You are on page 1of 1

O significado das 3 cores Osn ,Efun ,Wji .

Efun (barro branco encontrado no fundo dos rios); foi o primeiro condimento utilizado antes da introduo do Sal.
Muito usado em Ebos elaborados para aos Orisa-funfun (Orisas dos primrdios). O efun simboliza o Dia, por isso,
quando em p, seja soprado ou friccionado seco utilizado com o objetivo de expandir, vitalizar, iluminar, clarear,
despertar, avivar. J o Efun molhado com gua pura ou com o soro do Igbin utilizado para acalmar, tranqilizar,
adormecer, suavizar, abrandar, repousar, proteger. Por isso que a cabea do Yawo em recluso deve permanecer
coberta de p de Efun o Dia, e durante a noite coberta com Waji e pequenas marcas de Efun..
Arokin ou Waji, tinta azul que smbolo da idealizao, transformao, direcionamento. Utilizado para fins financeiros,
atrair dinheiro, transformar ou neutralizar energias ruins, acalmar alterar, afastar energia de Iku-Egun e espritos
perversos.O osn . P vermelho que traz a vida ao iniciado simboliza a cor do ej ou seja da vida do renascimento
muito empregado para os yaws s no se deve usar em filhos de oxal quando dos mesmos recolhidos muito
apreciado para ebs de riqueza e afastamento de doenas e recuperao da Vida

O significado das quartinhas para o oris

H uma frase antiga que descreve bem como se tem que ter cuidado com as quartinhas ...

" O bom yw no deixa a agua de sua quartinha secar "

Quartinha um pequeno pote, geralmente de barro, no qual de deposita gua sagrada, gua purificada ao Orix e
fica ao lado do assentamento do Orix. O barro da quartinha, assim como nosso corpo, "transpira" e por isso que as
quartinhas devem ser sempre de barro pois elas permitem que a gua do seu interior evapore, mas deve-se ter um
cuidado constante para que a quartinha no seque por completo, pois ela representa um ser vivo e o cuidado que
temos com o Orix.
Na frica, todas as eram confeccionadas em barro, as escravas, quando em solo brasileiro, se encantaram, com as
porcelanas das sinhazinhas e comearam a utilizar a porcelana, nos assentamentos dos Orixs femininos, porm as
quartinhas de porcelana, loua, lato, metal, fazem com que a gua fique estagnada o tempo todo e no evapore.
Com o passar dos sculos, tradicionalmente ficou estipulado que os Orixs masculinos, possuiriam quartinhas de
barro e os Orixs femininos, assim como Oxal, tanto Oxalufan, como Oxagui, poderiam usarem quartinhas de
porcelana.
A quartinha representa a respirao da divindade, ento quando a divindade necessita dessa respirao, h o ciclo
de evaporao da gua atravs dos poros do barro. Aos Orixs masculinos so oferecidos quartinhas de barro sem
ala, aos Orixs femininos so oferecidos quartinhas normalmente de loua ou mesmo de barro com ala.
As quartinhas tambm so chamadas de Busangu, Eni, Amor e outros, dependendo da nao. Colocar quartinha
de loua aos ps da divindade, no uma prtica do Candombl antigo, porque na frica no se produz loua.
Todos os utenslios ligados ao culto das divindades so feitos na sua maioria de barro e quando no so feitos de
barro, usado terracota ou argila.
Mas devido a nosso candombl ter tido em sua origem muito tambm com A participao dos escravos aqui no brasil
introduziram a loua ao culto e mantemos a tradio para algumas iyagbs e os osals em geral .

Dentro de todos os rituais do candombl ele est presente e sua importncia imensa nos nossos preceitos. Mas, o
que contra egum?
um utilitrio tranado a partir da palha da costa. Sua confeco se d com o corpo limpo das impurezas da carne e
com rezas de santo feitas durante todo o tempo em que se est confeccionando o mesmo. Tambm existe a reza
para se colocar o contra egum e para retir-lo da pessoa.
Segundo os mais antigos, ele pertence a Obaluay e serve para afastar espritos desencarnados da pessoa que est
passando pela obrigao. de grande significado, pois com suas rezas e posteriormente com sua imantao atravs
de determinados banhos, ele no permite de forma alguma que espritos de mortos se aproximem de quem o s est
usando.
Devemos utilizar os contra eguns mesmo depois de nossos preceitos cumpridos e, sempre que formos a algum
hospital, cemitrio, delegacias, ou mesmo visitarmos um doente crtico. Dentro de hospitais os utilizamos por ser
esse local, um verdadeiro paraso dos mortos, no cemitrio dado a ser o local de descanso para nossos entes
queridos, e em delegacias e presdios por serem locais infestados de energias negativas.
Algumas pessoas alegam que contra egum pode ser utilizado nos braos, nas pernas ou na cintura, mas isso um
erro. O contra egum somente utilizado nos braos, o que se usa nas pernas tem outro nome, assim como o que se
usa na cintura.
Nas pernas usamos o OPACHOR que tambm pertence a Obaluay e nesse utiliza-se um guizo preso, pois seu
barulho espanta os eguns. J na cintura usa-se o cordo umbilical que representa a ligao direta do iniciado com
seu Orix.
Sempre que tivermos utilizando contra egum, estamos impossibilitados de praticarmos sexo e de consumirmos
bebidas alcolicas, pois, que nessa fase, nosso Orix est diretamente ligado a ns e como sabemos, essas coisas
lhes so completamente estranhas.