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O Exlio e as Transformaes de Repertrios de

Ao Coletiva: A Esquerda Brasileira no Chile e


na Frana (1968-1978)*

Teresa Cristina Schneider Marques


Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC-RS), Porto Alegre, RS, Brasil.
E-mail: teresa.marques@pucrs.br

INTRODUO

s esquerdas brasileiras passaram por acentuadas transformaes


A polticas, ideolgicas e tticas desde a dcada de 1960. No exlio
forado e/ou motivado por razes polticas, isso pode ser observado
de forma muito clara. Daniel Aaro Reis Filho, ex-exilado que viveu
parte do exlio no Chile e na Frana, destaca a influncia do contexto
francs nas transformaes polticas dos exilados. Para o historiador,
impossvel no enfatizar o papel que Paris e seu ambiente intelectual
desempenharam sobre os exilados brasileiros (Reis Filho, 2008:43). A
defesa da democracia, a atuao em favor dos direitos humanos e o
abandono da luta armada esto entre as inmeras transformaes veri-
ficadas pelas pesquisas sobre o exlio brasileiro1 e tambm pela pesqui-
sa de doutorado que deu origem ao artigo.

A atribuio ao exlio de um incentivo metamorfose poltica no ex-


clusividade dos brasileiros exilados pela ditadura militar. Alguns pen-

* Gostaria de agradecer aos pareceristas annimos de DADOS Revista de Cincias Sociais


pelas valiosas contribuies para este artigo, assim como ao orientador da pesquisa que
deu origem ao mesmo prof. Dr. Carlos S. Arturi (Universidade Federal do Rio Grande
do Sul) e aos professores que fizeram parte da banca de avaliao da tese de doutorado.
So eles: Marco Aurlio Cepik (UFRGS); Carlos S. Milani (Instituto de Estudos Sociais e
Polticos Iesp, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro) e Carla Rodeghero
(UFRGS). Agradeo ainda ao co-orientador do estgio de doutoral no Institut dtudes
Politiques de Paris (Sciences Po), prof. Dr. Guillaume Devin.

DADOS Revista de Cincias Sociais, Rio de Janeiro, vol. 60, no 1, 2017, pp. 239 a 279.

http://dx.doi.org/10.1590/001152582017120 239

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sadores clssicos das cincias sociais apontam o papel que a migrao


exerceu em suas convices polticas ou destacam a importncia do
exlio enquanto momento de reflexo. Entre eles, podemos citar Karl
Marx, Rosa Luxemburgo e Edward Said, entre inmeros outros. Com
efeito, o exlio parte da histria do pensamento poltico.

No caso dos brasileiros forados pela ditadura militar a deixar o pas, a


metamorfose poltica j foi verificada em diferentes estudos, dentre os
quais destacamos a obra pioneira no Brasil de Denise Rollemberg, inti-
tulada Exlio: Entre Razes e Radares (1999). Recentemente, alguns estu-
dos apresentaram importantes contribuies para a compreenso sis-
temtica do exlio poltico. Um deles foi oferecido por Mario Sznajder e
Luis Roniger em The Politics of Exile in Latin America (2009). Com base
em uma anlise de longa durao, os autores argumentam que as ex-
perincias de exlio na Amrica do Sul no so eventos isolados, mas
resultados da oficializao de um mecanismo institucionalizado de
excluso (...) sobre uma base transnacional (Roniger, 2011a:50)2. O
destaque para a perspectiva do exlio enquanto parte constituinte do
jogo poltico, que, aps o avano da globalizao, assumiu um carter
transnacional, uma das grandes contribuies desses autores.

Porm, apesar dos avanos apresentados por esses estudos, a maior


parte deles no ofereceu variveis explicativas para a transformao
de ideias e formas de atuao poltica que se mostraram to comuns
entre exilados. O estudo sobre a atuao poltica de exilados pode nos
ajudar a compreender porque as mobilizaes polticas assumem dife-
rentes formas em distintos lugares. Para tanto, se faz necessrio mover
a anlise do exlio para a longa durao, para o mbito transnacional e
para os estudos comparativos, tal como props Roniger (idem).

Como uma contribuio para esse debate, o presente artigo visa ultra-
passar a viso das mobilizaes polticas de migrantes internacionais
enquanto mais um aspecto particular do exlio. Ao adicionar os fatores
externos e conjunturais, bem como a anlise da solidariedade transna-
cional que conecta os atores, destacada por Roniger (2010), visamos
ampliar as possibilidades de compreenso do exlio como um objeto de
estudo sociolgico e da cincia poltica. Dessa forma, esperamos alcan-
ar novas ferramentas para compreender as oportunidades e restri-
es polticas que exerceram influncia direta sob a ao dos migran-
tes. Alm das redes, estudar o contexto e o papel poltico do espao se

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torna essencial para compreender as transformaes polticas registra-


das no exlio.

Nesse sentido, a teoria do confronto poltico proposta por Doug


McAdam, Sidney Tarrow e Charles Tilly parece ser promissora ao en-
tender os atores polticos enquanto foras que no so fixas e sim resul-
tantes de interaes negociadas entre pessoas e instituies (2001:12).
A essa perspectiva foi adicionada a anlise de fatores no institucio-
nais, como redes de confiana e das identidades (McAdam, 2003), as-
sumindo uma viso mais abrangente e relacional das oportunidades
polticas (Tarrow, 2006:7). Tal perspectiva parece apontar caminhos
para compreender por que as formas de mobilizaes de exilados, no
raro, se transformam a cada migrao.

Para tanto, partimos do conceito de repertrio entendido enquanto as


maneiras atravs das quais as pessoas agem juntas em busca de inte-
resses compartilhados em um dado contexto histrico (Tilly apud
Tarrow, 2009:51). Os repertrios tm origem nas identidades, lugares
sociais e formas organizacionais que constituem a vida cotidiana
(Alonso, 2012:23). Existe, portanto, uma relao entre a mudana de re-
pertrio e a mudana social, econmica e poltica, uma vez que a mu-
dana da ltima pode transformar toda a estrutura de oportunida-
des para a ao coletiva (Bringel, 2012).

Para Tilly, as transformaes dos repertrios de ao so resultado da


evoluo do tempo (2006), conforme as representaes estabelecem li-
gaes reconhecidas com o contexto, as partes e precedentes comuns.
Ao mesmo tempo, as transformaes so limitadas pelo repertrio pre-
existente (Tilly e Tarrow, 2008:40). Dessa forma, os atores deixam claro
que as estruturas de oportunidades polticas e restries devem ser enten-
didas a partir de uma perspectiva relacional (ibidem:32). Porm, como
compreender bruscas mudanas de repertrios e reivindicaes co-
mo aquelas registradas entre exilados? No obstante as transforma-
es bruscas de repertrios e reivindicaes serem comumente regis-
tradas pelos estudos que analisam as migraes e o exlio, o enfoque
cultural e histrico parece ter predominado3.

Este artigo busca identificar e compreender os padres de ao coleti-


va compartilhados pelos exilados brasileiros a partir do modelo de ex-
plicao histrico-estrutural proposto por McAdam, Tarrow e Tilly
(2001); McAdam (2003); Tilly (2003, 2006); Tilly e Tarrow (2008). Ao tra-
zer os conceitos de estrutura de oportunidades e repertrio, segun-

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do Angela Alonso, a teoria se torna um convite anlise emprica de


contextos histricos particulares e relao criativa que os atores es-
tabelecem com uma dada janela de oportunidades polticas (Alonso,
2012:34).

Em termos de contextos e redes, o exlio brasileiro possui muitas parti-


cularidades. Diferente do exlio das demais nacionalidades da regio
durante o perodo, o exlio brasileiro se divide claramente em duas
geraes com perfis muito distintos, assim como os momentos de par-
tida. A primeira gerao foi composta por membros da elite poltica
que atuavam legalmente atravs de partidos e sindicados antes do gol-
pe de 1964, enquanto a segunda, aps 1968, abrangeu os militantes das
organizaes clandestinas que surgiram aps o golpe (Rollemberg,
1999:49).

Por ter sido o primeiro entre os pases do Cone Sul a passar por um gol-
pe militar ao longo da segunda metade do sculo XX, o exlio brasileiro
tambm apresenta a particularidade de se dividir em duas fases, a sa-
ber: a fase latino-americana, que teve como principal polo o Chile, e,
aps o golpe de 1973, que deps o presidente Salvador Allende, a fase
europeia, na qual a Frana representou o principal local de acolhida de
brasileiros (ibidem:50).

Alm dos diferentes momentos de partida e perfis dos exilados, a


quantidade de pases que serviram como local de acolhida para brasi-
leiros muito ampla. Na Amrica Latina, pases como Uruguai, Chile,
Nicargua, Mxico e Cuba acolheram os exilados. Europa e frica tam-
bm acolheram brasileiros, com destaque para os pases do leste euro-
peu (ibidem). No raro, transformaes nos repertrios de ao e rei-
vindicaes dos brasileiros foram registradas nesses pases. Como
exemplo, convm destacar as transformaes da primeira gerao no
Uruguai no perodo que antecede o golpe de Estado no pas. Conforme
destacado em pesquisa anterior realizada por esta mesma autora, fon-
tes primrias, dentre as quais destacamos a entrevista com o ex-depu-
tado uruguaio Ariel Collazo4, indicam que brasileiros habituados
ao poltica legal como Leonel Brizola aderiram ttica das guerri-
lhas diante da grande influncia que Cuba exercia perante as lideran-
as polticas de esquerda uruguaias que acolheram os brasileiros
(Marques, 2006).

Assim, o presente artigo avalia a influncia dos regimes polticos e das


instituies, redes de ativismo transnacionais, do espao, entre outras

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variveis, como a presena da represso e outros constrangimentos im-


postos militncia exilada. Em outras palavras, busca-se analisar as
janelas de oportunidades que os pases de acolhida abriram para
as aes polticas dos exilados brasileiros, e, ainda, as restries pol-
ticas impostas pela condio exilar. Igualmente, foram contempladas
no trabalho as transformaes ocorridas no iderio e nas identidades
polticas de muitos exilados que militaram no exterior. Para tanto, os
esforos foram concentrados na anlise comparada do exlio no Chile
e na Frana, os dois principais polos de concentrao de brasileiros
durante o regime militar.

AS CONTRIBUIES DA TEORIA DO CONFRONTO PARA A COMPREENSO


DO CARTER TRANSNACIONAL DO EXLIO BRASILEIRO

Na Amrica Latina, a autonomia do Estado no campo das migraes


internacionais fez com que ele convertesse o direito de mobilidade em
uma imposio punitiva institucionalizada. At o sculo XIX, essa pu-
nio funcionou como um mecanismo de excluso seletiva. Segundo
Roniger (2010:91), diante do alto custo poltico que a priso e/ou as-
sassinato de agentes polticos das classes dominantes trariam, foi re-
servado a eles o exlio. A frequncia com a qual o exlio foi e utilizado
na regio pode ser explicada a partir da anlise de suas instituies,
marcadas pela instabilidade poltica (idem).

Foi aps a onda de instalao de governos militares na segunda meta-


de do sculo XX que se registrou o maior xodo poltico da histria da
regio. O autoritarismo instalado pelas ditaduras militares expulsou
milhares de pessoas, oriundas das mais diversas classes sociais.
Assim, alm dos polticos e intelectuais ou em outras palavras, os
membros das elites tradicionais , estudantes, operrios e sindicalistas
ajudaram a compor a imensa massa de perseguidos polticos que dei-
xou o continente. Para Roniger, o grande nmero de exilados, assim
como a diversificao dos perfis de atingidos pelo exlio, significa uma
transformao do seu carter punitivo (Roniger, 2010; Sznajder e
Roniger, 2009).

A pesquisa indica que, no caso brasileiro, o carter do exlio tambm


passou por uma transformao, sobretudo aps a promulgao da le-
gislao mais autoritria produzida pela ditadura brasileira, o Ato
Institucional no 5, em 1968. O perodo que antecedeu o AI-5 ficou mar-
cado pelo excessivo nmero de cassaes polticas, criando a primeira

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gerao de exilados pela ditadura militar. Com efeito, as caractersti-


cas da chamada Operao limpeza evidenciam que a represso nes-
se perodo foi voltada aos membros do governo deposto. Isto , a elite
poltica que atuava pelas vias legais antes do golpe de 1964, atravs de
partidos e sindicatos (Rollemberg, 1999).

A segunda gerao, por sua vez, passou a deixar o pas aps o AI-5, vol-
tado primordialmente para as organizaes clandestinas. Segundo
Rollemberg, essa gerao foi composta por militantes jovens que ini-
ciaram a atuao poltica no movimento estudantil e se integraram
luta armada em organizaes que supervalorizaram a ao revolucio-
nria (1999:50). Dessa forma, surgiu um novo perfil de exilado brasi-
leiro. Logo, diferentemente do exlio da primeira gerao, o exlio da
segunda atingiu um perfil mais diversificado e popular de militantes
polticos5.

O nmero ainda que impreciso6 e o perfil dos exilados da segunda


gerao demonstram que, ainda que em termos numricos e compara-
tivos com os demais pases da regio, o exlio brasileiro no possa ser
considerado massivo, clara a transformao do seu carter puniti-
vo. Tal como ocorreu nos demais pases da regio, ele tambm passou a
ser destinado aos membros das classes populares, conforme apontado
por Roniger (2010).

A funo de isolamento poltico atribuda ao exlio se baseava nas res-


tries que a ordem internacional westefaliana impe aos migrantes.
Entre elas, podemos destacar a negao do direito organizao polti-
ca expresso na Declarao Universal de Direitos Humanos de 1948
pela legislao internacional sobre asilo e refgio7 (Jubilut, 2007:46).

Contudo, contrariando tais anseios, o exlio em realidade nunca signi-


ficou um completo isolamento. Quando destinado exclusivamente s
elites, os exilados se viam inseridos em um jogo de estrutura trplice,
marcado pelas interaes entre eles, os governos do pas de acolhida e
do pas expulsor. Aps o incio da globalizao, na era transnacio-
nal, o exlio representou uma projeo do alcance das aes polticas
dos exilados (Roniger, 2010:94). Dessa maneira, no sculo XX, atravs
das redes de militncia estabelecidas aps a migrao forada, ele se
tornou uma forma de militncia adaptada esfera poltica transnacio-
nal. Com essa transformao, os exilados passam a ser inseridos em um
jogo com estrutura qudrupla, do qual participa a sociedade transna-
cional, alm dos Estados expulsor e de acolhida (ibidem:95-96).

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A era transnacional marcada pela emergncia de atores no esta-


tais atentos situao poltica interna de outros pases (Tilly e Tarrow,
2008:285) e foi possibilitada pelo avano da globalizao e o desenvol-
vimento tecnolgico. O conceito de transnacionalismo visa dar conta
das interaes entre foras sociais, polticas e econmicas no estatais,
alm de diferentes sistemas nacionais (Kaiser, 1971:181). Uma das
principais contribuies do conceito de transnacionalismo analisar a
interao entre diferentes escalas8, o que parece ser fundamental para
o caso da atuao poltica de exilados. A importncia do transnaciona-
lismo para a compreenso dos confrontos polticos destacada por
Charles Tilly e Sidney Tarrow. Segundo Tarrow, tais interaes afetam
a estrutura de oportunidades e ameaas coletivas nas relaes entre
o Estado e uma parte que reivindica algo em favor da coletividade
(2005:6).

Para Tarrow, as oportunidades polticas, so dimenses consisten-


tes (...) da luta poltica que encorajam as pessoas a se engajar no con-
fronto poltico. As restries polticas, por sua vez, so fatores (...)
que desencorajam o confronto (2009:38-39). Logo, a estrutura de
oportunidades polticas composta pelos incentivos e as ameaas im-
postas oposio. Para Tilly e Tarrow, a estrutura afetada diretamen-
te pelo regime poltico, do qual derivam as suas propriedades, uma
vez que determina as regras internas do jogo, classificando as repre-
sentaes em trs categorias: prescritas (indicadas), toleradas e proibi-
das (2008:51, 87). Portanto, assim que eles [os regimes] se transfor-
mam, so produzidas tambm transformaes na natureza do conflito
(ibidem:106).

Para os exilados, a transformao da estrutura de oportunidades evi-


dente, uma vez que os regimes no apenas se transformam com o tem-
po no interior de um pas, mais tambm variam entre um pas e outro
(ibidem:101). Portanto, com a migrao, os exilados vivem de maneira
abrupta a mudana de regimes polticos. Nos alinhamos com Roniger
ao afirmar que, no caso dos exilados, preciso levar ainda em conside-
rao a relao entre os governos, uma vez que os exilados se encon-
tram inseridos em um jogo multiescalar no qual o governo do pas de
acolhida pode ter interesse em interferir na autonomia do Estado
de acolhida em legitimar as aes de exilados (Roniger, 2010:95-96).
Assim, mesmo quando as demandas so direcionadas esfera global
ou a outro Estado, como no caso dos exilados , elas se efetivam por
meio de uma negociao com o sistema poltico interno (Slater, 1998).

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Porm, cabe destacar que no apenas o regime e a relao entre regimes


afetam a estrutura de oportunidades para os exilados e para o confron-
to poltico em geral. Visando ultrapassar a ideia de que o confronto po-
ltico determinado pelas suas relaes com o processo poltico, Tilly,
Tarrow e McAdam procuraram enriquecer a proposta ao trazer uma
perspectiva relacional para compreender as estruturas de oportunida-
des polticas (Bringel, 2012:49-50). Trata-se de uma tentativa de com-
preender o processo de mobilizao incorporando dimenses cultu-
rais, alm das institucionais (Tilly e Tarrow, 2008:11-12). Dessa forma,
questes como identidades coletivas, redes de ativismo, entre outras
passaram a ser compreendidas enquanto fatores fundamentais para se
analisar o confronto poltico.

No caso dos exilados, essas novas dimenses parecem ser indispens-


veis, uma vez que restries adicionais so impostas sua atuao po-
ltica. Nesse sentido, importante destacar que, no exlio, as barreiras
impostas militncia poltica so muito diversas e maiores do que
aquelas impostas ao cidado comum, uma vez que eles, assim como os
demais migrantes, so, por definio, no cidados (cf. Simant,
1998:22),

A excluso do meio social e das redes com as quais estavam habituados


a atuar parte dessas restries adicionais inerentes ao exlio. Diante
disso, para eles, a importncia das redes interpessoais potencializa-
da, haja vista que a sada forada do pas priva o indivduo do contato
com boa parte do meio social com o qual convivia. O relato do jornalis-
ta e ex-deputado federal Mrcio Moreira Alves deixa claro este aspecto
do exlio:

Na medida em que existem, num determinado local, grupos de exila-


dos brasileiros, estruturados como famlias polticas, (...) o recu-
sar-se a pertencer a uma determinada tribo implica no risco de se isolar,
no s da vida da colnia, como tambm do processo da esquerda bra-
sileira em geral vivendo no exterior (Alves, 1978:231, nfase no origi-
nal).

Portanto, o papel desempenhado pelas redes militantes ainda mais


importante no exlio, por serem, muitas vezes, as nicas redes na qual
os exilados esto inseridos. Dessa forma, elas no concorrem com as re-
des que podem desencorajar o ativismo conforme destacado por
McAdam e Paulsen (1993:646) e, assim, encontram menores obstcu-
los para atuar enquanto condutoras de valores, ideias e recursos.

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O sentimento de isolamento provocado pela situao de exlio poltico


tambm responsvel pela sensao de perda de identidade, o que faz
com que ela seja quase inevitavelmente questionada no exlio
(Rollemberg, 1999:148). Obrigados a deixar o seu pas, o emprego, sua
profisso, e muitas vezes, sua famlia, no raro a identidade militante
a nica que o exilado pode levar consigo. Uma vez que a ligao com
militantes pode tornar a identidade militante mais saliente (McAdam
e Paulsen, 1993:658), o papel destas enquanto afirmadoras de identida-
des tambm se potencializa no exlio. O depoimento de uma exilada
que se identifica como Maricota da Silva confirma que a militncia
pode ser uma estratgia de afirmao de identidade (Fillieule,
2001:206):

Porque enquanto no Brasil eu tinha um nome, que quando eu peo a


voc que no ponha meu nome no s por no querer mais confuso
nenhuma, nenhuma nunca mais na vida, mas porque eu no sou mais,
eu no sou mais, eu no tenho mais um nome, tenho que me refazer um
nome, o que estou tentando agora refazer um nome [...]; mas que eu
volte a existir [...]9.

A identidade coletiva no possui apenas a funo integradora, mas


pode, inclusive, garantir ganhos polticos ao abrir novas conexes e
oportunizar novos recursos para a militncia. As redes conseguem
mobilizar mesmo em casos de altos custos para a mobilizao
(McAdam e Paulsen, 1993:644), como no caso dos exilados, que por
no serem cidados, no podem contar com qualquer canal institucio-
nalizado que garanta a sua atuao poltica. Logo, dependem quase
exclusivamente das redes para arrecadar recursos, remover barreiras
mobilizao e reafirmar a identidade militante.

Porm, importante destacar que se, por um lado, a manuteno de


uma identidade comum por meio das redes uma condio sine qua
non para os exilados (Roniger, 2011b:6), por outro lado, ela deve se
adaptar ao quadro imposto pela migrao forada. Assim, no raro, os
exilados devem construir uma nova identidade coletiva ou criar iden-
tidades tolerantes, tais como os movimentos globais destacados por
Bringel e Echart (2008:464).

Por isso, a oferta de solidariedade a exilados polticos possui um papel


estratgico para os atores locais e transnacionais. Diferente dos mi-
grantes comuns ou refugiados de guerra, os exilados polticos carre-
gam consigo um capital poltico e/ou representam uma causa ou um

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espectro poltico, entendido em termos de esquerda ou direita. Ao


oferecer-lhes solidariedade por meio da construo de uma rede de mi-
litncia, os atores que compem a rede de acolhida tambm buscam
confirmar e fortalecer identidades, alm de transmitir valores. Esse po-
tencial era claramente visto pelas elites dos pases de acolhida, sobre-
tudo na Amrica Latina: diante do carter discricionrio do asilo na re-
gio, apenas acolhiam perseguidos polticos quando essa acolhida
representasse algum ganho poltico (Roniger, 2009). Portanto, a solida-
riedade faz parte do jogo poltico (Devin, 2004) o que fez com que os
exilados nunca estivessem de fato isolados, mesmo no perodo que an-
tecedeu era da globalizao.

Por outro lado, uma vez que a sua insero no jogo poltico se d por
meio das redes, elas acabam funcionando enquanto fator intermedi-
rio entre as estruturas institucionais, tanto do pas de acolhida, como
do pas expulsor. Segundo Roniger (2009), aps a globalizao, esse
jogo se tornou ainda mais complexo, pois a esfera transnacional foi
acrescentada, transformando-o em um jogo com estrutura qudrupla.

preciso levar em considerao ainda o papel do territrio para com-


preender a sua relao com as estruturas institucionais, mesmo em um
cenrio internacional marcado pela emergncia da sociedade transna-
cional. certo que a globalizao fez com que a estrutura de oportuni-
dades se tornasse ainda mais mvel (Tilly e Tarrow, 2008:50), afetan-
do as possibilidades do regime de constranger repertrios de ao
transnacionais (Arturi, 2004:290-291). Contudo, o espao sempre im-
porta, pois nenhum conflito totalmente desterritorializado e o
Estado-Nao o marco-interpretativo central dos estudos sobre ao
coletiva (Bringel e Echart, 2008:462).

O territrio, analisado a partir de uma perspectiva social, visto como


um espao que no neutro, uma vez que marcado pelas interaes
sociais, econmicas e polticas entre os atores e as estruturas. Segundo
Guy Di Mo e Pascal Bulon, tais interaes no so desvinculadas
do processo histrico, uma vez que o territrio pode ser compreendido
enquanto uma apropriao ideolgica e social feita por grupos (Di
Mo e Bulon, 2005:40). Uma vez que o territrio tambm ideolgico
e social, ele fornece uma viso de outros lugares e do global. Segundo
Milton Santos (2002:161), certamente mais importante que a cons-
cincia do lugar, a conscincia do mundo, obtida atravs do lugar.
Logo, o territrio importa, pois nem as redes, nem os regimes, nem as

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identidades podem se desvincular dessas apropriaes facilmente. Os


exilados passam a ser afetados no apenas pela viso de mundo que
carregaram consigo ao deixar o pas de origem, mas tambm pela viso
do seu pas e de si mesmos ofertada pelas redes e pelas sociedades de
acolhidas.

Alm disso, o contato com essas vises de si mesmos, do pas de ori-


gem e do mundo, possui uma dinmica distinta no exlio se comparada
quela ofertada pelo contato por meios de comunicao que se mos-
tram to importantes para os movimentos sociais transnacionais. Se-
gundo Devin, as solidariedades transnacionais dependem de condi-
es para serem efetivadas. No apenas o regime, como tambm o
avano tecnolgico dos meios de comunicao tm um importante pa-
pel nesse processo (Devin, 2004:20). No exlio, o contato com as redes
cotidiano e, conforme j apontado, social. Logo, cabe destacar que as
distncias tambm afetam as dinmicas de difuso, a rotina da militn-
cia, as formas de ao a serem adotadas (cf. Tilly, 2000:138-139).

O fato de estarem inseridos em um jogo de estrutura trplice ou qu-


drupla isto , multidimensional , tambm indica que os efeitos de
suas aes podem alcanar diferentes escalas. De acordo com Slater
(1998:46), o espao heterogneo e composto por cinco diferentes esfe-
ras: global, supranacional, nacional, regional e local. No caso do exlio,
medida que ele se transnacionaliza, conforme apontou Roniger
(2010), os seus reflexos tambm se tornaram globais.

Fica claro que, no exlio, a estrutura de oportunidades transformada


de forma brusca. Em apenas um golpe, ocorrem transformaes no
apenas polticas, mas inclusive culturais e sociais que se refletem nos
repertrios e reivindicaes. Segundo Tilly e Tarrow, existem dois pro-
cessos que promovem evolues de repertrios: o processo progressi-
vo marcado por modestas transformaes de elementos estruturais
e as transformaes em turbilho, que so resultado de raros mo-
mentos histricos no qual as instituies polticas se transformam com
grande rapidez, tais como as revolues e as bruscas mudanas de re-
gime polticos (Tilly e Tarrow, 2008:49-50).

Porm, invariavelmente, o exilado vive transformaes que vo alm


do processo poltico, uma vez que no apenas o regime se transforma,
mas tambm todo o processo cultural sua volta. A intensidade e a
temporalidade da relao dinmica estabelecida entre redes, regime,
espao e identidade tambm particular no exlio, o que torna os movi-

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mentos migratrios um importante desafio para os movimentos so-


ciais e o confronto poltico, conforme destacado por Bringel (2012:65).

Diante da especificidade do confronto poltico no exlio, sugerimos


acrescentar um terceiro tipo de processo queles propostos por Tilly e
Tarrow: a metamorfose total das estruturas. A metamorfose total est dire-
tamente relacionada com processos migratrios que promovem a
transformao da natureza e da dimenso da importncia das redes,
identidades e espao para os ativistas e militantes. Conforme j coloca-
do, essas dimenses da estrutura de oportunidades polticas so po-
tencializadas no exlio, no obstante o seu carter transitrio seja claro.
Dessa forma, o confronto no exlio carrega em si uma especificidade
que nos leva a crer que exista uma estrutura de oportunidades tpica
do exlio: a estrutura de oportunidades exilar.

Tal estrutura no vivida nem mesmo pelas redes de ativismo transna-


cionais, pois a rotina e a intensidade do contato com as redes, o papel
do territrio na vida cotidiana e a prpria condio de no cidado que
determina a relao com os regimes em jogo se mostram muito particu-
lares no exlio. Como consequncia, a estrutura de oportunidades exi-
lar, alm de ser dinmica e multiescalar ou multidimensional pare-
ce ser marcada pelo seu carter transitrio. Esse carter se deve ao fato
de que a possibilidade de uma nova migrao inerente condio
exilar. Inclusive, a legislao internacional sobre asilo e refgio prev o
fim do direito e o retorno ao pas de origem uma vez que a situao po-
ltica do pas de origem assim o permita (cf. Jubilut, 2007). Cada nova
migrao pode trazer uma nova metamorfose total das estruturas, uma
vez que dificilmente o exilado retornar para um contexto totalmente
conhecido, mesmo quando retorna ao pas de origem. Alm disso, a
cada chegada ele est, de certa forma, limitado pelas restries estabe-
lecidas pelo repertrio preexistente.

Dessa maneira, muito embora a possibilidade de registro de metamor-


foses polticas no exlio seja praticamente constante, a possibilidade de
prever a profundidade das transformaes em termos de reivindica-
es e durabilidade de repertrios se torna indefinida. Consideramos
que as transformaes no exlio podem assumir duas formas: adapta-
das quando as mesmas reivindicaes so mantidas, mas apresenta-
das por meio de novos repertrios ou discursos ; ou profundas
quando h uma transformao tanto das reivindicaes quanto dos re-
pertrios de ao. Parece haver uma tendncia para que as transforma-

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es sejam mais profundas medida que a estrutura de oportunidades


exilar se transnacionaliza e garante uma projeo global para as aes
dos exilados.

O caso dos exilados brasileiros particularmente interessante nesse


sentido, pois nos permite analisar a atuao poltica de uma mesma ge-
rao de militantes ao longo de vrios contextos distintos: a atuao
poltica no Chile, durante o governo socialista de Salvador Allende; e,
por fim, a atuao poltica enquanto refugiados nos pases europeus
democrticos. A consequncia desta e de outras variveis nas formas
de engajamento coletivo por eles adotadas sero analisadas nos tpi-
cos seguintes.

O EXLIO NO CHILE: ENTRE A ADAPTAO DAS REIVINDICAES E A


METAMORFOSE PROFUNDA

No perodo no qual os brasileiros se encontravam no Chile, o regime


local no prescrevia qualquer forma de ao coletiva aos exilados, mas
apresentava alto grau de tolerncia com a sua atuao poltica e a defe-
sa de temas como o socialismo e a adoo da fora armada enquanto t-
tica poltica. Cabe destacar que, embora uma grande pluralidade fosse
registrada entre as organizaes clandestinas brasileiras, alguns con-
sensos eram compartilhados: consideravam que a ditadura brasileira
era imperialista e beneficiava a concentrao de renda. Ao combater
a ditadura, acreditava-se lutar em favor da igualdade de renda, da re-
forma agrria, do fortalecimento do capital nacional e do socialismo.
Logo, apesar das divergncias em termos de formas de combate, a
maioria das organizaes possua alguns pontos em comum, segundo
Marcelo Ridenti (1993:56): Todas eram tipicamente urbanas, jamais
chegaram seno a esboar o incio da guerrilha rural, e acabaram enre-
dadas na prtica de aes armadas, como assaltos e sequestros.

Para analisar os efeitos dessa tolerncia para com a esquerda brasileira


exilada, faz-se necessrio compreender o processo histrico pelo qual
o Chile passava: o pas vivia os efeitos da concretizao de medidas so-
ciais aps a eleio de Salvador Allende da Unidade Popular (UP) em
1970, eleito com a promessa de instalar o socialismo pelas vias demo-
crticas. A reao da populao mais abastada e de setores internacio-
nais s medidas de grande impacto, tal como a nacionalizao da pro-
duo mineira, causou uma verdadeira crise social e econmica, ainda
que Allende tenha mantido as instituies representativas do Estado

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(Kalls, 2008:89). Assim, pode-se considerar o regime chileno como


um regime democrtico com fraca capacidade.

A crise poltica interna no impediu que o Chile se tornasse um exem-


plo para as esquerdas, o que foi fortalecido com o discurso de defesa da
solidariedade latino-americana assumido por Allende (Aravena,
1997). Esse posicionamento do governo Allende ficou claro com o rees-
tabelecimento das relaes diplomticas com os pases do bloco socia-
lista, como Cuba, Repblica Popular da China, entre outros (Aravena,
1997:56). A visita oficial de Fidel Castro em 1971 e as manifestaes em
memria de Ernesto Che Guevara tambm demonstravam que a sim-
patia com os governos revolucionrios no partia apenas do governo,
mas era compartilhada pela populao chilena10. No aniversrio de
morte de Che Guevara em 1971, por exemplo, os jornais chilenos apre-
sentavam manchetes que enalteciam a memria de Che, tal como fez
a edio do La Nacin (1971:1): El Che Guevara esta vivo en el cora-
zn de los revolucionrios.

O apoio aos processos revolucionrios convivia com o orgulho pelo su-


cesso da via democrtica no Chile. Essa contradio era vista pelos bra-
sileiros conforme os relatos de diversos ex-exilados. De acordo com
Lavnia Borges: Ns tnhamos uma identificao completa [com o go-
verno da Unidade Popular]. Diferentemente da maioria dos brasilei-
ros, que achavam que o Allende era uma raposa velha11.

Segundo Bona Garcia, as crticas mais constantes entre os brasileiros


giravam em torno do carter democrtico do governo da UP. Tais cr-
ticas eram feitas especialmente pelos militantes mais radicais, que
acreditavam que o caminho tomado por Salvador Allende era excessi-
vamente reformista12. Os brasileiros adeptos desse posicionamento
mais radical chegaram inclusive a evitar maiores contatos com o go-
verno chileno. Como exemplo, muitos exilados se recusaram a partici-
par de um almoo oferecido por Allende aps a chegada dos banidos13.

Mesmo diante das crticas de uma boa parte da comunidade brasileira,


o governo chileno demonstrou alto grau de tolerncia com as rei-
vindicaes dos brasileiros e latino-americanos que transformaram
Santiago em um polo de concentrao da esquerda socialista. Essa con-
tradio, em realidade, evidencia a construo de um marco interpre-
tativo multitemtico, uma estratgia tpica de movimentos sociais
transnacionais, segundo Bringel e Echart (2008:464). Isto , em nome
de um objetivo comum, as diferenas se tornam secundrias e pode-se

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construir uma identidade coletiva tolerante (idem). No caso chileno,


a vitria do socialismo em um contexto de Guerra Fria exigia uma viso
mais flexvel do combate poltico, que levasse em considerao o proces-
so histrico de cada pas. Objetivava-se dessa forma capitalizar o poten-
cial poltico dos exilados em favor do socialismo. Para tanto, houve uma
preocupao em construir uma identidade coletiva focada na imagem do
socialismo e da Amrica Latina e no nos repertrios de ao.

O alto grau de tolerncia do governo chileno com as reivindicaes dos


brasileiros permitiu que suas aes trafegassem entre a esfera chilena e
a esfera brasileira, se tornando um exlio tridimensional. Em escala in-
ternacional, tiveram liberdade para continuar interagindo com o Esta-
do expulsor sem maiores interferncias do governo chileno e sem a ne-
cessidade de um apoio direto da esquerda chilena, o que permitiu no
mudar de forma drstica o seu discurso. Assim, o exlio brasileiro no
Chile foi marcado pela ideia de continuidade. Esse contexto oportu-
nizou o surgimento das sesses exteriores de diversas organizaes
de esquerda brasileiras, como foco para as preparaes para a volta,
tais como treinamentos para a ao armada. Entre as organizaes des-
tacamos a Aliana Libertadora Nacional (ALN), o Movimento Revolu-
cionrio 8 de outubro (MR-8) e a Vanguarda Popular Revolucionria
(VPR). As sesses recebiam instrues das direes gerais das organi-
zaes atravs da ao de informantes, segundo o ex-exilado Alfredo
Sirkis (1981:30). No entanto, no havia um papel definido para elas
que, no mximo, eram vistas enquanto auxiliares. Um documento assi-
nado pela VPR, pelo MR-8, pela ALN e pelo Movimento Revolucion-
rio Tiradentes (MRT) intitulado Comunicado aos brasileiros no exte-
rior deixa isso claro: necessrio canalizar todos os esforos dos
brasileiros no exterior no sentido do auxlio resistncia popular que
se desenvolve no Brasil (comunicado aos..., s.d.).

Por outro lado, no mbito do combate contra a ditadura brasileira, os


exilados adaptaram as formas de divulgao do discurso. Diante da
pouca importncia atribuda pelas organizaes no Brasil para as pre-
paraes no exlio para a luta armada, maior ateno foi atribuda di-
fuso de informao, compreendida como a principal tarefa da esquer-
da exilada, segundo o relato da exilada Maria Thereza Rablo (Rablo
e Rablo, 2001:194).

Dessa forma, apresentaram as mesmas reivindicaes por meio de um


novo recurso: a imprensa exilada, possvel pela ausncia de censura

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para a divulgao de textos garantida pelo Chile, diferente do que


ocorria no Brasil. Assim, com o objetivo de sensibilizar a sociedade chi-
lena, os exilados se concentram na denncia dos crimes cometidos
pelo regime autoritrio por meio de eventos e principalmente de peri-
dicos. Foram produzidos cerca de quarenta ttulos pelos brasileiros
com esse fim, sobretudo no Chile e na Frana, pases que representa-
ram focos de concentrao de exilados (Rollemberg, 2002:455). As pu-
blicaes eram muito diversas e evidenciavam que a diviso que a es-
querda brasileira apresentou no plano interno teve continuidade no
exlio.

De toda forma, no Chile, tornaram-se constantes nas publicaes as de-


nncias sobre as torturas, as ms condies s quais eram submetidos
os presos polticos, a censura imposta imprensa, os atos autoritrios
dos militares etc.14. A imprensa no exlio tambm tinha o papel de con-
tribuir no processo de articulao da esquerda exilada. Assim, alm de
convites para participao de debates e outras atividades tais como a
jornada de repdio ditadura militar e a sua campanha imperialis-
ta, que ocorreu em Santiago em 1972 tambm foram frequentes as
publicaes de textos que abordavam estratgias polticas a serem
adotadas pela oposio (Marques, 2011).

notvel a predominncia da opo pela luta armada em diversos pe-


ridicos. Armas em punho e militantes armados geralmente ilustra-
vam os textos divulgados pelas organizaes que defendiam a impor-
tncia das aes armadas para a vitria da Revoluo Socialista. Uma
edio de Resistncia se dedicou exclusivamente defesa dessa estrat-
gia:

O carter revolucionrio da nossa organizao resulta antes de tudo no


fato de que nossa ao revolucionria aspira tomar o poder atravs da
violncia da guerra revolucionria. Nossos mtodos e formas de orga-
nizao esto subordinadas ao revolucionria e no aceitaremos
que nada possa impedir ou limitar esta ao (Ratificacin..., 1971:10).

Alm da revoluo socialista, a reforma agrria e o combate ao impe-


rialismo foram outros temas mantidos pela esquerda brasileira no Chi-
le, tanto nos peridicos como em eventos, tais como a referida jornada
de 1972. Como colocou Sirkis, a maior parte dos militantes entendia
que a estratgia militarista deveria ter continuidade e avaliava que a
ao revolucionria deveria apenas sofrer certos ajustes: o clima
no era de autocrtica (Sirkis, 1981:1).

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Entretanto, a tolerncia do governo chileno ao permitir essas manifes-


taes e a solidariedade do povo chileno s causas dos exilados no se
traduziram em um efetivo apoio ao poltica de oposio ditadura
militar e mesmo integrao destes no pas. Parece claro que foi justa-
mente essa rara independncia conquistada no Chile em nome da
identidade tolerante que garantiu essa continuidade. Nesse sentido,
cabe destacar que tal posio era o mnimo esperado pelo governo bra-
sileiro, que, preocupado com a repercusso das denncias feitas pelos
exilados, passou a acusar o governo chileno de permitir que os asila-
dos divulgassem declaraes ofensivas atravs da imprensa local
(Repblica de Chile..., 1971).

O governo chileno procurou construir boas relaes com o governo


brasileiro, que, diante da posio de destaque ocupada na regio, se
sentia vontade para cobrar esse posicionamento de Allende. Como
consequncia, no h registro de polticas de integrao para a popula-
o exilada por parte do governo chileno o que foi facilitado pelo fato
de eles terem sido acolhidos como asilados nem de apoio oficial luta
contra a ditadura alm da no interferncia nas aes dos exilados.

Em escala nacional ou na dimenso exilados-pas receptor, os custos


para que o pas de acolhida oferea recursos aos exilados menor.
Logo, diante da preocupao com a situao local, marcada pelas pres-
ses contra o governo Allende, as redes foram voltadas para questes
internas mantendo o exlio brasileiro em uma estrutura trplice. Nessa
escala, claro o registo da adeso a novos temas, dentre os quais, a de-
fesa do governo Allende. De certa maneira, diante da identidade tole-
rante que se baseava na defesa do socialismo e da Amrica Latina, a
defesa da via chilena pode ser entendida enquanto uma adaptao
nova realidade. Conforme destacou a ex-militante brasileira Jane
Vanini, que ingressou na luta no Chile: E como sou latino-americana,
d na mesma estar no Chile ou no Brasil [...] ou qualquer outro [pas],
pois cada pas livre apressar a liberdade dos outros. Cada territrio li-
berado uma frente de luta para prosseguir lutando15.

A participao de exilados nas manifestaes pr-Allende passaram a


ocorrer com a crescente polarizao das foras polticas no Chile. O
hino da Unidade Popular e os pulos dados nas manifestaes para se
diferenciar das foras anti-Allende tambm foram performances
acrescentadas ao repertrio brasileiro, segundo as memrias de ex-
exilados (Vieira, 2008:99). Podemos citar tambm o trabalho volunt-

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rio nas comunidades operrias junto ao Movimento de Ao Popular


Unitrio (Mapu) e a vinculao de militantes dos grupos armados bra-
sileiros com o Movimento de Esquerda Revolucionrio (MIR). Os
brasileiros que se vincularam ao MIR participaram de atividades di-
versas, tais como as Juntas de abastecimiento y precios, que, atravs
do trabalho voluntrio de militantes, procurava regular a distribuio
de mercadorias e controlar os altos preos causados pela emergncia
do mercado negro (Arajo, 2002:122). A efervescncia poltica vivi-
da pelo pas naquele momento foi destacada por Teodoro Buarque de
Holanda:

Todo mundo discutia poltica em casa [...] As pessoas tinham camisa,


era muito esquisito voc no ter uma camisa partidria. E eu via esses
atos iniciados pelas Unidades populares e fiquei muito impressionado,
sobretudo com Allende. [...] Eu fiquei muito tomado pelas coisas de l,
do Chile. Eu fui absolutamente chilenizado16.

O relato indica que, alm da dimenso assumida pela rede no exlio, a


proximidade com as redes e a rotina garantida pela localizao espa-
cial faz diferena para compreender a insero dos brasileiros no pro-
cesso chileno. No participar nas aes pr-governo Allende no era
apenas um sinal de desintegrao, mas significava abrir mo da identi-
dade latino-americana e socialista e do prprio momento histrico,
desde ento entendido enquanto singular. Os repertrios de ao utili-
zados no Chile, tais como a organizao por meio de partidos negada
por muitos brasileiros aps as crticas ao partido passou a ser vis-
ta como legtima, garantindo um novo olhar sobre a atuao poltica
partidria.

Portanto, o objetivo dos brasileiros em lutar pela revoluo socialista


foi utilizado em favor dos interesses dos movimentos polticos locais.
As publicaes e extenses das organizaes se tornaram as nicas
formas de ao voltadas para a reinvindicao original. Dessa forma,
os exilados se confirmaram enquanto uma importante pea do jogo po-
ltico, mesmo enquanto o exlio brasileiro ainda se encontrava inserido
em uma estrutura trplice.

Porm, com o golpe de 1973 no Chile, o fator transnacional foi acres-


centado ao exlio latino-americano. A legislao internacional, ao tirar
o direito organizao poltica, permite que o migrante sofra a repres-
so no apenas do regime do Estado de origem, mas tambm do Estado
acolhedor. A represso se potencializa quando se transnacionaliza

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(Tilly e Tarrow, 2008). Foi o caso do exlio na Amrica do Sul. Alm da


presso diplomtica efetivada em favor da manuteno das barreiras
legais impostas aos asilados, em 1975, foi criada a Operao Condor
no Chile (idem). A operao deixou claro que as barreiras impostas
ao poltica no exlio, sobretudo quando voltada para a poltica do
pas expulsor, podem ser muito maiores do que aquelas comumente
estabelecidas pelos regimes polticos no plano interno. A atuao dos
exilados pelo governo Allende foi um dos grandes motivadores em fa-
vor da criao da Operao Condor.

Se, por um lado, a caa aos estrangeiros e o apoio brasileiro ao golpe


ficaram claros por meio do reconhecimento imediato do novo governo
autoritrio chileno (cf. Repblica de Chile..., 1973), por outro, a violn-
cia implantada pelos militares no momento do golpe chamou a ateno
internacional.

Na Frana, por exemplo, de imediato se organizaram manifestaes e


redes de solidariedade. No dia 12 de setembro, o Partido Comunista, o
Partido Socialista, a Confederao Geral dos Trabalhadores (CGT), en-
tre vrios outros, participaram de uma manifestao em solidariedade
populao chilena e oposio ao golpe na Champs Elyse, em Paris
(Plusiers..., 1973:4). Diversos pases manifestaram a emoo causada
pelo golpe chileno. Alguns deles, tais como a Rssia, o fizeram rom-
pendo as relaes diplomticas com o Chile (Brasil, 1973a).

Organizaes internacionais tambm passaram a intervir diretamente


no pas. As aes foram incentivadas pela presso dos pases euro-
peus, que visavam proteger seus cidados que se encontravam no Chi-
le. Entre tais organizaes, destacamos a Organizao das Naes Uni-
das (ONU), o Alto Comissariado das Naes Unidas para Refugiados
(Acnur), o Comit Intergovernamental das Migraes Europeias
(Cime) e o Comit Internacional da Cruz Vermelha (CICV). O Comit
Nacional de Ajuda a Refugiados (Cnar) unificou as aes dessa rede
de solidariedade e foi composto por ativistas vinculados s organiza-
es citadas (Brasil, 1973b).

Assim, os exilados foram projetados na esfera transnacional. A partir


de ento, o exlio latino-americano passou a fazer parte um jogo polti-
co com estrutura qudrupla, no qual os exilados interagiam tambm
com a sociedade transnacional, composta por atores no estatais com
atuao transnacional. A ao da rede de solidariedade transnacional

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que se formou para salv-los da perseguio efetivada pela represso


chilena teve continuidade e se fortaleceu com a acolhida na Europa.

A METAMORFOSE POLTICA TOTAL DURANTE O EXLIO NA FRANA

Vistos como testemunhas da tragdia latino-americana, a acolhida dos


latino-americanos se tornou uma forma de se opor s ditaduras da
Amrica do Sul (Para los refugiados..., 1974). Eles foram acolhidos em
diversos pases europeus como refugiados, em uma gigantesca estru-
tura que contou com a atuao conjunta dos governos locais e da socie-
dade civil organizada.

A estrutura de acolhida foi resultado do contexto desses pases. A


Frana, que representou o principal polo de concentrao de brasilei-
ros aps 1973, podia ser considerada uma democracia com forte capacida-
de, de acordo com a tipologia de regimes proposta por Tilly e Tarrow
(2008). No perodo, marcado pelo auge do Welfare State, o pas combi-
nava forte capacidade em fazer com que a populao sentisse o papel
do Estado na economia com a garantia de direitos polticos e liberda-
des civis aos seus cidados.

O contato com esse contexto foi acelerado pelo fato de os militantes te-
rem sido acolhidos enquanto refugiados, conforme a Conveno de
Genebra de 1951. Visando atender as obrigaes internacionais estipu-
ladas pela conveno tais como alojamento e polticas de integrao
, a Frana passou a dispor de um dispositivo nacional atento aos refu-
giados oriundos da Amrica Latina (Philip, 1992:262). A France Terre
dAsile (FTDA) foi o rgo criado para organizar esse dispositivo, e
atuou em conjunto com diversos ministrios, bem como com o Acnur.
Organizaes civis de solidariedade aos latino-americanos tambm
participaram.

Alm da acolhida, o respeito Conveno de Genebra tambm limitou


a presena da represso brasileira na Frana. Ainda que haja alguns re-
gistros sobre a atuao conjunta das polcias francesas e brasileiras, o
governo francs temia que alguma atitude violenta contra a comunida-
de refugiada no pas pudesse incentivar protestos, por isso, todo tipo
de represso foi evitada. Diante desse receio, o governo francs proibiu
totalmente as aes armadas, que no foram registradas entre os refu-
giados brasileiros no pas (Chirio, 2008:147-149).

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O Exlio e as Transformaes de Repertrios de Ao Coletiva

Soma-se a isso o fato de a presso do governo brasileiro ser menor na


Europa, se comparada com a presso que exercia na Amrica do Sul,
em virtude da menor presena econmica do Brasil no velho continen-
te. Entre os documentos diplomticos abertos para pesquisa, no fo-
ram encontrados registros de tenses polticas entre o Brasil e a Frana,
diferente do que registrado ao se analisar as relaes com o Uruguai e
com o Chile no perodo.

O fato de evitarem a represso no significa que o quadro fosse total-


mente favorvel para a atuao poltica e que o governo francs pres-
crevesse aes aos refugiados. Ainda que possamos classificar a Fran-
a durante o perodo em estudo como uma democracia com forte
capacidade, os refugiados no tiveram total tolerncia para l exercer
direitos polticos.

Nesse sentido, torna-se importante destacar que os Estados democrti-


cos tambm restringem os protestos, e a ateno a este aspecto do con-
fronto poltico uma das contribuies de Sidney Tarrow (Bringel,
2011:68). A restrio pode se dar de diversas formas, seja pela violncia
estatal, ou pela ameaa institucionalizada de perda de direitos
(Tarrow, 2009:38-39). No caso dos refugiados, a principal barreira era a
ameaa de perda do status que lhes garantiu a vida.

Portanto, o caso dos refugiados deixa claro ainda que as restries esta-
belecidas pelos regimes no so as mesmas para todos os grupos so-
ciais. Os grupos cuja palavra e ao so caladas com menor custo pol-
tico enfrentam maiores barreiras para a atuao poltica. Para os
refugiados, a restrio atuao poltica expressa na Conveno de
Genebra diminui sobremaneira o custo poltico das restries para os
Estados, mesmo democrticos. Dessa forma, fica claro que algumas
restries para a atuao poltica sobretudo a ausncia de canais ins-
titucionais so inerentes condio exilar.

Todavia, o carter democrtico dos regimes europeus garantiu as con-


dies para a emergncia de redes de militncia e ativismo transnacio-
nais. Na era transnacional e marcada pela valorizao da democra-
cia, a estrutura de oportunidades passou a ser influenciada pela
sociedade transnacional, e as reivindicaes deixaram de ser apenas
locais e/ou nacionais (Arturi, 2004:290-291). Com efeito, a democracia
fornece as condies sociais necessrias para a comunicao entre dife-
rentes grupos, necessrias para a difuso transnacional. Alm disso,
com a globalizao, o Estado perdeu continuamente a capacidade de

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selecionar as informaes que chegam at os cidados e lidar com a


economia global, diminuindo a sua capacidade de controlar todos os
recursos das aes coletivas e reprimi-las. Assim, as estruturas de
oportunidades se tornaram transnacionais, substituindo as tradicio-
nais estruturas nacionais de oportunidades polticas (Tarrow,
2009:228).

Esse contexto incentivou uma crescente valorizao de organizaes


transnacionais que protagonizavam uma renovao das formas de
atuao poltica da esquerda francesa. Cabe destacar que, na dcada
de 1970, as organizaes polticas francesas passaram a ser guiadas
por ideias diferentes daquelas que conduziram a esquerda armada da
dcada de 1960. Formas pacficas de ao poltica e novos temas substi-
turam os mtodos violentos de combate (ibidem:199).

Esse rompimento foi resultado de um processo de autocrtica realizado


pelos sobreviventes da represso destinada aos grupos armados a par-
tir de 1968. Maio de 1968, a primavera de Praga de 1968 e a derrubada
do governo de Allende em 1973, entre outros eventos, foraram o repo-
sicionamento dos militantes na Frana (Arajo, 2000:54). Como resul-
tado, emergiu durante a dcada de 1970 uma esquerda alternativa
(ibidem:43). A segunda onda do movimento feminista, as organizaes
internacionais de defesa de direitos humanos, entre outros movimen-
tos, fazem parte dessa renovao da esquerda francesa. Assim, o dis-
curso em favor dos direitos humanos deu legitimidade ao enfrenta-
mento com a direita, que, durante a presidncia de Valery Giscard
dEstaing (1974-1981), defendia o discurso de liberalismo avanado
(Agrikoliansky, 2005:536-537).

Para os brasileiros, essa reviso das reivindicaes e dos repertrios se


deu de forma um pouco mais lenta. No primeiro momento aps o gol-
pe de 1973, existia ainda entre os exilados brasileiros j instalados na
Frana uma necessidade de debater as causas do golpe chileno. Porm,
superado o trauma chileno, uma conjuntura totalmente nova se apre-
sentava para os exilados na Frana, caracterizando uma nova metamor-
fose total das estruturas. Essa nova insero, marcada pela entrada da
dimenso transnacional na arena, tambm foi afetada pelas transfor-
maes pelas quais o Brasil passava: a vitria da oposio no pleito de
1974 convidou a oposio a pensar a ao poltica de outra forma. Aps
longos debates registrados nos peridicos, prevaleceu o apoio ao voto
nulo em detrimento do apoio oposio consentida (Debate: La

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izquierda..., 1974). Porm, a vitria do MDB marcou o incio de uma


gradual transio para a democracia (Arturi, 2001:16). A indicao de
um processo de abertura apontou a possibilidade de combater a dita-
dura com as novas reivindicaes e repertrios que ento eram apre-
sentados aos brasileiros.

Entre as reivindicaes dos movimentos polticos franceses que eram


novas para a esquerda latino-americana, podemos destacar: a demo-
cracia, o respeito aos direitos humanos e os direitos das mulheres. Em
termos de repertrios tticos, destaca-se a adoo de recursos novos e
pacficos de interveno poltica, tais como os recursos legais e o uso
do corpo, atravs da greve de fome, por exemplo.

Ao mesmo tempo em que a democracia permitiu a existncia desses


novos movimentos e organizaes, ela, juntamente com a eliminao
das distncias possibilitada pelo exlio, tambm ofereceu as condies
para que um canal de solidariedade fosse estabelecido com os brasilei-
ros. Concomitante a isso, o poder de presso brasileiro era ainda menor
sobre essas organizaes, conforme destacado. Com efeito, tais redes
de solidariedade se tornaram importantes mobilizadores de recursos
para os brasileiros, diante da impossibilidade de militar de forma in-
dependente.

Esse apoio, no entanto, no foi desinteressado. Conforme ressaltado, o


exlio constituiu um jogo poltico no qual os exilados interagem com os
interesses do pas de acolhida e expulsor, e, aps a globalizao, com a
sociedade transnacional (Roniger, 2010; Sznajder e Roniger, 2009). Se-
gundo ngela Peralva e Alfredo Vallado em entrevista, os exilados ti-
veram contato com partidos polticos que se alinhavam s suas convic-
es anteriores, tais como o Partido Socialista e o Partido Comunista
Francs, mas a acolhida principal foi feita por organizaes de defesa
aos Direitos Humanos 17 . Entre eles, podemos destacar o Comit
Inter-Mouvement Auprs des vacus (Cimade), a Anistia Internacio-
nal (AI), o Movimento Internacional dos Juristas Catlicos (MIJC), o
movimento feminista, entre outros.

As organizaes e movimentos que ofereceram solidariedade aos bra-


sileiros estavam voltados para a defesa da democracia, dos direitos hu-
manos, entre outros valores. Alm disso, o contexto, a rotina na Frana
e na Europa, se mostraram um convite para a autocrtica e para a
adoo de novos repertrios e reivindicaes. Para Thomas Togni
Tarqunio, a proximidade garantida pela migrao lhe ofereceu uma

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viso mais prxima dos opositores aos regimes do Leste Europeu, que
defendia.

A organizao que cuidou da gente chamava France Terre de Asile,


Frana Terra de asilo, que era uma organizao que recebia, pasmem,
refugiados da Europa do Leste! E como que foi o meu choque de estar
sendo recebido por essa entidade, no saguo esperando para ser aten-
dido, e do meu lado tinha um garoto da minha idade, fugindo da
Tchecoslovquia!18

O relato de Tarqunio indica que a proximidade garantida pela migra-


o forada no a mesma daquela oferecida pelos meios de comuni-
cao que marcam os movimentos transnacionais que emergiram aps
a globalizao. Essa nova viso de si mesmos garantida pela proximi-
dade espacial, contribuiu para a autocrtica e o gradual aceite da derro-
ta do projeto socialista e do uso das estratgias armadas como repert-
rio de ao. Alm disso, a necessidade de negociar com o Estado de
acolhida a possibilidade de ativismo aproximou os exilados das redes.

A ampliao do apoio da Anistia Internacional (AI) exemplar disso. A


organizao, cujas aes se baseiam na oposio ao uso da violncia
como arma poltica, durante anos manteve restrito o apoio aos exila-
dos, em virtude do fato de muitos deles terem optado pela luta armada
no Brasil. Esse desacordo foi gradualmente resolvido aps o desman-
telamento dos grupos armados, conforme indica o documento:

A tortura no Brasil no e nem pode ser o resultado de excessos indivi-


duais, e ela no e tampouco pode ser o contragolpe exagerado de um
terrorismo que se exerce contra um regime perdido e provocando o fa-
moso ciclo de violncia: a luta armada no existe mais no Brasil
(Amnesty International, 1972:84, nfase no original).

Fica claro que o apoio oferecido pela AI no enfrentamento ao regime


militar brasileiro estava condicionado converso dos brasileiros s
bandeiras polticas e formas de ao por ela defendidas. O consider-
vel aumento do nmero de presos adotados pela AI deixa isso eviden-
te: em 1975, a organizao tinha 240 presos adotados, ao passo que,
em 1974, eles eram apenas 142 (Rollemberg, 1999:250, 252).

Portanto, muitas das reinvindicaes e formas de atuao adotadas an-


teriormente pelos exilados foram barradas pelos limites estabelecidos
pelo repertrio francs preexistente no perodo. O abandono das anti-
gas reivindicaes em favor das novas traria benefcios para os refu-

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giados, que se viam obrigados a negociar com o Estado de acolhida a


possibilidade de ativismo poltico de duas formas: permitindo a atua-
o poltica em um campo particular e ampliando o alcance de suas
aes atravs das redes transnacionais nas quais se inseriram.

A impossibilidade de conjugar a defesa do repertrio de ao armada


com a defesa de reivindicaes cara para as organizaes e movimen-
tos que ofereceram apoio, pode explicar a metamorfose total do repert-
rio registrada na Frana. No exlio europeu, no havia mais espao
para a defesa das tticas que levaram formao dos grupos armados,
principalmente aps a criao do Comit Brasil pela Anistia (CBA),
que passou a mobilizar os esforos da maioria absoluta dos exilados. A
partir da sua criao, a defesa das propostas revolucionrias nas quais
se baseavam as organizaes foram perdendo legitimidade na comu-
nidade exilada. Segundo Liszt Vieira:

A agenda do CBA era a luta pela democracia e pela anistia no Brasil.


No se discutia ali nenhum projeto revolucionrio. Por isso, fiquei es-
pantado quando, numa reunio realizada em uma igreja do Quartier La-
tin, um companheiro, que era novato, comeou a falar de revoluo
camponesa. Falei alto, para ele ouvir: esse cara se enganou de igreja,
est na igreja errada. O cara no gostou, mas a turma do deixa-disso res-
tabeleceu a ordem (Vieira, 2008:140).

O abandono das antigas reivindicaes inseriu os exilados em uma es-


trutura exilar transnacional de oportunidades polticas. Dessa forma, a
estrutura do exlio se tornou qudrupla e conferiu aos exilados maior
poder de presso tanto sobre os estados expulsores quanto sobre os es-
tados anfitries (Roniger, 2010:104-105). Assim, o Estado francs se
viu obrigado a tolerar a participao dos brasileiros nas aes desen-
volvidas por essas organizaes. Tais aes se voltam tanto para a esca-
la internacional no caso, Frana-Brasil quanto para a escala global,
por meio da adoo de novos temas.

No mbito da escala Frana-Brasil, em termos de novas reivindicaes,


se destacaram: a defesa da anistia geral, ampla e irrestrita, da demo-
cracia e a denncia das violaes de direitos humanos cometidas pelo
regime militar.

A anistia geral, ampla e irrestrita foi talvez a mais importante reivin-


dicao originada desses novos intercmbios, pois teve xito em unifi-
car a esquerda brasileira exilada em Paris, sobretudo aps a criao do

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CBA de Paris, em 1975 (Chirio, 2006:83)19. Os comits apresentavam di-


versas outras reivindicaes, tais como a libertao de presos polticos,
a anulao dos processos polticos que estavam em curso, a anulao
dos decretos de banimento, o desmantelamento do aparato repressivo,
a anulao de Lei de Segurana Nacional, a reintegrao total dos anis-
tiados aos seus empregos e estudos, entre outras (Comit Brsil...,
1975). At o golpe no Chile, essas reinvindicaes no faziam parte do
repertrio dos brasileiros. Conforme j colocado, os exilados planeja-
vam um retorno heroico por meio das estratgias de guerrilha, com o
objetivo de implantar um novo regime. Pedir o direito de retorno por
meio de uma anistia ao governo brasileiro era considerado humilhante
para muitos exilados.

A luta pela anistia levou os brasileiros luta por mais direitos. Direitos
que passaram a ser defendidos pela esquerda exilada, tais como os di-
reitos vinculados anistia, deveriam ser defendidos dentro da luta por
liberdades democrticas, segundo o peridico Campanha (Comit
Unitrio..., 1975) e militantes do MR-8 (MR-8, 1978). Assim, o debate
em torno da luta por direitos fez com que a democracia fosse includa
entre os principais novos temas abordados pela esquerda no fim da d-
cada de 1970, inclusive pela esquerda exilada.

Com relao aos direitos humanos, cabe destacar que a relao da es-
querda com a temtica ambgua, pois a luta por direitos era atribuda
tradio liberal e no tradio socialista, que no defendia o indiv-
duo e sim, a classe proletria. Portanto, em um primeiro momento, a
luta por direitos foi vista enquanto parte de uma luta maior: a luta de
classes. Porm, a partir do contato com a rede de solidariedade, a es-
querda exilada passou a se voltar para a luta por direitos individuais,
tais como o direito ao passaporte, o registro dos filhos nascidos no exte-
rior, entre outros. Gradualmente, os militantes passaram a dar ateno
s lutas por direitos individuais, que encontravam fora no discurso
em favor dos direitos humanos.

A pesquisa documental verificou que o tema surgiu primeiro nas pu-


blicaes das organizaes que ofereciam solidariedade aos exilados, e
no nas publicaes elaboradas por exilados. As publicaes do Comi-
t de solidariedade Brasil-Frana, do qual participavam diferentes or-
ganizaes, representam um exemplo. Nelas era destacado que os cri-
mes cometidos pelos militares correspondiam a violaes dos
direitos humanos, um enfoque diferente daquele atribudo s denn-

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cias nos peridicos publicados durante o exlio no Chile20. Por outro


lado, a revista marxista Debate publicou em 1975 um texto no qual fala-
va em direitos individuais, recusando o uso do termo direitos hu-
manos ou direitos do homem, e destacava que a luta por tais direi-
tos se inseria na luta pela anistia e pela democracia (Cadernos do Ceas,
1975:18).

Alm de novas reivindicaes, novas formas de ao foram adotadas


pelos brasileiros no enfrentamento ao regime militar. O novo repert-
rio de ao dos exilados foi marcado pelo retorno s aes modulares,
tais como as passeatas em Paris em favor da anistia e pelo fim da dita-
dura, toleradas pelo governo francs diante do fortalecimento da so-
ciedade transnacional. Porm, outras novas foram acrescentadas com
o objetivo de prejudicar a imagem do regime no exterior e sensibilizar a
sociedade local em favor da anistia. Em seu primeiro boletim, o CBA de
Paris sugeria algumas formas de ao ou performances aos exilados e
simpatizantes da causa:

Diferentes iniciativas podem se desenvolver: criao de comits pela


anistia em todos os pases da Europa, coletas de assinaturas que sero
enviadas para apoiar a campanha pela anistia no Brasil, telegramas e
abaixo-assinados s embaixadas e autoridades, deputados, senadores,
organizaes jurdicas, religiosas e humanitrias do Brasil (Comit
Brsil Amnistie, 1975).

Alm das reunies regulares com os refugiados, para discutir as pers-


pectivas de retorno, foram realizados conferncias e debates, bem
como eventos, festas e exposies que tinham como objetivo dar visibi-
lidade luta. Tambm foram realizadas inmeras passeatas e abaixo-
assinados em favor da libertao de presos polticos.

Como resultado da influncia das organizaes que compuseram a


rede de solidariedade, tais como os Juristas Catlicos e a Anistia Inter-
nacional, o Judicirio tambm se tornou uma arena poltica para a es-
querda brasileira exilada. A participao dos exilados enquanto depo-
entes no simblico Tribunal Bertrand Russell II21 um dos exemplos
mais marcantes da valorizao do Judicirio enquanto parte do reper-
trio de ao, em um perodo no qual os tribunais internacionais esta-
vam em fase de formao e estabelecimento.

A imprensa tambm foi retomada no exlio francs e refletiu as trans-


formaes da esquerda (Rollemberg, 2002). Porm, a variedade de

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aes propostas pelas redes no exlio francs parece ter preenchido sig-
nificativamente a vivncia dos exilados na Frana, garantindo im-
prensa um papel mais reflexivo e voltado para a prpria comunida-
de22. As denncias que ganharam maior visibilidade eram aquelas vin-
das de organizaes que contavam com o apoio de cidados franceses.
Isso ficou claro com a visita oficial de Geisel Frana em 1976, quando
vrios comits, dentre os quais se destaca o comit de solidariedade
Brasil-Frana, se mostraram decididos a expor o carter repressivo do
processo de abertura e pressionar o governo francs para que sua visita
no fosse aceita (La venue..., 1976:18).

O apoio da sociedade francesa mostrou que esse novo repertrio e as


novas reivindicaes foram um investimento que permitiu o trnsito
internacional almejado pelos brasileiros. Por outro lado, por meio dos
relatos dos exilados, as organizaes e movimentos transnacionais
conseguiram as informaes para produzir as suas aes e informes,
dando maior visibilidade tambm a si prprias. Foi o caso da Anistia
Internacional, que havia sido proibida pela ditadura brasileira de
atuar no territrio nacional (Amnesty International, 1972:3-4), e ape-
nas com os exilados conseguir alcanar o pblico latino-americano.

Por fim, cabe destacar que a amplitude das novas reivindicaes tam-
bm levou os exilados defesa de temas mais globais, fazendo com que
as suas aes alcanassem uma nova escala. Dentre as incluses, alm
dos direitos humanos e da democracia, destaca-se o feminismo. Nos re-
latos, especial importncia atribuda Europa, em particular Frana,
na tomada de conscincia sobre tais questes. Segundo Zuleika
Alambert, lder do comit de mulheres brasileiras no Chile, apenas aps
a chegada Frana ela assumiu uma postura feminista: Com a minha
chegada Europa, comeo a perceber, pelos debates que ento se tra-
vam, que h alguma coisa que me tinha sido levada at ento23.

Muitas exiladas, tais como Ana Maria, destacam o quanto as obras de


Simone de Beauvoir marcaram as suas trajetrias polticas24. Beauvoir
foi uma das personalidades francesas solidrias s lutas dos exilados
brasileiros na Frana. O contato entre o movimento feminista francs e
a comunidade brasileira exilada, bem como o alcance das obras femi-
nistas parecem terem sido fundamentais para que as brasileiras assu-
missem um novo posicionamento. Com efeito, como resultado, novos
temas, tais como aborto e mtodos contraceptivos, foram adotados pe-
las exiladas brasileiras (Declarao poltica..., 1979:3-4). H registros

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de boicotes por parte da comunidade exilada masculina com relao a


esses temas (Pedro, 2008:265), que ficam claros com o silncio sobre o
tema de vrios peridicos produzidos por exilados brasileiros, dentre
os quais o Front Brsilien dInformation. Todavia, a proximidade com as
feministas francesas e a legitimidade que o tema ganhara na Frana
permitiram que esses temas figurassem entre as reivindicaes das
mulheres exiladas na Frana.

Assim, a pesquisa demonstrou que, com o transnacionalismo, o Estado


perde parcialmente a capacidade de controlar totalmente a oposio, o
que permitiu que a esquerda francesa e os movimentos transnacionais
oferecessem uma solidariedade que tambm garantiu benefcios a eles
mesmos. Alm disso, a transnacionalizao tambm promoveu modifi-
caes nos repertrios de ao e reivindicaes da esquerda brasileira,
em virtude dos intercmbios e novas combinaes que dela emergiram.

CONSIDERAES FINAIS

A anlise das aes polticas da esquerda brasileira exilada no Chile e


na Frana ajuda a compreender que as transformaes de repertrios
de ao coletiva no so provocadas pela migrao forada em si e,
sim, pelas transformaes das estruturas de oportunidades e restri-
es polticas. A migrao forada por motivos polticos, ao inserir o
exilado em outro regime poltico, em novas redes, em outro espao,
marcado por outro processo histrico, se torna um impulso para a
transformao de repertrios e reinvindicaes. Dessa forma, argu-
mentamos que o processo de transformaes de repertrios no exlio
ainda mais radical do que as transformaes em turbilho, pois ga-
rante uma metamorfose ainda maior do que aquelas promovidas por
revolues polticas. Em realidade, no exlio ocorre uma metamorfose
total das estruturas de oportunidades polticas.

A estrutura de oportunidades polticas exilar, portanto, marcada por par-


ticularidades. Entre tais particularidades, destacamos: a impossibili-
dade de atuar politicamente, expressa tanto na legislao internacio-
nal sobre refgio quanto na legislao sobre asilo; as presses trocadas
entre os pases expulsor e de acolhida; e a excluso das redes e do meio
no qual estavam habituados a atuar. Dessa forma, comprova-se que,
em nome da soberania nacional, alguns constrangimentos ao pol-
tica so inerentes condio exilar. Essas restries atribuem nova di-
menso e importncia a cada fator que compe a estrutura de oportu-
nidades polticas. Entre eles, neste artigo, buscamos destacar a

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importncia das redes, das identidades e do espao para compreender


o confronto poltico no exlio.

No caso dos brasileiros, verificou-se que a esquerda exilada se adaptou


a cada contexto no qual se inseriu. No Chile, o contexto foi marcado pe-
las caractersticas da fraca capacidade do regime democrtico coman-
dado por Allende, pela existncia de uma rede solidria causa socia-
lista e pela presena da represso brasileira por meio da diplomacia e
dos servios secretos. Assim, alm de se inserirem nas lutas internas
em favor do governo Allende, os brasileiros procuraram transmitir a
mesma mensagem de defesa do socialismo em termos de novos discur-
sos. A estrutura de oportunidades se modificou completamente, mas a
interao entre todos os fatores permitiu que os exilados se adaptas-
sem ao novo contexto de forma mais abrupta. Assim, assumiram uma
identidade tolerante e transmitiram a mesma mensagem por meio
de outros repertrios de ao, tais como as revistas. Ou seja, no Chile,
os brasileiros desenvolveram um repertrio adaptado, e suas aes
alcanaram a escala nacional e a internacional.

Por sua vez, na Frana, eles se depararam com uma democracia que
mostrava a sua forte capacidade atravs do Welfare State, com um con-
texto nacional marcado pela emergncia de redes transnacionais que
apoiavam novos temas e com uma menor interferncia do governo
brasileiro. A pesquisa indicou que, como resultado dessa nova estrutu-
ra, os exilados efetivaram uma nova modificao dos repertrios: re-
consideraram a defesa do socialismo e da luta armada e adotaram a de-
fesa da anistia, geral, ampla e irrestrita, da Democracia e dos
Direitos Humanos, por meio de formas pacficas de expresso poltica,
tais como o sistema legal de justia. Alm disso, adotaram temas glo-
bais, como o feminismo. Dessa forma, suas aes, alm de focarem o
enfrentamento com o Estado brasileiro, se voltaram para o contexto
global, confirmando a possibilidade da multiplicao de escalas com a
transnacionalizao do exlio. Portanto, na Frana, a transformao
dos repertrios foi profunda.

A transformao e a adaptao dos repertrios de ao a cada migra-


o, alm de confirmar que os exilados esto inseridos em um jogo po-
ltico, aponta tambm para o carter transitrio da estrutura de opor-
tunidades exilar. O retorno ao Brasil em 1979, aps a aprovao da
anistia parcial, comprova que o exilado, mesmo quando retorna ao seu
pas de origem, encontra um contexto totalmente distinto que pode se
caracterizar como uma nova metamorfose total de estruturas.

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O Exlio e as Transformaes de Repertrios de Ao Coletiva

No caso dos brasileiros, diferente do que ocorreu com os demais exila-


dos latino-americanos, eles retornaram ainda durante o processo de
transio poltica e encontraram novas redes de atuao poltica e mo-
vimentos sociais dentre as quais merece destaque o movimento sin-
dical e os movimentos pela terra, tais como o Movimento dos Sem Ter-
ra. A realidade distante do Estado de Bem-Estar Social europeu,
marcada pelo seu carter conservador, pelas extremas desigualdades
sociais e pelas disputas polticas de uma transio altamente negocia-
da, parece ter forado os exilados a uma nova adaptao, o que exigiria
uma anlise mais aprofundada. O abandono da mobilizao em torno
da anistia, ampla, geral e irrestrita em favor do aceite da anistia par-
cial (Rodeghero, 2009), bem como a atribuio de uma posio secun-
dria pelas feministas a temas como aborto para privilegiar temas liga-
dos ao mercado de trabalho da mulher (Pedro, 2008) deixam isso claro.
Por outro lado, temas como democracia e direitos humanos parecem
ter ganhado crescente legitimidade no cenrio brasileiro. Muito embo-
ra essa readaptao dos ex-exilados ao novo contexto poltico, cultural
e social vivido pelo Brasil na dcada de 1980 exija uma anlise mais
atenta, que leve em considerao todos os fatores aqui destacados, ela
aponta que a durabilidade e o alcance das transformaes registradas
no exlio so de difcil previsibilidade.
Alm disso, cabe destacar que no se pode atribuir exclusividade ao
exlio na explicao sobre as transformaes pelas quais a esquerda
brasileira passou. Por outro lado, os exilados se mostram um excelente
laboratrio para compreender o aspecto relacional das oportunidades
polticas. A anlise de suas aes em perspectiva comparada nos apon-
ta que, para compreender as transformaes nos repertrios, as insti-
tuies importam, mas a cultura tambm. Dessa maneira, nos alinha-
mos com Edward Said, intelectual palestino que viveu grande parte da
sua vida no Egito e nos Estados Unidos. Para ele, a migrao forada
pode trazer ao exilado o sentimento de deslocamento, mas tambm
pode se tornar um momento de aprendizado, desde que o exilado se
recuse a ficar margem, afagando uma ferida (Said, 2003:57). o
aprendizado que contribui para que a metamorfose poltica se torne
parte constituinte do exlio.
(Recebido para publicao em maio de 2015)
(Reapresentado em maio de 2016)
(Aprovado para publicao em novembro de 2016)

DADOS Revista de Cincias Sociais, Rio de Janeiro, vol. 60, no 1, 2017 269

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NOTAS

1. Todo esse universo que a questo dos brasileiros expulsos pela ditadura militar
abrange foi descoberto enquanto objeto de estudo recentemente. Durante muito
tempo, a psicologia foi responsvel pelo maior nmero de obras relativas ao tema.
No Brasil, a histria foi a rea que dedicou maior ateno questo do exlio de brasi-
leiros durante a ditadura militar, sobretudo aps a emergncia dos novos paradig-
mas historiogrficos, assumidos pela nova histria poltica. Perspectivas da cin-
cia poltica, sociologia e interdisciplinares que abordem o exlio brasileiro em termos
de ativismo poltico e contestao transnacional so raras. Entre as obras sobre o ex-
lio brasileiro, cabe destacar, alm de Rollemberg (1999), as obras de Ana Vasquez e
Arajo (1990) e as coletneas organizadas por Denis Rolland e Idelette Muzart-
Fonseca (2008a, 2008b), publicadas em Paris no mbito do ano do Brasil na Frana, re-
sultado do primeiro simpsio que enfocou o exlio de brasileiros, realizado na Fran-
a em 2005, e que contou com a participao dos maiores estudiosos da temtica no
Brasil e na Frana.
2. Nesta e nas demais citaes de lngua estrangeira, a traduo livre.
3. A literatura internacional que aborda o exlio tem se expandido nos ltimos anos. Se-
gundo Roniger, h ainda um nmero mais expressivo de estudos com enfoque cultu-
ral. De toda forma, alm das contribuies de Sznajder e Roniger (2009), cabe desta-
car as seguintes obras: The Oxford Book of Exile (1995) de John Simpson; Left in
Transformation (2005) de Vnia Markarian, e La Cause Kurde, de la Turquie vers lEuro-
pe (2008) de Olivier Grojean, entre outros.
4. Entrevista com Ariel Collazo, lder do Movimiento Revolucionario Oriental (MRO),
concedida autora. Montevidu, 27 de fevereiro de 2006.
5. O estabelecimento da pena de banimento em 1969 institucionalizou o exlio enquan-
to mecanismo de excluso poltica generalizado. Atravs do Ato Institucional no 13,
o Estado declarava que poderia expulsar do pas e negar o direito nacionalidade a
qualquer brasileiro que fosse considerado uma ameaa segurana nacional. Em
geral, a pena foi destinada aos militantes cuja libertao havia sido negociada em tro-
ca da libertao de autoridades estrangeiras sequestradas pela oposio armada.
Com efeito, 130 prisioneiros polticos brasileiros foram banidos do territrio nacio-
nal. Os banidos e os militantes das organizaes armadas ajudaram a diversificar
ainda mais a segunda gerao de exilados brasileiros. Foram sequestrados: o embai-
xador norte-americano, Charles Elbrick, em1969; o cnsul japons Nobuo Okushi,
em 1970; o cnsul alemo Ehrenfried Ludwig Von Holleben, em 1970; e, por fim, o
embaixador suo no Brasil, Giovanni Enrico Bucher, em 1970. Ver: Dops-SP. Rela-
o n.01 Banidos do territrio nacional, Arquivo Pblico de So Paulo SP;
Dops-SP. Relao n.02 Banidos do territrio nacional, Arquivo Pblico de So Pa-
ulo SP; Dops-SP. Relao n.03 Banidos do territrio nacional, Arquivo Pblico
de So Paulo SP; Dops-SP. Relao n.04 Banidos do territrio nacional, Arquivo
Pblico de So Paulo SP.
6. Embora a documentao seja rica em informaes, ela no fornece dados suficientes
para quantificar o nmero de exilados. A. diversidade de trajetrias, a multiplicida-
de de trajetos, a possibilidade de viver no exlio sem regularizar a situao de acordo
com a legislao internacional e a inexistncia de fontes exatas impedem que o pes-
quisador quantifique o nmero de brasileiros que partiram do pas em virtude da

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violncia instalada pelo regime militar. As fontes existentes tais como as fichas do
Dops e os levantamentos feitos pelos prprios exilados revelam que as estimativas
variavam sobremaneira. Por exemplo, a Comisso de Justia e Paz de So Paulo le-
vantou a existncia de 10 mil exilados brasileiros em 1978, enquanto os levantamen-
tos feitos por exilados que criaram o Comit Manuel da Conceio no Chile indicava
a existncia de 15 mil brasileiros no exterior j em 1973 (cf. Os exilados. Anistia. So
Paulo, abril, 1978. p. 43. BDIC, Archives: F Delta 1119 (1-2). Recueil: Rpression et
Droits de lhomme au Brsil. Documents divers: 1969-1986; Uma experincia de tra-
balho no exterior. Suplemento de Campanha. n.09. Santiago do Chile, junho de 1973.
BDIC, Archives: FP 3278. Recueil: Campanha (Chili).

7. Adota-se neste artigo o termo exilado em funo da sua definio, que mais am-
pla, social e sobretudo poltica. Todavia, exlio no constitui um estatuto jurdico,
sendo, em realidade, um conceito mais amplo e social. De acordo com a legislao in-
ternacional, existem dois institutos jurdicos para classificar os migrantes forados
que cruzam fronteiras estatais, por motivo de perseguies: o asilo poltico e o refgio.
Os dois institutos apresentam importantes semelhanas, contudo, tambm apresen-
tam diferenas fundamentais com relao s obrigaes do Estado acolhedor. O ref-
gio o sistema das Naes Unidas e foi estabelecido pela Conveno de Genebra de
1951, enquanto o asilo o instituto legal mais costumeiro na Amrica Latina, presen-
te em documentos regionais que, no raro, convivem com a Conveno de Genebra.
Ver Jubilut (2007).
8. Sobre movimentos transnacionais, ver Milani e Laniado (2007).
9. Depoimento de Maricota da Silva, abril de 1978 (Costa et al., 1980:40-41).
10. A populao chilena encheu as ruas e os jornais de Santiago com desejos de boas-vin-
das a um dos principais comandantes da Revoluo Cubana. Cf. Un million de san-
tiaguinos recebieron ayer a Fidel. La Nacin. Santiago do Chile. 11 de noviembre,
1971, p. 1, 4 e 5; Viva Chile! Viva Cuba! Fue el saludo de la clase trabajadora. La Na-
cin. Santiago do Chile. 11 de noviembre, 1971, p. 4; Fidel, heroe de la revolucin, el
Chile te tiene en corazn. La Nacin, Santiago do Chile. 11 de noviembre, 1971, p. 7.
11. Entrevista com Lavnia Borges ex-exilada no Chile, ex-militante do Partido Comu-
nista Brasileiro (PCB) e da dissidncia Guanabara concedida autora. Realizada no
Rio de Janeiro (RJ), 17 de julho de 2010.
12. Entrevista com Joo Carlos Bona Garcia ex-exilado no Chile, na Arglia e na Frana,
ex-militante do Partido Operrio Comunista (POC), Vanguarda Popular Revolucio-
nria (VPR) e ex-presidente do CBA-Paris concedida autora. Realizada em Porto
Alegre (RS), 12 de maro de 2008.
13. Entrevista com Joo Carlos Bona Garcia ex-exilado no Chile, na Arglia e na Frana,
ex-militante do Partido Operrio Comunista (POC), Vanguarda Popular Revolucio-
nria (VPR) e ex-presidente do CBA-Paris concedida autora. Realizada em Porto
Alegre (RS), 12 de maro de 2008.
14. As denncias eram elaboradas principalmente com base em relatos de exilados, que
contribuam com seus testemunhos ou informaes que recebiam diretamente do
Brasil. Assim, casos de militantes torturados que se tornavam mais conhecidos fo-
ram abundantemente divulgados pela imprensa brasileira exilada no Chile. Entre
eles, podemos destacar o caso do lder das ligas camponesas, Manuel da Conceio,

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que fora sumariamente torturado pelos militares, a ponto de ter perdido a perna
como consequncia das violncias que sofrera. Cf. MI PIERNA ES..., 1973.
15. Jane Vanini era militante de organizaes armadas brasileiras e no Chile atuou junto
ao MIR. Foi morta pelas foras repressivas chilenas. Durante o exlio no Chile, en-
viou cartas para sua famlia em Mato Grosso, que serviram de base para algumas
produes acadmicas (cf. Carta 1 de Jane Vanini, sem data, sem assinatura, apud
Arajo, 2002:203-202).
16. Entrevista com Teodoro Buarque de Holanda ex-exilado no Chile, ex-militante do
movimento estudantil concedida autora. Realizada no Rio de Janeiro (RJ), 17 de
julho de 2010.
17. Entrevista com Alfredo Vallado filho de diplomatas que ento vivia na Frana e se
envolveu com o Front Brsilien dinformation concedida autora. Realizada em Pa-
ris, 29 de novembro de 2009.
18. Entrevista com Thomas Togni Tarqnio ex-militante da Ao Popular (AP) e
ex-exilado no Chile e na Frana concedida autora. Realizada em Florianpolis
(SC), 18 de fevereiro de 2009.
19. Os Comits Brasil pela Anistia (CBAs) foram constitudos em diversas cidades euro-
peias. A sesso francesa do Comit Brasil pela Anistia foi criada em Paris, em 1975, e
pode ser considerada a mais atuante.
20. Como exemplo, podemos citar o documento produzido pelo Movimento Internacio-
nal de Juristas Catlicos em 1977, intitulado La situation des droits de lHomme au
Brsil, Paris, Fvrier, 1977. BDIC, Archives: F Delta1119 (3). Recueil: Rpression po-
litique au Brsil. Documents: 1969-1986.
21. O Tribunal Bertrand Russell II foi uma iniciativa de Lelio Basso, senador italiano do
Partido Socialista Independente, e foi dividida em trs etapas: em 1974, em Roma, em
janeiro de 1975, em Bruxelas e, por fim, novamente em Roma, em 1976. Foi inspirado
no Tribunal Bertrand Russell, que ocorreu em 1966 com o objetivo de julgar os crimes
cometidos pelos Estados Unidos durante a Guerra do Vietn. A segunda edio do
tribunal a princpio tinha o Brasil como foco, mas posteriormente procurou julgar
tambm as demais ditaduras latino-americanas.
22. O fato de o peridico Campanha, criado por militantes brasileiros em 1972 no Chile,
ser relanado em espanhol na Frana trs meses aps o golpe pode exemplificar esse
argumento. Cf. Estadio nacional..., 1974.
23. Depoimento de Zuleika Alembert, dezembro de 1978 (COSTA et al., 1980, p.62).
24. Depoimento de Ana Maria, setembro de 1977 (COSTA et al., 1980, p.299).

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RESUMO
O Exlio e a Transformao de Repertrios de Ao Coletiva: A Esquerda
Brasileira no Chile e na Frana (1968-1978)

O presente artigo analisa a trajetria poltica da segunda gerao de exilados


brasileiros pelo regime militar no Chile e na Frana, visando compreender a di-
nmica das transformaes dos repertrios de ao dos migrantes frequente-
mente observadas nos estudos sobre exlio. Verificou-se que a migrao fora-
da promove uma metamorfose total da estrutura de oportunidades polticas.
Como resultado, o exilado se v inserido em uma estrutura que no a mesma
daquela verificada pelos estudos sobre o confronto poltico nos enfrentamen-
tos no interior do Estado-Nao e nem mesmo pelos movimentos transnacio-
nais globais mais atuais. Com efeito, no Chile os exilados apresentaram um re-
pertrio adaptado s particularidades do exlio chileno, tendo como foco a
continuidade do confronto travado com o regime brasileiro. Na Frana, por
sua vez, eles viveram transformaes profundas, ao abandonar o projeto revo-
lucionrio e adotar os direitos humanos e a democracia, entre outras reivindi-
caes at ento novas para a esquerda brasileira.

Palavras-chave: exlio; esquerdas; repertrios; confronto poltico; Brasil

ABSTRACT
Exile and the Transformation of Repertoires of Collective Action: The
Brazilian Left in Chile and France (1968-1978)

The following article analyzes the political trajectory of the second generation
of Brazilians exiled by the military dictatorship to Chile and France, aiming to
understand the dynamic characterizing the transformations of the repertoires
of action among migrants frequently observed in studies on exile. It also
investigates how forced migration promotes a complete metamorphosis of the
structure of political opportunities, leaving the exile inserted in a structure
that is distinct from that identified by studies on contentious politics in
conflicts inside the Nation-State and from that characterizing the most recent
global transnational movements. In fact, exiles in Chile revealed a repertoire
adapted to the particularities of exile in Chile, focusing on the continuity of the
clash with the Brazilian regime. In France, on the other hand, profound
transformations occurred, through an abandoning of the revolutionary project
and an adoption of human rights and democracy, among other assertions that
were new at the time to the Brazilian left.

Key words: exile; the left; repertoires; contentious politics; Brazil

278 DADOS Revista de Cincias Sociais, Rio de Janeiro, vol. 60, no 1, 2017

Revista Dados 2017 Vol. 60 no 1


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Cliente: Iesp Produo: Textos & Formas
O Exlio e as Transformaes de Repertrios de Ao Coletiva

RSUM
LExil et la Transformation des Rpertoires de lAction Collective: La
Gauche Brsilienne au Chili et en France (1968-1978)

Le prsent article analyse la trajectoire politique de la seconde gnration


dexils brsiliens stant installe au Chili et en France durant le rgime
militaire, dans le but de comprendre la dynamique des transformations
souvent observes dans les tudes sur lexil des rpertoires daction de ces
migrants. On a vrifi que la migration force promeut une mtamorphose
totale de la structure des opportunits politiques. Par consquent, les exils se
voient insrer dans une structure diffrente de celle quont pu identifier les
tudes sur la confrontation politique dans le cadre de ltat-nation, mais
galement de celle que lon peut observer dans les mouvements
transnationaux les plus actuels. Au Chili, les exils ont adapt leur rpertoire
aux particularits de lexil chilien en se concentrant sur la continuit de la
confrontation en uvre avec le rgime brsilien. Dun autre ct, en France, ils
vcurent de profondes transformations et abandonnrent le projet
rvolutionnaire pour adopter les droits de lHomme et la dmocratie, entre
autres revendications alors nouvelles pour la gauche brsilienne.

Mots-cls: exil; gauches; rpertoires; confrontation politique; Brsil

RESUMEN
El Exilio y la Transformacin de los Repertorios de Accin Colectiva: La
Izquierda Brasilea en Chile y en Francia (1968-1978)

El presente artculo examina la trayectoria poltica de la segunda generacin de


exiliados brasileos en Chile y en Francia como consecuencia del rgimen mili-
tar brasileo y busca comprender la dinmica de las transformaciones de los re-
pertorios de accin de los migrantes frecuentemente analizadas en los estudios
sobre el exilio. Sugerimos que la migracin forzada promueve una metamorfo-
sis total de la estructura de oportunidades polticas. Como resultado, el exiliado
se ve envuelto en una disposicin que no es la mostrada por los estudios sobre la
confrontacin poltica en el mbito interno del Estado-nacin ni tampoco por los
movimientos transnacionales globales ms actuales. De hecho, en Chile los exi-
liados presentaron un repertorio adaptado a las particularidades del exilio chi-
leno, centrado en la continuidad del enfrentamiento mantenido con el rgimen
brasileo. En Francia, por su parte, vivieron transformaciones profundas como
consecuencia del abandono del proyecto revolucionario y la adopcin del respe-
to de los derechos humanos y la democracia, entre otras reivindicaciones desco-
nocidas hasta entonces para la izquierda brasilea.

Palabras clave: exilio; izquierda; repertorios; confrontacin poltica; Brasil

DADOS Revista de Cincias Sociais, Rio de Janeiro, vol. 60, no 1, 2017 279

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