Las disciplinas libertadoras - Paso 45

La Visin de Evangelismo
Luis Palau

Despus de concluida la Segunda Guerra Mundial, Roberto Woodruff,

el entonces presidente de Coca-Cola, declar:
"Deseo que en mi generacin todo el mundo pruebe una Coca-
Cola." Eso s que es tener visin.

Hoy esa bebida es vendida desde los desiertos en el Africa hasta el

interior de la China. Por qu? Porque Woodruff motiv a sus
colegas, y as consiguieron llegar con Coca-Cola a todo el mundo en
esa misma generacin.

Cun grande es su visin?

Alguna vez ha pensado en lo que Dios podra hacer en su
generacin a travs de usted para ganar a las personas a
Jesucristo?

Despus de todo, la nica generacin que puede

alcanzar a nuestra generacin es, precisamente,
nuestra generacin.

Aunque el Seor restringi su propio ministerio pblico a Palestina,

vino, vivi y muri por todo el mundo. Despus de su resurreccin
comision a sus seguidores ordenndoles: "Hagan discpulos en
todas las naciones" (Mateo 28:19 BD), y los envi primero a
Jerusaln, luego a toda Judea y Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra (Hechos 1:8).

La iglesia primitiva vacil en soar sobre cmo obrara Dios para que
la ltima ordenanza de Cristo se llevara a cabo. El apstol Pablo
desafi esa inercia espiritual luego de su conversin, y dedic su vida
a viajar por el mundo proclamando a Cristo.

En Romanos 15 Pablo hace un resumen de su visin para el

evangelismo.

En primer lugar, en su informe pudo decir: "Desde Jerusaln, y

por los alrededores hasta Ilrico, todo lo he llenado del
evangelio de Cristo" (v. 19). Hasta sus enemigos admitieron que
Pablo haba saturado provincias enteras con el evangelio (Hechos
19:26) y que haba causado conmocin en todos lados (Hechos
17:6).

Sin embargo, Pablo no se conform saturando con el evangelio una

pequea regin y dejando de lado el resto del mundo. Tuvo una
estrategia para llegar a todo el Imperio Romano. "Pero ahora, no
teniendo ms campo en estas regiones <Jerusaln a Ilrico>,
y deseando desde hace muchos aos ir a vosotros, cuando
vaya a Espaa ir a vosotros" (Romanos 15:23-24).

En ese captulo Pablo contina explicando su itinerario. En su mente

pudo visualizar cada ciudad importante en la que hara una parada
Liderazgo Abusivo - Capitulo 6-7 de 10
Malcom Webber - Strategic Press
Todas las referencias bblicas estn tomadas de la Nueva Versin Internacional.

La espiral descendente de la explotacin

Los lderes dominantes, frecuentemente enredan a sus seguidores en una espiral descendente
de explotacin. Primero, les dan una grandiosa visin y alientan a los seguidores
animadamente para realizarla. Sin embargo, los seguidores pronto se encuentran en una
posicin insostenible. Debido al optimismo de su lder, no han considerado los contratiempos
que enfrenta la misin, as como los recursos que necesitan pero los cuales no tienen. Como
resultado, el proyecto, inevitablemente, no llega a satisfacer las altas expectativas del lder.
Sin embargo, deseando cumplir con los deseos del lder, los seguidores continan luchando.
Enseguida su rendimiento es inferior y quedan rezagados.

Aunque inicialmente el lder culpar al mundo exterior o al diablo por socavar la misin, su
atencin, a la larga, se volver hacia sus seguidores. Condicionados para aceptar el punto de
vista de su lder sin desafiarlo, los seguidores recibirn voluntariamente la culpa por parte de
su lder. Con el tiempo, comienzan a "aprender impotencia". Creyendo que son
intrnsecamente deficientes pierden la esperanza en tentativas futuras y pierden la confianza
en su propia habilidad para obedecer satisfactoriamente a Dios y cumplir con Su voluntad. As,
en vez de edificar y capacitar a sus seguidores, el lder los destruye gradualmente y crea
individuos altamente (y dbilmente) dependientes.

Esta espiral descendente se describe en el siguiente grfico.

La espiral descendente de la explotacin

desde la perspectiva del seguidor.

Los seguidores somos inseguros

Idolatramos a nuestro lder.
Se nos ha pedido apoyar la visin de nuestro lder.
Obedecemos con conviccin.
Reforzamos la fuerza de nuestro lder.
Idolatramos ms a nuestro lder
No tuvimos xito completo y lo defraudamos.
Somos culpables del fracaso.
Aceptamos la culpa.
Dependemos aun ms de nuestro lder.
Somos impotentes.

El riguroso contraste

Segn nuestra definicin original, el liderazgo consta de tres partes:

1. El lder establece la direccin.

2. Alinea a la gente en esa direccin.
3. Los motiva y los inspira a avanzar en esa direccin y cumplir con la visin.

Los lderes siervos difieren de los lderes abusivos en los tres puntos bsicos de liderazgo:
Las Heridas Emocionales
Extraido del Diario Clarin traduccion de The Guardian
Por Ian Sample.

Segn un grupo de cientficos, las heridas emocionales duelen en

serio, como las pias

Un equipo de cientficos descubri que, para el cerebro, un desaire es

como una cuchillada. En otras palabras, que la mente reacciona como
si el cuerpo hubiera recibido un puetazo.

El dolor que produce el rechazo social es ms que una metfora. Para

sostener dicha afirmacin, el psiclogo Matthew Lieberman, de la
Universidad de California, Los Angeles, Estados Unidos, y sus colegas
Naomi Eisenberger y Kipling Williams, analizaron cientos de imgenes
cerebrales de 13 voluntarios obtenidas por resonancia magntica. Los
escaneos demostraron que, cuando las personas sufran un desaire
social, automticamente empezaba a funcionar una zona del cerebro
al que los cientficos identifican como "centro del dolor". El hallazgo
sugiere que cualquier tipo de estrs de origen emocional, como el fin
de una relacin amorosa o la prdida de un ser querido, est mucho
ms asociado al dolor real de lo que se supona hasta ahora.

Los cientficos saben desde hace un tiempo que cuando una persona
sufre una lesin fsica, entra en accin una parte del cerebro llamada
cingulado anterior. "Es como una alarma: nos informa cuando
sentimos dolor", dice el doctor Lieberman. Los mdicos compararon
las evidencias obtenidas durante la experimentacin del dolor fsico
con las imgenes resultantes del estrs emocional y los resultados
demostraron que el dolor social comparte los mecanismos cerebrales
que el dolor fsico. La prueba fue sencilla: los psiclogos sometieron a
los voluntarios a varias sesiones de escaneo cerebral mientras
jugaban un juego de computadora que plantea atrapar una pelota
virtual y arrojrsela a dos jugadores que aparecen en la pantalla.

Para empezar, se les dijo que el juego no era importante y que slo
se lo utilizaba para verificar que las conexiones con los otros
jugadores sometidos a la resonancia magntica funcionaran
correctamente. Pero los investigadores no les estaban diciendo la
verdad: los otros jugadores no eran de verdad, estaban siendo
controlados por un programa de computacin. Cuando empez el
juego, los tres jugadores se pasaban la pelota para que todos
pudieran participar, pero, despus de un rato, los jugadores
controlados por la computadora empezaron a arrojar la pelota slo
entre ellos. "Haba gente que sala de los escaners y nos deca: Vio
lo que me hizo?", dice el doctor Lieberman.

Los voluntarios que se sentan ms rechazados manifestaron

mayores alteraciones en la actividad cerebral. "La respuesta a esta
exclusin social es similar a la que se experimenta con el dolor fsico.
En general, se tiende a creer que el dolor fsico es una categora
diferente, superior, al dolor emocional. Pero esto demuestra que el
dolor emocional puede causar la misma angustia que el dolor fsico".
El profesor Anthony Dickenson, de la University College of London,
Inglaterra, es especialista en dolor: "Este tipo de estudios est
demostrando que la angustia emocional es genuina, que la gente que
est angustiada y perturbada no finge el dolor, sino que los aspectos
psicolgicos del dolor son reales". "Es casi una conexin potica",
cierra Eisenberger.

The Guardian

Traduccin de Claudia Martnez.