Cul es la relacin entre arte y poltica?

Cmo romper con una concepcin clsica brechatina del arte como arma de la revolucin en
la toma de conciencia de lxs oprimidxs? (la sospecha es, que la idea de concientizar a la vez que
muestra una buena intencin, reproduce una lgica colonial, al decirle el otro que es incapaz de
ver por s mismo)

Percibo en este video una posible respuesta a ello. En primer, lugar se trata de un montaje de
imgenes (voy a dejar afuera la msica) que pone en juego y acenta, al menos, dos elementos
heterogneos y en conflicto en un mismo mundo: la marcha del paro internacional de mujeres
y el mundo del espectculo y las mercancas. El montaje opera como un collage donde no hay
trasposicin de las imgenes sino que, por as decirlo, se dan conjuntamente en un tiempo-
espacio compartido. En una primera clave de lectura, que remitira a la filosofa del Espectculo
de Guy Debord, que tambin era cineasta, podramos decir que el video trata de generar
conciencia sobre la omnipresencia de lgica del espectculo en todos los aspectos de la vida.
La ley de la mercanca es equivalencial en tanto domina todos los segmentos del bios,
imponiendo sus configuraciones, estereotipos y modelos. El espectculo es unilateral, todxs
somos veedores de l, hasta cuando creemos estar actuando: no saben pero lo hacen. En
efecto, las mismas mujeres y hombres que aparecen movilizados, en parte en contra de los
efectos violentos del Espectculo, al da siguiente irn en busca de las mercancas, ya que
tambin son consumidores de las imgenes proyectadas por el Espectculo. El secreto de la
mercanca (su carcter fetechista), ahora develado por el arte, nos hara tomar conciencia de
ello. Un presupuesto terico de la tradicin crtica que reza que de la conciencia de la opresin
de sigue la liberacin.
No obstante, otra lectura es posible, si atendemos a que en las tomas en las cuales la cmara
apunta a las vidrieras parece sugerirse otra cosa. En las vidrieras no slo se ven las mercancas
sino el reflejo de las mujeres marchando. Es como si las vidrieras estaran viendo eso que pasa.
La lgica de distribucin de las funciones del Espectculo se ve interrumpida. Hay aqu un claro
desplazamiento: las mercancas no son miradas, sino que miran y si miran es porque hay algo
que excede al Espectculo, que es capaz de reconfigurarlo. No importa aqu que estemos
fetichizando al otorgarle cualidades humanas a las cosas, el secreto del fetichismo nunca liber
a nadie, si las mercancas aparecen como que miran es porque hay algo ms que pasa. Aquello
que interrumpe la el orden unidireccional del espectculo es llevado adelante por sujetos que
marchan por la zona comercial, no para comprar, sino para hacerse escuchar.