Maria de Ftima Lambert

Ynai Dawson (MAM/RJ 2013) [LIVRO Linhas de Viagem - excertos]

O viajante, no seu movimento incessante, v tudo distncia. Silhuetas

recortadas contra a paisagem. Imagens arquitecturais se destacando no
horizonte. Pessoas e lugares que pretende encontrar depois da prxima
curva. A viagem produo de simulacros, de um mundo puramente
espectral erguido beira da estrada.1

Ser que o drama contemporneo no vem do fato de que o desejo de

errncia tende a ressurgir como substituio, ou contra o compromisso de
residncia que prevaleceu durante toda a modernidade?2

Em registo fotogrfico, presentificam-se as imagens de existncias, encenaes e/ou simulacros

com tpicos de genuinidade. Assim se demonstram subjectividades de autores nos territrios
estticos da fotografia.
Numa fotografia, supostamente, congela-se o tempo e o espao. Congelam-se as figuras
individuadas no tempo pois deixam de ser pessoas e talvez sejam, transitoriamente,
personagens. Estas localizam-se ou ausentam-se, consoante os casos e as estratgias estticas
dos autores. Inequvoca a decisria presena do fotgrafo-viajante, aquele que concretiza acto
e obra. No verdade?
Em minha opinio, no h nenhum [caminho] mais atraente do que andar
no encalo das prprias ideias, tal como o caador persegue a caa, sem
procurar manter um dado caminho.3

O prprio fotgrafo-viajante torna-se visvel em proposio de auto-retrato ou oculto,

consoante sua intencionalidade ou desejo. Mas a sua afirmao de sujeito/agente artstico
que determina a produo das fotografias que o antecedem, o estimulam e o acompanham a
posteriori. Atravs do seu acto, que concebe e concretiza obra, mantm laos com as imagens
fotogrficas, conferindo-lhes ad simultaneum autonomia e projeco. Os fotgrafos-

1
Nelson Brissac Peixoto Miragens, Cenrios em runas a realidade imaginria contempornea, Lisboa, Gradiva, 2010, p.137
2
Michel Maffesoli, Sobre o Nomadismo, Rio de Janeiro, Record, 2001, pp.23-24
3
Xavier de Meistre, Viagem roda do meu quarto, Lisboa, & etc, 2002, p.25
viajantes cativam pessoas e lugares, convertendo-os, respectivamente, em figuras/personagens
e em paisagens.

A paisagem no se entrega. O que voc v no se fotografa.4

As paisagens, com alguma frequncia, correspondem a tempos de respirao, quer do

pensamento, quer da aco/actividade do fotgrafo. O ritmo da viagem decide os intervalos na
paisagem, as consequncias de sobrevivncia de ideias ou de substncias. Fragmentos, parcelas
ou seces presidem s escolhas espontneas ou morosamente destinadas pelo autor em
jornadas, caminhadas e transportando-se. O veculo em que desloca condiciona o ritmo da
captao de imagens; os momentos em que dispe uma paragem ou a continuidade do seu
movimento. As tomadas de vistas so distantes, conforme o viajante as realiza enquanto
condutor de um automvel (p.ex.) ou no. Assim, est-se perante tomadas de vista com ponto
de fuga numa estrada ou encarada na lateral, esperando aquilo que se vai descortinando. Se a
deslocao ocorre num comboio, a ambiguidade relativa entre a paisagem (aparentemente em
movimento) e a iluso hiertica do viajante, gera imagens de uma cativao insustentvel e
precria. A paisagem que consequente da mobilidade da viagem anatomofisiolgica assume
pressupostos diferenciados de uma viagem de indexao psicofisiolgicae assim por diante. A
viagem preenche, recheia ou esvai a paisagem, propiciando uma reentrado no si mesmo do
fotgrafo-viajante:
A paisagem em volta esvaziada de sentido, reflectindo-se nos meus olhos,
brotava dentro de mim5
Definitivamente as pessoas alocam-se a lugares mesmo que estes se possam configurar,
teoricamente, enquanto no-lugares (seguindo Marc Aug) e, consequentemente, os espaos
efectivos transcendem o tempo real, expandindo-se e adquirindo uma simbologia
transfiguradora independentemente de seu ndice ou percentualidade documental.
Julgamos que nos libertamos dos lugares que deixamos para trs de ns.
Mas o tempo no o espao e o passado que est diante de ns. Deix-
lo no nos distancia. Todos os dias vamos ao encontro daquilo de que
fugimos. 6
Seja um deambulador, flneur, Wanderer, peregrino, caminhante et allie uma qualquer,
entre as distintas tipologias de viajantesos fotgrafos asseguram para ns a autenticidade,
4
Bernardo de Carvalho, Monglia, So Paulo, Companhia das Letras, 2003, p.41, p.115
5
Yukio Mishima, O templo dourado, Lisboa, Assrio & Alvim, 1985, p.148
6
Carlos Drummond de Andrade Mos dadas, Antologia Potica, Lisboa, Dom Quixote, 2002, p.149
tanto quanto nos garantem uma gestante iluso. Marcam, estipulam ou estabelecem com rigor
que pode oscilar entre o topogrfico e o metafsico - lugares e territrios especficos, onde as
confluncias de imaginrio e real definem o humano, onde paisagem e natureza entrelaam
vidas.
Dans un voyage, on volue, on change, on se transforme. Et souvent,
on rentre et out est annul par le retour. 7

Nos apontamentos alusivos Ynai Dawson na Srie Linhas de Passagem, a fotgrafa refere:
Interessa-me a idia da viagem como processo, como metfora da prpria vida, um
trilhar de caminhos sem destino certo, em busca de (auto-) conhecimento. No
importa aqui de onde se partiu e com que destino, importa apenas o estar entre. O
que se descobre ou se revela ao longo desse caminhar, contnuo interseccionar das
paisagens interior e exterior, contnuo fluxo de sensaes a nos tomar conta da alma?
A fotografia, em si mesma sempre um entre pressupe um antes e um depois,
temporal e espacial e que por excelncia conserva, busca aqui conservar apenas o
desejo latente que desencadeou a produo de cada imagem e que continua latente
nela, sempre se transformando, renovando, devindo desejo a cada vez que se
estabelece um novo contacto entre as fotografias e um sujeito. 8

A concatenao de imagens fotogrficas apresentadas, gerem intervalos que correspondem a

etapas de jornadas empreendidas pela artista nestes ltimos anos. Ao longo de viagens
realizadas por diferentes pases, ganhando seus destinos (ou inventando-os), os seus excertos
de paisagens adquirem novas qualidades quando as fotografias so remontadas. Isso acontece
em duas situaes especficas: quando em situao expositiva e quando em publicao
(catlogo e/ou livro. Salvaguardando as especificidades de uns e outros projetos, as fotografias
se organizam atravs de seus recortes (vistos e dominados em imagem fixa ou vdeo) e, assim,
definindo uma nova paisagem. Os movimentos de recomposio do real abordam quer a
natureza crua e vernacular, quer aspetos que radicam no patrimnio edificado e urbano.
Num e outro caso, a metodologia e a pragmtica coincidem, por assim dizer. As fotografias so
apresentadas em formatos e dimenses vrias, sendo o formato consentneo aos contedos,
acompanhando a ideia de fluidez das linhas da paisagem que a autora consigna.

7
Raymond Depardon, Errance, Paris, Seuil, 2000, p.56.
8
Nesse contexto, a fotografia tida no como representao, mas sim expresso. Expresso da multiplicidade de
sensaes ou intensidades de um sujeito, expresso de uma paisagem interior que encontra-se em constante processo
de transformao, sempre a (re)criar-se a partir do apre(e)nder as foras das paisagens. Ynai Dawson, excerto
indito, Julho 2011.
Em meados do sc. XX falava-se e dissolviam-se ideias acerca da decadncia da paisagem
composta, tema tratado, muito em particular por Andr Lhote, no seu Trait du paysage
(1958). A pregnncia da paisagem como contedo e escopo artstico e esttico foi
questionada.
A paisagem como um dos gneros de pintura, transladou-se para a fotografia, cinema e vdeo,
sendo inicialmente imposta por uma conivncia / vivncia naturalistas. Como gnero
adquiriu consistncia, na arte e cultura ocidentais, sob os desgnios das inmeras correntes,
movimentos e tendncias, tendo servido de campo de exerccio para linguagens (ento)
inovadoras, caso dos Impressionistas, dos Cubistas e, designadamente, de Piet Mondrian, a
ttulo de exemplo. Com o pintor holands a paisagem, em seus elementos constitutivos,
promoveu as condies para a estender at mxima simplificao geomtrica, donde a
consignao da nova imagem da pintura, a imagem da abstrao.
Nas ltimas dcadas do sculo XX e nas primeiras dcadas do sc.XXI, os propsitos das
apropriaes. revisitaes figurativas e representacionais, em alguns autores, retomaram a
abordagens picturalizadas e de afinidades singulares por relao paisagem.

A paisagem uma conceo inventada do humano, assinalou Anne Cauquelin, na sequncia de

outras afirmaes nesta aceo.
As suas origens remetem para a poca helenstica, detetvel na obra de pintores topogrficos
ou topiaires, galgando o arco temporal, atingiu uma de suas culminncias na pintura
holandesa do sc. XVII e, em seguida, nos vedutistas do sc. XVIII.
Quando a paisagem no descreve uma ambincia natural (reconhecvel e determinada), pode
fornecer ou impulsionar a polissemias e proceder a escolhas - parciais e orientadas para um
certos ngulos e tpicos, mesmo quando o objectivo seja permitir a representao
supostamente exata e documental da natureza.
Com o advento da Land Art nas suas variantes e derivaes, das aes e incurses na
natureza - a paisagem ganhou a corporalidade do artista que nela mergulha, desliza e
perscruta. Por outro lado, o movimento verifica-se biunvoco, pois o artista recebe,
precisamente em si, as emanaes e existncias do pensamento e concreo da paisagem. So
pois mltiplas as travessias que na arte e com os artistas acontecem na paisagem, plasmando-a
como tal.
Bernardo Soares, no Livro do Desassossego, assinalou que: Toda a paisagem no est em parte
nenhuma. Num leque inesgotvel de particularidades e incidncias, a paisagem pode
converter-se, mesmo, em algo que pertena a stio/lugar nenhum, mostrando-se
desencarnada, reveladora da iconoclastia antropolgica vivida. Tal assuno, a meu ver, no
lhe retira identidade, pelo contrrio, f-la aceder a uma plataforma quase ontolgica, sem
descurar o real. Esta convio de paisagem acontecer quando o artista/autor decide
internaliz-la e devolve-la, num processo quase autofgico, presentificando-a, todavia e ainda,
a outrem.
A incurso na paisagem (assim) esttica reflete uma intencionalidade definitiva, pretendendo
uma aproximao por via de requalificao filosfica, da crtica histrica da pintura (incidindo
sobre si mesma), tendo significado, tambm, um retomar, de propriedade autoral, quer na
prpria pintura, quer na fotografia. Eric Corne designou quanto a: paisagem pintada
subordinada realidade humana.9

No panorama filosfico e iconogrfico europeu, a paisagem ab initio convoca a figura dos

eremitas atenda-se, p.ex. s representaes de Joachim Patinir, relativas a S. Jernimo ou a S.
Cristovo. De certo modo, talvez alguns fotgrafos-viajantes se situem um pouco na
atualizada categoria de eremitas - estticos, antropolgicos, sociolgicos ou ideolgicos.
As reflexes que Ynai Dawson procurou em autores emblemticos da filosofia, sociologia,
esttica e literatura precisavam seu espelhamento nos atos de conceber as viagens e, obvio, de
as concretizar. [De vrias conversas com Ynai, por motivos de sua investigao, surgiu
precisamente a proposta, que me foi endereada, para que esta curadoria fosse delineada.]
Atendendo histria e esttica da fotografia no sc. XX, depara-se com casos paradigmticos
de fotgrafos que desenvolveram viagens, com um ritmo quase compulsivo, sendo os
produtos de suas deslocaes, permanncias e trnsito consubstancializados em fotografias
incomparveis.
Entre os muitos autores que se poderiam mencionar, reduziria a citao a Raymond Depardon,
Bernard Plossu, Luc Delahaye As motivaes para a viagem prendem-se com antecedentes e
contextos diversificados que se relacionam nalguns casos com a tradio de fotgrafo em
cenrios de conflito, fotografia mais diretamente documental ou projetos mais pessoalizados e
auto-identitrios. Se bem que, a meu ver, todos projetos fotogrficos so, em certa escala e
enfoque, de vertente auto-identitria versus auto-gnsica, tanto quanto de cariz societrio.
Lembro Sobre a relao das Artes Plsticas com a Natureza de F.W.J. Schelling e o quanto nele
reside e priorizada a concatenao entre a Filosofia da Natureza e a Filosofia da Identidade.

9
Eric Corne, Paisagens oblquas, Lisboa, Museu Berardo, 2009, p.10
Com frequncia os fotgrafos publicam livros com imagens fotogrficas associadas a narrativas
e/ou reflexes aprofundadas sobre os seus projetos, permitindo assim a um pblico mais vasto
o conhecimento de suas fundamentaes, ideias e realizaes em obra.
La qute du lieu acceptable est la qute du moi acceptable . Cest dire dune
vie assume comme sienne. Lhomme qui sexprime ainsi est un voyageur, un
nomade, un photographe, un cinaste etc. Mais dabord un individu qui se cherche et
qui ne trouve pas. Ou plutt qui dfinit un angle, un cadre, un sujet (la route), une
perspective, celle du chemin justement. 10

A busca de lugares, passveis de serem denominados, quanto eventualmente reconhecidos

pela vida do espectador, quase se projecta naqueles lugares (aparentemente) annimos,
propostos pelo fotgrafo. Promovendo extrapolaes geogrficas que galgam pases e
regieso exotismo adentro de uma paisagem portuguesa ou de uma qualquer e outra
radicao, providencia, transforma e concretiza, de modo intenso, a nsia de viagem de e para
um pblico doseando ou expandindo seus desejos ou demandas.
Ou seja, e podendo aplicar-se a uma certa teorizao da (por assim a designar) aco dos
fotgrafos-viajantes, entendo como um dos denominadores comuns entre os 6 casos patentes
(e em muitos outros que poderia referir) a constatao de certa gula de imagens em devir,
convertidas em potenciais alvos de fixao por parte de um fotgrafo-autor.
Ao longo do friso imaginrio que para mim o ver os diptcos implica, confrontam-se
aproximaes e afastamentos, detalhes, pormenores e dissidncias antropolgicas e
societrias que a poisis subjacente, sabe ser coerente, pois a vida, o mundo se constituem a
partir de dissemelhanas, de similitudes, de ausncias ontolgicas mesmo quando todo aquele
material que se converte em visibilidade aparentemente expandida, cujos contedos
semnticos viabilizam campos perceptivos e argumentativos infindos. A deciso de enxergar
na imagem fotogrfica determinado fragmento do suposto real surge conotado com a
circunstncia do artista (lembre-se Ortega y Gasset).
Talvez quando se viaja, se permanea no mesmo lugar, pensando com Guimares Rosa:

Ele no tinha ido a nenhuma parte. S executava a inveno de se permanecer

naqueles espaos do rio, de meio a meio, sempre dentro da canoa, para dela no saltar,
nunca mais.11

Maria de Ftima Lambert > Lx 2010/So Paulo/Porto 2013

10
Rves derrances - Pierre Givodan in Raymond Dpardon, Errance, Paris, Seuil, 2000, p.181.
11
Joo Guimares Rosa - A terceira margem do rio, Primeiras Estrias, Rio de Janeiro, Ed. Nova Fronteira, (1962), 2004, p.80