunda frrse montona: No hay na<ia rns-que yo.
No"tr"y n"Oa Sobre el cogito del alumno
mds que yo. hay nada miis que yo,yo, yo....E, .uorro al pequeno
Io
eiecrrn radicarmente negadvo, grita en er extremo
de ros udos v
cala y vuerve a carar de Ia manera ms cruer,
er rema egosta
s. pero halz un tar...s, pero hay un tar...Tai. tal. rar,.y
i.i Lacan fund la escuela freudiana de pers, ms exactemene la escueia
",.o,
t"iot.ot...pues.t liancesa de psiccanlisis (pues tar fue su primer v efmero ncrbre),
nornbre cambia tan a menudo...B
CicienCo:
Por qu habrade soprendernos el que unacierrapero reladvacacofona Yo fundo -tan soro corno siemDre lo he estado en mi relacin con
sea la iegla en ese puebio de nicos? En cieno ra
senddo. juzgaAa. po. causa psicoanaldce- 1...1
r*1
ejernpio. con la vera de un ordenamiento "diagnstico
estaislco,,, ei]a
es eminentenenre preciosa (r.i menos En tal permanece el pcder sierrpre vi.o ile ia ie.;enCa oei iuncjeCcr
no se pretenie haber resuerto [cs -erado
problemrs que n0 io scn. ni se niega a priori solitario lFreud, por su cuenra. o lo que i crea ral, se ocucri mucho ,le
1a ambicin ce resorver
probiemrs clue pueCen serio). aiimentaila) que ilo siempre se alc:nza r le:r iireralnente esa frise de
por qu nos escandai.izara eI que ia
irrnsitrencia irter-renga eil determinado las Lacln, dicho de orr-r. roner?, a iomar ncca ce que eil"r no iice :ica .iei
erecciLlnes que, sieno a la
vez pciticas erado de la soledad en cuesrin:5. Ahora bien. s un i:echo, rn hechc re
-v de 'iocrrina, aparecenan cemasiadc rbieriamenre como
nimas' cuanoc se sabe de ia viorencia ce cnunciado. que se recicbla ms en su enunciacin, r.l inelos n ia sue
los ccrilbaies dcctinares en ras
ciencias r-ns tiur.s ;:r ra ti"rncrn rle namor.ciiar.,erIo L,crn quiso intrcducir al encar3arie e uno de sus aiunincs ror r,iu:iia
:lr dlchos clebares l
Que ,as escueis se criscaricsn ail sobre uq moio que i.jo pueoe ipoce, Frangois Pen':er, proi'enr su "1-o iuni...". p:nier se rr3 i ello.
c./'cc'f,r- l-e-tblie i eux,
of ar oe primera seli de un iechrzo d h. sc,.lela lor ios eiumncs .no..
por qu ilo reconocen[mos e n esa ocasin lo que ,
tal confi-uurrcrn pueCe componar sn:oma. primel ccmroi-niso .le L:can iie:ir un r::hazc se;:i,i:lie:
cje decisivo?
F.euti' rl or;neren priccesu ra.-orio se habdaencar.:aiio
;lue un :rabador ei cue :r:icuio i "1'c :i,:cc... 'I 1'i olvir; .:e:s" ac:o.
iecircunscibir con su aspec:o dr ibr:cldab.rr. aiencrna la ;c- ie:urc.,ls ia i i:se -.1naccra.
'; '..lescifiar un cr.'i'lDo oue otieca a ia Iccura una rcogi,Je lr !e'.:ndl i: ur: L:c:r ..ci:::io,:u: h:cla ue:er.dr. :,;Jo c: si ,-c.
como nin g,in crrc
ic ofreciere rnies. Nos hiibno. falratlo probarun
,*, ;, i; ,i.""Jir.u
i ..i cques L:c:i:. ",\ci .:e :'ondtric n' . t .1nutn i ! i:ai. ,,-: aJrcrt : p.)/s. ) ,-7
, .
C.lS.;i.J..{:i.::1.:. .':2.;t:tt,;.tr:.;,;tc.t.;cJ::;c:,.. 1:u.u,:.c. I..:s.:9i.J.:.:_: 3l
:sceioi. li-i ttcziienctu rtt Jrtqus L:c;t 3:. icr:i-iit:s. Jrlxlcc. i9i9l;. i.;n
),i:rl'r.c-:ls ic 3--ccrs ?:r::, :i::: i i,)t:ga:::cato :: )u Jc:
-_t;tt :..c
Derl. Pr.s. .'rlen* lg9l. p.3.
!i.r;li;mo e;e:'i:oio i-ecli.:0. r:n ltcu1o,ie Ciuce CL\nt iue.iiri ii un :e:lo :c;iic:co
r. .'I '.-
'' i i .
,-,r. JL -i-:.: -. :-i
-;. .r,:::i3 '. j..::v ::-ir.:: j\;.. .....)
'CiU
:r '::rlri
 l] F:et. y lspus tgcan ,,
Ahora bien, los alumnos estaban ail yra soreciec no era, por ro ranto, ran
abscluta. Ponerio de relieve no es accesorio puesto que el recorrido
de
Lacrn en ei camco fieudiano no Duede r". iirlrdo iin perjuicio ce ra
manera en que esruvo ecompaado por sus alumnos en cacia una ce
sus
etapas. Nfenos aa en tanto que dicho reco,r-rido se constiruy en gran
meriida como una respuesra a 1a'respuesta que Lacan reciti ce sus
aiumros (no soiamenle, Dues, como una resouesta
las otias escuelas
ps icoanaiticas).
No nos queda ms oue sesuir aqu una ce ras consecuencias de nuesrra
ie esta soiedad de leyenda. Er eiecro, yx no potlemcs
recusacicin
pre:ender en rnodo alguno Dresentar el recorndo de L.can ial ccm,o
seril
en s mismo o desde siempre; de ahora en ms. ya no podemos prerender
no rs.ar compiicados en esie u;unio ni, por lo anto, en su presenrlcin.
En snresis. resul:: inevitabie la expricitacion ,Jel punro i.r.
iartir dei cuat
nOs sire!'enos D. sosienei que el iecr;riic ie Lacan habnl sido ste v
otro. Denosr:f,remos qlre no pr--dna tratarse mis que ie un punco d
Ah'ra- un pcco de hisroria. Par: los alumncs ue se,guai: los seniinadc.s
de i :cin ( Ia ieiaii'a crotjuce acu un piecrasmo), que iban, :ues.:l
rilc:los L;'5i3 isSDC:O. Siernre re:;3.51.cos. r la zag: dei :len ( I cei
estimiba il cltia,je diez acs iara ese ieiiaso:6). se itrrba ;cbre tcdo de
a0r3i lcc:n'lenre, nc ::.ni pam sal"'ar un ieiiiso que :or cro lad,; sii;
eC,.eiin cr:iisanene;cmo tal. si;:o i{ir-lue io que Lcln jecr le
;r:,:r:ni'cr l::..i: unt):. Ii::,; ri,-c i cini;; .i,* crr:s:f,. p(-.rtu:
'esib:':ue ics :lunros ir3-i3n ii;lnerie r. un",ren run .;lcii,icnrie ,)
\a!:utacaniunas n cailDo Freu<iiuno 35
para que no tardaran en da;se cuenn oue se no era ei adecuado. con eso
Lacan, quiero decir el analista, inseparable del 'tencc, saba armar el
juego; dicho de oir menera, desarma Ia trampa que le endfan sus
lumnos: "C-c. ;.{qu estemosl =5 esie nuest:o tren. verCaC?"
cataclum. Error. En ia siguiente sesin del seminario se rprenda que ese
ren no err. el ad.ecuacio. ;Tcdo o casi todo.d.eba ccrnenzrr ce nuevo I Ese
cmico arsumenio, digno de una tira de hisorieta. tena luear sobre la
base de io oue uno de sus aiumnos ceca explcitamenre] "por qu
hablara'vc cei psicoaniisis si el lo hlce mucho mejcr I" y cienarnente.
ere verdr.il... Duesic que l io deca, pero no slo por esro. No obstanie el
aiumno, r.i rlecir ral cosa. se aiega como a.lurnno, pues un aiurnno es aquel
que fbrmula las pregunrr.s (wiiteenstein. ei lunno id.eal seen Russeil).
lo cual no es lc mismo que denand,araciaraciones. o sue bien puece seric,
pero a condicin de cue la iemanda sea sostenida. De rse mcdo, Lacan.
ntr que tena ianros elumnos. pued.e sel considerado tambin corno aiguien
que ruvo pocos alumnos. Es cierto que oto iue ,Eo aria. en su ...quernad.or
( briiiew), quiero decir
en su consulion o ( bureau\, aii don,je recibia a ios
analizanres. Es pcsibie que con'ro analizmre, por ei hecho r-jei aniisis.
i alurnno erniinara por volverse ei eiumno que erx al no serjo en
rbsciuro, scbre tcCo. no sienrloloJ Quin sab,e. La ,,proposicin ce
ociubre de l96Tsobreei psicoaiaiisr.,ielaescuelr."creebaeiriisposirl,,.o
aio pan inieriogrr especir,imenle .se punr.
Pero sigancs li xe:ior:. Cie*ileni. en esit cltiri::. ini;iierunoida
oaa trrecar un iren !.re r:o era jams l ,rde:uetlc. ai,uncs se igirlbaa ,;.
r:,,-liarTel-ri. ic icm;cn::a rlc:i:los ie :ur:eicre5 L-ui s; se;:tir.;i c: :i
sueio. ccn ios corjos reriegados scbie is rocili:, f i;..:abl:r :r::re ias
manLrs. iiaba encl.nrad.o i'inainen:icr. uno su L:clnl Dici:c ie cri;
mu.Co. ;::abi: enccniracc in i aquilo inismo que io hab
:crr:crci'ne :lio ccn iichcir:e:rl islc no is jeg:jrc. p:;o i,i:r:ibin iis
:ecu:ils i::ses que ie p;.lsit;tn ,je ;:c it i)i:o i()iJ:aJt:t:rrj. veldajelc
[ex:o cornos:iricc. se.iL,an aqueilo ce ii: que se rrir:ba. As ;e enrieniie
que un riu;:nno. , nr ii iiienL\r en cuanio r ir norc.lej:.:. ieciar:n qu:
 86 Freu[. .t desous !cm
Lacrn s, de acuerdo, pero que eso se ditena en 1966, en el momento de
la aparicin de los Escrios.
se vi surgir as otra tigura, sobre todo a pq.rur del seminario tiruiado
R-s.I., Ia de los alumnos completamenre a la deriva que condnuaban
asistiendo ai seminario pero habiendo ya asumido el hecho de que no
comprenderan jams nada de lo que se abra paso. Estos no permanecan
sentados, pero tampoco corran ms; machaban..., an..., arrastrando la
pata..., poniendo al mai tiempo buena cara..., a pesar de todo, a pesar... de
El.
sin embargo el tln de las sesiones de los seminarios y ra muene de Lacan
tbrmuiaran, incluso a quienes haban intentado correr hasta el fin. un
problema por cierto diferente pero de todos modos anlogo a aquei que
creyeron solucionar los que se haban decidicamente derenid,o en la
banquina, y que en realidad haban resuelto - si es verded que un
salvajismo puede obrar como soiucin. En efecto, ahora resuita que los
itimos adetas haban sido privados de la zanahoria en pos de la cual
com'an v a la que tanto menos .lcanzaben cuanto que ella penda a ciena
distancia sosenida por un bastn jo a sus espardas. Ar permanecer a
oanir de ese momenro en el punto a1 que haban iiegado, no se direrenciaban
ibrmalmente d.e los que se haban detenido pcco o mucho iiempo antes.
E incl.uso ali. viene al caso una pequea frase qr-re lue profericla. si se le
hubiese oorsldo a Lacan diez aos suplen:eniarios de produccin. otra
''generacin" habna lcarecicio, se dijo, la cual hebna
iecibiio de Lacan
las rientias para conrinuai. Por cieno, esr: frase no dice toCo. quizs
inciuso piercie un clao iecisi';o que ccr:ciene a ciicho iin (su-
cniiiari:ac!n:e), p.'ro ti oue haya sico prot'.:riia'.ehiculizad,a iics i]
me'iias c ;cdas ir'r3nerr.s una ,,'erdad a la cual nuesiri liegcn intenta d,ai
tbr;na.
;Qu podra hacel e I ccrrsdor r. par:ir Cel nomento en que con la muen
Ce Lacan y ei cese dei sec:11ne:o se encl]erut cd,aic,l lacarre:a'l La
sr>iucin mis in;e,.ii:it -peto:embin ia ms ccs:osa-, cu.::l pdnclpio
se le manltles:.:s la d,e n:eateierse en el puntc en el cue se l* band,onc.
i:.1 ccmc ecuei :resitlenie ..i la R.ep';iicr Frincesa eue, por. haber
ia.lc: .\.j;uc:. 'Cci". :r ?'L?. !r!i:.:;jf .iln:::,Li.t
L ;9 !.t;iii
I l)_' ! \
Eali:as [acaninas n campo Fe%liano gi
confundido la puena del bao con la de su vasn, cay en pijama del rren
oiiciai frenre a un guarda barrera, quien no pudo hacer otra cosa que
romarlo por loco ai escucharque se presentaba como quien realmenie era.
Tendrn los ltimos aign privilegio en ia carera? Cienamenre, al
perrnanecer clavados en su lugar" stos ccnservaron sus Ciez aos de
retraso. Pero, no estaban ellos, ms cue ios otrcs, en condiciones de
levantarse y dez aos despus de la rnuerte de Lacan cubrir al t-in el
ltimo tramo? Haber hecho por s mismos el reccmdo completo los
volvera capaces de hablarnos con precisin. Ya se ha su_eerido que [a
eteciviCad de ese posible priviiegio se vio ms que sensibiemenre
reducicio con e I sursimieno del nudo borromeo en los limos seminanos.
Fuera de algunas ransimas exCepciones, carls a menuCo nuevas por otra
parie que ilegaban al audirorio, nadie ccntinuaba. y, desde ese punro de
vista. e1 borromeo declrreba a odo el mundo si nc de acuerd.o, pr:r io
menos al marsen de un e.jercicio al cual se negaba la inmensa rra-vora.
Esre procsso se vio contirmado ese vez no por unx ocurrencia sino pclr
un aclo: el suicidio deI matemd.tico Pierre Sourv (uno d,e ios niccs en
irabajar con Lacrn en sus ltimos seminarios. por ser un alurnno-
inreriocuror:0) dio iestimonio ie que ese camino entoncss trazaclc con
Lacr.n no pocia. segn lo juzerbe Soury, ser reaomado con algn orro.
Ninsuno de ics que tenn en acieianre ms posibilidades de obiener el
lugrr de ineriocutor (aiguien Ce ia Escuela de la causa tieudiana o cle la
revista Liitoral -Souqu intent ambos) resuk, a t'in de cuenits en
posrcin .le poder:omar el ie le.o. Fse suiciC.io (de quren eniocces erl el
rns canaz cie lrolongar e I stucio de cjeftcs punrcs cr,:ciaies ,jel iriro
reccrido ie l-c:n) nos nos clrramente. Dues. cue ccn la muer: de
Lecar aillo ce esa ru;Hif, se habr::. :crci,Jo brsca ir:enedirbiennte.
.f.s pues. ai ::..:!r,:irse ei pr,.:ible pnviie3:'; ce ios ii:los, crd,a uno se
enccnrirbaccmo iijaco a un deter:nirarlo nttneno deicar:ino de Lc:n.
ccr lo ianic. r. una i.ie:einini:: t;sis que sa sosienr. tor nicitces.
R:suiar:a icii scciar bi,vecti';i;:elre ics norsbres procics e irciuso los
,je l:s insiiuci<tnes con irts ie rcuilc.s :,)nieatcs sucesi,os ,,:a.ies ccmo
le :aiabrr;lene. el simbiico re i'isico, l: iscursivicati,). P:rc par::: i:is
irnpoc:nie pcne: de ieiieve q\:e otro :itn;:o se !;brd:an e jin;e lc
-o,n;i;.1,',1 iicr,t,1, l.-,-^r.t.-.i-.-is.l I.,-"n Tnirri ^-rr::.rri
ji:::iJ jli:r,':i::
:(): \l:.:::l I:cr:;,
-ii
u 3:ubou:g-u'rencte. : i. ?:rlsr.
 I
j

.t
38 FrcL.l. ,- l$prs l4cun
Baliats lacanianus cn camDo freuiisno 39
!
senm.do en la bansuiha no tena er mismo esrarus que
cuando Lecan e pr-irnera vista. i{ay o no hav creacin meiairicr. en, e inciuso de la
continuaba problematizando a su manera las cuesiones cnciales
del psicosis'? ;Lacan dijo ambas cosas I Ei psic.oaniisis es o no una c:encia,,r
aniisis. con qu'poca nmar bien estar clavacio en ei borde
de la pisra ;Lacan dijo ambas coses I Lacienciaes e lne c pius ulrr*.ce lo rransmisibie
un' vez que , terminado el nmero del ciownr, el mismo pbuco
habr o bien un ianrasmh? Lacan dijo ambas ccsasi El sujeto supuesro saber
q
abandonado Ias gridas? Ea necesarib que el alumn a {.!'lve) ,.ele.anrarl
es o nc e I anaiista'J ;Lacan dijo ambas cosas i
( se t2'e), que se rindiera rl hecho de que le ccrresponde E.l d,es-seral i'in rjei aniisis
de hora en mi1s le concierne il analizrnte o al anaiisn? ;Lacan dijc ambas cosas I una vez
a i, ausene der'inidvgmente Lacan, ce.... Lacan lo haba
invirado i:. esro que un sncoma encuenrra su senido, se halla borraoo o reforzado?
en sus rminos,... "abrirlo::".
;Lacan djo ambas cosasl Se ocup Lacan de 1a ibrmacidn cie los
Esrarupruracon unaposicin... sentado-crlladc rssis-s',al;r. impiicau\a anaiisas o rechaz ei uso dei concepto de "for;nacin" para cichc
que el ai.umno hubiese comprobaco que propsiro') Tarnbin ai1, pudo decii.ambas cosas. Fs el inconscienie u:a
Lrcan -habiernos sin iais,s
pudores- esiaba muedo. invencin de Freud o de Lacan'l ;Lacan sosiuvo ambas cosas i Ahore brei.l,
Cmo se enriencie que sro alsunr:s Doco.s
al.umncs hayan podido hacgrnos seas de haber cruzado semeant. no se irate aqu de una querella de prooiedadl s 3l]cuiltr-a n cuesin
R"ubicn? El hecho de que duranre rigunos decenios hayan dejado nadt mencs que la derinicirr misma dei inconscienr:.
r
Lac:n hablar el osiccaniisis ccmo si estuviera solo:r, poicieno no les
\o es en absoiuto necesaio multiplicar ios ejemplcs. ccni'rcniado ir. e s.a
facilinba Ias cosas. Pero ha. orra razn. y mis insidiosa: lios ,,,islumbrabn
,iilcuitacl. a csca dispar:da 'enerai ("rout foui'canp")', ei tiuritnc ije
en qu contusiones caenn si iejaban sus Durtos cie anclaje en Lacan. I rcln (tle l !'cemp: cie ah ei carnpo,\, preccupailo pcr rransnirir esa
Qu confusiones.r Piivaco de la posibilicad de reierirse a la docrnni enseanzaque i inleresa. se ancuenrra.ie sarnparado en ei senjdr; prccio
iecaniane cono a also sabidc cesie el momenio :n que habda cesacio tle ,je1 rmino: es misrna ense anza. las hueilas que ;ila iej lo des-cr:ea
nr) toErar en auents. de :ila mis que un tro70 iocrilzido iL.can, cln:cr
de
ilc so mismo de io cue cree deber aduearse para irinsmicirt:..
las ','inurj.es ie
ia calebrr: I-acrn, igicc de i psiccandlisis: L:can, henkjt_.
'i'nue'aner'lte nos ecaiecg aqu una cuesrln Ce rntc.dc. .{i isuai ue
cle unlazo sociai llamado discursrr anaiiici...), el :.lumno se encuenrs con
Descan:s hace Ce la,iude una,,,irtud al voi'erla hiper:licr. al aiurn;r:
que debe croiucir corno tal la ensninz. ije
Lac:n; rjichc de orro. i:tanei.1. r:o ie queJl otra sc iucin que llevar hs;a su lrnire e:irr3:lc ia ccnsiaacin
en unr' iemccralicd que es la ireuciana. acueila ie1,aors-cor;:. clebe ,ie ese ;:rtir ui'cam.p. ijicho ce otra manerS.
metoioit:sisa:ln -.ciic:o"
e;rnicirame r:ie cecir loque sa:nseanu * no l'.rr" { probienia ce his icria) ccrncr iue e ia gue-a ei g,:clr:rc de Pr.uihai:j, no tr:i: siro jeclii: ar:
sino lo cue "haord. siijo" (probient ,je rrensr:isin). Ahcra bien.i
probieara no ieside irntc en cue ji io ignore absi;lurmene sino rns
'lc3:if,f ninguna r:iula,je Lr:can que pui.ieri,jecir o inciuso ncsirir ju
cicr: :nsc5;:n:1.. -'.' n:c: ,rtle :c:;i nisno,3s:c. rir oi:o ll:.lt-.. t: itce lIis
en quc. si cornienzr ;re'luniarse por io qu;,iicha enseanzr. if3. en
iu,:ir c u ir ii D iano ce i le:;urr de Lcao su'ieiinici n ..ii si,ni:icir.:re :oi
iiev
,ie c:eer sabcrio. mul/ pronirf, ienir: que vrscias, pLrr-
ooco c,ie no ei sicriiicanrc: n orls :aioras. lo hnos seaicc:5. uce delilicirii'l
descene rr1 \l c'jnl D.. il prior:.. con :scrcit;nes clarin:ecie cirnraiic:on:r,s
:riis,-.rjlii:tr:'len:: ilo I iilca): ctc:..i DLi.ttu. crcll ir::Lr d.ebe je:
:r-o,cr.ali:eo. ).,: .'it'. :iinC':lt irlSe,.i. L:,:::: ie ,e c'.:l :lr .-.:l:S '..;
il.,;Dlslustera Jue L;cul J: io.nlio..ic:si modo., Si rsie iue:c:i ciso. ii,..:::rr
podri 'je cri rns,,ers inrer:q:ise .JCai lse :c,lonie.:ei ciorvn +cn ia.:.urja,.l:
S:ilini- :e:o tlmbr:r cn ,ls iicse./lciones : ua l{:e:s:3:rd. cu.ndc :on ic nll :i ;rc.,
.ri ,.iiio. .',ltr?uell: ,\n:cu :e. ir-sil,.ionr:c .onocirnos. i c:era:n
f:i;.r f, Lica.' -.1,j :t)itIi)lti ,-::ai1. JCn(;:c.::n 1:,:tt.l,ul
!,:::na.::siitonciriniclacn;Jl,:.rtlJti:.?r:
ciown. l, cuc:ar n5or,)5 :odna,,{sc=c(x::n un cte:l:e :n : in lown cs
:ueiic :r sc:i:men(J :uuj al c:;cc t :rar:iui: senarn:tt rrt:r:ic:i :-r:c.
io rue : :r:rsibinc i ;:nc,,:::lrio :c:tl:,.icj:se:i:r;lr:or l.. :sie c.,rr;. l:.:l:::ri::=:r::ui.;,-l;:ci:.:::o:::::r;,;:ro:,ls;::ric.:i:J,.cllitlxI:i.ts:it
.. r .^" i.-.J, -.... '..-.^ ,, i:: :r:::a:
J,.-r:5i _grirJJ iuqri ios:.niiist,ls,ic i:-rcueir..\.E.:r l: :-c:g:h;:.\);:i:os...:-:,r:::ni=r,J::c::r:::l::..,c-.uaca:a::i:::ac::::x:,::;r::
''?:::osidt:n -.iu ,) ,L ,r:c,brs sur lc ?r-;c:m:isi
Jc i';c::ic... Scilic:1. r i. pr,s. -ic:ri. ::r) :t ,l ::r il).:O.c tccii:t.:mis.
:!).ll ': i-,.- )a:, ,,; --.,.::,- , .. , , ,'-., -.-. ,,,
l.:.1::,'rlict::, i:.'J f,{) ::::: -.,, - ,i ^-...^:.. .., .i .i-..i ;li :l:i::::,r -.1 -.-,- l,;l -i..-.::: )::;:1. ::e-e.:: -;.t,t-::--1..: ):. ..
-" ;=- :- 1 3,.:::.
 \

W Freui, I tlespus [Lcc

pueda decir que

encierra srr Fnca;-;_^ _. i
la sangre de la ens :--- --
q lsrd uclendo;
y;t,="1._,1*"t:ilh";:,:,.,:.:1,:ffi ;:t11..:r:i:,.:L1l
he aqu, esta es Ia came
de Lacan' Toda enunci^"iJ""" Todos Ios prejuicios no son er esto,
resulta hoy una *or.tnon'o ,,0" .quiro1.n,*r:argunos pueden
"r,. heursticos, resurar

_x ,"J:,;;*i: T :il+it ".,:Luo"j" *i:*,..rfi I? mientras'que otros no tanto, incruso no tendrn

que voivercorta laproblemaiizacin. otro et-ecic
ei,ora Ul.n, i no pue<ie serjuzgado
o b s tac u
;";."J,:, l # H :T lT;,
r i zen; o, ur-iJ,";j 1:"", r pcr esta ciiferencia ms que por
medio de Ia
en un ruevo empo.. E; ,;*p; ;;;;r;-:;:;#:::i:"ffi::.:X,:;
1u:,:.n er anrisis: rvinnicoiir;;#t;,1T1,
de lfelanie Klein).
i."ureno que no es
tu uslcnolo a propsito
de los discpuios rambin aquer en que ros arumnts
d.uoti"r* entre e,os y con otros, sobre
todo' Ios prejuicios con los qu.
como en ra e'xpenencia .=ao uno se ha-va comprornetido
canesiana de cambio, no haba nlnqn debate (en
ra duda, aqu no se posible, solamente acusaciones
puede sarir ,re
p'o * n a o, I p r. n
traicin, puesro que rodos crean de
r,lJ ir...r'
ffiI T'""i:,H',nH : iT "i. n,. . o n .ir.. n e re c t o,
"*.
pudo ;['r:::i::H:"f.t'obremtico
que
"J" "i" o. ,",
deca ei to..r.oj. lrperando qr;
suponiendo que otros f-acrores
;d.r;.;ffi::ffi i::::lJ:Jr;
:tso, no impiaan s,
n n s un o. co mo
i
i ;s te o ile ra ci; :#.::.lL cuestin de saber de qu manera o,"l;, ,;
i?rlXJH* i;,:; "t..i"r"-*:",'r.
s
.1.gl. ta,i prejuicio en vez de
di";;" ;;;in"ipio ms que Llegaio a este punto nc pueco ms que
oro.
-l.,i",::::1.T.'^:::: una parrisis
eleccin que ha sido.ia
expresar ras razones de
una
y la a" .t_r'r, orros
::,'l:ld"(p;;;;iqffi
vez' esta im posi bi lidadi::t#Ii#::::Hn:ii#.,::ff
so I a T,,1
1ni
dererminanre Ia opcin de en la que resuii ser
,q;r-;;""i"nada. !a prohbicin
mismar* ; #l'::::T::'", .oarti,la
cuar en acierante nos some:imos, a la
de iiecc ionar a prior.i ta,
:1,:lll;T,.'::*:":*tT:l=:fi:::il'H';',';',-:":;H:; o oenbdo Celcrmino tie Lacan:s.
Bien rirao,.i.n"s U"lirrr
o cuai *mo
r" pr.rl.r*.0.
r.,, ;.,,' ;;i-fff:: li
-q
L r c : n. como por s mismas, oue las
"
nun
rnieri:pesrio"o Derc que
o

necssadamerr. o'rigo
l:il:t ;: ff : :,t1.1; prejuicios, y que en
rtanros a eiegir como si fuerrn
ese insanre Cr..,
nucsics
no, ,olraban ianro mis vi,,,arnenie
ccsech (.no js :n arjeianre a reivinciicaro como cie ante ios ojos.cuunro que ciesce
,3i.e
..;;;;;,J" su hice nucho ,"*po las ierlan:os
aoar:nlin,Jo no esrai
ali en absoluil i;j;
lo que su maesrro ha
dicho nuesias narices. asi como ia paiabr: fien: l
grac a 0.. r. "p r.;
i
u.g..' i . i i n r, ni ii,ro ;;."":r'j
.fl::;i EL;o.D.{
:
aiuiilno: ciicn' ue r;c noco. ., ,r", ;-illl,l ll
C."rjl]ri.. Lacln :omo scbre un n:apa ie Eurocl ,:ei;ianrce
Habremos
r, I
iiegibre DL)f e.r.f escir con ieli:s
comci:niido lo que Cil.ereacia el puno
""".r,ro. I
rJeinasiado gianijes _.0." ,.1.
de imposibiiidaci I ieclas.

I::::j:":.":,,,.
J_Jr;i.5 :.:
ro .*i.....,.',.1
.,r,.: i:.:jen:.-:s ue Ren; rJe
I
cr su ..soie,lid., cre.,. pnc.. .*lr*.,. I
coi1._secuencias t::.f,s,ilo..1u"-.r.f .ro;, ;;, ;;;rr;r.",n_.", i
i".gr, lo disrincin ue li
os
I
II
.Jjil;' :,':.:r' ll^'::l
..i: la:' ceiT3zf,
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"o.,.l J" or"'"' f u'-" n,., f
" cc.3'i;o), .t r,
,."
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ji:c:.reniiL.:r ;'i;:" i
ccr:r::io ":ei
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I
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i
t
 92 FreLd. y d.esouis ltccn ?a!i:as !ctnLunus cn ttmDo Frewliao 9l

Sobre por lo menos tres balizasr,,:
Si se ie pregunrarn a cua.iquiera un poco conocedor del tema,
un poco
sciamenre, lo que re evoca el nombre de Lacan desde
un punto ,istade
rerico, oarec3 que se i-pondnan una, rr.l vez cos
o an tres t-echils: i 95 i,
prercndido comienzo de io que se irama Dompos
v abusivarnenre EL
serninario: 1936. ei ramoso pero r.n inasrbie Eimi et
esoejo..y luego.
ouin sabe, quizs rambin 1975, fecha en que un nue./.o
rumor comienzl
r h.cer saber que Lac:n. se dice isin habetlo viso Ce cerca), quc .. se
*rnbrolla en sus nucios". He ah los zueccs. Enire ianro, caicmosis.
En
e:icro, en rres ocrsiones el e,renro nos inpona. no ." ,"n,o
,ri, -.ino
bien como sign, de cnsis que scn a re vez e indisociblemenre
un
mornenro crftico de las reracicnes de Lcan con Freud,
con ra IpA y.
asimismo, un inomenlo cnico del camino de Lacan cera x
ce* consiso
mismo.
8 de julio : Le propcsicin de! ;ernario S.I.R.
Cienamente. exisien una c varias ,ersionesi ce lo aue habna
consiituic.c
u': acontecirniento en I 953.
Fiav ./a:as eniie los ieceniancs l Esto o es
seguro. Es su,ersin. inciusit ho,z. r-:nt simie y
iui3
recuDeraciiin;e
icucll,;ue Lrcrn misno puso.n circul_icin i,.la;icomunicrcl..jn.,)
bl-sirii re ;rcbabie. Y ent'.so.
por u r':zn .-no joso r Lacrn. luesio cue
l:r:r::iu ;i:.lc sr;i.i :i :sic:::.-:lts;s. no :tldr hlc:r oraa."ra i.t-.iai rue
romi: ir ..1"," cso ,'ue h;;"r-ii;;;";rl;;.;:euiiina,"i .n,.u
..il]
sli,: Liesaliadl: ilo --rlce. Fues. ',,irir i-nu:ise rjs un: polrica:art su
ieorir. la que :ena cue i:',tsc;bir :n ei :amcl. i_^,Cirno: ihcrl
,"o
.J icrs ieniertos "i.".
ci',.es,r::(. -,;;.;^^ "--,1'.^b" ser la risorir nisna:e
la relacin de ia Eocrrina iacairiana coo esa currura, por lo tanr. oo
solamenre con el texto rreudiano. Entonces, Ia (o ias) versin(es)que
Lacan consrrua a io largo de su reccn'ido paa exDresar.ra aniculacin de
ese recomdo con Freud y la cultur: ireudianr no pod:h7, por cieo,
cejar de dependeide ia actualidai de su cuestionamienro rerico como as
tanlpcco de otros datos lales como: [o oLie se deca :ntonces que era el
anlisis en la FA. la recepcin oue le estaba reservada ai ravecro
iacaniano en la rPA v iuera de la LD-{, inciuso ra pura;r simple relaci,jn
de fuerzas en lo que Elisaberh Roudinesco design con el nombre
de
"barallal:" que L,c:n por su cueitia lle,..n ..peiea" u1lr. paiab*
-v , ms
jusia por su ccnnoiacin "curso de escuela", dicho de oria manera, por
su
*i, ret'erencia rl
carnpc comn. Pero, precisarflenre parque es[f, o estc.s
versiones de la hisroria propue'ias ,cr Lecan no se ,Je;an inscnbir en
el
cespe.jado cielo de ias iceas piarnicas sino que estn circui:sanci:l ,,
poiiicurenre crienrair.s. se p,;dr espjrxr Je aqucilus .lue hlbr:_l::
ioinado el reievo lecenino que, lejcs ce iar salica :. ral c cuil r.ersin de
i ecrn y poroue llos mismos se nconrrai:an en orro iaco 1r no dl ::r
donce hablaba Lr.crn. reconsideraran la histori- recisarnenre Dafa
aienerse r la niisma poitice -mienrras que lo que hacen
--s canbiei :e
coltice rrenindose: la misma.;ersin rie iahisrona. As ncs enccnt3.ilics-
iesDec:o tje los aconrecimienros C t9j3. sin pcCer ,lar sajiC li ranicccr)
inerrosar la versin cue Lecan iio cie eiros. oriacicrinene ecue iia
i lamCa la excomunicacin.
Pr;rc,.e cs:l:.lcs it13:ssJ.ir)s .:qu --n i. :.tison: Je; ,:r=;:o de L;ici:i.,:
=:.s
I Es 'que in re,Jei psicorndlisis, hemcs siio lie,,.adc.s r cclsiielei cr.ri .l
:c0n:inieio l.I'iai'or,je ese nun:rio r:e :risis ii;e ii :cn-.:l:,:cl. _:c:
:rti Lrct:. :l 3 ,:c;ulio ie igj jir. Il :rese:i: rii: .:ci ,,e: :i::rf. ::l
ocasioin ue la pnncra reunin ":ienr:icr" e la S,;cledr.s iir.nces ,.i:
csicr;nelisis. su :enano sinbiicc ii:i:,llaic ieei. Tri .s su i;s:,"reii
pbiica la;:ira ie Sisslel isntcnces se.:::iiito je:er:i :e ,r Ip-i,,;ue
-lu::;:b;l i: l:,::ci::eii.:s;;;:chee:i o e juilu..), ctl{ti :rli-:tl:toij jii
hccir) ue. ai Jimlil..le la socieolc rsiccanaiiiie .le pals. L:cin , lunil.

l.f . S,ouriin:sco . L,t.:tii!! :! tt:tt:r-,. i'!a.\:iotr :: i; pr...c.:r.r(Ji.rsc I .,,rJ-.- ig-:'o. 2:r.i.

,:

R.msr', i.,-)9:. fs:ciido cn icuii. I 9S6. :i .:u:l .:u: :L ;r.m,: , .,. l9l_.-..,;l_.. p:.:.s. ieuil.
i9,j.:ex::;c:rci.: i:<t:t:i.l.i j ird:!.uill.J.ELjil.Fsaiicioi.i.3s..{.. i99-;: ii.
idc. i tl-c;i.l
.: ;. j. _.:l-. ".:;r.norliq.:e. l':;:::i;:.:::rg :: lc :j:i... :oc::l::c:: ::.i: :: i: S.x::d:.,1
l'-v,:: ,lg:siccalii"is.::r jale.':l :: .i.;tt,t.:::::o,1 ,-r:ui!t,t::t.::,)1.;r:,,.1;ibe.je l9:il.
 94 Fren!, y desous Lcan

EaLi:qs lacanianus en cumoo

icon aigunos orros) abandonaba Freslino 95
hixbin la IpA. I
sr no por entero' consagrados al
'Responder as, a Ia vez en
fbrrna inmediata y vivaz.como meda, al menos parcialmente, hasta
estabrecimiento der ,.*io
R.s.r. Lacan
guanre y no sin provocaci-n ieyantendo el qu punto ei injerfo de su R.S.L
es propio de Ia rnanera
reaccionado de Ia misma ron d. noor, L""";.;;"n el campo freudiano dada rugar u ,.o."i'on",
o"
en
,;rlo. J.
o .,
r q3"uonao, inremrmpido
mienrras poltica de ra teora,.a Ia cuai acabamos-de .,r, .r,
presenraba a Ia comunidad
anartica su Esioo d,et espejo,emprendi publicacin inrerviene a., como
*.t",
ooo o3.ooo r^'ro no
escrilura de un texto cuyo ttulo Ia un in isorio medio de'nb dar un pburo
.ro .*in.nr.mente prov66xds puesto demasiado fcii ar "adversado").
que significaba que su auior,
aunque muy joven psicoanalista.
xo .r.cnor;;;;;;;*l*"'"r,*."
al nivet de Freud : .. se eleraba de una vuelta a Freud es posterior a
N[s. rr .i prJ,pl" d; *"r;:Xl.'L? i_*uol ese momento de invencin. tie
proposicin, que acabamos de rei-erid7.
manera, excl ui do de c te n o ), u p ) i, u r r,Lacan reaccionar e n-
t
se_euida invenrrndo I:la -E
1 .rmo Sin embar_go, el texo. freudiano no esr, por cieno,
H ay rep re s ai
"
r
minimal. La presentacin
.; ;;:: i:!:..? i:ff
ilT:: :, ;:::': :,I ffi i ; ' [:*;
norablemente aparece el hecho de quq,
al dirigirse
aquella noche, edviniendo desde eicomienzJque
a sus
ausenre.
..bueno,
)[uv
.*i;;r.:
del ,.*",.,1sii. iL., ," ;:::];:r: .; it" ;;;;; ;H"
como una in',encin reacriva. "que no carece de ambicin" puesto
Esro no suirr nada a."ilp"rrr".i" qu. t" traaba de ..una suene de
cjocri-inal, sino a.l conrrarioj5. pref'acio o de inroduccin a-una
Nfr;;"; .l"n,o, nos ljevan incluso a cirta orienncin de esudio rier
situar ia produccin de s.i.R.
.r. d;.;;; .r o.on,..i*ienro psicoaniisis"' Lacan haca reieren.ia
mavor dei e*pi.itomenre a ros casos de
camino de Lacan. Freud' er hombre ,e los lobos, er hombre
dJ los retas y Dora. esudiacos
cn los dos aos prececenres ,le su ;eminario
Limiimonos a rrarxr aqu rres para sosrencr ia vaiitjez Je
de eilos. En Ia discusin que lo que l aderanraba- a saber. el temario
conr'erencia. Dir,ier Anzieu pregunr sigui a ra simb,iico/imaginarioirear -..ios
n0 era nada rnenos cue un "
o ir.."
,, io que i propona ese da regisrros esenciarcs cie Ia reeiiiad hurnana".
A panir de acu. nuesrrl iare a
cambio ce modero r:ue perrnira pensar ser la de dar cuenra episierncisicfmenre
dacos clnicosi." ios ,Je esta esrecha
..rpii.irr*.ie nzieu diterencia,\a ese
de la pc.ca: (reunicia en ras dos pnmeras anicurc:n
pginas ce esta conf'erencia) enrre
modelo der de Freud' segundo ios casos
cof'erencia' ig g'-re a nuesros "i.*.n,o,
ir..n no publicer jans esa de Freud ' el iernaio .e.Lacan en
ojos ie da un esrarus comparabie
ar Je ra
ei lugar tunt,ernenral .n q;;
sira. io qu ya expresa bien ia nccini.....gir,.o ,, i..."
rniervencin de NlarienL,atl esencir.l,..
en l9i sobre el Esmti,i.o Art rrpr]-
tamcin lundarnentai ,,, jams rr*ro
punlic*Jo. l" Cei S Ce iulio
,, h abr pe rnaneci co no, pu b lica.ia
pr, "o"r."rcia
p()rque Lcn no'sraba denasid"' ",
r*,, r;;' :;=;
;'J."":. ir. r, 1936 : un otio ).o. que BS -vs_e
i, ounri=J. sil nar:z.r L orueba ire ue
no nos ia croporci,:na. ei D".cr,
u', R,r,or* , ! ou ,ru ,n,,orrrrr,rrlr7r",
ttit'"grttt* nncicjn -rarici
de i.u disincln s.t.a. i.t-rtrcduci.do
sitt ztr-
.{i rropilner oril. conceictrjn ii
hur.g,s tlos ne.rgs :ni"-r.
El hechc., C.""riru
:io en su inrerlenc:n de I9_t -.n
_cruesc ,:omo Drr.rf, nc habe )[nenbli' Lacan se tfocus() res;r;nder r -:na cr;sis
sido cuericlo nor Llr::n. Finrlmcnre. ,iei psiu:aniisis
.l ,;;., cien:ciiro L_ue nos in.,.rrr :
cirnsi,Jei-a- como ce:isivl
... 1;l,vr)i- ta,."*._a.i tlei S rie;uiir: de l9_.-,1
es ci;n.sluicit ,lr)r ir;s lrlmr.s
sa*ria"o, l Laci;. mu.; tiixs*

:1. irrlt Jc t0s pcll., L,a!i., (: citnterlicr::

 96 Freui. v despu.s ttcad

caracrerizada esenciarmente. segn ! (pero

no iue soramenre i quien
enronces hizo esra observacinl. por el fiacrso
Cel anlisis en relacin a ducir la
las psicosis, un rrr.caso cuyo arcance hab personaridad' Esro ccurio en lg0g,'en
dennido cuarrLr aos anre, .n el momenro preparatorio dei
estos irminos: congieso de Saizburgo. Auhraham saba que
a Freud no io sadsfacia
pienameare er "'retcrno de ra libido
ar estaciit der auto-eroiismo,,
[...]el proble'a rerapurico de ras psiccsis. nos Dar3.3 quc romr ms cuenT de la '.prdicia de reaiicjad,,{z en oara ar
necesario un p sicoantilisis dei.r'o eue un psicoaniisis ias prl.ori.; ir"ffir oodi,
der inccnscienre 3. tambin a este mecanismo er de una fijacin
en ese rismo esadio. Le
Era necesa-io tenei- cieno descar,_r para escribir demencia Precoz, al volverse.fijacin,
semeirnte cosa siendo oue iependera es cie ui.la iniribicin
Freuci hrb,a ;ra iniroucido ilesde hace al gunos del desarro,o'pero, de qu deiarroiio?
""rl;,.i.J:a. f..r;'ir;*
r.;;;;;;il;;; reud haba mencionado va en
ello/sucer-vo). Era nccesant iarnbin qu*. sobre.r. sus Tre.r ensaycs esa En*vicklungshemmung
se hubiese hecho una reiigin. Trl iue ci c:.so. " at.J.;.r*'ri" ",.;,.0"
a inirociucir su idea de una persintichkeirlir**ung,una
Dieciccho aos qies.ous tie inhibicla cei
"lnrod.uccin l nlrcicismo" (ie cesarrollo cie la perscn,iiciad. En su resDuesia.
:,ir) ,je l9 i_r), Lacan escriLra: Freud habra ce eirera
casi paiabr: oor pair'bia io que re haba
El narcicismo iie hecho se p3senie en ra economa tre ia docrnna eicriro a Jung pcco tiempo rnies.
Decrdidarnenre. ia personaiicad no re
psicoanaiitica ccmo una cerra inccgnrta cuvss ircneras con,enn , s. juee. .on.iur".
han potiirio su respuesta de purr. cr:nesa ai envo que au.
tleiimirer los medios rie inv:sri-srcin prevenienres rier esrucio
.re las Ie hizo oi"."n o. ,u ,.rir.nJ
era necesariamenre una pura ibrmaiiad.r.
neurcsis' Derc cu'/D inte:'icr pemirnecJ ,-',rico desconccltlo-,').
1z
Esa ,.perscnalidai,, corno
tulo de aquella esis, he acuque ccnstitua
Incluso unos aorce aos rns iarce. fracan repelira su ijesacuerdo parr. i un aniisuo asu:.lro, v
con sobre el cuai se haba pronunciado.
iir cirncepcin ireu.iir.na ..iei '.'rr ccri":{) iisiem ce:ceciru,c,nscienci.
F:eud., rciege Lcn. En io que respecra ai yo Lpor oro iacc asociedo
a ia perscniiiida. :n ia
cafia :. Jung anre' ciiada), aJ srar basianre
precisamenre deiniCu :n i
[...1 en conrra de rcoo el no,...imtento Lje su
in,;esiigicin. seguir siendc cociina-lo que quiere cecir anicuir.;o aotra.s
pnsicneic de l [ei pre_iuicio car:ielisrl] i...r Jurnrio. ncciones lanbin d:rrnid-
;cr:o ilemiis. no se ccrie gran desgo ri sucone: a prccsir.r
iteri:tr conra i1 en esa Jpccr. hrcnl ai ,..z..cuivaiido .r:,,cluirse
de
c l cue un nr.ro
acercamienro ile estr. insiancia sro lcdi
il comu nicabi lirjri"l creniiicet)i.-] susc,er. cr.nio **, a"-,,
una iianca esconilanza anies rie ie. "..,
X;;l;||.*o, puil. ,,, siroiene:i
evrrur:{uw,

\o se iu hcer.:r_:n l:r perscnaiiuad.....r

P,;cr> ,.lcs,-.:,is -le:.; -::lli l;.uli:t,:iijn,_: 3.e :::1,, pr:::jienc,.] r .l.J.in tcr

i-:c:n.D.:.':j,?tir)f.I;?(ii.,tt,!.:i-..,.,n.r:.-..:_l-i-l iil:itiis.jcl.-c;l ,

i,-c;t. Or l -" t:r', r.ti.t..llr,,' i. t; ...1 n r.:t. :. 1,..1].

) )

l(i., -*c:n. L;, ':.i,r /. ,,rr '- r 'rJ.

i:::lri. f :li.l ,l C. iur:.:;i li i: l,if;(r).;!. irrri:
 i

j
i
98 Frqud, y d.es?us lacan
Butzds lacuniarus n chpo Frzudano
99

-1936: El esradio del es$ejo. Tecra de un momento esrnciuranre v Ia inroduccin dei

genrico cje la consdrucin de la realidad, concebida en relacin con la, lstadio cer espejo,Lacan trabra inteata,Jo responder
i mismo a una crisis der psicoanrlirir .r"n"iur"r.tr"
experiencia y la doctrind psicoanaitica.
fracaso de ste ccn las psicosis y .""rulr^ia"*por.r
-1949: El esradio del espejo como formador de Ia funcin del yo fie) tambin' en odo caso segn Lacan
ao.,a" lo qr*
... ..,oi";"i;"
en.sa eeo;o, nada menos
tal como se nos revela en\la experiencia psicoanaltica. que la ruina
en el caso en que ," ."r"1"r,
incapaz de asumir su
.4..j"r"r.,:,Xr;riisis
Tres dit'erencias saltan a ia yisra.
pues un estancamiento
Primera dit'erencia: en I936, la concepcin Iacaniana se presenta ..en de ros resurtados tcniccs
en su actuai arcance
producia ripidamente la ruina
relacin" con la experiencia y la doctrina psicoanairica. En 1949 se de Ia doctrinaq.
pr3senta como "reveiada en la experiencia", enconirndose la reflerencia AI aportar su harazgo en )farienbad,
Lacan transforroaba una crisis
a ia Cocrrina evacuada por el mismo golpe. psicoanlisis en su relacin der
tu priqui"trfo, id est:l fracaso
:-ol
conquista de ias psicosis (en 1932 y Ce la
Segunda dit'erencia: en 19-:6, el esradio dei espejo es un "momenro t uro 1936, vea esra
cesce afuera)' en cnsis en er psicoanaisis c-isis como
esiructurante y gentico"; en I949 es "t-ormador" de una "tuncin". fusro desous de que se re i:ava
conado ra parabra, i se sia, en su
.sc.iio emprendicio .n lr*.ri?l
Tercera diferencia: en 1936, el esadio del espejo es considerado como lbrrrando pane de.la sesunda
seneracin 1, pr."rr"firirli.nri,
constiiutivo Ce la reaiidad; en 1949 e s formador de la funcin del yo (7e). de a' en ms consiiruid.a poi ei
angonismo rechazo/acepracin
renovacin ten pacicuiar de la ie esa
Esta tipie dispaidad basra r.mpliamenre para invirarnos a no seguir a .ri.l ,. enconrraba,
a paitir Ce ese
momenro, siendo ei ponavoz. &fanenbaC: ..estadio
Lacin cuendo ter:nina .;or sugerir que e sra versin de 19.19 re[omada en el dei.rp"jo,:lquioli"
a un saque' Eso ocurria er de
ios Escri ros vaia por la de 1936. Lacan no ha publicado pues, reaimenre, -l agosro a las r5.-l0hs.:.ri"'.1*.".iu"
es Ia nica a propsito de Iacual
su inter.encln de lfaienbad -lo que no jusrifica de ninsuna manera se hlce mencin en ios
Escrlros ce ra ho*
Ce su pronunciacin.
rnsntener hoy ese texlo capiral en los archivos famiiiares. Pero, con slo
consiJerar ie rercen ,jispandaij puesra de r--iieve rnceriorn:ent, resulte Se notar que se rrnra aqu Cel psicoanlisis
co
posibie precisar, si no el mcii),o, a[ menos la rzn de esa auio-censura. renovacin l/ no del campo ireudiano
-,r.,T:o::tlpiina,desup-qsioie
i a tecda segn ia cual una idenrif'icacin ni:.rcisisia serr. constiruri.a de
ia rerii<irc chocaba iicnraimene con las ccncecciones r.rlmiiias en ra
du*nie ei percio .u" ,. exienie ie 1936
cci'lrra el ieucisno, incruso ial ,ez "
ii!r]'ol",,t_"..* jrllr:il:
rcomo seai antes). Freu,i :cnrra
Cccina iieu,ii:. Ai iiacer Cel in'esrinirnic naicisisla Ia ,ia Ce lcceso rismo. Dur:r:: cC i
ai ,;bjelo, Lacrn ccntianaba la concepcin sesn la cuei ei invesimieto
que no:ec:ria sobre:i oble:o voiva al vo y recprccerr,ente (io ue iue 13
ps i coanr is is, u u. u"7"
psicoaniiisis. I
::'fi: .il:$: :il.il ;l';". H;l :l
rc:. que haba corno ,n
*;;.;':"-.;..:;r.,
ci:nrinulcin humerrisicrrnenie ilamaCl "tcne Cei tubo en -u"). Era cons iruve su conce oci n"i""o
l.; 1"":i;:::-r.r.o, iel psicoanj sis,
necesanr) una l:ofli d.ei :liicicismo absoiureriicnr: ii;'erent r ia.:: ireuri q 7 iLr.
i se aciic:r,

lie inrenrlr.:1 coniiirir:. Donet i. anbos.;;o., ob;eio. de un :isrno',,

.+ esie resD.c:D. ei :ex:o ms:-ienpiar:,
nicc lado. Un::cra n:i:icisn'lo Dcr cio iadr: i"nenos chu-canie que
d,el
{ r;s cctn"pilos
ej mencs compie,io es :q::ei scbi-e
ii,:ei1ic. ,oorqu iuni:'oa:l .,o en la ailgnilad. mienirus que n F::uti se amii.iu ts en ia;brnic!n de! i.n-Ci,;iti.*t=,cuno.sence.
:cnsicrebr que :l :c::si,. a la aireri,ja.J se i'.:riizrb::. ] cosrs iei ,o.
Ei eslo raiicaba, ccilce:dttio bien. :ctjc ei ii'coasse en eLque :e haba
i":e:iCo ei psicoaniisis en ei abcrcr;e de ias psici.sis:i..n eje -:- j Lc:n. L1e ia o.::co.ris
:rurcnoica..., op. :!:.,p. )53-
r-'-,. L:c:1. .-}...:o.r. )p.
e:lir:nianirnto dcc::nri.:la,.iirn.ie se neiieba:uesdL.reCo. Er i i],5. con c::-. ) :.
'-]L" c i:lc:e:rl(J,.:,jic::cr: :j ;:cr::rr: i: jc ,tt:t;cct::,
!,.t..2:: *..:n.
;f ,..2
 lA) Fzud. y despus ttctn
3alials 'aganianas en ca^r, irzulitnoi !01

irmpoco pubiicacio en sus Escritos en 1966'7 (habr que esperer 198-t Ei uso de la ciave kuhniana al cuai nos scmetemos
para encontr:trlo de nue'r'o disponibie fuere de las bibliorccas). rexro a aqu, destace , y de
manera inevitabie, la c:estin de saber
propsiro tjel cual un E. Pichon no se equivocaba al desisnarlo "docrrina
a qu paradigrne en ptaza
susrituir el ternano iacaniano.
de I. Lacan'E".
' En 198'i, en "Freud'Jesprazado-',", nc vi irevaco
a rieianrar que :o cue
El acontecirrienc Ce 1953. Ia invencin de S.I.R.. convulsion ese cera Lcan habia creaCo un parxdigrns ccn
respecio a.l psicoaniiisis ere
crnino. trazado por comoleto, de una generalizacin tiel csdio rjel el aborcaje freudiano der caso, aque"iirtrcducido
porel mtodo freudiano
espcjo ( se que es el iexro de I 9i 8 ). Vi src Cesdc S.I.R.. es: seneralizrcin - -v no la docrina freudiana o nr o cuar
paae de er5r. prrooupli*rutr
Darece ser en adelante, cuanto ms una pars pro o. Ser con ese nuevo evicente que meenconraba ce maneramanii-iestaen
ese esciito emoreanio
paradigma oan el csiccanlisis que i] partir cie enlonces Lecan ios dos senidos de ra paiabra parac{i-rma
reconsiJerer ei coniunto de los oroblemas clnicos. tcniccs v de i distrnguir rlespus e^11l.1iri,-r*cin
qu. Kui;i;;;;^;;'ii;;r." .
iocrina.
p.i*.roie., oir." ...isi.,,o -io qu"
vc no adveri sino r
s egun da cb ie
j:.
." . i,:,ffi ,T;:j; :::,f j i," n :: ji:::'"i:,::
se le asiga un vaior cennico, que sir,rl para
Iiacia ei giro de 19?5 resolvei piobiemas
ibrmalrenre parecidos ai que l planrea.
Tales eran, yisios por L:.cra
por oiros), un cieno iv
nmero cie casos de Freud, cmo iios
he cho ya subrayado de que sus priineros
i;.";;;.]
"'Perac1isma" s :ues rqu empleado en el senti.lo ,.le T. ,I{uhn'e. Hri'los seninaios son consasrii,,.s i
eiios' esenciaimene a eiros y no a ia (o a
vi::[o quc r:,ir: i irabajo de L:cr.n de l9jj e i9l;'resorntje e cincc ias) r.o*oiJ
oaradigrna ricne rembin --i senico de "ma:riz
ri.";t;;r;=r"
crieios ,leiliicos tr;r'li.uhn ccn'lo nilices ,.ie un cimbio iie c*ru.ciigrnu en iisciarinana,'o, o,.io .
oirs nancra' de "genera.iizacin-esbozo",
unaiiscloiina,iri: l.-jc.sco.nceprosesnbiecirios.:rnbiu:-lesisnir-icrcirin qu. .r".r op.ro"r. ."
seniico
ri,'ur - -)..'.. .i-..-!.-t.i:-.O jC ICS frObiCmiS Uue ;e u.ll-::n I i.l
la primerl obra tje Kuhn. Sirnilar a esro, io
que exaninaenios, ei
desplazrrnienc de Freud;or Lecrn Cebi
in,iestig:.cin. l.- :i auevo pariiigma de:iie 1 ccrtii'icncia de *s,:s gr:.madcei .1 senti,jc.de n:iiz de ia pajabr:
ccnsistir n pser rjei sendco
probienas ', .:c 1r> st:iucions ie'irirnas. -i.- rnodificl ll imagii..aciiin paraCi?ma (jse tie ei
. l(r probierna de una rorricl. e la :ecda
r.LiL.q'-. ' e/,
a ar:i iei 3 ce
'-: '^r"-': '^ -:
liu.LLir
":nriocuccind.e Itocuic,:ir,.-i.-in::r-.cucanui'. rs inrcducir R..S.I. rili locde no ;e dis;cnia :i:ts .,ltio ce ig:ii. i
ior;nas ,ic or;c:irr i en "'se serico. lr :ccriizrcin ce ia I.P..\. sobre ias qu: r-,,i *"rri ;,;.'
cie-o. r.o ere cescirbre, :ero cue. r i:rtr i- =":
sesioncs puniui,.:as :ssuii:l'rien :unijrco -n >i esiu iue cr,.r mu,, r-nrils
no hba c"eiic Ia tec e la pric:ice que jr
_;-;.;i=;" L,;;. ;;;
ermir.la), ie :barCrie .je hs
diverss mlniiisi:clc:es ie le iocura.

Tnro ei retci^rl r F:er.:,i :cn:c la non:iiacin .Je

un crmpo ileucir::o.
ccvie:'le;l enbos. bien,:onsi,ic:aCcs,,ie ul.]
iie.n lpiir,-r^ ., -r-,,,,
pcrcue i c-sis encnces ebiera -n .i
ea.ii:ido por i<.ur:n de un c:nbio de "nc:sil'.;::;;i';,,..'::;:;;
,.a.raCigae s,, e! inrrior i unc
 i

l}i Freud. v dcous Ltcun

(del tipo Einstein/ * rdelos

disciptina constitltida. A partir de tales cambios seminarios lo que Lacan ha liamado una exclusin interna. pero, a la
dra tocio por tierra: la
Newton) la crisis abierta, observa Kuhn, no'
epera (estamos en 1964) de que se resuelva ene esas dos posibilidades
discipiina(coRsucomunidaddesabios'suslaboratorios,.SusdiSPositivos que conciemen ei afuera (afuera? o no ai,:era?), es el no sabido que
realidad con la cual
de debate, sus instiuciones) permanece como una concierne ei afuera lo que peif 1975 levantar parciaimente Ia hipoteca
pu"O.n contlr quienes introducen all un crmbio de
paradigma'
momento de de ese no-sabido.
la catstrofe es grande' puesto que en ese
Cienmente,
aquello mismo que Despus de 1953 v duranre 20 aos, la teriaca lacaniana real simblico e
conr-lictos de paradigmas, se encuenrra rlesposedade
problemas' es decir' un paradigma' Pero ests imaginario5o habr sido eso a panir de lo cual Lacan barra la quasi-
p.r*itio ,*rolr., ls
con su nombre' sus objetos' su totaiidad del dominio de aplicacin del campo feudiano. un solo
carstrote no es tan rbsluta: la discipiina'
reeliclad socio-cultur1, puede sopoftar ese momento de excepcton y ejemplo basrar para mostrcr la posicin tan particuiar de esos rres
que un funcionamiento rdenes o caresoras o regisrros o dimensiones o di(cho)-menciones
hacerle liente con los recursos tiisponibies hasn
''normal" nueva.n.n" ,t"'ieblecido' Entonces' si la introduccin respecro de la probiennarizacin la pra<is analrica. En el seminaio
pueda cie ies
deS"i.R.noequivalaalasustitucindeunamatrizdisciplinariaporotra' psychoses, Lacan habla de:
que tenl el valor de un primer
o see. de una iormalizecin por otrr' sino [...]tres rdenes dei campo de ios que les muesrro, machcando desd.e
paracligmaformal consritt"i'o tal d'e una disciplina' se comprende hace un cierto tiempo, cun necesrio es inrro,lucirios siempre en
"^' con una disciplina
que Lacan, ai no poder conlar' para su injerto' nuesua perspectva paracomprend.ercualquier cosa de esta expeiencia
permitir' o g:tof de todo
ccnslituida. deba crear el conceDto capaz de fla experiencia analrical; es. a saber, el simbco, ei imaginano y ei
de lo que
iJig"*"t, a pesar de la ausencia de discipiina) la recepcin
1<<
reSl*
aportaba sin que con ello echan a perder
el crmpo' As como se nos
se manifiesta tambin la Que el aniisis haya obrenido de esta _cesrin un tbrmidabie benel1qo de
manit'iestr. el alcrnce del concepto de campo' t'ecunciid.ad, he ah 1o que nos parece inconresabie. |{o es soiarnenre que
necesitiari inder.ar el campo solo al nombre de Freutl'
'Je sra ha1'a revalorizedo cieros puatos de lecrura de Freud, ios cuaies no
"campc traudiano"'l Nil
qu iugil nos propone Lcan el.trmino pue.-ien ser desCeaCos cor naCie: la tearporajidad del apris-caup,la
Desiie
<inde habl en
J, po.o'sorpren,ienr. to*""t' que i precisa desde irnponen'ia 'ie ia puisin iie muere en rantc consusrancai al simbiico,
inrrotluce ia no'cin ce
Cel ii e enero tie i96t' tn ia
sesi,in
que la denesacin, la fbrciusin, 1 fari-de, ei conc:pro ie'das Ding, la
"".*ii"
campo; imoonancia Cei. Pro cle una psicologa para neurogoss,etc. o es
"-eco
:i que yo relomo tI probiemr [el prt:blerna:n uuestin ioiaments ctj.o lo que esa,:srin cofia Ce inCi;c y de interesante: el
Ei lugar GesJe
Io.t=.rC, *."oi q": ;Qu cs el psrcoaniisisll' el heclro 'le Liu-- binlno acrin',outi pasa.je ii ico, ias tniog:s r:ecesidaC/demanrj/ieset:
qu '; :lo esi m o senuiloigcc: idiico/eoce .iei Oro, o la nocin Ce ,Jiscurso o inciuso la
pctlarr,os iietinirlo ccmo Jn-lugu que ha c:rnbi'tic'
cctrnpletamente deltrc' ii luai nc se sabe si :si :lu' no es
puesrt i :esnuCc ,ie les ccorienacas orocies a ias iiilogas f;e,;iines
'rne':dotictls ' cas;acicirv' ii-,.isr;acicin.i pn.ricli: e ir-:i:ibicln,sirirona/ang'Jsiir. No s
r-er]: no ss:L soi:nenie ,que :s liegarn esci'airse un cie*o n;i,lo Ce naren:es. cue
S utl'"'eltlr que ha,r disparidari nle
esc Jentro
'se
li
pie:.lr;':erte cer.i:c i"n '"'to :elinrtio ;or Klhn *,lt','p"t:t:
ru-tabt":o si isi'l'::-t"':
iuerl} c: j .:.:e L:can ,luien lla*l 'tenaca ' J, su ia::ario. ,resesdcclo is ccmo un ixedic3a:lro
i-ip(.rr:f, un ir'.1e1,'o par:rligma)' pri) 3rl:Inecz comoriesro ocr rioics ;ueeos. 5c ;ira: n:crr:io a Cyra:ro ,..ie 3crg:rr,c: ''..vf i lclgul :s
,:n: vioor: qu conrieae ci ,sneno . !;eriaca :c<1o junto''.
j j. j. -:c:. Lcs :trzc:tres jieuiiemes :ians i.es plcnc*i, sesic dei l6 Je ovrr:ire lc
l9ji. iriiiro.
j.i. 3:::d.'Esbozo i: r::a :sie ciogia i.entiilc:" :- Ii ,-tt:.ntento J! fr:c:rnt!i:;t.t-
l).'J.. .r.i::o;orr-u u.. 3. i.s.. l;)30. ,;oi.l, .;.i39--i-<.
 lM FreqJ. v 4espuis Ltcan
f
guardan cada'uno su pertinencia lccal an cua.ndo ningu:o cie ellos no
pucd.a prercnder ser EL materna dei psicoanlisis. Tampoco es solamente
todo lo que por esa gestin se encontr asocircio al discurso analtico que,
a pesar de lo que haban sido sus comienecs, manifestaba uaa neta
rendencia a clausurarse sobre su propio vocabulaio, en especial, la
puesta en obra efectiva de relaciones de intepreacin-n:rodit'icaqn- transformar ella rnisma en un problem*
aprcpiacin con ias Ciscipiinas ccnex3s (lingstica, fiiosota, Igice, Nuesro prximo captulo esiarconsagrxdo
tooologa). Fue tambin (diremos, por cieno, "sobre todo") a nivel cje ias
observaciones clnicas cie detalle que se puede evaiuar esa fecunCidad.
Ejemplo: se est Ce Cuelc no por la muene de cualquier prxirno sino por
aquel o,:queila solo(a) del que uno habrecho sopone de su castracin;
oro ejenplo: lo riecisivo del mito de Edipo, nicajustiiicacin verdadera
de haberlo elevado a la :ltua de complejo, se vincula con el hecho cie que
Eiipo no sabc; ctro ejemplc: e! objeto parcial en juego enel iantasma "se
pe'zl. n un nio" es ia mireda: otro ejernpio: la cooquista cie la voz como
objeto cuisionei, por 1o tanto, la puesta ai desnudo de una nueva pulsin;
otro ejemplo: el amor es dar 1o que no se tiene; otro e.jempio: ei objeto a
inrerviene siemore corno un "no es eso"; otro ejemplo: es la iigura Cel
sujeto supuesto sabel lo que constiru;ve ei eje de ia transi'erencia...etc.
Ei rugo gener3d,oc de esa iujuriosa fecunCidad que tuvo tambin el
asceclo ie un soplc Ce aire fresco no puede ms que ser locaiizado en la
ernaicad misraa. cianmente diferenciada Cel binaismo doctrinal
fieudiano. Le cr:ncepcin ie un eraado corno fundamental no s tan
exiiavs.:an!e cono quizs se io quiere hacer creer. Un Fcuceuii. al menos
ial ccmo io iee sLl :migo Deieuze. no lieg fcxso a :so cuanCo pasaba
ce un esiudio dei s:,)er ael. porler y iuegc :i de la subjeti,;ecin'? En
c'Jen: r Deieuze, asia lcs trrainos concepto, prce?ic ;i afecto carr,o cerc consitierluc en:i ot;c senridc. -.,liel:rs :ue Ku;;.1 ::.i:cil. i.iii:3r iii
fiilrjrnenteles y, rnuv .bororneenamente. corno iniisocirbies. Yl K.
Popper disirngr.:a tres mun,Cos. no sin tenblor oor otia ilare, puesio cue
:n su le:rqua;:. el tercero se llamc'oa Drite R.ich... Por ltin:o. s
nccestfio seelu como crpaz de poner scecialrente 'Je le lie',e hastr
qu unto el ternaisrnc Ce Lacen iba,v va a ccnracelo dei ;iilaismo gue
j,cmi;l aueslr:. rnocer:lr,jad, el studio Ce Danir-Rc'ee;i Duicu;-7 que.
ccno Lacen n 19i5, no le sac ei cuerpo ai probiena
5in er:nbargo. iue precisamerte por heber :'cr:rd.r.d.o tiontinente ese
gli:ns [ucununc.f rn umQ Frsuito l05i
problema de ia te:naridad de su o:lredisrna (por el sesgr.l tet nuo
borrorneo ce lrs res "consistencias", comc !-nuy prantJ iban a ser
ilamadas), que Lacan ilec a poner.n cuesin su esratus. A parrir ce uii,
la reriaca lacaniana,,en l,ugar de persistir en presenierse ccma so L!
parrir de lo cuai poda ser reconsitleralo el conjunro de probientu, se
a un abordaje de esre iitino
e inesperado iearr.l. Por cierto, la proiongacin de
-=olpe inesperado'?
Freud por Lacan. ai cerra ei'ecdvameare ei circuio del estibiecimienrc
del mrcdo tieudiano. poda inducir x pensar que er sujrro '-al iin en
cuesrin"i3 hailaba su base en esie mrodo que, L Su manerf,.. dejaba
aC.;enir la obra de la li:cura. Fn io que concierie al par:disnla R.S.i., ei
probiema oue ,iesce enionces se plantea puer:e f'orn:ularse as. e! ciere
rneroco leico ei: e i que Freuc por me .jio dr Lrcen se re u n a ccn Descrrtes
haciendo as d,el suieto "una cuesin :l i'in'', habr estad,o .:.ccicaaco.
soseniio, confirinarjo pcr:i esliblecimienlo e un carrrlisrna parr :l
psicoaniisis que a panir de enronces lo consriuiria en,iisciriin:ii
ccnCe resuiteba:niis..iusic no conrai m:is,lue ccn ei campr--r iieui:irio.,;r
iuera que el y.araiiemr. lo consliiu;;era el caso {Freudl o que ei
esiai: lecimienro Ce R.S.i. :r-.nio para,ji:n: no --stuviera aCcuil,';r: i i_ac:n, l
"Freuii. y rlesnus Lrcrn". Esra secuencia cr:nsecutiva se na;iiiies::
como eoisremoliigicrraenre singulrr. ,ues no corr:spl;nie i ningunc .3e
los cl.sos icscrioro-r :or Tc i-nas Kuhn; cerc en carnbio. .;e reve ia iscmor-, a
(con ,.rna in,, ersin ..ie sidito. lo ','eremcs ) i :e:orddo propi,.; ije :se :u:cr..
I r-istincin a i.:. que Kur:n ile.;.je uir.. a oic. e sus d()s ._:r:i.:ies li'cics
ccriespon.le .-ilu\., ir(:a:.Ir-e:ic r Ie ;uc.-:cLcia :unsl'-::i',: l:e,:,-:, Llc::1.
cern,;l t una cc:cir.e:rr:,li:= ju:tt.tt -;pr!s-.-.a:i,a:r.:r ji Jjrttrs;lu.j
cur: -,iisiin:uin,i,r fnilii?nl3 cilniatic:i rei clsit :ar:ui,:i;:icor ,.
ir:ruie :rr:ii.inilice, i: nei;iz :ornri i.riet.rdora il,e un: .:i.i;i:iin: ::t
,..i;t ir't()menio :LiO r-. ,ie iqu
iue 5e iOCc ie nani:iesto ci1rf, i.lcs\l(ios ue
,i .;cuencir ccn:ec::ti.,:l Freur:;'Lc.n le,jLr3 ci mismo i:.1\i j-lil. ;e;r: _t,
::';s r'un 'i le';es" i'.:: ::c:. :fiii-;. -;cl.:,:.:.::rcnia. ::r. '_Li -:ta:.lr)'..
llsrnr:c dl ciso :;r:cigc'ii:ico I l:r alr;: rcrnai cacaz ,l: t:ir:uii lr;.;
 106 FreuL, y despus Lacn ,

pqoblemas y de definirer abanico

de soruciones posibres de unadisciprina
advenida as como dada.
I

No habra ya lugar de ahora en mds para referirse

al campo tieudiano?
Este' al igual que un comodn'
r,au.ro t.niJo ru ,i"*po rnienrras cumpra
srot'icio? ciertos Iacanianos concruyen
,ur,.ouoor^-o"i.iili"""r, ,,,
preciosos argumentos, que de "" der
Freu a Lacan " Ia cosrura der ruear
sujeto esr de ahora ms termino".,, qu
.en
advenimienro de Canroberrie,,. pero, ,i ioiiu.ro
;;;;'i*",.
",
el caso, por qu Lacan
habra sido llevado a probiematizar
su ,.**io (ar punro de escindir en
dos una de las cuerdas) en el momento
borromeanismo, podna haber credo
n ir*o en que, of .n.onr.., .i
e.ritosa su opeiicin a. imponerto
R.I.S., y despus I
como paradigma para el psicoanlisis.)
[...]en n. 30 celn que miencrs viy
podrn us*des iomar is
iT #;-:',T]1:
J. Laceo, 1967

Donde semuesta que en el mismo momento en que -acan se ocupebe Ce

convenir en matems. el ternario real, simblico, imaginario gracias e la
topologa del nudo borromeo, Cicho terns.ro, leos de encontrarse
cmodo en sufuncin de paradigma pq.ra e! psiccanlisis freudiano, se
torn ! mismo exolcitamente problemtico. Dond,e se muestra en
particular que el simbiico sufri entonces unverdaiero cataclismo y no
se restableci mes que di'"idido, d cii en rns, en smbolo y snroma.

Voiver a poner a Lacrn an 5u lugei

Freud. y Cespus Lacan. Esta secuencia ccnsecuti,a no fu,e la Ce rjos

soliranos cuvrs .sirrnpas tue:an irn i;npone:ites quc ics ctros, ai iado
suyo parecieran cecnss, Ccscuidabies ccmo ta1es. Pcr el contaic, esle
secr:eacia consecuiiva se jug en reiliced iisiricernente con ios otos -
pequeos o grances, poco imrcc:. Si de FreuC Lacrn hay realnerie
i.,,,,p. r.rpolo:aci.rrensdn. paris. lesr!. presentn:on
:lt: iT";"]'::::::ff,.*"
,_.,:.. .1,.. s t)()\t;i( ,iuc rr.lce ase morncnto oudrisie
algo cue merece ser l.larnacio una transrnisin (lo cuai hemos intertrio
L:cu
,ue ic::iri.ic,,:on l
nombie de Crobe :r :iu 'inrrciucriun jc:jjcr,. p**. situer con la r;rucia Ce cienos concertcs: m;ctio. caso, canpo, escuel.
2::c u: :ii; !-ons;d::,f, ierii:d:... ,,:_::mosle lj,.,lr.l", nr-i. Suil. i 96.. :. I I ).
':,:o. av(xf, ese :nJmc:to e omLl
;;.f ;;r;;";:;; * a.._. ," ._ pararSigna, Cisclciina).en;cnces iesuii:r :oi:ble i hechc cc que Lc:r
:uslhl-- .i Jvsnir. aa*u ,nlara,aa:nrc:ru
ce:c:ada.ci. y.isio muctc,i,es,ls ll intot-tuucin -:s+:brc. nc haDi sid.o iom.tcc por Freud n su ,ell:si- ('arnlliamente:.ctuaia; ie
.i !oao*.r.:ue lo;biig:i:::
:iconsdc:t ii icgic:s:r:,i :l i:Lr:i, Jlilit,. un hiio si:c:scf. :c:::o iue iesiznc :ci Fr:::d. ar:;ucederl:. Ilis
 \
i

l1g Feq!. ,y cl.zs?uis lcdn l

bien fue confundido enre

Ia muldud, a iuz.Sll por la
cc:'tesii que le envi despus respuestajde pura
(nico conracio entre ellos,
e reberia" ," e,.;"*i*, i? ,, ,.r,, ,las que ncs habria proporcionado y, raeore
en todo cesc, a Cecir u.roO, no
fr*r" oon" .ono".*orl. sin .,rl*go,
to puede elegir un procsdimiento dii'ere::ie en er punro
,.
e;<isrencia ce cienos.otos, en especial de pania. sin
directameore impricados .n
de aqueros que esruvieron pretender,rustiticar 4oresuraiamenre una eleccin1d vez
ro ror,oliulT."udioou,'dei injusficbie e
:e pr:ca cosa -rnuv por hijo sucesor, no incluso (como se d!ce) incarificabie, dejemos asenlda ia
e! conrario- ."-lo sucesin frmura de
solarnenre ,orque Freu,l Laian. rvo Lacan a l cuai nos confiamos. L'no de los temasque ella desarorJa
ella permire destacar esa origina.i cuede
.:l_.o:rr1p:nro
posicin de Lacan respecro ser'ir de apoyo a su e ieccin; consdtuye, en et'ecro, una cie
ias iiru,,'ra:s
cet retevo d; F;;, ,;;:
advenirque dichorelevo IIeg
dedonde ro
i..,ri,.
o to.rp.raba,. AnJIog.*"nr.,
aserciones Ce Lacan (1a nica, haste donde conocemos) en la que
sugi.re
runque,ie crro modo, hemos ,iebi,Jo a sus alurnnos que lo pongail a 1" a Lacan, en su iugar.
*"di;;;^il",?#;:i. ou.
fleia aqu:
lily algo que sorprende mucho y es que quieaes hacen nuy bien et
cumoaeios y luego .;;;';i;"*
n:eiicia la lransmi;in de su ensea"=.,
I;T::JJHi::?:: rabajo de ra iransmisin sin ciiarme pierden regularenie
ra

hubo de opiar por ua rransmision

ui ,n"no, hasa ei "":i:i;
*"*."*J""jJl
oporn:nicid. r menudo r.isible que ar'lora en sus ie.{rcs. la
pequeo hailazgo que pcdran ac:r ms acelane. pequeo
de hacei ei
esencialmenre famiiiar. ir, o *srinde.
iecques Lacan es muerto, Ou. incluso' porque. por ciero, no he tenido riempo de cecir
siennpi. .cco,
sus a,umnr:s' por lo nnto,
esa iransmisi" d.p;;;.
rambin. o. o r.rocin de stcs
,i, "T]i."
o" cie cuar toco - en fin. ao ciean que n:ienrras vo viva.
pcdri. usieies
opcin ihmijiansta: por lo tanto, con agueria iomar algunas de mis riirmulas cbmo rlerlairivas: an rsnso
or.os
a"i g.o'i"
:onsrreico su anhel0 iransr'erencia.r
.,,oi.r",oi;i;ffi;:,j pequeos rrucos en ni bclsa Ce maiicias.[...] El1os
no me ;i. upcr
de ,., J"l" ro*ria ce su csicor#il] qu? Para oue tcdo l nuniociea.que eso Les cerienece:
.,y porque
De :se modo, resu*a que, no haaan er pequeo haiiazgc, eh)
como en ;ciia aplicacin tJe 1 naodo si rnc cirae.l Io es'corcue me
ei ";; desous" se rcireia anitico, cirrra,r- sino oorque ocr:i hecho ,ie cirarne, preseriiica.'an rc
nismo
ieb crractenzr cada-una,le
1ro que
"" ;;l;;;"cir que una misma fac:ura
,.g"ir.r.;, ocufr3 en un psicoae,isis con ics nombres picpics. oue ien
tii --s -
io.s cu. .rir toios en parida,,J usrecies lo saben- lue la genie los diga), e.ccain :r cci:r.rio.
Que' por qernpio' ei iercero eba ;l saber.
l're,-esairmente ser idenir-rcabre por :l conrexio rie peler, ar cual yo empujo rodo lqueiro. coa
siic
ffopio): "Freuc r.",,,u 'uaiia), nr,,.i-rj,r
euu,&ru ci-^ CSCCnt3tO Ce pelea. Se me uOive.A 13onj.:n rn:
,:;:'3":: :: H::: .z iescus
Lacan
iugrr:..justaniente eso ies pernidna hacei l pecueio xiir:go
i...i
E 1o cue se rerrsre r si*imareiiericion, liuesira enari'a ser enionces :queila pari ia cuel ei iieg cirecerse
eo estprohibiio pregucnrse i
ce
'ius rnanei-a la "'islubrabaLcrn.,".irr" conirarse a ic ryJncs una vez: vsi..,g, e pcn: r i-acan en su iugii (1:ero,
haben:os indrcacio :i :eseco. que pccra ecasc it.re
ciei:ancnre. Lcrn ibc.ri es;e probierna ouesto :iguila ,rez?), nos ocne, il mismo iiemco i. acscr;cs ai] nllsiio
incluso se .rvo . ru ,rnr" po,-ienco
de riuienu.s (voivemos a pcner1.ios al1?) ;r por.so misnc
lr'Lger
:::',',,t::T:i:::
rrv.i:=,Lcs y ias;a cuninoic:oiis. de inienciones
comci:ziaos ;or ciirlo n ;u :;t;o.Esra iue la ,erscectiva ci:r:.rnerle
De este noCo, no eiiminrremos
:"'":::?:i:::.":1t:
.."_-"-,.c5 :i resDeclo rn:rrincccos .n
iu rjue j, jt.jo
un ,.me conrerio con anunciaca iie ia revisra Li:torar gue. iesde su piner rnio
r 1980,
;r reeUiaf je Ci:erCO I
.. i:ieci a sus iecrores is... ccn::iilasr. N{s de iiez :rcs iesour;.
D:r3ce
eri io q ue r r.,i ..ro".ir, n o,o
*o cani co.,. .,r;i;".,_Tl j "rlXi[:t:Tl; iiificil ai:rmai que ios iacaniics ha,van aecho uso ie .s. .icn n."r.or..
que iecarncs en ccesin .e
raar i, ,.rponr*eili,ai del y aun amoroso, puesro que sr: er:, segn la,.ier:-niclrin iacriiana dei
alumn.,
anor. su ''da io,;ue nc se :iele", io cue se pubiic: Cescr:js.
'Fi;rr"nro:iivir-u ir p::dio:,le.;u i1rc3 :eiacrn ros hereieros ariurares
=::c:ii;:bij:
elescrso a'anc3. n esrcs l;:::os iiez rcs, der :nbajc,1e:scarleci,:ieico
de F:euc_.lii .i jonrenzo .jel texio .:,lx :jl ,iel ir.onnc;cio ,je rexiidd,,.. sciro r
!l.xe::Dtc :n .gl. .;l;eci:ra,rl".,;
r..;;';"'..
ici '.:sradio ijei ,r""ro,:
,i"*rr*'l ; ,I:[It:?r::;:,,r,";.:t j::.i;::
l1.,.T*,r" l.-jlcques L:c.n. "P:dr isccu: tux )s).c:.:iates... ined,iro. i9I
3..L:::rui:'r i. 'Bi.cns i rt iccbr. iourcus. ilcs. i930.
 ll0 Freud, y rlesous Lacan
crtico de los seminarios de Lacan lo atestiguan..
Que la tarea sea la de volver a poner a Lacan en su lugar (lo que muy
curiosamente, algunas yeces, es recibido como insultante por aquel a
quien le llega esto, cuando no habra ms que regocijarse de eilo) es io que
nos exige admitir que Lacan fue una persona desplazada, que poCerosos
intereses estuvieron y estn enjuego en esta partida que perdura y que se
paga tan cara. en especial por la "desaparicin" de los alumnos (ya no
esin mis en lncin de tales, al haber sido ellos tambin desplazados por
ese despiazamiento) y, por lo tanto, con su esterilizacin. No es ste el
lugar para tratar se dobie desplazamiento5; se traia, tal vez ms
arduamente, de remoritar esa cuesta haciendo nuestra la f'rmria de John
Cage6, segn la cual "hablar es necesario, pero cuando se pued,e hacer
algo, es siempre mejor".
El caldern : R.S.I. en borromeo
En los dos captuios precedentes hemos puesto mucho el acenro sobre el
''ccniexlo ie-peiee" que acaba de ser planreaCo y que delimita 1 lusar de
Lacan. A dicha peler, el mrodo inveniado por Freud daba su cempo al
r-nismo tiemoo que pennita, al rnenos loca.lmenie, que fueran vaiiciaCcs
o invrlidados ciecos enunciados que p.uciieran prcducirse ail. aunque
iuviese tambi:l el estetus Ce un arma.
Eiccado ciesde ei puno de 'ista Cel rnlocio. la singulanCaC de la
sucesin "Freud, ;r ,Jespus Lcan" se Ce.;a siruar comr: un ciere Ce
circuito: as como puei tenclerse un hiio de Plern a Descartes, el cuai
le permite a Ph. Desan hablar de un ''aacirniento dei mlodo", ,Dor iLr i3.nro
ile aigo cur:rpiido flo 'aue impiice la id,e:: Ce n:cimienro), c.::noiiio
i-nomentneemenle en Descr.res, de ia misaa manerf, se nos pusc de
manii'iesto que Ce Freud r i-acrn naca un n:odo freudi.nc, isoncno a.i
,jiscurso del nloC,o. cue io reicblaba,r que incluso iraca,je ii u;la
!.-Ct'r. t P, i :rct:in t!s :ous' ,s rraiu. P:is, 3?EL. i 991.
j.-C.-eo haler nosiiailo .;ue iste sc jccl. :or'lna .-iie, J tna.,'itmiiur:.::c:in ,ie i:
t:nsnrsln uue. )cr :ro lco, iuvo su greaete::re ccn Flelti ,r ia I nrenaciollu i r;r "Cei".
cn. k rrcnsZrt it;x.r toas rJ erila, i?.,-':f.. :. !39-l!).
6.-Ciicc Dor.{rnc .lev':n i :..jculo ecrciercc,.]ue eil ie ccnstg: t,'-c l{onC ,:::', i:
.ie :q,:sto ,le l>:,)'l'..
R.,1.5., vissrs5 lll
ii
especii de doble bucleT. Teora del yo y teora dei sujeto,"esos dos
primeros pasos de Lacan han sido como un redoblanento de los dos
kimos pasos exigido.s por la inrroduccin de un discurso dei mtodo e
indexados por los nombres de lvlontaigne y de Descartes. Con estos dos
pasos, el mtodo pudo constituirse como subjetivo e, indiscciablemente,
cientfico.
Esraba en la lgica misma Ce ese ciere de circuito el que el psicoaniilisis
se constituyera entonces como una disciplina al proporcionarse un
paradigma formal. Y tal fue exactamente ei crso en ese viraje que hemos
desarrollado, donde, en la secuencia consecutiva "Freud, y despus
Lacan", el concepto mismo de paradigma vea despiazad.o su sentido y
pasaba del senddo gramadcal (el caso, ral como lo aborda Freuci) ai
senrido de una matriz--seneradora (el ernario S.I.R. de Lecan).
LIna vez estabiecido este paradigmacomo tai (digrinos: desde el I ie juiio
de 1953), habra podido ocui-rir algo muy simple, a sabe.. que se lo
destinara de all en ms a hacerlo desempear su papel en cada uno de L:s
grandes probiemas planteados en el campo "psicoanaltico" (el que ser,
en efecto, nombrado como tai desde esta perspectiva). Es inrjiscutible.
por otra parte, que sobre todo Lacan, pero tambin aigunos poccs
alumnos se xbocaron mucho a elio. Sin embargo, no tue tan simtie, y esta
va de ia "ciencia noriai" (como ia llama Kuhn) no ooCna ser consiCerad,a
ccmo la nica en.juego respecto ds io que acotteci r psnir rie i95l en
adeianie. As como se necesitscn varias dcadas pare que Ne'.vtcn se
impusiera en Francia. el estrbiecimiento de S.I.R. ccn:o larlcisria no
iue inmeCiato, ni tampcco el :eriaio iacr.niato iue ad,injicc en su
luncin de paradigma portoCr:s. muy pcreiconlreric. De :il:i "contexlo
de peiee" que no slo fue propio ce ia.l n.tomento iei c:inino rbienc por
Lacrn sino veriaCerarfle:'iie pfeseite ;.r ;.c:ivo n cada niomnto Ce su
ieccrido. E:: ir:ninos kuhnianos se iilj ue ei rncmcrlo d.e :se reccrdio
no fue un rien:pc d.e cicncia normal: rue ( io es :n l) un tiempo de
,Joni-liclo de parliig:ns. Sln enbargc. ienemcs tjue decir una vez mjs
qu no iue tan sirn-cle. Porcu::zn.) Pcrqu Ce:rjs ie las d,cs vens
que lcaban c1e ser menc:onads ii:acer iuncioner S.I.R. ccmo paraCignl
i uni ciencia ioiinai, impcner S.l.R. como paradig:ra d ul mcmer:lo
i -'Dcote bucle" es i ron:bre l:c*rno,-:e rn Jigfo c3-ie :'.:clulio' en cso':cid' :obr:
':i ri:nc rorec';';o. Ei ,jobie ucl .ril.ili ios oblelos iienuii;:Dics iorno : ru:sc'Jlj
'.\ r:'sculr -s. ;r:r io l:.:o. g1 :omi-'re je su se?:ieln.
 F rewl,.v Jc: cuis lt::n R.i.S.. v Cespus I
1!
de crisis del psicoaniisis), una rercera vera ms difcir cuesiionaco en su aicr.nce, sin dejar de deseloea, rocr.rmenre, srlpap.l
de loca.rizar no fue
por eso rnenos eficiente. con eila, salimos del esquema
kuhniano, del
de paradigrna. 1

rsimen temporal binario ciencia normai/conflicto dc paradigmas,

con Pero no fi:e sino ai final, ciespus de ios itimos sern-inarios..nodoigicos,,,
ell, el -"sicoanllsis se presenta como caso indito. no balizeJo gu esrs tercera vera accedi a un primer plano.
an por El ternaic se" torn
ei saber episternoigico. pero, vera? qu entonces explcitamente ei problema que se rraraba de ebordar:y
de esi
cienamenre no erl filsc -muv re.ios de eiro- ad.eiantar, como ro probiemarizacn no saitjna indemne. Desarroliernos un pcco l ,.*".
hernos
hecho, que el ternaio s.I.R. tue rntrodrcido pcr Lacan como
aoueilo a La pnmera acogida sue Lacan reservara ai nudo borromeo (que ie
panir de io cual ilegaran a coder ser trarados de otra ibrma er cn;unto iieg
a partir del curso de rraremtica de cuilbaut) debi mucho, cieriamenie,
de los probiemas pianleados por ei anlisis, aderns de arqunos e la. persistencia de esra tercera vera en le que puni:.:aimente. e veces
crros
recin 'eniios ' ad'enicios ccmo abordables justamenre poi ei rurtivamente, aunque nunce de flianere rceniuada, las Ees oimensiones
te rnano
( en esp:ciai. una aproximacin psicoanairica de ras psicosis que ya no cerrni:an ir rnicuiacin .le ios problemas sino que acarec:r
era.
precisarnenre el probiema con el que Lacan haba enrrado .n ellas
mismas como problema.
sin embargo esro consrirua ro ms expicito de 1a ernpresa."n,ilirirr;.
En los
subsuelos. oiro asunro se jueaba ,Jcncie er terano mismo iejos segn es su hbito, Lacan esi en ,ias cre inveniar un cifrad.o:,: en esia
, de ser
rccibidc como un principio a paair ciel cual... tocio ei resto. era en s ocasin, un ctiiado caoaz de dar cuenn .le la irase
misno inre rogado. Esia pregunta se refene en especai pnncioalmen:e ,Te demanco de rechezen"e io oue ie oriezcc. porque no es isc.
li -v
seniirit. cue ccnvena darie a c:ria uno de ros ires i.rninos, p..o
asimismo a las reiaciones tr.e istos atre s. Tai esultaba ,"a, p".r, Lacrn esteba. .pues, en vas de ccnstiliir una "trada" susceptibie de
asa
tercera !'e:a: 'Jna eiabr:racin reguiar sunque disccn:rua. r. veces soEoner ia inscri,ccin Je ias mitiples reiaciones oue ics ."r.rro ,r,-.,.,ino,
inciustr ie ste iiase nanciener enlre s (,iemad.a. rechazc, creita, no rs eso)
una ir:ns:brnacin cr-cirl de io gue subsumr. clrja uno de los rrrs
cuand.o, acuel 8 ie lebrsro ce i911, cor ia:irde, en la vsperr,Je un
ririninos sei erndo. da
de seninano...
see. por ejemclo. ei simbiico. L deilnicrn cei si3niiicanre como ..1o
que 'srieserca ii suiero para Drro sienii'icenr:" val como de'inic:n Csa ::.raia, mientu qui con mi :ecmerni de ]a ::reija s:e
dei ii:rerosrba f,:/.r ie:de sobre ia maner:n,Jue les preseaiaia no,r
simbilcc. -l.ioru bien. ai se: ila nisrne nuevr.'/ ei esir e;r ruriurs. ccn
:sc. suc:c;,i iue ;e::indo con ,lnx 3ic:nuccrx pirscna ;ue ise r
io ue has:r i.ironc3s se eniercicorno "signiilca.lre" tia pa.labir
_.lena). los curscs ce l l. Cti]baut, e $e r:cu= 1!qo :1tr r,1: ,,.r .1-;r!
se si:ue cue ei ;erido ce i allbrr "simclicc" r..*.u."r," ns que q-ru " !L; !r:o fiiostrlrles, iigo que :s aade -ai :aiec3- cue
sensi'cicrneni: cerncirdo. Pero esro es slo un eje r:lcic. eiegidc e nrre los los biacnes .: lcs 3,:romecil. ",encs
mis ilcr;bies. de acueilos acntecimienros redccs que e veces,
)/:l
me::udo si: griiar cul,JeCo icues i lcrn como Fr:uC no ,iice nunca
exp iciranie;re que esr ea li:n e ccn'eqir ei iirc. cej anco due je
crer. as. 9.'(l .e3n -iiouci. !-:r::, .2.,r a/r. :insa::bir. ixd.dc:r. :r.siirei:
que sc i:ilsl:lllcr:ce lo nis;no), lie3:rin r ncciiic:eisenidc iEji:c. 3ri.,r.r..
de los i993), ubr::rit:ii,,inie :Cnsga.a ri siuOiO ie cSCa mae:: ie ier ie ,:rcs.
irminr:s "sinbiico'' "rnasinano"'/ "rrf,i"; nociiiclciones cu.,,e 10.-S lra:ba ;e :n ;:li:rio 3eor::,;icc : irerecir, .i :sie !lro. icooirisl:c.
:: :ue
:cc:b r-rr- ::-e li. .i,iu: :1os.:c3olirxcs ccn ei ::ecilo i ia..-ac:sc:ln :e ln
ex:sencia cenuesiit.loi ii icia que cicnr-. i3rnj:o :ir.t ha csai.o ce :lltsfna sn ?ro./ec:O :e oCc. 5s :aSarie ..:si
ser 3eorn.;co Li :oColii3:Cc :S ::rn: ::.
rr:brectjcimenre. jl :3:iajc je un ;.Jaro ,.la :e.;:ol
3torn=ci ;a altes:lon I i jn .isj cl
nuCo bor:rnec ,.
-i:g:.:.: :! ...:eI!:o :1 .t u :i : ijJio aSrno .: i: jsaiio .;91v31 , . ,;ce:.iic::
i :rrri .:.1i 5orr-.mc .:isno li_i io lue lrgue I,:cLnuec;nl.
I I . -"Iaccues L:c:1. .l ;rrz_..- ':r ..:tvoir,iu :s-::!tcn:I,;r.. .:esiiri ;ei c ._i ::hr,::o ,:; I 9?
J.-EliJ ille I crccr:siru rjc ,li.::so. i-r? .,::l .lliouc:: l.
i- \ r - - \ , -
):ns. 3PEi. i-1.} I , Ea .s0ajc!..,{r,-?xc.r:;. -...:)!.:uL.,rl.,:._..--.-..!1.*..rcl.:'il-a..in:ts:::::jxa::..-,j.-j::.:;:t j;.cr).-.t:::j--i )
.^.- ..,i^, -;irl,.r :,1
i.l- iirlitlCitr5 -.::: :::,:i lCsCill i:;:e ..if,:c . i: :t -=::ii:i ,::::.::,_.
 ll4 Ereud, y dzspus {.acan

"Como anilto al ded.o"! Por cierto, no se irata aqu inmediatamente del lerra a una frmula cuarqui,era, es toda la frnrura
cifrado de s.I.R. porel nudo borromeo de rres redonderes de hilo sino sio la que no tiene ningn
valor, la que se desanuda, 2.-er nudo borromeo cifra
del simbiico. Da testimonio de lo exrraamenre bien que caer el nudo peninentemenre ei
fenmeno de ras fr.ases inremrmpidas en schrebe.,
borromeo la exhortacin que acompaa esa constatacin: qr.l"in,o a" ."'i*
un eslabn libera las otras.
Es algo que sin embargo reviste inters, porque es necesario record.ar
La unin enrre ros tres del nudo borromeo y ras tes dimensiones
que, cuando habi de la cadena signit-rcanre, siempre impiiqu esta R.s.I.
tendr iugar en la primera sesin dei seminario
concatenacin. tes ,on-arp"rinrr,
13 de noviembre de 19i3. La secuencia simblica "l ou. .rroUi."ij ..u
Lo que cae tan bien est pues, en ese momento inaugural de emergencia unin es fcil de reconstiruir, siendo su punto de
bisagra,pr..iror*n*,
del borromeo en Lacan, claramente siruado como la corresponencia Ia nocin de dimensin. Dos cuerdas qu"i" .*r*,
subraya ahora Lacan,
entre ese nudc y la cadena significante abordada de esta manera: si faita se desiizan la una sobre la ora no podran,
1, io t*to, i:or d.,..n,inor rn
un elemento, lacadena se deshace (caso de lafrase entonces en cuestin). punro, rar corno ra perspectiva recibida, la de ras coordenadas
canesianas,
sin embargo, surge a partir de ese momento un primer equvoco: esos tres io pretende. para que haya coingage, cercar:rlento,
po. Io--trnc"
redondeles pueden tambin ciftar no los rrminos de Ia frase: "demanda", determinacin efectiya de un punto, es necesario primero
"rechazo", "oferte" (en las relaciones que dicha frase instaura entre el.los
un o., y.rro
es ro que nos brinda el nudo borrome_o. Los rres redondeles
ce hiro
y que subrava su cifrado borromeo: ya no se sosdenen ms de dos en do) aparecsn' pues, como unciftado peninente aras tres (nue.ias)
iimensiones.
sino aquelio que los trminos denotan (Bedeuttng), la demanda, el Ahora bien, haca ya mucho riempo que Lacan
haba llanarlo
rechazo, la of'ena. tomados desde su vertiente de acio. Lacan d,esi_sna "dimensiones" a esas ires caiegodas, reel, slmblico, i.n"gl"orro,
inmed,iatamente enioncss "funcin de a minscuia" al hecho d.e que ,.eso
solo no se sostiene nunca cie a dos", por 1o ranto, Cesigna al anud.amieno
["']siempre es nec-'sario rres parx determinar, en
todo cesc, un
punro.[..-] Ies he hecho obsenar que eso parie.
ea nocin. de orn
rnisrno (ms tarde, v conforme a io que desan'ollaremos, idencificar ese manera de operar con el esoacio. ccn ei espacio
qu. hobirr*",
objeto a minscula con ei "no es eso"). La teriaca lacaniana se tmtaa. realmenre"' si ei incoascienre e,risre.
entoncis. no de una nueva aproximacin a la consisrencia del simblico dime:rsiones. riestecncoias :cn los ldrnincs
ii
t...r caiiicer esas .l3s
cue hasi ,"uirr.,..ci
(io que imoiica ese nueyo ciiiado Cei simblicc) que, oor io tenro, se direnciar xictamenre r.ros rr:.:inos <ie srmbiico,
Lie inaiinano v ie
habr-a vuelto caduca en el mismo lrl'omextc n que ela intoduciia, sino reri), lo q'.re r3to ,:e rccirnrr.es is due -;e ros :ue,ie
aanri,la.araa*,
ie algo distinro que no nconlraba su ;sien-is rns que ccn el eng:nche Ce.' esrric ga:e:rr c.ui',,a1entes.
ia ternandatl,,iel boriomeo a iadeiR.s.i. I vremos que runcioni ailesra'' lie qu ' cues. er renrano lac:n:ano ese dr enbcrcneizedo,
ieicein 'era, lt del "no es eso"i y no soiamenre "aii :cCavr", sino, ccn io cue
Ce. se p,rira ral vez llmar -ccrrlo ccnsecuencia innecila
e :sta puestr :n
ahcra en mis. all ms que nunca, nd.s bienameite que nuncit. equivaiencia de s.I.R' : imecieamene ad'eida por
Lacan- un ,oir*-
\fs rie un eo v mienkes los soportes :sciros d.el scninano a toner en su lugar ai sirnbciicc. k: cual consiru,,.e.
Cespus, ei :odo crso, uI:
perri:ane:en princicairnente tetddicos y geonjliic;:s (las i'rnulas de recusac:on ,:el pnmaio Cei :iiibiico:
los cuatro d.iscursos. ias cuatro:lr:tuias <ie la sexuecioinl, Lrcan. ai
[.,.] usteCes siempre ha .:r:mcr:ndido. re:c :cui.cc:ilanienre
reenud,er ccn el boriomec ii: a.bord,ar tociava como " al*o que, sin dudas. i;:c::
iiumnos iienrl buenas es; iicas :, ; rambien i?," iso
srrr,.i,, ics aiuinncs I
rlc:nz:: la escnluitr1". Se irara sien:cre Ce un crirr.dc ciei simouiii:o n las '!-ueci rrogresc. :i ;iso :riimr; lo ;cns;:lute :i iler .;;..; ..
I

dos observaciclles siguienres : l . -ei ludo bor:o rrec ci;ia,:e ninnienc ni. incon:ncla abrrnaicc: iei simblicc ..?scr.:o le cse C:svenur:co
esta e.ri3encia cie la escd*ra maniica seen ia cuei. si ial:a ,,:i:a soia in:rgraaio por:i cua,i ,:cr:e nc ,oitej,nCcio I elorazos. :n ii:.
c:n :i
prelextodeinarciclsl'ir:. Ji.: jrense. scllrneni:.,::ue .eri;brciui:nrr
f -;:c;us '- jcix--Erai)r. jerninanc icl i -i ie rn::.vo rle I 9:l irc busc::
i;:urco. icsion .'eai ue ia i-nig:r .:cl :s;cri) e:iu.;ie::
I .

::1 ra.no .-'st .---:::g::ci: : ll :sc:..,.u1a ::1 l; .:si.in i:::rl '. ?'rius J:l :c:cicn:co
e
ln,. erl.:.
semlr:.io l.
 116 Freutl, y'desnus Lucun 1l
, . R.l.Sr, :r Je:pus i t7

Por ia gracia dei bonomeo, R.S.I. ui""J", ese da al fin, su esrarr.ls de

dirncnsin. Un caldern, pues. Pero qre inaugura tambin nuevas...
dii'icultades.
EI giro inesperado de 19?5
T,;Cc parecarnarcharperi'ectamente conel cifrado de las tes dimensiones
luncianentaies. real, simbiico e imasinano,
-eracias ai nudo borromeo
cie
cres reCondeies de hilo. lro ienamos, en especiai efl uno y orro ceso, un
tr:s absolutamenie primero? No disponamos
bon'orneo, de unaescrituraque daiacuennCe lo que teaan de equivrJente
sas tres dimensiones; ciicho ci otra manera.
consiCerarias como dirnensicnes? Pero rambin, /a st but not ieasr, acaso
el ciiracio borcrneo del iemario lacaniano no pe rrnita que se io enganchara
,:. ias m.aternticxs, en sFeciai a 1a teora naernrica,le ios nucir:s (incluso
si :sta ieona esteba, en .se ntonces, rnuy poco avenzada)? Ibam,:s a
esis;ir: un acontecinientc ars bien inaudirc, a saber. una ci.encia'cianoa
r ei psiccaniisis) aci.nani.c su ccniribucin a la ciencia reputad.a como
la ms dun. acueila ue eo debanada r. nadie sino que daba a caca una-
se::n sus necesidadesl- DesCe el ounro Ce viste tJe ia hrstcria dei crninc
:bienc por l-acan. no rlaraos realizl'r, Ce
corcnimienio del ccnjunro tie la e.ncresa. sa que desce i 3 de juiio ce
l9 j I iraba ie':iCc eirem.iio S.i..R." como paiaiigna carael psicoaniisis I
Y i:ien, en absoluto. Neca ie so iuvo lugu. Y pi;r sobre io sue se ,Ji::.
hoy corno aver. sc.bre la i'aitr rie sedeCad Ce la enpresa Ce Jac:.ues
L:cii'l:-'. ai melos se le deoeri i!'conocer que supo, bien al finai, n,: gtar
';rc:ci:J,:. iesto ie cscr.ncc3 unr.;iilcui;ri: quc ;upo :o .JCnrri:e il;'l
cue''ito. P',.iesic que, ior ;iconinio, all misno C,cniie cudo h:rbe i:sudi:
,a ;ic:oria. suro piinteer ::n prcbierna. uno nis.
Dichc ciio ;rodL). :-rc:n ;uo .'jar:nonces la imcesin Ce ,t:nerse :r
,-le
s nisnc ir :eb:r en sus :rccl,.li i"edas l.tr:tindcse ie edonCeles rie niic.
.cs i ::sr) J tier:irio). E.r:r:.,::u-. inier.,ino ccmc;nba ia inescer:ii
ilisi;:cin iel simcoio ;' cei sntoma, uniija a ie ,Jirer:ncirci,jn cue
afliigua escriura frrncesa ce sltmorrne) eu es lo que impuso a
Lecan
esta inesperaca distincin de snroma y smboro? Digo *impuso"
Dues
resulie ciarc que fuc necesarir l intenencin de algo sinlula-.rne::re
crucial para empu.iarlo is a padir en dos el simblico, el cual, en vinud
de su pcsicin basal ccn elimasinario y el reai, en vimd de su definicin
ccmo resisrio o carescra fundameutal o di(cho)-mrnsia. hubiera
debido esrar. en princ:pio, definirivamenre ai amparo de semejanie
desventura.
Ahora se frara de comenzc,r n expcner io que hizo posibre eso que lramo
aqu "desvenrurs'' l/ que lo es nicamente ea relacin aj conservaciurismo
al fln, con el nudo qe se insala ien pronto ccmo ua trx:r'ecoria se maniijestaefecrivar*.
He
aqu, pues, la comprobacin de io que consriruve un probleraa para
de io que per;nira nosorros: el simbiico se vio refutado en su especiiicidad (e inciusc,
roiundamente, en su uniciiad) en ei preciso momenro ea que la reiaca
iacaniana comnuesi!. dei sirnblico, del imaginario y del reai dej cle ser
considerada como ariomrica para cevenir probieniirica. Io cuai ocurri
a panir de cue Lacr.n ciii las reiaci.ones de esos tres rininos
boromeiznioios.
Lian:encs a esie l]ccnrecin.ienro ci giro d.e 1975. Ese siro ha sico hasn
ei presenre m,ri' pcco esudiiio.
este modo, algo as ccmo ei s in ducas. se:'reianre :srudio ina ai;ncuenrio de ccnsicer:bies cirlcuinces:
1.- ias'ersiones cue circulan;.e lcs serinados en cuestin scn ms
de'ectuosas gue nunc3.: :n esFecial, porcue ciebiercn ser rcaiirdis sic
proiunCizar ia rroble rnj.icr. :cooigica subvacetre ilcernis. sin esos
estudics iocoicicos :n ,irriie es in'lcr>si'cie descubdr ios erores ie ios
ciibujos. lusgo. incosibie sin dibujos .xecios, srabie:er
--i iexlo rue les
esii. .sirecharnenre :scciaiol, 2.- esra ltirna ia'ec:.Jd. iocoios:ca de
Lacan se iicreble n un iiioso ccn i mienrico pier: souqi, diiiogr-.
lf.it si:3c:'rc -lue:iil./ prcr:c I:c:: ile:c I ilo Cis;:n,:,:ir irs sesiol..:s de
sus serni:r:os ie jus incue nrics con sour;i. hablancc ,.je jl cn ins al
au"iitu'do iei seniracc ccm.o si l habiare a soui-ii5. ce suere cue rquel
i]ll]l].,.iins;no :e rl::nr :qui ..r:.,do Jei sn:ooiicc..: ::cre sus ;rr:ios Js
:oblcz: :: l_:cs :n nis .ix :eiic:s :or a:ialie_ :ucsio {ue .:s :so ior lo :re.
siccl:ii. ji .:::miflo br:o cor L:it ccn fia la;eigin.juzg:oo r 3rances iasscs. ii.) ou.
,:n

sinu itanernc'iia se inic:;. i; :e i ;inoma l;,;r-,a rrne) v snroma i;i r.;i'tcm. no,;uier:;ecir tr::l c_sa_ :i :li,:i:i: se lc:s.lo lo<.I:v:i un :sc n:
.crniso no
da .icft;c ::.:f, .ue i i:.1c:.;.t13 :cslsie. c .il:r.:u :l:: :.;:::t:.
rt )cslclin. il
lj.-Cl:r:::r ?,r-.s:.e:::t:nr:.ie l.^s ichrdos r.:luno:j:mlni. il,'i J.: :- :c.-p"- .;. )t;:. ij -L; .:cs ll-:rn ::;l ,-unrc -tuc Su,rr-r icmr: ia inici:i:.,: je.jsr.:1 I L:c:.]: '.\jo.
l Ii,::raruicr. it Sc:tC:. .:o :'li;s ,,er:Cs :i ::t:-1s i .: :i;i:::l: ,:ulca? iuc ;3 rt i5 :rx.:s i:;:: tucluo
'-i:nur:. i';() -:;:11,.'s ;:err. lf:esic. \iixlc:; i9l I
:imo:rc::::o:r:il jj ,,ji\i;: ::i:;:i .:::ut jj ,i:t::r :six .\i;l :.r.:.r'
 ll3 Frewl. v despus La,cu
se encontrabacomo meloda alaque le faltaran dos notas
si escuchara una
de cada tres (sera necesario, pues, retomar especialmente los cursos de
Soury de aquella poca para reconstiruir, tanto como firera posible, las.
cuestiones debatidas entre ellos), 3.-Lacan se equivocaba; a veces se daba
cuenta, otras no, o bien se percataba" pero mucho tiempo despus, 4.-las
correcciones de los dibujos dei piza.rrn estaban ms o menos bien
anotadas; los dibujos mismos eran e menudo de una complejidad tal que
haba muy pocas posibilidades de no cometererrores de transcripcin, 5.-
Lacan "buscaba" i dicho de otro moCo, afirmaba cosas que a continuacin
se revelaran falsas. Cuando uno se atreve a abordar esos seminarios
nodolgiccs, todo esto da la impresin de tener que caminar por una seiva
virgen abriendo camino a goipe de machete, creyendo encontrarse aqu
en un sendero ya trazado, all en una encn:cijada, imaginando determinar
ei norte a panir de tal huella de hun:us en un rbol, para darse cuenta, la
rnayora de las veces, que todas aquellas supuestas indicaciones no tienen
el .ralor que se pensaba se les poda atribuir. No sorprende, por cierto, que
en ESas condiciones prime an hoy como referenciaen sus alumnos lo que
puCo haber dicho Lacan antes de :quellos seninados nodolgicos'6, ni
que co se sepa hacer naCa mejor que parafrasearics, cuando se hace
reierencia a 1los a pesar cie todo.
Sin embargo,es de norarque no basiacon habersituaCo un acontecimiento
tan particuiar ccmo ei giro cie 197j, por el cuai el rcrnario R'S.I. adviene
e.xpicitarnente ccrno problenia (mosrando as que pierde un poco su
steiirs d,e mainz paradigminca para el estudio del conjunto cie los
prob iemas Cel camco), ni an con haber noacio tambin que ese -siro bien
psre,Je haler vuelto posibie rauella liactura del simbiico que se lleina
"smboicr'sntcrila" o, inc iuso, ''R.i.S.:.". paraCisconer de una expiicacin
cle icna irec:url. Cmo iieg L:can a esto'J Ti es ei -lrobiena en el que
ncs acenlraernos, admitiendo ia ii-nportrnce reser','3 q'ue resulta de io que
actba e ser iicho iespecio iri esrado :cluai ie los seminarios nodoigiccs
.v Je lcs s:ud,ics que ie es;n o, :rd,s exrc:imrnls' que no le :st)
cc nsaglaucs.
l,j..fr clraaanrrla. s rras::ioso -Jue irs i:ler-s:::'i:ciois,ie L:c::r. cuc ro
oreseltbu iin embar3o ias misnas iiircuites. ieall * -lfa.:i neciCr:bandcnaC.:: -io
,.;re mosiiua que l:s;iiicuitcjes invent:iaijas mds:riba prrec::: :e:er lgranl. {n Jle
lsun!o.
R.l.S..vdcspusE l19
,
IJn punto-nudo : La duplicidad S.I.
I
Actualmente,se escucha decir a ciertos lacanianos que el psicoanijisis no
tiene por vccacin desembaazar de su sntoma a quienes se acerquen a
i para ese iin; que, por ei contrario, el psicoaniiisis puede pecnidrie al
sujeto "hacercon" su sncoma-Joyce si*e aqu abusivamente cie modeio.
Tal sera, segn esos sabios falsarnente desengaad.os, la leccin a exrraer
del senrinari o 19'7 5 - 197 6 tulado Le s intho m e. Al esruciiar la fracrure de I
simbiico en smboio y sntoma" el S. y E., quisiera especialmenre
demostrar que dicha conclusin es ms que intempestiya : es abusiva.
Ei esteblecimieto en Lacan de la pareja smbolo/snroma sobre.iene a
paitir de problemas, a primera visn, de orden diverso. Hay aii problemas
propiarrenre topolgicos ( el nuCo borromeo. comienza de ies o bien es
necesario partir de un "minimum cuatro"?), probiemas histricos
(pnncipalmene la articuiacin Freuci/Lacan, que este ltimo cilra con la
ay-uda de un nudo de cuaro), probiemas de orden clnico (como cin:
borromeanamente 1o que ia clnica reveia acerca de una dii-erenciecin o
,je una no-ciii'erenciacin del reel. del simbiicc o del imaeinario';?) y
problemas de carcter propiamente docrrinales que nos susrana caiificar
inciuso de ciogmricos si Ia palabra no esruviera hoy ran desvaicnz:Ca
1cmo dii'erenclar los elemenios que cornponen la "tnnldacl ini'ernair3"
de otra nanera que no ser hrcienCo inier.eair un seniCo ct,Jo ,JesCe el
e-r;erior aceda uno Ce es,cs ir:::inos?). Nr: prerendemos, Dor cieitc, *sia
ie vueita de esos crobiemas. Ni rje tcdos i de ninsuno cn panicular. Por
ei conndo, toio iniica cue L;:can. en esio ;- cisi 30 anos cespus.
mantiene una buena verraje. Cuanro md.s, irlzxer:'los aqu un :eccriio
e:'ltre o.ios posibies.
Lc:.n introdujo io cue llan ia "ciucliciCad Ce snboio ,r snrorna" en :i
cursr; ce ia pdn:ere jcrnircr del seninano L si,ntitomc cue :s. :ues.
ra:rbin aqueila en ic, cue propuso scibil "s ntkcrne" tcr syrtc:ne. Et
cu consiste lo no.edcso Ce esa Cupiicidai? En pnncipio. i:r3:lcs :u:
iie se :scdbe asi:
l7..il c:frrjo ,iel :ro-,Jiic::ncido se rgvei crciil ca::'.:es',c:siuiio.Ic;'3rer::2, ,rl
'Aime i !ctn oo. ctt-
i3.-icqus L:c:.r .ti./.. ;e:rinano iniito..;esin iei lS Je iibrero e l9lj':e :rovo
sobre 1 meio: 'rersrn qu: iirpcnjo. iebiu .. I{cnluue Choii!).
 .?..1.-.. -r lc-fals lll
l1O Freud. v descus Lctn
;'
la nominacin y del sirnbiico. Llega a menciona, adems de ia
norninacin simbiica, una nominacin imaginaria y una ncminacin
real. En cslo esi ';irtr:aimere ia e scirura de un nuCo Ce seis. Ahora bien.
en un gclpe e:tral, a partir ie ia siguiente sesin, que es tambin la
primera:0 dei seminrio Le slnthome, trimanCo nota de la eiacin rnanaci
ral cornc haba sidc inducido a leerla en Finnegans Wake, nos conliesa
que fue iievacio a piantear la ecuacin ''Joyce el sntoma". Luego sgresa:

Es por eso que. en snro* me dej desvar [el subrayado es mo] de mi

proyeclo, que este a-o era -se los haba anunciado ei ao pasarlo- druiar
ei presente serrinano Quarre, cinq et sLt. lle
conrent con el cuatrc y
me aiegro. pues el cuero cinco seis me habna rolastado seguramente.
figura I Esio no quiere decir que ei curtro di cual se treta i:re sel sin embirsc
menos pesetlol

puesrc que hemos desisnado estadupiicidad como "punto-nudo"' xbord$osla Pue,Je .rselo con claridad: soiamente ia serie de ttuios cie esos dos
riiielenres vas, Ui ccmo pueCe hacerse tatr1xdose de una
encnrci.,iada seminaios consecutirios , R.S.!.- e sintkom.e conlirma que ei "desr'o:' ;e
.oor
ei'ecu reaimente. Pero ta:rbin se ve que, Ce este modo. ,Dermanece rln
planreada la cuestin del lazo es1:ecfico con ei simb1ico, de al':o que, ;in
1'' via : el desvo embarso. Cebe ser disringurdo ,lesta exigencia subsiste, la cuai prci'.lc
ruoturx n relacin a io oue se ce tcdava gue es ei simbrSiico segn
Lecrn.; v rlue en principio se llarna ''nominacin::".
parf, pcder
En principio. es posibie 'Jecir lo que Llcan debi Cescarisr
.line nsicncs' R. 10.-C;r:eccln: .:s'.a:ir:::cin io se sosicne :nis;ue si sc rdmite ue:ls \eslcres,::i
.n,..ii.i,. Es. a jaber' una rlupiicicrti de ceda una de las
)mtna.o :cn soirrnente i:s ua i:relcn nuacirdas .ioaoo :xies. Eslr iec:;n iie:.e ,u
esle'Juplicacin
S. e 1.. la cue Ja un :ruCo Je seis' La pcsibilidaii 'le ,iq:c:. iero ?i:.ril lrcbl.cms. sobre lorio en ios imos irios dei asrruno blc:u :or
en l ',:c:. En ;arcuia. ro c:L'er ;uCs ie que i:r ccnr'ere::cil 'l,;rce ic siritliom '. .i: cor
iripie, pcr iu' iai'lio se nudo Ce seis, csi en .]ue3o e:'pic::ar::enle L:c:n:i 1.:e junioie l9::-.:noc$in'ieiacerurieicutntcstn:ccj,oJlnes jvc:.
R.S.. Al1
.urro i. ia .ii*a joraada Je i seminaio pre.:*cenie iiiulco. "sii]]biicc"' io:n l.re ie su senin':o 197 j-19:6.:iel cuai coostitutri. pues' li xmer jssio' lci
Llc:n !uv.o c,e nirenter el hecho ie que si los eori:u'res :l :biico ii ei itgr;cr.ti'.:-n :esoiver::r io cue respec:a : s:ber st l ilel.,nc:n':r:i 'je
Llc:r :ori: () ao ca.r:: J su erniaano. .\s. la svisu i'.1/3 I e" i. .]bdl-mayo. i98 1 ) iiere
':inrgin,,.'o';1, "re:ll" hacen sendco, ac pcf so tieian 'jc ser los ;cmbres lnijnenios para irecel;tiuliSo ''': Srninire oe C;acas" l ,:one:ensi: r.lue',ilo i
Cei simblico
. u., ,lon'to i:ies. ros ;cnstien a 'jisdngulr la lominacin Lc,:'l :rr i930. .{i :nlcio :t il!i'.t:iot "e se :oda iee:: P'es :lo irav ,iiierenc; nre l:
ijebitia la irrnaiizecicn loricmeenlr :ie.,,:sin,v ci cbiicc :rte :i cuai 5ai,'i:e:e,.tc: nto:ie:cc. io ij'-e.se iln rm
i observac:cn :bsoiuumenle iue';''
.;enina.:o.'iJ. L:c:n. iiii'-i;;r,'a r. ,;::.. 197i. il s.ca.ioi. R;r.lioione;; leielis:n. i'.:.
tle R.S.i.): .f,.nig:inj- 3c:icn:- l'.li?. :. :-l).
I lsedel ll..Jrc;us l-x:n. ,l ,:ttltoe. semtnldo inciio. :esin iei i3 ,i;lovie:rbre e l9:-<
ei :incuiico
i...lle::colinacin malriresii' tii;orno
parcc3' r:::o .:sie semi;rco :a l ::sion ai:ucx Jsilblec:ca ;or ln :;rei ccmoucstc ccr lert
!,r
tU:uu---^i.pn .

.. ::,il. tal'reZ ;ecucrccl qua un ja -"-O leS ':;i:: la r:g'.lrl iilcuch. Da:lreile .\ir'lcu-\. .\ibcr ionilne 7 E:k ?cr-se).
. i
,"' re: Lrve^''n,'':urndo que:encs icn:e:'irr''ill :u''c . -"':i:c'- J'nils ll.-ei arobie:r irc :c:b: :e :;r iiscuuio tluscl inuy'ltc:l : u -en3c icsli :si:
i-sv
j:i::c:r: l:c:u:.:: *-::n :'t i:-:c i:.i :ir.: \u :cntcx:i !'. jt lc:lc.:lc' jci
',,r yuuev
^r' ,lccir s u. si inrlcduclr:ros lr r'c'Linrl:-'r' ::t :sc ri' :l' ;cnis scics je L;cm. i;: c:c:o.
alu,v asrrao qu :onslu1;s: .or :ctos o se 2u:de':esl:cr'
:;\r:a(:ue J.es :iocs Je :lorainacion. lslo:e;::. :i* nccl:o.
isi: :s -tn .:urc ie$e::t"'' .:n

:esiiz le h i.clurl ,u5. ,!:ndoio. je jscullanr. i :unr-:ccnl:l:;:t::0:o ':ntJs

I:e ::-: ),:: ;u :' :::r :' L:cln lle" rj 3rcnces h:s:: :' li:': :is':cl:cir: ;e :ac:io. i ,'r.ec10.: :u L-c::1. lscls.i i:b i3Lll::do .na::i .iisiiicin cct cr
.rD ,c.:'lif j:iix tsia ,. ic: :J ::.'jlc. ::c:sa lr:,iue ::: :s:irr:,J-,-!'.:!i. aesuhl ha:a jldo ':n
.r:a ii :icao .,nii.
 !12 F,eul. ,-,[:us lacn
R.l.5-. ,t ,le.rpus 113

haban podido ser abordacjos de frenre hasta el aconrecinienro del

2d" va: tra inconveniencia del nudo borromeo. Por qu tres regisros y no ms, o menos? Por qu esos rr.?
d,e tres
Cules son las relaciones que se establecen de dos en dos, perc rambin
entre los tres? Qu'medida comn permitira e.-,aminar la e.risrencia
Escrib ir borromeanamenie ra distincin der simblico y de ia nominacin misma de tales relaciones? i{av prevaiencia Ce uno ..ie ellos? y scbre
y, ai mismo tiempo, el lazo privilegiado que mantienen cuitr? Sobre otro? Cul? Sobre los orros dos? Ccnsi,Jerad,os juntos o
.sas dos cuerd.as
reouiere un nudo de cuatro. se debeda encontr.r lnscrito en separadarnente? Etc.
ei nud.o
mismo, un acoplamiento del simblico y de la nominacin, io
cual, de Se podria realizar toda una ielectura de los seminarios pre-boriomeanos
rebote, dene muchas posibilidades de acplar el imaginario y
el real. Sin en la que se pondra de relieve qu respuesras parciales fueron yir
embargo, este probiema tal como acabamos de formularlo que
va a ;, aponadas a dichas cuestiones. Neda obliga, en ef'ecrc, a considerar quc
desernbocar en la escritura de la duplicicad s. E. con un
nucio bonom.o esas respuesias havan debido permanecer iCnticas iuranre rios decenios.
de cuarro redondeles de hilo, no iue posibre ms que
apar{r del rnomenro De ese modo se manifestaia n sus iinearnientos ;r en su hisroria aquella
en que Lacan entrevi al menos un pocc una cierta inconveniencia
del tercera veta que, por s sola. hace dei psicoanlisis un casc episterrolgi"-o
nudo de ires en su factura casi clsica:3.
inclasificable. Se mejance es:udio, al cuai le hemos consagraCo un ao Ce
sen:inario, equi',,aldda a ua Libro; sin errbargo, no parece que esas
conclusio.nes cbje tararr eso cue salta a la vista Ce quien :ome en ;lienta l,-s
itimos seminarios de Lacen. a saber, ei hecho de que con :i bcr:cmec las
cuestiones que conciernen ,iirecramenle al ternar:o F-.S."[. se iorna n:s
explc.itrmente aborCables 1r. [o cue es ms, Ce unr. bueila naner. dicho
de otro modo, tomndclas en ia :i ,ie un materna.

Luego ,Jei proviCencial o milaeroso enc,Jenrrc de los i;es Je R .5.I. ccn ios
rres redondeies Ce hilo del nudo boromec, lleee ei n'iancnlo ie ia
Eot,rn )
recoiec:in ce ics i:-.lios, v isos 'rr:tos resulan ser... orcblemas. A1
a,entr:rse ms :n :l esttbiecinieio borornec ,.ie su :enerio. Llcan.
pocc a:cco, d.escuDn tcaa ui'la sede de dificult:ies ,;. --sceciaimente,
En r:n prir,:er riernoo, ese nuco de res nuco haberle rarecidc r agueila ligad.a a la homogeneizrcin d.e las res Circio)-nrnsicnes.
Licrn que
convena'ie uneri.neilc3si nila,rosa. rirei'ec:o,ofrece ldci:le,encr.ia Despr:s ce lacer s;.lo recibiia cono una solucin. sl: hcri':cse:leizac,in
de hon:osenei.zrr ei real. el simbiico el imaginar:o (carji unc es iermin. en :iec:o. por rlanieri'.rn probierra. iie acu. ei iJ e iicienbre
;., lrna
cueria) v'ie orcrgules. en el nudo misno, ua mcida ccmn si ;e cona ie l9l-1. bien scbre :i ccniieo dei serninair: R. j.1.:
cuaiquicra ce ias cuercs, :i nudo se aeshace); hba rll d.e iecne riay rcs -.sijdie:tts: una ,iue nos ilev r hcncq:niz::rirs, lo ,ue --s
una
esnecle ie aperurr.. lCvelamienlo tje ua conjunro,le prcoie:nas qu crico. porque cu ie iactones hay elrie :iias )
sin
iudas se enconrraba.r -n iodo ceso rjgunos Ce elics Ce cier:
,"n.,"-
:y ltri,rrr rls T.i -:r.:
muy presexres dcscie la conr'erencia iei ,3 ile juiio cc [9i]:., :a :i :lrso
,j.e lr. ;uai L:c:n haba :oortado
cor piine:r ,e, su i:r::i(), :src cui itc P--1,: s ;cr hcmcg:nei;:rles itu :io ies Co1, .::a ;cns:si:ncl:. y
hcr:l;'gel:l::rils s ilc:tils voive:' rl '.,aicr ie ic :u: :i,.rnn:tt:
l-i.-"i...lei lutio iorromco.;io s icr:csarcrre lc tue lcs he.jibulaic.::cr:tcs
e ,,ec:sj..
:s:cn;i;:::.t-1 acano lo ns bajo -uno se L1i:,lui.i:'::: noiibre d.
Jcgues L.:cr..?.J'..1., oa.,::;.. sgsin lgl il;: icni ,je i97j. 'r'-- t i.-' rr-, ..,r,.i-..- lr..t-:r :.--....-S-.. ,:rl
:.1.- ;. lriu. "*: svctc,;.iquc. i i:::;,::rl:::::.::.i..
 i
: l?.4 Frewl, Y desPui Lorrn
,i
i cclieoza una y cinde iermina le oira; la dit'erenciacin de los tres colores
.iinaginano. Es precisamente aqu en donde hay rlgo que corgir.
I ( o de ias tres Cimensiones R.S.I.) ya no quiere decir nada (sen'a para
Esta afir:nacin represenia otfa nueva coreccin, Duesio que hasta
enionces Lacrn haba pensado la consisiencia cc la cuerda como real. s:n
ernbargo el problena no esraba regiadc. Ltn mes ns tarde (et ig de
raarzo de 1975), Lacan cita un Dequeo escriro iecibioo de piene Souq;:
Qu quiere decir homogeneizar? Es evidenre, cr:mo obseniaba
orecedeniercente Pierre Soury en una oequea aota que rae ha
cnviado -pcrque me ocupo rnucho de ,iarie r cada uno su mereciCo-
que lienen aigc de semejante. Como ei mismo piese Soury to haca
,:bserysr : Ce lo semejanre r lo mismo -es de 1- hay iugar pa.a una
diftrencia. Pero pone: el acentc rn lo sernejante. es precisarnnie en
lo que consisre la homogeneizecin[...]
Se tiene aqu. pues, la razn de ser del seiaiamienio del carc:er
iraaginadc cie la consisrencia; es una semeianzf,. Pero esi3 dii'e:eacia de
lo seme.,jante a io n"iismo dar una solucin a esia doble exieer:cia de
horncgeneizrr las tres consistencias (tle mrnera cile se srudien sus
i'eiaclones ) l; Ce Cierenciarlas ( sin io cual la cues*n C sus ielr.cicnes
no se.Dianteara)? La iespuesia es no. Sin embargo. soio despus tiei
i
idenriticar las cuerdas, por io tanto no puede hber, por definicin. ries
coiores para una cusrCe).
Tl s. pues, el punto calastrco para el ernario R.S.I. al que aiuie
f ecin :n ei horizone de io que observa acerca de la cadena Ce ies; a
saber, la analo-ea (para no cecirequivaiencia) de las ties cuerCes, su no-
1a
distincin. De all, el recurso a una cadena de cuarrc inmediairmente
despus:
E una figura. en ur cidena 'ooromee. ec3sc no se Done de
rntir'iesto que ri miniinun est sienre consiir:rijo por i:n autlo de
cuitlo?
Es evidelte. La cari.ena,ie ires crnriucina r honogeneizar Cem.asiadc. a
hornogenelzar ai punto de poner en candnuidad ias tr;s cuerCes. Cichc rie
orrs n'iilner3. al punto ,1e percier la crdera de res. En vista de esa
ieconveniencia Ce la cadena de ires, la ,ie cuatro redondeies :ireccr3.
enioncss corno ia pcsibiii,lad .Je un (parcia.l) recurso. Diremos ,lhorx e$
,-.'-1

des.io que Jclrce ini-ligien i crmino abienc icr Lrcln. eslar ste en
condiciones rj.e r-ieciric. poniendo en jueeo en su r3zonmienio aigo ,lsi
cono un pasaje al imire5, 3o va : sntom e inconscienle.

Si son tan aniiiosos. laces no pcdemos j:lpone. que sex un:i sntoma -" srnboio
ccnirluiriai'J

Pu-r "ccntinuidd" Lacan nrienrie aqu el hecnr: ,Je to il.rer ;ns cue rini.]
; Es:: c:de na -ho rio n:ea iieber iiEar real e imrgiilano ; mbo io siric mi:
cuer;r :t iu,:1r c if3s. Esio se cbtienc a p""r'r:e un i:uio bor:omeo Je "
ie:eri Dressnrf, cienas irooie'iad,s eseci:-c:s:t, .n pai:icr:ler. q-;:-
tres. ioi la ocencirln llamacia "ouesia en conrinui,iad", oue consise :e -:cr;.olanierc de lr;s cutr;O eienieilOS de Os:li os iieri; i:tasinirr:ci
coritr:,' lue'o volver I unil las cuerias, de manera :d cue nc quece nas snbolo:r sntorre). trn irc:denadecur,ircque pic-DLlne hcri :c:n,:sie
qri,e iri'ta n iug:r de ires. Evidenterlenie, ya no ie ir:ii, lhora tiei rnisno
:ccolninto s iai cue si los iemen,.s S.. R.i. s;n ,ni:cuicl:.bies
u
ocjelc "ouesta ;:i ccniinuiiru" reriize un
'opc.igicc, la ocerecin de en cua::c a su posicin ne'iiana o i.\ir3nl ax L)lil.s --ll:.br::. ;i .'ca
veriacerc ,:rmbio ,.ie .s;rc:ura. Si ias tres cuerd,as inrci:ies esiabrn -:ce:eciri. jn iL\n::r:a::ii. :i:rls
:irer:rnciabies:r b:x::,f,f, i; Ju
i,i,e:eici:d,:s{pc;:;:l-r:lo.;:,olc.eliquerr.R.S.i.':;oioreri:scr)nvrc: ,-LrrDirnciones n() son ,:csibies :e-De.io'ie ir t:a:;;:jr i: :.::'.ellic's.
;ojo nc::o;. i: liic: j'ieci,:esi1:-tie licar:c3il,: ne.j;Crque se ia::c:i:r
Dc rsie r:cdo. S. o !. tc :ue'ie n :cm i lu'{:r cc R. o [. n ias ::r.:c:ones
con i ieco, coior verde. luego rota, iuegc iegrr ir; sucgsil.an'lenle
m3rcxdL P,.S.l.) sin iisccnti;iuid:ri.: va io ie Du.c Jet3r'i.:inal in,ie
 12! {re*!, y desgzs lacsn R-l.S..vdesousS l7

i
de la pareja R. - I., ni pueden R. o I. romar i lugar Ce S. o E. en ia relacin
de la pareja S. - E. ,\
lnhibicin
(r\\\\\\1.
Vemos que hay aqu una heterogeneidad intema a la cadenc que no 1 1 'lnconsciente
proporcionaba la cadena de tres y que permite, al rnenos parcialmenre, \\\\\\\\
cifra ciertas diferencias que hasu aqu no esiaban riaramenre distinguidas
d.e una rnanera eiernc a la escdlura nodoigica.

Sin ernbargo, esta heterogeneidaC interna de la cual se revela ponadora

la cadena de cuatro no es tal que engendre por s soia las dilerencirs Snioma
sostenidas por Ios nombres "imaginario", "real". "smbolo" y "sntoma".
Por qu estos nornbres y no orros? Por qr: haber elegido "Cupiicr" ei
simblico en esta oareja smbolo y sntorna y no aleuna otrr. consistencia
en rai otra pareja? Esra cadena, como tal, no proporciona una iespuesia
a esias piesunns y nosotros, al perinanecer centndos en ia oareje lio,,,n ?

smbolo-sntoma, no las abordarernos m;is que paici.a-hcente.

Pcr eiio, tomerrlos impulso desCe un poco ms lejos en los senr.inaics de
Lecan.requntnd.onos: Cmo Ia inter.,,encin qiei nuc borrorneo udo
permitir hasia aqu inscribir ei snicma? Lecan no necesi del nuiia
borromeo oara siruar el sntoma, no scbre un soio iesisio sino sobre ios
Ccs regisiros Cel simblico y cei eeel la ali:cinicin es lou el cnso
naradigmatico. pero iam,bin .l sntomr hisrnco recien:r se: siruaio Ce
esie moCo). Ei ;rudo borcmec. al nccniuar en i;:s :i i:iieres ie Lecrn
pcr ioio lo u-ue es ienaio en Freuc, hizo eviCenre cue ia lna,il ir:hibicin
sniom.r :nqr-:stia ad,ieniera ei nEel :iano. Al corilienzo ei serrinlro
R..S.i., etomii:co icha inCe. L.cen siia "ciisicli:icni." i resne.ic d,j
lo que ,.j,ecl :nies) el irntome ccrno ''efec:o d,.i sinbiico en l eri::".
Pero ei rucu. boricreo cie R.S.i. ie perir,:ie ahe.ru. lcc:iiz:, :s decir,
esci-ibir il:e i:ciun d.el sntori: ccn ei iaconscier:re Celiniio Ce clJ.no. ::s i
iriviaimn::. ':ci-eo 'r iLr Que iespcnrie riel sntcma":s.
l{e Lcur :sia l,-',c:iiacin en Ia que se i)bser'a. resDec:c tje nue,c:e. Lc:uai
'iisc:sin. \lue rs el inccnscienr: -:./ no ei :;mboio- ic cue se incueti;a
accpiaio c'-.n ei sinorra:
Se imponen equ oiras obseraciones: Se irara de un nuio de ires y nc se
consitiera que las cuerdas cono iaies ciiien .:l incoi'lscieirre o ei snroma
ni carnpoco cr(tctamenre las ,.lavas qu su pues:. ci-:lo Ceterrnina: son
otias plavas ciet-iaidas de una manera topo15eicemeni,: cuiosa: por un
i:CD. sr:cias arsix puesrt oiano Cei nudo de ires (io que, :opoleiclnenre
habietdo, sisue sienCo "or:odoxo"), pero rambin ior ories 1ne:s aue. al
ienet un e sr.Lr-rs d.iferente ai de rcueiis quc su ruism. iano de:rliia.
l:;scibrn ias cuerdas lel siacr:s iccolgicc ie iich:s iaeas no es ciaio
-: ii5a.r.!U:.
-:;.,-; --...
ill
E:: lcs seniner:i-.s de l-.:can .je sa jccca. va'jno i:eee que vlsei:s. pus,
e prcctsiro cei sncornl. con 'Jn :ar:ja (sliccra-inccnscie:lti) qu3 30 s
aquella cu'/e eine rgencie hencs suiie,jc acu il ;er S. - s.). Uiio :ie:e
que v::elrs iri:'ibiin con ia pieccuacin e .:scibir i snicna;rn el
nuio boriomeo. L al,.eflt:ir3. ;:dcr cue hencs de con.ii,ie:ir ccmclc;r
consistir l.- en ce;:rbiar uno de ios :r:::incs .Jc ;sa :i:eja. 'l-cn caser tc
il c:ira:e :::s a ia je;uar:o'r -:.-n ,rescinc.il..je ies suprric:es pa::
Jr)niarr:r;: ccn lts c'-c:.j. C::i:s jon. j:.i:ci:c:s.'ls :c:.jsies Je:s;:
tnpie ,:enibiLr. es;e.lrenre n io que ccncie=e i ;imbditcol
 123 Freul. t desaus ltcct
Rebatir el inconsciente sobre el sirnblico
Fre sobre iodo para cifrar su reiacin con Freud que Lc3n prcrcovi el
nudo de cuatro. "Freud ::o era lacariano:e", y es de suFoner que no tena
ms que la sospecha Ce R.S.I. No se puede, pues, ms que ciesiizarle bajo
ics pres esas ires cuerdas gn fon-fla disociada. no anudada. En ni caso,
pcda ccnerse de manil'ieso que Freud las habna borlomeanaiiiente
:nudaCc ccn la ayuCa de una cuaia cuerd,a, la que corresoonde a lo que
ii iiema "r-e:iiceci ps:cuice" -no cs una de im r:nenores conseaue:c:es l
crnbio de par:digma, del pasaje clel caso pararlignrric,; (Freuc) r ia
ir:aldz paraoigildlrce R..S.i.), el cie pocier pres;inCir cie esa hi:esis
se:uiar segn la cuai habna una realidci osquica.
Cmo se ciira rqu la secuencii consecuti','r. FisuLac.n'l Trcs cuerias
,jispuestas una sobie ia cr (tigura -l) pueden pemirir la ccnstir,-lcin Ce
una carlena borrornea de dcs maneras. ilianera "L:cm" (i-r;lura ), con
ncditicrcin ,ie ics arnba, abajo; manen Freud segn Lcen (fig,;ra 5),
ccn una cuans cuer,ja qu. rasa por abajo ie ia que est ba-io. arnba,je
la qr:e esi ari'oa 1,' :baio de ia que est enire las dos.
-^--^^-:;^
-a tt^=1a
6)
j3!$ )
i l-:c; ,esi,rn ..1:i ii :,; :r:r
R.ii..vyc;rsi il9
:
Ei punr'o de emoalme con nsestro aciual problema inieryiene a panir ce
ia sesiqn sigr:ienre cel seminario, ia <jet r 1 de enero de i 975, en la!u. .ria
"realidad psouica" es muy feuciianamente refen,Ja a la runcin
y luego sra, mu/ poco ieudianamenre y gracias al concepto ie pare-
!ur.*"
versiansa referida al snlota:
[...] su perversin, nica garanta de su fi.rncin de padre (pre), la;uai
es la runcin de snrorna nl como ia he escnto aii-
Advirtamos que io que Lacar: dibuja ese da es rodava una suoedlc.ie
(enmarcada corao la del satoma, figura 3), en ei -comenrc mismo
en ilue
una cadena sirnbdlica (iealidari psquic.: - funcin paierna - snrcma) est
ya siruada, [a que har de vecior paia dar al snrcma consistencia de
cueroa y no de superticie (en este iiempo de giro, el primer irniac de esra
cadena de equi'aiencia es una cuerda, et itimo una sucerricie).
Qu vendr a resol,er esta discordarci? un acro ce Lac:n. ocumci el
I 5 de abril de I 975. Este acto es una palabra, oalabn q ue
cueie ,aiecsr
e srar basada ex le que Lacan habra hecho en ei pasad,o
lo cuai no es iai-so
si se riene en cuenia que '!o ha-,- pasado ms qus pcr ia gracia del a,zriis-
couo), pero que. ms raiicainente, iele el .lcei:c: de un :er:.cr-maii.o:
.\l rrbrir el inconscienre sobre i sirnblicc. es iec:r scbre io que :er
a^ !^- signiricente hace agujero, yo hrgo lcomo verncs. esi uicic cn
=aai orese::i=l rlgo. Dios mic. sue :e juzgar oor sus elec:o:, *n .;u
i'ecunciiied: asio iI1e parecs q'e se inpone desie uesa nis:la
^-;^.:^^
Flr:.cr:ca iff: tcen
^,-^- ie Lpcyl acui no cn:i cc.r;o tieuciiro
sii-.o c:: la pric::ca
instaunda ccr:i m:oio rreucianol que esi lejcs Ce :ci:r;ontrrae
ccn ijna:eleiencia oscura:l insiinto. cQmo se cbsina *n ietiucir ia
rilh.r i-z:a
( ;9U -q isij
Yt lr5:Lo.
Rr'niriise a ia ii'iuia 3 permire laorar hasil qu :unio'.Rcbarir l
inconscienre sobe:l sinblicc" es.it !:esic cle lo ins;cncie:o,:i ce
ioniljr ccn ir n:;u.. :cr l:i:ba;,, :or .r :er:cra C: es;l :i.:.,:::. :i e;<:;-=o
ie ll lner'de punti-.s ,v iuego. ile.aio l:;'lano hacl: ia cai:: inr'eicr,.te
ia hi-.ja. inregr:ricn !nee a lacei crcuio cei simbrjiico iie rsie i-noco
jesacar:ce ael iibr.:jo C nutlc irna ii:ea,je j:recano isi:ixs
=se :cpolsicc ).
iC.-Se ;e:rrir. :ui ur :i-eba ;uui:::cntanr ic :: :ests kf,i-..ti;n \cc,.ir. i :f,ai :x1.
inccnn:::sureoiiiJed :nre dcs ir:dignas. il :co. ri;o :ciic ,i, .,rr"_rrrr,ui,
De:flu:cc rc locrii:bie ion .is ccoicraif,s auc,ic ,rovee F:e.ri.
.'--:u,Jo i ii:i.: -::
r;iv; i --."- r).;::tcc:::u ::r:l; :r .:i.js ,ucdi:; jEa,:so ,)(,^-.ij : .r.i.
:erl).- l
 l3O FrcLd. t tlesous lltcan

..rebatir" termina as por barrer, en el senddo domsticc del trmino' plena)

Ese
esmba localizxio; i-undamentalmenre volva luestin por laco-cet'inicin dei
la superficie en la que, hasta entonces, el inqonsciente "r.rpu.rr "n
iignificante y del Sujeto: el signiticanre reDresenr al sujeto para oro
an.astrarloconlaescobahastareciucirloanadaentantoquesuperficie' signifrcante (S/ S, --> S,).l{e aqu, pues;.que en 1975, con ei des.o q:e
ah' consrua su
hasia coiocailo enlacuerda del simblico que' hasta Joyce obliga a hacer a Lacan, vuelve el rnnino de smboio I Formulenrs
bord,e . A paair de all (jugando Lacan el
juego de su matema' hacindose
estaba definid la pregunta que se desprende de esro: qu reiacin marliie ne la pareja
el inceuto), y puesto qu*.o supeiicie del inconsciente snbolo-sntorna con aquella otra pareja devenida cannica: S, _> S,?
que de cuerde
como lo qr" ,.rp"nda del sntoma, no podr katarse ms Y' si hay inrervencin de aqulla sobre srx, cmo aparlce sie
ste ya no podr
v yx no d" ,up.tt"i" para el snloma' Al mismo dempo'
con"' que no es posibie ransforrnada'l En tai caso,l/ puesro que se trata de uno de sus "teoremas"
.ntrr, *, en relacin con ei inconsciente sino 1o
ms imponantes, se puede conjeturar que las consecuencias para la
llamar exactxmente el simbiicc sino"' el smbolo' Cocrrina lacaniana hoy serin considerables.
Por qu razn no puede
llamiirselo ms el simblico? De-spus de Ia
la respuesra Lacan, en esta muy decisiva primeia sesin del seminaio Le sinihome,
J,_o.""ion que acaba ce ser hecha del recorrido de Lacan, aborda e.-.plcitamente la cuestin. y la manera e n que la rrrn nos inreresa
resultacasitrivial:eporqueelsimblicorecibelamarcs',elcuod'ei ranro ms cuanio que dicho katarniento se presenta como una ncabie
inconsc.iente.Semide,conestaconsecuencia.elcrrcterautocrticoque r.niculacin de su lgebra con su escrirurr ncdcisica (dicho cie otro
el sirnbl1co"? Todo
ccmportael eriunciado "rebatirei inccnscienle sobre modo, ai hacer esto, iealizs un verdarjero trabajo de escueia).
unpol*odelaenseanzacieLecrn(dondeladistincindelinconsciene
Tcilo pane de la omr. de posicin sin la cual la orcice csicoanaliica no
,ra.t-simAOti.coeracruciai-sinlocualelWbEsw-Grsoll[citvverdenno
vez asumido en su punto' pero
lena ningn sentirjo) se encuentra es Ia se:ia concebible, uaa roma de pcsicin rnarceda, en sus rmincs. ccn el
que poco despus'
ranbin verdaderamente destruido' Lo cierto es seilo rie Jrvcs el artista:
de su enseanza' Lacr'n designar
ccnirrn;rnio ltAttfiiebungde lse pahoo Es imoosible que ia .;erdad cevetga un prociucto iei saber hacer.l
ligeda al sniorna
como inconscienre aquelia ccnsiitencia especi:linenre \io.
iigatla ri sntom'
en une crd.ena d,e cuatio'', Ll cueld,a que se eflcuentrs
ilnada ianto srnboir: L::e.,:o, inileCiirament iiescus.je habel dioo ese ,aso que, pcr ienei
-figuil i-.ie una inanerl privilegiaCa cueCe scr
co rno i Lc r-' r:sc :e n cei:.
:oio i acoy.'o iel ejercicio lirerario joy.clar:c. no .ieja ie ser :iocne
lL:c:n lC Saba. lrl COrnO nerS lO inCiC: i eorrri..,idr,-i .r:i -,.,,..j",1O),

Ei maiemr S,-'S' translilerdo Pero e lia i'lo ser. .ntcncis, rn:ls sue se.ni-oichc...

en l cad?ni de cutiro R'5'I"' i{::ta rou. iodo ': bien. Uno se enc!.lenilx
:;rirrti::. P:ro ia iiase conirua:
...enc.rnndcse --n un S. Ce signiitc::nie. rilConde se rccesilr:i nenos
-r^i,ie:eLe:rcs'lnirlcllc'itc'lesi3ll.iilto'::cs;lrec::r:uve:t:l:noqut i.1cs ra:ue l:'inic:. la mujel i...'] <;er ncari>.
":mbcio"' lue'-:c i; halrag3159"'eic
L;c:l. ,talre cromovido la pai:cre 'ius
en ir paiabra "sirb''iiico"' pare hiceria sur-zi; r-. cu una narcaci.a del S, corno ncanacin ie i ve:dad: si se
cor un :i?l"npo.ngarz:C"
nL]e.l.ai].ignlecntlnur'c.injusio;uandc.jichcl:nirio-,-tod,ol:uac.C :e.:',;erci ahora cue L:can ;ece:ijame:ie er ei oasado 'll:ba defirlCo 1z
:;:irio i S. cirio ia cii;a cel se'er. cr:c j;ncs concluir que ,:i nirema
I i -i. -:crn. L sn!hr]fr'!, t; ::l ' 'esir ''lci l 'ie '::cisrnor: ic
,l:.- Pr ln: Jise usin ::lr\
jsllii:if, 'l sie :unLc' is :(--1i:i :i:l'i'l1iia : i.;r?!I.1i3 .,1
| .\tt J i;:c:tt.,c f;.. , :ll--:1;'
 Fryui, y .ltsous lscad

debe admiiir ai conj;:nio corrc eieneaio rercero en juego binaio ,le ros
, S. cifiaia
le reiacin cie la verdad con el saber. Antes bien, se iif,ia er
->
cie icmar nots qlie tal ;onciusin no es arjecuada. Intlican por 1o pronic
0 y rle los i:
est inadecuacin ios trminos que. en esaroca, dan a la palabra un lugar fs de esre rncric que iil ieora,ie Cantor debe partir nuevamenre
de la
total;nente distir:o al que se le reconoca n ia poca de el Discurso de pareja. pero rhora ;r conjunrc s alri rercerc.-De prir-aer
i conun,o .r
,4-ona: el "paliorecr"", el "bla-bia" o incluso eijuego picante de palabras otic. erl se crcduce juncin.
sobre Ia oraiida,i,:i "ce qu'on Cit menf1", "io que se iiice mieile", Eso. sr-rbre el regisrroie ia escri*ra nodr, abre ei canino ar oro paso
"condimento"., con aquei otro bnzc Ce Ias ie:razas que apresan 1a paiabra, ce ia iar,sliier:cin, iquei Dor el tua] S, el smbolo,
se engancha'a la
ie peiabra iiapuesi:.1e1 psicrico, c ail en ms, aCmitiCa en su aicance pareja R..I.
i : .---.i,i ^^
,4: -^{U ' 5l rdL:LV,
-^
Es en io aue ei sni:clo .,ueive a ponrs?-
[y.o subral..o] :obre el
tri rais;nc Llc:rn inscibe una prirneracomprobacin estai.nadecuacin:
Ce irr.ag:rario.
e i S, no pccln: vaier corio nombre d.e un coitceDao, aunque fuera e I ,ie la
"Yueive a ponerse" uene cu un senddo rns que concrero,
vcrdad; cusrto mis se iraia Ce un nCice: puesio cue
ia e.rpresin iesignr ei anudarnienro ie S ccn ei par R. -
t. fva t.l-
[...,] rclarc cue nuesiia insciipcin S , S ntiice l. se iee ie se rncdo.
Luego, inmeCiaramenre iespus, se prosisue cca:lesabieci.miemo
no ccnsiiiuye al uno sino que io indica como pu'Jienio no contener i ia
natll :cr::o un seco vaco.
transliteracin (hernos e,,'aiudo yr hasia qu punro sia es
i_qurosa, es
cecir, oreci:a ' ;e:lizjndose pasc a
.raso, letn.p.or iera):
Ciarlmente se'/e gue el I es ei probienSricc: si S, no consiiruye r^i uno
sini: cue soiamenle indica, .va no poiren:os, cie ahcra:n mds. aimitii
1o
Ei <smbcro> riene :r nsice r. es decir. que a.r indicrr sue hace
pire,i:.. inrrcriuc: la iivisin -- i si:jero. cualquiera
inocenemenre ,lue LN signiiicante pueda:epresenir:ri sujelo pui otro .n,r-i,' ir Lr^i,. a.' a I
sea i cue se
gr l!v:rV
si-riilcene. t' la ms. este probierna Cel L:}' s dobie: hay ah ui
rr ..,.]

p.robiern;r de in<ie.ilcin (ie la denotacin ccmo operxcin: qu rndica

:l irde:.?) 1., un prcbiema de ia reltreicia como tii (qu es se L-\_- dei
obierc iencr:iol). Al:ora bien, este probiena del L.}i se lgreva ms
:r;i,','ia cuini Llcan subral/a que ei i:mero (dicho de ,:to mcio' sc
ci:n io cuai ;e :icrnz: unii pafii: de ieal) "s binano". Este linadsmc io
i1,a r conciuir c'.re;

Ei imaginrnc nuesili acu su hcmogeneldad :cn :l r::i [.-.]

.\.s iues. ia ,lis;aniii incluiia en ia ca.ie:la'oionee ce :uaro R'.I.S.''.

.ielioS ',,iSir,iL:e ilt une jAs hikS le 3os cn iu.S). e presentn r-Crrio Ui1
;:;:eco posi-".ic . esit hu.rnogeneid:d:ei irneginaric;v 'jei :eli: n:stll
:icenr, [ ;r R per:r:utan fciilnente. Lc ine':iirc s cue :cs icncr::; ra.,,:n yiSc :nu;,, bien cue :i smicic
Tri :s : i pri cner :aso ce urr lr:ns ii telacin. sc ituia al':e'c raic escl::'J ie :l rociia set:njs iluj it::ii.:3...tIJ.:i 3sio. ji :ue!-e ijealiio, slenre.
:.cd:i. ei curi ncs :nunci inrneCie:nente ei seg'lndo. ?:r)lcnsin"l su !e:e curl llo tavii.,,isO::l . i;rtc:.:il talc,-la,::..se Sienr-re... iu
asc iorccfi::ba j ,"nlceti;, ia ;ec:piccic:c :ei ste:riiceni v iet
:eilr'.irin soor': *i .lrero, Lacan cbser'"'a r.horaci.lc i ie(lr',a ie C;::tor
srgniiicaric: consecuen;:::.ii!a. q,jj _-i signi:icluc. .n *o a"i...
,r,..- -.!r -.\ r.. .i . .
v--.r.bs4-rcr.u;5..r+....i.1
^.,. ,-.1i1 "i,aa".
;:i:-o.:ifa:..:::,r:ri1-i3,:c:-;:,::.i:ic:l::,
_-.. :.!_...-.
.. -. \ -:-:_--; _i -,... i-
.-. ",..i .:\-. Jq.{ .r !.e-v.!l jjl.)S.
-j
li
 I
I

134 Freud. v desoui bcan

I
"Pieza rota", acuadolcon el ndice 2' el smbolo se desdobla y se torna
Efectuar el anlisis, por el discurso del amo
as, en ranro que desdbbiacio, generador d.e la divisin del sujeto (ste
recibe, pues, una nueva definicin aquf. Una cadena inscribe, por otro
La cita anterior prosigue as:
lado, ese desdoblamiduto del smbolo en smbolo y sntoma, as ccmo la
reiacin particular que la pareja smbolo/sntoma puede tener con ei real Mienrras el discurso der amo reine, el s, se divide, y esta divisin es
por una parte y con el imaginario por otra. la divisin dei smbolo y del sntcma. pero esta divisin del smbolc y
del sntoma est. si podemos decirlo asi rerlejada en la di'isin del
sujeto. Es porque el sujeto es eso que un significante represenh para
otro significante que ncs es necesario mostm.r, por su inrermedio, que
uno de los dos significanres.dei simblico toma su apoyo en cl snroma.

slo el discurso dei amo (erninentemente privilegiado puesto que se

presenta n su escritura como el nico d.e los cuatro discursos isomortb
con la dei'inicin dei significanre) cia su luga"r al s-, en ranro di.idido en
sntoma y smbolo.

J i--s2
\/
A \/l
\/i
i
\//\ I

I /\l I

figura 76 rl
I

..Jo-ca
s.tmprme" (trmulaque se esrabilizarefl"Jo-vce le sinthome".
le
*"i." dei deseaganche terico que ac..:bamos de e.xponer) es el desvo
que obiiga a Lacan, ei que le sugiere esia lcturx del S, desdcbiarlo en
noclol snroma. P.corCenos aqu eue ia cuestin inicial era la cje
delerrniner si la verCa'J oodr ser protiuc:ode un saber::rcer' Ese S'\ts
ER/ '
i{.{cER. joyceaco se esc:tbida. en suie. sil. Joyce, le sinhorte. es et'
ar:esaao. el anfice 'je eso con 1o que :;e hace el nudo' Bajo el nombre
:inthome. e I saber H.CER tbrma pane ccl nudo'
Esio no quiere decir soianenrc que psiccanalizer is ensexr ai ;ujeto
e
'-hacel ccn" su sntoma. puesio qu3. al .:cntrr.io, ia cuesiin p lanteida cc.:r
L::c:i'l con Jr::"ce es le Je rlelermincr si ei anesano' si el inista
";esbarrrir" c I sintoma (s ;marcme) por rneciio ol' sinthome ' 'ue'ie
.\il est ei iresxno. :l'lesano n ianto que por ia ccnjuncin'ie ios
signiticrci:s es cxpaz tle pror3ucir 1o que recln ilar: el ob;eto
minsculs.
)6.-t":, .ii.:rquzr;.t:r t)u !'.'\.t( J u:,cttt io' -':.. o.l0l) liu-tu ipero. r:l:t'iose
i:..krJ :,)tnca -le : :lro rudcs c ::ebot, : ::r .i3'rr:c:un .:ti mlsr:u ::t:.
i - \*
El iugar tiei s. es, en esra escrira. el del orro. De este lugar. ie rli iie
-a
donde s" pueie ser diviciido ea smbolo,v sntorna. es cue se ersencrr.
enronces br. Ia. t"lecira desceadenre de s. hacie minuscuia). e i objerc e
rainscula ccmo un prcducro {Lcan ilir. acuel da.jicna prc,Juccin
con una tlecha).
'jc
Esto concierne ai psicoanlisis n su prc:ica ri:s lc:uar. si uno se hace
el incruro de sras casi itinas indicr.cicnes ce Lacan. debera rcnirir,:ue
no ha'ie ;s;en; procuccin ce r ninscula, dicho de orra mlnra. ciere
ei'eciivo,je un lnlisis r paniice un cuibio de tjiscurso i ccmo el xc::so
ai ciiscurso analiico (ionde. Dor orra. oane, ai snr el i,-b:;erc'r a niiiscula
en e I iugar cel :genie, no ar:ed.e ilegr.r a ocucar e i cie ia crocucsicn -io que.
no obsiante. sigue siend.oexigibie segn ladcc:ina,lei :cc nsiccarair:cc).
a
Ei osiccanalizar. si se cei'inin ccrno eI acro de iesbaaia el ;noma
(s;;nprme)porei:!ruhame(enicdosiossentiuos,i.ei;r::lro,,ajouer',..
,jesoar:tar, ilrcel llacasar, casanar), decenCe:'?.. ,ues. ce .rin:l cii::
'.le
l
 Freud v,lspus {ctn

efeciuacin dei discurso dei amo, irna efectuacin que quebrara ei

faniasma que ese discurso acoge, para ha'olar con propiedaC, por
debajo
(se lee, bajo las dos barras, s barradaounzn aminscuia),
unaefecruacin
en que ia cadena borromea de cuatro, R.I.s.r. inscribira, juaro ccn las
consrricciones, la ao-imposibiiidad.

Ind.ex

Is nombr* proVios de .qread y i;;can, asi como 4 tmino ,.psicoantilsb,' no sOn

mencicncdos ea esie InCex 1a que fgur,tn rtict'cs1iftte r, cada pgina d, sre libro:

ABRAIiA,f, Ki:9? Blansmc:21.23

ACCEiTO, Torquaro: 4, 68-69 B L.\NC"S.r.NCI{E4 -!{ireiile: 6j-. 69
,\clins-lut: ]03 tsLiULER. Eugtn: 9
Actc: 3 BOiCiC:5i
,"igr:/mc: 29 ' BCUP.CICNON. A. : 1^
: orriern.l ^C BRAQUE, Cecige: 1t
r '\iE. f {
SRE-'ER,. Jcser: 4C-i, 50
.rLLOUCH..ie:rn: 2, 39. 33.36. 9?. 9-1. i i:- BliOACORSi: 55
CCE. ioirn: 110
..i-iiiuSER, Lcuis: !-.i C.{ROBERT: 1C6
..iuc:nacin: 116 -: NiA -no. r,l1
vev i. :JJ

Aiumno: 90.95. 103-i t0 C.rrnpor 21. l:, 5:, i7. 6:, ;i -;+. 75-. 3_i.
.{or: i04 39. i:.i0:. i07
-{aalisis: -<? C::nco ieudiano: 17. 18, 71, 7_1-:?. ;'r-i.
Angustia; i3, l: 3. 39, 9:. 95. ,99, l0i-lc-1. i0_<
.\.\zlE1--. Diriic: 9 C-sc: 13. 1' -l. 9-::. j5-5:. J-5j. 95.
ANZIU. .',iagueit:: 64. f8 i01. I-<. Ii-1
.\tiJxro lsquico: l' C::str:r:n: li. l0i
i. c r i : -t: :. uo : 3'0. L3 -...5J i,'. 5t3,: r _i
iR.iSTDT:l S: +7. ji.59.3l Cusa: jj
{,),OU,(. Dieile: 31. ill r-r5-^ ::
AiiQil,tEDES: 13 Ciencrr: i:- i:. l:. :-q. i9. 7j-;5. i9
l-! i". i'1
Asccircron libe: t t, 15. 7 Ciiirco: ll. iil. lii
.:.qhebut<: i) Citar iC9
f:rr'-l--i i Iir ;l CL:R.UBA UI-T, CaIan CA T.\N :c: j3.
6. 3l
3i:.{:5CN. i'{nri: 5i
! ELli I-{.iR. D. Thcms: iC Cl,rwn.' JB
e5l-f I \i ! !^t-L-. .1 ,l
L-'jiJr)i )r-n-

I
 Indet 139
Comillas: t09 Edipo:26, lOa
Concepto:75, 13? Historia: 50.93 )
i!{etfor: 14
EINSTEIN, Albrr: t02
Condensacin: 14 HOL.!ES, Sherlock: 23 !
lvleapsicologa 57
EISSLER: 32,93
Conecoc ll HO,!BRE DE LOS LOBOS: Js. ss Mtodo: 11, ti,37,69,71_73,92, 89, i07.
EITINCTON:78
Conflico: 23 EKELAND, Ivar:49
HOMBRE DE LAS RAT.{S:95 l ll, t29
Conocimicnto pamnoico: 32 FIOIvIERO: i4 Metonirni: 27-i8
EMPDCCLES: ?3 \
Consciencia:.10 Identificacin:6& 98 MILLER, Jacques-Alain: 33, 50. lO0
Consisteacia: 124
Entonces (el puJs): 9- I I fdiorez: 5.t Mirada: 104
Episremcicgra: l2-13,t6, lB Ignorancia: t.l, l6
CONTE Claude: 83 ESCHER:83 Modelo: 94
rf1TE?
ve.!t D.
r..
Imposibilidad: 90 OLiERE: 53
'.
i_
Escuelc 26, 33,.t5, 73-77,91,8i-8.t, 107.
Cos freudina; 37, i +76 fnconscienre: 14,2 I -25, .+ l, .t9, 67, 77, 90, 39, Momento de concluir: l5
126
CUVIER. Georges: 23 Esadio del espejo: 25, 60, 92.94,98,99,
96. ll5.
126-130 MONT.{ICi\E: 57-64. I I I
108 InCicio: 23
CYRANO de BER.CERAC: 103 Esructura: 124 Narcicismo: 25, 27, 96, lLs
CHAMPOLLION, Jean-Frangois: 75 Iihibicin: 103, i16 . Necesidad: 103
Esrupidez: 38
CHERKI. A.:22 Insre de ver: 15.91 NEWTON. Isaac: 56, 102. I I I
Evidencia: 14-16
Chiste: 43, 68 JONES: 108 NIETZSCHE, Friecirich: 15
Erpenencia: ?5
CI{OLLET, Monique: I l9 Fuding: 16
JOYCE. James:11. ll9. t:1. t:, til, l-1 NICRO, Slvuorc:64
Decir: 66-69 Juegos de Ienguaje: 55 No es eso: t5-i7, I li-t 14
Frsnn illannaire: 23
Det'ensa: 67 JULIEN. Phiiippe: I I Nombrc propio: 23, I l0
Fatasa: 27
Delirio: 43 JUNC, Crl:22,i5,96 l,ominacin: l2l
FELLIIiI, Federico: 38
Demrnda: lOi KIERKERCAARD. Sren: 30. 88 No-sabido: l.l, l6
FERENCZI. Sandor: *1. 8t
Demencia pr.-coz:9i KR.{EPELN. mile: l3 Nudo Borromeo: 24,29, i.l, 37, lC4,
Filosofa: 30, .l8 107.
KLEIN. Mlanie: I l, 12, 77 , 90
Denegacin: 103 FLIESS. Wilhem: 50
KUHN, Thomas: 13,l,t-27, 57,72. ICO-10?.
I l3-t 16. I 19. 122. L?3. t16. tli
DELEUZE. Cilles: 71,76. B.r. t04 Foiie d deux: 82 l'irnero: 133
DEV{CRITo: +7 r05. I ir O..{nna: 64
FONT.{INE, .{tben: l?l
DERR iDA, Jacques: 83 L.{ BOETIE. rienne de: 60 Cbjeto: l., l7
Fcrciusion:10-l
DESAN. Philippe: 39, jO-,r.t. _<8.6t. I L.{}TERI-L.\UR.{. Ceorges: 7l Objero a:21. 104. t l.t, tj.
l0 Formalizacin: :1. 19. 5l-57 135
L.. RAMtrE. Pierie de: 5i-5i1, 57-i8. 53-.r p
DESC.{RTFJ, Ren: 17, 3;, r7, 52-j+. i;. Fort-,lu: l0-1
Lecura: li. 13-19
O ne - bo d1; -
r- c ho i o gy : 61
i8. i-64,90. 105. I t0 Fcnuna: il.5i Otc: 60
Deseo:11, LECL.{lRE S.: i3 Palabra:79, ii2
103 FOtjf.1gi1, ,\fichel: 10. 79, Br. t04 LE CAUFEY. Cuy: 38
Desplczamiento: l.l, I l-13 Kr,!ts. uotilcD: ;_\ P:rdiema: ll, li, t7, :.r-16. :3-:i. 5. _r.
Ltr'JEl'. L.:l'lsua: /
i :^--

Desous i.r cuis) 9-i0. lB. 105-iOg, I i I 51,71. t00-102. tl1, li6
^.

FREUD. Ana: 77, 79

Determinismo: {1 LEIBIiiZ W.: jj P:radoja: i0. *.5. 75
Frusacin: l0l Le:rguaje: t)
Dirnensioncs: I 15, l:0. l:l- l:-r F,:nc:cn :rtcn: ll? Paoia: :6. 17, i0
Din, td ir13 u.1Ll:.'u: --: l
P*!'Atre:'t.l
Disciciina: l:. I l. ::-:7. LiDlt:o: 9, P,{PPENHEi}. Betha: "ll, i
7 i. 16. 99, i0l. lr.r5 CLOVER.. Eriwad: -t
Locur: 17. .li. -<.30. 32. t0l.
Discurso: l,f. t7. l0J Crsmiric: i-i
i0i PA.A.}INIDES: ]O
Discurso lirrco: I l. ii5 Lcure : Jos: t:r !ilie i deus Pasaje C co: 1. i03
Cocc: 68
Discurso,iei mo: i35 LOE]&'ENFELD: i9 P.{ULHAN. Jcr: 39
Coc: Jel Oro: 103
LUIS il ie 3avreru: l3 ll
Discurso unive::ir.no: il Coce iico: iCl ?giRC:. Ch;cs Sndes:
Divisin dei su3ero: i.1.1. il GLILBALIT: lii
!1.r.3 iLI-ON. ic:ir: li Pglea: i l0
Dogna: i3 a'f,l7ef 'D/: r,-r^, a': - !
)fA.iOR. Rcn: 33 PS:.RIER, Franqcis: SJ
uonirnlo: /)-i, 1f .iQr- l.iYELf,. iccis: ;. j:. +1.:-. PersonaiiCad: il-:i, :1, 96-97
i{.r.,1LETr 37. -tj -<C-
i-r. i7. i3. 3-i5. :l
DCR.{: 95 :'iEiD3CCER.. \'t.:":r::: _: i. j j l,lasocuismo: 5i
Pire "-ersin: 129
Duda: i3-j. i9-t.90 P:;e:siin: I 19

iiipnosis:57
!{atema: !5. ii. -<7. gl. l0. lti. l:C. ::-1. PiCIiOi.i. E.: 100
I --iL] Pf-ATON: -r9. -7, 5:-j4. iB.
DUF. UR,. Dany-Roixn: 39. ll+ :i+r-..,.. rr 6i, i i0
DU,{ONCEI-. ic:-1auie: j \renic: 1. i l PLUT,{RCO: ..9. 0
-i HR.SCH).LLER.,{ibe:: .!C
'{.{,;RO. i,ilic ie: 3.
Sciiosse: 8 i{isicni: l5..li). ri- i:5 !{el:iee_eua;e ll lOllt:aC:'rj-:J)
 ll0 Freud. v d.espus ltccn

PCPPER, Kl: 14, i04 STRACIIEY:39

PORCE,ETik: 15. 121 ubjevacin: 104
Prcdc: 42,45 Sueo: 46. 5l Indice
Privacin: 103 Sujeto: 58, 61,63-U,69, 105-106, 13t. 134
Proceso: 39 Sujeto supuesto sabe: 16, 89, 104
Piogr:so: l7 TACITO:59
Fsicouralisrc 18. 37. 6E Tcnica: 4142, 55,i6
.'sicasis: 25, -13, 89, 9, 99, t 12 Tericr: i03, 105, l 14. 117
Psiquitrico:26, 72 Tercen persona: 73 Introduccin Y entonces, no es eso..... .........-.........- 9
Pblicc:51,6?, l?1 Ternrio: 17. 24, 27, 29-33, 63. 9?-95. 105.
Puesn en conrinuiriad: I ?5 107, I lt-u2. 115-1 19. 125
Pulsion: 17 TIiCtuf. Michel: 87 Pimera parte: De un manifiesto
Puisidnde muene: !-<, 103 Tiemoo igico: t5 Freud Cescla:ado. .......:... 1l
Punto:115 Tiemoo para comprencier: 15. 9 t
PURKYNE. Jan: ?3 Tooologra: 35
p-.. r< aa
Trduccidn: 58
ReCitiad: 29,62,9i-98 Transferencia: I t, 16, 82. 104
Rcr.lidad psquica: 38, l?9 Tanslireracin: 21. 29, 1-?0-136
tscsir undamenrl: 9 Tr-nsmisin: 12, i, 88, 89. 107-t09
Relign: 30. t 17 Tiayectoaa: 39
Rcprese:rtacin: 29 VALRY, Paul: 31. 32
Rctrrmo a: I I, iC VAPPER.E.\U, Jear-illichst: 106
Reicrno Freud: 30,3?. 95,98 Ver<id: 5i,60. 6i. 65. 132-133
lEY, .:.nne: 110 Verdari etem.: 52- 62
ROSSEI. Clmenr: i,l. l16 Venin: 14..92
R.OUD{IESCO. Elisabeh: 9-1. ICO vON GL,DDEN: l3
R.USSiLL. Benrd: 3i Voz: lOi
Saber: I ?.- i.l. I 6, 17, -10, -i. +9, 5 t. -<9. 5 t. 53, W.\GER. Richad: 15
i. ;. 90-91. 10. lll-133 W,rHL. Frenqcis: 1C0
S,{ i,SS'RE. Feriiiaxnd ..:ie: 3.1 iViNNICOTT, Donid v!oods: 79-30. S0
Sl-l.i.iFER.. Flcy: -:8 WIITELS. F.: 1
SCijREBER: 115 WfiTGENSTEiN: 16, iC. 55-i. 3i
Secrc:io: i7. )0, 0. &59 I,Ya * war
;oil lcn wercen: I j. ]].A
-:-,--.
).\ti-A: U v.:..Q '1^ i?-.i 1 i o.--la
Scnrido: IC3
Scsicnes ccnas: 15
SH.r.K:SPE..\R E. Wriliarn: -17
Si3nr:ic:nre: l.:3.r0. 3J.39. L i:-i l.. l:9.
I I l- il:. l-15
:' .:---,t: .-:,-,,1..^ -r1.,,r.
-: --.. -
Siiencro: 6 .'....-.' -'. ,li a
AI
-^l-..
iincoiicc: ILr7. I l:. I ir-; i;. I i9. i: )- i::,
i:;-il0
Snboio: t30-ti6
61
jtoma: il,.lC. 5;-53. .7. 39, i0l. i0i.
i07, l i. l i9. l:?-ti6
Sofsiicr: ?l
St)Sa, .\f iguci: 73

ST:R3.{. F: i. 3
I

I
I

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Se ,,::'n.,in ile :r:.lniil:.ti

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