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Publicado no caderno Ilustrada da Folha de S. Paulo em 19/07/2017.
"... inconscientemente ou não, o racismo se exerceu em sua pureza. Como esse sujeito é meu igual em tudo, vou então barrá-lo pelo pormenor fatal: sua pele é negra.
Mas imediatamente eu reprimo esse motivo; não posso dizer que negro aqui não entra. Para esconder meu racismo, uso o argumento igualitário: somos iguais, por isso ele está barrado. É como se eu expulsasse meu racismo para fora de mim mesmo.
Nessa expulsão, eu me encontro."
Publicado no caderno Ilustrada da Folha de S. Paulo em 19/07/2017.
"... inconscientemente ou não, o racismo se exerceu em sua pureza. Como esse sujeito é meu igual em tudo, vou então barrá-lo pelo pormenor fatal: sua pele é negra.
Mas imediatamente eu reprimo esse motivo; não posso dizer que negro aqui não entra. Para esconder meu racismo, uso o argumento igualitário: somos iguais, por isso ele está barrado. É como se eu expulsasse meu racismo para fora de mim mesmo.
Nessa expulsão, eu me encontro."
Publicado no caderno Ilustrada da Folha de S. Paulo em 19/07/2017.
"... inconscientemente ou não, o racismo se exerceu em sua pureza. Como esse sujeito é meu igual em tudo, vou então barrá-lo pelo pormenor fatal: sua pele é negra.
Mas imediatamente eu reprimo esse motivo; não posso dizer que negro aqui não entra. Para esconder meu racismo, uso o argumento igualitário: somos iguais, por isso ele está barrado. É como se eu expulsasse meu racismo para fora de mim mesmo.
Nessa expulsão, eu me encontro."
Racismo ao quadrado Segurana de boate barra cliente negro usando proezas de argumentao Por Marcelo Coelho*
O Brasil est cheio de absurdos, mas alguns se destacam pela sofisticao.
Veja-se o caso de Juliano Trevisan, advogado licenciado e diretor de marketing, que foi barrado numa boate em Curitiba quinta-feira passada. Ele negro, usa longussimos dreads no cabelo, tem sobrancelhas grossas, barba e bigode pretssimos. O funcionrio da boate implicou com sua "aparncia"; este o absurdo habitual das coisas brasileiras. A sofisticao vem a seguir. Juliano usava gravata e camisa de manga curta, ambas pretas. Ah, isso no! A j demais! Com essa roupa, argumentaram, ele "ficaria parecido com um segurana", e isso haveria de confundir a distinta clientela. Curiosa volta para justificar um caso bvio de racismo. A psicologia do episdio das mais interessantes. Quem barrou a entrada de Trevisan? Primeiro, um segurana, que o conduziu para conversar com um funcionrio mais qualificado do estabelecimento. Provavelmente o segurana era branco, pois usava um rabo de cavalo. Na discusso com Juliano, destacou esse fato, para dizer que o "problema" no estava no cabelo comprido do cliente. "Tambm tenho cabelo comprido", assegurou. Foi uma estranha, tortuosa confisso. Inicialmente, o segurana barra uma pessoa dizendo que "parece um segurana". Depois, assinala outro ponto em comum com sua vtima: "Ns dois temos cabelo comprido". como se, para impedir o negro de entrar na boate, ele tivesse de dar dupla garantia de que estava falando com um igual. No discrimino o senhor por ser negro, mas por ser igual a mim. A suposta igualdade era to importante para ele, que teve de chamar um superior para colocar um ltimo peso na balana. Com essa desculpa, o segurana sem querer revelou muito sobre o racismo em geral. Desconfio que este se torne mais intenso quando maior a proximidade entre perpetrador e vtima. Se o negro j est no estrato mais baixo da escala social, o racista haver de desprez-lo, de culpar sua cor pela pobreza, pela baixa educao, pela "preguia" ou pelo que bem entender. Poder tambm fazer o caminho inverso, e dizer desprez-lo no por sua cor, mas porque pobre, sem educao ou o que mais inventar. Porm, se o negro for diretor de marketing como eu, universitrio como eu, dono de carro como eu, e frequentador da mesma boate que eu, seremos iguais e s terei a cor dele para invocar em seu desfavor. Terei de declarar explicitamente o meu racismo. Acontece que o segurana da boate estava numa situao socialmente inferior de Juliano. Numa estranha reviravolta, primeiro o segurana tratou de "igual-lo": pode ser que seja advogado ou cliente, mas parece um segurana como eu. A partir da, inconscientemente ou no, o racismo se exerceu em sua pureza. Como esse sujeito meu igual em tudo, vou ento barr-lo pelo pormenor fatal: sua pele negra. Mas imediatamente eu reprimo esse motivo; no posso dizer que negro aqui no entra. Para esconder meu racismo, uso o argumento igualitrio: somos iguais, por isso ele est barrado. como se eu expulsasse meu racismo para fora de mim mesmo. Nessa expulso, eu me encontro. Afinal, na minha profisso de segurana, no me deixam danar e tomar usque na boate. O segurana pode at dizer: estou fazendo com o negro aquilo que fazem comigo. No me deixam danar na pista. Por que ele poderia? Expressou, assim, sua prpria inferioridade social, vingando-se dela nas costas do negro. Algum tem de ficar mais embaixo do que eu. Quanta ousadia, ele querer ficar parecido comigo e com meu rabo de cavalo! Pensa que se parece comigo? Mas se nem eu posso ser cliente dessa boate, ento ele que aprenda no vai entrar l tampouco. O segurana conseguiu, portanto, a proeza de enaltecer a igualdade entre negro e branco, mas por via negativa; quanto mais iguais, mais discriminados. Numa ltima ironia, a boate era em Curitiba, cidade em que o juiz Sergio Moro aparece sempre de camisa preta e gravata preta. Um negro, ainda por cima advogado, usa roupas de Sergio Moro: eis que o medo diante da lei se torna difcil de suportar. A boate, se for chique mesmo, conheceria de fato um "desconforto". Juzes de primeira instncia, como se dizia dos negros antigamente, deveriam saber melhor qual o seu lugar.
Marcelo Coelho membro do Conselho Editorial da Folha e autor de romances,