UNIVERSIDAD

NACIONAL DE SAN
AGUSTIN
AO DEL BUEN
SERVICIO AL
CIUDADANO
ESCUELA DE BIOLOGIA
CURSO: EPISTEMOLOGIA
INFORME DE: PROGRAMAS DE INVESTIGACION
CIENTIFICA (PIC)
INTEGRANTES:
-CAJAHUAMAN BLAS LYS ADRIANA
-HINOJOSA QUISPE LIZBETH ELENA
-LLACHO HUARZA VICTOR ADRIAN
-RODRIGUEZ VISCARRA GRECIA
-SANCHEZ CUELA BASILIO
PORFESORA: EVA VILLALBA GARNICA

2017
Introduccin
"La ciencia lleg a ser la clase de conocimiento ms respetable" hay diferentes clases de
conocimiento mtico, dogmtico, tcnico, emprico, artstico- "qu distingue al conocimiento
de la supersticin, la ideologa o la pseudociencia?"La respuesta es compleja pues tiene una
importancia social y poltica vital. Una propuesta de respuesta posible a ste interrogante es: "un
enunciado constituye conocimiento si cree en l, con suficiente conviccin un nmero
suficientemente elevado de personas", pero la historia demuestra que los hombres creen y han
credo en ideas absurdas. Realmente lo que caracteriza a la conducta cientfica es un cierto
escepticismo incluso con relacin a nuestras teoras ms estimadas. La profesin de fe ciega en
una teora no es una virtud intelectual, sino un crimen intelectual Un enunciado puede ser
cientficamente valioso aunque nadie lo acepte, ni crean en l, o ser pseudocientfico
independiente de su alto grado de aceptacin. Si suponemos que las teoras son confrontadas por
los hechos de qu forma precisa pueden los hechos apoyar una teora? "Pues hoy es posible
demostrar con facilidad que no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza a partir de
un nmero finito de hechos. Los "lgicos inductivos" trataron de definir las probabilidades de
diferentes teoras segn la evidencia total disponible. Si la probabilidad matemtica es alta se
cualifica como cientfica, si la probabilidad es baja cero es no cientfica".
Resumen
El termino programa de investigacin cientfica fue acuado por Imre Lakatos, segn l la
ciencia no evala una teora aislada sino un conjunto de ellas que conforman in PIC. A su vez
este tiene una estructura la cual est formada por un ncleo la cual es infalsable y no puede ser
removido, cinturn protector la cual puede ser modificada o negada con modus tollens u otras
contradicciones. Otros conceptos que se aplican a esto son la heurstica positiva que evita que el
ncleo sea modificado y la heurstica negativa que puede modificar el cinturn protector.
Lakatos al ser alumno de Popper relaciona el falsacionismo con los programas de investigacin
cientfica analizando los conceptos de Popper y dando sus propias conclusiones.
Abstract
The term program of scientific investigation was coined by Imre Lakatos, according to the
science does not evaluate an isolated theory but a set of them that conform in PIC. In turn this
has a structure which is formed by a nucleus which is infallible and can not be removed, a
protective belt which can be modified or denied with modus tollens or other contradictions.
Other concepts that apply to this are the positive heuristic that prevents the core from being
modified and the negative heuristic that can modify the protective belt. Lakatos as a pupil of
Popper relates falsificationism to scientific research programs by analyzing Popper's concepts
and giving his own conclusions.

IMPORTANCIA
Un PIC consiste en una sucesin de teoras relacionadas entre s, de manera que unas se generan
partiendo de las anteriores. Estas teoras que estn dentro de un PIC comparten un ncleo firme
o duro (NF). El ncleo firme est protegido por un Cinturn protector (CP) que consiste en un
conjunto de hiptesis auxiliares que pueden ser modificadas, eliminadas o reemplazadas por
otras nuevas con el objetivo de impedir que se pueda falsar el ncleo firme.
Este PIC sirve principalmente de gua a la futura investigacin tanto de modo positivo como de
modo negativo. La heurstica negativa de un programa conlleva la estipulacin de que no se
pueden rechazar ni modificar los supuestos bsicos subyacentes al programa, su ncleo central.
Est protegido de la falsacin mediante un cinturn protector de hiptesis auxiliares,
condiciones iniciales, etc. La heurstica positiva est compuesta por lneas maestras que indican
cmo se puede desarrollar el programa de investigacin, lo que conllevar completar el ncleo
central con supuestos adicionales en un intento de explicar fenmenos previamente conocidos y
de predecir fenmenos nuevos. Los programas de investigacin sern progresistas o
degeneradores segn consigan o no conducir al descubrimiento de fenmenos nuevos.
El creador de los PIC es Imre Lakatos matemtico y filsofo de la ciencia Militante comunista,
se encarg de reformar la enseanza superior (1947). Fue encarcelado entre 1950 y 1953 y en
1956 march de Hungra a Gran Bretaa, donde sostuvo discusiones sobre el concepto de
racionalidad con Feyerabend (recogidas en la obra de ste Contra el mtodo). Su mayor
creacin fue La metodologa de los Programas de investigacin cientfica.
La importancia del PIC (Programa de Investigacin Cientfica) es variada Segn mi
metodologa los ms grandes descubrimientos cientficos son programas de investigacin que
pueden evaluarse en trminos de problemticas progresivas y estancajillas, las revoluciones
cientficas consisten en que un programa de investigacin reemplaza a otro (superndolo de
modo progresivo). Esta metodologa proporciona una nueva reconstruccin racional de la
ciencia. El mejor modo de presentarla es contrastndola con el falsacionismo y el
convencionalismo, de los que toma prestados elementos esenciales. (Lakatos-imre-historia-de-
la-ciencia, 1987, p 25). La metodologa de los programas de investigacin como cualquier otra
teora de la racionalidad cientfica debe ser complementada por la historia emprica-externa
(Lakatos-imre-historia-de-la-ciencia, 1987, p 31) Slo cuando el programa es slido y est
consolidado tiene importancia la falsacin.Por otro lado, un programa de investigacin debe
descubrir nuevos fenmenos. El programa se puede modificar, siempre que esta modificacin
no sea ad hoc, es decir, siempre que la modificacin parezca razonable y verosmil. Las
modificaciones han de ser comprobables. Los cambios en el cinturn protector son convenientes
y expresan la naturaleza viva de la teora.

Qu es un programa de investigacin cientfica?

En realidad la Ciencia no evala una teora aislada, sino un conjunto de ellas que
conforman lo que Lakatos llama Programa de Investigacin Cientfica. Un programa
de investigacin se rechaza al completo cuando se disponga de un sustituto superior,
que explique todo lo que explicaba el anterior, ms otros hechos adicionales.
Lakatos reconoce que la dificultad de este esquema radica en que, en la prctica, puede
costar aos llevarlo a cabo, o incluso ser inaplicable en programas de investigacin muy
complejos.
El concepto central de Lakatos es por tanto el de Programa de Investigacin: es una
estructura que sirve de gua a la futura investigacin tanto de modo positivo como
negativo.
Conceptos bsicos sobre los PIC:
Ncleo central: es la caracterstica definitoria de un programa. Toma la forma de
hiptesis tericas muy generales que constituyen la base a partir de la cual se
desarrolla el programa. Es infalsable, y no se le pueden atribuir las deficiencias
explicativas de un programa.
Cinturn protector: laberinto de supuestos que envuelve al ncleo central. Consta
de hiptesis auxiliares explcitas que completan el ncleo central, de supuestos
subyacentes a la descripcin de las condiciones iniciales y de enunciados
observacionales.
Heurstica negativa: exigencia metodolgica de que el ncleo central quede intacto
y no sea vea afectado por el desarrollo del programa. El cientfico debe decidirse por
un programa y tener fe en su ncleo. La heurstica negativa de un programa
estipula que no se pueden rechazar ni modificar los supuestos bsicos subyacentes al
programa, su ncleo central. Est protegido de la falsacin mediante un cinturn
protector de hiptesis auxiliares, condiciones iniciales, etc.
Heurstica positiva: Indica las lneas de investigacin, lo que se puede y se debe
hacer. Es un conjunto parcialmente articulado de sugerencias, o indicaciones sobre
cmo cambiar y desarrollar las variantes refutables del programa de investigacin,
cmo modificar y refinar el cinturn protector refutable. La heurstica positiva est
compuesta por lneas maestras que indican cmo se puede desarrollar el programa de
investigacin. Dicho desarrollo conllevar completar el ncleo central con supuestos
 adicionales en un intento de explicar fenmenos previamente conocidos y de
predecir fenmenos nuevos.

Para qu sirven los PIC y quien fue su creador?

Son un conjunto de reglas, las cuales definen el camino a seguir y los obstculos a evitar en la
creacin de nuevas teoras, que deben ser slidas, probadas, reales y aceptadas para que sean un
ejemplo a seguir. En la mayora de los casos las pruebas de estas teoras son aplicadas por
personas con conocimientos empricos que han aprendido y aplicado dichas tcnicas, sin saber
diferenciar una corriente de otra.
Su creador fue:
Imre Lakatos
Filsofo austriaco. Estudi filosofa en la Universidad de Viena y ejerci ms tarde la docencia
en la de Canterbury (1937-1945) y en la London School of Economics de Londres (1949-1969).
Aunque prximo a la filosofa neopositivista del Crculo de Viena, llev a cabo una importante
crtica de algunos de sus postulados; as, acus de excesivamente dogmtica la postura de
dividir el conocimiento entre proposiciones cientficas, que seran las nicas propiamente
significativas, y metafsicas, que no seran significativas. La contribucin ms importante de
Lakatos a la filosofa y a la historia de la ciencia es su teora de los "programas de
investigacin", que constituye el resultado de un examen crtico de las distintas tendencias
desarrolladas en este campo, tanto del inductivismo, como del falsabilismo y falibilismo.
Obras:
Proofs and Refutations: The Logic of Mathematical Discovery (1976)
The Methodology of Scientific Research Programmes (1980)
Mathematics, Science and Epistemology: Volume 2, Philosophical Papers (1980)
For and Against Method: Including Lakatos's Lectures on Scientific Method and the Lakatos-
Feyerabend Correspondence (1999)
Corriente filosfica: falsacionismo

Cul es la importancia de los PIC?

Los programas de investigacin son importantes para la humanidad por que permite adquirir
nuevos conocimientos por medio de las metodologas ya impuestas, haciendo que los resultados
encontrados sean ms verdicos, y tiles a la humanidad.

Objetivos
1. Objetivo general
- Determinar que es un PIC
2. Objetivo especifico
- Indagar como se realiza un PIC
- Identificar los componentes de un PIC
- Evaluar la conceptualizacin de los PIC

Biografas de los autores

Karl Popper
Karl Raymond Popper fue un filsofo, socilogo y terico de la ciencia nacido en Austria
aunque, finalmente, se convirti en ciudadano britnico. Popper acu el trmino "racionalismo
crtico" para describir su filosofa. En cuanto al mtodo de la ciencia, el trmino lo indica su
rechazo del empirismo clsico. Popper argument fuertemente en contra de este ltimo,
sosteniendo que las teoras cientficas son de carcter abstracto, y pueden ser probados de
manera indirecta, en funcin de sus consecuencias. Tambin sostuvo que la teora cientfica y el
conocimiento humano en general, es irreductiblemente conjetural o hipottico, y se genera por
la imaginacin creativa con el fin de resolver los problemas que han surgido en contextos
histrico-culturales especficos.
Popper muri de "complicaciones del cncer, neumona e insuficiencia renal" en Kenley,
Londres a la edad de 92 aos. Perteneci al cirulo de Viena.
Logik der Forschung, 1934
The Open Society and Its Enemies, 1945
Quantum Theory and the Schism in Physics, 1956/57
The Poverty of Historicism, 1961
Conjectures and Refutations: The Growth of Scientific Knowledge, 1963
Objective Knowledge: An Evolutionary Approach, 1972
Unended Quest; An Intellectual Autobiography, 1976
The Self and Its Brain: An Argument for Interactionism, 1977
Corriente filosfica: falsacionismo
Thomas Kuhn
Oriundo de Cincinnati, naci un 18 de julio del ao 1922 y falleci en Cambridge un 17 de
junio del ao 1996.
Filsofo de la ciencia estadounidense. Fue profesor en la Universidad de Princeton y desde 1979
en Massachusets.
Influido por el pensamiento de historiadores como Koyr o filsofos como Quine, consider
que el estudio histrico es necesario para entender cmo se han desarrollado las teoras
cientficas y para conocer por qu en ciertos momentos unas teoras han sido aceptadas antes
que otras.
Obras:
La revolucin copernicana (1957)
La funcin del dogma en la investigacin cientfica (1961)
La estructura de las revoluciones cientficas (1962)
Segundos pensamientos sobre paradigmas (1970)
La tensin esencial (1977)
Corriente filosfica: darwinismo
Nicols Coprnico
Astrnomo polaco. La importancia de Coprnico no se reduce a su condicin de primer
formulador de una teora heliocntrica coherente: Coprnico fue, ante todo, el iniciador de la
revolucin cientfica que acompa al Renacimiento europeo y que, pasando por Galileo,
llevara un siglo despus, por obra de Newton, a la sistematizacin de la fsica y a un profundo
cambio en las convicciones filosficas y religiosas.
Obras:
Commentariolus. Escrito aproximadamente en 1507
Theophylacti scholastici Simocatho epistolo, Theophylactus Simocattes, Publicado en 1509.
De octava sphaera Escrito en 1524,
Monetae cunendae ratio, escrito entre 1526 y 1528.
De Lateribus et angulis Triangulorum. Publicado en 1542.

Corriente filosfica: no pertenecia a una corriente filosfica en especfico porque era un

astrnomo.

FALSACIONISMO
El falsacionismo, es una corriente epistemolgica. Fundada por Karl Raimund Popper para
verificar la valides de una teora. No obstante, cabe sealar que Popper no llama a su
metodologa falsacionismo, sino racionalismo crtico. El hecho de que actualmente se la
conozca por falsacionismo es debido a los divulgadores de su obra, as como a la distincin que
realiz Lakatos.
Partiendo de la concepcin de la Metodologa de la ciencia como aquella disciplina filosfica
cuya tarea es la de reconstruir racionalmente la Historia (interna) de la ciencia y explicar
racionalmente el desarrollo del conocimiento cientfico, Lakatos reconoce que la Lgica
popperiana de la investigacin cientfica , proporciona una reconstruccin racional del cambio o
progreso cientfico; constituye una Teora de la Racionalidad Cientfica, un sistema de normas o
reglas para el examen de teoras y existentes.
En la lgica popperiana de la investigacin cientfica aparecen mezcladas sin embargo, segn
Lakatos, dos posiciones bien distintas: el falsacionismo metodolgico ingenuo (en su libro
Lgica de la investigacin cientfica; y otra, el falsacionismo metodolgico refinado.
El falsacionismo metodolgico de Popper, afirma Lakatos, es una modalidad del
convencionalismo. Convencionalista y falsacionista se diferencia empero en que las
estipulaciones no afectan a proposiciones generales de la Ciencia, sino slo a enunciados
observacionales singulares, frases bsicas, que se decide adoptar como verdaderas. Un conflicto
entre una teora y su base emprica comporta que posamos considerar falsada la teora, si bien
no en el sentido de refutada sino metodolgicamente eliminada. Solo las teoras que pueden ser
falsadas son cientficamente aceptables, segn el criterio de demarcacin del falsacionismo
metodolgico ingenuno. Su ingenuidad reside precisamente en que su aplicacin concluye con
la falsacion de toda teora que entra en contradiccin con un enunciado observacional.
Los criterios poperianos de aceptabilidad de una teora, frente al falsacionismo ingenuo: la
aceptabilidad, y la aceptabilidad, contiene el germen de una forma refinada de falsacionismo
metodolgico. As asevera Lakatos, para el falsacionismo refinado, una teora T 1 es
cientficamente aceptable cuando posee sobre sus rivales una supervit de contenido, e.d.
cuando conduce al descubrimiento de hechos nuevos, y es eliminada cuando existe otra teora
T2, tal que: 1)T2 posee un exceso de contenido respecto de T 1, T2 predice hechos nuevos,
prohibidos por T1 . 2) T2 explica el xito de T1, engloba el contenido no refutado de T1; Y 3) una
parte de su supervit de contenido est corroborado.
Lakatos reconoce que Popper nunca distingui claramente entre el falsacionismo ingenuo y el
falsacionismo refinado. El paso del uno al otro se produjo cuando, al requisito de simplicidad
del progreso cientfico potencial, Popper aadi en los aos cincuenta los de estabilidad
independiente y xito emprico. Pero Popper nunca abandon de hecho el falsacionismo
ingenuo, ya que, para l, una falsacin continu siendo el resultado de una lucha a dos, entre la
teora y la observacin, sin necesidad de que en este proceso apareciese envuelta otra teora
mejor. Con su versin de falsacionismo metodolgico refinado, Imre Lakatos considera que se
puede dar cuenta mejor de los problemas de la lgica de la investigacin cientfica.
Partiendo de una concesin de Popper, en el sentido de que una forma de progreso cientfico
consiste en la salvacin de teoras por medio de hiptesis auxiliares bien definidas, Lakatos
propone considerar, en lugar de una teora aislada, una sucesin de teoras, constituida por una
teora cientfica, teoras resultantes de la adicin de hiptesis auxiliares, y las teoras
precedentes. Para ajustarla a alguna anomala, a una teora se le aaden una serie de clusulas
auxiliares. Sucesin de teoras es tericamente progresiva cuando cada teora nueva posee un
exceso de contenido sobre sus predecesoras.
En esta nueva forma refinada de falsacionismo el criterio de demarcacin experimenta una
transformacin respecto a su versin correspondiente del falsacionismo ingenuo, a saber: toda
teora nueva, todo cambio o desplazamiento de problemas, es aceptada como cientfica, cuando
por lo menos es tericamente progresiva; por otra parte, una teora es considerada falsada,
cuando existe otra teora con un exceso corroborado de contenido. Lakatos propugna que
ningn contraejemplo constituye una condicin suficiente para la eliminacin, falsacin de
una teora. De hecho a pesar de cientos de anomalas, ninguna teora se considera falsada o
eliminada mientras no se disponga otra en su lugar. As, la teora de Einstein es progresiva a la
de Newton, porque explica tambin determinadas anomalas de la teora newtoniana.
Para Lakatos, los miembros de toda sucesin de teoras se caracterizan por una notoria
continuidad, que recuerda a la Ciencia normal de Kuhn, que convierte a la sucesin en un
programa de investigacin cientfica. Constituyen precisamente el objeto de estudio de la
lgica de investigacin cientfica, no a las teoras aisladas. IMPORTANCIA DE UN PIC

Los programas de investigacin cientfica constituyen una estructura dinmica, lo cual permite
explicar el cambio cientfico con mejores resultados que la ciencia normal de Kuhn. Es ms, si
bien Kuhn describe las revoluciones cientficas pero depende de las circunstancias de la misma,
mientras tanto el paradigma permanece inconmensurablemente estable. Sin embargo, para
Lakatos hay un doble dinamismo; uno interno en la medida que cambia la constitucin del
cinturn protector; y externo que conduce al eventual abandono del programa de investigacin,
lo que Lakatos llama tambin revolucin cientfica, y se produce cuando un programa de
investigacin regresa hasta que es abandonado y otro programa rival progresa, es decir, genera
nuevos hechos. De modo similar, segn Kuhn hay un paradigma vigente y lo cual se opone a la
coexistencia de varios programas de investigacin; su proliferacin es para Lakatos tanto
descripcin como prescripcin, no solo lo que se podra constatar a lo largo de la historia de la
ciencia, lo cual, es tambin positivo para su desarrollo. A pesar de ser un esquema normativo, no
hay regla fija que marque pautas que determinen que es lo que debe formar parte del ncleo
duro o del cinturn protector, ya que estos dependen de la decisin de los cientficos en funcin
de la experiencia disponible.

Los PIC funcionan cuando una determinada comunidad cientfica decide que hiptesis son el
ncleo duro del programa, que es la misma que construye el cinturn protector. Mediante l se
determina una heurstica negativa que permitira evitar caminos de investigacin
autodestructivos y una heurstica positiva que posibilita el desarrollo de la investigacin. Una
vez puesto en funcin el programa, la dinmica misma de la investigacin obligara a desechar
algunas de las hiptesis y a incluir otras permitidas por la heurstica positiva, por lo tanto el
programa se encuentra con cambios continuos que como se sabe no afectan al ncleo, pero la
totalidad en general va cambiando. Este proceso explica la persistencia de programa y a s
mismo la posibilidad de cambio en el interior mismo del programa; lo cual significa que los
programa de investigacin cientfica pueden concebirse dinmico en su interior que permite que
atraviesen por distintos estados a travs de su historia, calificables como progresivos o
regresivos.
Un programa ser progresivo si lleva a descubrir nuevos hechos de acuerdo a su heurstica
positiva, y ser regresivo si las hiptesis ad-hoc que protegen el ncleo duro no son
corroboradas en el curso de las investigaciones llevadas a cabo por la comunidad cientfica y a
lo largo de un determinado tiempo. Un estancamiento regresivo de un programa puede ser
superado mediante modificaciones estipuladas por las reglas heursticas, generando un nuevo
impulso. Cabe destacar, que segn Lakatos puede haber un mismo momento en donde varios
programas estn en conflicto (otro aspecto diferente a Kuhn) ya que hay diferentes etapas de
desarrollo en los programas.
En esta competencia de programas a veces se producen revoluciones cientficas, las cuales son
cambios de programas de investigacin que ocurren despus de un periodo ms o menos largo
en el que programas contrapuestos se desarrollan paralelamente, pero uno de ellos se encuentra
en forma progresiva (aumento del contenido emprico) y el otro regresivo (acumula hiptesis
ad-hoc). Por lo tanto, se decide mediante la eficacia y conveniencia que lleva a cabo la
comunidad cientfica.
Historia y evolucin
Lakatos mantiene una posicin crtica tanto frente a Kuhn como a Popper e intenta unir la
interpretacin metodolgica de Popper con la necesidad planteada por Kuhn de conocer la
historia y el desarrollo de una ciencia.
En 1965 se celebr en Londres el Coloquio de Filosofa de la Ciencia que enfrent
acadmicamente a Kuhn con Popper y sus partidarios25. Imre Lakatos, alumno aventajado del
segundo, present por primera vez en este encuentro acadmico su metodologa de los
Programas de Investigacin Cientfica. Esta aportacin metaterica se mostr entonces como
una mejora evolutiva del falsacionismo de su maestro26. Sin embargo, la visin lakatosiana de
la ciencia no era ajena a la necesidad de conocer la historia y el desarrollo de la misma
planteada por Kuhn. En opinin de Blaug Lakatos es menos duro con la ciencia que Popper,
pero mucho ms duro que Kuhn, y se siente siempre ms inclinado a criticar la mala ciencia con
la ayuda de una buena metodologa que a evaluar las especulaciones metodolgicas recurriendo
a la prctica cientfica.
El concepto de programa de investigacin de Lkatos surge como consecuencia de una
respuesta a las crticas que Popper formul a las ideas sobre los paradigmas de Khun
(Caibano y Gonzalo, 1995). Este autor, el filsofo de la ciencia ms importante a juicio de
Feyerabend, consciente de la dificultad de realizar el falsacionismo ingenuo y de la necesidad de
incluir hiptesis ad hoc para el avance cientfico, se aleja de Popper sealando que para la
comparacin de teoras hay que verificar el contenido factual excedente y no analizar si posee
ms falsadores que otra. Para Lkatos (1970) las teoras que constituyen un programa de
investigacin pueden presentar cambios progresivos o cambios degenerativos. Una cadena
de teoras T1, T2,... es progresiva si satisface las siguientes condiciones:
Tn tenga un contenido emprico excedente sobre Tn-1, Tn predice hechos nuevos, improbables
e incluso prohibidos por Tn-1.
- Tn explique el xito previo de Tn-1, todo contenido no refutado de Tn-1 est contenido en Tn.
- Tn tenga corroborado algo o todo el exceso de contenido.
Si no ocurre lo anterior, el cambio es degenerativo.
La poca precisin del concepto de paradigma, as como las mltiples acepciones de la voz en los
textos de Kuhn, da lugar al concepto de Programa de Investigacin Cientfica que fue
adelantado por primera vez por Imre Lakatos en 1973.Se puede considerar que el concepto de
Lakatos no es sino una sntesis avanzada que integra y ampla las visiones de Popper y Kuhn.
De acuerdo con Lakatos, un Programa de Investigacin Cientfica (Scientific Research Program
o SRP en adelante) est formado por un entramado de teoras interrelacionadas, en las que
ninguna tiene plena autonoma. El SRP tambin incluye una heurstica positiva, es decir, un
plan acerca de cmo modificar o rectificar la complejidad de los modelos explicativos de la
teora. Con el tiempo, el Programa de Investigacin Cientfica genera un cinturn de
proteccin constituido por las teoras y conceptos que se derivan de su ncleo y que lo
preservan de los ataques crticos. De acuerdo con Lakatos, un SRP est en una fase progresiva si
las sucesivas teoras generadas por su heurstica positiva aaden nuevos contenidos.
De acuerdo con Lakatos, la historia de la Ciencia estara formada por una sucesin de SRPs, en
la que stos entraran en conflicto y superacin sucesiva, sin excluirse momentos de
confrontacin y coexistencia. Adems, la sustitucin de un SRP por otro no respondera al
procedimiento falsacionista, al que ms que sustituir, lo que hace es dar la vuelta, pues la
falsacin negativa popperiana se sustituye por instancias que muestran un excedente de
contenido, ms que por refutaciones explcitas.
El planteamiento de Lakatos ha dado pie al desarrollo de la denominada Teora Anarquista del
Conocimiento, cuyo principal representante es P.K. Feyerabend. La Teora Anarquista del
Conocimiento parte de constatar que ninguna de las metodologas de la Ciencia ha tenido xito,
es decir, que no ha proporcionado las reglas apropiadas para guiar la actividad de los cientficos.
Afirma que todas ellas tienen sus limitaciones y, en su opinin, la nica regla apropiada es que
todo vale, sin que ningn mtodo pueda aspirar a la primaca y ni siquiera las teoras rivales
sean compatibles, dado que los enunciados observacionales que usan dependen del contexto
terico en que surgen, por lo que la comparabilidad lgica de teoras rivales no es posible
El planteamiento de Feyerabend no proporciona ninguna gua para dilucidar las ventajas ni
siquiera relativas de las explicaciones cientficas alternativas, y cuestiona la posibilidad incluso
de llevar a cabo una Historia de la Ciencia. Sin embargo, ha motivado una saludable
desconfianza, humildad y apertura de criterios, que eran muy necesarias en la filosofa de la
Ciencia. Las debilidades de Feyerabend, por otro lado, son mltiples y as, en lo referente a la
inclusin de la Ciencia entre el saber humano en general, deba demostrar que las aportaciones
que ha hecho no se diferencian de la brujera, la astrologa y del resto de disciplinas similares,
cuyos supuestos saberes estn constituidos en ltima instancia por cajas negras de las que
salen proposiciones que no son ni contrastables ni intersubjetivas. Quiz sea la perspectiva de
Lakatos la ms completa, sobre todo porque pone de manifiesto que el mayor error
metodolgico que puede cometer una comunidad de cientficos es el de ignorar los problemas
profundos. En consecuencia, a partir de Lakatos, se explicitan los ncleos de los distintos
Programas de Investigacin Cientfica, minimizndose la importancia del cinturn protector que
debe proteger a la teora de los ataques externos y que puede desaparecer rpidamente si es
percutido con un proyectil alternativo de tamao y peso proporcionados. Es decir, el mayor
peligro de un Programa de Investigacin Cientfica no proviene tanto de las anomalas
experimentales o de la ausencia de predicciones efectuadas, sino que proviene de otros
Programas de Investigacin alternativos que consigan xito y que se encuentren dotados de un
ncleo firme e incompatible con el que se defiende.

Una vuelta de tuerca al falsacionismo

Imre Lakatos fue discpulo de Kuhn y de Popper. Ah es nada. Intent adaptar el sistema
de Popper a la nueva situacin creada por Kuhn. Su intencin era crear una reconstruccin
racional de la historia de la ciencia, mostrando que sta progresaba de modo racional.
La historia de la ciencia muestra que sta no avanza slo falsando las teoras con los hechos,
hay que tener en cuenta la competencia entre teoras y la confirmacin de teoras. Por ello
sustituye el falsacionismo ingenuo de Popper por un falsacionismo sofisticado.

Cmo debe ser un Programa de Investigacin

Se debe permitir que un programa desarrolle su potencial. Por eso, al principio, las
confirmaciones son ms importantes que las falsaciones. Slo cuando el programa es slido y
est consolidado tiene importancia la falsacin.
Por otro lado, un programa de investigacin debe descubrir nuevos fenmenos. El programa
se puede modificar, siempre que esta modificacin no sea ad hoc, es decir, siempre que la
modificacin parezca razonable y verosmil. Las modificaciones han de ser comprobables. Los
cambios en el cinturn protector son convenientes y expresan la naturaleza viva de la teora.
La comparacin entre programas debe tomar como criterio su progreso o fecundidad y su
degeneracin. Con todo, estos criterios no son absolutos y es difcil predecir qu programa ser
ms efectivo, cul sobrevivir y cul desparecer. No se puede decir cul es mejor. Esto se
puede hacer slo retrospectivamente.

Impacto de los PIC en la sociedad

Kostoff seala:
El impacto de programas de investigacin involucra la identificacin de una variedad de
expresiones de conocimiento producidas, as como los cambios que estas expresiones realizaron
en una multitud de diferentes blancos potenciales de investigacin (otras reas de investigacin,
tecnologa, sistemas, operaciones, otras misiones organizacionales, educacin, estructuras
sociales, etc.). Mientras algunos impactos pueden ser tangibles, muchos otros pueden ser
intangibles y difciles de identificar, mucho menos cuantificar.
Bernal (1964) ampla la idea de multidimensionalidad, incorporando el impacto sobre la propia
estructura de pensamiento de la sociedad.
Si bien, como se ha dicho, los impactos sociales de la ciencia y tecnologa pueden ser
significativos y expresarse en mltiples dimensiones, no debe suponerse que la ciencia y
tecnologa puede responder a todas las necesidades de una sociedad.
Por el contrario, Harry G. Johnson, en un informe de la Academia de Ciencias de EE.UU. a la
cmara ... es la naturaleza de nuestras actitudes y de nuestras instituciones polticas y sociales,
no el retraso de nuestros conocimientos cientficos en la esfera de lo social, lo que es
responsable, ms que nada, de la existencia de estos problemas.
A esto se refiere tambin el propio Salomn, cuando denuncia que
... hay una suerte de ingenuidad y de mistificacin llamemos a esto ilusin cientificista- que
consiste en creer que los problemas de la salud y, en particular, los del ambiente, podran
resolverse en proporcin a las inversiones de investigacin cientfica consagradas a su solucin.
Los xitos mismos alcanzados por la tecnologa desde hace un cuarto de siglo (...) llevan a
pensar (o a hacer creer) que aplicando el mismo esfuerzo a los objetivos de orden social podra
obtenerse un rendimiento anlogo al de la tecnologa nuclear o espacial. De ah, todos los temas
de la ciencia aplicada a los problemas del subdesarrollo o a la curacin de los traumatismos
provocados, precisamente, por la aceleracin de la civilizacin urbana y del cambio
tecnolgico.
Salomn reconoce, sin embargo, que
los objetivos de orden social desempean el papel del pariente pobre en la mayora de las
polticas nacionales de la ciencia. Por objetivos de orden social hay que entender la salud, la
higiene y la lucha contra las molestias (contaminaciones del aire y de las aguas, problemas que
presentan el desarrollo urbano, etc.). Los recursos financieros y humanos consagrados a las
investigaciones en estos dominios no movilizan ms que a una pequea parte, en trminos
absolutos, lo mismo que en valor relativo, del esfuerzo global de investigacin. Estos recursos
podran y deberan aumentarse; en el caso de las investigaciones mdicas, inversiones mayores
daran lugar sin duda a adelantos muy grandes en la lucha en pro de la prevencin y curacin de
las enfermedades.
Por otra parte, recuerda que
aunque los objetivos de carcter social pasasen a ocupar el primer lugar en la jerarqua de las
prioridades del poder pblico, sera sorprendente que la ciencia y la tcnica resolviesen este tipo
de problemas (miseria, criminalidad, conflictos raciales n. del a.).
Esta posicin, basada en la situacin poltica mundial de fines de los aos sesenta, contrasta con
la asumida por la UNESCO en la ltima Conferencia Mundial de la Ciencia (UNESCO; 1999):
Existe actualmente una oportunidad sobresaliente para desviar recursos que haban sido
previamente destinados al desarrollo y produccin de nuevas armas a sectores de prioridad
social y convertir infraestructuras de produccin e investigacin militar al menos parcialmente
al uso civil.
Esta discusin acerca de los impactos sociales de la ciencia y tecnologa es retomada por el
propio Salomn en 1994, al referirse especficamente a los pases en desarrollo:
En realidad, hay quienes niegan que las nuevas tecnologas sean lo que la mayora de los pases
en desarrollo necesitan como alta prioridad para satisfacer sus desafos reales de manera tan
rpida y eficiente como sea posible.

Conclusiones
A travs del tiempo podemos observar que desde un principio Lakatos prefiri usar la
metodologa ante el mtodo cientfico, debido a que facilitaba su trabajo y esta era el
mejor recurso que tena debido a que era una mejora del falsacionismo de su maestro.
Adems podemos darnos cuenta que estos programas surgen gracias a las crticas
constructivas que recibi Lakatos gracias a los cuales los PIC se convirtieron en un
mtodo realmente relevante.
En s los PIC representan una sntesis de varias teoras, hechas por Popper y Kuhn, lo
que le da complejidad y amplia enormemente la visin de estos filsofos
Desde que Imre Lakatos acuo el trmino programas de investigacin cientfica otros
filsofos de la misma o distintas corrientes daban a conocer su forma de ver y conceptos
sobre los PIC como Thomas Khun, Popper, entre otros.
 Segn esta metodologa los ms grandes descubrimientos cientficos son programas de
investigacin que pueden evaluarse en trminos de problemticas progresivas y
estancadas, las revoluciones cientficas consisten en que un programa de investigacin
reemplaza a otro (superndolo de modo progresivo). Esta metodologa proporciona una
nueva reconstruccin racional de la ciencia. El mejor modo de presentarla es
contrastndola con el falsacionismo y el convencionalismo, de los que toma prestados
elementos esenciales.
Concluyendo podemos derivar los criterios de progreso y degeneracin en ciencia. Se
dir pues, que una serie de teoras es tericamente progresiva as cada nueva teora T"
muestra exceso emprico sobre el contenido de su predecesora T, es decir, si predice
hechos nuevos, inesperados. Una teora T' es empricamente progresiva si algo de su
exceso emprico es corroborado. Y por ltimo, un cambio progresivo de una teora o
programa de investigacin se dar cuando sta sea terica y empricamente progresiva.
Un programa degenerativo lo ser en caso de no ser progresivo.

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