ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR

7
 HOLA, JESS 7

Este proyecto fue desarrollado bajo la direccin de Silvia Lanteri y Pedro Miguel Garca Fraile,
por el siguiente equipo:

David lvarez
Mar Snchez Snchez
Hortensia Muoz Castellanos

Coordinacin pedaggica: Hortensia Muoz Castellanos, Fresia Zapata lvarez,

Mara Elena Tobar
Gerente editorial: Sara Rodrguez
Edicin: Juan Leonardo Rodrguez Mas, Mar Snchez Snchez
Jefa de Diseo: Noem Binda
Jefa de Procesos Editoriales: Vanesa Chulak
Responsable de Correccin: Patricia Motto Rouco
Correccin: Claudia Mosovich
Ilustracin: Omar Galindo Durn, Marcelo Prez de Muti, Xavier Salom Fisa
Fotografa: Archivo SM, Carlos Johnson Muoz, Vinka Quintana Soto, LATINSTOCK, 123RF
Agradecemos a la Parroquia de Santa Ana (Glew), Dicesis de Lomas de Zamora,
por posibilitar la produccin fotogrfica de la obra de Ral Soldi.

Asistente editorial: Ruth Alonso Cabral

Gerente de Produccin: Gustavo Becker

Responsable de Preimpresin: Sandra Reina

ediciones sm, 2017

Av. Callao 410, 2 piso
[C1022AAR] Ciudad de Buenos Aires
ISBN 978-987-731-407-6
Hecho el depsito que establece la ley 11.723
Impreso en Argentina / Printed in Argentina

Primera edicin.
Este libro se termin de imprimir en el mes de enero de 2017, en Grfica Pinter S.A., Buenos Aires.

No est permitida la reproduccin total o parcial de este libro, ni su tratamiento informtico ni la transmisin
de ninguna forma o por cualquier otro medio, ya sea electrnico, mecnico, por fotocopia, por registro u
otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del copyright.

La presente obra cuenta con la aprobacin metodolgica

de la Junta Nacional de Catequesis. Hola, Jess 7. David lvarez; Mar Snchez; Hortensia Muoz Castellanos; dirigido por
Silvia Lanteri; Pedro Miguel Garca Fraile; editado por Juan Leonardo Rodrguez Mas;
(Pbro. Lic. Fabin Espalafita, Director) Mar Snchez. - 1a ed. - Ciudad Autnoma de Buenos Aires: SM, 2017.
128 p. ; 27,5 x 20,5 cm.

Nada obsta la Fe y Moral para su publicacin. ISBN 978-987-731-407-6

Puede imprimirse.
S.E.R Mons. Eduardo Eliseo Martn
Presidente de la Comisin Episcopal de Educacin Catlica
Buenos Aires, 6 de enero de 2017.
1. Educacin Religiosa. 2. Escuela Primaria. I. Lanteri, Silvia, dir. II. Garca Fraile,
Pedro Miguel, dir. III. Rodrguez Mas, Juan Leonardo, ed. IV. Snchez, Mar, ed. V.
Ttulo.
CDD 372.84
 ndice
Conoc tu libro...................................................................................................................................................................................... 4
Mapa de contenidos......................................................................................................................................................................... 6

Conocemos el Mensaje
de Salvacin
Unidad 1: Las personas y la religin .................................... 8
Unidad 2: La Biblia ..................................................................... 18
Unidad 3: La Historia de la salvacin .............................. 30
Unidad 4: Jess, el Salvador ................................................. 40
Unidad 5: La Iglesia de Jess ............................................... 54

Participamos de la Misin
de la Iglesia
Unidad 6: Seguir a Jess........................................................... 66
Unidad 7: Celebrar la presencia de Jess ..................... 78
Unidad 8: Comprometidos con el mundo................... 90
Unidad 9: Buscadores de verdad..................................... 104
Unidad 10: Portadores de esperanza............................. 114

Secciones especiales
Oraciones ........................................................................................................................................................................................ 128
 Conoc tu libro
A lo largo de cada unidad encontrars los siguientes tipos de pginas:

Comenzamos
Partimos de tu experiencia para que
compartas y comentes lo que sabs
o imagins acerca de los temas que
se tratarn en la unidad.

Con la Palabra,

ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

en comunidad
Con el desarrollo de cada tema,
acompaados por los relatos bblicos,
aprenders la forma en que vivimos
la fe. Tambin aprenders a integrar
y a aplicar a tu vida los principales
valores de la fe cristiana.

lbum
Cada dos unidades, los lbumes integran
los contenidos trabajados a partir de las
palabras y reflexiones del papa Francisco.

4
 Habilidades y competencias
del siglo XXI
Desafos para evaluar tus
aprendizajes.
Pondrs en juego las principales
competencias necesarias para un
aprendizaje efectivo.
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Aprendemos +
Las unidades terminan con esta seccin,
que ampla o profundiza los temas que
estudiaste.

Oraciones
Seleccin de oraciones para rezar
individualmente o en comunidad.

5
 Mapa de contenidos
N. Unidad Comenzamos Con la Palabra,
Las encuestas sealan que, pese al secularismo 1. La bsqueda de sentido. Nos formulamos preguntas. El
reciente que perme a una sociedad ser humano busca la felicidad. Diversos tipos de preguntas.

1 Las personas tradicionalmente cristiana, los argentinos siguen La religin da sentido a la vida.
y la religin siendo personas religiosas y que la religin les da
sentido a sus vidas.

La Biblia es un libro sagrado, es decir, un texto en 1. Los libros de la Biblia. Una Historia de salvacin. La

2
el que la Palabra de Dios tiene una larga tradicin historia de un pueblo. Un largo proceso de formacin. Los
La Biblia y cuya lectura propone enseanzas y valores que libros del Antiguo Testamento.
alimentan la vida religiosa de los creyentes.

La Historia Todos los pueblos tienen lderes cuya sabidura les 1. Dios quiere la felicidad del ser humano. Crear un cielo

3 de la
salvacin
permite guiar a sus comunidades hacia un destino
mejor. La historia de Israel es la historia de la relacin
nuevo y una tierra nueva. Dios busca a las personas. Desea
que sean felices. Les ofrece la salvacin.
de su pueblo y de sus lderes con Dios.
Distintas expresiones de amor y solidaridad hacen 1. El Hijo de Dios nacido de Mara: Jess el Cristo. Creo
presente a Jess en nuestras vidas. Sus testigos nos en Jesucristo: Dios y hombre. El nombre de Jess, el Cristo.
recuerdan que nos salv del pecado y la muerte, y Jess, el Hijo que cumple la voluntad del Padre. Jess revela
nos dej el mandamiento del amor. quin es Dios. Mara en el plan de Dios y en la muerte de
4 Jess, el
Salvador
Jess.

La XXVIII JMJ de Brasil en 2013 permiti al papa 1. La Iglesia tiene su origen en Jess. Hagan lo que l les
acercarse a las inquietudes de los jvenes de hoy diga. Jess se rodea de discpulos y les encarga una misin.

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y transmitirles el mensaje de Jess: Vayan y hagan En Pentecosts se manifiesta la Iglesia. La vida en la primera

5 La Iglesia
de Jess
discpulos.... Iglesia. La Iglesia, nueva presencia de Jess en el mundo.

Hay muchas personas que hacen el bien y 1. El encuentro con Jess. Lo dejaron todo por Jess. Seguir
demuestran amor por el prjimo; ellas estn a Jess es relacionarse con l. La experiencia de Pablo. Un
siguiendo la huella del hombre perfecto que les estilo de vida.
6 Seguir a
Jess
dej Jess, nico camino, verdad y vida hacia el
Padre.

A lo largo del ao se suceden celebraciones 1. Los discpulos de Jess celebran su presencia en los
que renen a los cristianos para hacer presente sacramentos
Celebrar la
7
a Jess en medio de la comunidad. Entre Eran constantes en la oracin. Con las palabras y gestos de
presencia de esas celebraciones destacan los sacramentos, Jess. Las celebraciones cristianas alimentan la fe.
Jess especialmente la Eucarista.

Hay demasiadas situaciones en que el ser humano 1. Un mundo herido. Tuve hambre y no me dieron de
Comprome- rompe su relacin con Dios, con la creacin y con comer.

8 tidos con el
mundo
los seres humanos. Los cristianos estn llamados a
comprometerse en la construccin de un mundo
2. El mandato de Jess. Dios es amor. Jess nos revela que
Dios es amor. Dios nos am primero. El amor de Jess. Jess
justo. nos invita a amar.

La verdad siempre fortalece y enriquece a las 1. Los medios de comunicacin social y la publicidad
personas. Los cristianos deben estar preparados Informar, formar y entretener. Medios de comunicacin

9 Buscadores
de verdad
para reconocer la verdad y evitar la manipulacin
y la mentira que encubren intereses reductores del
social (MCS): informacin y globalizacin. El derecho a
la informacin y la libertad de expresin. La publicidad:
ser humano. consumo, luego existo. La Iglesia y los MCS.

Es parte de nuestra naturaleza profunda tener 1. El tiempo de la historia. El ser humano, obra maestra del
esperanza y como mximo anhelo de la existencia universo. El tiempo circular. El tiempo lineal.
Portadores
10
autnticamente humana, de trascender hacia la
de vida eterna.
esperanza

6
 en comunidad
2. La experiencia religiosa y sus
manifestaciones. Oracin, ritos y celebraciones.
La religin es una vivencia de los creyentes. La
religin: Se aprende o se transmite? Los pilares
de la religin.
2. La Biblia: Nuevo Testamento. El mensaje de
Jess se pone por escrito. El Nuevo Testamento.
Los libros del Nuevo Testamento.
2. La Historia de la salvacin. Dios sale al
encuentro del ser humano. Los desencuentros de
las personas con Dios: el pecado.
2. Muri por nuestra salvacin. Dar la vida por
amor. Causas de la muerte de Jess. Muri por
hombres y mujeres. La muerte de Jess para los
primeros cristianos.
3. Dios lo resucit. Resucit para nuestra
salvacin. Los sucesos de la resurreccin. Los
discpulos proclaman la resurreccin. Qu
significa para nosotros la resurreccin de Jess?
Dios ofrece la salvacin a todos.
2. La misin de la Iglesia. Anunciar y hacer
presente el reino de Dios. La Iglesia contina
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la presencia de Jess en el mundo. La Iglesia
anuncia e instaura el reino de Dios.
3. La Iglesia, cuerpo de Cristo. Un solo cuerpo
con muchos miembros. La Iglesia es una
comunidad. La Iglesia es humana y divina. Rasgos
de una comunidad cristiana.
2. Caminos de encuentro con Jess. Celebrar
unidos la fe y orar al Seor. Iniciarse en la religin.
Lectura de los Evangelios. Integrarse en una
comunidad cristiana. El testimonio personal de
muchos cristianos. Los momentos de oracin
2. La Eucarista, centro de la vida cristiana
Signos, gestos y palabras de Jess. Lo que hizo
Jess. Qu es la Eucarista?
3. El Bautismo y la Confirmacin. Iniciacin y
fortalecimiento. El sacramento del Bautismo. El
sacramento de la Confirmacin.
3. El compromiso de los creyentes. Amar no
solo de palabra, sino con obras. Jess nos llama
a construir el reino. Los pobres son los preferidos
de Jess. La Iglesia contina la misin de Jess.
En unin con otras religiones.
2. Vivir en la verdad. Que su palabra sea s,
cuando es s; y no, cuando es no (Mt 5, 37). Vivir
en la verdad. Actitudes que no se ajustan a la
verdad.
2. El tiempo del reino. Ya est entre ustedes.
La Buena Noticia del reino. Un reino presente y
futuro. La plenitud del reino.
3. La nueva creacin. El gnero apocalptico.
Una liberacin definitiva. La nueva creacin: vida
nueva.
Reflexionamos Aprendemos / lbum
La religin como vivencia de los El valor de la persona en las religiones
creyentes en una relacin con un ser monotestas
trascendente llamado Dios.
Los pilares de toda religin y la
bsqueda de sentido de los seres
humanos a travs de ella.
La Biblia, su estructura y la forma en que Los Evangelistas
se agrupan sus libros. Los libros de la Biblia
El proceso de constitucin de la Biblia y Caractersticas, contenido, organizacin y
su inspiracin divina. modo de lectura.
Dios se expresa en la vida y en la historia La presencia del mal en el mundo
del ser humano dndose a conocer y
ofreciendo la salvacin.
La doble naturaleza de Jess: hombre Pantocrtor de Tahull
y Dios. Los mil rostros de Jesucristo
El valor de la Virgen Mara en el plan de Representacin y caractersticas de Jess
encarnacin de Dios para el nacimiento en Amrica, frica, Europa y Asia, y la vida
de su Hijo, el Salvador. de discpulo para conocerlo.
El valor de la muerte y resurreccin
de Jess y el significado para el ser
humano.
El nacimiento de la Iglesia en Una Iglesia al servicio de la comunidad
Pentecosts. El significado de las
imgenes que permiten describir la
Iglesia (Pueblo de Dios, Cuerpo de
Cristo, Templo del Espritu Santo). La
misin de la Iglesia: servir al hermano,
anunciar el Evangelio e instaurar el reino
de Dios.
La llamada de Jess que transforma a las Ustedes sean santos como el Padre
personas. celestial es Santo
El encuentro con Jess: en la Palabra, De Simn Pedro al papa Francisco
en la oracin, en la comunidad y en el El papa: origen, smbolo de unidad en la
testimonio. Iglesia, modo de eleccin, misin y los
La experiencia de conversin y ltimos pontfices.
seguimiento de Jess de San Pablo.
El valor de las celebraciones cristianas en Eucarista o Santa Misa
los primeros tiempos del cristianismo.
Los sacramentos fundados en palabras y
acciones de Jess: Bautismo, Eucarista y
Confirmacin.
Heridas que afectan la dignidad de Cristianos comprometidos
nios y adultos en el mundo (hambre, Por sus obras los conocern
pobreza, guerra). No se puede amar a La accin de la comunidad cristiana en la
Dios sin amar al prjimo. El compromiso construccin del reino de Dios siguiendo
cristiano en la construccin del reino el mensaje del Evangelio.
de Dios.
La Iglesia y los MCS: valores y peligros. La Iglesia y los medios de comunicacin
El consumismo y la influencia de la
publicidad. Los cristianos y la vida
verdadera.
El tiempo en la visin judeocristiana de La gran esperanza
la historia. Jess y un tiempo histrico El libro del Apocalipsis
nuevo. La parusa, segunda venida de Caractersticas del gnero apocalptico,
Jess, y la instauracin del reino de Dios. el libro en s, los smbolos numricos y
La nueva creacin y el reino de Dios. su mensaje esperanzador segn el papa
Francisco.
7
8
ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723
 1 Las personas
y la religin
1

Existen diferentes posturas con respecto a la religin:

para unos es cosa del pasado, para otros es un pilar
fundamental de sus vidas. Hay quienes por su fe
entregan la vida y hay quienes destruyen la vida de
otros por tener fe. Qu es y qu no es la religin?
Qu sentido da a la vida de las personas?

La religiosidad en la Argentina
En nuestro pas conviven diferentes expresiones religiosas. A
continuacin se presentan algunos datos de la Primera Encuesta
sobre Creencias y actitudes religiosas en la Argentina.
Sexo y Encuestados
Evanglica o
grupo de 18 o ms Catlica Otras Ninguna
protestante
de edad aos
Total
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ambos 2403 1838 215 79 271

sexos

Fuente: Foncyt Conicet, 2008.

Trabajamos con la imagen

1. Observ las fotografas de esta pgina, relacionalas con el

ttulo de la unidad y coment tu reflexin con el resto de la
clase.
2. Teniendo en cuenta los datos de la encuesta, calcul el
porcentaje de los encuestados pertenecientes a la poblacin
argentina que son catlicos, evanglicos o protestantes y los
que se declaran sin religin.

3. Por qu cres que tantas personas respecto del total de

encuestados declara no adherir a ninguna religin? Aprenderemos
Que la religin es una vivencia
personal que se expresa y transmite en
comunidad.
Qu elementos comunes tienen las
4. Qu otras religiones conocs? religiones monotestas.
Que la religin ayuda a las personas a
responder las preguntas ltimas por el
sentido de la vida.
9
 1. La bsqueda de sentido
Nos formulamos preguntas
Desde muy chicos hacemos preguntas esperando de los dems una respuesta que nos
satisfaga. A medida que crecemos, buscamos respuestas a las preguntas que nosotros
mismos nos formulamos.

1 En la infancia es normal preguntar el porqu de las cosas que existen o suceden. Al

crecer, estas preguntas se hacen cada vez ms personales y se orientan al conocimiento
de los asuntos vitales de nuestra existencia.
a. Observ las siguientes vietas y le el texto.

Y POR QU ELLOS POR QU ELLOS SON P JAROS Y

TIENEN ALAS Y YO YO SOY UN CHICO?
PORQUE NO TENGO? POR QU SOY LO QUE SOY?
POR QU ELLOS TIENEN ALAS
VUELAN Y YO NO Y VOS NO.
PUEDO VOLAR? JA, JA, JA
PORQUE SON
P JAROS Y
VOS NO.

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QUIN SOY YO?
QU PINTO YO EN ESTA VIDA? HAY ALGO DESPUS DE
LA MUERTE?

b. Identific a los personajes. Qu diferencia hay entre las preguntas que se hacen uno
y otro?

c. Qu respuestas daras a esas preguntas?

d. Cres que es importante responder a esas preguntas para ser feliz? Por qu?

2 Le las siguientes citas y subray la que te parezca ms interesante para reflexionar sobre
el sentido de la vida. Indic por qu la elegiste. Luego, invent una vos mismo.

Solamente una vida dedicada
a los dems merece ser vivida.
Albert Einstein
El que quiera salvar su vida, la
perder; pero el que pierda su
vida por m y por el Evangelio,
la salvar.
Jess de Nazaret
La dicha de la vida consiste en
tener algo que hacer, alguien a
quien amar y alguna cosa que
esperar.
Thomas Chalmers

10
 1
El ser humano busca la felicidad
Existen dos grandes deseos que encontramos en todas las personas y en
todas las culturas. Por una parte, queremos ser felices, que nuestra vida se
desarrolle con buenos niveles de satisfaccin personal; y, por otra,
necesitamos y deseamos comprender el mundo, la vida e incluso lo que
nos pasa. Las personas siempre buscamos explicaciones porque nos
cuesta mucho vivir sin saber, sin conocer.
Estos dos deseos estn muy relacionados. Cuando no sabemos, nos
sentimos inquietos e incluso temerosos, porque parece que la realidad
nos domina. Por eso, las personas, desde el principio de la historia,
formulamos hiptesis e ideas sobre el mundo y sobre la vida.

Diversos tipos de preguntas

El deseo de conocer y de saber se transforma siempre en preguntas muy
definidas que las personas nos hacemos (quin soy yo, por qu morimos,
qu hay despus de la muerte, etctera).

Algunas de estas preguntas reciben respuestas por medio de las Para llevar una vida plena, las personas
investigaciones de la ciencia. En este terreno, la humanidad adelant buscamos ser felices y comprender
mucho en los ltimos siglos y lo sigue haciendo. el mundo desde una perspectiva
Sin embargo, hay otro tipo de preguntas a las que la ciencia no puede ni trascendente, de sentido.
podr responder nunca. Se las denomina preguntas por el sentido de la
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vida, porque cuando encontramos sus respuestas, las

personas vivimos nuestra vida con ms sentido, es decir,
tenemos ms motivos para hacer lo que hacemos y somos
capaces de explicar por qu y para qu vivimos, lo que nos
hace sentirnos ms felices.
Ocurre que si a un adulto se le pregunta por qu trabaja, a
menudo responder: Lo hago por mi familia. Su familia es el
sentido de su trabajo. Si no tuviera ese aliciente, carecera de
motivacin para trabajar. Y al mismo tiempo, cuando trabaja
para su familia, se siente feliz. El sentido de la vida y la felicidad
van siempre unidos.

La religin da sentido a la vida

Cuando alguien explica sus respuestas a las preguntas por el
sentido de la vida, suele comenzar diciendo: Yo creo que.
Efectivamente, las respuestas a ese tipo de preguntas no son
una demostracin cientfica, sino que constituyen lo que
llamamos creencias.
Si yo afirmo que se es ms feliz perdonando que odiando, eso
no es demostrable, es una creencia. Si afirmo que tras la

muerte disfrutaremos del amor de Dios Padre, eso tambin es Las religiones ayudan a encontrar
una creencia y, adems, podr vivir ms feliz que si pienso que las respuestas a las preguntas por el
con la muerte acaba todo. Las creencias dan sentido a nuestra sentido.
vida y por eso tambin nos pueden hacer ms felices.
Vocabulario
La religin aporta ese sentido a la vida de las personas porque, por creencia: Adhesin a un
medio de sus creencias, los ayuda a responder a las preguntas ltimas. conjunto de principios,
Las creencias no son demostrables como la ciencia, pero s se puede valores e ideas que la persona
acepta como expresin de la
dialogar sobre ellas contrastndolas y comparndolas.
verdad de su vida.

11
 2. La experiencia religiosa y sus manifestaciones
Oracin, ritos y celebraciones
Los creyentes entran en relacin con la divinidad por medio de palabras, ritos, gestos y
celebraciones.

1 Le el texto que describe las creencias y prcticas de los seguidores de las tres grandes
religiones monotestas: el judasmo, el cristianismo y el islam.

Para judos, cristianos y musulmanes Dios es nico.

El Tanaj es el libro sagrado para los judos; para los cristianos, la Biblia; y para los
musulmanes, el Corn.
Los judos, cristianos y musulmanes practican la oracin diaria, especialmente
por la maana y por la noche.
Las sinagogas, iglesias y mezquitas son los lugares donde se renen judos, cris-
tianos y musulmanes, respectivamente.
Todos ellos tienen un da de la semana donde se renen para sus celebraciones,
ritos y oraciones comunitarias: el viernes, los musulmanes; el sbado, los judos; y el
domingo, los cristianos.
Momentos importantes de la vida: nacimiento, matrimonio y muerte tienen
celebraciones especficas en las tres religiones.

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2 Subray utilizando diferentes colores las prcticas de cada una de las religiones. Hay
muchas diferencias? Coment con tus compaeros.
3 Estas tres oraciones de las tres principales religiones monotestas estn dirigidas a Dios.
Coment con tus compaeros qu se dice de Dios en cada una de ellas. Qu le dicen a l?

Oracin juda Oracin cristiana Oracin musulmana

Bendito seas, Seor, Dios nuestro y
Dios de nuestros padres;
Dios grande, hroe formidable,
Dios altsimo, creador del cielo y de
la tierra, escudo nuestro y escudo de
nuestro padres,
nuestra esperanza de generacin
en generacin.
Bendito seas, Seor, Dios santo.
T eres un hroe que abate a los que
estn elevados, juez de los opresores,
que vive por los siglos.
Padre nuestro,
que ests en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal. Amn.
En el nombre de Dios, el Clemente,
el Misericordioso. Alabado sea Dios,
Seor de los mundos, el Clemente,
el Misericordioso, Soberano del da
del juicio.
A ti solo adoramos y a ti solo implo-
ramos ayuda.
Guanos por el camino recto, el cami-
no de aquellos que has favorecido;
no en el de los que han incurrido en
tu ira, ni el de los extraviados.

12
 1
La religin es una vivencia de los creyentes
La religin es una realidad humana. Es una experiencia personal y
colectiva a la vez. Las personas que reconocen esta experiencia en sus
vidas son los creyentes. Donde mejor podemos encontrar expresada esa
experiencia de relacin del creyente con Dios es en la oracin.
Las distintas formas en las que se concret esa vivencia y se expres
pblicamente dieron lugar a las diversas religiones.
Existen elementos comunes que podemos observar en todas ellas:
El creyente vive la existencia de un ser superior, trascendente, al que no
puede ver, pero con quien puede establecer una relacin. Lo llama
Dios y lo siente presente en su vida.
La vivencia de esa presencia de Dios ayuda, orienta y da fuerza a la vida
del creyente y se manifiesta en su forma de actuar y comportarse.
El creyente se entrega a esa presencia voluntariamente y se siente
recibido por ese ser superior.
La relacin con Dios se cultiva a travs de participaciones en
celebraciones y ritos.

La relacin personal con Dios se
La religin: se aprende o se transmite? cultiva en la oracin.
Cmo llega una persona a convertirse en creyente? La religin se
transmite porque un determinado grupo de personas la vive. A ese grupo
ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

se incorporan otras personas que, poco a poco, van inicindose en ese

grupo de creencias y prcticas.

Los pilares de la religin

Son aquellos elementos comunes que podemos encontrar en todas las
religiones. Fundamentalmente son cuatro y se los podra considerar como
los cuatro grandes pilares que definen las diferentes religiones.

Suelen estar reflejadas en determinados libros propios

de la religin. En estos libros se encuentran
narraciones, relatos, historias, poemas, oraciones y
Creencias
normas de conducta que representan lo que en esa
comunidad se cree sobre la vida, la existencia, la
muerte, etctera.

Los creyentes se congregan en diferentes momentos

de su vida, a menudo semanalmente, para unirse
entre s y con Dios repitiendo determinados ritos. Por
Celebraciones
medio de estas acciones, que se reiteran siempre del
mismo modo, Dios se hace presente en medio de la

comunidad. Todas las religiones poseen ritos para

expresar y celebrar sus creencias.
Mediante la oracin, individual y comunitaria, el
creyente se dirige a Dios en la intimidad de su corazn Vocabulario
Oracin
y pensamientos, alabndolo, dndole gracias o
religin: Conjunto de
suplicndole.
creencias y prcticas
La relacin que el creyente tiene con Dios modifica su relacionadas con lo que se
forma de comportarse. En todas las religiones considera sagrado.
Moral encontramos un conjunto de valores y normas que creyente: Persona que
manifiesta lo que Dios quiere como bueno para las profesa una determinada fe
personas (tica religiosa). religiosa.

13
 Habilidades y competencias del siglo XXI
Aprendemos a aprender
Sintetizamos la informacin y completamos el esquema

1 Complet el esquema de la unidad escribiendo las expresiones en el lugar que corresponda.

la oracin LA RELIGIN necesitamos

las creencias ofrece al ser humano una relacin con Dios

LAS PERSONAS

por medio de

las celebraciones
la moral
y ritos

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para

COMPRENDER Y DAR SENTIDO Y FELICIDAD A LA VIDA

Trabajamos colaborativamente
Realizamos un trabajo en grupo sobre distintas religiones del mundo

2 Formen seis grupos en el curso. Cada grupo investigar una de

las siguientes religiones:
hinduismo budismo
judasmo cristianismo islam

Investiguen sobre su fundador o personaje clave (si corresponde),

sus seguidores, el libro sagrado, la creencia en Dios y las prcticas
religiosas.
Busquen fotografas para elaborar un mural que ilustre la informacin
que tienen que presentar. Expongan el mural en el aula.
Lean la estrofa de la cancin Dios est aqu, comenten si podra
cantarse en todas las religiones monotestas y por qu.

Dios est aqu

Dios est aqu,
tan cierto como el aire que respiro,
tan cierto como en la maana se levanta el sol,
tan cierto que, cuando le hablo, l me puede or.

14
 1
Pensamos de forma crtica
Aplicamos lo aprendido a nuevas situaciones

3 Marc Chagall (1887-1995) es un artista bielorruso de ascendencia

juda que pint varias obras de temtica juda.
a. Observ el cuadro de Chagall. Qu te parece?

b. Escrib al menos tres elementos que aparecen en l y luego rela-

cion esta imagen con lo que estudiaste en la unidad.

Crucifixin blanca (1938).

4 Le esta entrevista a una religiosa.

P. Usted dice: Dentro de m tengo todo lo que necesito. a. Qu te llama ms la atencin de lo que dice
la misionera?
Hbleme de cmo conquistar esa alegra.
R. Vive en el fondo de nosotros y debemos conectar con esa
parte, la ms autntica.
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P. Eso es muy budista.

R. Y muy cristiano. Si crees en m dice Jess vendremos
b. Qu es para ella la meditacin?
y habitaremos en ti y seremos uno. Ah debemos llegar, y
para ello ayuda mucho la meditacin. Yo encuentro a Dios en
el silencio profundo, ese que no hallo entre las multitudes.
La meditacin es vivir intensamente el momento presente
y estar en contacto contigo mismo y con lo que habita en
c. Busc otras definiciones de qu es meditar.
ti: con Dios, la energa o como quieras llamarlo. Escrib la que creas que mejor lo explica.
Isabel Martn, Misionera de Cristo Jess

EN FAMILIA

El Catecismo de la Iglesia Catlica (CIC) describe el significado de la oracin.

Lean en familia el siguiente texto del CIC y escriban en un papel la
oracin que conoce la familia y que suelen rezar.

La oracin es la elevacin del alma a Dios o la peticin a Dios de bienes

convenientes.
Cualquiera que sea el lenguaje de la oracin (gestos y palabras), el que
ora es todo el hombre. Sin embargo, para designar el lugar de donde
brota la oracin, las Sagradas Escrituras hablan a veces del alma o del es-
pritu, y con ms frecuencia del corazn (ms de mil veces). Es el corazn
el que ora. Si este est alejado de Dios, la expresin de la oracin es vana.
(CIC, 2559 y 2562)

15
Reflexionamos
1. Complet el cuadro de autoevaluacin de aprendizajes y actitudes marcando con una el casillero que
corresponda, y luego respond la pregunta.
muy debo
Aprendizaje y conocimientos bien regular
bien mejorar
1. Comprend que la religin es una vivencia de los creyentes. Una
relacin con un ser trascendente al que llaman Dios.
2. Reconoc y analic los pilares de toda religin (creencias,
celebraciones, oraciones y moral).
3. Identifiqu los principales pilares de las religiones monotestas
(judasmo, cristianismo, islam).
4. Comprend que mediante la religin el ser humano busca el sentido
de la vida y las respuestas a las preguntas ms profundas que pueda
formularse.
5. Fui responsable en el cumplimiento de las tareas, lecturas y
actividades realizadas a lo largo de esta unidad.
6. Qu contenido o concepto necesito repasar para mejorar el
aprendizaje de esta unidad?

2. Escrib las respuestas que se piden.

ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

Demuestro lo que s

1. Cul es la importancia de la oracin en las

grandes religiones monotestas?

2. Qu expresa el trmino adorar en el mbito

de la religin?

3. En qu aspectos se diferencian las religiones

unas de otras?

4. Qu relacin establece un creyente entre su

moral y su creencia en Dios?

5. Escrib dos preguntas fundamentales o de

sentido.

Lo ms interesante La actividad que mejor hice Esta imagen me sugiere

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 Aprendemos El valor de la persona en
las religiones monotestas

Las grandes religiones monotestas tienen races comunes. Una de ellas es la conciencia de que
Dios cre a todas las personas. Esto, en la prctica, significa que todos los hombres y mujeres
tenemos la misma dignidad, sea cual fuere el grupo tnico o cultura a la que pertenezcamos.

La persona en el judasmo
Para el judasmo la persona tiene un valor infinito.
Fue creada por Dios y es imagen suya. La persona es libre para desarrollar
su actividad en el mundo. A diferencia del cristianismo, se cree que las
personas nacen sin el pecado, pero se admite que tienen tendencia a
cometerlo.
Las personas son libres para continuar la obra creadora de Dios en el
mundo. Comparten con Dios la conciencia del bien y del mal.
En relacin con el valor de la persona como imagen de Dios, entre el
judasmo y el cristianismo no existen grandes diferencias.
ediciones sm S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

La persona en el cristianismo
La persona en el cristianismo tiene un valor absoluto; esto quiere decir
que nunca puede ser considerada como un medio para conseguir algo.
Su valor no depende del sexo, inteligencia, edad, de si est sana o en-
ferma Su valor le viene dado por ser una persona, un ser nico e
insustituible.
De dnde viene este valor absoluto? De su creacin. Los cristianos cree-
mos que las personas fuimos creadas por Dios a su imagen y semejanza.
Somos su creacin ms perfecta.

La persona en el islam
Al igual que en las otras religiones del libro, la persona tiene
un valor absoluto. Para el islam el ser humano es un siervo de
Dios. Pero no es imagen de Dios.
Cada individuo refleja al conjunto de la humanidad. En el Co-
rn hay versculos que acentan la igual dignidad de todos
los seres humanos ante Dios, independientemente de la fe
o el sexo.

1. Busc en el diccionario las palabras: absoluto e infinito y explic el valor de la persona

en las tres religiones monotestas.
2. Escrib las semejanzas y diferencias respecto del valor de la persona en estas religiones.

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