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Ernst Thlmann

Denkt an das Beispiel der Kommune

Die deutschen Nachahmer der Galliffet und Thiers sind eifrig an der Areit, um den
Arbeitern die groen Lehren der Pariser Kommune lebendig ins Gedchtnis zu rufen.
Was sind die wichtigsten Lehren, die das internationale Proletariat mit Hilfe der Schriften
von Marx und Lenin aus den Kmpfen der Kommunarden gezogen hat?

Erstens, da das Proletariat den brgerlichen Staatsapparat nicht bernehmen und auf
demokratischem Wege in den proletarischen Staatsapparat verwandeln kann, sondern
da die proletarische Revolution den brgerlichen Staat zerschlagen und durch den
proletarischen Machtapparat ersetzen mu, durch die Rte, die die beschlieenden und
ausfhrenden Organe der Arbeiterklasse sind.

Zweitens, da das Proletariat rcksichtslos, brutal die Bourgeoisie niederschlagen, ihre


Truppen entwaffnen, seine eigene bewaffnete Macht aufrichten mu, weil die
Bourgeoisie, wenn man ihr nur wenige Tage Zeit lt, um sich zu sammeln, zu
organisieren, zu bewaffnen, ihre Macht rcksichtslos gebraucht und an der Arbeiterschaft,
die ihre Ansprche als Klasse anmeldete, grausam blutige Rache nimmt.

Drittens, da der Gegensatz zwischen den Nationalisten und Militaristen der


verschiedenen Nationen selbst im Kriege vllig verschwindet, wenn es gilt, den
gemeinsamen Feind, das revolutionre Proletariat, niederzuschlagen.

Diese Lehren, die die Pariser Arbeiter 1871 mit ihrem Blute erkauften, sind leider von den
deutschen Arbeitern in ihrer Revolution nicht beachtet worden. Das hat die deutsche
Arbeiterklasse bis zum heutigen Tage mit unzhligen Opfern, mit vielen schweren
Niederlagen bezahlen mssen. Es ist an der Zeit, da wir diesen 18. Mrz, den
Gedenktag der Kommune, dazu benutzen, diese Lehren an Hand unserer eigenen
jngsten Erfahrungen den Arbeitern Deutschlands eindringlich aufzuzeigen.

Die Prsidentenwahl wird von den Sozialdemokraten wiederum in der Weise fr ihre
Parteizwecke ausgenutzt, da sie den Arbeitern einzureden versuchen, alles wrde sich
in Deutschland zum Besseren wenden, wenn nur an der Spitze des Staates der richtige
Mann, der fr den ersten Wahlgang Otto Braun, fr den zweiten voraussichtlich Marx
heien soll, gestellt wrde. Ganz abgesehen davon, da Braun sowenig wie Marx ein
Arbeitervertreter ist, dem man auch nur den ehrlichen Willen zubilligen knnte, an der
Stelle, an der er durch das Vertrauen der Arbeiter steht, sein Bestes fr das Proletariat zu
tun, ganz abgesehen davon ist klar, da der beste Arbeitervertreter an der Spitze dieses
Staates nichts Ernsthaftes fr die Arbeiterklasse tun knnte, wenn diese sich nicht
anschickt, den ganzen Staat von Grund auf umzuwlzen. Die sogenannten
demokratischen Arbeiterregierungen in Sachsen und Thringen haben gezeigt, da die
Rechte der Weimarer Verfassung null und nichtig sind, sobald sie der Bourgeoisie
gefhrlich zu werden drohen. Wrde zum Beispiel der Vertreter der Kommunistischen
Partei zum Prsidenten der Republik gewhlt werden, die nchste Folge wre die
Rebellion der monarchistischen Reichswehr und der Brokratie, die sich gewi weigern
wrden, den Interessen des Proletariats zu dienen.

An diesem Beispiel mu jedem Arbeiter deutlich werden, da wir fr die Befreiung der
Arbeiterklasse aus ihrer gegenwrtigen Not und Unterdrckung nichts tun knnen, wenn
wir nicht dem Beispiel der Kommune und der russischen Oktoberrevolution folgen und
den Kampf fr die Beseitigung des brgerlichen Staates, fr die Staatsmacht der Rte der
Arbeiter und der werkttigen Bauern aufnehmen.

Die zweite Lehre der Kommune, da das Proletariat gegen seinen Klassenfeind so wenig
Schonung kennen darf, so wenig wie die Bourgeoisie im Kampfe gegen das Proletariat
Sentimentalitt und Rcksicht kennt, ist uns durch die Ereignisse der letzten Tage wieder
eindringlich eingeblut worden. Bei den Dezemberwahlen wurde die Wahlagitation der
Kommunisten durch die Aufhebung der Immunitt und eine wste Verfolgung der
fhrenden Genossen erschwert. Diesmal greift die herrschende Klasse zu noch
brutaleren Mitteln. Man begngt sich nicht mit willkrlichen Verhaftungen der
Parteiorganisatoren, die die Wahlkampagne leiten - wie in Stuttgart, Frankfurt am Main
und Breslau -, mit willkrlichen Demonstrations-, Versammlungs- und Redeverboten, mit
dem Diebstahl von Propagandamaterial, sondern die Bourgeoisie, ihre Regierung, ihre
Polizei, tragen den weien Terror in die Versammlungen. Durch blutige Gemetzel unter
den versammelten Arbeitern, wie in Halle und Neuklln, sollen die Proleten von dem
Besuch kommunistischer Versammlungen und Veranstaltungen abgeschreckt werden.
Der Gewinn von ein paar Stimmen fr ihren brgerlichen Prsidentschaftskandidaten ist
der Bourgeoisie wertvoll genug, da sie demgegenber ein Dutzend Arbeiterleben fr
nichts achtet.

Arbeiter, die sich nicht widerstandslos als Arbeitsvieh und Kanonenfutter gebrauchen
lassen, haben in den Augen der deutschen Galliffets keinen Wert. Mgen die Herren
bedenken, was aus ihnen wird, wenn die kommende proletarische Gesellschaft mit ihnen
nach ihrem Werte verfhrt. Die deutsche Arbeiterschaft, die seit November 1918
Niederlage nach Niederlage erlitten hat, weil sie ihre Macht nicht rcksichtslos
gebrauchte, wird die Lehren, die ihr die Polizei des Herrn Severing jetzt mit Pulver und
Blei beibringt, zu beherzigen wissen.

Und schlielich die dritte Lehre der Pariser Kommune, da der nationalistische Schwindel
beiseite fliegt, wenn es der gemeinsame Kampf gegen das revolutionre Proletariat
erfordert, kann sie besser illustriert werden als durch das Angebot des
Sicherheitsvertrages durch die nationale" Luther-Regierung? Das ist eine wrdige
Fortsetzung des Zusammenspiels zwischen Bismarck und Thiers, zwischen Degoutte und
Lutterbeck. Fr geheime Versprechungen, wahrscheinlich fr das Versprechen, mehr
Maschinengewehre, Minenwerfer und Kanonen gegen das deutsche Proletariat
gebrauchen zu drfen, erklrt sich die nationale Regierung" bereit, die Grenzfestsetzung
des Knechtschafts Vertrages von Versailles als endgltig anzuerkennen. Fr die Gnade,
in die Gesellschaft der Ententeruber aufgenommen zu werden, bietet die deutsche
Bourgeoisie ihre Landsknechtsdienste zum reaktionren Krieg gegen die Sowjetunion an.
Doch dieser Schurkenstreich wird nicht gelingen. Trotz aller Verrtereien der
Sozialdemokratie ist in den Massen des deutschen Proletariats das Vermchtnis der
Kommune, die internationale Solidaritt, noch lebendig. Die deutschen Proletarier werden
sich nicht als Kanonenfutter gegen die russische Revolution gebrauchen lassen, so wenig
wie unsere franzsischen Klassengenossen als willige Werkzeuge der Poincare und
Herriot gegen ein proletarisches Deutschland marschieren wrden. Wir setzen dem
Ruberbund der Imperialisten die Kraft der proletarischen Internationale entgegen.

Die Wahlen am 29. Mrz sollen durch eine gewaltige Massendemonstration fr die rote
Arbeiterkandidatur zeigen, da die Kommune in unseren Herzen lebt, da keine Gewalt
uns hindern wird, den nchsten Schritt zur Weltkommune zu tun durch die proletarische
Revolution in Deutschland.

Die Rote Fahne vom 18. Mrz 1925.

Thlmann, Ernst: Reden und Aufstze zur Geschichte der deutschen


Arbeiterbewegung , Bd. 1, Berlin 1956, S. 128 - 131

Ernst Thlmann

Think of the example of the commune

The German imitators of Galliffet and Thiers are zealous at the Areit, in order to remind
the workers of the great teachings of the Paris Commune. What are the most important
doctrines that the international proletariat drew from the communist battles with the help of
the writings of Marx and Lenin?

Firstly, the proletariat can not take over the bourgeois state apparatus and can
democratically transform it into the proletarian state apparatus, but the proletarian
revolution must destroy the bourgeois state and replace it with the proletarian power
apparatus, the councils, the deciding and executive organs of the working class are.

Secondly, the proletariat's reckless, brutal dismissal of the bourgeoisie, the disarming of
its troops, the establishment of its own armed force, the bourgeoisie, if it were only a few
days left to gather, organize, arm, and ruthless its power And took cruel and bloody
revenge on the workers who claimed their claims as a class.

Thirdly, the opposition between the nationalists and the militarists of the various nations,
even in war, disappears altogether when the common enemy, the revolutionary
proletariat, is defeated.

These doctrines, which the Parisian workers bought with their blood in 1871, have,
unfortunately, been ignored by the German workers in their revolution. The German
working class has had to pay for this with countless sacrifices, with many heavy losses. It
is time that we use this March 18, the commemoration day of the Commune, to show
these teachings to the workers of Germany by means of our own recent experiences.
The Presidential election was again exploited by the Social Democrats in such a way that
they were trying to persuade the workers that everything would turn out to be the best in
Germany if, at the head of the state, the right man, For which the second is supposed to
be called Marx. Quite apart from the fact that Braun, as little as Marx, is a laborer, to
whom one can only grant the honest will to do his best for the proletariat in the place
where he stands by the confidence of the workers, quite apart from this it is clear That the
best workman at the head of this state could not do anything serious for the working class
if it were not prepared to revolutionize the whole state. The so-called democratic workers'
governments in Saxony and Thuringia have shown that the rights of the Weimar
constitution are null and void as soon as they threaten the bourgeoisie. If, for example, the
representative of the Communist Party were to be elected president of the republic, the
next consequence would be the rebellion of the monarchist Reichswehr and the
bureaucracy, which would certainly refuse to serve the interests of the proletariat.

In this example, it must be made clear to every worker that we can not do anything to
relieve the working class from its present distress and oppression if we do not follow the
example of the Commune and the Russian October Revolution and the struggle for the
elimination of the bourgeois state, State power of the councils of workers and working
peasants.

The second doctrine of the commune, that the proletariat must know so little of its class
enemies, as little as the bourgeoisie knows in the struggle against the proletariat
sentimentality and ruthlessness, has been impressed by the events of the last days. In the
December elections the Communist movement was made more difficult by the abolition of
immunity and by the brutal persecution of leading comrades. This time the ruling class is
resorting to even more brutal means. One does not content itself with arbitrary arrests of
party leaders who lead the election campaign, as in Stuttgart, Frankfurt am Main, and
Breslau, with arbitrary demonstration, assembly and rednews, with the theft of
propaganda material, but the bourgeoisie, its government, its Police, Carry the white terror
into the meetings. By bloody slaughter among the assembled workers, as in Halle and
Neuklln, the proletarians are to be deterred from visiting Communist meetings and
events. The gain of a few votes for their bourgeois presidential candidate is valuable
enough to the bourgeoisie that, on the other hand, it respects a dozen workers' lives for
nothing.

Workers, who can not be used without resistance as working cattle and cannon fodder,
have no value in the eyes of the German Galliffets. Let the gentlemen bear in mind what
will come of them when the coming proletarian society proceeds with them according to
their value. The German working class, which has suffered defeat since November 1918,
because it did not recklessly use its power, will remember the teachings that Mr.
Severing's police now teach with powder and lead.

And finally, the third doctrine of the Paris Commune that the nationalist dizziness flies
aside when the common struggle against the revolutionary proletariat requires it can be
better illustrated by the offer of the security treaty by the "national" Luther government The
secret to the German proletariat, the "national government" declares itself ready to limit
the boundaries of slavery Treaty of Versailles as final. For the grace to be absorbed into
the society of the deacidifiers,

But this rogue stroke will not succeed. Despite all the tragedies of social democracy, the
legacy of the commune, international solidarity, is still alive in the masses of the German
proletariat. The German proletarians will not allow themselves to be used as cannon
fodder against the Russian revolution, just as our French classmates would march as a
willing tool of the Poincare and Herriot against a proletarian Germany. We oppose the
robbery of the imperialists with the power of the proletarian international.

The elections on the 29th of March are intended to show, by means of a massive mass
demonstration for the red working class, that the Commune is living in our hearts, that no
violence will prevent us from taking the next step towards the world communion through
the proletarian revolution in Germany.

The Red Flag of March 18, 1925.

Thlmann, Ernst: Speeches and Essays on the History of the German Workers'
Movement, vol. 1, Berlin 1956, p. 128-131