David Sum

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 https://sites.google.com/site/filosofiacusam/

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 La filosofa es la disciplina que estudia los
conceptos ms generales (como los de ser, devenir,
mente, conocimiento y norma) y las hiptesis ms
generales (como la de la existencia autnoma y la
cognoscibilidad del mundo externo).

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 La filosofa es una ocupacin humana, la
reflexin sobre el sentido general de la
existencia, sobre el por qu de las cosas. La
filosofa consiste en comprender y explicar
la vida y decir cmo vivir mejor.

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 La Filosofa se
produce en la
sociedad y a travs
de la Historia, de
ah viene su
carcter histrico-
cultural.
En la sociedad se
producen diferentes
explicaciones para dar
respuesta a qu es el
mundo, qu es la
naturaleza, qu es el
hombre.
Dichas explicaciones
toman forma en el
pensamiento mtico
religioso y posteriormente
en el pensamiento
filosfico

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 Caractersticas de estos dos tipos de
pensamiento
Pensamiento Mtico
Religioso:

Explica los fenmenos del

mundo como obra de
entidades divinas,
explicaciones que toman
forma de mitos y stos a
su vez en religiones.

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 Pensamiento Filosfico

Se caracteriza por
explicar los fenmenos
u objetos del mundo a
partir de explicaciones
racionales, y utilizando
elementos propios de la
naturaleza para
explicarla.

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 Filosofa vs mito: Diferencias
Mito Filosofa
Basado en la creencia Basada en la argumentacin
Protagonistas: dioses (fuerzas racional
sobrenaturales) Protagonistas: hombres
Alianza con la poesa y la Origen natural de las cosas
religin
La filosofa nace de la duda
Tiempo imaginario
Desocultacin de la verdad:
Origen sobrenatural de las aletheia
cosas
Pretensiones cientficas
Verdad revelada e indubitable
Escritura
Oralidad Se ven conceptos
Se ven imgenes La palabra escrita cuestiona
lo divino
Primera Ilustracin
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Qu estudia la
filosofa?

Para los griegos, la filosofa

estudiaba a la naturaleza, al
hombre, al conocimiento, la
poltica.

En la Edad Media, la reflexin

filosfica abord (con San
Agustn y Santo Toms) la
naturaleza de Dios.
En la Modernidad, la reflexin
vuelve sobre el conocimiento, los
principios de la ciencia y los
alcances de sta.
La filosofa aspira a un
conocimiento que abarque el
todo o la totalidad de lo que
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existe.
La Filosofa tiene un objeto de estudio: la
totalidad, el ser. Filosficamente hablando,
el ser es todo lo que existe (seres abstractos
y concretos), lo que son en s mismos, es
decir, la totalidad de lo que existe.
En el lenguaje comn se dice las cosas, los
cientficos prefieren decir los fenmenos,
los filsofos dicen los seres; pero todos
nos referimos ms o menos a lo mismo.
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 LA FILOSOFA COMO PRODUCTO DE LA ADMIRACIN

Aristteles seala en su Metafsica que Lo que en un principio movi a los hombres a

hacer las primeras indagaciones filosficas fue, como lo es hoy, la admiracin. La
Filosofa nace, pues, de la admiracin por el mundo que nos rodea. En la admiracin
hay un reconocimiento implcito de la ignorancia y, al mismo tiempo, una aspiracin a
saberlo todo sobre aquello que se admira.

El reconocimiento de la ignorancia es el inicio, es el impulso que nos mueve a plantear

todo tipo de interrogantes. La Filosofa comienza justo en el momento en que el
hombre se encuentra desorientado ante los fenmenos y el mundo que le circunda y
empieza a caer en la cuenta de que la realidad es mucho ms compleja de lo que a
simple vista parece.
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 LA FILOSOFIA COMO PRODUCTO DE LA ANGUSTIA

Heidegger opina que el origen y el fundamento del filosofar se halla en la angustia,

la cual coloca al hombre ante la nada, y esto le hace comprender su finitud. La
existencia cotidiana es una fuga frente a la muerte, y es en el hecho de asumir esto
con una decisin anticipadora donde el hombre encuentra su ser autntico.

En la misma lnea de pensamiento estara el filsofo francs J.P. Sartre, para el que
la Filosofa es la toma de conciencia por parte del hombre de su carcter
contingente y de su condicin de "ser-arrojado-al-mundo", como un ser
absolutamente libre, capaz de construirse su propio universo, entendido como pura
posibilidad, en tanto que no est determinado por nada. Esta toma de conciencia
produce al hombre un sentimiento de angustia que le lleva a la accin libre. Y es
que no podemos olvidar que el hombre es una realidad que se hace y se construye,
es decir, una realidad emergente.
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 LA FILOSOFA COMO APERTURA AL MUNDO

La Filosofa es el resultado de la accin humana y encuentra en la misma

estructura del hombre su propio fundamento. El hombre es, ante todo, Ser-en-
el-mundo y est definido por su carcter de apertura a ste.

El mundo se convierte en el campo de realizacin de las posibilidades humanas.

Como decamos, el hombre es una realidad inacabada y abierta, es mera
posibilidad de ser; ahora bien, esta posibilidad de ser se concreta cuando el
hombre trata con el mundo, se dirige a l, acta en l, se ocupa de l. El ser
humano para hacerse a s mismo necesita hacer su mundo, pues es
precisamente al hacer su mundo cuando se hace a s mismo
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 LAS RAMAS DE LA FILOSOFA.

Cosmologa
ONTOLOGA
(SER)
Metafsica

Epistemologa
Filosofa

GNOSEOLOGA
Filosofa de la Ciencia
(CONOCIMIENTO)

Lgica

tica
AXIOLOGA
(VERDAD)
Esttica
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 LAS RAMAS DE LA FILOSOFA.

Epistemologa o teora del conocimiento: Se ocupa de estudiar el origen, posibilidad y

lmites del conocimiento humano. Tambin se pregunta por los criterios de verdad.
Dentro de la Epistemologa podemos incluir la Filosofa de la Ciencia que se ocupa de
definir qu es la Ciencia estableciendo sus caractersticas.

Lgica: Es la parte de la Filosofa que estudia la validez de los razonamientos.

Metafsica: Es la reflexin sobre todo lo que existe. Histricamente es la rama que tiene
mayor tradicin y tambin la ms criticada por algunas corrientes filosficas porque
consideran que se ocupa de falsos problemas. La metafsica general tambin se conoce
como Ontologa, parte de la filosofa que se ocupa del ser en general.

Esttica: Se ocupa del problema del arte y trata de responder a la cuestin de qu es la

belleza.

tica o Filosofa Moral: Es la parte de la filosofa que se ocupa de cmo debemos

comportarnos y trata de responder a cuestiones como qu es el bien, qu es la felicidad.

Filosofa poltica: Es la parte de la filosofa que se ocupa de estudiar al ser humano

como miembro de una sociedad y trata de responder averiguar cul es la mejor forma de
convivir y organizar el Estado. La democracia,
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los Derechos Humanos o qu es la Justicia
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son algunas de las cuestiones de las que se ocupa.
 la filosofa antigua se ocup predominantemente del problema del SER; en
cambio, la filosofa moderna se enfoca en el problema del CONOCIMIENTO.
Por consiguiente, la EPISTEMOLOGIA ocupa una posicin importante y
destacada durante toda la modernidad.

No es por azar que los dos sistemas filosficos que se generan a partir del
siglo xvii se puedan ver tanto como una crtica a la visin del mundo
medieval, pero tambin como una revalorizacin de las facultades
humanas.

Los dos sistemas filosficos en cuestin son el RACIONALISMO y el

EMPIRISMO; el primero queda representado por el mayor filsofo francs y
padre de la modernidad, Ren Descartes (1596-1650), mientras que el
segundo por el filsofo escocs y empirista radical David Hume (1711-
1776).

A ambos les interesa la cuestin del fundamento del conocimiento

humano, pero parten de diferentes supuestos y principios, as como de
distintos mtodos filosficos que tendrn consecuencias diversas.
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