IMPORTANCIA DE LA ENTREVISTA
EXAMEN DE LA ORACIN
San Ignacio pide despus de cada ejercicio, sea
meditacin o contemplacin, que se revise"cmo
me ha ido; y si mal, mirar las causas dnde precede y
arrepentirme para enmendar; y si bien, dar gracias a
Dios; y har otra vez de la misma manera"
Por qu examinar la oracin?. Hay dos razones
principales:
En los EE cada meditacin/contemplacin est orientada
a conseguir pn fruto especfico. El examen nos ayuda a
comprobar si |o conseguirnos o no.
Los frutos forman un conjunto o cadena. Tenemos que
verificar si van dando los frutos para no vernos al final de
los EE con una cadena rota.
ESQUEMA DEL EXAMEN
1.- Preguntarme por la preparacin previa de la oracin.
2.- Preguntarme si he obtenido en verdad el fruto
pretendido en esta meditacin. Cmo expresara lo
que he sacado de fruto?
3.- Preguntarme si ha habido consolacin o desolacin y
por qu causas?
4.- Si ha habido desolacin, preguntarme por el remedio
adecuado para salir de ella y ponerlo en prctica. S
no hubo fruto, se recomienda la repeticin de la
oracin.
Es verdad que es el Espritu de Jess el que va
trabajando en el corazn del Ejercitante..., pero
vivimos tambin otras influencias y dificultades que
son del espritu que no es Jess y eso nos
confunde, nos engaa.
Por eso es muy importante el que podamos
conversar con el acompaante lo que nos est
pasando.
No siempre es fcil poder comentar las cosas que
nos suceden con el acompaante o porque no
sabemos cmo hacerlo o porque tenemos dificultad
de tiempo etc.
Para poder seguir el proceso ayudar la "puesta en
comn" que tenemos planificada para las reuniones
semanales en donde comentamos cmo nos ha do
y qu es lo que mas hemos sentido.
Ciertamente que no puede suplir el
acompaamiento espiritual personal. Habr
cuestiones que se quieran tratar de una manera
ms directa y personal
A medida que se vaya avanzando en cada semana,
se pueden sealar los estados de nimo y la
situacin espiritual del ejercitante, de manerq que
se sepa siempre y se pueda detectar:
cmo es la accin del Espritu de Dios.
cmo es lo accin del espritu que no es de Dios.