SEMINARIO BIBLICO LUZ A LAS NACIONES

CURSO: Teologa IV.

TEMA: El Ecumenismo.

PROFESOR: Harry Castro.

ALUMNO: Jorge David Escalante Muoz.

FECHA: 25 de abril del 2011.

LIMA - PER
 Introduccin

Se ha venido trazando la historia de las tendencias teolgicas. Durante muchos

aos se han preparado escenario para poder comprender los acontecimientos
actuales con las cuales debemos estar familiarizados los que trabajamos en la
obra del Seor. En el siglo XX, sobre todo en sus ltimas seis dcadas, se ha
observado un fuerte nfasis sobre la unidad de la unidad de la Iglesia. Se
denomina a este movimiento ecumenismo.
 EL ECUMENISMO

I). Elementos de Formacin del Ecumenismo:

El trmino ecumnico se deriva del vocablo griego he oikoumene, que

significa la tierra habitada. Ha llegado a emplearse en el pensamiento
cristiano moderno como sinnimo de universal. El ecumenismo es el
movimiento hacia la unidad o la solidaridad en la vida y la obra cristiana en
todo el mundo. Es un intento de subsanar las peores consecuencias de las
grietas del cristianismo, de eliminar la rivalidad entre las denominaciones, de
promover cooperacin entre ellas, de formar una voz unida y ponerse en accin
para aliviar los grandes males, como la guerra, la depresin econmica, el
racismo y la injusticia social. Los ecumnicos se preocupan por el escndalo
del divisionismo en la cristiandad. La Iglesia ecumnica debe ser la iglesia
universal. Segn este concepto, los cristianos deben trabajar por la fusin de
todos los cuerpos cristianos en un solo cuerpo. El ecumenismo no solo incluye
el protestantismo, sino tambin las iglesias ortodoxias orientales, la iglesia
catlica tradicional y la iglesia copta.1

II). Historia del Movimiento Ecumnico:

El movimiento ecumnico tuvo sus races en Europa a mediados del siglo XIX,
como un intento de unir las iglesias protestantes para resistir la persecucin
desatada por la Iglesia Catlica romana. Luego recibi un empuje en el siglo
XX como esfuerzo de las iglesias para cooperar en la empresa misionera. El
liberalismo del siglo XIX quito el nfasis en la controversia doctrinal, y as
allano el camino para el dialogo y la cooperacin entre las divisiones del
protestantismo.2

III). Qu es el Ecumenismo?

Es el propsito de trabajar por la unidad visible de la iglesia de Cristo, rota por

las divisiones entre los cristianos, para expresar mejor la universalidad salvfica
de Jesucristo a travs de una iglesia reconciliada.

Hay diferentes intentos de describir lo que es el ecumenismo:

Es un movimiento constituido por un conjunto de sentimientos, de ideas, de

obras e instituciones, de reuniones o de conferencias, de manifestaciones y de
publicaciones, que tienden a preparar la reunin, no solamente de los

1
Jimnez R., Carlos. Crisis en la Teologa Contempornea, Editorial Vida, edicin 1994, 1985 Florida. Pag.
98-99.
2
http://es.wikipedia.org/wiki/Ecumenismo.
cristianos, sino de las diferentes iglesias actualmente existentes, en una nueva
unidad.3

El ecumenismo es una actitud de la mente y del corazn que nos mueve a

mirar a nuestros hermanos cristianos separados con respeto, comprensin y
esperanza. Con respeto, porque los reconocemos como hermanos en Cristo y
los miramos como amigos ms que oponentes; con compresin, porque
buscamos las verdades divinas que compartimos en comn, aunque
reconozcamos honestamente las diferencias en la fe que hay entre nosotros;
con esperanza, que nos har crecer juntos en un ms perfecto conocimiento y
amor de Dios y de Cristo. 4

Por movimiento ecumnico se entiende el conjunto de actividades y de

empresas que, conforme a las distintas necesidades de la Iglesia y a las
circunstancias de los tiempos, se suscitan y se ordenan a favorecer la unidad
de los cristianos.5

IV). La Estructura del Concilio Mundial de Iglesias:

Lo que sigue a continuacin es lo que a grandes rasgos es la estructura de

esta organizacin internacional.

a). Base:

En un congreso celebrado en Nueva Delhi, India, en 1961 los delegados

expresaron el sentir de que el Concilio Mundial de Iglesias debe tener como
base la siguiente declaracin: Una confraternidad de iglesias que confiesan al
Seor Jesucristo como Dios y Salvador, de acuerdo con las Escrituras, y por lo
tanto, buscan cumplir su llamamiento comn para la gloria del nico Dios,
Padre, Hijo y Espritu Santo.

b). Membreca:

Pueden ser miembros todas las iglesias que expresen su conformidad con la
bases y que sean invitadas a unirse al Concilio Mundial de Iglesias.

c). Propsitos:

Que todos lleguen a tener la mente de Cristo para luchar por el orden social e
industrial. Sacar a las iglesias del aislamiento. Dar oportunidades para sentarse
en la mesa de conferencia. Servir a las Iglesias. Respetar las creencias
contrarias.

3
Congar, Ives. Cristianos desunidos. Barcelona: Estella, 1967. Pag. 12.

4
Meyer, C. Steps to Christian unity. Londres: Collins-Fontana books, 1965. Pag. 35.
5
Arboleda Mora, Carlos. El Ecumenismo en Preguntas. Arquidicesis de Medelln, secretario de
Ecumenismo, 2003. Pag. 4.
d). Filosofa:

La unin en Cristo. Segn los estatutos de esa organizacin, las divisiones son
pecado.

ES UN PROBLEMA EL ECUMENISMO?

SI O NO POR QUE?

Puntos Favorables:

El movimiento ecumnico parecera ser la realizacin de la unidad en el amor

que ha sido el ensueo de los cristianos desde el principio de la fe. Nunca
antes haban desarrollado los cristianos una comunidad tan eclesistica amplia
y variada6. Los logros del movimiento son impresionantes.

a). Cooperacin Misionera:

El Concilio Misionero Internacional consigui la cooperacin de muchas iglesias

en la empresa misionera. En sus comienzos, cuando no se vislumbrada el
Concilio Mundial de Iglesias, esta fue una de sus principales preocupaciones.

b). Buenos Mediadores:

Despus de la Primera Guerra Mundial, la misma organizacin hizo mucho

para subsanar la separacin entre los protestantes de Alemania y los
protestantes de los pases que estaban en guerra con Alemania. Durante la
Segunda Guerra Mundial, el Concilio Mundial de iglesias despert a las iglesias
para ayudar a los cristianos a comunicarse a travs de las lneas de conflicto,
solucionar problemas de los prisioneros de guerra, de los refugiados, de la
reconstruccin, y aliviar el sufrimiento.

c). La Obra social:

Durante la Segunda Guerra Mundial y despus, el Concilio Misionero

Internacional acudi en socorro de la mayora de las misiones protestantes del
continente europeo. La obra social llevada a cabo por el movimiento ecumnico
es extensa. Brinda alimentos y medicinas en la actualidad a pases en horas de
catstrofe o de gran necesidad.

d). Persecucin religiosa, racismo, paz y derechos humanos:

El movimiento ecumnico ha combatido la persecucin religiosa y el racismo.

Durante la Segunda Guerra Mundial, el Concilio Federal de Iglesias de los
Estados Unidos nombro un comit para estudiar los principios de una paz justa

6
Latourette, Historia del Cristianismo, tomo 2, op. Cita, pag. 909.
y duradera. Fue un factor importante en la formacin de las Naciones Unidas.
Adems, ha desempeado un papel importante en definir y defender los
derechos humanos.

e). Verdadero ecumnico:

El llamado que nos hace para ser ecumnicos, nos hace recordar que otra
vertiente del ecumenismo es la que viene del Espritu Santo. Esta si es la que
cumple la oracin del Seor Jesucristo que todos sean una misma cosa. A
esa vertiente con direccin divina y no humana le abrimos los brazos y el
corazn. Ella trae el frescor de una nueva vida y reafirma los propsitos de
Cristo al venir a esta tierra. No tememos en llamar hermanos en Cristo a los
que tienen es misma experiencia.

Puntos Desfavorables:

Muchos grupos conservadores no quieren tener nada que ver con el

movimiento ecumnico, y en especial, con el Concilio Mundial de iglesias. Por
qu? No es porque no reconozcan la existencia de una sola iglesia universal,
basada sobre la verdad de la Biblia, ya que aun perteneciendo a diferentes
denominaciones, no han dejado de mantener un grado de cooperacin a travs
de las lneas denominacional donde ha existido un acuerdo doctrinal comn.
Rechazan este movimiento ecumnico por otras razones.7

a). La Unidad:

Estos conservadores ponen en tela juicio la base de unidad que caracteriza al

Concilio Mundial de Iglesias. Sealan que Cristo oro por la unidad espiritual,
ms que por la unidad organizacional, sin embargo, el doctor Juan A. Mackay,
uno de los lideres del movimiento ecumnico, observa con tristeza: Ahora la
unidad no es para realizar la misin. La unidad es solo para estar unidos.

b). El Liderazgo:

Los conservadores observan con recelo y no se conforman con el hecho de

que los liberales ocupan los puestos de liderazgo y dominan las decisiones y la
poltica del Concilio Mundial de Iglesias. Creen que esto sera funesto para sus
organizaciones, en caso de formar parte del concilio.

c). La Cosmovisin:

Sealan que la cosmovisin del concilio se limita a los secular y pasa por alto lo
espiritual. El Concilio Mundial de Iglesias se preocupa por el bien social de la
humanidad y no por la salvacin de ella. Los lderes ecumnicos ven la
humanidad en trminos de grupo y consideran sus problemas principalmente

7
Jimnez R., Carlos. Crisis en la Teologa Contempornea, Editorial Vida, edicin 1994, 1985 Florida. Pag.
107-109.
como sociales. Pasan por lo alto el aspecto personal y descuidan por completo
la proclamacin del evangelio.

d). La Soteriologa:

Los partidarios del ecumenismo no reconocen que el hombre es pecador y

necesita ser regenerado por el Espritu Santo. Creen que pueden hacer buenos
a los malos, mediante la obra social; que pueden cambiar a la sociedad sin
cambiar al individuo. Esto es una hereja para los conservadores.

e). La Poltica:

Muchos evanglicos conservadores ponen objecin a la tendencia ecumnica

de identificarse con un sistema poltico. Todo sistema, sea monrquico o
democrtico, capitalista o socialista, es falible, porque es de hombres. El reino
de Dios no vendr por medio del gobierno humano, sino por la venida de
Cristo.

f). El espectro de una sper iglesia:

Los conservadores temen que en el futuro el Concilio Mundial de Iglesias, se

convierta es una sper iglesia con un gobierno central, bajo el cual las iglesias
tendran que suspender algunas de sus formas acostumbradas de doctrina y
vida. Les perturba que los telogos ecumnicos supliquen a los eclesisticos
de todas las iglesias que abandonen los credos gastados del cristianismo y
tomen la senda a travs del desierto de este mundo para alcanzar las
fronteras de una iglesia unida.

e). Sincretismo:

Los evanglicos conservadores se oponen a las tentativas del concilio para

establecer contacto con religiones no cristianas con la mira de incluirlas en su
organismo. No pueden estar de acuerdo con la idea de que todos los hombres,
sea cual sea su religin, formen parte de lo que el Concilio Mundial de Iglesias
llama la iglesia latente. Muchos ven en esa caricatura de la iglesia, la
ramera descrita en Apocalipsis 17.
Bibliografa

Jimnez R., Carlos. Crisis en la Teologa Contempornea, Editorial Vida, edicin 1994, 1985
Florida.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ecumenismo.

Congar, Ives. Cristianos desunidos. Barcelona: Estella, 1967.

Meyer, C. Steps to Christian unity. Londres: Collins-Fontana books, 1965.

Arboleda Mora, Carlos. El Ecumenismo en Preguntas. Arquidicesis de Medelln, secretario de

Ecumenismo, 2003

Latourette, Historia del Cristianismo, tomo 2.