TRABAJO DE ETICA PROFESIONAL

NOMBRE: BERNARDO ESTEBAN ROSERO BUESQUILLO

INSTITUCIN UNIVERSITARIA CESMAG

FACULTAD DE INGENERA
PROGRAMA DE INGENIERA ELECTRNICA
SAN JUAN DE PASTO NARIO
2016
 1. ENCUESTA SOBRE ASPECTOS TICOS EN NUTRICIN ARTIFICIAL
DOMICILIARIA

Resumen Es misin de los profesionales de la salud proporcionar un aporte

adecuado y suficiente de lquidos y nutrientes a sus enfermos. Es un cuidado bsico
siempre que el paciente pueda deglutir y no haya ninguna contraindicacin mdica
para la ingesta oral. Una situacin bien distinta ocurre cuando sea necesario su
administracin a travs de una sonda o por va endovenosa.

Objetivo: Conocer cul es la actitud respecto al soporte nutricional entre los

profesionales de las Unidades de Nutricin Clnica y Diettica en dos supuestos
clnicos de pacientes con enfermedades de mal pronstico, uno con nutricin
parenteral (NP) y otro con nutricin enteral (NE).

Material y mtodos: La encuesta se distribuy por correo electrnico entre los

miembros de la SENPE. Los datos se presentan como porcentaje. La comparacin
entre grupos se realiz mediante Chi-cuadrado. Resultados: Se recibieron 62
encuestas. El 42% de los que contestaron tenan entre 45 y 55 aos. 65% eran m-
dicos, 18% farmacuticos, 12% enfermeras y 5% dietistas.

La mayora tenan una experiencia profesional > 10 aos y se consideraban con

formacin insuficiente en biotica. El caso de NP se trataba de una mujer de 45
aos con un cncer de ovario irresecable, fuera de tratamiento quimioterpico, que
presentaba una obstruccin intestinal irresoluble. El 77% indicara NPD en esta
situacin

si la paciente estuviera estable y tuviera suficiente apoyo familiar. El 75% lo hara

para facilitar que permaneciera en su domicilio el mayor tiempo posible. El 92%
consider que la presencia de una complicacin mayor o deterioro funcional
contraindicara su uso. El 91% cree necesaria una re-evaluacin peridica

2. ORGANISMOS MODIFICADOS GENTICAMENTE EN LA AGRICULTURA

Y LA ALIMENTACIN
Presentacin del informe Las tcnicas de la ingeniera gentica y la consiguiente
generacin de organismos modificados genticamente (OMG) tienen aplicaciones
en diversos sectores que van desde la produccin de frmacos transgnicos a la
generacin de cultivos modificados genticamente capaces de eliminar
contaminantes ambientales o generar nuevos alimentos. Existe un amplio consenso
cientfico sobre los beneficios de estos desarrollos para la sociedad, si bien en este
informe nos vamos a limitar a sus implicaciones en el sector agroalimentario. No
cabe duda de que el empleo de los OMG en la agricultura y la alimentacin est
siendo objeto de un intenso debate en el mundo, en particular en los pases
desarrollados, debate que se sita en el

Marco ms amplio de los nuevos riesgos que pueden derivarse de los avances
cientfi cos y tecnolgicos. No es menos cierto, tambin, que por lo que respecta a
los OMG este debate se ha desenvuelto por lo general en un clima de falta de
correlacin entre los espectaculares y rpidos avances de la gentica que se han
venido produciendo en los dos ltimos decenios y el conocimiento que los
ciudadanos tienen de sus posibles benefi cios. Por otro lado, se ha ido despertando
en la sociedad una mayor sensibilidad por el respeto a la naturaleza, en particular
cuando sta puede ser objeto de alteracin de su dotacin gentica. A la vista de la
concurrencia de intereses diversos, no siempre coincidentes, y a la vista tambin de
que las biotecnologas no estn exentas de riesgos, como ocurre

por lo dems con cualquier actividad humana y en particular con cualquier desarrollo
tecnolgico, este Comit entiende que la aplicacin de estas tecnologas en el
sector agroalimentario debe desarrollarse en un marco adecuado que surja a partir
de las refl exiones ticas y asegure una proteccin jurdica. El objetivo de este
informe es resumir con claridad la situacin actual de las investigaciones sobre los
OMG en agroalimentacin y su evaluacin sanitaria y medioambiental (apartado III
de este informe) al objeto de poder establecer unas recomendaciones sobre su
utilizacin por parte de la sociedad. A partir de una consideracin rigurosa de este
marco cientfi co, el Comit expresa su opinin acerca de los aspectos ticos
(apartado IV) y jurdicos (apartado V) que deben inspirar la regulacin de la
produccin, uso y comercializacin de estos productos por parte de las
administraciones pblicas. El Comit es responsable del contenido de este informe.
Para su elaboracin, llevada a cabo segn los procedimientos previstos en sus
normas de funcionamiento, ha tenido en cuenta y debatido la informacin existente
sobre el tema (anexo 1), las opiniones expresadas por sus integrantes y las
aportadas por un conjunto de expertos externos que fueron consultados (anexo 2).
Para dicha consulta, el Comit se ha dirigido a expertos de nuestro pas,
presumiblemente representativos de las diversas opiniones que habitualmente se
formulan en la sociedad espaola. Como se ha indicado, todos los contenidos
tcnicos y los considerandos de este

Informe estn recogidos en los apartados siguientes. A modo de resumen y como

conclusin de todos ellos este Comit emite las recomendaciones que se plantean
a continuacin.

3. VALORES EN MEDICINA: ETNOGRAFA DE SUS REPRESENTACIONES

EN UN HOSPITAL DE CARDIOLOGA EN MXICO

Resumen: El fortalecimiento de una medicina que considere como un binomio

inseparable la Medicina Basada en Evidencias (mbe) y la Medicina Basada en
Valores (mbv) es uno de los desafos actuales de las ciencias biomdicas. Ambos
paradigmas inciden directamente en el proceso de las decisiones clnicas durante
la prctica diaria del personal de salud. Esta investigacin pretende acercarse, a
travs de la reconstruccin etnogrfica antropolgica, al personal de salud en activo
en un hospital de alta especialidad en Mxico, para conocer los valores que
despliegan en su quehacer cotidiano a partir del anlisis de la correlacin entre
aspectos como la formacin acadmica, la historia de vida y su discernimiento tico
en la relacin mdico-paciente. Este estudio es una aproximacin metodolgica
cualitativa transfuncional a la prctica mdica contempornea. Se encontr que
para los entrevistados son valiosos los aspectos ticos de la prctica clnica que
estn relacionados con la justicia, la benevolencia y la confianza, a la vez que se
buscan mejoras en el ambiente institucional para poder realizar de manera integral
sus funciones, incluyendo una atencin ms humana hacia los pacientes.

4. LA TICA IMPORTA

Resumen La tica se ha convertido en una referencia obligada en las decisiones

sobre los principios que deben guiar las acciones. Si bien se reconoce la importancia
de la discusin terica se debe pasar a visualizar y comprender los efectos prcticos
que encierra la aceptacin de los valores ticos para posibilitar el Desarrollo
Humano. Se plantea que deben ser rescatados los valores anticorrupcin para
generar una gestin pblica y privada acorde con las prioridades que tiene Amrica
Latina. A los efectos, la educacin se constituye en un instrumento en un
instrumento valioso para estimular en los jvenes un comportamiento responsable,
cnsono con la resolucin de los conflictos ms apremiantes que vive la humanidad.

5. LO TICO DE LA TICA EMPRESARIAL

Resumen La proliferacin de discursos sobre la tica empresarial, que en los ltimos

aos se ha presentado en el mundo de los negocios, nos lleva a preguntarnos por
las razones que posibilitan dicho fenmeno. Hallar una respuesta a esta pregunta,
hace necesario descubrir los verdaderos propsitos que mueven los esfuerzos que
en la actualidad se realizan por lograr una tica empresarial. Con esta finalidad, se
analiza, en primer lugar, lo escrito por Adela Cortina, quien es la promotora y
defensora ms influyente en el mundo de habla hispana del discurso sobre la tica
de los negocios; en segundo lugar, se indaga el devenir histrico de los discursos
en torno a la tica empresarial. El despliegue de ambas actividades nos lleva a
concluir que la euforia en torno a la tica de los negocios, responde a que, gracias
a dicho fenmeno, el modelo empresarial capitalista puede lograr dos propsitos, el
primero de los cuales es de especial trascendencia porque le permite al sistema
permanecer de manera incuestionable. Los mencionados propsitos son: Legitimar
socialmente el sistema organizacional e incrementar sustancialmente su
rentabilidad

6. LA TICA EN LA INVESTIGACIN

Toda investigacin o experimentacin realizada con seres humanos debe hacerse

de acuerdo a tres principios ticos bsicos, segn lo establece la Comisin Nacional
para la Proteccin de Investigacin Biomdica y de Comportamiento a travs del
Reporte Belmont, documento que intenta resumir los principios ticos bsicos
identificados por la Comisin en el curso de sus discusiones y deliberaciones
llevadas a cabo entre 1976 y 1979 en el Centro de Conferencias Belmont en el
Instituto Smithsoniano. Estos principios son: el Respeto por las personas, la
Beneficencia (bsqueda del bien) y la Justicia. Se est de acuerdo en general en
que estos principios, que en teora tienen igual fuerza moral, son los que guan la
preparacin a conciencia de los protocolos para llevar a cabo estudios cientficos.
En circunstancias diversas pueden expresarse y ponderarse de manera diferente y
su aplicacin puede dar lugar a decisiones o cursos de accin diferentes. Las pautas
presentes estn orientadas a la aplicacin de esos principios en los trabajos de
investigacin en los seres humanos. El Respeto a las personas incorpora por lo
menos dos consideraciones ticas fundamentales, el respeto a la autonoma, que
exige que a quienes tienen la capacidad de considerar detenidamente el pro y el
contra de sus decisiones se les debe tratar con el debido respeto por su capacidad
de autodeterminacin, y la proteccin de las personas con autonoma disminuida,
que reclama que quienes sean dependientes o vulnerables reciban resguardo
contra el dao o el abuso. La Beneficencia se refiere a la obligacin tica de lograr
los mximos beneficios y de reducir al mnimo el dao y la equivocacin. Este
principio da origen a normas que estipulan que los riesgos de la investigacin deben
tener un alcance razonable en funcin de los beneficios previstos; que el diseo de
la investigacin debe ajustarse a tales requerimientos y, finalmente, que los
investigadores tengan la suficiente competencia para realizar la investigacin y
salvaguardar el bienestar de las personas implicadas en ella. La bsqueda del bien
comporta as mismo la exigencia de condenar todo acto en el que se inflija dao en
forma deliberada a las personas; este principio se expresa en ocasiones como la
No Maleficencia (no causar dao). La bsqueda del bien viene de la mano de la
Justicia, que en investigacin se relaciona con los procedimientos y resultados
justos en la seleccin de los sujetos a dos niveles: individual y social. La justicia
individual en la seleccin de sujetos requiere que los investigadores muestren
imparcialidad, o sea, que no deben ofrecer investigacin potencialmente beneficiosa
slo a algunos pacientes que estn a su favor o bien seleccionar slo personas
indeseables para investigaciones que implican riesgos. La justicia social exige que
se marque una distincin entre clases de sujetos que deben o no deben participar
en un tipo particular de investigacin, De este modo, puede considerarse un asunto
de justicia social que exista un orden de preferencia en la seleccin de clases de
sujetos (adultos antes que nios) y que algunas clases de sujetos potenciales
(enfermos mentales confinados o prisioneros) puedan involucrarse como sujetos de
investigacin slo bajo ciertas condiciones. De todas formas pueden surgir
injusticias aparentes en la seleccin de sujetos, y estas injusticias en algunos casos,
se debe a prejuicios sociales, raciales, sexuales y culturales establecidos en la
sociedad.

7. LA TICA EN LA INVESTIGACIN

Resumen El presente trabajo, constituye un aporte al estudio de los factores

morales relacionados con la tica en la investigacin; temtica de gran relevancia y
vigencia debido a su influencia en el campo de las ciencias humanas, rea del
conocimiento que, evidentemente, incluye el estudio y observancia de principios
ticos que asignen a lo humano la dimensin real de su pensar reflexivo, su
quehacer y sus manifestaciones de vida compartida. Dentro de las cualidades que
ha de forjar al investigador se encuentran algunos valores que a fines del siglo XX
aun no se han manifestado en amplios sectores del mundo occidental; entre las que
se mencionan la humildad, sobriedad y austeridad, frente al avance que han tenido
la ciencia y la investigacin en el mundo moderno, requieren reflexionar acerca de
los lmites que deben tenerse en cuenta al hacer ciencia.

8. DILEMAS TICOS

Resumen Son mltiples los dilemas ticos que enfrentan los profesionales de
enfermera en el cumplimiento de su labor y que sugieren una toma de decisin
fundamentada en los conocimientos, habilidades y en la experiencia, pero donde la
tica y la moral es la que posibilita que esta se soporte en valores, principios y
argumentos ticos. Aplicar la Biotica y cumplir con los Derechos Humanos requiere
una profunda modificacin en toda la cultura sanitaria; ya sea en los propios
profesionales, en sus relaciones inter- e interprofesionales, ya en la organizacin y
gestin de los servicios. No basta con tener normativas, hay que realizar cambios y
aportaciones delimitando el quehacer y estableciendo la corresponsabilizaran que
permita la contribucin de cada grupo profesional. En este artculo se realiza una
reflexin sobre algunos dilemas ticos en el mbito hospitalario, planteando
situaciones dilemticas que nos sirvan para tomar conciencia sobre la importancia
de cuestiones tan relevantes como el respeto a la autonoma del paciente, el
consentimiento informado, la justicia distributiva de los recursos sanitarios, entre
otros. Palabras clave: Dilema, biotica, enfermera.

9. TICA PARA LA BIOTICA

Las nuevas tcnicas de acceso a los niveles sub celulares de los organismos y la
preocupacin por los equilibrios ecolgicos, entre otras cuestiones, no slo han
incrementado las preguntas sobre nuestro comportamiento con los seres vivos
(qu hemos de hacer con los genes, por ejemplo, con los embriones o con la
naturaleza en general?), sino que nos fuerzan a preguntarnos sobre la tica misma,
es decir, sobre la presencia del deber en la conducta humana. En este captulo de
la presente obra colectiva, por tanto, se tratarn nicamente algunas cuestiones
generales de tica que son relevantes para situar correctamente las preguntas que
se plantea hoy la biotica. Cosas de primer curso, digamos, pero bsicas
ciertamente.

Filosofa y tica Recordemos para empezar que la tica ha sido siempre parte
integrante de la filosofa. Autores antiguos (y a Kant en los tiempos modernos le
gustaba recordarlo) dividan la filosofa en tres partes, lgica, fsica y tica,
entendiendo que con este triple objeto la mirada filosfica se diriga al universo
entero. Y haba que empezar por la lgica precisamente, porque Scrates (ca. 469-
399 a. C.) (1) haba observado que la comprensin humana de las cosas acaece en
el lenguaje (logos en griego, de donde procede lgica). En efecto, al discutir en la
ciudad (dialogos) sobre los asuntos que afectan a nuestros deseos e intereses,
aventuramos afirmaciones y negaciones inseguras sobre ellos. Enunciamos juicios
o logoi que, chocando entre s como simples opiniones particulares, resultan
escurridizas e inconciliables. Vienen as, de momento, a complicar la cuestin y a
aumentar la perplejidad de los dialogantes. Pero tal complicacin resulta
beneficiosa, porque los problemas son de suyo complejos, y la pluralidad de
opiniones enfrentadas aporta las muchas dimensiones del asunto. Las posturas
iniciales se revelan, por tanto, simplistas. Sin embargo, si en la persecucin
metdica de la caza levantada por la discusin, no llegamos a capturar el rostro o
eidos (idea) de la justicia absoluta, lleguemos por lo menos a una convencin til.
Donde no hay idea platnica de lo justo en s, pongamos nosotros la norma de
conducta que nos permita vivir en paz en el seno del conflicto permanente de
intereses, incluso hacindolo fructfero. Y donde la mera costumbre no sea
suficiente, aadamos ley escrita, ciertamente ms firme (2). Despus la filosofa
reflexionar sobre la vida colectiva regular y pondr de manifiesto la racionalidad
que all late, es decir, la forma que da consistencia y fecundidad a aquella vida en
comn. As, desde sus orgenes, la filosofa extendi su reflexin sobre la costumbre
o usos sociales (ethos) a la ley (nomos) y vincul la tica a la poltica (3). Recolect
los juicios sobre la vida ciudadana y contempl en ellos las formas ms estables y
permanentes de aquella vida. Obtuvo un tesoro de sabidura prctica que, si no lleg
a ciencia o saber enteramente firme (episteme), fue ciertamente ms valioso que la
mera opinin cambiante y dispersa (doxa). Luego, a lo largo de su historia, la
filosofa se complic (4), y la tica clsica no lleg a nosotros intocada, sino que
pasando a la cultura latina con el nombre de moral (mos moris significa lo mismo
que ethos), nos lleg profundamente modificada por obra de las escuelas helenistas
primero (estoicismo y epicuresmo) y del cristianismo medieval despus. Recordar
aqu que la filosofa vincul desde sus orgenes la tica a la discusin poltica y al
derecho no habr sido ocioso, si contribuye a que nuestra biotica se guarde de
excesos individualistas y moralizantes.

10. La tica en movimiento

A partir de la discusin de dos vietas clnicas, el trabajo pone en cuestin el lugar

que ocupa la certeza en materia de tica profesional. Las situaciones estn
extradas del film de Woody Allen Deconstructing Harry, donde el director confronta,
sin proponrselo, dos modelos antitticos de enorme inters para la psicologa
contempornea. Qu es un psicoterapeuta? Puede un profesional atender a un
paciente cuando se encuentra l mismo en medio de una aguda crisis emocional?
Cul es el lugar del clculo en la interpretacin psicolgica? Ambas vietas parten
de evidencias que son sometidas a sucesivas inversiones dialcticas, dando lugar
as a nuevos y sorprendentes desarrollos de la verdad. La tica no se encuentra ni
en el punto de partida ni en el resultado final, sino precisamente en el movimiento.
El producto no es por lo tanto la adquisicin de nuevas certezas, supuestamente
superadoras de las iniciales, sino la invitacin a pensar sin ellas.