Lecturas adicionales Unidad I

De qu va la tica

Todas las personas son conocedoras de una u otra ciencia, y a su vez todos
poseemos un grado de ignorancia con respecto de otros temas. Ni aunque se
quisiera se podra saber todo por lo que hay que concebir esa ignorancia como
ganas de saber. Lo que es muy claro para todas las personas, es que existen
cosas buenas y cosas malas, cosas que nos convienen y cosas que no, y segn la
cultura estos criterios pueden ser hasta contradictorios para otras culturas.

De cualquier forma, somos seres capacitados para saber qu es lo que

preferimos, a diferencia de los animales u otros seres vivientes, que estn
programados por la naturaleza para realizar su funcin en la vida. Otorgndonos
esta capacidad de saber qu es lo que queremos, y qu nos hace bien o mal,
basamos el concepto de libertad.

Somos libres de decidir qu es lo que haremos con nuestras vidas, sin embargo
no somos capaces de elegir lo que nos puede pasar (como alguna catstrofe o
cualquier otra situacin no trgica) pero aun as tendremos la posibilidad de decidir
qu hacer en cualquier caso.

Puede sonar contradictorio, pero incluso cuando estamos entre dos opciones, por
mucho que no quisiramos elegir ninguna, tendremos la libertad de escoger entre
una u otra, por lo que para saber qu hacer o qu elegir, debemos tener nocin del
Saber vivir: lo que llamamos tica.

Como seres humanos nos encontramos en el derecho de elegir y seleccionar las

cosas que queremos, ya sea para nuestro beneficio o bien que sabiendo que nos
perjudicarn. Creemos que as como existe la determinacin de realizar o no este
trabajo, tenemos poder para manejar un circuito de elementos que entran o salen
de nuestra vida, o incluso, que las dejamos por mucho que nos hagan dao.

La libertad de expresarnos adems, nos hace navegar en un mar de opiniones

distintas las cuales nos irn forjando adems una mente crtica y una forma de
pensar determinada, un seo personal irrepetible (por mucho que otras personas
quieran copiarle a otras mentes, no dejarn de ser simples plantillas). El que
tengamos este poder, nos califica adems para actuar de la manera que
estimemos conveniente, sea buena o mala para otras personas, el criterio que
tengamos nosotros va a depender sola y nicamente de nosotros.

Y finalmente, al ser entes dinmicos e integrales podremos actuar de distintas

maneras, a respuestas similares, en un transcurso de mucho o poco tiempo,
segn lo que decidamos.
Voy a contarte un caso dramtico. Ya conoces a las termitas, esas hormigas
blancas que en frica levantan impresionantes hormigueros de varios metros de
alto y duros como la piedra. Dado que el cuerpo de las termitas es blando, por
carecer de la coraza quitinosa que protege a otros insectos, el hormiguero les
sirve de caparazn colectivo contra ciertas hormigas enemigas, mejor armadas
que ellas.

Pero a veces uno de esos hormigueros se derrumba por culpa de una riada o de
un elefante (a los elefantes les gusta rascarse los flancos contra los termiteros,
qu le vamos a hacer). En seguida, las termitas-obrero se ponen a trabajar para
reconstruir su daada fortaleza a toda prisa. Y las grandes hormigas enemigas se
lanzan al asalto. Las termitas-soldado salen a defender a su tribu e intentan
detener a las enemigas. Como ni por tamao ni por armamento pueden competir
con ellas, se cuelgan de los asaltantes intentando frenar todo lo posible su
marcha, mientras las feroces mandbulas de sus asaltantes las van
despedazando.

Las obreras trabajan con toda celeridad y se ocupan de cerrar otra vez el termitero
derruido... pero lo cierran dejando fuera a las pobres y heroicas termitas-soldado,
que sacrifican sus vidas por la seguridad de las dems.

No merecen acaso una medalla, por lo menos? No es justo decir que son
valientes? Cambio de escenario, pero no de tema.

En la Ilada, Homero cuenta la historia de Hctor, el mejor guerrero de Troya, que

espera a pie firme fuera de las murallas de su ciudad a Aquiles, el enfurecido
campen de los aqueos, aun sabiendo que ste es ms fuerte que l y que
probablemente va a matarle.

Lo hace por cumplir su deber, que consiste en defender a su familia y a sus

conciudadanos del terrible asaltante. Nadie duda de que Hctor es un hroe, un
autntico valiente.

Pero es Hctor heroico y valiente del mismo modo que las termitas-soldado, cuya
gesta millones de veces repetida ningn Homero se ha molestado en contar? No
hace Hctor, a fin de cuentas, lo mismo que cualquiera de las termitas annimas?
Por qu nos parece su valor ms autntico y ms difcil que el de los insectos?
Cul es la diferencia entre un caso y otro?

Savater, Fernando. (1991) tica para Amador. Mxico: Ariel.