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El barroco hispanoamericano. Contexto histrico social: La sociedad de Nueva Espaa.

La Corte,
la Iglesia y la Fiesta Pblica.

temas a tratar: la visin de octavio paz

Se describe en l el carcter de la sociedad colonial de la poca y de sus instituciones:

-El virreinato

-La Iglesia Catlica bajo la influencia de la Compaa de Jess

-La divisin social existente entre espaoles, criollos, mestizos, e indios.

Paz relaciona el aislamiento cientfico y cultural caracterstico de la sociedad hispana en el final del
barroco, con la dificultad del Mxico contemporneo para desarrollar una cultura democrtica
acorde a la de las sociedades occidentales.

MS SOBRE ESTE LIBRO (TENEMOS Q FOTOCOPIAR EST EN HUMANIDADES)

http://es.wikipedia.org/wiki/Sor_Juana_In%C3%A9s_de_la_Cruz_o_las_trampas_de_la_fe

http://www.xuletas.es/ficha/las-trampas-de-la-fe/

DE ACA SE NOS DESPRENDEN VARIOS TEMAS:

1) EL BARROCO SURGE EN CONTEXTO DE LA REFORMA... IMPORTANTE ARQUITECTURA SOBRE


TODO DE IGLESIS Y ESPACIOS PUBLICOS (PALACIOS).

2) AMERICA-CONQUISTA HISPANOAMERICANA... CONQUISTA ERTICA- IMPORTANTE MEZCLA


SURGE MESTIZOS ETC.

3) EL BARROCO SE DA CON PARTICULARIDADES EN AMERICA


4) SOR JUANA UN OTRO POR SER MUJER (Y POR SER AMERICANA: SIMONE DE BEUVOIR HABLA DE
LA MISTICA Q CONSTRUYE A DIOS=Q A UN HOMBRE PARA EL Q EST A SU SERVICIO.

http://francescagargallo.wordpress.com/ensayos/feminismo/no-occidental/el-feminismo-
filosofico/

(FEMINISMO EN SOR JUANA)

Primero Sueo es un extraordinario poema en forma de silva de 975 versos en el que rivaliza con el
Gngora de las Soledades, y del que ella misma dijo: No me acuerdo de haber escrito por mi
gusto sino un papelillo que llaman El Sueo. En Sor Juana Ins de la Cruz o Las trampas de la fe
(1982), Octavio Paz traza las principales diferencias entre los dos poetas: La poetisa mexicana se
propone describir una realidad que, por definicin, no es visible.

http://www.xuletas.es/ficha/las-trampas-de-la-fe/

http://biografias-mexicanos-celebres.blogspot.com.ar/2011/03/biografia-de-sor-juana-ines-de-la-
cruz.html

ACA PODEMOS HABLAR DE LAS PARTICULARIDADES DE LA POESIA BARROCA DE SOR JUANA,


DIFERENTE DE LA DE OTROS LUGARES

http://es.wikipedia.org/wiki/Sor_Juana_In%C3%A9s_de_la_Cruz#Cr.C3.ADtica_y_legado

A partir del inters que la Generacin del 27 suscit por Gngora, literatos de Amrica y Espaa
comenzaron la revaloracin de la poetisa. Desde Amado Nervo hasta Octavio Paz pasando
porAlfonso Reyes, Pedro Henrquez Urea, Ermilo Abreu Gmez, Xavier Villaurrutia, Jos
Gorostiza, Ezequiel A. Chvez, Karl Vossler, Ludwig Pfandl y Robert Ricard,183 diversos
intelectuales han escrito sobre la vasta obra de Sor Juana. Todos estos aportes han permitido
reconstruir, ms o menos bien, la vida de Sor Juana, y formular algunas hiptesis hasta entonces
no planteadas sobre los rasgos caractersticos de su produccin.

TAMBIEN SE PUEDE RELACIONAR CON ESTO


http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/sor-juana-ines-de-la-cruz-hagiografia-o-
autobiografia--0/html/0027dcb8-82b2-11df-acc7-002185ce6064_24.html

SOBRE EL BARROCO EN HISPANOAMERICA TENEMOS LOS TRABAJOS ANTERIORES.

En America se desarrolla principalmente en nueva Espaa (Mxico) y Per. As aparecen notas


refinadas de la cultura azteca e inca con su aporte decorativo y exuberante del arte mestizo con
las flores, frutos y animales autctonos.

La sociedad donde se enmarca el barroco es producto de un choque de culturas: la antigua


tradicin indgena, la llegada del espaol y el aporte del negro. Este choque produce un nuevo
elemento: el mestizo.

La sociedad de la America colonial no fue una sociedad de casta formados por grupos cerrados
y endogamos, ni una sociedad basada de posicin social, ni una sociedad de clase basada en un
criterio econmica dominante sino que fue una compleja combinacin de todos estos
aspectos[1]

El mestizaje empez con el descubrimiento y la conquista lo que produjo una extraordinaria


mezcla racial.Segun la ley la jerarqua social se estableca en el siguiente orden:

-espaoles, criollo y mestizo legitimados

-indios

-mestizo no legitimados y mulatos o negros liberados

-esclavos negros

-Pero en el mbito social los prejuicios de color jugaban un rol ms importante y la jerarqua de
ello resultaba la siguiente:

-espaol peninsulares

-criollo

-mestizo

-mulatos, zambos, negros libres

-indios
La iglesia constituy un elemento de extraordinaria influencia en el medio americano y la religin
obr como reguladora de las costumbres y de la vida social y cultural. la santa inquisicin cumpla
la misma funcin que en Espaa llevando a cabo la censura en la vida civil y eclesistica.

Posean una estructura administrativa: un cabildo integrado por dos miembros, un padre protector
y un maestro encargado del adoctrinamiento religioso. El gobierno de las reducciones estaba a
cargo de religiosos que ejercan una actitud paternalista que inclua casi todas las decisiones
fundamentales.

En cuanto al contexto econmico la pennsula hacia frente a la competencia francesa en el


Mediterrneo y la competencia inglesa y holandesa en el Atlntico, la expulsin de los moriscos
genero una crisis por falta de mano de obra y un descenso en la demografa, su situacin se ve
agravada por el creciente autoabastecimiento de las Indias y el agotamiento de las minas
americanas. Consecuencia de la crisis comercial fue la disminucin de la circulacin monetaria.
Pero en Amrica no se atraviesa el periodo de decadencia que sufre Espaa, si no, que se vive sin
el desengao y amargura. El pesimismo se ve como algo individual y aislado.

El BARROCO ARQUTECTURA

El barroco en Hispanoamrica es esencialmente decorativo, ya que aplica un lenguaje ornamental


a esquemas constructivos y estructurales inalterados desde los comienzos de la arquitectura
hispanoamericana. La presencia de ciertos elementos como el esttipe o el arco toral, marcan
formalmente los estilos de ciertas regiones. Mientras que el primero es el signo distintivo del
barroco mexicano, el segundo, cuya funcin es sostener la cpula, se desarroll principalmente en
Quito y Nueva Granada. En regiones donde el clima propiciaba un entorno natural austero,
florecieron las denominadas fachada- retablos. Su principal finalidad, como en la iglesia de San
Francisco de Quito, es repetir en el exterior la exuberancia decorativa del interior. La presencia del
color es otro rasgo caracterstico del barroco colonial; se manifiesta, sobre todo, a travs de la
piedra, el ladrillo revocado en blanco, la tintura de almagre (xido rojo de hierro), la yesera
policromada y los azulejos. Un destacado ejemplo de esto ltimo lo encontramos en la fachada de
San Francisco de Acatepec (Mxico), en donde la piezas cermicas han sido modeladas en el taller
ex profeso para la iglesia. Otros elementos arquitectnicos propios del barroco americano son la
espadaa, la pilastra de almohadilla, como en la catedral de Tegucigalpa (Honduras), la
proliferacin de formas mixtilneas y el soporte antropomorfo.

Podemos tener en cuenta tres tipos principales de arquitectura que corresponda a la organizacin
colonial: religiosa (catedrales, iglesias parroquiales, conventos y capillas, tambin estaban a cargo
hospitales escuelas y universidades), civil (edificios pblicos) y privadas (urbana y rural).en general
se tardo bastante en comprender el estilo profundo del barroco.solo en el siglo xvIII se afirma el
estilo donde las formas parecen venirse encima del espectador .el cambio suele notarse en las
portadas y los retablos ya que la planta de la iglesia por ejemplo no abandonan la forma clsica.
Las novedades introducidas son ante todo son el movimiento se entrantes y salientes que se doto
hacia otra fachada. Otra innovacin fue la de subrayar el contrastes de materiales y textura con
propsitos ornamentales. se sustituye gradualmente la columna salomnica por el
estitipe(soporte de seccin cuadrada con forma de tronco de pirmide invertida que parece en
cierta forma reproducir las proporciones del cuerpo humano

LITERATURA

En cuanto a las capitales de los virreinatos de Nueva Espaa y Per, respectivamente, se


convirtieron en los centros de toda la actividad intelectual del siglo XVII, y la vida en ellas, una
esplndida rplica de la de Espaa, se impregn de erudicin, ceremonia y artificialidad. Los
criollos superaron a menudo a los espaoles en cuanto a la asimilacin del estilo barroco
predominante en Europa. Esta aceptacin qued de manifiesto, en el terreno de la literatura, por
la popularidad de las obras del dramaturgo espaol Pedro Caldern de la Barca y las del poeta,
tambin espaol, Luis de Gngora, as como en la produccin literaria local. la ms destacada de
los poetas del siglo XVII en Latinoamrica fue la monja mexicana Juana Ins de la Cruz, que
escribi obras de teatro en verso, de carcter tanto religioso por ejemplo, El divino narciso
(1688) como profano. Escribi asimismo poemas en defensa de las mujeres y obras
autobiogrficas en prosa acerca de sus variados intereses. La mezcla de stira y realidad que
dominaba la literatura espaola lleg tambin al Nuevo Mundo, y all aparecieron, entre otras
obras, la coleccin satrica Diente del Parnaso, del poeta peruano Juan del Valle Caviedes, y la
novela Infortunios de Alonso Ramrez (1690), del humanista y poeta mexicano Carlos Sigenza y
Gngora.

Se puede decir entonces que a mediado del siglo xvII la era del barroco en la vida cultural de las
indias se produce una ansiedad intelectual y espiritual expresada sobre todo en las producciones
de sor Juana de la cruz como en las obras de Sigenza y Gngora fueron el eco del desarrollo del
conocimiento racional europeo.

Fue una poca de plenitud para el pensamiento hispanoamericano en contraste como sostienen
algunos autores de una crisis en el pensamiento europeo.

[1]

http://www.unc.edu/~hdefays/courses/span330/arte/barroco-HA.html

SOBRE BARROCO HISPANOAMERICANO

MUSICA (JESUITAS EN AMERICA)


http://sanchoamigo.wordpress.com/category/historia-de-la-musica-y-fe-cristiana/07-la-musica-
del-barroco-en-europa-y-america/

ESTO ESTA BUENO PORQUE HABLA DEL BARROCO EN NUESTRA ZONA LES DEJO ACA

http://descubrircorrientes.com.ar/2012/index.php/cultura/4-musica/1583-el-chamame/el-
barroco-hispano-guarani-y-el-chamame/1154-el-barroco-hispano-guarani-y-el-chamame

http://www.portalguarani.com/obras_autores_detalles.php?id_obras=6906

CHICAS YO TENGO UN LIBRO QUE HABLA DEL BARROCO Y DEL ARTE COLONIAL...

MAS O MENOS CREO Q PODRIAMOS TOCAR ESTOS TEMAS, AHORA A LAS 6 VIENE MAQUI...
ESTAMOS HABLANDO

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