Desarrollo psicolgico y

social

INSTITUTO DE PROFESORES DE ARTIGAS

1 B LITERATURA

AUTORES:

FEDERICO SOSA PRIERO

RODOLFO MONTES DE OCA

JIMENA ORDUSGOITY

RODRIGO SILVA

FABIO RISSO
1- El desarrollo psicolgico es una serie de cambios conductuales y psquicos que
el individuo experimenta a lo largo de su ciclo vital.
Erikson seala tres factores que inciden en el desarrollo del sujeto, estos son:
- La herencia
- El calendario madurativo
- El factor medioambiental
La herencia tiene dos formas: La Herencia Biolgica y la Herencia Cultural.
La herencia biolgica se refiere a las acciones que el ser humano realiza por
instinto, es decir, sin haber imitado de la sociedad, a las conductas que vienen
impregnadas por naturaleza desde el nacimiento del individuo. Ej: Podemos
considerar el trabajo de los pulmones como una conducta de herencia
biolgica, porque son activados desde el momento en que el nio nace y sin
necesidad de que nadie se lo ensee. Por eso decimos que la herencia Biolgica
es interna al individuo. Al estar anteriormente conectado a su madre, esta
experiencia de tener que respirar por sus propios medios, produce al comienzo
la primera sensacin de displacer que el nio debe experimentar.
La herencia cultural, por otro lado, se transmite a travs de la socializacin con
otros individuos de su misma especie. Por esta razn catalogamos que la
herencia cultural es externa al individuo. La herencia cultural depende del
contexto sociocultural, el cual est determinado por un momento histrico y
espacial.
El calendario madurativo responde a una sucesin de etapas en el desarrollo, y
al tiempo de duracin de las mismas. Las etapas estn marcadas por problemas
que deben ser resueltos. En cada una se presentan distintos aspectos propios
del desarrollo psicosocial del individuo en ese momento dado de su desarrollo
biolgico. El calendario madurativo est ligado al calendario biolgico. Cada
etapa acta como sedimento de la prxima, por lo que es de gran importancia
que se resuelvan correctamente los problemas vayan apareciendo para que el
individuo se desarrolle satisfactoriamente, para que alcance a desarrollar en
toda su amplitud sus capacidades. Ej: No se espera que un nio promedio de 2
aos sea capaz de leer o realizar operaciones matemticas bsicas. Cuando el
individuo alcanza una etapa del calendario cercana a los 6 aos se espera que
ste est capacitado para realizar estas tareas correctamente.
Sin embargo, s se espera que pueda jugar con otros nios, o que pueda
separarse de la madre sin llorar. Si no es capaz de hacer estas cosas existen
problemas sin resolver, y por lo tanto problemas en el desarrollo futuro.
Por ltimo, el factor medioambiental podemos ligarlo plenamente a la cultura,
ya que ambos son externos al individuo. El individuo nace en un determinado
marco medioambiental y ste lo contiene, lo determina y condiciona. Ej: Un
 nio que nace en un contexto de guerra, estar condicionado por las
caractersticas negativas de su entorno.

2- De acuerdo a la interpretacin que realiza Anita Woolfolk, Erikson, al igual que

Piaget y Freud, considera al desarrollo como el transcurso por una serie de
etapas, preocupaciones, logros y peligros.
Es una construccin paulatina, determinada por etapas, en las cuales se
determina el desarrollo de la personalidad del individuo. En esta construccin
gradual, cada etapa est ligada a la siguiente.
El individuo, en cada etapa enfrenta una Crisis del Desarrollo, un problema
que la caracteriza. El modo en que el individuo afronta esta crisis y lo que el
resultado le deje como experiencia, le da a l una imagen de s mismo que le
permitir asentar su personalidad.
El resultado que se obtiene no es esttico, ya que ninguna crisis se resuelve
permanentemente. Sin embargo, lograr resolver con xito la crisis en el
momento determinado en que se presenta permite al individuo desarrollarse
con libertad y confianza, y determina la manera en que el sujeto enfrentar la
etapa siguiente.

3- Segn lo que plantea el autor, la identidad es el sentimiento de mismidad y

continuidad del individuo a lo largo de su ciclo vital, definido como una
conciencia de identidad personal, un saber que yo soy yo. Dicha identidad es
una elaboracin producto del transcurso constructivo del desarrollo psicosocial.
En una primera instancia debemos destacar las diferentes etapas de este
proceso, y deseamos sealar algunas situaciones que nos permitan
ejemplificar la incidencia de los diversos factores antes mencionados, los
cuales son clave como dijimos en el proceso evolutivo y hacen al Desarrollo
Psicosocial del individuo.

Esta consecucin de etapas comienza en La Primera Infancia: En ella se

pretende que el infante desarrolle un sentimiento bsico de confianza que se
desarrollar como consecuencia de un vnculo generado con su madre, la cual
le provee de cuidados.
El nio, al satisfacer sus necesidades por medio del adulto responsable de sus
cuidados, genera una confianza que le permite afrontar el displacer. Esto es
clave para que el individuo afronte las siguientes etapas con una confianza
ptima.
Tomando en cuenta lo anterior, pudimos reflexionar en clase sobre aquellos
bebs que son carentes de cuidados por parte de su madre biolgica o de otro
vnculo que desempee el rol de cuidados, y que se encuentran en la
maternidad de un hospital. Dichos nios son atendidos en sus necesidades
bsicas y elementales por enfermeras, no se encuentran en contacto
permanente con su madre biolgica y por lo tanto no poseen un vnculo que
preste entera disposicin afectiva (estmulo que propicia la confianza).
Tomando esta circunstancia como contra cara del comn de los casos, donde el
recin nacido permanece en contacto con su madre, debemos cuestionarnos
qu tipo de ingredientes nutren se sentimiento de confianza a desarrollar en
los bebs que estn a cargo de la maternidad del hospital. Y que podr haber
constituido como basamento de su primera infancia el individuo en este caso.

Niez temprana; la cual se ve marcada por la aparicin de tres grandes pautas:

la locomocin, la verbalizacin y la discriminacin. Todas ellas crean lmites en
formas de restricciones: lo que se puede hacer, lo que no, esto es tuyo, esto es
mo.
Se prepara el camino para las modalidades sociales, el autor habla de; retener y
soltar, experiencias que pueden propiciar el amor y el cuidado, o tambin
pueden daar y afectar con crueldad al individuo.
Tambin mencionamos en clase el tiempo de espera; el nio llora porque tiene
hambre pero su madre, una joven con tres nios ms para cuidar, se encuentra
ocupada. Mientras el nio llora su madre le habla para que sepa de su
presencia, y al terminar esta con otra tarea, acude a alimentarlo.
El beb experimenta el tiempo de espera en la vivencia del displacer, sin perder
la respuesta necesaria para mantener el sentimiento de confianza. Esto hace a
la nutricin de la tolerancia y de la confianza en el mundo exterior.
En oposicin, podemos hacernos a la idea del nio que llora por alimento desde
un corral y sus padres discuten de manera violenta con sus otros hijos, el nio
atraviesa el displacer de tener hambre en un ambiente de agresin y conflicto.
Soltar como un patrn hostil; lejano a recibir una estimulacin que resguarde el
sentimiento de confianza, el individuo se encuentra en un entorno que lo hace
carente de seguridad.
Retener como un patrn de hostilidad; dicha madre citada anteriormente deja
absolutamente todas sus tareas ante el llanto de su hijo y acude de manera
inmediata en su respuesta. Observamos tambin la necesidad social de afrontar
el patrn de soltar cuando reparamos en el hecho significativo de que las
mujeres, a pesar de disponer de normas que regulan un tiempo de vnculo
materno, deben reintegrarse a sus respectivas ocupaciones laborales.
La edad del juego; ya en esta el nio posee independencia de movimientos,
camina y se puede vincular con sus pares de misma edad en acciones
cooperativas. Es capaz de desarrollar una actividad en conjunto y toma acciones
de iniciativa e invencin. Se ve marcada esta etapa por las claras diferencias
sexuales que el nio percibe y comprende, un alejamiento de los padres, la
rivalidad con el progenitor de sexo opuesto. Se marca en este alejamiento de
sus progenitores una instalacin del supery, que observa los propios actos del
individuo.
Un ejemplo en esta etapa es la necesidad de que el nio comprenda que la
cama de sus padres no es la suya, y este deba dormir en otra a parte de los
adultos.
Surge el sentimiento de culpa en la competencia con los padres y las iniciativas
que representan un deseo incestuoso.

Edad escolar; el nio vive el mundo segn la representacin que la escuela

hace de este. Las actividades escolares de compromiso y la nueva adquisicin
de habilidades como la matemtica y el lenguaje marcan esta etapa. Uno de los
grandes peligros que Erikson menciona en esta etapa, es la posibilidad de
desarrollar un sentimiento de inferioridad. Pero tambin, el sacrificar su
imaginacin y capacidad de juego, aceptando el trabajo como nica norma de
valor.
El nio comienza a percibir una diferenciacin entre sus pares por la
competencia de habilidades, marcadas por el contexto social. En el rol de la
escuela el autor nos remarca la importancia de la estimulacin de esta a
diversas habilidades del nio, evitando la frustracin de este, si slo se espera
que sea exitoso en dos reas concretas, por ejemplo letras y nmeros.
Esta frustracin marcar la confianza que el educando posea de s mismo a la
hora de enfrentar el siguiente momento de su desarrollo. Si un nio en primer
ao de primaria posee dificultades en el proceso de aprender a escribir, no
puede ser identificado como un fracaso, no slo debe ser estimulado en esa
rea, sino que debe sentir que en aquellas que si posee una notoria habilidad,
por ejemplo el dibujo, la escuela lo reconoce y estimula.

Pubertad y Adolescencia; Es la etapa donde el rumbo est puesto en la

definicin de esa identidad personal. Marcada en una primera fase por los
cambios fsicos, la maduracin genital, el duelo del cuerpo anterior y el duelo
por los antiguos padres. Se presenta una necesidad en las nias por la figura
materna, pero al mismo tiempo una rivalidad para con ella. Un alejamiento por
parte de los varones, y una conexin con los pares del mismo sexo.
Se plantean las futuras responsabilidades del mundo adulto, la bsqueda de
una ideologa que represente al joven culturalmente, como lo menciona
Erikson; el adolescente necesita alcanzar una autodefinicin coherente de s
mismo.
Se idealiza y erotiza la figura del otro en el hecho de enamorarse, en una
bsqueda por autodefinirse en ese reflejo. Se presenta la complejidad de
confusin, no saber qu hacer, ni como ser, se conforman grupos unidos por
ideales, esto puede significar segn Erikson el peligro de alejar y rechazar todo
aquello que es diferente.
Pensemos en los subgrupos que se conforman en los liceos, cada grupo ligado
por intereses comunes de sus integrantes, enfrentados con aquellos que han
conformado otro grupo, con otros intereses. Aqu estos ponen a prueba el
sentido de fidelidad, como lo llama el autor, cada grupo responde a una
ideologa compartida por la personalidad definida por los integrantes del grupo
y de los adolescentes que coexisten en dicha institucin.
Imaginmonos una adolescente que en clase busca constantemente la
aprobacin de su profesor y participa de manera excesiva por encima de sus
compaeros, muchas veces sin que sus intervenciones estn en relacin con lo
que se ha planteado. Podramos identificar en ella quizs, una necesidad de
aprobacin por parte del mundo adulto, una evidente carencia de estmulo a
sus habilidades. Como ya vimos en clase por otra parte, la situacin de un
estudiante retrado, el cual no participa en clase y evidencia un temor a
equivocarse.

Juventud o Adultez; Se ve marcada por tres dimensiones iniciales, la

separacin de la familia, la formacin de un nuevo hogar, y la autonoma
econmica. Erikson nos menciona la evolucin cultural que la sociedad ha
reformulado para esta etapa, una postergacin de esa independencia familiar y
conformacin de una nueva familia, por la preparacin acadmica. Un tiempo
de posibilidades, definido a la moratoria social, una preparacin para el mundo
adulto. Periodo combinado por la madurez biolgica y la inmadurez social, pero
con amplia incidencia del contexto sociocultural, aqu los jvenes en situacin
vulnerable no experimentan la moratoria social sino que son excluidos por un
Estado ausente.
El joven reemplaza la ideologa de la adolescencia y el sentido moral de la niez
por la fuerza tica, necesaria para afrontar los compromisos que le son
planteados. Esto le permite fundamentar el cuestionamiento que realiza de la
sociedad, y basarse en sus propias convicciones, ser fiel a su ideologa. Para
Erikson el amor es un logro significativo de esta etapa, enmarcado en las
posibilidades de solidaridad e intimidad con el otro. Aqu una de las
 preocupaciones ms importantes planteadas por Erikson es llegar a esta etapa
sin una identidad consolidada, lo que propicie el aislamiento, el miedo a lo
desconocido y la no aceptacin del otro por su particularidad.

La madurez; Aqu aparece el rol del adulto como; el prximo cuidador, donde
ser el encargado de procrear sus propios hijos. poca de creatividad y
capacidad productiva, muchas veces sobrevenida por el aburrimiento,
estancamiento y desmotivacin. Por ejemplo un adulto que lleva veinte aos en
su mismo empleo como ejecutivo de ventas, pero anhelaba con ser profesor de
historia y no siente gratificacin por su rutinario estilo de vida. Condicin que
definir el tipo de cuidados y la calidad de los mismos que d a sus hijos.

La vejez; Aqu Erikson plantea la cumbre de un ptimo trnsito por las etapas
anteriores, siendo esto fundamental para percibir de uno mismo en la vejez, un
estado de seguridad, aceptacin por lo antes vivido, enfrentar con dignidad el
declinar de la vida. Es indiscutible que a mayor edad mayor cercana a morir ya
que biolgicamente se nos es indicado por el organismo. Lo significativo de esta
etapa es la experimentacin de esta vejez; si se es un adulto mayor activo, con
ganas de construir cosas, afianzar vnculos, generarlos e incluso continuar
adquiriendo conocimientos. O si por otro lado se es un adulto mayor en espera
de morir, sin alternativas productivas para la vida, que a pesar de estar en una
etapa de culminacin progresiva no se ha terminado. Como bien sabemos el
desarrollo se efecta hasta el final del ciclo vital, por lo tanto la vejez es una
etapa que tambin contiene desarrollo.

4- La psicologa evolutiva se encarga de estudiar el proceso de desarrollo

psicolgico y los cambios a travs del ciclo vital. Es un proceso de humanizacin
a travs del vnculo con otros individuos.
Observa los cambios de los sujetos y cmo stos se relacionan con su entorno.
En palabras de Anita Woolfolk, el fin de Erikson nos proporciona valiosos
conocimientos sobre las influencias del pasado en el estado de desarrollo de los
estudiantes y en su desarrollo futuro. Como futuros docentes, consideramos
que la Psicologa Evolutiva es una herramienta que nos permite identificar y
reconocer en los estudiantes conflictos que no le permiten construir su
identidad, lo que puede devenir en un abandono de la educacin formal y, si
esto sucede, es posible que pierdan las oportunidades de insertarse
correctamente como seres sociales.
Reconocer los problemas que han tenido los estudiantes, en cada caso
particular, es poder decidir la forma en que nos vamos a tratar con ellos, como
vamos a abordar las distintas unidades que contiene el programa y finalmente,
como vamos a hacer para que sta carencia no sea un obstculo para continuar
con sus aprendizajes como ser humano, para finalmente poder superarlo y
pasar a la siguiente etapa.