Vamos a leer el pasaje que se encuentra en Mateo 17:24-27 donde dice: Cuando

llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron:
Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? l dijo: S. Y al entrar l en casa, Jess le habl
primero, diciendo: Qu te parece, Simn? Los reyes de la tierra, de quines cobran los
tributos o los impuestos? De sus hijos, o de los extraos? Pedro le respondi: De los
extraos. Jess le dijo: Luego los hijos estn exentos. Sin embargo, para no ofenderles, v al
mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tmalo, y al abrirle la boca, hallars un
estatero; tmalo, y dselo por m y por ti.
Jess estaba en la casa y Pedro afuera. En eso, se acercaron a Pedro los que
cobraban las dos dracmas. En cuanto a su valor, una dracma era lo que ganaba un
jornalero por un da de trabajo. Es decir que Pedro y Jess tenan que pagar el
equivalente a dos das de trabajo.

Pero por qu es que Pedro y Jess tenan que pagar estas dos dracmas? Bueno,
este era un impuesto que tenan que pagar cada ao los varones judos mayores de
veinte aos y el dinero recaudado serva para el sostenimiento de la casa de Dios.

El cobro de este impuesto se remonta al cumplimiento de la palabra de Dios en xodo

30:11-14 donde dice: Habl tambin Jehov a Moiss, diciendo: Cuando tomes el nmero
de los hijos de Israel conforme a la cuenta de ellos, cada uno dar a Jehov el rescate de su
persona, cuando los cuentes, para que no haya en ellos mortandad cuando los hayas contado.
Esto dar todo aquel que sea contado; medio siclo, conforme al siclo del santuario. El siclo es
de veinte geras. La mitad de un siclo ser la ofrenda a Jehov. Todo el que sea contado, de
veinte aos arriba, dar la ofrenda a Jehov
Este es el impuesto que se estaba cobrando a Pedro y a Jess. Medio siclo
expresado en dinero del tiempo de Jess era equivalente a dos dracmas. Jess
explic a Pedro que los miembros de la familia real estn exentos del pago de
impuestos.

As, Jess, el Hijo de Dios, no tena la obligacin de pagar para el sostenimiento de la

casa de Dios. Sin embargo, para evitar ofensas, estaba dispuesto a pagar. Jess no
tena el dinero para pagar, ni tampoco Pedro.

Gran dilema para los que piensan que Jess y sus seguidores eran ricos. Jess por
tanto mand a Pedro a pescar. El primer pez que muerda el anzuelo tendra en su
boca un estatero, moneda equivalente a cuatro dracmas, cantidad exacta para pagar
el impuesto de Jess y Pedro.

Impresionante manifestacin del poder de Jess sobre la naturaleza y de la

omnisciencia de Jess. Imagine la escena. Jess saba que en el fondo del mar de
Galilea, haba una moneda. Orden a un pez que se coma la moneda, cosa que no es
comn que hagan los peces, y la guarde en su boca, luego que espere el anzuelo de
Pedro y tan pronto lo vea lo muerda. El pez obedeci sin titubear y eso provey el
dinero que necesitaban Jess y Pedro para cumplir con sus deberes sociales.

EL MAESTRO NO TENIA PORQUE PAGAR LAS DOS

DRACMAS
Sgueme en:

Mat 17:24 Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y
le dijeron: Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? .25 El dijo: S. Y al entrar l en
casa, Jess le habl primero, diciendo: Qu te parece, Simn? Los reyes de la tierra, de
quines cobran los tributos o los impuestos? De sus hijos, o de los extraos? .26 Pedro le
respondi: De los extraos. Jess le dijo: Luego los hijos estn exentos. .27 Sin embargo, para
no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tmalo, y al abrirle la
boca, hallars un estatero; tmalo, y dselo por m y por ti.

El impuesto de dos dracmas. Todo ciudadano de Israel mayor de 20 aos que haba sido censado
tena que pagar obligatoriamente y anualmente un impuesto de medio siclo (dos dracmas en el
N.T.) para el sostenimiento del servicio del tabernculo (Exodo 30:1116; 38:26).

Estamos frente a un pasaje en el cual encontramos a Pedro y al seor Jess regresando a

Capernaun, es comprensible que los cobradores de este impuesto hubieran llegado hasta la casa
de Pedro y que no lo hubiesen encontrado en plena calle para cobrarles, sin embargo es posible
que le hubiesen podido cobrar en cualquier otra parte, pero lo importante de este pasaje es que
Pedro se apresura a dar una respuesta que si bien no estaba mal de un todo no corresponda a la
realidad de las cosas, Pedro respondi con un SI rotundo a la pregunta: Vuestro Maestro no
paga las dos dracmas? a simple vista parece que no hubiese pasado nada grave o nada
reprochable, pero un anlisis mas a fondo de la situacin nos lleva a concluir por un lado que
Pedro se apresuro a responder y por el otro lado encontramos que Pedro tuvo un ligero olvido, el
haba olvidado quien era el personaje que estaba a su lado (el Cristo de la Gloria El dueo de
todo lo creado), el Seor Jess al percatarse de la falla de Pedro lo corrige de una manera tan
linda que al mismo tiempo corrige las dos faltas que acababa de cometer. Por eso es que el Seor
le hace a Pedro las preguntas: Qu te parece, Simn? Los reyes de la tierra, de quines
cobran los tributos o los impuestos? De sus hijos, o de los extraos?
El Seor pudo perfectamente decirle que fuera al mar y que tirara el anzuelo y todo lo dems, pero
observe que le hace estas dos preguntas a Pedro, El Seor lo hace solo para poner a Pedro
nuevamente en la ruta correcta, Pedro se haba olvidado que no hacia mucho haba estado con el
Seor en el monte de la transfiguracin donde escucho la voz del Padre celestial que dijo: Mat
17:5 Mientras l an hablaba, una nube de luz los cubri; y he aqu una voz desde la nube, que
deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a l od.

Tambin el Seor pudo haberle dicho Pedro, sabes que: ve a donde Judas el que guarda las
ofrendas y trae las dos dracmas (o las cuatro) --, pero no hizo nada de eso, sino que corrige el
error de Pedro con las preguntas del verso 25.
Cuando Pedro respondi: De los extraos comprendi que Jess era el hijo de aquel Rey dueo
de todo, record entonces lo del monte de la transfiguracin y seguramente record lo que la ley
dice en: Lev 25:23 La tierra no se vender a perpetuidad, porque la tierra ma es; pues vosotros
forasteros y extranjeros sois para conmigo.

Pedro fue alumbrado en su entendimiento por eso el Seor le dijo: Jess le dijo: Luego los hijos
estn exentos., en otras palabras, el Seor Jess le deca parafraseando el verso Pedro, yo soy
el heredero, soy hijo del dueo de la tierra, soy hijo del gran Rey por lo tanto no estoy obligado a
pagar este impuesto Tambin le estaba diciendo Pedro, sabes que no debiste responder por
mi, pero no te preocupes ya que lo has entendido y para no ofenderles ve al mar y...
Pedro seguramente ya haba pagado dicho impuesto en aos anteriores, pues era una ley, es
decir, un deber de todo mayor de 20 aos que hubiese sido contado en el censo poblacional y
seguramente el Seor Jess tambin tuvo que haber sido contado en dicho censo como todos los
Judos, pero Pedro ese da que fueron los cobradores no tenia un solo peso en su bolsillo, de
haber tenido con que pagar el Seor no hubiese pagado por l, el Seor sabia que Pedro no tenia
con que pagar pues ese pago era deber de Pedro, pero con todo la respuesta de Pedro no fue lo
mejor por los errores que el Seor observ, cuando el Seor le enva a pescar y a sacarle la
moneda al pez, lo hace para fortalecerlo en la fe, la fe de Pedro fue fortalecida por haber entendido
lo que el Seor en ese instante le estaba enseando, tal vez estaran los cobradores en ese lugar,
ellos tal vez y seguramente fue as no entendieron lo que sucedi en esos instantes, pero nosotros
damos gloria a Dios que si lo podemos entender ahora en pleno siglo 21, porque podemos
aprender que no es bueno responder cosas que solo le corresponden al Seor y no a nosotros, el
sabe todas las respuestas.
LA OBEDIENCIA FORTALECE LA FE
Cuando Pedro saco aquel pez y le abri la boca y encontr la moneda en su interior, no tuvo mas
remedio que creer definitivamente que ese era el hijo de Dios y que realmente estaba exento de
pagar cualquier tributo o impuesto y que todo lo creado era de l (del Cristo de la gloria), as tu y yo
somos fortalecidos cuando somos obedientes a la palabra que viene directamente de Dios y somos
mansos y por muy voltil que sea nuestro temperamento somos como lo fue Pedro capaz de recibir
la enseanza sin reaccionar en contra de ella, el hecho de que el Seor supiera todo lo del pez y
se lo dijera a Pedro nos muestra que el Seor es el que sabe donde estn las riquezas del mundo,
el sabe donde esta la mnima moneda y todo lo que para el hombre podra significar algo de valor,
el Seor sabia que ese pez tenia en su boca dicha moneda y le orden que nadara desde donde
estaba hasta el lugar en que pedro iba tirar el anzuelo y mordiera ese anzuelo en particular y no
otro, esa fue una orden directa del Seor sobre una de sus criaturas, tambin esto nos muestra
que el Seor sabe quienes son los peces del mundo que tienen tu bendicin, pero es necesario
que vayas a pescarlos por medio de su palabra que es la gran red, pero si tu no vas, seguro que
no pescaras nada y tu fe en lugar de crecer lo que suceder es que podra menguar y seguir
menguando.
LA PALABRA EQUIVOCADA
Cuando Pedro se apresuro a responder con ese SI rotundo, hablo sin conocimiento y sin ciencia,
as sucede con muchos creyentes que se apresuran a hablar dizque de parte del Seor dndole a
otros hermano(a)s supuestas palabras que vienen dizque del Seor, estn haciendo lo mismo que
hizo Pedro, se estn apresurando a hablar por el Seor, cuando esto sucede lo mas seguro es que
surgirn desacuerdos, contiendas y malestares que no aprovechan para nada, si Dios no te ha
dicho nada por favor querido(a) hermano(a) por lo que mas quieras qudate callado(a), el Seor
Jess es el que sabe la palabra que vas a hablar, no te apresures como Pedro a hablar por su
propia experiencia o por lo que a simple vista vea o conoca, cada corazn es un mundo y cada
cabeza es un mar de pensamientos, el nico que conoce esas cosas es Dios, todo esto de Pedro
nos habla de ser prudentes y reservados sobre cosas que solo Dios es quien tiene la palabra.
LOS DEBERES DEL CRISTIANO
Tambin nos habla de los deberes de todo cristiano, pues la moneda que sac Pedro alcanz para
pagar la deuda de Pedro, el Seor es el que sabe donde esta la bendicin que nos ayudara a
cumplir con nuestros deberes civiles, sociales y cristianos en cuanto a la economa, pero nuestra
falta de fe podra privarnos de alcanzarla, el ejemplo del Seor es tan maravilloso que nos da el
ejemplo de que aun a pesar de no estar obligado legalmente a pagar el impuesto, lo hizo para no
serles gravosos y no ofenderlos, as tu y yo tenemos que muchas veces ser capaces de ceder
nuestros derechos para no serles gravosos o servir de piedra de tropiezo u ofender a otros por muy
difcil que nos resulte esto es necesario hacer por causa del reino de los cielos. Nunca debemos
renunciar a nuestro deber por temor a ofender, pero a veces tenemos que negarnos a nosotros
mismos en nuestros intereses mundanos para no ofender.