MTODOS EXEGTICOS: CRTICA DE GNERO Y FORMAS NT (1 PEDRO 3:8-22)

JHON FREDY ALVARADO CERVANTES

LUIS ROMERO

Telogo

CORPORACIN UNIVERSITARIA REFORMADA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE TEOLOGA

Barranquilla D.E.I.P., Atlntico

Octubre de 2015
 GNERO: EPSTOLA

1 de Pedro pertenece al gnero epistolar porque comienza con el nombre del emisor

presentndose como: Pedro, apstol de Jesucristo (1 Pedro 1:1a). Es seguido por los destinatarios

que son: los expatriados de la dispersin (1 Pedro 1:1b). Y luego contiene una frmula de saludo

y de bendicin: Gracia y paz os sean multiplicadas (1 Pedro 1:2b).

FORMAS: MATERIAL LITRGICO Y MATERIAL PARENTICO

La percopa seleccionada (1 Pedro 3:8-22) contiene dos formas. La primera de ella se encuentra

desde el versculo 8 al 17, la cual es un catlogo de virtudes. Es necesario hacer una aclaracin

dentro de estos versculos, ya que desde el versculo 10 al 12 es una cita del AT, exactamente un

Salmo 34:12-16, al cual le daremos un trato especial ms adelante. La segundo forma hallada en

esta percopa es una confesin de fe o Credo que va desde el versculo 18 al 22.

Material Parentico (vv. 8-17)

Desde el versculo 8 al 17 encontramos un material parentico que primeramente no es un

catlogo de pecados o vicios ya que no se hace referencia explcita a un pecado o pecados

particulares. Pero si podemos decir que es un Catlogo de Virtudes porque se hacen referencias

a virtudes tales como: la compasin, el amor fraternal, misericordia, padecimiento por causa de la

justicia, mansedumbre a la hora de presentar defensa de la fe, buena conciencia y sumisin. La

tica cristiana sale a florecer en medio de estos pasajes mostrando que es lo malo y que es lo bueno

en medio de stos. El esquema de estos catlogos era tomada de libros filosficos populares de ese

entonces, como los son los libros de tradicin cnico-estoica. Ren Krger hace una nota aclaratoria

frente a la tica cristiana: Es importante notar que la tica cristiana no es condicin para la
salvacin, ninguna lista pretende eso, sino consecuencia del hecho salvfico de Cristo. Cristo no

exige una determinada moral, sino que fundamenta la tica y la moral de una vida nueva.1

El Sitz im Leben de este catlogo de virtudes en este pasaje de 1 Pedro fue la instruccin tico-

moral general de la comunidad, es decir, dirigido dentro de la Iglesia.

Material Litrgico (vv. 18-22)

Desde el versculo 18 al 22 encontramos una Confesin de Fe o Credo de la Iglesia Primitiva

porque contiene afirmaciones breves de fe cristolgicas. Adems por ser de carcter litrgicos y

sacramentales contiene referencia al bautismo (v. 21). En el siguiente cuatro haremos una

estructuracin de esta antigua Confesin de Fe:

Muerte de Cristo Versculo 18

Bajada a los Infiernos Versculo 19

Resurreccin de Cristo Versculo 21b

Asiento a la Diestra de Dios Versculo 22

El Sitz im Leben del material litrgico de este pasaje fue el culto y la proclamacin en la

comunidad, ms exactamente en la predicacin, el desarrollo de la liturgia y la catequesis. Su

ambiente es claramente eclesial.

1
Ren Krger, J. Severino Croatto Mtodos Exegticos. Publicaciones EDUCAB, Buenos Aires, Argentina. 1993.
Pg. 155.
 Cita Veterotestamentaria (vv.10-12): Salmo 34:12-16

Dentro de la percopa seleccionada hallamos una cita textual del Salmo 34 por lo cual es

necesario hacer una referencia de la forma que se encuentra en este Salmo, el cual es: Canto de

Accin de Gracias (tod), los cuales se caracterizaban por la celebracin de las hazaas de Yahv

y su tema dominante, no exclusivo, es la historia nacional del pueblo de Israel. Su estructura es:

Exhortacin inicial a la alabanza

Cuerpo del salmo

Final

En nuestra cita en 1 Pedro 3:10-12 se encuentra en el cuerpo del salmo, la cual invita a apartarse

del mal, buscar el bien y la paz.

COMPARACIN INTERNA

Ahora nos encargaremos de hacer una comparacin dentro de las mismas cartas de Pedro con

relacin a las dos formas halladas en la percopa seleccionada. Las comparaciones sern las

siguientes: Catlogo de Virtudes (1 Pedro 3:8-17 comparada con 2 Pedro 1:5-7) y Confesin de

Fe o Credo (1 Pedro 3:18-22 comparado con 1 Pedro 1:18-21).

Catlogo de Virtudes

1 Pedro 3:8-17 2 Pedro 1:5-7 Elementos en comn

3:8 Finalmente, sed todos de
un mismo sentir,
compasivos, amndoos
fraternalmente,
misericordiosos, amigables;
1:5 vosotros tambin, Los elementos en comn:
poniendo toda diligencia por
esto mismo, aadid a vuestra Amor fraternal (filadelfiva), el
fe virtud; a la virtud,
conocimiento;
3:9 no devolviendo mal por 1:6 al conocimiento, dominio soportar la persecucin
mal, ni maldicin por propio; al dominio propio,
maldicin, sino por el paciencia; a la paciencia, requiere de paciencia y amor,
contrario, bendiciendo, piedad;
sabiendo que fuisteis 1:7 a la piedad, afecto an hacia los enemigos y este
llamados para que heredaseis fraternal; y al afecto
bendicin. fraternal, amor. elemento se ve claramente en
3:10 Porque:
El que quiere amar la vida ambos pasajes.
Y ver das buenos,
Refrene su lengua de mal,
Y sus labios no hablen
engao;
3:11 Aprtese del mal, y haga
el bien;
Busque la paz, y sgala.
3:12 Porque los ojos del
Seor estn sobre los justos,
Y sus odos atentos a sus
oraciones;
Pero el rostro del Seor est
contra aquellos que hacen el
mal.
3:13 Y quin es aquel que os
podr hacer dao, si vosotros
segus el bien?
3:14 Mas tambin si alguna
cosa padecis por causa de la
justicia, bienaventurados sois.
Por tanto, no os amedrentis
por temor de ellos, ni os
conturbis,
3:15 sino santificad a Dios el
Seor en vuestros corazones,
y estad siempre preparados
para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia
ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay
en vosotros;
3:16 teniendo buena
conciencia, para que en lo
que murmuran de vosotros
como de malhechores, sean
avergonzados los que
calumnian vuestra buena
conducta en Cristo.
3:17 Porque mejor es que
padezcis haciendo el bien, si
la voluntad de Dios as lo
quiere, que haciendo el mal.
Virtudes: Compasin,
misericordia, mansedumbre,
buena conciencia, sumisin,
reverencia
Confesin de Fe o Credo
1 Pedro 3:18-22
3:18 Porque tambin Cristo
padeci una sola vez por los
pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a
Dios, siendo a la verdad
muerto en la carne, pero
vivificado en espritu;
3:19 en el cual tambin fue y
predic a los espritus
encarcelados,
3:20 los que en otro tiempo
desobedecieron, cuando una
vez esperaba la paciencia de
Dios en los das de No,
mientras se preparaba el arca,
en la cual pocas personas, es
decir, ocho, fueron salvadas
por agua.
3:21 El bautismo que
corresponde a esto ahora nos
salva (no quitando las
Virtudes: Fe, virtud,
conocimiento, dominio
propio, paciencia, piedad,
afecto fraternal y amor
1 Pedro 1:18-21 Elementos en comn
1:18 sabiendo que fuisteis Ambas formas de Confesin
rescatados de vuestra vana
manera de vivir, la cual de Fe contiene el
recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, padecimiento de Cristo con su
como oro o plata,
1:19 sino con la sangre derramamiento de sangre, o
preciosa de Cristo, como de
un cordero sin mancha y sin sea, su sacrificio. Tambin
contaminacin,
1:20 ya destinado desde antes ambas formas contienen la
de la fundacin del mundo,
pero manifestado en los declaracin de la resurreccin
postreros tiempos por amor
de vosotros, de Jesucristo entre los
1:21 y mediante el cual creis
en Dios, quien le resucit de muertos.
los muertos y le ha dado
gloria, para que vuestra fe y
esperanza sean en Dios.
inmundicias de la carne, sino
como la aspiracin de una
buena conciencia hacia Dios)
por la resurreccin de
Jesucristo,
3:22 quien habiendo subido al
cielo est a la diestra de Dios;
y a l estn sujetos ngeles,
autoridades y potestades