ERNESTO MECCIA1

CRONICAS DE UN MUNDO PEQUEO

Anlisis de entrevistas inspirado en la teora fundamentada

Introduccin
En este artculo se presenta un anlisis sistemtico de cuatro entrevistas en profundidad
realizadas a travestis en situacin de prostitucin, con la expectativa de poder reflexionar
sobre: a) cmo, y de diversas maneras, la teora social cumple un papel fundamental en el
inicio y en el transcurso de una investigacin, b) en qu consiste el rol del investigador, y,
fundamentalmente, c) cmo la prctica concreta del trabajo de campo va condicionando y an
modificando las cuestiones anteriores.
Previamente, se presentan algunos aspectos y conceptos de la propuesta de Bernard Glaser y
Anslem Strauss (1967) en el mtodo de la teora fundamentada basada en los datos. A modo
de advertencia, aclaramos que este es un texto con pretensiones didcticas, destinado a
personas que se inician en la prctica de investigacin cualitativa.
Las entrevistas en profundidad significan mucho ms que el resultado de un juego de
preguntas y respuestas. Son un recurso clave para acceder al espacio de puntos de vista de los
entrevistados y reconstruir parte de su mundo de vida, o una parte substancial de lgicas de
sentido de las que se tienen pocas o ninguna noticia, o simplemente prejuicios.
El acceso a ese mundo de vida es paulatino buscando comprender la lgica de los actores y en
el inicio de las indagaciones la lectura de las entrevistas no brinda elementos suficientes para
formular hiptesis tericas especficas sobre el fenmeno en estudio. No obstante, por s
misma, la circunstancia de que un estudio se encuentre en estado avanzado de relevamiento
emprico no resuelve la cuestin de precisar si es se el momento en el que se est en
condiciones de formular teora, ya que esta instancia depende mucho de la sensibilidad terica
del investigador. Asimismo puede ocurrir que se haya acopiado informacin sin una clara
correspondencia con los interrogantes principales. De all la importancia de disponer -desde el
inicio y durante todo el transcurso del estudio- de un mtodo sistemtico que nos brinde
pautas para buscar, seleccionar y manejar la informacin que permita luego formular
proposiciones tericas basadas en los datos.

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Socilogo y Magster en Investigacin en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires. Profesor
Regular de grado y posgrado en la Universidad de Buenos Aires y la Universidad Nacional del Litoral.
Queremos plantear que en nuestra la perspectiva de investigacin entendemos que no slo
manejamos teora social como producto de la misma. Segn nuestra experiencia, en el
momento del diseo del proyecto, o cuando imaginamos las primeras pautas para las
entrevistas, cualquier investigador tiene en mente algunas ideas con formato de presupuestos
muy generales acerca del fenmeno a estudiar. Como veremos en el ejemplo, alguna clase de
ideas tericas muy generales est presente en el inicio de cualquier estudio en calidad de
condicin propulsora de interrogantes y orientadora del trabajo emprico. Luego, en la medida
en este se va realizando, es el mismo trabajo el que orienta e impulsa la revisin y/o cambio de
las ideas tericas previas y de presentacin de las noveles conjeturas tericas. Hacia stas
tareas, nada sencillas, debe sentirse exhortado todo investigador, delinendose, de esta
manera, un feedback permanente y promisorio entre la teora, la empiria y el analista.
Desde su aparicin, una obra como La teora fundamentada. Estrategias para el anlisis
cualitativo de Barney Glaser y Anselm Strauss (1967), ha marcado un hito importante para la
reflexin sobre estos temas. En este artculo, esperamos mostrar el procedimiento, propuesto
por los autores, en dos partes bastante diferenciadas: en la primera, se exponen algunos
preceptos metodolgicos, presentando los conceptos tcnicos que les corresponden; y en la
segunda, se realiza una aplicacin parcial del mtodo de la teora fundamentada sobre
material emprico.

La trada teoraempiriainvestigador en la propuesta de la teora fundamentada.

Como primera recomendacin, Glaser y Strauss solicitan cautela con el uso de teoras
establecidas para el desarrollo de nuevas investigaciones. Sin dejar de reconocer el potencial
que su uso representa en el armado de los proyectos y en el inicio del trabajo de campo, nos
alertan sobre el peligro de que esas teoras persuadan por adelantado y en grado nocivo al
investigador, a un punto tal que lo vuelvan, en gran medida, insensible a las nuevas preguntas
que se van incorporando a la investigacin, preguntas nuevas que se derivan de las evidencias
(tantas veces no previstas) que van emergiendo del trabajo de campo. Por eso, estos autores
hacen hincapi en la predisposicin del analista para comprometerse en la produccin de una
teora que emerja de los datos. Esta predisposicin representa una especie de trabajo (o una
ascesis) sobre s mismo que debe realizar el investigador, quien, con prudencia, tiene que
sopesar sin cesar la relevancia de los conocimientos previos que pueda tener sobre algn
fenmeno, con la relevancia de los datos del trabajo de campo que previsiblemente- no
necesariamente tienen porqu encajar con aquellos.

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En consecuencia, emergencia, desde esta perspectiva, refleja una especie de lnea de
continuidad (no exenta de transformaciones) entre las primeras ideas tericas de los
investigadores (cuya aplicacin es lcita) y las ideas posteriores sugeridas por los datos. En este
sentido, Glaser y Strauss recuerdan que: El potencial de sensibilidad terica se pierde cuando
el analista se compromete l mismo exclusivamente con una teora preconcebida para luego
convertirse en un doctrinario que no puede ver ms all de su teora predilecta sobre cualquier
cosa. Se convierte en insensible, an defensivo, hacia la clase de preguntas que arrojan dudas
sobre su teora (...). Ms all de las decisiones concernientes al trabajo inicial de datos, un
trabajo adicional no puede ser planeado en anticipo de la teora emergente. La teora
emergente seala los pasos siguientes; el analista no los conoce hasta que es guiado por
brechas emergentes entre su teora y las preguntas de investigacin sugeridas por los
hallazgos. (1967: 3)
Los autores proponen una estrategia para que la investigacin cualitativa permita la
emergencia la teora desde los datos, que consta de dos procedimientos simultneos: la
comparacin constante y el muestreo terico.

Comparar sin cesar

El mtodo de la comparacin constante es un recurso que permite, una vez dados los
objetivos de la investigacin acerca de un fenmeno cualquiera, rastrear mediante cotejos
incesantes las uniformidades y las diversidades en los distintos casos u oportunidades en que
el fenmeno estudiado ocurre o es relatado por los actores sociales. Cada caso, cada
oportunidad van posibilitando lecturas en principio heterogneas de un mismo fenmeno.
Esta heterogeneidad esperable permite, primero, la generacin de categoras y propiedades y,
luego el descubrimiento de relaciones hipotticas entre algunas de ellas. Ms que la bsqueda
estricta de causas, lo que busca el mtodo de la comparacin constante, cuando lo aplicamos a
textos de entrevistas en profundidad, es una presentacin plausible de todos (o la mayora
ms exhaustiva) los aspectos relativos al fenmeno. El mtodo se concentra en la
generacin y sugerencia plausible de muchas categoras, propiedades e hiptesis sobre
problemas. (). Algunas de esas categoras y propiedades pueden ser causas, () otras son
condiciones, consecuencias, dimensiones, tipos, procesos, etctera (Glaser y Strauss, 1967: 2).
Veamos ahora qu significan categoras, propiedades e hiptesis.
Una categora es un aspecto o un incidente (Glaser y Strauss, 1967) advertido en los
registros empricos de los casos seleccionados. Por ejemplo, cuando analizamos entrevistas a

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trabajadoras sexuales travestis, en una investigacin que se propona reconstruir el proceso de
vulnerabilidad social experimentado, la insistente mencin del incidente de la vida previa al
ingreso al mundo de la prostitucin que nosotros denominamos y codificamos como
experiencias previas en el mundo cotidiano- se perfil como categora de anlisis. Las
propiedades de las categoras, en cambio, son las caractersticas distintivas que segn esos
mismos registros se pueden imputar a los incidentes. En la misma investigacin, a medida que
leamos los textos, fue posible aislar una serie de atributos aparentemente tpicos con los que
las entrevistadas revestan ese tramo de su vida, que result signado por la identificacin con
la orientacin sexual, las relaciones con los familiares, los padecimientos en la escuela y
las dificultades en el paso por mbitos laborales. Por ltimo, una hiptesis, es un
enunciado emergente que establece relaciones entre categoras y propiedades de cada
categora, pero tambin relaciones entre propiedades de distintas categoras y entre
categoras. Veremos ms adelante, cmo la urdimbre de propiedades y categoras emergentes
de los textos del pequeo tramo de la investigacin que presentaremos en la segunda parte
puede vertebrarse a travs de una propiedad (identificacin con la orientacin sexual).
El origen de las categoras es, por lo general, doble, y, en el caso de las propiedades, unitario.
Es decir, dado que normalmente el investigador ha ledo los distintos desarrollos tericos y
empricos de las Ciencias Sociales relacionados con lo que en algn momento quiere investigar,
cuando disea el instrumento de recoleccin de informacin (en nuestro caso, la gua de
pautas para las entrevistas) es frecuente que varias de sus preguntas se relacionen con
posibles categoras que luego emerjan en los relatos de los entrevistados. En este sentido
decimos que el origen de las categoras es doble: porque suelen ser imaginadas/sospechadas
por el autor y/o halladas en los textos. Sin embargo, no ocurre lo mismo con las propiedades,
cuyo origen (es ideal) buscar ex post, es decir, nicamente en los textos de las entrevistas, lo
que, sin dudas, representa el momento que requiere ms fineza y atencin por parte del
equipo de investigacin: Para (Glaser y Strauss, 1967: 6 y 7) El analista comienza a codificar
cada incidente en sus datos dentro de tantas categoras de anlisis como sea posible, sea que
las mismas surjan (de los registros) o que encajen en las categoras existentes (es decir, con las
que el analista dise preliminarmente los instrumentos para el trabajo de campo) ()
Cuando las categoras y sus propiedades emergen, el analista descubre que existen dos clases:
aquellas que l ha construido por s mismo y aquellas que han sido abstradas del lenguaje de
la situacin de la investigacin
La denominacin de las categoras y sus propiedades requieren el trabajo de la codificacin, y
puede hacerse de dos maneras, ya sea utilizando palabras construidas ex profeso por el

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investigador, y/o utilizando las palabras (y/o tambin los modismos) que utilizan los
entrevistados.
Uno de los problemas a tener en cuenta cuando iniciamos el mtodo de la comparacin
constante es cmo o en base a qu criterios decidir la seleccin de casos a incluir en la primera
fase del trabajo de campo: sobre todo en el inicio de los estudios, los investigadores tienen
que avanzar con cuidado porque an no estn en condiciones de apreciar si, en la inspeccin,
los primeros casos seleccionados se mostrarn frtiles para los objetivos de la investigacin. Es
decir, en los inicios, no hay una forma infalible de seleccin de casos, se va avanzando a
tientas, siendo el mismo trabajo de campo (mejor dicho, la emergencia de informacin) el que
ir marcando si se ha acertado cabalmente en la seleccin de las unidades de anlisis. Esto
significa admitir por adelantado que no todos los casos, ni todas las categoras o propiedades,
que puedan ir emergiendo cuando comienza una investigacin, van a tener la misma
relevancia para la comprensin del fenmeno estudiado.
No obstante la sensacin de desconcierto que estas incertidumbres puedan acarrear, Glaser y
Strauss presentan dos criterios que van guiando la seleccin de casos y la produccin y el
tratamiento de los datos al iniciar la investigacin. Los denominan, alternativamente,
propsito terico y relevancia terica.
Cuando se refieren al propsito terico parecen estar pensando que, en cualquier decisin
inicial de cualquier estudio estn presentes los avances tericos y empricos que se han hecho
sobre el tema a investigar en las Ciencias Sociales. Seleccionar casos por razones de propsito
terico no tiene la misma significacin que seleccionarlos siguiendo los criterios de seleccin
de unidades de anlisis a las que obliga un marco terico general. En las antpodas (y he aqu
uno de los rasgos ms caractersticos del mtodo de la teora fundamentada) estos
investigadores estn liberados del peso de la prueba, es decir, de verificar hiptesis previas,
elaboradas a partir de las proposiciones que sustentan el marco terico. La teora, en estos
momentos, es utilizada solamente a travs algunos de sus elementos (o zonas), jirones capaces
tal vez- de arrojar alguna luz orientadora sobre el objeto: Las decisiones iniciales para la
recoleccin terica de informacin, estn basadas solamente en una perspectiva terica
general y sobre un tema general, o sobre el rea (especfica) del problema (a investigar).2 Las
decisiones iniciales no estn basadas sobre una estructura terica preconcebida. El socilogo
puede iniciar la investigacin con un sistema parcial de conceptos locales, designando unas
pocas caractersticas principales de la estructura y los procesos de las situaciones que estudia.
(Glaser y Strauss, 1967: 12) En el ejemplo que presentaremos en la segunda parte del artculo,

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Los parntesis son del autor.

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para abordar la relacin travesti-experiencias de vulnerabilidad-prostitucin no se recurri al
salvavidas de alguna macro-teora de gnero de perfecta coherencia (en los papeles), ni al de
alguna mega-investigacin emprica ya desarrollada, sino que pensar esa relacin nos haca a
pensar en los roles, las esferas de accin y las relaciones sociales. A su vez la perspectiva
general de los roles se relacionaba con el etiquetamiento y sus consecuencias en las relaciones
sociales. 3 Estas ideas tericas generales orientaron en inicio del estudio.
Cuando se refieren al criterio de relevancia terica, los autores parecen confiar en la
sagacidad de los analistas experimentados, quienes estaran en condiciones de estimar que
tales o cules casos tendrn una capacidad notoria de generar categoras y propiedades. Pero
como la teora emergente es lo que va guiando el proceso de la investigacin, estas primeras
intuiciones no pueden ms que derivarse de su perspectiva sociolgica general, y tienen por
sola funcin la de acumular el mayor nmero de categoras y propiedades, siendo probable
que algunas de ellas sean eliminadas posteriormente: El criterio bsico que gobierna la
seleccin de grupos de comparacin para descubrir teora es su relevancia terica para
promover el desarrollo de las categoras emergentes. El investigador elige todo caso que ayude
a generar, al ms amplio grado, tantas propiedades de categoras como sea posible y eso
ayudar a relacionar las categoras mutuamente con sus propiedades. (Glaser y Strauss, 1967:
6)
Pero a continuacin de la presentacin explcita de estos criterios, de slida apariencia tcnica
(propsito terico y relevancia terica), los autores mencionan la sensibilidad del
investigador como una condicin sine qua non para la consecucin del estudio. Y es que,
realmente, con independencia de las coordenadas conceptuales con las que se maneje, algo
del orden de la creatividad o, en palabras de Glaser y Strauss de la perspicacia (insight) del
analista tiene que ponerse en juego al enfrentarse a sus hallazgos empricos: El socilogo
debera ser tambin suficientemente sensitivo tericamente (). La sensibilidad terica es
desarrollada a travs de muchos aos en los que el socilogo piensa en trminos tericos
acerca de lo que l conoce. (). La sensibilidad terica de un socilogo tiene otras dos
caractersticas. Primero, implica su inclinacin y personal y temperamental, segundo, implica la
capacidad para tener discernimiento terico dentro de su rea de investigacin, combinada
con una capacidad para hacer algo con sus discernimientos. (Glaser y Strauss, 1967: 13)
Ya adelantamos que en la categorizacin procedemos a la denominacin de las categoras y las
propiedades. Cuando nos referimos a denominacin, pensamos como Glaser y Strauss en
una tarea que excede ampliamente la accin de poner un nombre. En realidad, en cada

3
(Goffman, 1970, Criado, 1998, Bourdieu, 1999, 1993, Tilly, 2000, Vern, 2002)

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categora y propiedad independientemente de cmo se la nombre, deben fusionarse un nivel
primero, de reflejo de la perspectiva del actor y despus un nivel de mayor densidad
conceptual, considerando el aporte que significa, el punto de vista del investigador. Para dar
ese salto, los autores proponen tres tipos de codificacin: abierta, axial y selectiva.
Qu significa codificar? Codificar supone una fractura en los datos (ya sean trascripciones de
las entrevistas o notas de campo) respetando, sin embargo, la perspectiva del actor. Significa
intervenir por decirlo de alguna manera- en los relatos para que comiencen a adquirir una
forma distinta de la que se tuvieron en la situacin de entrevista, y ordenarlos de una forma tal
que, ms adelante, el investigador pueda comenzar a formular conjeturas recurriendo a las
relaciones entre ellas. La codificacin, exige leer y releer varias veces las desgrabaciones (si ese
trabajo puede hacerse colectivamente los beneficios sern mucho mayores): solamente una
vez que se tenga una idea cabal de todo lo que contienen las entrevistas se puede proceder a
la fractura. En trminos ms precisos, la fractura consiste en identificar y separar del corpus
primario de las entrevistas los fragmentos que parecen relevantes para convertirse en
categoras y propiedades. Notemos que, por un lado, los datos son quitados del contexto
original del entrevistado, pero por otro, son reinsertados en un nuevo contexto, el del analista,
quien debe respetar el punto de vista de aquel, al mismo tiempo que tratar de descubrir las
lgicas subyacentes en los relatos.
En la codificacin abierta se toman en cuenta las categoras que emergieron y sus
respectivas propiedades, esto es: se da una denominacin comn a fragmentos de las
entrevistas que comparten y que pueden agruparse bajo una misma idea, ya que refieren a un
mismo incidente e indican caractersticas similares y/o distintas del mismo. Por supuesto, en
este momento no se puede decidir an sobre su importancia para comprender la dinmica de
un fenmeno en su totalidad. En este tipo de codificacin rige una lgica en gran medida
acumulativa.
La segunda clase de codificacin es la codificacin axial, en la que el investigador se aboca a
un anlisis intensivo de las categoras y propiedades emergentes con la expectativa de ir
descubriendo relaciones de implicacin con otras categoras y propiedades. Ambas
codificaciones son tpicas de las primeras etapas de una investigacin y son las que
expondremos a partir de textos de entrevistas.
Por ltimo, la codificacin selectiva, corresponde a una etapa avanzada, en la que se trata de
utilizar la menor cantidad de categoras, propiedades y conceptos para dar cuenta con
plausibilidad el fenmeno estudiado. Muy diferente de la codificacin abierta, aqu debe
primar una lectura rigurosamente restrictiva de las categoras y sus propiedades dado que
sobre el final de una investigacin debera poder verse que no todo ofrece igual capacidad

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interpretativa. De acuerdo con Glaser y Strauss: Las posteriores modificaciones tienen
principalmente el sentido de clarificar la lgica, extraer propiedades no relevantes, integrar
detalles elaborados de propiedades en el esquema mayor de categoras interrelacionadas y
sobre todo- reduccin. Por reduccin entendemos que el analista puede descubrir las
propiedades subyacentes en el conjunto original de categoras y propiedades, y puede luego
formular la teora con un conjunto ms pequeo de conceptos de alto nivel, delimitando de
esta manera su terminologa y el texto. (Glaser y Strauss, 1967: 11)
No es posible discernir la importancia de las categoras y las propiedades si no se realiza la
codificacin y el anlisis de los datos al mismo tiempo en que se realiza el trabajo de campo: la
simultaneidad de las tres tareas es la caracterstica principal de la propuesta en tanto estilo de
investigacin: La investigacin inspirada en descubrir teora requiere que los tres
procedimientos se realicen simultneamente en el grado ms completo posible, porque la
simultaneidad justamente- es la operacin subyacente cuando se genera la teora. (Glaser y
Strauss, 1967: 38)

Muestrear hasta que sea intil hacerlo

La segunda estrategia para la generacin de teora es el muestreo terico, que no se realiza
con posterioridad a la comparacin constante ni consiste en una operacin separada. El
carcter simultneo de las tareas de captacin, codificacin y anlisis de los datos, ser la gua
que nos indicar si el muestreo debe continuar o detenerse.
Glaser y Strauss denominan muestreo terico al procedimiento que permite: a) descubrir las
categoras relativas al objeto de estudio, y, b) investir a las categoras con tantas propiedades
como propiedades existan. De no estar desarrollados los dos procedimientos, nada autorizar
al investigador a detener las tareas de captacin, codificacin y anlisis. Ello podr hacerse
slo cuando las categoras descubiertas saturen, es decir, cuando llegado a un cierto punto
el trabajo de campo, las categoras no puedan nutrirse de nuevas propiedades, como si las
propiedades fueran a esta altura atributos exhaustivos de las categoras: Durante la
investigacin enfocada en producir teora, el analista debe juzgar continuamente cuntos
grupos debe muestrear para cada punto terico. El criterio para juzgar cuando cesa el
muestreo de grupos pertinentes diferentes a una categora es la saturacin terica de la
categora. Saturacin terica significa que ninguna informacin adicional se hallar por la cual
el socilogo pueda desarrollar propiedades de la categora. Segn ve ejemplos similares una y
otra vez el investigador adquiere confianza emprica de que una categora est saturada. El va
ms all para buscar grupos que alcancen la diversidad de datos lo ms posible slo para hacer

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evidente que la saturacin est basada en los rasgos ms amplios y posibles de los datos en la
categora. (Glaser y Strauss, 1967: 23).
Caben algunas precisiones. La primera es que si algunos aspectos del muestreo terico son
imprecisos a la hora de pensar su diferencia con el mtodo de la comparacin constante (y
viceversa), ello se debe a que en este estilo de investigacin las tareas se realizan
conjuntamente: sin comparacin constante no existe forma de juzgar el estado del proceso de
muestreo, la densidad de los hallazgos, la necesidad o no de ampliar la muestra, etctera. La
segunda se refiere al carcter indeterminado de la muestra, otro rasgo caracterstico del
mtodo de la teora fundamentada. Solamente podremos comenzar a pensar en lo adecuado
del tamao de la muestra cuando hayamos trascendido el acumulativo momento de la
codificacin abierta. En ese momento, al iniciar la codificacin axial, cuando valga la
metfora- colgamos en la pared un enorme cuadro rebosante de categoras y propiedades y
nos disponemos a buscar relaciones entre algunas de ellas (y concomitantemente
comenzamos a pensar en descartar otras), tendremos algn criterio para decidir volver (o no)
al campo en busca de ms informacin. Si se decide retornar siempre es aconsejable- y, no
obstante, advertimos que las propiedades de las categoras se repiten y que ninguna nueva
categora emerge, ya no valdr la pena seguir con el muestreo. La parsimonia a la que se ha
arribado representa el fin del proceso. Hablamos de parsimonia como lo contrario al
dinamismo, es decir, por ms que retornemos al campo, todo indica que no aparecer ningn
elemento nuevo que siga activando y fortaleciendo la investigacin. La tercera advertencia es
sobre el estatuto de la parsimonia en la teora fundamentada la que vale la pena considerar
para despejar el equvoco de que este mtodo de investigacin solamente busca repitencias y
generalidades dentro de un conjunto de casos; la parsimonia es un momento culminante que
se deriva ineludiblemente de otro momento bien distinto, el momento de la mxima variacin
de categoras y propiedades de la muestra, queremos decir que si existe parsimonia es porque
con anterioridad nos entregamos de lleno a la codificacin abierta, en la cual no desechamos
(al contrario: registramos) todas las dimensiones o aspectos concernientes a nuestras
preguntas de investigacin.
Por ltimo, en el crucial momento de la parsimonia el analista siente confianza, observa la
muestra desde cualquier ngulo y opina con firmeza que todas las categoras han saturado,
que cuenta con informacin suficiente para cada una; entonces se dedica a la codificacin
selectiva mediante la cual podr armar una especie de ranking sobre la importancia de las
categoras relativas a la explicacin del fenmeno que estudia y a las relaciones entre ellas, y
estar habilitado para escribir la teora que, llegado a este punto, ser fundada, sustantiva y
sistemtica.

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Un ejemplo de aplicacin del procedimiento de categorizacin abierta y axial
En adelante ejemplificaremos el procedimiento propuesto a partir de cuatro entrevistas en
profundidad realizadas a trabajadoras sexuales travestis en el marco de dos proyectos de
investigacin (desarrollados entre los aos 2002-2004)4, cuyo objetivo era analizar
comparativamente las reconstrucciones de las trayectorias de trabajadores en situacin de
vulnerabilidad en el partido de Florencio Varela en el Conurbano Bonaerense como cartoneros,
feriantes, talleristas, vendedores ambulantes, trabajadores nios, adolescentes y ancianos y
trabajadoras sexuales. De las diez entrevistas realizadas a un conjunto de trabajadoras
sexuales slo analizaremos las cuatro primeras, para mostrar con cierto grado de detalle la
aplicacin de una secuencia del mtodo de la teora fundamentada, y, al mismo tiempo,
apreciar cmo la emergencia de los primeros resultados cumple el papel de ir guiando el curso
futuro de la investigacin.
Como adelantamos el fenmeno de la prostitucin en general, desde un punto de vista
sociolgico, nos hizo pensar al problema terico de los roles, las esferas de accin social y las
relaciones sociales5 y constituy una gua orientadora para la bsqueda.
Sabemos que en la vida cotidiana los sujetos ejecutan una serie de roles y se involucran en
distintas esferas de actividad social que guardan entre s relaciones que pueden ir desde la
contigidad a la complementariedad, desde el conflicto a la coexistencia, desde la
compatibilidad a la incompatibilidad. Padre, esposo, ciudadano, empleado asalariado,
egresado universitario, miembro de una asociacin barrial, miembro de una entidad deportiva
y asiduo visitante de una casa de encuentros sexuales: he aqu una serie de esferas de
actividad, que implican roles, compatibles e incompatibles que pueden involucrar a un mismo
sujeto. Las siete primeras pueden coexistir sin mayores problemas excepto que el
involucramiento en una esfera quite tiempo para hacerlo en otra. Pero la ltima de ellas
implica una actividad que los sujetos no pueden compartir abiertamente con los sujetos que
integran algunas de las siete primeras, siendo una esfera incompatible y sentida como

4
Efectivamente, las entrevistas fueron hechas en el marco de los proyectos de investigacin
Trayectorias de vulnerabilidad y representaciones sociales, polticas y religiosas (UBACyT S 077)
codirigido por Agustn Salvia y Fortunato Mallimaci y La supervivencia de los desplazados: condiciones
de vida, reproduccin social, identidades colectivas y polticas posibles (ANPCT FONCyT PICT 09640)
dirigido por Agustn Salvia; ambos con sede en el Instituto Gino Germani de la Facultad de Ciencias
Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Los resultados publicados en el libro Los nuevos rostros de
la marginalidad. La sobrevivencia de los desplazados (Mallimaci, Salvia, 2005).
5
Estos problemas generales de la Sociologa han recibido tratamiento en las obras de Erving Goffman
(1970, 1971), Alfred Schutz (1974) o Pierre Bourdieu (1990, 1993) y, ms recientemente, en las de
Enrique Martn Criado (198), Charles Tilly (2000) o Eliseo Vern (2002).

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extraordinaria por sus protagonistas. Las siete primeras conforman lo que Vern, (2002)
denomina el mundo cotidiano de los sujetos, que no alude al mundo de la normalidad en
un sentido meramente normativo; el concepto est referido prioritariamente al conjunto de
roles y a los espacios sociales a los que aspiran los miembros de una sociedad. Este mundo
representa as el conjunto de oportunidades socialmente instituidas que posibilitan la vida
diaria y el desarrollo de los sujetos.
La ltima esfera podra denominarla como el mundo de la prostitucin que, en general, es
vivido como extra-cotidiano y, que como surge de los datos, est en tensin con algunas
esferas del mundo cotidiano. No obstante, para poder interactuar sin inconvenientes en los
dominios del mundo cotidiano, esa tensin puede resolverse si los sujetos saben manejar la
informacin sobre el mundo de la prostitucin (Goffman, 1971) de modo tal que puedan
ocultarla o no segn los interactuantes que tengan adelante. De saber y poder hacerlo,
involucrarse en el mundo de la prostitucin no afectara la actividad en el resto de los roles
sociales.
Como vimos, la tarea de encontrar las categoras implica intervenir en los relatos para
rastrear el contenido implcito. As fuimos observando los distintos roles que decan
desempear y nos preguntbamos de qu forma pueden mantener activo el conjunto de
roles que consideramos como propios del mundo cotidiano los sujetos que realizan trabajo
sexual? Especficamente, y dado lo extremo de la situacin, cmo podran hacerlo las
trabajadoras sexuales travestis, considerando el pnico (y el rechazo) que sus figuras suelen
provocar en el imaginario social? Cmo, adems, cuando mantienen una performance
corporal que, colisiona con las expectativas emanadas de la dada sexo-gnero, que activa
mecanismos de etiquetamientos negativos. En suma: cmo, en este contexto, las travestis
pueden construir y mantener activo un mundo cotidiano? qu caractersticas adquiere?
cmo y cules son sus oportunidades sociales y cmo afectan su mundo cotidiano?
Dentro del grupo de las trabajadoras sexuales, nos detenemos en el sub-grupo de
trabajadoras sexuales travestis con la sospecha de que, al contener casos en gran medida
extremos para plantear las relaciones entre mundo cotidiano y mundo de la prostitucin,
tendra relevancia terica en el sentido de que permitira encontrar categoras y propiedades
tiles para posteriores comparaciones con otros sub-grupos del mundo de la prostitucin que,
intuitivamente, creemos que tendrn otras modalidades de gestionar las relaciones entre
ambos mundos (trabajadoras sexuales mujeres y varones). Entendimos que estas intuiciones
seran alentadas o desalentadas a medida que comparsemos constantemente los sub-grupos
dado que, desde la perspectiva de Glaser y Strauss, asumir una perspectiva terica general no

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significa adoptar un plan metodolgico pre-concebido, siendo la teora emergente de la
sistematizacin del trabajo de campo lo nico que ir controlando el curso de la investigacin.
Las entrevistas6 tomadas para mostrar el procedimiento de categorizacin fueron realizadas en
un barrio pobre del Partido de Florencio Varela en el sur del Conurbano Bonaerense buscando
reconstruir las experiencias de vulnerabilidad social y laboral de las trabajadoras sexuales
travestis. El nico requisito de inclusin era tener entre 20 y 30 aos de edad. El estudio
consideraba principalmente las experiencias previas a la insercin en el mundo de la
prostitucin: su paso por el mundo laboral asalariado, por el sistema educativo, insercin y
permanencia en el mundo de la prostitucin y la posibilidad de salida del mismo.
Simultneamente a la recoleccin, se fue codificando y sistematizando la informacin.
Siguiendo la lgica planteada por Glaser y Strauss la mayora de los tpicos de las entrevistas
se convirtieron en categoras, otros en propiedades, y as paulatinamente nuevas propiedades
fueron emergiendo. Rpidamente y en trminos generales, se observ un divorcio entre
mundo de la prostitucin y mundo cotidiano que los sujetos consideran en gran medida
irresoluble, lo que nos llev a identificar dentro del abanico de categoras y propiedades
emergentes aquellas ms relevantes para comprender esta circunstancia.
Lo primero fue realizar una codificacin abierta con el objeto de encontrar la mayor cantidad
posible de factores asociados, con la expectativa de reducirlos a medida que realizbamos el
primer intento de codificacin axial.
Por cuestiones de espacio, presentamos los resultados de la codificacin abierta y del primer
intento de la codificacin axial en un solo apartado. Consiste el resultado de los primeros
acercamientos al campo, que consisti: bsicamente en la bsqueda de informantes clave,
luego la observacin etnogrfica del habitat y, finalmente, la realizacin de las entrevistas.
Exponemos los testimonios de las entrevistadas agrupados por categoras y propiedades
(procedimiento correspondiente a la codificacin abierta) y sobre el final introduciremos
comentarios atinentes a una probable cristalizacin de relaciones entre las categoras y
propiedades que se hayan revelado en esta etapa como significativos para la comprensin del
fenmeno y que, por lo tanto, orientaron el trabajo emprico posterior (procedimiento
correspondiente a la codificacin axial).

El procedimiento: identificacin de categoras y propiedades.

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Las entrevistas fueron apenas estructuradas, tratando de lograr profundidad en los temas centrales,
otorgando libertad de respuesta.

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Categora 1: EXPERIENCIAS PREVIAS EN EL MUNDO COTIDIANO
Llamamos Experiencias previas en el mundo cotidiano a la mencin de todos los incidentes
biogrficos relevantes encontrados en los textos de las entrevistas relacionados directa o
indirectamente con nuestros interrogantes. Aparecan referencias a esferas de actividades
familiar, educativa y laboral las que fuimos considerando como categoras emergentes y que a
su vez se mostraban como pilares centrales de la constitucin del mundo cotidiano.

Propiedades emergentes para la Categora 1.

Propiedad 1: Relaciones con los Familiares
MARIA EUGENIA: Una vez le dijeron a mi viejo que yo lo andaba buscando al vecino, que yo era
puto y me dio una paliza terrible y me ech a la mierda, me puso en la casa de una ta ma.
DANA: yo vivo independiente: entre el vecino y mi mam que sera donde ira el garaje...yo vivo
en el garaje, no en la casa con ellos.
MAYRA: Yo con mi viejo una excelente relacin, saben todo siempre.
GINETTE: No, con mis viejos todo mal, que era la vergenza, que me vaya a la calle. Un
desastre.

Cuando se asume la orientacin sexual es comn la mencin de alteraciones en las relaciones

familiares, siempre negativamente.

Propiedad 2: Identificacin con la Orientacin Sexual

MARIA EUGENIA: Me hice travesti a los doce aos.
DANA: Siempre fui gay pero a los veinte ya era travesti.
MAYRA: Y ms o menos a los diecinueve ya sala de travesti a la calle.
GINETTE: Travesti siempre, pero a la calle tipo a los veinte aos.

Algunas entrevistadas afirmaron haber transitado de gay a travesti; otras que no pasaron por
ninguna transicin gay; en rigor, eran ya travestis por conviccin aunque no en los mbitos
pblicos debido, sostienen, a la discriminacin. Los veinte aos (edad de insercin en el mundo
laboral) coincide con la asuncin pblica de la orientacin travesti.

Propiedad 3: Los padecimientos en la escuela

MARIA EUGENIA: S un da la directora me llam... amonestaciones porque dice que yo eh...
tocaba, eh... le tocaba la pija a los pibes, de ir a chupar pija a los baos, cuando era que los

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pibes me insultaban a m, me rompan la jeta, el patio, me daba miedo el patio... adems
mentira si yo iba al bao y me sentaba, ya era mujer yo, yo donde estn parados nunca, yo iba
al bao de hacer caca, sentarme como mujer, y si no me dejaban entrar al bao me iba a mear
al patio del colegio, estaba en la esquina de casa.
DANA: En el sptimo grado dej ... En el colegio, bueno a esa edad ya todos son ms
granceditos, me cargaban, me llamaban mariposn, me daba mucha vergenza... un da le
digo a mi compaero por qu me cargan, por eso, lo otro que hacs con las manos as,
que te movs as... ya era tanto la cargada y la burla, esa lengua viperina... me fui, me fui del
colegio, me fui del sptimo grado...
MAYRA: Hasta tercer ao. Despus ya me junt con el tipo que cocinaba en el restaurn y me
fui... le dije a mi mam que no quera seguir estudiando y me dijo que s... yo andaba en otra
onda ya, estaba para juntarme. Me fu a vivir a Liniers.
GINETTE: Una porquera porque cuando tocaban para el recreo para los chicos empezaba la
diversin y para m el infierno. Una persona normal no tiene aguante para tanta agresin que
son todos los das, los pibes se la agarran con vos aunque ests sentada, no se termina nunca.
Entonces la secundaria directamente no la empec.

En todos los casos, la orientacin sexual afect negativamente la permanencia de las

entrevistadas en esfera educativa formal, siendo sta un pilar habilitante para la constitucin
del mundo cotidiano, en sociedades como las nuestras, dada las relaciones de contigidad que
guarda con la otra gran esfera de actividad social que es la laboral.

Propiedad 4: Dificultades en el paso por mbitos laborales

MARIA EUGENIA: Yo me hice travesti a los doce, pero no andaba todo el da vestido, a los ocho
ao estuve con mi ta y no aguant ms porque era mucho de limpiar y de basurearme, me
tena que levantar a las siete de la maana para limpiarle un kiosco que ella tena, ir a
comprarle al mayorista... Mi ta tiene un kiosquito, tena un changuito de damajuana de vino,
me mandaba solo a buscar damajuanas de vino.
DANA: Tres aos. En mantenimiento de limpieza, en el edificio, estuve en Gas del Estado,
Presidente Pern y Callao, ah en Congreso, despus estuve en Diagonal Norte en el edificio
administrativo de YPF, siempre muy cerquita de los contactos del presidente del vice para
hacerme ingresar como empleado del Estado, pero cuando iba a ingresar a IPF, me toc el
servicio militar, cuando iba a entrar a Gas del Estado, me dieron traslado y pierdo contacto con
esta gente, hubo un revuelo ah, cambio de gerencia...
MAYRA: no menciona trabajos anteriores.

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GINETTE: Cuando era gay y no haba nadie en casa mi vieja me llevaba a la casa que ella
limpiaba en Adrogu, pero para que no me quede solo en casa. A veces me pona los dueos a
cortar el pasto o con la pala a hacer los bordes de los caminitos que tena el jardn. De travesti
slo la calle, siempre que me mont trabaj de esto. Quin te va a tomar?
De los relatos surge que slo accedieron a trabajos de limpieza domstica o directamente no
tuvieron un trabajo previo. Podra pensarse que la situacin est relacionada con la desercin
del sistema educativo formal, reforzada por la condicin socioeconmica y/o la sospechas de
los empleadores sobre su orientacin sexual.

CATEGORIA 2: CONTEXTO DE INSERCION EN EL MUNDO DE LA PROSTITUCION

Categorizamos como Contexto de insercin en el mundo de la prostitucin al agregado de
incidentes previos al ejercicio del oficio. Se distingue de la categora anterior en primer lugar,
porque las entrevistadas ya vivan pblicamente como travestis y segundo porque se trata de
incidentes temporalmente muy cercanos. Nuevamente, las categoras se relacionan con la
problemtica de la coexistencia de esferas sociales de actividad.

PROPIEDADES EMERGENTES PARA LA CATEGORIA 2

Propiedad 1: Trabajos anteriores remunerados
MARIA EUGENIA: no menciona trabajos inmediatamente previos.
DANA: Hace ms o menos el tiempo de seis aos atrs, tena, tengo un hermano gay que
trabajaba como modelo masculino en un departamento privado en Barrio Norte... y bueno,
como mi hermano saba mi forma de ser, mi mentalidad de hacerme siempre la mam, o la
mentalidad de abuela que siempre me inclino por las comidas caseras, de mantener la casa en
orden, me dijo si poda ir a visitar estos chicos que estaban en el privado, que... se sentan muy
solos, que estaba todo sucio, que coman de restaurn, a veces pizzera, que tenan que mandar
ropa al lavadero.
MAYRA: no menciona trabajos remunerados previos a excepcin de la prostitucin.
GINETTE: Haca tarjetas espaolas, esas boludeces, o tintura a algunas locas amigas, pero
trabajo, as trabajo de todos los das hasta esto no tuve.
Aparecen otra vez el oficio de la limpieza, al que se agregan el de la cocina, el lavado de ropas,
la peluquera y la artesana; si bien eran trabajos remunerados, eran inestables e informales.
En este punto se observa una relacin entre la asuncin de la orientacin sexual en el grupo
familiar y la desercin forzada informalmente del sistema educativo formal.

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Propiedad 2: El inicio en la prostitucin.
MARIA EUGENIA: Cuando empec, empec en la calle, en camino General Belgrano, y despus
vas viendo, puede ser en la estacin de Varela o hasta te pueden llevar a un monte o a un
basural.
DANA: Empec en un departamento privado es un lugar, una vivienda que se alquila para
trabajar ejerciendo la prostitucin, por eso se llama privado, privado por el hecho de que no se
ve pblicamente, puede ser departamento o casa.
MAYRA: Ah, bueno, conoc unas amigas, me sacaron en la comparsa, trabajaban en la Capital
y me llevaron con ellas. Parbamos en la calle, en las esquinas, en Estados Unidos y Luis Senz
Pea. Me fue bien, bien, en diciembre ya me volv para ac...
GINETTE: Levantaba en el barrio, iba a las casas por ac, pero despus ya no te llaman ms
porque si te ven entrar dos veces seguidas a la casa de un mismo tipo ac es infierno grande.
Voy con las chicas a la calle, tens que fijarte donde jode menos la cana. En Buenos Aires, las
cosas estn ms arregladas, ac te conviene cambiar de lugar porque te pueden preparar
sorpresas: nunca sabs... los chorros o te toma de punta un cana y cagaste.
Al principio, los lugares de ejercicio del oficio son variados: departamentos privados, el mismo
barrio de residencia, o la calle, ya sea cercana al barrio o en la Ciudad de Buenos Aires. Se ver
en la categora siguiente, cmo los mismos se reducen con posterioridad.

Propiedad 3: Contactos para la insercin en el mundo de la prostitucin.

MARIA EUGENIA: Un da me escap de la casa de mi ta porque me senta mal y me fui a la
estacin, ah al kilmetro y encontr un travesti que se llama Peguy, fui a parar a la casa de ella
y ah donde la Peguy me present a... doce aos tena, y ellas me tenan como travesti a m
como trabajadora y entonces me decan que me pase a cinco tipos pero que yo vala dos pesos,
pero ellas vivan comiendo, ellas para colmo no me daban la plata porque era el plato de la
comida y el techo.
DANA: Yo tena un amigo gay, como un hermano que trabajaba en un privado en Barrio Norte
y me dijo si quera ir a limpiar el departamento.
MAYRA: No, no aprend, me llevaron, me dijeron parate ac, cobr esto... yo conoca a la
Mil y ella me dijo que yo serva para la calle, y bueno yo me fui unos das con ella, bueno la
conoca, bamos a bailar todas juntas, a chupar todas juntas y un da que me qued a dormir
me dijo ay tom, me dio los zapatos, la ropa, andate a trabajar, me dijo, yo le digo yo
nunca trabaj, qu voy a estar ah.

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GINETTE: Entre los putos siempre te conocs, en qu anda sta y aquella. La Mara me dijo un
da que la acompae, que no sea cagona, que no pasa nada. Y as empec entre amigas y si no
las conocs al tiempo no es que te hagas amiga pero siempre trabajs con locas conocidas.
Las entrevistadas sealan que la mayora de sus relaciones son personas que viven
circunstancias ms o menos similares en los niveles personal, social y laboral, producindose
as lazos endogrupales (Goffman, 1970) que facilitan la circulacin de informacin sobre
estrategias de supervivencia, como llegar al oficio de la mano de otras compaeras. Esta
propiedad se relaciona en consecuencia con la de identificacin con la orientacin sexual
(propiedad 2, categora 1) y las dos referidas a los mbitos laborales (4, categora 1; 1,
categora 2) y mostrara cmo se van reduciendo las chances de construir un mundo cotidiano
paralelo al mundo de la prostitucin.

Propiedad 4: Clientes jodidos.

MARIA EUGENIA: Miedo porque el primer tipo que tuve me cachete porque no saba eh...
chupar el pene, no saba coger nada, era la primera vez. El tipo me agarr de los pelos me peg
dos cachetazos y yo qued shokeada. Doce aos tena y despus le pega a la travesti.
DANA: En aquella poca venan con plata, te entusiasmaba mucho el billete.
MAYRA: Los clientes son jodidos, siempre te encontrs sorpresas. Me sent extraa con el tipo,
ay... encima era un viejo... yo tuve mala suerte esa primera vez con el tipo porque le cobro y me
llev a Liniers, a un hotel que se llama Fnix... y el tipo me dio un sopapo que me dej
pensando, y yo agarr y le pegu con el taco del zapato en la cabeza y sal corriendo... del
hotel... despus mi amiga se rea dice porque ese te pega, con ese yo sal una vez, y por qu
no me gritaste?, si yo te grit y no me oas, no la escuch... estbamos franeleando y el tipo
me dice ay, decime pap y yo me lo qued mirando viste? y ah pah! y yo sal a la calle
corriendo.
GINETTE: Tens gente loca, gente de mierda, y a veces, pero de vez en cuando, gente bien.
Recurrentemente aparece la violencia como el atributo que ms define a los clientes en los
momentos de insercin en el mundo de la prostitucin, cuando las entrevistadas an no
haban desarrollado experticia para poder evitarla.

Propiedad 5: La primera plata ganada.

MARIA EUGENIA: Ni me acuerdo cunto haca pero siempre con sto fue poca plata y tambin
as muy que un da s y que por ah dos das despus no hacs un carajo.
DANA: En ese tiempo los servicios estaban, te estoy hablando de seis siete aos atrs, eh... 100
pesos en el privado y 120 en el domicilio del cliente, los veinte pesos corran por gastos de

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vitico. Bueno cuando salgo de ah, de la habitacin, me llama a la chica, la travesti y me dice:
tom estos cuarenta son tuyos, son para m y sesenta para la casa. Ay!!! cuando vi eso, tena
cuarenta pesos tan rpido y dije, bueno fui, me duch, bueno ya sabs que, maquillada sal del
bao, con otra ropa ms sexy que la que tena puesta mmmm, le digo: la prxima presentacin
yo entro, y bueno la prxima yo entr, me volvieron a elegir, en menos de una hora ya tena
ochenta pesos en la mano y eso me interes.
MAYRA: No estaba mal la guita pero yo siempre me la gasto toda, vivo como si fuera el ltimo
da. Qu se yo $50 cada vez que sala al principio seguro.
GINETTE: Es una lucha porque los hijos de puta siempre te garronean con la plata, te pagan el
pete solamente y quieren que le hagas de todo. O si tens la suerte de que te llevan a una casa
en invierno, no sabs si en la casa te espera un regimiento. No sabs lo que te puede pasar
nunca, porque si te queds en la calle tens chorros tambin seguro. Al principio no estaba mal
la guita, zafaba bien.
Las manifestaciones sobre los primeros pesos ganados permiten ms de una lectura. Si bien
pueden parecer montos pequeos en relacin al costo de vida de la actualidad, son
importantes en relacin a los ingresos que ellas podan obtener de los trabajos inestables que
podran desempear (categora 2, propiedad 1). Respecto a las tarifas actuales del oficio dicen
est devaluado por una fuerte competencia (categora 3, propiedad 2).

CATEGORIA 3: PERMANENCIA EN EL MUNDO DE LA PROSTITUCION

Categorizamos como Permanencia en el mundo de la prostitucin al agregado de incidentes
posteriores a la incorporacin que revelen los avatares del oficio, la expertizacin dentro del
mismo.

PROPIEDADES EMERGENTES PARA LA CATEGORIA 3

Propiedad 1: El trabajo en la calle.
MARIA EUGENIA: Algunas me dicen que hay que sentirse orgullosa de ser travesti, de estar en
la calle, que me independic, pero tambin la desgracia es la calle, porque las cosas que yo
pas, cuando me independic y empec a vivir sola tuve que conocer locos, porque algunos
cliente son locos, te llevan a cualquier parte, te dejan en bolas...
DANA: Viste que hay que cruzar por el patio de mi mam... Ahora como estamos con vos ac,
yo puedo decirle llevate a la nena, no me interrumpas, no s de qu pido que no me
interrumpa, pero me ha pasado de decir, o de querer maquillar la situacin, de hacerle creer
que era alguien que iba a tener una charla como con vos y le deca teneme la nena ac, no

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quiero que vaya para all, y mi mam inquieta y por qu tiene que estar ac? y mi
hermana inquieta y mi sobrina molesta, bueno hasta que lo lograba pero hasta que llegaba a la
hora de la cama senta que me miraba mi mam, mi hermana, mi sobrina, que los tena todos
alrededor de la cama... entonces, dije no, para esas cosas que me lleven a un lugar o que sea
alguien que ya conozco de confianza, que ya lo hacemos siempre, pero que entre cuando mi
mam baj la persiana que da al patio.
MAYRA: Yo laburo en la calle. No tengo lugar fijo porque como no le quiero dar la guita a la
cana, hoy paro en un lugar y maana ya no me vs ms, pero siempre ando por la calle. A m
me gusta pintarme y salir a callejear.
GINETTE: Tens que ponerte en el Camino cuando llegan los ltimos trenes cuando ya es de
noche. Despus de las 10. Ah hay menos gente y las cosas se ven menos y ah arreglas, te
mets en un monte o un descampado y trabajs un poco.
Una de las entrevistadas primero trabaj en un departamento privado, otra en la calle pero en
la Ciudad de Buenos Aires, donde aparentemente el trabajo sexual callejero est mejor
organizado (haciendo referencia al menor grado de violencia que son objeto las travestis).
Transcurrido un tiempo terminan trabajando exclusivamente en la calle cerca de su lugar de
residencia en Florencio Varela; con excepcin de una que alterna el trabajo en la calle y en su
casa.
Propiedad 2: Unos cuantos pesos.
MARIA EUGENIA: Yo s que los caminantes no tienen, yo les cobro cinco pesos, si vos bajs del
tren o viene de la casa es un caminante, cinco una bucal y despus una completita, a lo que
tienen coche lindo le digo veinte o veinticinco.
DANA: Yo comparo la prostitucin con los barrios pobres donde las mujeres se desesperan y
van a las brujas, a los curanderos, y yo tengo una amiga que cura y yo le digo cargndola, vos
no tens que cobrar si tens un don, realmente, dice y vos sos muy canchera con el sexo y
por qu cobrs?, es verdad: para las brujas y para las prostitutas siempre hay alguna moneda,
es verdad!.. Quin es el que necesita, el que se expresa, el que se complace? O vos te
enamors de todos y gozs?, claro y tens razn... dice, bueno, no le cobrs pero por lo menos
un regalo te tiene que traer...alguna crema, algn champ... y bueno, as... no te digo que
trabajo una barbaridad, pero en el mes por lo menos me aparecen unos cuatro que son fijos.Y a
veces llego a juntar ochenta pesos... pero no los veo... por ejemplo hoy estamos veinticinco, l
cobra lunes o martes, seguro va a cobrar el veintinueve, o el primero o el cinco y... que l venga
me deje veinte o quince pesos, pero yo ya lo uso porque tengo qu gastar no los puedo
guardar.

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MAYRA: Poca guita, a veces te vens sin nada, otras veces con $20, que tens que darle $10 a la
cana... pero como vivo con la Mara nos arreglamos.
GINETTE: Cada vez menos. Hay noches en que te vens sin un mango y para colmo a la vuelta
tens que esquivar a la cana que te quiere sacar la coima, si le decs que no laburaste no te
creen y te piden que les hagas un pete. Ms vale que no te hagas la estrecha porque te hacen
la cruz. Si tens suerte, como estn las cosas hoy da, te pods traer limpio $30.
Es general la comparacin con los inicios en el oficio. La situacin de marzo-septiembre de
2002, (perodo en el que realizamos el trabajo de campo) es muy adversa en trminos
econmicos, dados por un lado, los problemas del pas en aquellos momentos y por otro, el
boom del trabajo sexual en la Ciudad de Buenos Aires y en el Gran Buenos Aires (tal vez, una
consecuencia de lo primero), que llevaron a una fuerte competencia y la consecuente
disminucin de las tarifas. La naturalizacin de la escasez monetaria llev a que llegaran a
aceptar como pago los regalos (shampoo, cremas, pinturas) que le lleva un cliente. En
ninguno de los casos, los ingresos alcanzan para cubrir las necesidades bsicas de un mes; algo
que reemplazan con los lazos de cooperacin que saben establecer y reproducir y porque
algunas de ellas reciben los haberes del Plan Jefas y Jefes de Hogar.

Propiedad 3: Personajes Predatorios

MARIA EUGENIA: En Ranelagh, es de la estacin a dos cuadras, est la Avenida Belgrano, ah se
trabaja, ah laburo, ah es una boca de lobo, como en todos lados: donde hay putos, hay
chorros y la polica. Lo ms peor es que despus los ves caminando al lado tuyo. Y si te salvs
de los chorros pero no te salvs de la polica, te llevan por una causa que nada que ver. Cuando
yo veo un patrullero no s si voy a volver a esa parada.
DANA: El que alquila el departamento que sera el que antiguamente le llamaban el fiolo no?
lo... lo alquila el departamento a la travesti a nombre de l, entonces la travesti se pone a
trabajar con otra gente, con la que te cont primero de los muchachos y las chicas qu
sucede? Aparentemente, el que alquila el departamento comienza a quedarse con el dinero que
eran mil doscientos pesos que la daba a la polica, bueno, a la polica ah de la zona Imaginate
que en un departamento privado adonde vos no cumpls con el arreglo, la polica te hace al
allanamiento, van todos en cana, hasta pods recibir maltrato, pods caer presa con otros
delincuentes, con delincuentes comunes eh... no es por discriminar lo que voy a decir pero
mayormente estos chicos estn infectados, y ah corrs un montn de riesgos porque si ests
medio debilucha, te agarran de mujer, te hacen lo que quieren.
MAYRA: No all en Constitucin si no tens documento te hacen un acta, pero te la hacen
firmar, te sacan una foto y te dejan... y despus ac no, tens que ir a arreglar con el jefe de

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calle, darle diez pesos por da y te deja estar parada, si no pags te llevan, te tienen
veinticuatro horas. Yo no le pago el arreglo... yo siempre le digo que le voy a pagar, que le voy
a pagar, y viene el fin de semana y me vengo a Varela, desaparezco un tiempo y me voy a otro
lado, un da me fui a trabajar a la Gutirrez, otra vez a Calchaqu y Belgrano, me cruc para
otros lados... a veces me reconocen pero no me dicen nada... por ahora...
GINETTE: Fijate en las casas del travesti: tens San Jorge y los Dragones y el Gauchito Gil. Son
los santos de las travestis que nos protegen del mal que son los policas y los chorros. Cuando
te pons a caminar por el barrio te los cruzs a los chorros, y mucho no les pods decir porque
te cagan a palos. Si vas al supermercado por ah lo vs que est con la mujer y los chicos... hijo
de puta: mir si paga con lo que me afan?
La presencia de personajes predatorios como la polica y, sobre todo, los ladrones aparece
como consecuencia del trabajo en plena calle (categora 2, propiedad 2; categora 3, propiedad
1). Adems de hurtarle sus magros ingresos, muchas veces las someten a situaciones de
violencia fsica. Estos personajes con posterioridad son vistos ms de una vez en el barrio pero
las travestis no se animan a denunciarlos porque temen consecuencias peores. Los policas,
por su parte, se dedican meticulosamente a cobrarles una suma diaria que exigen hayan
trabajado o no.

Propiedad 4: Clientes Actuales de Temer.

MARIA EUGENIA: Vos ves un cliente, me lleva a una casa, te da treinta, vos por treinta vas,
pero te salen dos del bao, cuatro de abajo del ropero, dos de debajo de la cama qu vs a
hacer? En una casa que no es tuya, te ds vuelta ves un cuchillo, te ds vuelta ves un arma, yo
a veces que me hagan lo que quieran pero que no me maten. El otro da le contaba a la Dana
que me vine caminando y a las dos de la maana me robaron, ac tengo vs?, ac tengo de
un culatazo que me dio con un revlver un tipo.
DANA: Yo confiada de dejar la puerta abierta, me robaron el televisor, ropa de cama, una
campera, es de terror... ac mismo, gente del barrio, que yo conozco... y s quin es y no puedo
hacer nada, y hoy por hoy vienen a acostarse conmigo los que me robaron... pero todo es as...
MAYRA: A m una vez me pas que cuando fui a trabajar a Bosque, me agarr un tipo me llev
a la casa y que le haga todo por treinta pesos, despus me subo en un auto y le hago todo, y el
tipo me dice que abajo del auto que le d lo que tena, histrica yo... es por donde est la villa
de Bernal, de ah me tuve que venir caminando yo, est justo en el tringulo ese del puente en
Bernal, que despus se abre la autopista, y yo me tuve que venir caminando de ah ese da... re-
histrica, ni un coche me par, me dolan todas la piernas. Me acuerdo una vez en Capital me
sub a un coche, el tipo me llev me dijo con un arma te voy a robar, no pasa nada, le digo

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yo, el tipo le deca no pasa nada, estuve una hora parada ac no sub ningn coche, te piden
plata... a veces me subo a los coches y los tipos ya te tocan por la plata no me toqus, le digo
que no tengo tetas toda histrica.
GINETTE: Vos siempre tens que desconfiar porque te hacen la cama. Te paga uno y lo invita a
otro, si te revirs te cagan a palos.
Si comparamos con la propiedad cuatro (4) de la categora dos (2) vemos que con el paso del
tiempo, los clientes aparecen en los testimonios como personajes predatorios, son violentos y
no siempre les pagan.

Propiedad 5: Proteccin, desproteccin y agresiones de las colegas.

MARIA EUGENIA: Yo ya yo soy conocida, y hay el travesti malo que yo conozco que se llama
Caco. La Caco ac en la zona sur es mala, vos ac en la zona sur decs la Caco y tiembla. Yo
estoy protegida por ella, ella es la travesti que nunca le sacan nada a ella, es una prestigiada
ella y yo soy la hija de la prestigiada, de ella. La Caco tiene como treinticinco aos, vos ests en
cualquier lugar, vos decs que yo la Caco te mand ah.
DANA: Primer lugar que vas a recibir un tortazo, las mismas travestis cuidan de que no se
acerque ninguna ms, una por la escasez de trabajo y otra porque la que copa una parada eh...
es la anfitriona y hay que venerarse ante ella y tens que pagar un derecho de piso, son diez
pesos que le tens que dar.. y despus diez pesos a la polica...
MAYRA: No me junto con otro travesti para trabajar, no, no, no.. eh... hay otro travesti pero no
me quieren a m, la Caco, la Marcela... yo les monto en la cara... y ella sos travesti al lado mo,
unas tetas, un cuerpo todo as... yo les subo en un coche adelante la cara de ella, estando ella
ah parada, entonces no me quieren... No, no me quieren, no me dejan pararme, me paro a tres
cuadras de donde estn ellas... as que les paso por la cara con los coches. Una vez me
corrieron me dijeron que me iban a desarmar toda, que me iban a desarmar a golpes, dijeron
las locas.
GINETTE: En Buenos Aires por ah pods trabajar ms suelta. Ac tens que arreglar con alguna
que cop la parada porque te pone las reglas porque dice que tiene ms antigedad. Porque si
un tipo baja del tren y agarran por el camino la prioridad la tiene ella. Y si arregls no pasa
nada, pero si no arregls por ah le dice a la cana que trabajaste mucho la noche, que te pida la
cana el doble del peaje.
Los colegas tambin son mencionados con los personajes predatorios, suelen ejercer violencia
sobre ellas, aunque en algunos casos se puede notar que pagando la tarifa impuesta logran
algo de lo que ellas consideran proteccin.

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Propiedad 6: Otros trabajos paralelos.
MARIA EUGENIA: no menciona ninguno.
DANA: Te sale el cuidado de un anciano o de una anciana que est internada y que en ese
momento el hijo, la hija, el marido tiene que s o s descuidarla, descuidarla entre comillas,
porque tiene que ir a trabajar, o tiene sus obligaciones en su casa.
MAYRA: Ahora tengo un Plan Jefas y Jefes, por mi sobrina y mi sobrino, los hijos de mi
hermana..., yo entr en agosto... Pero no es como un trabajo porque vos tens que ir a caminar
con ellos, con los dueos del comedor del barrio para que te levante el entusiasmo, porque
mucha gente cobr tres meses y despus no va a trabajar... entonces las de ahora, las hacen
caminar con ellos, y si trabajan, cobran... (I: Los que caminan son los que hacen los cortes de
ruta, los piqueteros?) E: claro, los que van con ellos, los que hacen los cortes, porque mucha
gente que s, que presentaban los papeles, se ponan a cobrar, y despus no se presentaban a
trabajar ni a hacer los cortes, ni a nada, entonces ellos dijeron que ahora van a hacer as. O
trabajan o van a los cortes o no cobran. En la semana hicieron una reunin en el comedor que
ellos te hablan de lo que hablaron en la Mesa sobre los cortes y todo eso... eh.... y cuando no
vas a los cortes te ponen tres faltas y ya te dan de baja directamente.
GINETTE: no tiene.
Esta propiedad se ha revelado importante. O bien las entrevistadas no tienen algn trabajo
remunerado paralelo o bien siguen desarrollando trabajos de limpieza o cuidado de ancianos.
Sus empleadores son personas residentes en el barrio que las conocen desde siempre, pero
fuera del barrio no consiguen ningn trabajo. Por otra parte, una de ellas cobra los haberes del
Plan Jefes y Jefas de Hogar pero se queja justamente de que no se le ensee ningn oficio y
que lo nico que se le reclame es que marche hacia la Capital con las marchas del movimiento
piquetero. Las entrevistadas tiene cerca de treinta aos y cerca de diez ejerciendo el trabajo
sexual. Ntese la relacin entre esta propiedad y las propiedades 2, 3 y 4 de la categora 1: la
orientacin sexual opera como expulsora de los mbitos educativos formales y de los mbitos
laborales asalariados, situacin que evidentemente se reproduce una dcada despus y que
tiene importantes consecuencias a la hora de construir y mantener activas otras esferas de
actividad ajenas a las que demanda el mundo de la prostitucin.

Propiedad 7: Me gustara volver a estudiar pero

MARIA EUGENIA: Ac en la Sarmiento te dan cursos de todo: computacin, peluquera,
artesana o si quers cocinar, pero es una joda porque te tens que comprar todo, los
cuadernos o las ollas. Parece que te toman el pelo.

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DANA: Yo siempre quise educacin as como la Psicologa Social, pero si vas por ac es privado
y la UBA es como privado pero no por la UBA porque tens que viajar y ac una vez tens para
moverte pero no sabs si al da siguiente tens para ir a comprarle un caramelo a mi sobrina.
MAYRA: S me gusta estudiar pero ya dej una vez y qu se yo Otra vez? Para qu?
GINETTE: Vos te cres que a una travesti la van a dejar ser enfermera con todas las boludeces
que dicen que pods contagiar las porqueras? Si te ven travesti no te van a dejar entrar y
despus quin te paga las cosas?
En ntima relacin con la propiedad anterior (Otros trabajos parelelos) y la propiedad 2 de esta
categora (Unos cuantos pesos) y la propiedad 2 de la categora 1 (identificacin con la
orientacin sexual), pareciera existir un crculo de marginacin absoluta: es la orientacin
sexual la que opera como negadora del acceso a circuitos laborales remunerados ms o menos
sostenidos (categora 1, propiedad 4) y como expulsora del sistema educativo (propiedad 3,
categora 1); ambas circunstancias conducen al trabajo sexual de bajos ingresos lo que vuelve
prcticamente imposible la reinsercin de estas personas al sistema educativo, sistema cuya
discriminacin las forz a desertar cuando eran adolescentes (propiedad 7 de esta categora).

CATEGORIA 4: EXPECTATIVAS FUTURAS PARA LA REINSERCION EN EL MUNDO COTIDIANO

Categorizamos como Expectativas futuras de reinsercin en el mundo cotidiano al conjunto
de ideas que las entrevistadas asocian con el momento en que dejen de ejercer la prostitucin,
referidas preferentemente a los medios que necesitaran para llevar adelante la
reincorporacin al mundo cotidiano.

PROPIEDADES EMERGENTES PARA LA CATEGORIA 4

Propiedad 1: Tener otro trabajo.
MARIA EUGENIA: Si no hay para la gente normal entre comillas que dicen que son normal,
menos va a haber para nosotros que nos viven reprimiendo cada dos por tres, vas a la
panadera te discriminan, vas al almacn te discriminan, imaginate si van a decir vamos a
sacar un plan para sacar a los putos de la calle. No est hecha la ley para nosotros.
DANA: Es difcil, es imposible.
MAYRA: Ah yo no quiero dejar de trabajar, no me molesta trabajar en la calle... ya estoy
acostumbrada, ya te vests y sals... por ahora no, me gustara un da cuando sea vieja, pero
ahora es pronto... por ah lo mejor sera poner un departamento y que yo lo maneje, me gusta
el trabajo ste pero lo mejor es que no trabajs en la calle. Yo creo que s puedo trabajar

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fuera de la calle, en limpieza de oficina, algo as, hay muchos que trabajan as de limpieza de
oficina...
GINETTE: Es mejor no pensarlo porque si ahora estn mal las cosas... en lo nico que me veo es
limpiando la casa de gente conocida.
Tienen claras las dificultades para conseguir empleo estable y remunerado una vez que deban
abandonar el oficio, cuando hayan pasado los aos. Salvo en un caso en el que la entrevistada
imagina que puede tercerizar los servicios que presta en la actualidad, el resto del panorama
es sombro y aparece como al principio (categora 1, propiedad 4; categora 2, propiedad 1) el
oficio de la limpieza domstica como el medio ms a mano para generar ingresos, ms all de
lo inestable del mismo. Piensan que es prcticamente imposible conseguir otro trabajo
remunerado y que la salida a esa situacin que las angustia puede ser bien distinta.

Propiedad 2: Tener una pareja.

MARIA EUGENIA: Yo a veces... yo estoy en la esquina parada y veo esa gente... a mi me gusta la
tele, estar calentito en la cama, ver gente, ver esa gente en su casa, acostada, o viendo a sus
amigas en una esquina y hablar Qu pas? Cmo ands? Viste a la Porota? Ah... a la
Poro... yo s que la Porota tuvo suerte: la agarr un tipo y la sac de la calle, qu suerte digo
yo, ojal me tocara a m ese tipo.
DANA: Lo mejor sera encontrar una persona y que te lleve a vivir con ella, tipo pareja formal.
MAYRA: No responde sobre el tema.
GINETTE: Laburo no vas a conseguir si no conseguiste cuando fuiste joven. Lo que le queda a la
travesti es retirarse pero bien... encontrar un tipo que se cope y te saque y vos al final te quedes
viviendo con l en la casa como la mujer, que la hagas todo lo de la casa. No pienso que puedas
conseguir trabajo ms de grande.
Si bien en la propiedad anterior las entrevistadas pensaban en la limpieza como un posible
medio de subsistencia, aqu se ve que en realidad ellas no tienen expectativas reales de
conseguir empleo, esfera de actividad social que -como se dijo- es una de las bases para la
construccin y mantenimiento en el mundo cotidiano. Ante la sentida imposibilidad de lograr
otro tipo de trabajo anhelan no trabajar, retirarse. Retirarse significa que un hombre las
saque de circulacin en el mundo de la prostitucin, ponindose en pareja con ellas,
ofrecindoles casa, proteccin y acceso al mundo cotidiano. Aunque por los casos que ellas
conocen de otras travestis ya mayores esta salida se da muy raramente.

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Propiedad 3: Percepcin del cuerpo y el paso del tiempo.
MARIA EUGENIA: El otro da le estaba contando a ella, yo te deca que el otro da fui a ver estas
viejas amigas que ya no trabajan nada casi, nada, nada, van y vienen y yo que tengo treinta
aos y no tengo nada para comer. Hay mujeres de sesenta y travesti de sesenta y setenta que
van y nada. A las mujeres es diferente, le das un trapo y un balde y anda a trabajar, al travesti
le pones un balde y un trapo y nadie le da trabajo por que es puto, porque encima, sin ir ms
lejos mir yo tena una amiga que le limpiaba y me dijo que yo me le coma el marido, nada
que ver, mir la pelotudeces, no que porque los putos, los putos y los putos, siempre porque los
putos.
DANA: Ahora todava est todo bien pero somos como una alcanca que se va quedando sin
monedas, es jodido el paso del tiempo para la travesti.
MAYRA: Yo no pienso en esas cosas, por ah cuando est ms grande. Yo te dije que vivo al da.
GINETTE: Sals de circulacin y como no tens un peso para hacerte las tetas sals al costado de
la ruta antes. Si vos te opers y trabajs en Buenos Aires en un bar de putos, te la rebuscs
bailando hasta que tengas cincuenta aos, pero ac, que depends slo de coger sals de
circulacin antes.
En esta propiedad las entrevistadas nuevamente expresan ven y sienten diferencias entre ellas
y las trabajadoras sexuales mujeres para quienes el paso del tiempo y las huellas que deja en
los cuerpos no les decretara la muerte social porque podran conseguir otros trabajos. A ellas
en cambio les seran negados dada su orientacin sexual como se ve en la propiedad uno (1)
de esta categora. Slo una piensa una alternativa laboral (realizar presentaciones artsticas en
los bares de la Ciudad de Buenos Aires) que de todas formas cree que no podr conseguir por
el deterioro fsico que se suma a la imposibilidad mantener en cuerpo en forma mediante
cirugas e implantes ya que no tienen los recursos suficientes. Esta propiedad guarda relacin
entonces con la identificacin sexual (propiedad 2, categora 1) y con el dinero que ganan
(propiedad 5, categora 2, propiedad 2, categora 3).

Propiedad 4: El oficio en perspectiva.

MARIA EUGENIA: Hay quienes dicen que tenemos que estar orgullosas de ser travestis, para m
fue siempre una desgracia.
DANA: Me habls de oficio como si me hubiera dedicado a sto y a m no me qued otra, es un
trabajo fulero, te cansa ms que subir una montaa.
MAYRA: A m me gusta el trabajo, te jode el tema de la guita, pero me gusta montarme y salir.
Por ah cuando llegue a ms grande pienso otra cosa.

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GINETTE: Muchas travestis dan reportajes y se inflan todas, que es brbaro, que sto y que lo
otro. Pero cuando nos juntamos entre nosotras y te pons a chupar es una lgrima porque
eleccin en la vida del puto nada. O sos prostituta o te cags de hambre.
Con excepcin de una, las entrevistadas no han hecho de la necesidad una virtud: el oficio de
la prostitucin es visto como el nico medio que tuvieron a su alcance para ganarse la vida. Sus
experiencias dentro de l les han revelado que es un modo cruel y extenuante de hacerlo. Esta
propiedad se relaciona con la mayora de las propiedades de todas las categoras.
Los resultados de la codificacin abierta y el primer intento de codificacin axial pueden
apreciarse en los cuadros N 1 y N 2.

Relaciones entre categoras y propiedades

Motivados por nuestro interrogante central acerca de la dinmica de coexistencia, en el caso

de las trabajadoras sexuales travestis, entre el mundo de la prostitucin y el mundo cotidiano,
fuimos identificando todas las categoras y propiedades emergentes. A pesar de la etapa
descriptiva en que an est el anlisis, comenzamos a encontrar relaciones entre las
propiedades y categoras, as se observa que las cuatro propiedades pertenecientes a la
categora 1 Experiencias previas en el mundo cotidiano (relaciones con los familiares,
identificacin con la orientacin sexual, los padecimientos en la escuela y las dificultades
en el paso por mbitos laborales) tendran una implicacin con las propiedades 1 (trabajos
anteriores remunerados) y 5 (la primera plata ganada) de la categora 2: Contexto de
Insercin en el mundo de la prostitucin), con las propiedades 2, 6 y 7 (por unos cuntos
pesos, otros trabajos paralelos y me gustara volver a estudiar pero) de la categora 3:
Permanencia en el mundo de la prostitucin y con las propiedades 1 y 2 (tener otro
trabajo y tener una pareja) de la categora 4 Expectativas futuras de reinsercin en el
mundo cotidiano.
Las relaciones de implicaciones hipotticas ms importantes seran las siguientes: la
identificacin con la orientacin sexual de las entrevistadas va trastocando profundamente el
mundo cotidiano como lo vivan hasta entonces. La orientacin sexual vuelve al hogar un lugar
de sufrimiento y un punto de fuga, cosa que se repite en la escuela. A partir de entonces, la
dificultad para conseguir trabajo derivada de ser travesti se redobla por la falta de una
estructura de contencin familiar y por no disponer de competencias y de cierto capital
cultural formal producto del abandono de la escuela. Con el paso del tiempo, cuando fue
inminente el ingreso al mundo de la prostitucin (porque fue sentido como la nica
posibilidad) y ms tarde an, cuando llevaban casi una dcada dentro de l, sigui siendo

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improbable encontrar algn trabajo remunerado paralelo (salvo circunstanciales tareas de
limpieza o de cuidado de adultos). As se han ido convenciendo de lo infructuoso de intentar
reinsertarse en el sistema educativo. Como en una suerte de viaje de ida y vuelta en el que
nunca se llega al destino de ida, son rebotadas por el mundo cotidiano y permanentemente
devueltas al mundo de la prostitucin, lo que pareciera ser un crculo vicioso del cual es muy
difcil salir. Por ltimo, y tal vez esto permita entender que la nica expectativa que poseen de
abandono del mundo de la prostitucin e ingreso al mundo cotidiano no sea por s mismas,
sino a travs de un vnculo afectivo con un hombre, es decir, un otro nativo del mundo
cotidiano (aunque intuyan que esa salida-entrada no es nada fcil).
En los casos analizados todas las entrevistadas pertenecen a un estrato social bajo y la
insercin en el mundo de la prostitucin se produjo con posterioridad a la identificacin con la
orientacin sexual (propiedad central en el anlisis). A partir de ese momento el mundo de la
prostitucin se convierte prcticamente en el nico mundo posible, que aunque no deja de
contar con cierto grado de solidaridad entre las que lo integran, implica tal grado de
aislamiento respecto del mundo cotidiano que termina siendo identificado por ellas como el
mundo que pertenece los otros. Un mundo al que ellas por s mismas no pueden acceder. Y
de hecho, es significativo que la reinsercin en el mundo cotidiano sea imaginada de la mano
de uno de los otros (un hombre) que las saque de circulacin en el mundo de la
prostitucin. En otro trabajo (Meccia, 2005) he denominado enclaustramiento relacional a
esta circunstancia de vaciamiento del mundo cotidiano y magnificacin del mundo de la
prostitucin vivida por las entrevistadas, presas de una lgica relacional tal que lleva,
finalmente, a que el mundo de la prostitucin sea el nico epicentro de sus relaciones y de sus
experiencias personales y sociales, apareciendo como el nico mundo posible. Si algn
recuerdo han dejado las entrevistas en el autor de este artculo, es que son crnicas que
simbolizan un mundo relacional cerrado muy, muy pequeo situado, sin embargo, en el ancho
mundo de la sociabilidad heterosexual.
Entonces, aparece como muy relevante una clave relacional (Bourdieu, 1991) (y no una clave
de atributos personales) para explicar el acceso diferencial a oportunidades sociales por parte
de las travestis. Ya no podr insistirse en resaltar diferencias individuales en las habilidades, los
conocimientos y las competencias de estos actores, por el contrario, lo que emerge de las
entrevistas obliga a reubicarlas dentro de una socioestructura (que incluye la clausura de
muchas relaciones sociales) que las condicionan duraderamente. Son tan ntidos la clausura y
el condicionamiento que podemos sostener que aqu funciona una categora social (Tilly,
2000). Una categora logra existir y reproducirse si cumple simultneamente tres funciones: a)
aglutinar un conjunto actores considerados semejantes, b) distinguindolos de otro/s grupos/s

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de actores y, c) definiendo entre ellos una variedad finita de relaciones. De esta manera, el
funcionamiento categorial no da cabida a una lgica de atributos personales para pensar la
reduccin del mundo cotidiano de las travestis, puesto que la existencia de una orientacin
sexual (travesti) se sobreentiende por la existencia de otra (heterosexual); y la existencia de
una categora laboral (trabajo sexual) lleva implcita la existencia de otras categoras laborales
asociadas (el trabajo predatorio de policas, ladrones y proxenetas). En suma: una categora se
explicara por otra/s, y viceversa, tal la hiptesis de la desigualdad relacional.

Algunas reflexiones finales: cmo podra continuar esta investigacin.

Sobre el final, es queremos reflexionar sobre esta experiencia de investigacin aplicando la

lgica implcita en la propuesta de la teora fundamentada, sealando ciertas limitaciones que
se nos impusieron tanto por usar pocas entrevistas y otras por no llegar hasta el final del tipo
de anlisis propuesto por los autores, es decir generar teora sustantiva. En este sentido, cabe
recordar que el nuestro es un trabajo de pretensiones prioritariamente didcticas.
En principio, de ninguna manera podramos decir que las categoras emergentes hayan
alcanzado un grado de saturacin suficiente, aunque se percibe la relevancia de varias de ellas
dado su nivel de ocurrencia y co-ocurrencia, o, como dijimos ms arriba, de parsimonia. En
este sentido, pensamos que el nivel de homogeneidad en las respuestas guarda relacin con el
aislamiento en que se va desarrollando la vida del conjunto de integrantes de este subgrupo
desde que asumen su orientacin sexual. Si la cotidianeidad proviene de la libertad entendida
como una prerrogativa para involucrarse en distintas esferas de actividades y relaciones
sociales que amplan el universo experiencial; y esa libertad les es negada reiteradamente,
esas vidas han de adquirir una serie muy finita de caractersticas distintivas, las mismas que las
que les imprime la discriminacin sistemtica que sienten y que, tal vez, se pueda ilustrar con
el dicho popular miles de vidas cortadas por la misma tijera.
El hallazgo de la relevancia evidenciada por varias categoras se dio con el uso de una sola
manera de recabar informacin, una gua de entrevista apenas estructurada y la consideracin
de unas coordenadas conceptuales como: la problemtica de los roles, las esferas de actividad
y de relaciones sociales, que nos permitieron descubrir a las travestis viviendo en un mundo
experiencial muy reducido, en contrastante con el que es vivido por las personas con otras
orientaciones sexuales. Por eso entendemos que ese instrumento y esas coordenadas fueron
tiles y susceptibles de ser mantenidas en el resto del trabajo de campo.
En esta propuesta metodolgica se habla tambin de la importancia de la seleccin de los
grupos y del corte de datos, queriendo significar, primero: que en los inicios de una

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investigacin, all donde las categoras y propiedades del primer grupo elegido parezcan
comenzar a saturarse, es ideal incorporar otros grupos para la comparacin constante, y
segundo: que, con respecto al grupo ya analizado, no es conveniente fiarse de un slo registro
emprico, como en este caso. Se podra reforzar la bsqueda realizando observaciones o
grupos focales con las otrora entrevistadas, con la intencin de descubrir nuevas categoras y
propiedades que no emergieron de la aplicacin de la tcnica de las entrevistas.

Este reaseguro para validar los primeros datos, no slo es conveniente de cara las conjeturas
relativas al primer grupo analizado y a la teora concomitante. An si hubieran saturado, por
los medios que sean las categoras y las propiedades, podra radicalizase el mtodo de la
comparacin constante para analizar ms a fondo el fenmeno de la prostitucin y, de esta
manera, lograr una teora sustantiva y sistemtica lo ms amplia posible.
Por eso en el marco de esta investigacin se realizaron paralelamente entrevistas a
trabajadoras sexuales mujeres, cuyos resultados derivados de la comparacin no podemos
presentar aqu por cuestiones de espacio. No obstante, la aplicacin de este mtodo nos ha
dejado tambin una estimulante lnea de indagacin para estudios futuros. Si en algn
momento decidiramos ese emprendimiento, ser imprescindible incorporar a la comparacin
constante a la restante categora de trabajadores sexuales: los varones.
Si bien ha sido relevante desde un punto de vista terico indagar en primer trmino las
travestis y luego a las mujeres, un futuro estudio no podra dejar de incluir la otra categora de
trabajadores sexuales dado que a) son igualmente actores que realizan un trabajo
estigmatizado, y b) porque, al no poseer la misma orientacin sexual, presumimos que nos
ofrecera ejemplos de implicancias relacionales distintas.
Hace dcadas, Goffman (1970) se refiri a los actores estigmatizados y a los actores
estigmatizables, es decir, a aquellas personas que ya fueron estigmatizadas a causa de la
visibilidad inevitable de lo que la sociedad considera un atributo fastidioso y a aquellas que
an no lo han sido en razn del ocultamiento del atributo fatal pero que pueden llegar a serlo
en algn momento porque algn accidente puede revelarlo.
Actores estigmatizados (trabajadoras sexuales travestis) o actores estigmatizables
(trabajadores sexuales mujeres y varones): ambos conceptos remiten a la gestin social del
estigma y, de cara a nuestro objetivo de investigacin, seguramente a modalidades distintas
de construccin de relaciones entre mundo cotidiano y mundo de la prostitucin.

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Bibliografa consultada

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