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Esta a regra: Ser ignorante ser gente como a gente. Ser erudito humilhar as pessoas.
Um povo que pensa assim NUNCA se levantar da merda, por mais que os cus e a Natureza o ajudem.
Se num nico ponto eu puder mudar o Brasil, farei isso por todos os meios ao meu alcance: que aprenda a respeitar mais o
conhecimento e menos a lbia, as poses e os cargos.
O desinteresse pelas coisas mais altas, a indiferena pelo dever de elevar e aprofundar a prpria conscincia, a falta do desejo de
conhecimento, VIOLAM DIRETAMENTE O PRIMEIRO MANDAMENTO. A conscincia anestesiada do religioso mentalmente
indolente um escndalo maior do que toda a putaria do mundo.
A simples meno da palavra Deus deveria despertar no ser humano as perguntas mais dramticas e a nsia de encontrar
respostas. Se isso no acontece com voc, voc est espiritualmente MORTO e a sua reza no passa de uma sucesso de arrotos.
Li ontem, de novo, a parbola do juiz inquo que, por medo ou outro motivo qualquer, faz justia de vez em quando. impossvel
ler esse pargrafo sem ter de fazer face s perguntas: O simples desejo de ser um juiz j no uma iniquidade? Como possvel que
tantas pessoas, sem ter nem pensado em adquirir a mais alta disciplina interior e em afinar sua conscincia moral at o mximo
possvel, se julguem capacitadas a decidir os destinos humanos porque tm um simples diploma de dot? No seria a justia
humana INTEIRA baseada na vaga esperana de que o juiz inquo faa justia de vez em quando? E assim por diante.
A NICA desculpa para no buscar o aprimoramento da conscincia a INCAPACIDADE. Essa desculpa aceitvel, desde que no
se pretenda ostentar a incapacidade como um mrito sagrado.
O nmero de pessoas que tinham acesso a livros era NFIMO. Os livros eram copiados mo, um por um. O acesso s
universidades era dificlimo. Todos esses obstculos foram removidos.
No posso conceber que uma pessoa inteiramente absorvida na rotina imediata e desprovida de qualquer interesse genuno pelo
mistrio da existncia tenha algo que legitimamente se possa chamar de f. Essa hiptese me parece totalmente impensvel. Se
algum nunca fez a pergunta, que sentido faz dizer que tem f na resposta?
Nunca consegui ler UMA S LINHA da Bblia sem me perguntar mil vezes: Que que isto quer dizer REALMENTE? No no
sentido doutrinal e genrico (para isto basta consultar os telogos), mas existencialmente, concretamente, na minha prpria vida e,
de preferncia, neste momento? Com frequncia no obtive resposta, mas a constelao de perguntas que cada versculo sugeria
iluminou, por certo, a minha compreenso da vida, e estou muito grato por isso.
Isso no quer dizer que eu INTERPRETE a Bblia. Fujo disso como quem evita conversa de bbado. Ao contrrio. Deixo que as
perguntas apaream naturalmente e que o tempo naturalmente as responda sabendo que as respostas valem apenas para mim
mesmo, na maior parte dos casos.
O episdio de Jeft, por exemplo (Juzes 11:39), me deixou embasbacado por muitos meses, at que um esboo de resposta
comeou a aparecer, mas, sabendo que era coisa subjetiva, nunca me aventurei a publicar as notas que ento tomei a respeito.
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27/06/2017 Tolerantes com a ignorncia Dirio Filosfico
Nada me deprime mais do que ver o homem medocre posando de guia das almas. Vi outro dia o debate em que alguns pastores da
linha dita progressista tentavam desmoralizar o Pastor Marco Feliciano com uma insinuao de racismo por ter associado as
misrias do continente africano maldio de Cam. Um deles, pastor Hermes C. Fernandes, foi festejado no Youtube, com
quinhentas e tantas mil visualizaes, por ter dado, segundo o editor do vdeo, uma surra de conhecimento histrico no seu
colega. A surra consistiu em declarar, entre outras coisas, que: (a) A maldio da frica so os brancos; (b) que sem a intromisso
de europeus e americanos o destino da frica teria sido diferente, visto que ali haviam florescido grandes imprios, como por
exemplo o egpcio.
Nada disso cultura histrica. uma ignorncia radical, completa, imperdovel. A comear pelo exemplo citado. O Imprio
Egpcio viveu e durou com base na explorao de escravos. A escravido era generalizada e institucional na frica desde milnios
antes da chegada dos europeus, e os grandes imprios que ali floresceram, como por exemplo o de Oyo, viveram do aprisionamento
e trfico de escravos. Em contraste com essa explorao milenar, os brancos participaram do trfico durante apenas trs sculos, e
sua passagem pela frica espalhou ali escolas, hospitais, estradas, assistncia mdica gratuita e mil e um outros benefcios, entre os
quais A ABOLIO DA ESCRAVATURA, uma idia que jamais tinha ocorrido aos belos imprios mencionados pelo Pastor
Fernandes.
A coisa mais fcil, no Brasil, ludibriar a platia inculta com uns respingos de pseudocultura.
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