Directora: Cristina Busto
l de
ISSN:Castro
1645-443X -eDepsito
Lemos Legal: 86929/95
P r a a D . A f o n s
ISSN: 1645-443X - Depsito o V , n 8 6 , Legal:
4 1 5 0 - 086929/95
24 P o r t o - P O R TU G A L
Praa D. Afonso V, n 86, 4150-024 Porto - PORTUGAL
FTIMA, QUE FUTURO?
Nestas crni-
cas, recusei-me
sempre a res-
LAICADO DOMINICANO
ponder per-
gunta: que vem
o Papa fazer a
Ftima? Que
vinha canonizar
os beatos Ja-
cinta e Francis-
co estava assen-
te. Para isso no
precisava desta custosa deslocao. A declara-
o de reconhecimento da santidade destes
pastorinhos podia ser feita em Roma. Por isso,
julguei que era melhor esperar para ver. O Pa-
pa veio mas, antes, tinha realizado outra pere-
grinao bem mais arriscada e de alcance ime-
diato: o encontro com cristos e muulmanos
no Egipto.
Mrio Bergoglio, antes de vir a Ftima, ti-
nha publicado uma carta apostlica que trans-
fere as competncias sobre os Santurios para
o Pontifcio Conselho para a Promoo da
Nova Evangelizao. Vislumbrava nesse docu-
mento, inspirador e normativo, que viria reali-
zar o que mais tem faltado em Ftima: tornar-
se um centro propulsor de sada para o mun-
do e no apenas de um altar de incenso.
Como j referi, irritavam-me, entretanto, as
notcias colhidas ou veiculadas pelo Santurio
sobre os cuidados com a figura do Papa, a sua
indumentria para celebrar, o clice de ouro, a
pala para o resguardar do sol e outras futilida-
des do gnero. Pareciam manifestar o propsi-
to de neutralizar, na Cova da Iria, o que Ber-
goglio trouxe de novo orientao da Igreja
catlica: uma Igreja de sada para todas as peri-
ferias, com gosto da alegria do Evangelho, de
uma evangelizao nova, libertadora, descruci-
ficante.
Um grande desejo pode tornar-se numa
grande decepo: ver o Papa chegar a Ftima e
nem ele cumprir o que props para os santu-
rios, seria o enterro da sua prpria Carta Pas-
Abr.Mai.2017
Ano XLIX- n 385
toral.
Entretanto, foi
divulgada a
orao que iria
fazer no dia 12
de Maio, na
Capelinha das
Aparies.
uma celebra-
o transfigu-
radora da Salve
Rainha to an-
tiga e que, de repente, ficou uma nova respira-
o do cu e da terra. As invocaes gastas en-
contraram a linguagem potica da f incarna-
da na alegria do Evangelho. Atrevo-me a desta-
car: doce virgem Maria, Rainha do Rosrio de
Ftima! Faz-nos seguir o exemplo dos Bem-
aventurados Francisco e Jacinta e de todos os que se
entregam mensagem do Evangelho. Percorreremos,
assim, todas as rotas, seremos peregrinos de todos os
caminhos, derrubaremos todos os muros e vencere-
mos todas as fronteiras, saindo em direco a todas
as periferias, revelando, a, a justia e a paz de
Deus. Seremos, na alegria do Evangelho, a Igreja
vestida de branco, da alvura branqueada no sangue
do Cordeiro derramado ainda em todas as guerras
que destroem o mundo em que vivemos. E assim
seremos, como Tu, imagem da coluna luminosa que
alumia os caminhos do mundo, a todos mostrando
que Deus existe, que Deus est, que Deus habita no
meio do seu povo, ontem, hoje e por toda a eternida-
de.
O horizonte do primeiro documento, ver-
dadeiramente programtico do Papa Francis-
co, (A Alegria do Evangelho), passou para a
sua Salve Rainha, a orao feita misso para
todas as periferias. Tinha de dizer: esta peregri-
nao essencial. Como poderia Bergoglio
esquecer o seu passado de transformao da
religiosidade popular puramente regional
perante um santurio que rene multides de
muitos pases?
(continua na pg.seguinte)

(continuao da pg.1)
2. O Papa veio, rezou na capela de Nossa Senhora
do Ar. Repetir, durante a sua peregrinao, que se
reza em Ftima como em qualquer lugar. Seguiu para
a Cova da Iria. A quem desejasse acompanhar a des-
locao e a sua chegada ao santurio, os quatro ca-
nais de televiso exibiam uma verborreia contnua e
irritante que no deixava espao mental para mais
nada. No se prepararam para saber dosear o tempo
da informao e do comentrio com o silncio indis-
pensvel. O silncio imposto para a orao do Papa,
na capelinha, mostrou que tudo podia ser diferente.
Um momento chave de todas as peregrinaes de
Ftima o mar de luz expresso na procisso das ve-
las. Desta vez, havia uma mensagem especial. O Papa
enfrentou a sua tarefa de transformar as atitudes dos
peregrinos: Peregrinos com Maria Qual Maria? Uma
Mestra de vida espiritual, a primeira que seguiu Cristo
pelo caminho estreito da cruz dando-nos o exemplo, ou
ento uma Senhora inatingvel e, consequentemente, ini-
mitvel? A Bendita por ter acreditado (b) sempre e em
todas as circunstncias nas palavras divinas, ou ento uma
Santinha a quem se recorre para obter favores a baixo
preo? A Virgem Maria do Evangelho venerada pela Igreja
orante, ou uma esboada por sensibilidades subjectivas que
A vem segurando o brao justiceiro de Deus pronto a casti-
gar: uma Maria melhor do que Cristo, visto como Juiz im-
piedoso; mais misericordiosa que o Cordeiro imolado por
(continuao da pg.3)
A f a inteligncia e o corao com tanta vida
como inquietao. So Toms de Aquino insistiu que
o acto de f tem aspectos afectivos e intelectuais, base-
ando-se na concordncia favorvel do intelecto deter-
minado pela vontade, que por sua vez no indepen-
dente dos sentimentos nem do desejo por aquilo que
bom.[6] Quer a dimenso afectiva, quer a dimenso
intelectual, envolvem a disponibilidade fraternal e o
dilogo crtico, enfatizando como nos definimos co-
mo cristos, precisamente, a partir desse modo de
nos relacionarmos com os outros, em comunidade,
em conversa. Como Jos Augusto Mouro escreveu
de forma lapidar: O desejo a dimenso essencial da
f. A idolatria consiste em apropriar-se [...] de repre-
sentaes tidas por Deus em vez de confessar a pre-
sena de Deus na Assembleia dos homens e isso a
f.[7]
Srgio Dias Branco,o.p.
Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017
ns?
Grande injustia fazemos a Deus e sua graa, quando
se afirma em primeiro lugar que os pecados so punidos
pelo seu julgamento, sem antepor como mostra o Evange-
lho que so perdoados pela sua misericrdia! ()
Sempre que olhamos para Maria, voltamos a acredi-
tar na fora revolucionria da ternura e do carinho.
Nela vemos que a humildade e a ternura no so vir-
tudes dos fracos mas dos fortes, que no precisam de
maltratar os outros para se sentirem importantes ().
Esta dinmica de justia e de ternura, de contempla-
o e de caminho ao encontro dos outros aquilo
que faz dEla um modelo eclesial para a evangeliza-
o (b). Possamos, com Maria, ser sinal e sacramen-
to da misericrdia de Deus que perdoa sempre, per-
doa tudo.
3. Deus criou-nos como uma esperana para os
outros, uma esperana real e realizvel segundo o
estado de vida de cada um, disse o Papa na homilia
de Sbado.
Temos Me na Me de Jesus. No veio aqui, para
que A vssemos. Para isso teremos a eternidade intei-
ra. Dos seus braos vir a esperana e a paz que ne-
cessitamos e as suplico para todos os meus irmos no
Baptismo e em humanidade, de modo especial, para
os doentes e pessoas com deficincia, os presos e de-
sempregados, os pobres e abandonados.
Frei Bento Domingues, o.p.
In jornal Pblico, 14/05/2017
[1]Bento XVI, Homilia [...] Durante a Concelebrao
Eucarstica no Parque Bonie (28 Maio 2006), par. 7, https://
w2.vatican.va/content/benedict-xvi/pt/homilies/2006/
documents/hf_ben-xvi_hom_20060528_krakow.html
[2]Joseph Ratzinger, Introduo ao Cristianismo: Prelec-
es sobre o Smbolo Apostlico [2000], trad. Alfred J. Kel-
ler (S. Joo do Estoril: Principia, 2005), pp. 32-33.
[3]Ver, e.g., Herbert McCabe, OP, God, Christ and Us
[2003], ed. Brian Davies, OP (Londres: Continuum, 2005), p.
16.
[4]Ratzinger, Introduo ao Cristianismo, p. 130.
[5]John D. Caputo, What Would Jesus Deconstruct?:
The Good News of Postmodernism for the Church (Grand
Rapids, MI: Baker Academic, 2007), p. 131 (trad. minha).
[6]Ver Toms de Aquino, OP, Question Fourteen:
Faith, in Questiones Disputatae de Veritate [1256-59], trans.
James V. McGlynn, SJ, ed. Joseph Kenny, OP (Chicago: Hen-
ry Regnery Company, 1953), http://dhspriory.org/thomas/
QDdeVer14.htm.
[7]Jos Augusto Mouro, OP, Abrao - Exeunt as Repre-
sentaes, in Quem Vigia o Vento No Semeia (Lisboa: Pedra
Angular, 2011), p. 323.
2

A INQUIETAO DA F:
2. DEUS NA ASSEMBLEIA HUMANA
Mais do que os contedos
da f, o credo, o reconhe-
cimento da nossa fraqueza
(da nossa necessidade do
outro que no sou eu)
bem como o poder da nos-
sa f (da nossa concordn-
cia com Deus como reve-
lado em Cristo) que com-
pem a pedra angular da
nossa crena. O Papa Ben-
to XVI recordou-nos este
ponto fundamental quan-
do disse numa homilia sobre a Ascenso que [a]quilo
em que cremos importante, mas mais importante
Aquele em quem ns cremos. [1]Quase 40 anos antes,
o mesmo Joseph Ratzinger tinha escrito estas observa-
es amplas e abertas que renem crentes e no cren-
tes na busca por uma vida realizada, plena de sentido:
[A]ssim como o fiel se sabe constantemente amea-
ado pela incredulidade que o acompanha como
uma tentao sem fim, tambm a f constitui pa-
ra o incrdulo uma ameaa e uma tentao para
o seu mundo aparentemente completo. Por ou-
tras palavras, no h como escapar do dilema da
existncia humana. Quem quiser fugir das incer-
tezas da f ter de suportar as incertezas da ausn-
cia da f e nunca poder dizer com certeza defini-
tiva que a f no a verdade. S na recusa da f
se revela a sua irrecusabilidade.
[...] [T]anto o fiel como o incrdulo partici-
pam, cada qual sua maneira, da dvida e da f,
desde que no se escondam de si mesmos e da
verdade do seu ser. Nenhum deles consegue fugir
totalmente dvida, nem f; para um, a f mar-
ca presena contra a dvida; para o outro, a f
est presente pela dvida e sob a forma de dvi-
da. Faz parte da configurao fundamental do
destino humano poder encontrar um carcter
definitivo da sua existncia to-somente na rivali-
dade interminvel entre a dvida e a f, entre a
tentao e a certeza. Talvez seja justamente a d-
vida aquilo que protege ambos da recluso exclu-
siva no seu prprio eu, o lugar em que a comuni-
cao poder realizar-se. ela que os impede a
ambos de se fecharem completamente em si pr-
prios, ela que quebra a carapaa de quem tem
f, abrindo-o para aquele que duvida, e abre a
Laicado Dominicano Abr.Mai.2017
carapaa de quem duvida
para aquele que tem f.
Para um, a dvida a sua
maneira de participar do
destino do incrdulo; pa-
ra o outro a forma que a
f encontra de continuar
a ser um desafio para ele.
[2]
Ratzinger e Halk acredi-
tam que a Igreja um lu-
gar onde a comunicao
entre crentes e no crentes pode ocorrer. As portas
devem estar abertas. O que une a variedade dentro da
Igreja, o que lhe confere a sua catolicidade, a sua uni-
versalidade, no a crena enquanto tal: como no
princpio, um encontro decisivo e uma relao
transformadora com Jesus, a quem muitos incrdulos
admiram. O episdio contado no Evangelho de Mar-
cos revela que esse vnculo de fidelidade pessoal entre
um crente e Jesus desarmante e uma lio de humil-
dade, advertindo-nos contra a adorao de dolos.
Telogos como o dominicano Herbert McCabe tm-
nos avisado sobre a tentao de transformar Deus
num dolo, algo bvio e limitado[3]. Dizer que Jesus
Cristo revela o mistrio de Deus como o Filho, por
um lado, no significa que Deus seja Jesus, por outro
lado. Afinal, a revelao de Jesus de um Deus tri-
uno, um Deus de uma relao misteriosa, amorosa,
interna, unitria. Da podermos dizer que Deus est
acima do singular e do plural. Ele rompe-os a am-
bos.[4] Deus no pode ser tornado num dolo. As vs
tentativas humanas de o fazer confirmam apenas que,
qualquer que seja o dolo, a idolatria sempre, no fim
de contas, a adorao de ns mesmos:
A ortodoxia idolatria se isso significa susten-
tar as opinies correctas sobre Deus o
fundamentalismo o exemplo mais extremo e
saliente de tal idolatria mas no se isso significa
sustentar a f no caminho certo, isto , no a sus-
tentar de todo mas ser sustentado por Deus, no
amor e no servio. A teologia idolatria se signifi-
ca o que dizemos sobre Deus em vez de deixar-
mos que o que Deus nos tem a dizer nos seja diri-
gido. A f idlatra se rigidamente segura de si,
mas no se suavizada nas guas da dvida[5].
3 (continua na pg.2)

NOTCIAS DAS FRATERNIDADES
FRATERNIDADE DE FTIMA
A Fraternidade comunica que no dia 8 de Abril
2017 elegeu um novo Conselho para o trinio 2017 /
2020.
Ficando assim constitudo:
-Maria Filomena Piarra-Presidente e Formadora
-Maria Teresa Morgado-Vice-Presidente e Secret-
ria
-Mariana da Conceio-Tesoureira
Logo aps a eleio o Conselho tomou posse.
Luclia Ferreira,o.p.
62PEREGRINAO NACIONAL DO ROSRIO E DA FAMLIA DOMINICANA
AO SANTURIO DE FTIMA PROGRAMA
23 de Setembro, Sbado
16h30: Concentrao na Cruz Alta
17h00: Saudao a Nossa Senhora
18h00: Festa da Famlia Dominicana (no salo
do Bom Pastor, no Centro Paulo VI)
21h30: Celebrao do Rosrio na Capelinha
23h00: Viglia de Orao (na Baslica de Nossa
Senhora do Rosrio)
Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017
FRATERNIDADE DE
MACEDO DE CAVALEIROS
No passado Domingo, dia 14 de Maio de 2017, na
sala de Santo Antnio e So Domingos, da Igreja Ma-
triz de Macedo de Cavaleiros, da Diocese Bragana-
Miranda, reuniu esta Fraternidade de So Domingos
para levar a efeito a rectificao da ltima eleio dos
novos Corpos Gerentes, realizada a 26 de Fevereiro
deste ano.
O nosso Presidente do Conselho Provincial das
Fraternidades Leigas de So Domingos, o Irmo Ga-
briel Silva, alertou-nos para a incompatibilidade dos
cargos de Promotor e em simultneo de Formador.
Por este motivo fizemos nova eleio para o cargo de
Formador, sendo elegveis qualquer membro desta
Fraternidade, com Promessa Definitiva, excepto o
Promotor.
Estiveram presentes 9 membros e o resultado da
votao foi:
- 7 votos para o Irmo Carlos Ferreirinha, de Gri-
j.
- 2 votos para o Irmo Geraldes, nosso Presidente.
De seguida o novo Formador recebeu uma salva
de palmas e dirigiu-nos umas palavras de apreo.
Sempre com a vontade de servir mais e melhor e
disponibilizando-me para o que entender, despeo-me
com um grande abrao em So Domingos.
Mariana Cardoso,o.p.
24 de Setembro, Domingo
8h30: Orao da Manh (na sala Joo Paulo II)
10h00 :Celebrao do Rosrio (na Capelinha
das Aparies)
11h00: Eucaristia e procisso (no Recinto do
Santurio)
NOTA: Estar presente D. Antnio de Oliveira
Azevedo, Bispo auxiliar do Porto
4
 Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017

PREGAR COMO QUEM CAMINHA

No passado dia 14 de Maio, a Fraternidade Leiga
Dominicana de Macedo de Cavaleiros, numa feliz
iniciativa de uma dos seus membros, promoveu uma
peregrinao na aldeia de Comunhas, a que se associ-
ou no s o Presidente da Junta de Freguesia mas
tambm uma parte da populao local. A peregrina-
o teve incio com uma orao na capela da aldeia ao carisma dominicano e evocando Santa Catarina
moderna e airosa, dedicada Senhora das Candeias
seguindo-se um percurso no muito extenso, por
caminhos bordejados por soutos e terras de pasto,
monte acima. Pelo caminho, feito sem pressas, o gru-
po, constitudo por umas trs dezenas de pessoas de
todas as idades havia bebs de colo, crianas e jo-
vens adolescentes, adultos e idosos na casa dos 80 e
mais anos rezou o tero meditando nos mistrios
da alegria, ou mistrios gozosos. O chilrear da passa-
rada, na luminosa tarde de Primavera, parecia associ-
ar-se quela manifestao de louvor e gratido ao Cri-
ador de todas as coisas. Chegados ao nicho da santi-
nha que foi construdo por uma senhora da al-
deia, que integrava o grupo, para homenagear a me-
mria da av alguns membros da Fraternidade Lei-
ga dirigiram-se aos presentes referindo-se vocao e
de Sena. Usou ainda da palavra o presidente da Jun-
ta, que agradeceu a iniciativa e a participao. Aps o
caminho de regresso, j em amena conversa que per-
mitiu conhecer a simpatia e o acolhimento daquela
gente de Comunhas, seguiu-se uma animada meren-
da no salo paroquial.
O plpito de pregao dos leigos dominicanos
a vida quotidiana.
Jos Carlos Gomes da Costa,o.p.

CONTAS DO JORNAL LAICADO DOMINICANO

DESPESAS RECEITAS
Expedio (6 nmeros) 879,24
Paginao e impresso (6 nmeros) 625,09
Papelaria (5000 envelopes, etiquetas) 378,33 Donativos 1898,00
TOTAL DE DESPESAS 1882,66
SALDO POSITIVO 15,34

NOTA DA DIRECO: Mais uma vez, e graas generosidade dos nossos leitores, foi possvel co-
brir todas as despesas do Laicado. No entanto, no deixamos de nos preocupar com o futuro Assim, e
atendendo curta margem de saldo, temos que continuar a apelar para que nunca faltem donativos que
cubram as despesas.
A todos os nossos benfeitores, leitores e colaboradores, o nosso agradecimento!
Cristina Busto,o.p. e Maria do Carmo Ramos ,o.p.
5

JUSTIA, PAZ E ECOLOGIA
No passado dia
18 de Fevereiro do
corrente ano, no
Convento dos Do-
minicanos, em Lis-
boa, reuniram-se
representantes dos
diversos sectores da
Famlia Dominica-
na, com vista cria-
o de uma Comis-
so de Justia, Paz e
Ecologia da Famlia
Dominicana, tendo o signatrio destas linhas repre-
sentado as Fraternidades Leigas de So Domingos.
As Irms de Santa Catarina de Sena fizeram um
diagnstico da situao no seu trabalho apostlico.
As Monjas do Lumiar referiram que esta questo
era mais uma questo do compromisso pessoal delas,
embora tenha havido reflexes sobre estes temas nas
Conferencias do Lumiar.
Quanto aos Frades foi referido o papel socio-
caritativo nas Parquias e falou-se do grupo de apoio
aos sem-abrigo por parte da Associao Joo XXIII, 4. O Fr. Rui Grcio disse tambm que iria comear a
liderada pelo frei Filipe Rodrigues.
Quanto s Fraternidades Leigas, foi referido que
nada foi feito em termos de estudo nesta rea, no
obstante os compromissos pessoais dos leigos, designa-
(continuao da pg.7)
E claro, iremos ouvir-nos uns aos outros sobre as
nossas fraternidades e as nossas ligaes europeias
como leigos dominicanos. O actual Conselho Euro-
peu terminar o seu mandato e teremos de eleger um
novo Conselho de forma a que a actividade do
ECLDF prossiga o seu caminho.
Esperamos que a 10 Assembleia Europeia venha
a ser uma inspirao e uma festa fraterna. Seria exce-
Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017
damente nas
Conferencias
Vicentinas. O
signatrio
comprometeu
-se suscitar a
problemtica
na prxima
Assembleia
Provincial das
Fraternidades
Leigas.
De tudo o
que foi dito, pode-se concluir da seguinte forma:
1. Necessidade de programar e concretizar aes
pela Justia, Paz e Ecologia, como Famlia Dominica-
na, de uma maneira sistemtica e conscientemente
assumida;
2. Importncia de trabalhar na sensibilizao e na
formao da Justia, Paz e Ecologia nas nossas comuni-
dades;
3. Aproveitar os nossos espaos existentes para pro-
mover a Justia, Paz e Ecologia;
trabalhar na elaborao de retiros e convivncias na
rea de Justia, Paz e Ecologia.
Jos Antnio de Guimares Caimoto, OP
lente se cada Provncia/Vicariato estivessem represen-
tados por pelo menos um delegado, mas dois seria
bem melhor e, claro, teriamos muita alegria em ter
connosco os diversos Promotores Provinciais.
Em breve daremos mais notcias, assim que a orga-
nizao do evento esteja mais avanada.
Para todos vs, com amizade, em So Domingos e
Santa Catarina
Lenny Beemer, Presidente do ECLDF.
6

A PRXIMA 10 ASSEMBLEIA EUROPEIA DAS FRATERNIDADES LEIGAS DA EUROPA
O ECLDF Conselho Europeu das Fraternida-
des Leigas Dominicanas, reuniu em Ftima, no pas-
sado ms de Maio com vista preparao da 10 Radcliffe, o Fr. Bruno Cador e uma irm holande-
Assembleia Europeia das Fraternidades a realizar no
prximo ms de Outubro, em Ftima. Tivemos a
preciosa colaborao dos leigos portugueses atravs
do seu presidente provincial.
Ftima realmente um lugar especial de graa.
Por estes dias a Igreja celebra o encontro das trs
crianas com a Virgem Maria, ocorrido precisamen-
te h 100 anos. Maria transmitiu-lhes vrias mensa-
gens dirigidas ao mundo e muitos milhes de pesso-
as desde ento tem vindo a Ftima em peregrinao,
colocando a sua confiana em Nossa Senhora. Por
isso, teve especial significado que ns, Leigos Domi-
nicanos da europa venhamos a realizar a nossa 10
Assembleia naquele local.
Recebemos tambm e publicamos no site do
ECLDF, como sinal de Graa, os diversos contribu-
tos para a Rede de Pregadores da Esperana por par-
te de leigos de quase todas as Provncias e Vicariatos
europeus. Tais testemunhos tem contribudo para a
renovao no nosso website, tornando-o um local
mais vivo e verdadeiramente inspirador.
Tal tema, concretamente o facto de sermos Lei-
gos Dominicanos chamados a sermos enviados co-
mo Pregadores da Esperana ser o tema principal
na nossa 10 Assembleia Europeia. com alegria
Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017
que informamos que trs excelentes conferencistas
se juntaro a ns nessa Assembleia: O Fr. Timothy
sa totalmente empenhada e dedicada vida domini-
cana: Yos Hhne-Sparborth.
Estamos muito honrados que o nosso Mestre
Geral Fr Bruno Cador venha at Ftima para nos
falar sobre este tema e tambm para se encontrar
connosco enquanto Leigos Dominicanos da Euro-
pa, partilhando as nossas questes, preocupaes e
alegrias. E naturalmente uma grande alegria ter-
mos tambm a participao do antigo Mestre Geral
Fr. Timothy Radcliffe, o qual tem sido uma inspira-
o ao longo dos anos atravs das suas conferncias,
artigos e livros, e que desta vez partilhar a sua viso
sobre o tema da nossa Assembleia: Leigos Domini-
canos, Pregadores da Esperana.
Yos Hhne-Sparborth
trabalhou longos anos
com grupos de cristo
traumatizados na Colm-
bia, vtima de violncia.
Presentemente, realiza
igual trabalho com gru-
pos de cristos oriundos
do Iraque. Est profundamente envolvida em pro-
jectos liderados pelo Fr. Yousif Thomas Mirkis, do-
minicano que foi nomeado bispo caldeu de Kir-
kurk. Yos vir falar-nos de como possvel sermos
pregadores da esperana mesmo nas situaes mais
desesperadas. Em reunies de grupos por diferentes
lnguas, discutiremos o que iremos ouvir e sobre
como poderemos ser pregadores da esperana.
(continua na pg.6)
7

ORAO PELA PAZ
Eu sonhei
Que os homens, um dia se levantaro
E compreendero finalmente
Que foram feitos para viverem em conjunto,
Como irmos.
Sonhei
Que um dia, cada negro deste pas,
Cada homem de cor do mundo inteiro
Ser julgado segundo o seu valor pessoal
E no segundo a cor da sua pele.
Sonhei
Que um dia a justia brotar como a gua
E o direito como uma corrente caudalosa.
Sonhei
Que um dia a guerra terminar
Martin Luther King Jr. (Atlanta, 15 de janei-
ro de 1929 Memphis, 4 de abril de 1968) foi
um pastor protestante e ativista poltico norte-
americano. Tornou-se um dos mais importantes lde-
res do movimento dos direitos civis dos negros nos
Estados Unidos, e no mundo, com uma campanha
de no violncia e de amor ao prximo.
Como ministro Batista, King tornou-se um ativis-
ta dos direitos civis no incio de sua carreira. Liderou
em 1955 o boicote aos autocarros de Montgomery
(onde havia lugares separados para brancos e negros)
e ajudou a fundar a Conferncia da Liderana Crist
do Sul (SCLC), em 1957, servindo como seu primei-
ro presidente. Os seus esforos levaram Marcha
sobre Washington de 1963, onde fez seu discurso "I
F i c h a T
Jornal bimensal
Publicao Peridica n 119112 / ISSN: 1645-443X
ISSN: 1645-443X
Propriedade: Fraternidade Leigas de So Domingos
Contribuinte: 502 294 833
Depsito legal: 86929/95
Direco e Redaco
Cristina Busto (933286355)
Maria do Carmo Silva Ramos (966403075)
Laicado Dominicano Abr.Mai. 2017
E que as naes no se levantaro como inimigas.
E que ningum ter medo.
Ser um dia maravilhoso.
As estrelas da manh cantaro em cro
E os filhos de Deus saltaro de alegria.
Martin Luther King
Have a Dream".
Em 14 de outubro de 1964 King recebeu
o Prmio Nobel da Paz pelo combate desigualdade
racial atravs da no violncia. Nos anos que antece-
deram a sua morte, expandiu o seu foco para incluir
a pobreza e a Guerra do Vietnam, com um discurso
de 1967 intitulado "Alm do Vietnam".
King foi assassinado em 4 de abril de 1968,
em Memphis, Tennessee. Recebeu postumamente
a Medalha Presidencial da Liberdade em 1977 e a
Medalha de Ouro do Congresso em 2004.
NOTA : Por ocasio da visita do presidente dos
USA ao Papa Francisco, Trump ofereceu-lhe uma
coleco de livros de autoria de Luther King.
c n i c a
Colaborao: Maria da Paz Ramos
Administrao: Maria do Cu Silva (919506161)
Rua Comendador Oliveira e Carmo, 26 2 Dt
2800 476 Cova da Piedade
Endereo: Praa D. Afonso V, n 86,
4150-024 PORTO
E-mail: laicado@gmail.com
Tiragem: 370 exemplares
Os artigos publicados expressam apenas
a o p i n i o d o s s e u s a u t o r e s .
8