Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
La finalidad por el cual se quiere realizar esta investigacin es por las conductas
antisociales y parasociales observadas en intramuros del centro de reinsercin
social santa Marta Acatitla, en las cuales la familia y los amigos son crimino
contesnsores en las conductas que realizan.
Se basa en la teora del delito vinculado a la estructura social. Es una corriente sociolgica
que retoma conceptos de Emile Durkheim respecto a su teora estructural funcionalista, que
seala que el delito es un fenmeno social normal en toda sociedad, as mismo el delincuente
es visto como agente regular de la vida social y la pena tiene como fin el mantener la cohesin
social.
Merton continu los trabajos de Durkheim en relacin a los conceptos de anomia y destac
cmo las estructuras sociales ejercen una presin definida sobre ciertas personas de una
sociedad para que manifiesten una conducta inconformista, ya que la comunidad presiona al
individuo para tal conducta desviada, porque la misma sociedad no le brinda los medios para
alcanzar las metas sociales.
Los aportes de Durkheim y Merton son retomados por la escuela sociolgica de Chicago y
especialmente la teora de la asociacin diferencial de Surtherlandl, quien seala que la
conducta criminal se aprende en la interaccin con otras personas, en un proceso de
comunicacin, vale decir, en contactos con modelos criminales, debido a que la delincuencia
es una conducta sub-cultural que se aprehende, como la delincuencia organizada y la
delincuencia juvenil.
La teora sociolgica considera al delincuente como vctima social y como vctima del sistema
penal para el etiquetaje de identificacin criminal. Entre los aportes ms significativos de
dicha corriente se encuentran: la introduccin al concepto de criminalidad desconocida, o cifra
negra, de los delitos que no he denuncian a la administracin de justicia; as como las
Mujer y criminalidad
nerdguezf@ucf.edu.cu
Desde el siglo pasado, los estudios relacionados con la familia han centrado el inters de las
ciencias sociales, especialmente de la Sociologa y de la Antropologa, sin embargo los estudios de
Familia en la Sociologa son tan antiguos como la propia Sociologa como Ciencia.
Pese a las grandes transformaciones del mundo contemporneo, de los progresos cientficos y
tecnolgicos que generan a su vez un nuevo sistema de vida, la familia sigue siendo el habitat
natural del hombre. En su seno no solo viene al mundo, inaugura sus emociones y sentimientos,
descubre un aspecto de la existencia, sino tambin contina viviendo y busca su felicidad y
bienestar. De igual manera, la posibilidad de bienestar de la familia est ntimamente ligada y
condicionada por el desarrollo y equilibrio de la sociedad.
La familia como red social primaria es esencial en cualquier etapa de la vida; es el primer recurso y
el ltimo refugio en la vida del hombre. Ella como grupo de intermediacin entre el individuo y la
sociedad, constituye un determinante importante no solo para realizar una investigacin de familia
o de orientacin familiar, sino para cualquier anlisis de edad.
El ser humano hace valiosa y significativa su vida cuando desarrolla todas sus aptitudes y satisface
sus ms altas necesidades, y para lograr este anhelo, esta aspiracin vital, debe realizarse en la
familia, en el trabajo y en la sociedad.
La familia como objeto de investigacin, no es una categora abstracta sino histrica, su vida y sus
formas estn condicionadas por el rgimen econmico social imperante y por el carcter de las
relaciones sociales en su conjunto. Por esta razn se hace patente en nuestros das una
preocupacin cada vez ms creciente por investigar las mutuas interacciones entre familia y
sociedad, y configurar programas de accin acordes a cada disciplina de las ciencias sociales, a fin
de hacer posible un desarrollo ms integral y armnico de la familia.
Es imprescindible por tanto, para las organizaciones sociales en su conjunto, reconocer que todo lo
que sucede en la familia repercute a un nivel ms amplio, trasciende su ambiente particular para
influir en la sociedad en su conjunto.
4. La concepcin pedaggica humanista reconoce a la familia como uno de los factores de mayor
incidencia en la educacin de la personalidad de los nios, adolescentes y jvenes.
5. Las funciones atribuidas a la familia cambian segn el rgimen socioeconmico imperante y el
carcter de sus relaciones sociales.
Desarrollo
Pensar la familia desde la Sociologa es ya una mirada distinta que nuclea a los representantes de
esta Ciencia y ella se sustenta sobre el modelo de la diferencia.
Las primeras ideas sobre la entidad social que representa la familia, aparecen ya en su padre
fundador: Augusto Comte, aunque su representacin sobre la familia se identifica an con la lnea
del pensamiento social tradicional que lo antecedi de corte moralista, y tal enfoque relativiza la
posicin cientfica que tanto reclam para la Sociologa. En su obra, sin embargo, se perfilan
algunos supuestos que ms tarde desarrollaran los positivistas.
El primero se refiere a que la familia es concebida como una unidad social bsica de toda la
estructura social, de ella nacen las otras formaciones sociales. A pesar de ser Comte un terico del
evolucionismo, sus juicios sobre la familia slo aparecen asociados a su esttica social en la cual la
familia se muestra como una institucin social de control que tiene la funcin de la satisfaccin del
sexo.
Si nos atenemos a la caracterstica que se infiere de una institucin social y la comparamos con
una estructura grupal, es necesario acotar lo distintivo de la familia frente a otras formas de
organizacin de la vida social, es que ella es un grupo y opera tambin como una institucin social
sui gneris.
La familia es, en primera instancia una forma de organizacin de las relaciones sociales. Para
cualquier socilogo, la particularidad de su concepcin como institucin social radica en que
las relaciones familiares se presentan como un subsistema que se integra como una totalidad y se
relaciona con un sistema ms amplio que es la sociedad general, y con la cual establece lazos de
interdependencia.
La concepcin de la familia como clula bsica de la sociedad nace en este modelo, y ella no slo
destaca la influencia que la sociedad ejerce sobre la familia, sino tambin el papel creador de la
misma en el desarrollo de diferentes estructuras sociales de la modernidad y de conductas y
valores sociales que se socializan en ese espacio. Lo principal que se deriva del modelo es que
familia y sociedad-macro son dos variables recprocamente determinadas, aunque algunos
socilogos efectivamente destacaron ms el papel activo de la sociedad frente al de la familia.
La comprensin de la familia como institucin social presupone entender el orden familiar como
una estructura cuya integracin depende de una reglamentacin jurdica y moral: de deberes y
derechos que se distribuyen desigualmente entre los miembros parientes y que regulan las
conductas y determinan las jerarquizaciones de roles y status. Existe algn orden regulador que
legitima su existencia y la familia se define mejor como estructura cuando el orden es del tipo
jurdico.
Tal enfoque movi los estudios de familia hacia una perspectiva macrosociolgica que se
interesaba en la familia como unidad universal o total: la familia en la sociedad primitiva, civilizada,
en diferentes culturas, en distintas pocas, clases sociales, razas y territorios urbanos o rurales.