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transmitiendo un mensaje.
MENSAJE : Una sen al cualquiera que activa la respuesta de un receptor, pueden
ser intencionados o no y pueden interpretarse segu n lo planee el emisor o no.
CIFRAR : El emisor debe escoger las palabras o co digos no verbales que el
receptor sea capaz de entender.
CANAL : Es el medio que se emplea para enviar un mensaje.
DESCIFRAR : Si el receptor no entiende o decodifica el mensaje segu n lo planeo el
emisor no se da la comunicacio n de manera efectiva.
RECEPTOR : Es la persona que descifra el mensaje.
RETROALIMENTACIO N: Es la respuesta del receptor al mensaje y la prueba de
fuego para evaluar si el mensaje se entendio de manera correcta. Es una
comunicacio n frente a frente el emisor se convierte en receptor y viceversa.
RUIDO : Son los obsta culos en el intercambio de mensajes, pueden ser:
Fsicos, Fisiolo gicos y Psicolo gicos.
3. Redacte una historia como mnimo de dos pa ginas completas (tema libre);
utilizando adecuadamente las te cnicas de la redaccio n, ortografa, grama tica
y los signos de puntuacio n (4 Pts.)
HOLOCAUSTO JUDIO
Pero Que era la raza aria? Los etno logos del siglo XIX propusieron que todos los
pueblos europeos de raza blanca eran descendientes del antiguo pueblo de los
arios entonces varios movimientos europeos de cara cter colonialista y nacionalista
de la e poca se aferraron a esta idea, en especial el nazismo alema n, que
reinterpreto el concepto de raza aria como una raza de sen ores, de pueblos de
linaje europeo y con eso intentaron justificar a sus postulados racistas y tambie n se
basaban en la ley natural de supervivencia de los ma s aptos, justificaron la
inmolacio n de todos los seres inferiores, por razones de discapacidad mental,
religiosa, racial o de eleccio n poltica o sexual.
Cansados de toda esta situacio n y hartos de tener que seguir lidiando con el pueblo
judo, creyeron tener la solucio n final, para que todo ese proceso dejara de
demorar demasiado, fue ah que crearon los campos de concentracin, situados
en diferentes lugares, por ejemplo: en Polonia: Auschwitz, Belzec, Sobibor y
Treblinka. En alemania, Dachau, Arbeitsdorf y Bergen-Belsen. En Be lgica:
Breendonk, en Italia: Bozen, etc.
En 1945, la raza perfecta, sucumbio en manos de los aliados, que lograron rescatar
a algunos sobrevivientes de este genocidio de los campos de concentracio n. La
terrible pesadilla de Hitler, que prometa un paraso para unos pocos, a cambio de
la destruccio n de inocentes, haba terminado, junto a su creador. La ley natural
haba demostrado que la superioridad racial aria, no lo era tanto, si la guerra les
haba sido adversa y desde ah el te rmino ario no se ha vuelto a usar, ma s que en
la historia del exterminio de una nacio n a la que llamaron HOLOCAUSTO JUDIO
4. Elija una obra literaria: LA DAMA DE LAS CAMELIAS Realice un resumen (de
fondo y forma sobre la obre), un comentario sobre el uso de la lengua y el tipo de
lenguaje que han utilizado en la obra, extraiga las palabras que no conozca y arme
un vocabulario con su significado (mnimo 50 palabras) luego sepa relas en silabas
to nicas y a tonas, diptongo, triptongo y hiato, agudas, graves o esdru julas. Luego
redacte con las 50 palabras elegidas, oraciones y sepa relas morfolo gicamente
(Nombre, Adjetivo, Artculo, Posesivo, Demostrativo, Numeral, Indefinido,
Pronombre, Verbo, Adverbio, Preposicio n, Conjuncio n, Ge nero, Nu mero, Persona,
Tiempo, Modo y Conjugacio n); como sinta cticamente (sujeto, predicado, nu cleo del
sujeto, nu cleo del predicado, modificador directo, modificador indirecto, objeto
directo, objeto indirecto y complemento circunstancial). (08 Pts.)
RESUMEN
Armando Duval, un joven de la alta sociedad de Paris, se enamora perdidamente de
Margarita Gautier, reconocida cortesana, quien corresponde sinceramente a este
sentimiento. Olvida ndose de esas circunstancias que les rodean, Armando y
Margarita se entregaron por completo a ese amor que sienten sin importarles el
esca ndalo que este genera.
Con la finalidad de alejarse de Paris, y de todos los crculos sociales que los rodean
y frecuentan, deciden aislarse en la soledad de un amor que les llena, los
enamorados huyen a una pequen a casa de campo hasta la que, en secreto, llega el
padre de Armando para entrevistarse con Margarita.
El anciano sabe que su hijo es feliz, y que en realidad esta enamorado, pero los
convencionalismos sociales se imponen y el rechazo a la condicio n moral de la
cortesana empezaba hacerse extensivo a la familia Duval: una hermana de
Armando ve frustrado su matrimonio merced a la deshonra que su relacio n con
Margarita implica para sus allegados.
Esgrimiendo como argumento el amor que Margarita siente por Armando, quien
ignora esa entrevista hasta u ltimo momento, su padre la insta a dejarlo hacie ndole
ver los perjuicios que las diferencias sociales y morales que existen entre ambos les
afectara, fingie ndole amistad desinteresada, tanto le dijo que al fin la convencio ,
Margarita deja la casa de campo en la que por primera y u ltima vez fue feliz y
retorna Paris en donde acepta la proteccio n del conde de Varville, quien paga sus
gastos a cambio de convertirla en su amante.
Nanette, ama de llaves de Margarita, quien fue testigo de todo lo ocurrido. Antes de
la muerte de su patrona, decide escribir una carta conta ndole la verdad a Armando
Duval. Cuando e l llega, la cortesana esta a punto de morir: entre sollozos
entrecortados reconocen su amor y lamentan la derrota de ese sentimiento.
VOCABULARIO
ANTAGONISTA : Se dice de la persona o cosa contraria u opuesta
ASIDUO : Frecuente, puntual, perseverante.
AUDAZ : Valiente, osado, atrevido.
ADVENEDIZA : Se dice del que llega a una posicin que no le corresponde o a un lugar en el
que le consideran extrao.
ADYACENTE : Contiguo, situado en las inmediaciones o proximidades de otra cosa
ANTEPECHO : Pretil o barandilla que se coloca en lugares altos para poder asomarse sin
peligro.
ADJUDICAR : Declarar que una cosa corresponde a una persona
BLSAMO : Medicamento que se aplica en la piel para aliviar heridas y llagas.
BOHEMIA : Se aplica a un tipo de vida inconformista, libre y no convencional.
CACHEMIR : Tejido.
CONCORDAR : Convenir, estar acorde y ajustada una cosa con otra.
CONSTITUIR : Formar, componer.
CLEMENTE : Compasivo, que acta con moderacin al juzgar.
CUP : En las antiguas diligencias, compartimiento situado delante de la baca.
COMPENSACION : Pago que se abona para reparar un dao o un perjuicio.
CONTEMPORNEO : Existente en la misma poca.
CABEZONERA : Accin propia de personas tercas u obstinadas.
CICERONE : Persona que acta de gua con los visitantes de algn lugar.
DESOLADO : Triste, afligido, desconsolado.
DISCERNIMIENTO : Juicio por medio del cual percibimos y declaramos la diferencia que existe
entre varias cosas.
DESATINAR : No acertar, no tener tino.
EMPRENDER : Comenzar una obra, negocio, etc., especialmente los que entraan alguna
dificultad o peligro.
EXCEPCIONAL: Que se aparta de lo ordinario, o que ocurre rara vez.
FEBRIL : De la fiebre o relativo a ella.
FACCIN : Cada uno de los rasgos del rostro humano.
GENDARME : Agente de polica, en Francia y otros pases.
INCONTENIBLE : Que no se puede contener o reprimir.
INDESCRIPTIBLE : Que es tan grande e impresionante que no se puede describir.
IMPENETRABLE : Imposible o difcil de comprender.
INHUMANA : Falto de humanidad, cruel.
INDULGENCIA: Benevolencia, tolerancia con las faltas o facilidad para conceder gracias.
INSTINTIVA : Que es obra, efecto, resultado del instinto.
INSIGNIFICANTE : Pequeo, sin importancia, despreciable.
MODISTA : Persona que se dedica al diseo de prendas de vestir.
MELANCLICO : De la melancola o relativo a ella.
OBSTINADA : Perseverante, tenaz, terco.
ORGA : Fiesta en la que se busca experimentar todo tipo placeres sensuales,
especialmente en lo relativo a la comida, la bebida y el sexo.
ORLA : Motivo decorativo que se pone en el borde de algo.
PERPETUIDAD : Duracin muy larga o incesante.
PRODIGALIDAD : Gasto o consumo excesivo de los propios bienes.
RESIGNACIN : Capacidad de aceptacin de las adversidades.
SUBASTADOR : Persona que subasta.
SUBSISTIR : Permanecer, mantenerse o conservarse.
SUPERSTICIN : Propensin a la interpretacin no racional de los acontecimientos y creencia
en su carcter sobrenatural, arcano o sagrado.
TRIVIAL : Que carece de importancia, inters o novedad.
TERCIOPELO : Tela de seda muy tupida y con pelo, formada por dos urdimbres y una trama.
VEROSMIL : Con apariencia de verdadero.
VISLUMBRAR : Ver un objeto confusamente por la distancia o falta de luz.
VOLUPTUOSIDAD : Incitacin o satisfaccin de los placeres de los sentidos, especialmente el
sexual.
VANAGLORIARSE : Presumir o jactarse de los propios mritos o cualidades.
ORACIONES
Para facilitar este trabajo usare un mapa que espero haga ms prctico su
solucin y revisin.