PRLOGO

Poder prologar un libro que aborda el tema de la semntica y sus implicaciones con la comunicacin, es
siempre interesante. Primero, porque no se trata, como muchos puedan creer, de un libro tcnico, esto
es, un libro que trata la semntica en s o el manejo tcnico de la televisin; segundo, porque la teora
de las mediaciones y la teora de las re-semantizaciones que ataen a los media, son siempre
apasionantes. Y decimos apasionante en ese sentido en el que la lectura que conlleva el presente libro
nos connota: el espritu semitico .

Pero ms all de las reflexiones de Jess Martn-Barbero en la primera publicacin De los medios a la
Mediaciones de 1987 Editorial Gustavo Gili y luego su adjuncin en prefacio a la quinta edicin
Convenio Andrs Bello de 2003 o la edicin reciente de Anthropos 2010, y de Manuel Martn Serrano en
La Mediacin Social donde ambos y cada uno por su parte, abordan el paso de ese discurso de los
medios a ese discurso de las mediaciones, el presente libro se replantea el abordaje de los medias y sus
implicancias con la televisin pero no desde un contexto manualista sino desde un contexto epistmico
y cultural, donde la comunicacin trasunta universos de contenidos generados por la televisin para
expresiones de recepcin mediacionalmente resemantizadas.

Para entender lo anteriormente dicho, permtaseme dar un rodeo explicativo con Samir Badir, el
semitico que hace un abordaje al discernimiento de este asunto. Para Samir Badir , tenemos tres tipos
de herramientas que son parte del ser humano: el instrumento, la maquina y el medio. Mientras el
instrumento es una extensin de los rganos corporales, la mquina es un compensador del cuerpo
humano diferente de los media que son compensadores del espritu humano. Por este motivo los
media deben comprenderse como sinnimo de medios de comunicacin masivos, lo que los expertos en
el ramo llaman media. Ahora bien, esta compensacin tiene que ver con los contenidos que los medias
difuminan en el contexto, y el de la televisin, por ejemplo, es un caso especial, pues todo lo que ella
echa al pblico pretende compensar esos elementos de contenidos con los que el pblico cuenta, pero
al realizar semejante proceso, el pblico no hace otra que re-funcionalizar esa funcin que la televisin
pretende imponer, y es a este fenmeno que se le ha llamado re-semantizacin; y el presente libro
hace un abordaje a este fenmeno. En este sentido, resulta entonces interesante la descripcin de
ciertos esquemas que, emulando a los realizados por Manuel Martn Serrano, nuestro autor ha querido
presentar con el intento de explicar , por ejemplo, en el subttulo del frente a los frentes culturales, el
paso al activo cultural de los grupos emigrantes en diferentes pases modernizantes. En fin, la utilizacin
del programa metodolgico semitico de la escuela de greimas, nos permite visualizar que esquemas
como el programa narrativo son tiles para explicar ciertas modalizaciones como el querer, el saber, el
poder, o el saber-hacer, el poder-hacer, o el deber hacer y todas la variantes que son pertinentes sin
por ello caer en un abstraccionismo inmanente.

El texto-libro de Edwin Rodrguez Velsquez discurre sobre temticas que conllevan a la cultura, la
socialidad, en el sentido de Maffesoli (el todo social afectivo o la red social afectiva), la comunicacin y ,
de remate, la metodologa semitica. Con ello representa un texto no acabado sobre el fenmeno de las
mediaciones y la semntica amn de los media. Vale la pena, entonces, una lectura cuidadosa del
contenido del presente tex-libro.
El amplio panorama de la produccin bibliogrfica de las mediaciones y de la re-semantizacin de los
media como el del fenmeno televisivo, amerita un punto a parte, porque todo lo que se ha dicho
hasta el presente siempre ha sido sobre un paradigma: el paradigma mediacional. En palabras de Samir
Badir los media siempre han sido o semiotizados o semiotizantes, motivo por el que el presente texto-
libro quiere referenciarse a travs de otro paradigma: el paradigma semitico. Para ello no solo ha
evadido el manido mtodo cuantitativo estadstico ( recurdese las fuertes cuestionantes de Alain
Desrosiere para con uso de la estadstica), sino ha hecho uso de los modelos semiticos metodolgicos:
el modelo de Algirdas-Julien Greimas. Y para quienes estamos sintonizados con la semitica, el presente
tixto- libro resulta un requisito imprescindible, sobre todo, por su alternancia explicativa en el, como ya
dijimos, panorama de la mediaciones.

Bibliografa

Badir, Samir

2007 "La semiotique aux avec les mdias" , en Semen [En ligne], 23 | 2007, mis en ligne le 22 aot,
consult le 11 dcembre 2016. URL : http://semen.revues.org/4951
Maffesoli , Michel
1996 De la Orga. Ed. Ariel, Barcelona . 199 Pgs.

Jorge Alberto Condori-Crespo

Oruro, Diciembre de 2016