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Vicios de la voluntad:
reflexiones sobre el error y el miedo
Javier Salazar Her
l. D E N O M ~ N A C Y~ ~ALCANCE
N TEMTICO
1 CELA Y TRULOCK, Camilo Jos, et al. Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Es-
paola, 22a. ed., Madrid, t. 11, Espaa, Espasa-Calpe, 2001, pp. 2316-2317.
2 lb., p. 629.
DR Universidad Nacional
3 lb., pp. 2296 Autnoma de Mxico,
y 2297.
Instituto de Investigaciones Jurdicas
Este libro forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM
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4 BRANCA, Giuseppe, Instituciones de Derecho Privado, traduccin de la 6a. ed., Italiana, por
Pablo Macedo, Poma, Mxico, 1978, pp. 58-59.
5 VWETA,Mara hura, Diccionario Jurdico, 4a. ed., Valleta Ediciones, Buenos Aires, Ar-
gentina, 2006, p. 845.
6 PLANIOL, Marcel, RIPERT Georges, Tratado Elemental de Derecho Civil, Teora General de
los Contratos, traducido por Jos M. Cjica jr, 2a. ed., Crdenas Editor y Distribuidor, Mxico,
1991, p. 52.
7 RTIZ URQUIDI,Ral, Derecho Civil, Parte General, 2a. ed., Poma, Mxico, 1982, pp.
314-315.
8 DOM~NGUEZ MART~NEZ, Jorge a e d o , Derecho CiviL Parte General. Personas. Cosas. Nego-
cio Jurdico e Invalidez, l l a . ed., Poda, Mxico, 2008, p. 577.
DR Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
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debe ser producto de un querer consciente del sujeto, expresado con plena liber-
tad. Varias circunstancias pueden impedir la expresin consciente y libre de la
voluntad, recibiendo tales circunstancias, la denominacin de vicios de la volun-
tad. Estos pueden definirse, por tanto, -concluye Flores Barroeta- como las
circunstancias que impidan la manifestacin libre y consciente de la voluntad en
el acto jurdico y que el Derecho califica para estimar la invalidez del mismo.9
Puede la voluntad haber tenido una exacta manifestacin, y sin embargo, no
haberse determinado de modo recto y normal. En general, la ley no tiene en
cuenta el proceso interno que precede a la formacin del acto volitivo, ni, por lo
mismo, las representaciones del entendimiento que han determinado a la volun-
tad a hacer la deliberacin, esto es, los motivos; pero cuando estos son de tal
naturaleza que perturban el recto funcionamiento del querer, se toman en consi-
deracin, como vicios de la voluntad, o sea -precisa Coviello- como hechos
que no la excluyen, pero -aclara- que la han hecho determinarse cuando sin
aquellos distingue dos diferentes consecuencias- -primero- o no se habra
determinado o -segundo- se habra determinado de otro rnodo.10
"Los vicios del consentimiento o de la voluntad pueden afectar la decla-
racin o a la formacin de dicha voluntad. La simulacin es un vicio que
afecta a la declaracin de voluntad; el error, el dolo, la violencia y la lesin
-distingue Muoz- vician la formacin de la voluntad".ll
Con las ideas anteriores concluimos que los vicios de la voluntad son
circunstancias:
1. Previas a la manifestacin de voluntad, es decir, cronolgicamente
anteriores a la expresin de sta, mismas circunstancias que:
2. Influyen durante el proceso volitivo del sujeto, en el periodo que con-
sidera y analiza los elementos externos e internos del caso para decidir sobre
el otorgamiento del acto, o su abstencin, y en el primer caso sobre el cmo,
los alcances y dems particularidades de su otorgamiento.
3. Provocan una modificacin en la decisin original del sujeto, es decir,
inciden en la resolucin que en ste se hubiera originado sin influencia ex-
terna alguna. Interiorizan en el sujeto lo externo.
4. Impiden que sea genuino el contenido de la voluntad cuando est se
exteriorice, esto es, constituyen un obstculo para que lo expresado por el
sujeto como su voluntad sea en realidad autntico.
5. Generan que el resultado expresado como voluntad por el sujeto en
mayor o menor grado no sea cien por ciento propio de su autora, sino co-
rrompido e impuesto por otra u otras voluntades ajenas.
B. REGULACINVIGENTE
El cdigo publicado en el Diario Oficial de la Federacin el 26 de mayo,
1 4 de julio, 3 de agosto y 31 de marzo de 1928 anuncia a los vicios del con-
sentimiento mediante su presentacin en el artculo 1795 como una de las
cuatro posibilidades por las que puede ser invalidado el contrato.
Contrario a sus predecesores en ste cdigo ya se le destin un apartado
especfico a los "Vicios del consentimiento" en el Captulo 1 "Contratos" del
Ttulo Primero "Fuentes de las Obligaciones" dentro de la Primera Parte re-
guladora "De las Obligaciones en General" del hoy libro Cuarto "De las Obli-
gaciones". Su regulacin est contenida adems en un mayor nmero de
artculos, del 1812 al 1823 del texto siguiente:
circunstancias del mismo contrato que se celebr ste en el falso supuesto que lo
motiv y no por otra causa.
h ' c u l o 1814.-El error de clculo slo da lugar a que se rectifique.
h ' c u l o 1815.-Se entiende por dolo en los contratos, cualquiera sugestin o
artificio que se emplee para inducir a error o mantener en l a alguno de los
contratantes; y por mala fe, la disimulacin del error de uno de los contratantes,
una vez conocido.
Artculo 1816.-E1 dolo o mala fe de una de las partes y el dolo que proviene
de un tercero, sabindolo aqulla, anulan el contrato si ha sido la causa deterrni-
nante de este acto jurdico.
Artculo 1817.-Si ambas partes proceden con dolo, ninguna de ellas puede
alegar la nulidad del acto o reclamarse indernnizaciones.
Arti'culo 1818.-Es nulo el contrato celebrado por violencia, ya provenga sta
de alguno de los contratantes o ya de un tercero, interesado o no en el contrato.
Artculo 1819.-Hay violencia cuando se emplea fuerza fsica o amenazas que
importen peligro de perder la vida, la honra, la libertad, la salud, o una parte
considerable de los bienes del contratante, de su cnyuge, de sus ascendientes, de
sus descendientes o de sus parientes colaterales dentro del segundo grado.
h'culo 1820.-El temor reverencial, esto es, el solo temor de desagradar a
las personas a quienes se debe sumisin y respeto, no basta para viciar el
consentimiento.
Artculo 1821.-Las consideraciones generales que los contratantes expusie-
ren sobre los provechos y perjuicios que naturalmente pueden resultar de la ce-
lebracin o no celebracin del contrato, y que no importen engao o amenaza
alguna de las partes, no sern tomadas en cuenta al calificar el dolo o la violencia.
Artculo 1822.-No es lcito renunciar para lo futuro la nulidad que resulte
del dolo o de la violencia.
Artculo 1823.-Si habiendo cesado la violencia o siendo conocido el dolo, el
que sufri la violencia o padeci el engao ratifica el contrato, no puede en lo
sucesivo reclamar por semejantes vicios.
"En trminos generales el contenido y la regulacin antes transcritos es
muy similar al d e los dos anteriores, pues e n su exposicin d e motivos "Deli-
beradamente -sus redactores manifestaron que- la Comisin n o procur
ser original, porque est convencida de que en materia legislativa la inven-
cin es peligrossima y de que los intereses sociales son demasiado respeta-
bles para arriesgarlos e n un experimento de xito problemtico".l2 No
obstante esa afirmacin inicial si habr que reconocer que el tratamiento de
13 lb., p. 40.
l4 lb., pp. 85 y 86.
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Con base en la redaccin del artculo 1,812, primero del apartado de los
Vicios del Consentimiento, parecera que contiene y enumera tres de stos,
el error, la violencia y el dolo. El 1,815 y el 1,816 aparentemente agregan a
la mala fe como un cuarto vicio, pero segn el 1,817 los vuelve a reducir
slo a tres. Algunos autores han aumentado a la lista a la lesin para ser
considerada tambin como otro vicio, y otros han agregado incluso algunos
adicionales.
Estas circunstancias son tres [...] -con referencia a los vicios del consentimien-
to, enumera Flores Barroeta- [...] el error, el temor y la lesin [...] La lesin
en nuestro ordenamiento -aclara- supone propiamente un vicio de la volun-
tad, segn veremos en su oportunidad. La doctrina -contina- enumera
como vicios de la voluntad: el error, el dolo, la mala fe y la violencia y a veces
tambin, la lesi6n.15
Por su parte, "[...] de manera clsica -afirma- Gutirrez y Gonzlez-
se catalogan como vicios de la voluntad al error, al dolo, la mala fe, la vio-
lencia y la lesin [...] Yo considero -agrega- y lo demuestro en el curso de
las siguientes pginas, que los vicios son:
1. El error;
11. La violencia;
111. La lesin; y
IV. La reticencia7'.16
Por el contrario "al estudio de tales vicios dedicaremos el presente cap-
tulo, empezando por decir -contundentemente enumera Ortz Urquidi-
que en realidad son dos y solamente dos: el error y el miedo o temor [...]
MART~NEZ,
18 DOM~NGUEZ op. cit., p. 587.
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19 Cfr. BORJASORIANO,Manuel, Teora General de las Obligaciones, 18a. ed., Porra, Mxi-
co, 2001, p. 220.
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VICIOS DE LA VOLUNTAD: REFLEXIONES SOBRE EL ERROR Y EL MIEDO 309
20 Cfr.DOM~NGUEZ
MART~NEZ, op. cit., pp. 590-592.
21 op. cit., pp. 315-316.
ORTIZ-URQUIDI,
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22 MUOZ,Luis, Derecho Civil Mexicano, t . 111, Ediciones Modelo, Mxico, 1971, p. 244.
23 DOM~NGUEZMART~NEZ, op. cit., p. 590.
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B. EN LA CONDUCTA GENERADORA
La enumeracin legislativa tambin est presente en la consideracin de
- las conductas generadoras de la violencia, la ley las limita en su artculo
1,819 al empleo de la fuerza fsica o amenazas. Insistimos en que estricta-
mente dicho, para la configuracin del miedo en vicio del consentimiento es
intrascendente el medio como se provoque, el resultado en el otorgante que
lo padece es lo importante. As que independiente de la conducta provocado-
ra del miedo, si est se genera, viciar la voluntad que lo experimenta. Cual-
quier conducta que vulnere la libertad en la formacin de la voluntad del
sujeto debe ser sancionada como vicio de sta, y en consecuencia simult-
neamente debe tambin concederle la posibilidad de anularlo por esa intro-
misin en su formacin. La falta de libertad es precisamente la causa de que
el Derecho equipe al sujeto de la voluntad viciada precisamente de la accin
para combatirla.
no puede haber error que recaiga sobre el motivo que determina a la volun-
tad; ste, el motivo, no puede ser falso o verdadero, errneo o correcto, sim-
plemente es motivo; nadie puede pensar creer algo y realmente estar
pensando algo distinto. Lo que mueve a la voluntad es lo que sta cree y en
el creer no cabe el error, simplemente se cree. Cuando el error recae sobre
las cualidades sustanciales de la cosa, dichas cualidades son distintas; cuan-
do recae sobre la persona, sta es distinta y as en todo caso, pero como
qued precisado el motivo determinante de la voluntad no puede ser distin-
to; de esa manera, no hay en tal supuesto un error que recaiga sobre el mo-
tivo determinante de la voluntad [...].25
El absurdo de la frmula que nos ocupa -aclara tambin Domnguez
Martnez- se atena considerablemente con la ltima parte del texto del
precepto que la contiene, al establecer ste que es un supuesto falso el teni-
do como causa de la celebracin del negocio y no el motivo el paciente de la
falsedad, pues ello, esto es, el motivo como decamos no puede ser distinto o
irreaY.26
El error en los motivos -explica Luis Muoz- no puede ser tomado en conside-
racin por el Derecho, ya que se refiere a una circunstancia puramente psicolgi-
ca que induce al sujeto a declarar su voluntad sin que ninguna causa interna o
externa le obligue especialmente a ello. Tal quien vende su casa por estimar que
ha de salir en breve del pas, y sin embargo no, sale. El error sobre el motivo de
la venta, no tiene nada que ver con el negocio jurdico de la venta. Para que el
error sea verdaderamente apto para anular el acto jurdico que por su causa se
pas, es preciso que aparezca como la causa nica y principal de aqul, y no re-
ferirse a una accidentalidad del mismo [...] La causa del negocio jurdico ha sido
muy debatida por los autores, lo mismo en lo referente a su determinacin juri-
dica, como a su concepto y contenido. En las legislaciones civiles de Francia,
Italia, Espaa, etc., los cdigos incluyen la causa como uno de los elementos
esenciales del contrato; en cambio el Cdigo civil portugus y los nuestros, no
mencionan para nada a la causa, y slo exigen para la existencia del contrato
-negocio jurdico- el consentimiento y el objeto. Sin embargo, segn tendre-
mos ocasin de ver, el derecho civil mexicano incluye la causa como elemento
indispensable, aunque bajo la denominacin de "motivo determinante" y de "fi-
nes del contrato" [.. .] Como la determinacin jurdica de la causa es de ndole
sutil, de ah la dificultad que hay en conseguir una explicacin concreta. Es cau-
sa todo aquello que se considera como origen o fundamento de algo. La causa
puede admitir numerosos atributos; pero los dos ms importantes son los si-
guientes: causa impulsiva, que es la razn o motivo que inclina a hacer una
cosa; y causa determinante, que es la finalidad a que tiende la causa impulsiva,
es aquella que afecta al sujeto y le inclina a realizar un negocio jurdico. La causa