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TEXTKRITIK UND METRIK*

b e r l e g u n g e n z u ihrem Verh l t n i s z u e i n a n d e r

ATHANASIOS KAMBYLIS / H A M B U R G

1. Vorbemerkung
Die Beziehung zwischen Textkritik und Metrik ist eng und wechselseitig; dies wissen
wir alle, wir stellen es auch bei unserem t glichen Umgang mit metrischen Texten im-
mer wieder fest, und es ist im brigen einleuchtend. Anla zu den folgenden berle-
gungen ist jedoch, da diese als selbstverst ndlich angenommene wechselseitige Bezie-
hung zwischen den beiden philologischen Teildisziplinen hin und wieder in unseren
kritischen Editionen und auch bei unseren text- bzw. konjekturalkritisehen Bem hun-
gen gest rt wird in dem Sinne, da die Textkritik der Metrik untergeordnet wird, da
die metrische Form, in der ein Text berliefert ist, den ausschlie lichen Ausgangspunkt
bildet bei den Bem hungen um die Wiederherstellung einer korrupten oder korrupt er-
scheinenden Textstelle; es kommt sogar nicht selten vor, da dabei kleinere oder gr -
ere sprachliche Unebenheiten um der metrischen Form willen unbeachtet bleiben
oder auch geduldet werden1. Die Wahrung bzw. die Wiederherstellung der uns vertrau-
ten Form eines Versma es scheint das Hauptanliegen, Sprache und Grammatik schei-
nen das Sekund re zu sein. Da auch Handschriftenschreiber sich der Macht der Me-
trik nicht immer entziehen k nnen und deswegen, freilich ohne es zu merken, die
Sprache dem Metrum unterwerfen, z. B. etwa den grammatisch richtigen Akzent zugun-
sten eines in die ihnen, den Schreibern, gel ufige Form des Versma es passenden Ak-
zents bersehen, sei am Rande angemerkt. Damit soll die Bedeutung der Metrik bei der
Textgestaltung keineswegs geschm lert werden; dazu aber gleich unten N heres.
In den nachstehenden Ausf hrungen soll nun Textkritik in Zusammenhang mit Me-
trik ausschlie lich im Rahmen von Texten aus dem Bereich der volkssprachlichen by
zantinischen Dichtung betrachtet werden, in denen der F nfzehnsilber, der Stichos po-
litikos, verwendet wird. Zu diesem Zwecke habe ich folgende sieben Texte ausgew hlt,
f r die wir inzwischen ber gute, im allgemeinen wohl zuverl ssige kritische Ausgaben

* Vorliegender Aufsatz stellt die erweiterte Form eines Referats dar, das ich in griechischer Spra-
che ( ) auf dem 2. Internationalen Kongre Neograeca medii aevi",
Venedig 7.10. November 1991, gehalten habe (s. jetzt die Kongre akten: Origini della letteratura
neograeca ... III, hrsg. von N. Panayotakis, Venedig 1993).
1
Um nur ein eher harmloseres Beispiel anzuf hren: Digenes Akrites G 3300 Trapp bzw. VII 162
Mavrog. ist aufgenommen und wird geduldet Legrands Vorschlag (f r berliefertes, in dieser
Form sicherlich nicht zu haltendes ), obwohl diese Betonung des Wortes sonst weder in der
Grottaferrata-Version noch in den anderen Versionen des Digenes-Epos vorkommt; vermieden werden
sollte eine ,Anomalie', betonte 7. Silbe (vgl. dazu unten A. 4), die man mit erzeugt h tte.
Diese f r die metrische Form angewandte, richtige berlegung sollte aber auch f r die Sprache (Gram-
matik) gelten; eine Konjektur, die von vornherein eine grammatische Ausnahme darstellt, kann kaum
die richtige sein. Gibt es im brigen in unserer Stelle keine andere M glichkeit der Textgestaltung?

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Kambylis, Textkritik und Metrik 39

verf gen (hier in der vermeintlichen chronologischen Reihenfolge ihrer Entstehung,


darunter die jeweils herangezogene kritische Edition):

1. Das Armures-Lied
, ed. St. Alexiu (s. Nr. 2)
2. Digenes Akrites, die Escorial-Version (E)
. ,
, Athen 1985
3. Ptochoprodromos
Ptochoprodromos, Einf hrung, kritische Ausgabe, deutsche bersetzung, Glossar be-
sorgt von Hans Eideneier, in: Neograeca Medii Aevi V, K ln 1991
4. Die Chronik von Morea
The Chronicle of Morea. ..., by John Schmitt, London 1904
(Nachdruck Groningen 1967)
5. Die Chronik der Tocco
Cronaca dei Tocco di Cefalonia di Anonimo. Prolegomeni, Testo critico e Traduzione a
cura di Giuseppe Schiro, CFHB 10, Rom 1975
6. Achilleis, die Oxforder Version
The Oxford Version of the Achilleid, edited by le L. Smith, in: Opuscula Graecolatina,
vol. 32, Copenhagen 1990
7. Manoles Limenites (fr her Emmanuel Georgilas),

In: . -
, , . F. BakkerA. F. van Gemert. -
6, Athen 1988 (S. 120-240)

Die lteste der angef hrten Editionen stammt aus dem Jahre 1904 (Nr. 4: Die Chronik
von Morea), die j ngste aus dem Jahre 1991 (Nr. 3: Ptochoprodromos); doch repr sen-
tieren die sieben Ausgaben insgesamt deswegen nicht etwa ein Jahrhundert kritischer
Philologie im Bereich der Byzantinistik, denn mit Ausnahme von Nr. 4 sind die brigen
sechs Editionen im Zeitraum von 1975 (Nr. 5: Die Chronik der Tocco) bis 1991 (Nr. 3:
Ptochoprodromos) erschienen; diese sechs repr sentieren somit eine kurze Zeitspanne
(von gut l o J hren) kritischer philologischer Bem hungen. Es ist nun interessant zu be-
obachten, wie unterschiedlich die Haltung der verschiedenen Editoren gegen ber dem
zu edierenden Text und dessen berlieferung innerhalb dieser kurzen Zeitspanne ist:
W hrend die Textgestaltung in dreien der sechs Dichtungen (Nr. 3 Ptochoprodromos,
Nr. 6 Achilleis und Nr. 7 Limenites' Belisar-Lied) eher konservativ gehalten ist, sich im
Prinzip an den berlieferten Text h lt, ist sie in den brigen dreien (Nr. l Armureslied,
Nr. 2 Escorial-Version des Digenes-Epos und Nr. 5 Chronik der Tocco) bers t mit
zahlreichen Korrekturen und Konjekturen jeglicher Art; viele von ihnen sind aus me-
trischen Gr nden vorgenommen worden. Nicht da Korrekturen m. c. in den Texten
Nr. 3. 6. 7 fehlen, doch sind die Herausgeber hier erheblich sparsamer damit umgegan-
gen: Die Spannweite in der kritischen Behandlung der genannten sechs Dichtungen
reicht somit von einer allgemein als eher konservativ zu bezeichnenden Grundhaltung
gegen ber dem Text, die begleitet wird von Respekt vor der handschriftlichen berlie-
ferung einerseits (Nr. 3. 6. 7 = 1. Gruppe) bis zu einer Haltung, die bei einem erkl r-
ten, grunds tzlichen Respekt vor der berlieferung sich andererseits oft genug ber
diese hinwegsetzt aus dem Wunsch heraus, einen lesbaren und ,metrisch einwandfreien4
Text zu pr sentieren (Nr. 1. 2. 5 = 2. Gruppe). Nat rlich bestehen innerhalb der beiden
Gruppen graduelle Unterschiede zwischen den verschiedenen Editionen in der je-

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weiligen Grundhaltung, die sp ter bei der Behandlung der Texte zu Tage treten werden.
Interessanterweise geh ren der ersten Gruppe (der Konservativen") t chtige Vertre-
ter der j ngeren Generation von kritischen Texteditoren (Bakker und van Gemert;
Eideneier; Smith), der zweiten Gruppe bedeutende Gelehrte der lteren Generation
(Alexiu; Schir ) an. Das mag als Zeichen daf r gedeutet werden, da wir im Bereich
der byzantinischen Philologie und speziell im Teilbereich der byzantinischen volks-
sprachlichen Literatur allm hlich auf dem Wege sind, die Texte unserer Autoren in zu-
verl ssigeren Editionen zu lesen. Als ein Beitrag in dieser Richtung verstehen sich auch
die folgenden Notizen.
Der ,metrisch einwandfreie' Text, von dem oben die Rede war, ist eine ambivalente
Sache. Wenn man die Editionen volkssprachlicher Dichtungen durchmustert, stellt man
leicht fest, da in der Vorstellung der Herausgeber (bei dem einen weniger, bei dem an-
deren mehr) hinsichtlich des Stichos politikos das Grundschema des paroxytonen F nf-
zehnsilbers herrscht mit Binnenschlu nach der 8. Silbe, Betonung auf der 6. oder
8. Silbe vor dem Binnenschlu , seltener Betonung auf der 3. Silbe (dann auch auf der
6., oder auf der 6. und 8., oder nur auf der 8. Silbe) manchmal mit troch ischem Be-
ginn im 1. oder im 2. Hemistichion. Dazu tritt die Kenntnis von Synizese und Hiat. Das
metrische Grundschema des Dekapentasyllabos, seine klassische" Form ist so vorherr-
schend, da er auch dort wiederhergestellt wird, wo er nicht gegeben war. Um nur ein
Beispiel zu erw hnen und deutlich zu machen, was gemeint ist: In Alexius Edition der
Escorial-Version des Digenes-Epos lesen wir V. 467:
,
berliefert ist in der Hs. als 2. Hesmistichion: . Wohl um den ana-
p stischen Rhythmus zu vermeiden und den iambischen wiederherzustellen, wurde
hier die Wortfolge ge ndert2.
Es besteht kein Zweifel dar ber, da das Versma die Wiederherstellung eines Tex-
tes erleichtert, bei der Textgestaltung von unsch tzbarer Bedeutung ist in dem Sinne,
da es ein sicheres Kriterium darstellt f r die Richtigkeit (oder nicht) einer Textverbes-
serung, einer Konjektur; dazu kommen im Bereich des Metrums die m glicherweise
speziellen metrischen Gewohnheiten eines (eponymen oder anonymen) Dichters, sowie
weitere Faktoren, die ebenfalls wichtig sind bei der Bem hung um die Heilung eines
korrupten Textes. Es sind deren drei, die ich hier, auf die Gefahr hin, Bekanntes zu
wiederholen, kurz erw hnen m chte'1:
1. Die handschriftliche berlieferung. Sie ist der Ausgangspunkt jeglicher textkriti-
schen Bem hung; oft hilft die erneute Befragung der Hs. (oder Hss.) aus der Not. (Bei

2
Mehr dazu bei Giuseppe Spadaro, Tra innovazione e conservazione. Problem! di critica testuale
inerenti a testi greci medievali, in: Contributi di filologia greca medievale e moderria, Catania
1989, 5564; vgl. auch Evripidis Garantudis, -
, in: Origini (wie A.*) 188227 (zum Problem besonders 199ff., wo auch weitere Literatur);
Garantudis behandelt hier die Erscheinung des anap stischen Rhythmus im ersten oder im zweiten
Hemistichion des F nfzehnsilbers (besonders im Hinblick auf den Digenes Akrites der Escorial-Ver-
sion) in den Seiten 199204 ausf hrlich.
3
Zum folgenden vgl. M. K. Chatzijakumis, .
, Athen 1977, 22ff. und A.Kambylis, Prodromea. Textkritische Beitr ge zu den hi-
storischen Gedichten des Theodoros Prodromos, Wien 1984, 12. Vgl. auch L. Politis, Digenis Akritas. A
propos de la nouvelle edition de Fepopee byzantine, in: Scriptorium 27, 1972, 327 ff. (hier besonders 342) und
St. Alexiu (wie o. S. 1) '.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 41

mehreren Hss. ist wichtig ihr Verh ltnis zuneinander.) Oft ist das genaue pal ographi-
sche Bild entscheidend f r eine Korrektur; dieses Bild mu erkl ren k nnen, wie es
aus dem Richtigen, das die Korrektur" darstellt, entstanden ist.
2. Gr ndliche Kenntnis der Sprache und enge Vertrautheit mit dem Stil des Autors
einschlie lich seiner sprachlichen Besonderheiten. Ferner ist wichtig die Kenntnis der
Sprache und des Stils der Gattung, welcher der zu edierende Text angeh rt, sowie all-
gemein der Sprache der Zeit, in der er entstanden ist.
3. (Bei Dichtung:) Gr ndliche Kenntnis der Metrik allgemein sowie der metrischen
Eigenheiten des jeweiligen Dichters insbesondere. ber den Stichos politikos, den
F nfzehnsilber, gibt es inzwischen, vor allem aus der letzten Zeit, viele Untersuchun-
gen, auch im Rahmen der Prolegomena zu kritischen Editionen; doch die Frage w re
berechtigt: kennen wir den F nfzehnsilber in all seinen Manifestationen in den volks-
sprachlichen Dichtungen aus byzantinischer Zeit wirklich? Er scheint immer noch
R tsel" aufzugeben.
Eine Textverbesserung, eine Konjektur, erhebt sie den Anspruch, auch das Richtige,
d. h. den Wortlaut des Dichters zu treffen, mu auf der Grundlage dieser drei Faktoren
beruhen; da sie au erdem inhaltlich in den Sinnzusammenhang passen mu (das
k nnte als der vierte Faktor bezeichnet werden), ist selbstverst ndlich, daf r b rgt aber
schon die Beachtung der oben genannten Faktoren, insbesondere der Sprache. Nur in
diesem Falle, unter dieser Voraussetzung ist Textkritik sinnvoll und kann auch frucht-
bar sein.
Zu den R tseln (leichteren und schwierigeren) des F nfzehnsilbers, von denen eben
die Rede war. geh ren unter anderem auch folgende drei, die bei der Textgestaltung
eine entscheidende Rolle spielen, die aber in der Editionspraxis, wie es scheint, unter-
schiedlich beurteilt und gel st werden. Neben der Synizese an der Fuge der beiden He-
mistichien (am bergang vom ersten zum zweiten), sind in Zusammenhang mit der
hier anstehenden Frage besonders hervorzuheben die sogenannten hypermetrischen"
Verse, und zwar einmal die ^Erweiterung4 des F nfzehnsilbers um eine Silbe im ersten
oder im zweiten Hemistichion, wobei entweder ein neunsilbiges erstes oder ein achtsil-
biges zweites Hemistichion mit etwas holprigem Rhythmus bei Wahrung der normalen
Verteilung der akzenttragenden Silben entsteht, zum anderen die ,Erweiterung4 des
F nfzehnsilbers um zwei Silben im ersten oder im zweiten Halbvers, wobei ein Sieb-
zehnsilber der Form 1 0 4 - 7 bzw. der Form 8 4 - 9 Silben entsteht; beim Siebzehnsilber
bleibt der (jambische oder anap stische) Rhythmus unbeeinflu t durch die zus tzli-
chen" zwei Silben4.
Welche Folgen f r die Textgestaltung die (bewu te oder unbewu te) konsequente
Orientierung an einem bestimmten, dem bekanntesten metrischen Schema hat, l t

4
Abgesehen von den drei Erscheinungen", von denen oben die Rede war und die miteinander
eng verkn pft sind, h tten gewi auch einige andere Punkte in Zusammenhang mit dem F nfzehnsil-
ber in die berlegungen ber das Verh ltnis zwischen Textkritik und Metrik mit einbezogen werden
k nnen, von denen ich hier nur zwei kurz herausgreifen m chte: a. die betonte 5. Silbe, b. die betonte
7. Silbe im ersten Hemistichion des F nfzehnsilbers. Beide sind so selten, da es legitim w re, immer
zu fragen, ob sie im Einzelfall vermieden werden k nnten: bei Glykas' Kerkergedicht V. 210, ed. Tso-
lakis (, ! , , ;) ist es schwierig, eine Korrektur vorzunehmen,
etwa der Form () , (zweisilbig) usw. (nach V. 246.377 usw.). Leichter w rde einem
fallen die Korrektur von in in Dig. Akr. G 1489 Trapp (= IV 538 Mavrog.), wo es
hei t (in beiden kritischen Editionen): , , ... Die Parallelstelle G899 Trapp
(= III 291 Mavrog.) , legt die nderung, die auch sonst sprachlich vertretbar

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42 I. Abteilung

sich nun an der bisher ge bten Praxis in den Editionen ablesen: einerseits dominiert
der jambische Rhythmus des F nfzehnsilbers, andererseits ist man bem ht, an der Sil-
benzahl (f nfzehn) desselben festzuhalten, wobei, wenn m glich, die sogenannten hy-
permetrischen" Verse der Art, wie sie oben dargestellt wurde (vor allem die Siebzehn-
silber), korrigiert und angepa t werden, oft nicht ohne Folgen f r den Zusammenhang.
Ist das zul ssig?
Bei der Pr sentation der Textbeispiele f r beide F lle werde ich folgenderma en
vorgehen:
Zun chst behandele ich auf der Grundlage der oben dargestellten Voraussetzungen
f r die Textkritik (handschriftliche berlieferung, Sprache, Metrik, Sinn") und im
Rahmen des normalen f nfzehn Silben z hlenden Stichos politikos mit iambischem
Rhythmus einzelne W rter, die bereits den Weg in Texteditionen gefunden haben, und
ich pr fe sie auf ihre Richtigkeit hin (s. gleich u. unter Punkt 2).
Anschlie end bespreche ich auf derselben Grundlage in den Editionen vorgenom-
mene Korrekturen von hypermetrisch" berlieferten Versen zur Wiederherstellung
von regul ren F nfzehnsilbern mit dem Ziel, die berlieferten Siebzehnsilber zu resti-
tuieren; in einem weiteren Schritt werden hier im selben Zusammenhang einige hy-
permetrische" Verse der Form 9 + 7 oder 8 + 8 Silben besprochen, aus denen Sieb-
zehnsilber wieder hergestellt werden k nnten (s. u. S. 45 ff. unter Punkt 3).

2. Textkritische Bemerkungen zu einzelnen W rtern


Hier einige Beispiele aus Limenites' Version des Belisar-Liedes (= Lim.) und aus Pto-
choprodromos (= Ptochopr.):
Lim. 275 hei t es in der Edition Bakkervan Gemert5:
, ,
Im kritischen Apparat dazu ist zu lesen: : corr. Wagner. Die Korrektur Wag-
ners w re m glich, in der Version [] 192 des Belisar-Liedes steht im Paralleltext dazu
. berliefert ist jedoch eindeutig (in der Hs. am Ende der Zeile, der
Akzent deutlich zu sehen). Die Konjektur Wagners, obwohl in sprachlicher wie auch in
metrischer llinsicht gut und passend, entspricht nicht dem berlieferten pal opraphi-
schen Bild, d. h. sie erkl rt nicht, wie aus dem als urspr ngliche Lesart des Autors an-
genommenen das berlieferte entstanden sein kann, d. h. die Beto-
nung auf der letzten Silbe und die Buchstabengruppe -- an Stelle von --. Deswegen
meine ich, da die L sung eine andere sein mu . Ich w rde vorschlagen zu schreiben
(). Dies erkl rt auch die Korruptel in der Hs. Die Wortform ist gut belegt,

ist, nahe. Sehr wahrscheinlich lie en sich auf diese Weise die F lle der betonten 5. Silbe einschr nken.
hnlich lie e sich auch die Anzahl der F lle der betonten 7. Silbe dadurch einschr nken, da etwa auf
der vorletzten Silbe betonte zweisilbige Formen einiger Verben am Ende des ersten Hemistichions un-
ter bestimmten Voraussetzungen als enklitisch aufgefa t werden k nnen, z. B.: , , , ,
usw. Vgl. Glykas (wie oben) 244 : (= )...". 299
(= ). 368 (= )
usw. In den angef hrten Beispielen folgen zwei grammatische Akzente aufeinander; in diesem Fall er-
weist sich als st rker der grammatische Akzent, der mit dem normalen metrischen Akzent zusammen-
f llt. Ob dies auch im Falle anderer Wortarten Geltung hat? (S. dazu unten A. 14)
0
Von gro er Hilfe bei der Behandlung des Limenitestextes waren mir ausgezeichnete Photos des
Codex unicus (Paris, gr. 2909), die mir G. S. Henrich zur Verf gung gestellt hat, wof r ich ihm auch an
dieser Stelle danke.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 43

vgl. Erotokritos 3,1087 6. Das bedeu-


tet aber, da der Vers nunmehr anap stischen Rhythmus hat und da das voraufge-
hende Adverb infolgedessen als viersilbig (mit Synizese im mittleren Teil)
zu lesen ist: , wird wohl Limenites geschrieben haben, ob das
berlieferte infolge des beim Schreiber vorherrschenden iambischen Rhyth-
mus des Verses und nat rlich auch aus Unachtsamkeit entstanden ist?
Lim. 757 hat in der Edition den Wortlaut und die Form:

Hier tritt uns ein normaler F nfzehnsilber mit jambischem Rhythmus entgegen; aus
dem kritischen Apparat geht hervor, da die edierte Form des ersten Hemistichions
eine Korrektur der Herausgeber darstellt, die Hs. berlieferte -
. In den (S. 365) berichten Bakkervan Gemert jedoch, da die Hs. (in
einem Wort) berliefere, was auch richtig ist; ihnen schien dann
besser, dies mit wiederzugeben (das oben in den Text Aufgenom-
mene stellt eine weitere Stufe der Textgestaltung dar) als mit Wagners -
. Beide, die j ngsten Herausgeber sowohl als auch Wagner, sind bei der Textge-
staltung nicht ohne Korrekturen (allerdings unterschiedlichen Grades) ausgekommen;
Bakkervan Gemert bewahrten das berlieferte als ein Wort, nderten aber das Omi-
kron in Alpha (-) und f gten das Augment hinzu; Wagner andererseits nahm
zwar eine Worttrennung vor, behielt aber das berlieferte Omikron bei, das er nun mit
einem Akzent (Gravis) versah (die Form w re dann von Limenites adverbial
verwendet worden), was zur Folge hatte, da das erste Hemistichion anap stisch
wurde; in sprachlicher Hinsicht sind ganz allgemein beide Korrekturen zun chst ver-
tretbar. Dennoch scheint mir eine dritte M glichkeit der Textgestaltung, die G. S. Hen-
rich vorschl gt7, optimal zu sein, einmal, weil sie der berlieferung am n chsten bleibt
(das berlieferte Wortcorpus bleibt unangetastet bis auf die Hinzuf gung des Augments
-, das infolge einer Haplographie - ausgefallen sein k nnte), zum anderen, weil
sie in sprachlicher Hinsicht speziell den rhoditischen Dialekt ber cksichtigt, in dem die
Form f r vorhanden ist, d. h. mithin den sprachlichen Beson-
derheiten des rhoditischen Dichters Manoles Limenites Rechnung tr gt: ^)-
8. (Ein drittes gegen ber der Textgestaltung Wagners kommt hinzu: der in
der H s. berlieferte" Jambische Rhythmus bleibt erhalten.)
Es sei schlie lich auf einen Fall hingewiesen, der zeigt, da wir heute als Leser von
F nfzehnsilbern geneigt sind, den jambischen Rhythmus auch dort zu lesen, wieder-
herzustellen", wo er nicht vorhanden ist. Lim. 99:
. Die Hs. berliefert eindeutig , womit wir ein anap stisches
zweites Hemistichion erhalten, das in die Edition aufgenommen werden mu .
Ptochopr. I 207 hei t es in Eideneiers Edition:
[]
Das erste Gedicht ist allein durch Cod. Paris, gr. 396 (= G) aus dem 14. Jhdt, berlie-

6
G. S. Henrich steuerte noch zwei Belege f r das Adjektiv aus Erotokritos bei (1,305;
4,1217).
7
G nther S. Henrich, Sprachlich-philologisches zu M. Limenites; seine Autorschaft der Halosis, in:
Origini (wie A.*) 319-329 (hier: 324).
8
Vgl. dazu auch Ach. 490 (hier S. 48), das die Form voraussetzt.

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fert worden. Dem kritischen Apparat der neuen Edition ist nicht zu entnehmen, ob hin-
ter in der Hs. eine L cke ist, worauf die in eckige Klammern gesetzte Erg nzung
hinweist. Durch Hesseling-Pernot 35 (App. z. St.) erfahren wir: dans le manuscrit il y
a, apres , quelques traces des lettres illisibles"9. in Eideneiers Text ist
ein Vorschlag von N. Chatzidakis; Legrand hatte vorgeschlagen, das Hesseling-
Pernot in den Text aufgenommen haben und das in der neuen Edition keine Erw h-
nung im kritischen Apparat gefunden hat. Dennoch scheint es das wahrscheinlichere zu
sein. Das Verb wird in den Ptochoprodromika niemals in der metaphori-
schen Bedeutung verwendet, die hier notwendig ist, sondern immer in der eigentlichen
(aufstehen), so z. B. im ersten Gedicht einige Verse weiter: I 225 -
10. Auch wird die metaphorische Bedeutung von , die in unserer Stelle er-
forderlich ist, in Kriaras' Lexikon s. v. nicht erw hnt. Sehr wahrscheinlich r hrt sie von
der j ngeren Katharevousa her, in der sie beheimatet ist und in der Chatzidakis sie vor-
gefunden hat; ignoriert vor allem, wie wir gesehen haben, die sprachlichen
Gewohnheiten des Ptochoprodromos, finden wir dagegen wiederum bei Pto-
ehoprodromos III 251 . Schlagend ist aber
vor allem Chron. der Tocco 366, wo eine genaue Parallele vorliegt:
. (Kannte der anonyme Dichter der Chronik den Ptochopro-
dromos?) Wenn wir annehmen, respektieren wir einerseits den Sprachge-
brauch des ,Dichters', wer er auch gewesen sein mag, und wir vermeiden zugleich die
Entstehung einer Synizese, die zwar auch beim Ptochoprodromos h ufig vorkommt,
die man aber in der Konjekturalkritik nur dann annehmen darf, wenn es nicht anders
geht".
Ptochopr. IV 297 lesen wir:
,
Die Betonung ist, obwohl einheitlich von allen Hss. berliefert, von vornher-
ein verd chtig; sie ist sehr wahrscheinlich das Ergebnis der hin und wieder bei Schrei-
bern beobachteten Tendenz, den grammatischen Akzent, (wohl unbewu t) dem ihnen
gel ufigeren, iambischen Rhythmus des Verses anzupassen; vgl. z.B. Armures-Lied
134 (codd.: ed.) , damit ist der anap stische Rhythmus
usw. vermieden worden; vgl. auch Chron. von Morea 241
(cod. H: ed.) , wo der troch ische Beginn vermieden wird. Die
Betonung findet sich nur an unserer Stelle, brigens auch hier in einem
zweiten Hemistichion; sie unterliegt, wie mir scheint, derselben Tendenz zum jambi-
schen Rhythmus, sie stellt nicht den Wortlaut des Dichters dar; sie scheint eher ein Bin-
defehler s mtlicher sie berliefernden Hss. zu sein, womit wir einen Hinweis auf einen
wie auch immer gearteten Archetypus h tten (nat rlich k nnten verschiedene Schrei-
ber und unabh ngig voneinander in denselben Fehler fallen). Die Wiederherstellung
des bekannten grammatischen Akzents l t auch hier anap stischen Rhythmus entste-
hen.
Die vorgef hrten Beispiele zeigen deutlich, wie wichtig f r die Textgestaltung die
Kenntnis der handschriftlichen berlieferung, der Sprache und der Metrik sowie die

9
Leider war es mir nicht m glich, die Hs. einzusehen.
10
Ygl. au erdem Ptochopr. IV 193. 582. 603. 609 app. hnlich in Dig. Akr. E 189 AI.
und Glykas, Kerkergedicht 171 Tsol. .
1]
Unn tigerweise haben z. B. Bakkervan Gemert bei Lim. 504 das berlieferte und gut bezeugte
() (Aph rese) in () korrigiert, wodurch Synizese entstanden ist.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 45

Ber cksichtigung des Wortsinns ist, zugleich wie eng Textkritik und Metrik untereinan-
der verkn pft sind; in den meisten Beispielen ist (auf Grund neuer textkritischer Be-
handlung einer Stelle) ein anderer (der anap stische) Versrhythmus entstanden. Das
Sprachlich-Grammati sehe wurde neben der berlieferung zugrundegelegt, es war das
Prim re bei den textkritischen Entscheidungen, die zu neuen metrischen Ergebnissen
f hrten.

3. Textkntische Bemerkungen zu hypermetrischen" Versen; zur Frage nach dem


Auftreten von Siebzehnsilbern in der volkssprachlichen byzantinischen Dichtung
In der nachstehenden Betrachtung werden folgende Texte herangezogen, und zwar in
der hier angef hrten Reihenfolge: Limenites' Version des Belisar-Liedes (= Lim.), Ox-
forder Version der Achilleis (= Ach.), Chronik von Morea (= Chr. Mor.), Chronik der
Tocco (= Chr. Tocco), Escorial-Version des Digenes-Epos (= E), Armures-Lied
(= Arm.)
3.1. Limenites:
Eine gr ndliche Behandlung der Metrik, wobei die Herausgeber ihr Augenmerk aus-
dr cklich richten auf die metrischen Besonderheiten der einzelnen Versionen, findet
sich in der Einleitung 107111 (Limenites: 108); zwar treffen Bakker und van Gemert
(107) zun chst die grunds tzliche Feststellung, da in den vier Versionen der politische
Vers in der bekannten Form" verwendet werde, sie notieren aber im folgenden sorgf l-
tig jede Abweichung, besonders wenn es um hypermetrische", ametrische", oder
sonst defekte Verse geht. Es ist ihnen zugute zu halten, da sie mit Korrekturen hyper-
metrischer Verse zwecks einer Normalisierung des Metrums sparsam umgegangen sind.
Lim. 3 lesen wir in der Edition:

berliefert ist , Wagner hatte die bliche Form des Kaisernamens nach
V. 7 m.c. restituiert, die Herausgeber setzten sie in den Text. Die berlieferte Wortform
ist jedoch zu vergleichen mit Lim. 526: , , wo
der Kaisername als siebensilbig zu lesen ist. Ich denke, man k nnte auch V. 3 die ber-
lieferte Form beibehalten und sie als seehsilbig (die zwei ersten Silben
- mit Synizese) lesen; das w rde allerdings ein zehnsiibiges erstes Hemistichion er-
geben, d. h. es w rde ein Siebzehnsilber entstehen, der aber als solcher in der Tat ber-
liefert ist: .
In Limenites' Version des Belisar-Liedes gibt es, wie ich meine, auch einige weitere,
um zwei Silben erweiterte F nfzehnsilber, bzw. Siebzehnsilber. Nur als ein solcher
(und zwar der Form 10 + 7 Silben) kann gelesen werden z. B. Lim. 644:

berliefert ist (der erste Akzent etwas rechts vom i, da ber ihm kein
Platz vorhanden), was zun chst zeigt, wie der Schreiber es skandiert; das Wort ist in
der Tat ohne Synizesen als siebensilbig zu lesen, wodurch ein einwandfreies zehnsiibi-
ges erstes Hemistichon gesichert ist. Jedem Versuch, es als f nfsilbig zu lesen, widerste-
hen berlieferungen, Sprache, Metrik (s. dazu u. zu Lim. 618).
hnlich w re die Argumentation zu Lim. 618:

Auch dieser Vers ist ein Siebzehnsilber der Form 10 + 7 Silben: Synizese in -,

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keine in (= siebensilbig, wie V. 644)12. Limenites kennt im brigen die


sechssilbige Form (V. 655), die er aber sinnigerweise weder hier noch
V. 644 einsetzt12.

Lim. 722 hei t es in der edierten Form:



berliefert ist hier f r , das die Herausgeber aus metrischen Gr nden in den
Text gesetzt haben; sonst w re der Text zun chst hypermetrisch", das zweite Hemisti-
chion w rde acht Silben umfassen. Doch k nnte das letzte Wort des Verses als f nfsil-
big gelesen werden wie Lim. 798 (ebenfalls am Versende): -
13. Die berlieferung in V. 722 w rde uns zur Annahme
eines Siebzehnsilbers der Form 8 + 9 Silben f hren, mit einem neunsilbigen anap sti-
schen zweiten Hemistichion.


Wenn die bisherigen berlegungen, die uns zur Feststellung von Siebzehnsilbern bei
Limenites gef hrt haben, richtig sind, k nnte man sich die Frage stellen, ob bei be-
stimmten hypermetrischen" Versen des Gedichts, bei denen es um die Erweiterung
des ersten oder des zweiten Hemistichions um eine Silbe geht und in denen auch wei-
tere Indizien daf r vorhanden sind, es sich nicht etwa um Verse handelt, die sich mit
Hilfe der Konjekturalkritik als Siebzehnsilber ausweisen k nnten. Zwei solche F lle
m chte ich im folgenden behandeln.
Lim. 292 hei t es:

Nach Ausweis des krit. Apparats ist hier berliefert; Bakkervan Ge-
mert haben das Possessivpronomen m.c. weggelassen, Wagner es zwar beibehalten, da-
f r aber den Artikel aus denselben Gr nden unterdr ckt, was in sprachlicher Hinsicht
nicht besonders gl cklich war. Dennoch hat auch eine Funktion, die nicht ohne
weiteres vernachl ssigt werden sollte. Da nun nach Bakkervan Gemert 297 au er-
dem nicht , sondern berliefert ist, was sich bei Einsicht in die Hs. besti-
tigt hat, ist die berlegung naheliegend, ob man hier nicht die Akzentuierung
einf hren sollte (vgl. Digenes Akrites E 136 , was an den Aus-
druck an der Limenites-Stelle erinnert; E 159 ), womit wj
eine minimale nderung der berlieferung vornehmen, daf r aber sonst den vollen
berlieferten Text (auch ) ber cksichtigen w rden; das Ergebnis w re allerdings ein
Siebzehnsilber:


Lim. 620 lesen wir:

Auch wenn man das berlieferte f r in den Text setzte, auch hier Hiat und somt
ein zehnsilbiges erstes Hemistichion ann hme, bliebe der Vers wegen der betonten

12
Sonst h tten wir in beiden Versen betonte S.Silbe (s. dazu o. A.4).
12a
Vgl. dazu (konsequent f nf silbig) (wenn nur vier Silben n tig sim)
pass.
13
Auch sonst verwendet Limenites - zweisilbig; vgl. z. B. 347 (viersilbig).

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Kambylis, Textkritik und Metrik 47

5. Silbe etwas suspekt; in diesem Gedicht des Limenites stellen die Herausgeber drei-
mal betonte 5. Silbe fest: neben der hier er rterten Stelle (V. 620) die Verse 300 und
504. In V. 300 ist aber die betonte 5. Silbe Ergebnis der nderung der Wortfolge, die
die Herausgeber selbst ohne einen triftigen Grund vorgenommen haben14 und bei der
au erdem ein anderer Typus des ersten Hemistichions entstanden ist (_ww ww_),
den H randner bei Theodoros Prodromos festgestellt hat13. In V. 504 stellt die betonte
5. Silbe ein Monosyllabon dar (), und es ist fraglich, wie stark diese Betonung ist. Es
bleibt als einziger V. 620, und hier ist die Besonderheit, da das erste Hemistichion um
eine Silbe auf neun erweitert worden ist; au erdem ist die S.Silbe hier die erste der
Verbform , und so scheint der Gedanke naheliegend, f r die berlieferte Form
die lectio plena einzusetzen16; in diesem Fall h tten wir zehn Silben im ersten
Hemistichion ( - mit Synizese zu lesen), und der Akzent w rde ganz normal auf
die 6. Silbe fallen. Auch hier h tten wir einen neuen Siebzehnsilber wiedergewonnen:

17

Zum Schlu sei darauf hingewiesen, da Limenites auch in seinen anderen Dichtungen
einzelne Siebzehnsilber verwendet hat; vgl. z. B. (= ein ein-
deutiger Siebzehnsilber der Form 10-1-7 Silben):

18

3.2. Achilleis (Oxforder Version):


Die Metrik behandelt Smith in der kurz gehaltenen Einleitung nicht, doch ist auch hier
die respektvolle Haltung des Herausgebers gegen ber der berlieferung besonders
hervorzuheben: nur selten schreitet er z.B. zu einer Korrektur metri gratia.

14
Der berlieferte Text , ..., bei dem wir die bliche (bei Limenites und
auch in anderen volkssprachlichen Versdichtungen) Reihenfolge der beiden (wohl substantivierten)
Adjektive haben, kann beibehalten werden. In metrischer Hinsicht bietet er scheinbar eine Anomalie,
es wird hier die siebte Silbe betont; doch folgen eigentlich hier zwei grammatische Akzente aufeinan-
der, von denen jener st rker ist, der mit dem metrischen Akzent zusammenf llt, also der Akzent von
. Das folgende verh lt sich sicherlich nicht enklitisch, doch ist seine Betonung nur
schwach. (Gewi h tten wir die von den Herausgebern vorgezogene Wortstellung, w re sie berliefert,
angenommen; zu vermuten aber, da sie die urspr ngliche und nur vom Schreiber unter dem Einflu
der blichen Wortstellung, vgl. etwa , ge ndert worden sei, scheint mir nicht not-
wendig; vgl. im brigen dazu o. A. 4.)
1
M glicherweise liegt aber dieses Schema bei Lim. 744: vor, es
sei denn, man fa t (betonte 5. Silbe) enklitisch auf.
16
Vgl. Lim. 783 neben 119 . Vgl. auch Belisar-Lied, Version [xj 20
= Version [N2] 20.
17
Hier nur der Hinweis auf einige Siebzehnsilber aus der Version [], die nach Auffassung der Her-
ausgeber die lteste und von allen vorhandenen Versionen dem Original' am n chsten ist: 141. 320.
404. 462. 474. 502 (= 505). 410.
18
Es ist unm glich, aus diesem Vers durch Streichung von zwei Silben einen F nfzehnsilber zu ma-
chen. Anders V. 15 desselben Gedichts, der als Siebzehnsilber berliefert worden ist , -
, . Legrand l t aus metrischen Gr nden weg; es ent-
steht dann zwar ein F nfzehnsilber, aber mit Binnenschlu hinter dem Artikel ! Da hinter
nicht berfl ssig ist (Bursian hielt es f r eine Dittographie", vgl. Wagner krit. app. z. St.), zeigt
die Ank ndigung des Themas zu Beginn der Halosis desselben Dichters:
. Dazu, da Limenites der Verfasser der Halosis ist, s. jetzt G. S. Henrich
(wie o. A. 7) 325ff.
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1 Byzant. /dtschrift 88, l
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48 I. Abteilung

Ach. 409 lautet in der Edition folgenderma en:



F r den Genitiv Plural am Versende ist (vgl. krit. App. z. St.) (sie) ber-
liefert, was zu f hrt; Smith korrigierte m. c. in , um einen nor-
malen F nf zehn silber wiederherzustellen. Wie aber zun chst der Sprachgebrauch des
Dichters lehrt, geh rt das Kompositum in den Text; vgl. z. B. die Parallelstellen V. 84
und 410: . Das zweite Hemistichion umfa t somit neun Silben, der
Vers ist ein Siebzehnsilber, und zwar insofern als solcher gesichert, als im zweiten
Halbvers keine M glichkeit zur Synizese vorhanden ist. brigens stellt der hier behan-
delte Y. 409 den einzigen Fall dar, wo der Herausgeber einen berlieferten Siebzehnsil-
ber korrigiert, um einen F nfzehnsilber zu restituieren (wie wir gesehen haben, nicht
ohne Folgen f r den Inhalt). Sonst zeigt er Respekt vor der berlieferung, vor den hy-
permetrischen" Versen, die er meistens so bel t, wie sie berliefert sind.
Gesicherte Siebzehnsilber (d. h. ohne M glichkeit zur Synizese und damit zur Redu-
zierung der Silbenzahl) finden sich folgende in der Achilleis:
172
289
644
702 19
Auf der Grundlage der bisher f nf festgestellten einwandfreien Siebzehnsilber fu end
meine ich, da auch die folgenden Verse, in denen Synizese m glich w re, mit dem Er-
gebnis eines neunsilbigen ersten oder eines achtsilbigen zweiten Hemistichions, was
aber nicht zielf hrend ist, als Siebzehnsilber gelesen werden m ten:
127
129 20
259
280
367 , , []21
405
428
490
523 22
Durch Neubewertung der berlieferung schlie lich (auf Grund der Angaben im kriti-
schen Apparat) und mit Hilfe der Konjekturalkritik k nnten einige weitere Siebzehnsil-
ber hinzugewonnen werden, z. B.:
Ach. 10 ediert Smith:
[]

19
Dieser Vers ist hier nicht ohne einen Vorbehalt aufgenommen worden; mir scheint das erste
auf jeden Fall verd chtig, vielleicht sogar auch (m glicherweise: ?).
20
Die Form ist wohl enklitisch ( ) zu lesen.
21
Den Artikel hatte Sathas ausgeklammert, was Smith akzeptierte; doch ist nicht Ergebnis einer
Dittographie, sondern geh rt zur folgenden Apposition im Nominativ ( mit Synizese zu le-
sen).
22
= .

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Kambylis, Textkritik und Metrik 49

Die Athetierung geht auf Sathas zur ck, der einen F nfzehnsilber rekonstruieren
wollte; meine berlegung geht hinsichtlich der Versform in die andere Richtung, geht
aber davon aus, das ich das ausgeklammerte berlieferte anders deute und meine,
da es gerettet werden mu . M glicherweise steht in der Hs. (f r , vgl.
Ach. 47. 179 u.a.) in temporaler Bedeutung (= vorher), falls sie m glich ist, gibt das
Adverb im hier vorliegenden Zusammenhang guten Sinn; ich w rde den Text folgen-
derma en gestalten und dadurch einen Siebzehnsilber restituieren:
()
Das zweite Beispiel ist Y. 392:

Mit Hinweis auf V. 454, in dem dieselbe Formulierung, und V. 523, in dem eine Paral-
lelformulierung vorliegt, w rde ich auch hier das Possessivpronomen hinter -
hinzuf gen, womit wir auch hier einen Siebzehnsilber h tten:
() .
3.3. Chronik der Tocco:
Schiro macht in den Prolegomena zu seiner Edition (167/8 u. 204/5) keinen Hehl dar-
aus, da er aus metrischen Gr nden korrigieren m sse und zwar im Sinne der Wieder-
herstellung von intakten" F nfzehnsilbern, was sich insbesondere auf berlieferte hy-
permetrische" Verse bezieht. Nur dort, wo Korrekturen nicht m glich seien, ohne auch
den Text zu ver ndern, habe er ihn in der berlieferten Form belassen. Das Prinzip"
der Normalisierung steht jedoch hier in krassem Gegensatz zu Schiros berzeugung
(ebda. 145149), da Cod. Vat. 1831 das Autographon des anonymen Dichters dar-
stellt, was eher zu erh hter Vorsicht und Behutsamkeit, ja zu weitestgehendem Respekt
vor der berlieferung veranlassen sollte23. Aber unabh ngig davon hat die Praxis der
Normalisierung" oft zu einer unannehmbaren Textform gef hrt; hier einige Beispiele;
Chr. Tocco:
316
berliefert ist , sonst gen gt die Textgestaltung hier dem Metrum,
ist aber sinnentstellend, denn es geht hier nicht um irgendeine .
358
Das konjizierte f r berliefertes saniert" zwar den Vers im Sinn eines F nf-
zehnsilbers, ist aber sprachlich unm glich.
675
Das berlieferte ist aus sprachlichen Gr nden hier notwendig; zum Be-
griffspaar , vgl. V. 1079.
833 ,
berliefert ist als erstes Hemistichion: . Das Metrum
ist hier ganz offensichtlich auf Kosten der Sprache (Syntax) wiederhergestellt worden.

23
Mit der Edition der Chronik der Tocco von Schiro und den metrischen Ansichten des Herausge-
bers hat sich J. K der in folgenden Publikationen auseinandergesetzt: a. Besprechung der Edition in
JOB 29 (1980) 408-411, und (ausf hrlicher) b. Die Chronik der Tocco. Zum Metrum und zum Ver-
h ltnis zur Chronik von Morea, JOB 32/3 (1982) 383-391.

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50 I. Abteilung

In sprachlicher und metrischer Hinsicht w re gl cklicher gewesen, wenn nur eine der
beiden Konjunktionen weggelassen worden w re.
In allen vier Beispielen (im letzten eben nach Streichung der einen Konjunktion)
bietet die berlieferte Textform jeweils einen Siebzehnsilber; es gilt nun, diese Sieb-
zehnsilber zu bewahren, im edierten Text zu belassen, zumal Korrekturversuche, wie
wir gesehen haben, z. T. verheerende Folgen haben. Dies ist um so eher vertretbar, ja
zwingend, als in der Chronik der Tocco diese Versform auch sonst h ufiger vorkommt,
h ufiger, als die Textgestaltung in der sonst gediegenen und verdienstvollen Edition
Schiros vermuten l t.
Es folgen hier zun chst einige Beispiele von in diesem Sinne hypermetrisch" ber-
lieferten Versen, in denen es von vornherein ausgeschlossen ist, das Metrum zu ndern,
d. h. die Silbenzahl dieser Verse von siebzehn auf f nfzehn zu reduzieren; das hat der
Herausgeber selbst auch erkannt, weswegen er solche Verse in seiner Edition in der
berlieferten, sinnvollen Textform stehen lie ; Chr. Tocco:
688 ;
1079 24 ,
1398 25
Hier kann nichts weggelassen werden, ohne da es f r den sprachlichen Ausdruck und
den Inhalt Folgen h tte. Noch verbindlicher f r das erste Hemistichion (wenn auch der
Gesamtvers wegen des zweiten Hemistichions noch problematisch ist) ist V. 415:
26, 27
Gleich wie man geneigt ist, das zweite Hemistichion zu beurteilen bzw. neuzugestalten,
wird das erste in der berlieferten Form bestehend aus zehn Silben, die nur zwei Verb-
formen ausmachen, unangetastet bleiben m ssen; das geht auf den Autor zur ck, der
wohl mit Siebzehnsilbern, wie sich zeigen wird, sehr vertraut war und sie ohne Skrupel,
um nicht zu sagen: gern, verwendete.
Letzteres m chte ich im folgenden durch das Ergebnis der Untersuchung von zwei
Verspartien der Chronik begr nden:
1. Bei der Untersuchung der ersten 500 (genauer V. l506) Verse der Chronik
konnte ich feststellen, da neben den bereits oben behandelten Versen 316 und 358
weitere zehn (insgesamt also zw lf) Verse in dieser Partie als Siebzehnsilber gelesen
und anerkannt werden m ssen; sie entpuppen sich als solche mit Hilfe des kritischen
Apparats; Chr. Tocco:
214 ( ed.)
247 (' ed.)
262 , (del. ed.)
264 (del. ed.)

24
Zwischen den beiden Anfangsw rtern Hiat.
25
Im ersten Hemistichion ist Synizese zwischen und '- und zwischen und - anzunehmen.
26
der Edition ist ein Druckfehler, wie schon dem krit. App. z. St. zu entnehmen ist
(Nachkollation der Hs. hat es best tigt); vgl. auch V. 1183 (hier S. 51).
27
Mit Hinweis auf V. 1289 ( ) k nnte man hier weglassen und
(Ind. Pr s, wie bei den beiden vorangehenden Versen) schreiben; durch die Annahme von
Synizese an der Fuge (-^) w re die bersch ssige Silbe des zweiten Hemistichions aufge-
fangen (s. dazu o. S. 41; vgl. auch u. S. 62 mit A. 43).

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Kambylis, Textkritik und Metrik 51

293 , (del. ed.)


294 (del. ed.) (' ed.) ,
400 (del. ed.)
405 (del. ed.)
407 (del. ed.) (- ed.)

412 (del. ed.)

(Dazu einige kleinere Bemerkungen als Erkl rung: V. 247 Hiat . 262
viersilbig. 264 Hiat , viersilbig: . 294 Hiat . 400
Synizese . 405 Hiat . 412 Hiat .)
2. Noch interessanter ist das Ergebnis der Untersuchung von etwa 200 Versen in
einem sp teren Abschnitt der Chronik, V. 11011303. Die nderungen, welche die
Edition in dieser Textpartie aufweist, sind in ihrer H ufung besonders auffallend; auch
haben sie zum Ziel einzig und allein die Einschr nkung der berlieferten siebzehn Sil-
ben auf f nfzehn, wie der F nfzehnsilber erfordert, unter Vernachl ssigung allerdings
des korrekten sprachlichen Ausdrucks und des Sinnzusammenhangs. Ich setze den
Text der in Frage kommenden Siebzehnsilber (mit Ausnahme von V. 1102 und 1217
alle der Form 10 + 7 Silben) fortlaufend in dem berlieferten Wortlaut her (in der Edi-
tion Ausgelassenes kursiv):, Chr. Tocco:

1102 ' ( ed.)



1113 (- ed.)
1126
1147 (- ed.),

1162
(l 162a ed.)
1178
1183 (~ ed.)
1217 ,
1220 (- ed.)
1231
1245 ,
1252 (- ed.)
1257 (- ed.) ,
1281 (' ed.) (- ed.)
oi ( cod.: ed.)
1282 ( ed.),
1292 ( ed.) ,
1300 ( ed.)

Wenn auch alle nderungen in den angef hrten siebzehn Versen ausnahmslos und
ausschlie lich aus metrischen Gr nden vorgenommen worden sind, wird dies nur in
drei F llen im kritischen Apparat angegeben; vgl. 1126 metrus non accipit.
V. 1217 duabus syll. abundat hemist. alterum. V. 1231 super metrum et necessitatem
abundans, auctoritate versus 1239 expunximus (der Hinweis auf V. 1239 reicht
f r beides nicht aus, die beschriebene Situation is-t dort eine andere, wie sie auch eine

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52 I. Abteilung

andere ist in V. 234, nachdem die nderung in V. 214 [s.o. S. 50] vorgenommen
wurde, als in diesem). Zum Gros der brigen Verse (dreizehn insgesamt) findet sich im
Apparat, abgesehen von der Angabe der Lesarten der Hs., die sorgf ltig verzeichnet
werden, nichts zur Erkl rung der vorgenommenen nderungen, die zwar zur Gl ttung
des Metrums bzw. Wiederherstellung des F nfzehnsilbers beitragen, jedoch in sprachli-
cher und inhaltlicher Hinsicht den Text verschlechtern, vgl. z.B. V. 1245. 1300. In
einem Fall, das ist V. 1292, ist offenbar dem Herausgeber nicht aufgefallen, da die Hs.
statt des edierten bietet; die beiden ersten Buchstaben schwach
(m glicherweise leicht ausradiert28), jedoch immer noch deutlich zu lesen, auf - nur
Akut, nicht Spiritus und Akut vorhanden; die Form ist urspr nglich, gibt guten Sinn
und geh rt in den Text, somit auch V. 1292 in die Gruppe der Siebzehnsilber.
Zu dieser Gruppe geh rt m glicherweise auch V. 1137, dessen erstes Hemistichion
in der Form ediert ist: ' . berliefert ist aber in drei
Punkten etwas anderes: , (Akzent), . Die Fortlassung vor allem des
vor dem Verb m. c. hat zur Folge die nderung des Modus, somit auch der Aussage
der Gesamtpartie V. 11351137. Um dies zu verhindern, andererseits aber dem Me-
trum zu gen gen, w rde ich eine leichte Korrektur an der Verbform vornehmen und
() schreiben: durch die hinzugewonnene Silbe wird das erste Hemistichion
zehnsilbig; zur Verbform vgl. ( hnliche Formulierung) V. 786 .
V. 1137 w rde dann folgenderma en lauten (= Siebzehnsilber der Form 10 + 7 Sil-
ben):
()
Somit h tten wir nun insgesamt achtzehn Siebzehnsilber in einer Textpartie von etwa
200 Versen; d. h. in Prozenten: 9%, was durchaus nicht auf die Gesamtzahl der Verse
unserer Chronik bertragbar ist; wir hatten ja bereits gesehen, da in der Textpartie
V. l506 zw lf Siebzehnsilber zu finden sind, das sind wiederum in Prozenten ausge-
dr ckt: 2,4% der Gesamtzahl von etwa 500 Versen. Dennoch k nnen die hier zu Be-
ginn der Chronik vorhandenen wie die uns in der sp ter untersuchten Textpartie
(V. 1101 1303) in gr erer Zahl entgegentretenden Siebzehnsilber nicht zu Lasten
der berlieferung gehen; diese pflegt keine Spiele dieses Ausma es zu liefern. Hier ist
ein Dichter am Werk, dem der Siebzehnsilber als Versform bekannt war und der diese
Versform hin und wieder verwendete, wenn er mit den f nfzehn Silben des traditionel-
len Stichos politikos nicht auskam. M glicherweise hat er den l ngeren" Vers bei der
Lekt re der Chronik kennengelernt, die hier als n chster Text herangezogen werden
soll29.

3.4. Chronik von Morea:


Obwohl Schmitt in seiner Introduction" (S. XXXIIIXXXVI) den politischen Vers in
der Chronik von Morea als allgemein korrekt bezeichnet, bersieht er nicht das Auftre-
ten von unmetrischen" Versen, von denen viele leicht korrigiert werden k nnten, an-
dere aber nicht; verantwortlich f r diese Verse macht er dann prim r die Schreiber mit
ihrer Nachl ssigkeit oder auch den Autor selbst, er r umt aber auch zu Recht ein, da

28
Ob das als Versuch eines Lesers zu deuten ist, aus dem hypermetrischen" Vers einen regul ren
F nfzehnsilber zu machen?
29
Zu den Beziehungen zwischen der Chronik der Tocco und der Chronik von Morea, die f r die
erstere in gewisser Weise Vorbildfunktion" hatte, s. K der (s. o. A. 23 unter b).

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Kambylis, Textkritik und Metrik 53

es manchmal schwierig sei zu entscheiden, ob ein Fehler" dem Autor oder einem
Schreiber zuzuweisen sei. Als vom Autor herr hrende Verse bezeichnet er solche, die
offensichtlich nicht emendiert werden k nnen, wie z. B. V. 2535:

Bei diesem Vers handelt es sich um einen Siebzehnsilber der Form 10 + 7 (mit Syn-
izese bei ), der nicht nur nicht korrigiert werden kann, sondern auch nicht
korrigiert werden darf; er r hrt vom Autor her und kann vor allem deswegen nicht als
ein Fehler desselben bezeichnet werden. Aber auch zahlreiche andere Verse dieser Art
sind in der Chronik von Morea vorhanden, die durch einen Eingriff dem Grundschema
des F nfzehnsilbers zwar angepa t werden k nnten, die aber trotzdem nicht ge ndert
werden d rfen. Schmitt hat oft den leichteren Weg der Normalisierung" dieser hyper-
metrischen" Verse beschritten, obwohl er sich grunds tzlich zur Priorit t der Sprache
vor der Metrik und au erdem dazu bekennt, da die Autorit t der Hss. zu respektieren
sei. Das inkonsequente Verhalten des Editors bei der Textgestaltung der Chronik von
Morea in Zusammenhang mit der metrischen Form l t sich am besten an der diesbe-
z glichen Untersuchung einer repr sentativen Textpartie ablesen; ich habe daf r, so
wie bei der Chronik der Tocco, die ersten rund 500 Verse der Chronik in der Version
des Havniensis (V. 105607) ausgew hlt30; hier werden berlieferte Siebzehnsilber
h ufiger zum Zwecke der Restituierung von F nfzehnsilbern korrigiert, oft sind sie
aber auch als nicht korrigierbar stehengeblieben. Es folgen die Beispiele beider Katego-
rien:
1. Korrigierte Siebzehnsilber; a) die meisten sind im Text in der berlieferten Form
abgedruckt; den Eingriff des Herausgebers erkennt man daran, da in metrischer Hin-
sicht berfl ssiges" in eckige Klammer gesetzt wird; b) in wenigen F llen gibt der kri-
tische Apparat Auskunft ber die Lesart der Hs.; in dieser Reihenfolge sollen die korri-
gierten Siebzehnsilber hier pr sentiert werden; Chr. Mor.:
224 []
247 []
250 []
280 []
301 [ ]31 '
303 ' []
422 , [ ,]32 '
Einen besonderen Fall bildet die Behandlung der doppelten, abundanten Konjunktion
, die f r die Chronik von Morea charakteristisch ist33. Aus metrischen Gr nden

30
Havniensis 57 (= H); der Parisinus graecus 2898 (= P), dessen Text parallel zum Text der Ko-
penhagener Hs. ediert wird, gl ttet bereits den Text stark.
31
Auch wenn (seil, ) nur in H erscheint und es sich auf den Beginn von V. 300
bezieht, obwohl dazwischen der Ausdruck steht, kann man es nicht ohne wei-
teres athetieren.
32
Diese direkte Anrede des Lesers/H rers kommt in der Chronik h ufig vor und zwar in hnlichem
Zusammenhang, nach der Nennung einer Person, z. B. 1087 , . Ferner
V. 1102. 1228. 1266. Es ist nicht einzusehen, warum sie hier aus metrischen Gr nden wegfallen mu .
33
Nat rlich kommt auch in anderen volkssprachlichen byzantinischen Versdichtungen vor;
z.B. Dig. Akr. E 412. 833. 1072 oder (noch h ufiger) Chronik der Tocco 93 m.c. neben
ebeda. 84-85.

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54 I. Abteilung

klammert Schmitt oft aus, in unserer Textpartie zweimal (im ersten Fall ist die Kon-
junktion verteilt auf zwei Verse):
340/1 , []

466 , []
Auseinandergenommen wie in V. 340/1 sind die beiden Teile der Konjunktion
auch unmittelbar hinter dem oben angef hrten Y. 466, in V. 468/9: ... / v ' .
Andererseits erscheinen sie beide zusammen, ohne Athetierung des ersten Teils in
V. 357 . Schmitt stellt sogar einmal die doppelte Konjunktion im Text
des Havniensis (im Parisinus ist sie intakt) wieder her; V. 145 {) .
In zwei F llen innerhalb unserer Textpartie von 500 Versen ist die Korrektur ande-
rer Art, sie f llt nicht gleich ins Auge wie bei den gerade behandelten Versen; erst ber
die entsprechenden Angaben im Apparat ist sie feststellbar; ich setze im folgenden
gleich den berlieferten Text her, in Klammern Schmitts Korrektur; Chr. Mor.:
175 v ( Schm.)
231 ( Schm.),

Wir haben hier beide Male Siebzehnsilber der Form 10 + 7 Silben; in beiden Versen
ist hinter Hiat anzunehmen.
2. Neben den angef hrten elf vom Herausgeber durch Eingriff in den Text korrigier-
ten, normalisierten Siebzehnsilbern sind aber in derselben Textpartie folgende zw lf
siebzehnsilbige Verse, deren berlieferte Text- und damit auch metrische Form unan-
getastet geblieben ist; Chr. Mor.:
157 ,
181
191
225
234 ,
305
306
383
399
402
470 /
552 , ,
In einigen dieser Verse kommen freilich Personen- oder Ortsnamen vor (V. 181. 225.
234. 383. 402. 470. 552), so da man die Erweiterung des F nfzehnsilbers um zwei
Silben als dadurch bedingt auffassen k nnte, was eigentlich dem tats chlichen Vorkom-
men der Siebzehnsilber keinen Abbruch tut; auch ist die Verteilung der akzenttragen-
den Silben sowie der Binnenschlu hinter der 8. bzw. der 10. Silbe normal. In vielen
der angef hrten Verse ist an unterschiedlichen Stellen (am h ufigsten in V. 399) Syn-
izese anzunehmen, in folgenden F llen jedoch nicht: V. 157 (sonst 5. betonte
Silbe). 181 . 191 - sowie -- (sonst 7. betonte Silbe). 225
(anap stischer Rhythmus). 305 . 383 (s. zu V. 225). 399
(viersilbig).

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Kambylis, Textkritik und Metrik 55

Wenn die oben (zu Punkt 1. und 2.) angestellten berlegungen richtig sind, k nnen
wir zun chst festhalten, da in V. 105607 der Chronik von Morea insgesamt dreiund-
zwanzig Siebzehnsiiber beider Formen vorkommen. Auf der Grundlage dieser Feststel-
lung k nnten wir, wie es auch bei den vorher besprochenen Dichtungen geschah, zur
Korrektur einiger unter diesem Aspekt nicht vollst ndig berlieferter Siebzehnsilber
fortschreiten, immer unter Ber cksichtigung der handschriftlichen berlieferung und
der Sprache der Chronik. Im folgenden bespreche ich ex. gr. zwei Verse, in denen man
auf dem Wege ber die Konjekturalkritik in der Textgestaltung einschlie lich der me-
trischen Form diesen einen Schritt weiter kommen k nnte; Chr. Mor. 218:
v' ' , '
Das erste Hemistichion wirkt sehr prosaisch, was sicherlich auch mit der betonten
5. Silbe zusammenh ngen mag; diese h tten wir, auch wenn Schmitt das berlieferte
(= ' , so z. B. V. 85) nicht in ' korrigiert h tte, und zwar
um die Silbenzahl des ersten Heinistichions bei acht zu belassen. Als erstes mu hier
dennoch ' in den Text gesetzt werden; dies und der Umstand, da hier die
5. Silbe betont wird, was zumindest ungew hnlich ist, und beides in Zusammenhang
mit v' am Versanfang legt den Gedanken nahe, ob es sich urspr nglich hier nicht eher
um ein zehnsilbiges erstes Hemistichion gehandelt haben k nnte. Durch die Annahme
von statt v' w rde sich auch die Akzentverteilung normalisieren: () '
(zweisilbig) . (vgl. auch unten zu V. 297). Auf diese Weise
w rden wir einen weiteren Siebzehnsilber gewinnen.
Bei dem zweiten Beispiel setze ich den kleinen Zusatz, der einen minimalen Eingriff
in den Text bedeutet, der aber auch an dem Sprachgebrauch des Dichters orientiert ist,
gleich in spitze Klammer; Chr. Mor. 403:
() ,
Zur Parallelform des Namens, die hier wiederhergestellt wurde, vgl. einige Verse wei-
ter, V. 419 und fters. Wir erhalten auf diese Weise noch einmal einen Siebzehnsilber.
Zusammenfassend l t sich zu dem oben dargelegten Befund sagen, da in den er-
sten 500 Versen der Chronik von Morea (in der Version des Havniensis) insgesamt
f nfundzwanzig Siebzehnsilber beider Formen (10 + 7 bzw. 8 + 9 Silben), und zwar
sowohl mit jambischem als auch mit anap stischem Rhythmus, vorhanden sind; in Pro-
zenten ausgedr ckt sind es 5 %, was wiederum, wie bei der Chronik der Tocco, kaum
als ein Zwischenspiel" der berlieferung betrachtet werden kann. Schon Schmitt hatte
erkannt, da viele dieser Verse, die er als Fehler betrachtete, auf den Autor zur ck-
gehen; ich meine, sie r hren von ihm her, ohne da ich jedoch ganz auszuschlie en
vermag, da der eine oder der andere dieser Verse (so z. B. V. 301. 402) erst sp ter die
uns berlieferte Form erhielt.

3.5. Digenes-Akrites: Escorial-Version (E):


Der Text der Escorial-Version bietet sowohl hinsichtlich seiner sprachlichen und me-
trischen Gestalt als auch hinsichtlich des Verh ltnisses zwischen Sprache und Metrik
vielf ltige Probleme, die unm glich hier auch nur angeschnitten werden k nnen; es ist
auch nicht notwendig, da Alexiu, dessen Edition f r die folgenden Beobachtungen zu-
grunde gelegt wird, sich kenntnisreich und verantwortlich dar ber ge u ert hat, zu-
n chst in seinem Buch .
. , , . Herakleion 1979 (hier beson-

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56 I. Abteilung

ders 43ff. unter und 45ff. unter )


und noch einmal sp ter in seiner kritischen Edition (s. o. S. 39, im folgenden mit Alexiu
und Seitenzahl zitiert), hier besonders S. ' ff. unter -
. In seinen beiden bedeutenden Publikationen nimmt er unmittelbar oder
mittelbar Bezug auf die in detaillierter Form zuerst wohl von loanna Karajanni ge-
u erte Meinung zum Vorhandensein von Siebzehnsilbern im Text der Escorial-Ver-
sion34 mit dem Ziel (bei aller Anerkennung von Karajannis philologischer Leistung),
sie zu entkr ften. Die Grundauffassung von Alexiu ist, da es nicht nur in der Escorial-
Version des Digenes-Epos, sondern auch in der gesamten volkssprachlichen byzanti-
nischen und metabyzantinischen Literatur keine Siebzehnsilber gebe; die Erweiterung
des F nfzehnsilbers um zwei Silben sei eine neuere Erscheinung, die Entstehung des
Siebzehnsilbers sei in Zusammenhang mit den Bem hungen von lakovos Polylas zu se-
hen, den homerischen Hexameter in seiner neugriechischen bersetzung ad quat wie-
derzugeben, sp ter sei er in Kazantzakis' '" wiederzufinden. Der Eindruck,
da es unter den F nfzehnsilbern der Escorial-Version Siebzehn- oder Zw lf- oder
Achtsilber gebe, h nge mit der korrupten berlieferung, in der Zus tze oder Auslas-
sungen zu beobachten seien, zusammen30. So meint Alexiu, da unter den Versen, die
Karajanni als Siebzehnsilber auffa t, sich nur wenige finden, die in der Tat diese me-
trische Form aufweisen und die nicht mit geringer nderung als F nfzehnsilber wieder
hergestellt werden k nnen; in den 43 gibt er Beispiele daf r, wie man einen
hypermetrischen" Vers restituieren" kann, und das tut er dann konsequent in seiner
kritischen Textausgabe, in der auch sonst die Konjekturalkritik keine unwesentliche
Rolle spielt. Bei allem Respekt vor dem Reichtum an Erkenntnissen hinsichtlich Spra-
che und Metrik, die der verdienstvolle griechische Gelehrte in seinen B chern und
Aufs tzen unterbreitet, mu ich dennoch hier die Frage nach dem Auftreten von Sieb-
zehnsilbern in der Escorial-Version in den Mittelpunkt stellen und auch sagen, da die
berzeugung, da diese Ergebnis der korrupten berlieferung seien und leicht korri-
giert werden k nnen, gef hrlich ist und nicht geeignet, zum Grundsatz erhoben zu wer-
den f r die kritische Edition eines volkssprachlichen byzantinischen Textes. Bei dem
oben behandelten Text der Chronik der Tocco ist dies am deutlichsten fa bar gewor-
den. Wohl aber meine ich, da man gerade bei einem Text wie dem der Escorial-Ver-
sion des Digenes-Epos in dieser Frage sehr behutsam vorgehen sollte. Da Verse der
hier besprochenen Form bei Karajanni leicht zu finden sind, verzichte ich grunds tz-
lich darauf, hier, wie bei den bisher behandelten Texten, einige vorzuf hren bzw. stati-
stische Ergebnisse vorzulegen. Stattdessen behandele ich exempli gratia eine kurze
Textpartie, um mit der gebotenen Vorsicht zu demonstrieren, zu welchen Ergebnissen
man bei der Textgestaltung kommt, wenn man die Existenz von Siebzehnsilbern in der
Escorial-Version des Digenes-Epos nicht von vornherein bestreitet, sondern sie viel-
mehr in die textkritischen Bem hungen miteinbezieht.
Zuvor jedoch eine kleine Kostprobe dessen, wie namhafte Forscher, die sich aner-
kannterma en um den Text des Digenes-Epos und speziell um den der Escorial-Ver-
sion verdient gemacht haben, um die Textgestaltung eines Verses ringend, der als hy-
permetrisch" und daher als ohne Existenzberechtigung anzusehen betrachtet wird, zu
verschiedenen Ergebnissen von unterschiedlicher Qualit t gelangen; E 701 (AI.) hei t
es in der Hs.:

34
loanna Karajanni, " . ( ),
loannina 1976. In meinen Seminaren habe ich seit 1971 immer wieder darauf hingewiesen.
35 Alexiu ' ff.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 57

, ,
Trapp (V. 784) korrigiert in: , '
Alexiu ediert: , ,
L. Politis schl gt vor36: ' , .
Am weitesten entfernt vom berlieferten Vers (bei nderung der Wortstellung und Un-
terdr ckung der Anrede ) befindet sich Trapp, der Text ist nicht annehmbar;
die gut byzantinische Negation ersetzte Alexiu in seinem Text durch die ltere
Form , Politis umgekehrt durch die sp tere und dann allgemein neugriechische .
Obwohl der Text in den beiden letzten F llen vertretbar ist (bei Alexiu wirkt er steif
und ungelenk, bei Politis mutet er rein neugriechisch an), w re zu fragen, ob es zul ssig
ist, die durch das eher byzantinische" entstehende Couleur zu opfern. Nach den
vorgenommenen Versuchen sollte man, wie ich meine, zum berlieferten Siebzehnsil-
ber zur ckkehren, wie er oben pr sentiert wurde. Ein k nftiger Herausgeber w rde,
wenn er diesen Vers unber hrt im Text belassen wollte, un peu plus de bon gout"37
beweisen.
Nun zur angek ndigten kurzen Textpartie; es geht um V. 8285; zun chst der Text
nach Alexiu:
,
,
,

82 AI. (cf. 403 Trapp): 83 .:
85 - .:

Das sind in der vorliegenden Textgestaltung vier normale, einwandfreie F nfzehnsil-


ber; bis auf das erste Hemistichion von V. 85, das anap stischen Rhythmus hat, weisen
die brigen Verse alle Jambischen Rhythmus auf; doch sind hier zwei Bemerkungen die
Verse 83 und 85 betreffend notwendig:
1. V. 83 korrigiert Alexiu das berlieferte in , und zwar
nach V. 91 ", . Es ist aber deut-
lich, da die Situation in diesem Vers eine ganz andere ist: tu ihm w rde das Verb
nicht passen, w hrend es zur Situation in V. 83 nicht nur pa t, sondern gera-
dezu erforderlich ist; hier geht es um Folgendes: als die Br der die von den Sarazenen
niedergemetzelten jungen M dchen in dem Tal vorfinden, in das sie gewiesen wurden
(V. 7881) ... fassen sie die H upter der Get teten und betrachten die Gesichter der
M dchen (pr fend), ob sie (in einem von ihnen) die Schwester erkennen ( -
)". Es ist nicht zuf llig, da der Dichter dasselbe Verb noch einmal mit
demselben Akkusativobjekt in V. 85 wiederholt, wo er ber das Ergebnis der Bem -
hung der Br der berichtet, und zwar nachdem er im vorangehenden V. 84 davon er-
z hlt, wie sie alle jungen M dchen aufgesucht und sie lange und intensiv betrachtet ha-
ben38 man mu erg nzen: mit dem Ziel, in einem von ihnen die Schwester zu
erkennen. hnlich wie in V. 85, folgt das Verb in V. 83 auf das Verb
( ) im selben Vers. Wollte man es durch ersetzen,

36
Vgl. L. Politis (wie A. 3) 342.
37
Politis ebda.
38
Zur Bedeutung von verbunden durch mht einem Hauptverb s. unten S. 63.

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58 I. Abteilung

w rde man nicht nur die Parallelit t der Ausdr cke in V. 83 einerseits und in V. 84/85
andererseits st ren, sondern auch die Intensit t und die Dramatik der Beschreibung
schw chen. Nachdem der Dichter in einem Vers (83) mit dem Ausdruck ...
Absicht und Hoffnung der Br der wiedergibt, beschreibt er das negative
Ergebnis in zwei Versen (84/85), indem er die Ausdrucksweise des vorangehenden
einen Verses im folgenden wieder aufnimmt und dieses Mal in zwei Versen entwickelt:
... . Das ist absichtsvoll; Stil und Genauigkeit des
sprachlichen Ausdrucks d rfen nicht durch Einsetzen des zwar den Vers gl ttenden",
aber farblosen Verbs f r der Metrik zum Opfer fallen.
So gesehen sind die Verse 83 einerseits und 84/85 andererseits so eng miteinander
verbunden, da auch Spadaros Vorschlag nicht angenommen
werden kann39; auch er ordnet Sprache und Stil, damit mittelbar auch die Textkritik,
der Metrik unter; er verzichtet auf das in V. 83 und 85 wiederholte, jeweils zum ganzen
Ausdruck geh rende Objekt , und zudem ist sehr fraglich, ob es
berhaupt m glich ist, gerade im ersten Vers (83) auszulassen.
2. Das erste Hemistichion von V. 85 ediert Alexiu in der Form: -
. berliefert ist es allerdings in einer fast prosaischen Form: -
(- ) (-- ). Sie kann so nicht urspr nglich sein, ein textkriti-
scher Eingriff ist unumg nglich. Die Heilung" ist jedoch weder im Verzicht auf
bzw. auf dessen Inhalt (dazu gleich) noch in der unbedingten Wiederher-
stellung eines F nfzehnsilbers zu suchen. Der berlieferte Text ist zu lang, als da er in
den engen Rahmen eines F nfzehnsilbers eingeschlossen werden k nnte. Von diesem
berlieferten Text ausgehend w rde ich statt dem Aorist (der unter dem
Einflu der vorangehenden Form entstanden sein k nnte) das Imperfekt
(imperfectum de conatu) annehmen. (Dadurch w rde ein erstes Hemisti-
chion mit zehn Silben entstehen). Dieses Tempus dr ckt treffend, h chst anschaulich
Situation und Atmosph re der geschilderten Szene aus und wird hier geradezu erwar-
tet; denn in V. 84 bedeutet nicht sie stehen und betrach-
ten", sondern sie betrachten (seil, alle M dchen) lange Zeit", womit bereits die Bem -
hung der Br der ausgedr ckt worden ist. brigens wird die Bewahrung des von Alexiu
g nzlich eliminierten Verbs , wenn auch in abgewandelter Form (-
) gest tzt durch Digenes Akrites G 200/1 Trapp:
, ,

und Z 400/1 Trapp:
, .
f , !
Da der Bezug in beiden Versionen ein anderer ist als in E, tut nichts zur Sache. Der
Begriff des Nicht-m glich-seins" ist hier das Entscheidende.
Der Text von E 8385 mu nun nach meiner Auffassung folgende Gestalt annehmen:
*
, ,

39
Giuseppe Spadaro, Note di critica testuale al Digenis Akritis" del'Escorial, in: 5
(1989) 176.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 59

Das w rde bedeuten, da wir in dieser Textpartie zwei Siebzehnsilber h tten: V. 83


und V. 85; der erste weist die Form 8 + 9 und anap stischen, der zweite die Form
1 0 + 7 Silben und iambischen Rhythmus auf. (V. 84 Komma hinter , da ich
V. 85 als adversativ auffasse.)

3.6. Das Armures-Lied:


Auch in seiner kritischen Edition des Armures-Liedes, die auf der Grundlage beider
das Gedicht berliefernden Handschriften angefertigt worden ist40 und schon deswegen
zun chst einen bedeutenden Fortschritt gegen ber den lteren darstellt, befolgt Alexiu
bei der Textgestaltung dieselbe Methode, die er auch bei der Edition der Escorial-Ver-
sion des Digenes-Epos anwendet41. Hypermetrische" Verse werden, soweit m glich,
zum Zwecke der Wiederherstellung von normalen F nfzehnsilbern korrigiert; so z.B.
Arm.65( = 137):
, ,
berliefert ist im zweiten Hemistichion, und zwar in beiden Hss.:
. Das ist ein neunsilbiger Halbvers, in sprachlicher Hinsicht einwandfrei,
wenn auch etwas ungew hnlich. Die Korrektur gl ttet nicht nur das Metrum, sondern
auch den Ausdruck, der dem vorhergehenden angepa t wird. Das berlieferte stellt die
lectio difficilior dar, die in den Text geh rt. Dieselbe Formulierung (C f gt nur vor
hinzu) begegnet auch in Y. 137 (= Wiederholung von Y. 65); auch hier korrigiert
Alexiu im selben Sinne (vgl. dazu auch unten zu V. 96). Sowohl in V. 65 als auch in
V. 137 ist somit ein Siebzehnsilber berliefert worden.
Dennoch sind auch einige Verse in der berlieferten hypermetrischen" Form belas-
sen, obwohl Alexiu sie als Siebzehnsilber erkannt hat; z.B. Arm. 54:
' (om. C)
Zwar unterbreitet Alexiu 182 zwei Vorschl ge zur Normalisierung des Verses und teilt
einen weiteren, lteren von St. Kyriakides (Streichung von ) mit; doch verkennen
alle drei entweder den sprachlichen Ausdruck, die Sprachebene des Gedichts oder
auch, wie mir scheint, den Zusammenhang. Der Vers ist ein Siebzehnsilber der Form
10 + 7.
hnlich ist Arm. 96 zu deuten als Siebzehnsilber der Form 10 + 7 Silben:

Alexiu (185) stellt drei berlegungen zur Heilung, d. h. zur Normalisierung des Verses
an; alle drei sind abzulehnen, vor allem der dritte, f r zu schreiben
(mit Hinweis auf V. 29, wo es sich um eine ganz andere Situation handelt), ist beson-
ders ungl cklich. Allesamt k nnen entkr ftet werden mit Hinweis auf den Parallel-
vers 162: . Hier erz hlt der Sarazene selbst aus seiner
Perspektive den Vorgang, der V. 96 vom Dichter beschrieben wird. Es mu also in bei-

40
Das sind die Codices: Petropolitanus 202 (= P) und der ber hmte Constantinopolitanus Se-
rail 35 (= C); die Hss. selbst konnte der Herausgeber nicht einsehen, er st tzt sich vielmehr einerseits
auf DestumY Edition f r P, andererseits auf die von Ph. EBubulides in 67 (1964) 136 ff. vorge-
legten Kollationen f r C; vgl. dazu Alexiu 159. (Beide Hss. stammen brigens aus dem 15. Jhdt.)
41
Vgl. Alexiu 169.

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den Versen alles bereinstimmen im Sinne der Wiederholung, sowie in der Verspar-
tie 134166, in der (es spricht der Sarazene) wiederholt wird, was der Dichter in den
Versen 6299 erz hlt hatte. In diesem Sinne w re Destunis' Vorschlag, in V. 162
zu schreiben, sehr berlegen s wert gewesen.
Schlie lich stellt in Alexius Textgestaltung ebenfalls Arm. 55 einen Siebzehnsilber
dar, und zwar dieses Mal der Form 8 + 9 Silben:

Nat rlich denkt Alexiu 182 auch hier ber die M glichkeit einer Normalisierung des
hypermetrischen" Verses nach; doch weder die Hypothese, da im Archetypos der
beiden Hss. der synonyme Ausdruck gestanden haben k nnte,
berzeugt (wie und warum kam es dann zur nderung?), noch ist es wahrscheinlich,
da man hier mit der synkopierten Form ' rechnen k nnte. Alexiu verweist
zwar auf V. 172 und 180 (in der Textgestaltung) des Constantinopolitanus, doch liegt in
beiden F llen dieselbe Situation vor wie in V. 55; beide Male m te der Name aus me-
trischen Gr nden im selben Sinne synkopiert werden; ist es zul ssig, aus metrischen
Gr nden dieselbe Korrektur dreimal, und zwar mit einem sprachlich zweifelhaften Er-
gebnis, durchzuf hren?
Wie dem auch sei: bei den besprochenen Versen geht es um vier gesicherte Sieb-
zehnsilber; drei von ihnen (die letzteren) sind sogar als solche im Text der Edition vom
Herausgeber akzeptiert worden. Einige weitere sind sicherlich mit Hilfe des kritischen
Apparats zu konstatieren. Doch m chte ich die einzelnen Verse verlassen und mich
(wie im Falle der Eskorial-Version des Digenes-Epos bereits geschehen) einer kurzen
Textpartie zuwenden, um auch hier mit aller gebotenen Vorsicht zu zeigen, da mehr
Respekt vor der berlieferung, genauere Ber cksichtigung der Sprache und Gramma-
tik des Gedichts, sowie der metrischen Gewohnheiten des Dichters zu guten und siche-
ren Ergebnissen bei der Textgestaltung f hren. Behandeln m chte ich auf dieser
Grundlage Arm. 2933 (zun chst sei hier der Text in der Form, in der Alexiu ihn in
seiner Edition pr sentiert hat, hergesetzt, begleitet von einem von mir gestalteten appa-
ratus criticus42):
' ", ,
30 () , .
,
,
33 ()
29 ' C ante add. 30 add. . .: CP
.: C: post add. 31 .:
C: (sie) .: CP
32 .: CP 33 .: CP om. P

Das sind f nf in metrischer Hinsicht einwandfreie F nf zehn silber, die z. T. aber erst
nach mehreren Eingriffen in den Text seitens des Herausgebers zustande gekommen
sind. Im Hinblick auf den berlieferten Text sind es insgesamt sieben kleine oder gr -
ere Korrekturen, die Alexiu in dieser kurzen Textpartie (bis auf die gewagte nde-

42
Meinem apparatus criticus wie berhaupt der Behandlung des Armures-Textes ist zugute gekom-
men, da ich die M glichkeit hatte, mindestens die eine der Hss. f r die vorliegende Untersuchung
heranzuziehen; D. R. Reinsch stellte mir einen vorz glichen Mikrofilm des Constantinopolitanus zur
Verf gung, wof r ich ihm auch an dieser Stelle noch einmal danke.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 61

rung in V. 33) aus metrischen Gr nden vorgenommen hat, und zu denen sp ter kurz
Stellung zu nehmen sein wird; hier nur so viel: alle Vorschl ge k nnen und m ssen zu-
r ckgewiesen werden. F r die Textgestaltung m ssen wir von der handschriftlichen
berlieferung ausgehen, die uneingeschr nkt angenommen werden kann, und zwar so-
wohl in sprachlich-inhaltlicher als auch in metrischer Hinsicht. So m chte ich im fol-
genden zun chst den Text V. 2933 noch einmal in der Form hersetzen, wie ich ihn
auf der Grundlage der beiden Handschriften konstituiere, wiederum begleitet von
einem (dieses Mal erwartungsgem k rzeren) apparatus criticus:

" ",
30 , *
[] ,
, .
33 , .
29 ' C ' ante add. . 30 om. et post add. P
31 CP: dub. seclusi 33 om. P

Im Gegensatz zum Text der Edition, der ausschlie lich aus F nf zehn silbern besteht,
finden sich auch hier zwei Siebzehnsilber, die auf der Grundlage der beiden Hss. kon-
stituiert wurden ( ber einen m glichen dritten s. gleich unten zu V. 29); zu diesen so-
wie zu einzelnen Textentscheidungen, die schlie lich im Ganzen zur Wiederherstel-
lung des berlieferten Textes f hrten, folgende Bemerkungen, in denen ich (direkt oder
indirekt) auch zu den Vorschl gen Alexius Stellung nehme:

Zu Vers 29:
Bei Aufnahme der Konjunktion (vor ) in den Text h tten wir auch hier
einen Siebzehnsilber; ist jedoch nur von P berliefert, nicht auch von C, wie der
krit. App. z. St. in der Edition vermuten l t. Da P noch einmal in einer hnlichen For-
mulierung allein berliefert, k nnte es sein, da es sich dabei um eine Eigenheit al-
lein dieser Hs. handelt.

Zu Vers 30:
vor (Alexiu) ist nicht nur entbehrlich, sondern beseitigt das Asyndeton, ein
legitimes Stilmittel, das im Gedicht selbst h ufig verwendet wird, und st rt die klare
Anapher - (29.30).
entspricht dem Akkusativobjekt, mit dem das Verb konstruiert
wird; vgl. Dig. Akr. E 1567 ... . Vgl ferner Phl. u. Platziaphl.
745; Imp. u. Marg. 168). Mit Genitiv konstruiert findet sich das Verb erst bei Erotokri-
tos (vgl. Kriaras, Lexikon s. v.). Die nderung in hat Alexiu (vgl. S. 180) zwar aus
metrischen Gr nden (wir haben ja in der berlieferten Form ein neunsilbiges erstes
Hemistichion) vorgenommen, sie bedeutet aber zugleich eine nicht zul ssige Gl ttung
des Ausdrucks. Doch auch in metrischer Hinsicht ist sie nicht notwendig; man mu
wohl immer damit rechnen, da eine Anfangssilbe, zumal eine mit Vokal beginnende,
wie hier () beim Vortrag leicht unterdr ckt werden kann.
Das zweite Hemistichion umfa t in beiden Hss. neun Silben; in den Text habe ich
das aufgenommen, was C berliefert; P bietet den Text . Die
Entscheidung f r die angenommene Textgestaltung war aus folgenden Gr nden leicht:
sowie werden von beiden Hss. berliefert, geh ren somit in den
Text; von und habe ich ersteres vorgezogen, weil es besser in den Sinnzu-
sammenhang pa t (vgl. auch V. 96163). w hrend letzteres wohl suspekt erscheint,

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62 I. Abteilung

h chstwahrscheinlich vom Ende des vorangehenden Verses bernommen sein k nnte.


V. 30 ist nun endg ltig, wie mir scheint, als Siebzehnsilber der Form 8 + 9 zu betrach-
ten.
Zu Vers 31:
In der hier angenommenen Textform umfa t das erste Hemistichion zehn Silben;
nicht ohne Skrupel habe ich das zum Versanfang berlieferte ausgeklammert,
nicht so sehr aus metrischen (die bersch ssige" Anfangssilbe von w rde hnlich
erkl rt werden k nnen wie jene von in V. 30, vgl. dazu oben), wie vielmehr aus
sprachlichen Gr nden; mu sich ja (in einem Hyperbaton) auf beziehen,
das allein eine genaue Ortsbestimmung darstellt; andererseits haben wir im selben Vers
ein zweites Hyperbaton: ... (dazu gleich unten); das
macht die Syntax un bersichtlich. Au erdem st rt die klare Wiederaufnahme di-
rekt zum Versanfang von aus dem vorangehenden Vers (vgl. auch dazu unten).
Es erscheint somit im Ganzen entbehrlich und k nnte der Zusatz eines Vortragenden
gewesen sein, der dann auch in der schriftlichen Fixierung des Textes Aufnahme fand.
Zur Form beider Hss., die hier selbstverst ndlich im Text belassen
wurde, vgl. etwa Dig. Akr. E 1077 .
Der Akkusativ , f r den Alexiu aus metrischen und m glicherweise aus
sprachlichen Gr nden den Genitiv in den Text gesetzt hat, ist hier beibe-
halten worden, weil er vom Verb abh ngt, wie auch die Aufl sung"
dieses Kompositums in seine Bestandteile im n chsten Vers zeigt:
... Das Adverb ist absolut verwendet (: am gegen berliegenden Ufer),
von ihm ist nicht, wie naheliegen k nnte, irgendein Genitiv abh ngig, womit das eine,
das vermeintlich sprachliche Argument f r die Korrektur entkr ftet wird;
aber auch das metrische ist gegenstandslos: wir brauchen nicht eine Synizese zwischen
und -, um die acht Silben des zweiten Hemistichion auf sieben zu reduzieren;
hier haben wir bei Beibehaltung des berlieferten Wortlauts Synizese an der Fuge
( ) und damit Normalit t im Bereich der Metrik43. So hat Ale-

4;i
Das Problem der Synizese am bergang vom ersten zum zweiten Hemistichion des F nfzehnsil-
bers (besonders im Hinblick auf den Digenes Akrites der Escorial-Version und das Armures-Lied) be-
handelt E. Garantudis (wie A. 2) in den Seiten 204227 sehr ausf hrlich, wobei er zum Schlu auch
den F nf zehn silber des Dichters Kostis Palamas mit einbezieht. Ich m chte hier die Diskussion und
die Argumentation nicht wiederholen, sondern festhalten, da Garantudis F nfzehnsilber mit Synizese
an der Fuge sowohl im Digenes Akrites der Escorial-Version als auch im Armures-Lied feststellt. Spe-
ziell zu Armures meint er (204), da in diesem Gedicht drei solche Verse zu finden seien: 24. 74. 141
(die beiden letzten sind identisch); doch sind hier noch mehr derselben, wie ich meine, vorhanden:
Neben V. 31, bei dem ich die berlieferte Synizese bereits in meiner Textgestaltung ber cksichtigt
habe, ist sie in der Hss. in zwei weiteren Versen berliefert, die Alexiu jedoch aus metrischen Gr nden
(dazu gleich unten) ge ndert hat, so da infolgedessen die Synizese beseitigt worden ist. Es sind die
Verse: 20 , , , ; So Alexiu, berliefert ist in beiden
Hss. (s. app. crit. z. St.): ... , . Die Tendenz zur Meidung des
anap stischen Rhythmus f hrte zugleich auch zur Beseitigung der Synizese zwischen den Hemisti-
chien. hnlich V. 34: . So Alexiu, berliefert ist
aber in beiden Hss. (vgl. app. crit. z. St.) in der Versmitte: , d. h. wir haben wieder einen
F nfzehnsilber mit Synizese zwischen den Hemistichien. Das sind nun insgesamt f nf (bzw. sechs) ge-
sicherte Verse mit Synizese an der Fuge, und das sind nicht wenig in einem Gedicht von 197 Versen
Umfang. Die hier vorgef hrten F lle zeigen eindeutig, da bei der Untersuchung solcher Erscheinun-
gen die Befragung der Hss. selbst der beste Weg ist, der die Sicherheit der Ergebnisse garantiert; vgl.
dazu auch Garantudis 215.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 63

xiu selbst das Problem in einem komplizierteren Fall gel st, V. 74 '^, wozu er
(183) dieselbe Erkl rung liefert, die oben vorgebracht wurde. In der hier vorgeschlage-
nen und begr ndeten Textgestaltung ist nun Vers 31 (wie der vorangehende) ebenfalls
ein Siebzehnsilber, dieser allerdings der Form 10 + 7 Silben.
Zu Vers 32:
Alexiu l t vor m. c. weg, um ein normales zweites Hemistichion wieder-
herzustellen. Achtsilbige zweite Hemistichien dieser Art sind aber auch sonst h ufig an-
zutreffen in allen hier behandelten Texten; das zweite Hemistichion des vorangehen-
den Verses 31 ist absolut betrachtet ein achtsilbiges (s. o. mit der Erkl rung dazu); auch
k nnte am Halbversanfang als eine Silbe angesehen werden, die gerade an dieser
Stelle beim Vortrag unterdr ckt werden k nnte. Im brigen ist in unserem Zusam-
menhang als adversativ aufzufassen, daher das Komma davor in meiner Pr sentation
des Textes oben: Armures suchte, aber er fand keinen , keine freie Stelle am
Flu um berzusetzen. Durch das Asyndeton (beim Verzicht auf ) verliert der Vers
etwas von seiner Intensit t.
Zu Vers 33:
Ich habe das berlieferte aus folgenden Gr nden beibehalten:
1. , das Alexiu daf r vermutet und auch in den Text gesetzt hat, ist hier abso-
lut entbehrlich, zumal dieses Adverb mit der Ortsbestimmung, die es angibt, bereits in
V. 31 verwendet wird; schon hier deutet es in einer Art Antizipation an, da das Er-
z hlte am gegen berliegenden Euphratufer geschieht, d. h. am anderen Ufer als an je-
nem, an dem sich der Sarazene befindet. Die Wiederholung dieser Ortsangabe in V. 33
verbietet sich, scheint mir, aus Gr nden der poetischen konomie.
2. , ist keine (Alexiu 181 z. St.), sondern zu-
n chst eine Art nadiplosis. Was noch wichtiger ist: das Verb hat auch in seiner Wie-
derholungsfigur nicht die bliche, die eigentliche Bedeutung von (stehen); es
ist hier eher Hilfsverb (verbum auxiliare) in dem Sinne, in dem im Neugriechischen
auch das Verb (sitzen), wenn auf es und ein Vollverb folgen, die Funktion
eines Hilfsverbs bernimmt; d. h. hei t nicht ich sitze und weine"
(sedeo et ploro), sondern ich weine unaufh rlich" (perpetuo ploro). So z. B. in
Arm. 181/182: ... / . Beide Verben
finden wir in ihrer Funktion und Bedeutung als Hilfsverben auch in der Escorial-Ver-
sion des Digenes-Epos:
E 84 , 44
89
Wie die angef hrten Beispiele zeigen, mu in diesem Falle das Subjekt des Voll-
verbs mit dem des Hilfsverbs identisch sein; so auch in unserer Stelle -
4): Der Sarazene lacht ihn fortw hrend aus.

44
Vgl. dazu G. Spadaro (wie A. 39) 179, wo er ein Dutzend von Beispielen dieser Art zusammen-
tr gt zu Dig. Akr. 886; die Beispiele stimmen in sich, doch n tzen sie wenig, wie mir scheint, zur Un-
terst tzung der vorgeschlagenen Textgestaltung in E 886; dieser Vers ist korrupter als man gemeinhin
meint, seine Heilung m te sich am vorangehenden V. 88,5 orientieren.
4o
Die vorgef hrten Beispiele zeigen auch mit Sicherheit, da die Konjunktion dabei unentbehrlich
ist; f r unsere Stelle hei t es, da P, der sie aus l t, nicht das Richtige berliefert. Das Asyndeton
bringt eine andere, vom Dichter mit Sicherheit nicht beabsichtigte, Nuance in den Text hinein.

5 Byzani. Zeilschrift 88, l


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64 I. Abteilung

Zur St tzung der berlieferung und damit insbesondere der Aufnahme in den Text
der beiden Siebzehnsilber ist abschlie end noch folgendes ber die gesamte Textpartie,
wie sie hier ediert wurde, anzumerken:
Speziell in V. 3032 haben wir es mit einer Klimax, einer gradatio zu tun a > : am
Ende von V. 30 steht die Verbform , die unver ndert, begleitet aber von einem
neuen Verb, zu Beginn des n chsten Verses 31 wiederaufgenommen wird:
. Dieses zweite, das neue Verb von V. 31, wird seiner-
seits selbst, allerdings aufgel st in seine Bestandteile, noch einmal zu Beginn des n ch-
sten Verses 32 wiederaufgenommen: . Ich setze im folgenden den
Gesamttext von V. 3032 noch einmal her und unterstreiche entsprechend die eben
vorgestellten Ausdr cke, welche die Klimax ausmachen:
, *
,
,

Das ist brigens ein Stilmittel, das der anonyme Dichter oft in diesem Gedicht einsetzt,
z.B. V. 159/160/160a:


, 47

Nach dem oben Dargelegten w re nicht vertretbar, im Armures-Lied V. 2933 auf eine
ausdrucksvolle Stilfigur, die zudem zum stilistischen Arsenal des Dichters geh rt, auf
die kraftvolle Sprache und die Lebendigkeit einer Schilderung, die voll Bewegung ist,
zu verzichten durch zweimaliges Streichen von (V. 3031), und zwar aus me-
trischen Gr nden. Die beiden Siebzehnsilber aber, die zu F nfzehnsilbern verst mmelt
wurden, sind Tr ger des Ganzen.

4. Schlu bernerkung
Die vorstehenden Ausf hrungen m gen deutlieh gemacht haben, wie wichtig es ist und
zu welchen Ergebnissen die Textkritik f hren kann, wenn sie auf der Grundlage be-
stimmter unverzichtbarer Voraussetzungen ge bt wird und (was unsere spezielle Frage-
stellung hier ausmachte) wenn sie nicht von der absoluten Dominanz der Metrik be-
herrscht wird bzw. nicht von den blichen herrschenden Auffassungen ber Metrik
ausgeht. In der Aus bung der textkritischen T tigkeit bei der Gestaltung eines me-
trischen Textes hat zweifelsohne (neben der Autorit t der handschriftlichen berlief e-

46
Vgl. Heinrich Lausberg, Handbuch der literarischen Rhetorik. Eine Grundlegung der Literatur-
wissenschaft, M nchen 1960, 315-317 (623-624), hier 315 (623): Die gradatio ist eine fort-
schreitende Anadiplose ...:/... / .. .y / y .. .z". Es folgen zahlreiche Beispiele aus dem Lateinischen
und dem Griechischen.
4/
Vgl. dazu die nicht so weit ausgef hrte Parallelstelle Arm. 93 + 94 (wo der entsprechende Vers
zu V. 159 mit gutem Grund fehlt). Im Kern weisen dieselbe Stilfigur auf die Distichen":
Arm. 72 + 73; 74 + 75; 120+ 121; 136 + 137; 141 + 142; 189+ 190.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 65

rung) die Sprache (Grammatik, Syntax, Stil) die Prioritt, es folgt die Metrik48. Wir ha-
ben unter Textkritische Bemerkungen zu einzelnen Wrtern" (o. S. 42 ff.) gesehen, wie
bei neuer Deutung des berlieferten Schriftbildes oder durch grndlichere Bercksich-
tigung der Grammatik und der Semasiologie der Text selbst eine neue Form zunchst
in sprachlicher, aber infolgedessen manchmal auch in metrischer Hinsicht (der Jambi-
sche nderte sich z. B. zum anapstischen Rhythmus) erhalten hat; wie ich meine: eine
zuverlssigere. Das engeVerhltnis zwischen Textkritik und Metrik ist hier im Sinne
des Einflusses der ersten auf die zweite fabar geworden. Unter Textkritische Bemer-
kungen zu ,hypermetrischen' Versen" wurde andererseits zuerst anhand von vielen Bei-
spielen gezeigt, da der Siebzehnsilber durchaus nicht das Produkt philologischer Be-
mhungen (welcher Art auch immer) im Studierzimmer ist, sondern eine reale
Existenz fhrt in volkssprachlichen byzantinischen Texten, in denen er meistens ein-
zeln unter Fnfzehnsilbern auftritt; Da er nicht als Fehler betrachtet werden kann, der
whrend der berlieferung eines Textes entstanden ist, zeigt die Tatsache, da er nicht
korrigierbar ist, und wenn er korrigiert wurde, sind meistens sprachliche Unebenheiten
das Ergebnis gewesen. Auf dieser Feststellung aufbauend wurde dann versucht, diese
neue Versform auch dort wiederherzustellen, wo die Voraussetzungen dafr gegeben
waren, d. h. in Fllen, in denen die berlieferung fehlgedeutet oder eine Wortform hin-
sichtlich ihrer Silbenzahl (wegen der Mglichkeit der Synizese) unterschiedlich beur-
teilt worden war, oder (seltener) auch in einem nur um eine Silbe erweiterten Vers, wo
aber auch andere metrische Schwierigkeiten vorhanden waren (etwa betonte 5. Silbe).
In allen diesen Fllen gab die Metrik (d. h. hier die neue Versform) durchaus den An-
sto, Prioritt behielt aber trotzdem die Sprache, die Grammatik, behielten die sprachli-
chen Gewohnheiten des jeweiligen Autors. Daran mchte ich nun den Hinweis darauf
anschlieen, wie hilfreich die grndliche Kenntnis der Metrik ist (in all ihren Facetten,
in die ich nun auch den Siebzehnsilber mit einbeziehe) bei der kritischen Textgestal-
tung; so gesehen bekommt das Wort Hermann Frnkels, da bei poetischen Texten der
beste Freund des Textkritikers die metrische Form sei49 (er hatte natrlich den klassi-
schen Philologen im Auge), auch fr den Byzantinisten Substanz. Das Wissen von der
Verwendung des Siebzehnsilbers, von seinem gelegentlichen Auftreten unter Fnfzehn-
silbern wird uns einerseits von voreiligen Korrekturen in. c. zugunsten eines Fnfzehn-
silbers abhalten, andererseits bei der Textgestaltung eines schlecht berlieferten, hy-
permetrischen" Verses begleiten mssen in dem Sinne, da wir nicht von vornherein
ausschlieen drfen, da die Lsung" im Einzelfall eben in einem Siebzehnsilber zu
suchen sei. Da dies mit uerster Behutsamkeit geschehen sollte, versteht sich von
selbst.
So lange wir es mit Texten zu tun haben, die nicht durch eigenhndig von den Auto-
ren selbst geschriebene Manuskripte, nicht durch Autographa berliefert sind, sondern
durch Abschriften, die von verschiedenen Schreibern angefertigt worden sind und die
Mngel unterschiedlicher Natur und wechselnden Grades aufweisen, werden wir mit
Problemen der Textkonstitution zu tun haben. Jeder Versuch, einen handschriftlich
berlieferten Text zu konstituieren, stellt nur eine Stufe der Annherung dar auf dem

48
Zum selben Ergebnis ber einen anderen Weg gelangt auch Peter Mackridge, An Editorial Pro-
blem in medieval greek texts; The position of object clitic pronoun in the Eseorial Digenes Akrites, in:
Origini (wie A.*) 323-341.
49
Hermann Frnkel, Einfhrung zur kritischen Ausgabe der Argonautika des Apoonios, Gttingen
1964, 149.

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66 I. Abteilung

Wege zur Wiederherstellung des urspr nglichen Textes, des Wortlauts des Dichters,
der letztes Ziel aller textkritischen Bem hungen und jeder kritischen Edition bleibt. So
geh rt auch der grunds tzliche Zweifel dazu; er bedeutet nicht etwa fehlende Bereit-
schaft zur Anerkennung philologischer Anstrengungen und Ergebnisse, sondern hat
eine wichtige Funktion innerhalb dieser Anstrengungen; er zwingt zu weiteren Anstren-
gungen mit dem Ziel, bessere Ergebnisse zu erreichen. Der Philologe wird der homo
suspicax bleiben sowohl der handschriftlichen berlieferung (bei aller grunds tzlichen
Anerkennung ihrer Autorit t) gegen ber, als auch in Bezug auf Vorschl ge zum Text,
gleich von welcher Seite sie kommen50. (Die Erfahrung lehrt, da im Ringen mit dem
Text und bis man zu einem annehmbaren Ergebnis kommt, man sich oft genug ge-
zwungen sieht, eine als gut angesehene Textverbesserung zugunsten einer anderen,
noch besseren zu verwerfen.) Im Falle der byzantinischen Philologie und zwar im Rah-
men von Texten der volkssprachlichen Literatur ist diese zweifelnde, kritische Grund-
haltung in erh htem Ma e notwendig. So wird uns noch f r lange Zeit die prurities co-
niectandi, diese fruchtbare philologische ^ankheit' des 18. und des 19. Jahrhunderts
im Bereich der klassischen Philologie, begleiten. Worte und W rter werden uns weiter-
hin herausfordern und reizen, besonders wenn wir feststellen, da eine Textstelle kor-
rupt ist51.
Ziel der vorausgehenden Ausf hrungen war (selbst wenn auch dies z. T. geschehen
ist) nicht in erster Linie, Textverbesserungen zu unterbreiten, korrupte Stellen zu hei-
len, sondern noch einmal eigentlich allgemein Bekanntes (d. i. das enge Verh ltnis zwi-
schen Textkritik und Metrik) mit Hilfe neuer textkritischer Beispiele in Erinnerung zu
rufen und zu unterstreichen, zum anderen die Existenz und damit auch die Existenzbe-
rechtigung des Siebzehnsilbers unter den F nfzehnsilbern der volkssprachlichen by-
zantinischen Dichtung zu dokumentieren und, wenn m glich, ins Bewu tsein der Edi-
toren solcher Texte zu r cken. Das ist ein Problem, das mich seit nahezu
f nfunddrei ig Jahren (longum hercle spatium humanae vitae!) begleitet, als ich mit der
Vorbereitung meiner Edition der Hymnen des Symeon Neos Theologos begann und
bald darauf mich zum ersten Mal mit Siebzehnsilbern konfrontiert sah; man konnte sie
nicht in metrischer Hinsicht korrigieren, ohne sie sprachlich und inhaltlich bzw. in dog-
matischer Hinsicht zu ver ndern. Hier zwei Beispiele, das erste der Form 10 + 7, das
zweite der Form 8 + 9 Silben:
hy. 20,228
hy. 51,132
Ich belie beide Verse in der berlieferten Form in der berzeugung, da der Text auf
diese Weise nicht nur sinnvoll, sondern auch authentisch bleibt, den Wortlaut des My-
stikers wiedergibt*52; vielleicht, so will es mir scheinen, bekommen wir auf diesem Wege
authentischere Texte auch im Bereich der volkssprachlichen byzantinischen Dichtung
in F nfzehnsilbern, wenn wir die unter ihnen auftretenden Siebzehnsilber in ihrer
Form belassen. Die Dichter hatten oder nahmen sich die M glichkeit, die poetische
Freiheit", aus welchen Gr nden auch immer (vielleicht aus dem schlichten Grunde,
da sie manchmal mit dem F nfzehnsilber nicht auskamen vgl. o. das Beispiel des

50
Vgl. meine Retractationes Prodromeae, JOB 38 (1988) 322 ff.
ol
Vgl. Karl B chner, Genitis, in: Der Reiz der W rter. Eine Anthologie zum 150j hrigen Bestehen
des Reklam-Verlags, Stuttgart 1978,25-30.
j2
Dieselbe Entscheidung traf auch (in etwa zur gleichen Zeit) J. K der.

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Kambylis, Textkritik und Metrik 67

Symeon N.Th.), den normalen F nfzehnsilber um zwei Silben zu erweitern bei Wah-
rung der normalen Verteilung der akzenttragenden Silben; diese zwei Silben konnten,
wie wir sahen im ersten oder auch im zweiten Hemistiehion hinzugef gt werden. Diese
Freiheit nahm sich auch der anonyme Poet eines bislang unbekannten Gedichts
, das D. R. Reinsch unl ngst in einer vorz glichen editio prin-
ceps zug nglich gemacht hat03; hier hei t V. 13 (apostrophiert wird der '04):
, *1
Der Begriff der ,Erweiterung' (s. o.) erinnert nun an die Beobachtung, die Eustathios
von Thessalonike ber Abwandlungen, erweiterte" Formen des ge-
macht und II. 11,35ff. mitgeteilt hat (seine Auffassung von der Herkunft dieses Verses
ist in unserem Zusammenhang v llig irrelevant); unter anderem sagt er:
( oi ...) ,

, , ,
,
,
.
Immerhin stellt Eustathios hier eine Erweiterung des f nfzehnsilbigen politischen Ver-
ses bei den meisten Dichtern (wohl seiner Zeit) fest, so da er (der politische Vers)
siebzehn oder auch mehr Silben umfassen kann; bei diesen siebzehn- oder mehrsilbi-
gen Versen wird die Anzahl der Silben auf die normale (f nfzehn) reduziert, wenn (so
mu man wohl den Text verstehen) sie viele Synizesen aufweisen, sonst (d. h. wenn
alle Silben mit einem Konsonanten anfangen) werden diese Verse als arhythmisch ver-
lacht und als hypermetrisch verspottet. Letzteres und einiges andere interessiert in un-
serem Zusammenhang weniger; als wichtig ist festzuhalten, da Eustathios hier von
jSiebzehnsilbern' im Rahmen des f nfzehnsilbigen politischen Verses spricht, die er ge-
kannt (gelesen oder geh rt) haben mu ; wie wo und von wem ist nicht auszumachen.
Zum Schlu , nicht zuletzt unter dem Eindruck von Eustathios' Worten, frage ich
mich, ob zu den Geheimnissen" des F nfzehnsilbers, von denen Liiios Politis gespro-
chen hato(j, nicht doch auch (ein Oxymoron) der Siebzehnsilber geh rt.
Ich m chte mit einem Wort Goethes enden57: Es ist mit Meinungen, die man wagt,
wie mit Steinen, die man voran im Brette bewegt: sie k nnen geschlagen werden, aber
sie haben ein Spiel eingeleitet, das gewonnen wird.

b3
Diether Roderich Reinsch, Ein bisher unbekanntes Gedicht , in:
Origini (wie A.*) 156-176.
4 Damit kehren wir aus den ber- bzw. au erweltlichen, himmlischen Sph ren des Mystikers Sym-
eon N.Th. in die uns vertrauteren innerweltlichen, irdischen Verh ltnisse zur ck.
5b
Dazu Reinsch (wie A. 53) 171: Es handelt sich um einen tadellos gebauten Siebzehnsilber, der
die Kriterien erf llt, die Alexiu aus ablehnender Haltung heraus formuliert hat; er ist ein
[ 43]. Jeder Eingriff in den Text w re eine
Verst mmelung des in seinem parallelen Aufbau harmonischen und ausdrucksstarken Verses. Alle
Worte, die er enth lt, sind notwendig und auch notwendig an dem Platz, an welchem sie stehen. Ich
sehe keine M glichkeit, den Text metri gratia zu ver ndern".
56
Vgl. L. Politis (wie A. 3) 342.
57
Maximen und Reflexionen Nr. 413; s. Hamb. Ausg. :XII (21956) 421.

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