R E S E A

A manera de introduccin

Difcil tarea es la de la de resear, pues quien resea bsicamente

recomienda, y cuando recomienda lo hace desde la perspectiva y percepcin
personal, es decir, desde la subjetividad. En tal sentido, efectuar la resea de
los tres (3) libros que se refieren al amor, aplicado a mi rol de pedagoga, lo
hago desde mi propia experiencia, percepcin y perspectiva, respondiendo
por supuesto al compromiso y las instrucciones dadas por la autoridad
acadmica para efectuarla.
La palabra pedagoga tiene su origen en el griego antiguo paidagogs.
Este trmino estaba compuesto por paidos (nio) y goga (conducir o
llevar). Por lo tanto, el concepto haca referencia al esclavo que llevaba o
conduca a los nios a la escuela.
En la actualidad, la pedagoga es el conjunto de los saberes que estn
orientados hacia la educacin, entendida como un fenmeno que pertenece
intrnsecamente a la especie humana y que se desarrolla de manera social.
La pedagoga, por lo tanto, es una ciencia aplicada con caractersticas
psicosociales que tiene la educacin como principal inters de estudio.
Es importante destacar que la pedagoga se nutre de los aportes de
diversas ciencias y disciplinas, como la antropologa, la psicologa, la
filosofa, la medicina y la sociologa.
Cabe destacar tambin que hay autores quienes sostienen que la
pedagoga no es una ciencia, sino que es un arte o un tipo de conocimiento.
Muchos han sido los pedagogos que a lo largo de la historia han
planteado sus teoras acerca de la educacin, no obstante, entre todos ellos
destacan figuras como la de Paulo Freire, cuyos planteamientos e
inspiraciones pedaggicas sostienen en parte, la filosofa pedaggica en la
Venezuela revolucionaria. Este fue un educador de origen brasileo que se
ha convertido en un referente dentro de esta citada ciencia.
En concreto, l estableci una serie de veinte mximas fundamentales
en el mbito de la Pedagoga bajo su punto de vista. Se refiere por ejemplo,
a que ensear exige siempre saber escuchar, que todos siempre
aprendemos, o que estudiar no es un proceso mediante el cual se consumen
ideas sino que estudiar es crear precisamente esas citadas ideas.
No obstante, junto a dicha figura habra que destacar la de otros muchos
compaeros que como l han expuesto sus teoras y visiones acerca de esta
ciencia basada en la educacin. Este sera el caso de Robert Gagn, Jrgen
Habermas o Ivn Petrovich Pavlov.
La pedagoga por lo tanto, puede ser categorizada de acuerdo a
diversos criterios. Suele hablarse de la pedagoga general (vinculada a
aquello ms amplio dentro del mbito de la educacin) o de pedagogas
especficas como por ejemplo, las que desarrollo Paulo Freire, tales como:
Pedagogas del Oprimido, de la pregunta, de la ternura, de la libertad,
etc., (desarrolladas en distintas estructuras de conocimiento segn los
acontecimientos percibidos a lo largo de la historia).
Es importante distinguir entre la pedagoga como la ciencia que estudia
la educacin y la didctica como la disciplina o el grupo de tcnicas que
favorecen el aprendizaje. As puede decirse que la didctica es apenas una
disciplina que forma parte de una dimensin ms amplia como la pedagoga.
La pedagoga tambin ha sido vinculada con la andragoga, que es la
disciplina de la educacin que se dedica a formar al ser humano de manera
permanente, en todas las etapas de desarrollo de acuerdo a sus vivencias
sociales y culturales.
Basado en esta premisa, se puede afirmar entonces que no se puede
explicar ni referir lo que no se conoce. Por consiguiente, expuesto el
concepto y establecida la diferencia entre pedagoga como ciencia general y
pedagoga como didctica especfica que favorece el aprendizaje, los libros
que se refieren a continuacin, tienen una vinculacin con el arte de ensear,
pues ejercer la pedagoga implica una capacidad que en muchos es innata y
en otros adquirida para transmitir, no solo conocimientos, sino, para guiar en
la experiencia de aprender a ser, aprender a saber, aprender a hacer y
aprender a convivir, proceso en el cual se involucran los docentes directivos,
los docentes de reas y aulas, los administrativos, los obreros, los padre
representantes y sobre todo, el estudiantado y el entorno comunitario en
general.
De manera que, el amor por ser una condicin y cualidad en todos los
seres humanos, interfiere de manera determinante, por lo que una pedagoga
desvinculada del amor, es vaca e inefectiva, dbil, pues el amor humano se
expresa en detalles que se complementan con gestos, palabras, actitudes y
comportamientos, inclusive, en la correccin se manifiesta el amor, pues por
amor se corrige al nio y a la nia, pues como el amor es una condicin que
viene intrnseca en el ser humano, esta busca manifestarse, y si no se le
acepta, mengua y entonces fluye la maldad que es otra condicin opuesta
con la que tambin nacemos los seres humanos.
Si el objetivo del sistema educativo venezolano en el presente, es aadir
valor a la accin educativa en toda su integralidad, pretendiendo con ello,
desarrollar el componente calidad, entonces, se debe tener presente de
forma imperativa, que lo efectivo es lo afectivo.

LIBRO: EL ARTE DE AMAR

Autor: Erich Fromm Libro digital 54 pginas en formato PDF

El libro de Erich Fromm El Arte de Amar, es una obra con la que el

autor ha contribuido con varias generaciones, llevndolas a travs de la
lectura de su obra a reflexionar y recapacitar sobre el amor, dando respuesta
a algunas interrogantes aparentemente sencillas, tales como: qu significa
amar? Cmo desprenderse de s mismo para experimentar y discriminar si
es devocin, emocin o sentimiento?
Fromm explica que el amor no es slo una relacin personal, sino una
condicin del ser humano, que de acuerdo a cmo lo exprese, representa
madurez que se manifiesta en diversas formas: amor ertico, amor fraternal,
amor filial, amor a s mismo. Afirma tambin el autor, que el amor no es algo
pasajero y mecnico, como a veces nos induce a creer la sociedad de hoy.
Muy al contrario, el amor es un arte, el fruto de un aprendizaje.
Por ello, si queremos aprender a amar debemos actuar como lo
haramos si quisiramos aprender cualquier otro arte, ya sea la msica, la
pintura, la carpintera o el arte de la medicina. O, por lo menos, no dedicar
nuestra energa a lograr el xito y el dinero, el prestigio y el poder, sino a
cultivar el verdadero arte de amar. El amor intenta entender, convencer,
vivificar.
Por este motivo, el que ama se transforma constantemente. Capta ms,
observa ms, es ms productivo, es ms l mismo. Pues quien ama est
convencido que no vive para s, sino subordinado al otro, en el sentido, de no
buscar el propio bienestar, sino, el del otro. Quien aprende a amar entiende
que el amor es expresin de la vida, pues todo pasa, pero an despus de la
muerte permanece el amor, porque el amor nunca deja de ser.
La lectura de este libro le traer al docente la comprensin de s mismo
al momento de llevar a cabo su razn de ser como educador, pedagogo
entregado a la pasin y devocin de ensear con el arte y el estilo de lo que
implica la vida relacionndose con otros, considerndolos como superiores a
s mismo, es decir, los nios y nias son afectivos, son ejemplo de sinceridad
y honestidad, pues se muestran tal cual son, curiosos pues tienen muchas
preguntas y una de ellas es maestra(o) t me quieres? Si te hacen esa
pregunta, es momento de revisar lo que tus actos definen en cuanto al amor.
Los nios nada esconden, pues son naturales, de all que se les
considere superiores y no al contrario, pues los nios calibran nuestras
formas de actuar y nos impulsan al cambio positivo, ya que el nio y nia de
hoy son los adultos de quienes depender tu vida de ancianidad en el
maana. Por lo tanto, cuando siembras en ellos con amor, siembras amor
para ti mismo.

PEDAGOGIA DE LA TERNURA
Autor: Lidia Turner Mart y Balbina Pita Cspedes (inspirado en el postulado
de Paulo Freire) Libro Digital en formato PDF 53 Pginas

El libro Pedagoga de la ternura, promueve un estilo de ser docente

tanto en el aula como fuera de ella, suscita el aprendizaje significativo
necesario para vivir. No se puede ser educador si no se tiene fe en lo que se
pretende impartir al educando y en muchos caso reemplazando las funciones
paternales.
En el libro se plantea, que la ternura es una cualidad que nos permite
dominar las situaciones con delicadeza y no dejarnos llevar por la
desesperacin y crispacin. De este modo hablar de ternura es hablar de
suavidad y trato atento, sobre todo comprensin y facilitar claves en torno a
las cuales se desarrollan el poder curativo de la ternura.
La ternura es un fenmeno psquico en las personas y quizs tambin
se presente en algunos animales y forma parte de la vida afectiva, notndose
su expresin con facilidad en algunas personas ms que en otras, teniendo
en cuenta nuestra personalidad, la educacin y el ambiente donde se
desenvuelven.
 La ternura es una expresin de la afectividad y tiene diferentes maneras
de manifestacin. En estos tiempos la ternura parece estar fuera de uso y
por esta razn, las relaciones interpersonales de hoy no se dan
satisfactoriamente. La ausencia de ternura como valor y condicin, da a
pensar o sentir que es asunto del gnero femenino, pero en realidad los
varones como seres humanos estn en el derecho de recibir trato de ternura
y el deber de brindarla.
La vida es de momentos buenos y malos en los que la ternura es clave
para situaciones difciles y preocupantes que suceden a diario.
La pedagoga de la ternura, tiene la pretensin de que el docente y el
personal de la educacin reflexionen y decidan actuar en funcin de una
educacin verdaderamente integral y que no sea circunstancial, pedagoga
que debe ser la que utilicen los nios y nias.
La pedagoga de la ternura, es un libro que ayudar a los educadores a
que piensen, sientan, reaccionen y apliquen lo mejor que puedan para la
reflexin y la enseanza.
Es imposible que el docente no piense en la felicidad y bienestar del
nio. Por lo tanto, la educacin con calidad se hace con nios afectiva y
fsicamente nutridos, padres responsables, docentes capacitados y una
infraestructura adecuada. La ternura es una cualidad que viene intrnseca,
pero como toda capacidad se ha de desarrollar y es en la prctica que se
desarrollan las capacidades o se aprende una forma de comunicacin. La
ternura por formar parte de las expresiones de afecto, es parte del lenguaje
del amor y todo lenguaje, se ha de aprender a expresar. Por lo tanto, ser
tiernos no es cuestin de gnero, ser tierno es cuestin de ubicacin e
identidad con lo que soy: UN SER HUMANO!
LA EDUCACIN COMO CONTINUO HUMANO
Autor: Eduardo Manuel Rojas Libro La Educacin como continuo humano
principio de desarrollo para la educacin Bolivariana 125 pginas formato
PDF

En el libro la educacin como contnuo humano, el autor habla en

cuanto al nuevo paradigma que se construye y refiere que tener como centro
al hombre en su ser social y capaz de responder y participar activamente en
la transformacin de la sociedad en la que vive.
Por lo tanto, se concibe la educacin como Continuo Humano porque
atiende los procesos de enseanza - aprendizaje como unidad compleja de
naturaleza humana total e integral, los niveles y modalidades se
corresponden a los momentos del desarrollo propio de cada edad en su
estado fsico, biolgico, psquico, cultural, social e histrico, en perodos
sucesivos donde cada uno engloba al anterior para crear las condiciones de
aptitud, vocacin y aspiracin a ser atendidas por el sistema educativo
bolivariano en este caso.
La educacin integral como continuo humano y de desarrollo del ser
social, fortalece la calidad formal y profundiza la calidad poltica, los ejes
integrados y progresivos son considerados para todas las etapas del
desarrollo y adecuados a escalas para concretar el ser, saber, hacer y
convivir y convertir la educacin en un proceso de formacin permanente,
deber social fundamental y funcin indeclinable y de mximo inters del
Estado.
Tal y como lo afirma el autor, debemos disponernos ahora, de
voluntad revolucionaria para trabajar nuevas concepciones del
mundo, apertura para el nuevo conocimiento derivado del
desarrollo endgeno, capacidad y disposicin para articular
coherencia en la diversidad y lograr esa unidad que expresa la
Nueva Repblica Bolivariana con ciudadanos que practican
convivencia, hacer y saber para desarrollar su ser social soberano a
travs de cada uno de sus perodos de vida, en la sociedad como
conjunto con identidad propia, integralidad, complementariedad,
solidaridad, reciprocidad a toda escala.
Y para finalizar recurriendo al pensamiento del autor, dar a conocer los
principios fundamentales del Sistema Educativo Bolivariano - SEB,
alimenta la praxis con la que se construye la Nueva Repblica.
Enriquece al imaginario y la conciencia de la educacin dentro de
los cambios que se dan pero al mismo tiempo, dota al lector de
conceptos, informacin y bases para la defensa de la educacin
pblica, permitindole conocer el camino educativo por el que
transita o transitar en el desarrollo como ser social soberano.
Aspiramos nos acompaen con aportes y solidaridad en esta
bella y fundamental obra que iniciaran Rodrguez y Bolvar y que
ahora, la Revolucin nos brinda: construir el Nuevo Sistema
Educativo Nacional para que el pas marche al paso de su
educacin.
Esta propuesta que se presenta centrada en lo humano, se fundamenta
en la constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela y someterla al
debate, implica la transformacin necesaria del Sistema Educativo para la
construccin de una Pedagoga Nacional como fundamento para la nueva
estructura educativa, en un pas con una firme identidad geo histrica
nacional que inserta ahora el amor como factor determinante de calidad de
vida y excelencia educativa.