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JINAMAR-MARZAGN
Devocin a la Concepcin:
Origen y antigedad del Santuario
de la Concepcin de Jinmar (1)
Por Sebastin Jimnez Snchez
La devocin a la Inmaculada Concepcin constituye en Espaa una
de la jornadas espirituales del mayor arraigo y popularidad. A la
Concepcin Inmaculada de Mara se la ha honrado y se la ha
solemnizado siglos y aos antes que el Pontfice Po IX definiera a la
Cristiandad el Dogma de la Pureza y Concepcin de Mara. Por esta
misma razn vemos como en Canarias a raz de su incorporacin a
Castilla, la devocin a la Concepcin, smbolo de la espiritualidad
hispnica y compendio del sentido religioso nacional, prende en al
pueblo Isleo; devocin trada a las Islas por nobles e hidalgos
caballeros conquistadores, cristianos viejos desplazados del solar
Hispano, y por evangelizadores muy apostlicos, en cuyos corazones e
inteligencias bullan no slo el sentimiento patritico sino tambin el
sentimiento mariano y concepcionista, fundamento y baluarte de la
espiritualidad y marianidad espaolas. Y esa fe profunda hacia el
Dogma de la Concepcin penetr en la milicia, en nuestros tercios, en
nuestra invicta infantera, en la vida de los pueblos, en la toponimia, en
el onomstico, en las artes, en las letras, en la universidad y el folklore.
No slo fue devocin espaola sino que la devocin concepcionista
prendi tambin en Amrica, donde hay cientos de pueblos que llevan
el nombre, popular y espaol, de la Concepcin. Canarias, como se deja
dicho, particip igualmente de ese imperialismo espiritual
concepcionista. As vemos como son mltiples los templos dedicados a
exaltar la Pureza de Mara, tenindola por titular y Patrona: en Las
Palmas es la Ermita de la Concepcin, sustituida luego en el Siglo XVI
por el Monasterio de Monjas Bernardas, que tuvo, asimismo por
Patrona a la Inmaculada. La bellsima sepultura de la Concepcin que se
veneraba en este Convento hoy recibe en la parroquia de San Bernardo
de esta Capital, notable obra de imaginera espaola que en opinin del
Marqus de Lozoya es obra del afamado escultor Alonso Cano; es
Jinamar, Tafira, Agaete.. en Gran Canaria; es Batancuria... en
Fuerteventura; es Santa Cruz de Tenerife, La Laguna, Orotava,
Garachico; en Tenerife; etc. etc.
Mas, no slo son estos templos en los que desde muy antiguo recibe
culto la advocacin concepcionista, sino que nos encontramos con otros
en los que no falta desde les primeros tiempos de nuestra vida
hispnica, una imagen o un lienzo de la Concepcin: Nuestra Catedral
Baslica tiene su Capilla de la Concepcin y cuatro hermosos lienzos
concepcionistas, de la Escuela Sevillana dos, uno del Pintor de Cmara
Carreo y otro del Pintor canario Juan de Miranda, y, sobre todo tiene,
una soberbia escultura barroca, ricamente estofada, obra de la Roldana,
que hoy da se exhibe en el tesoro Catedralicio, imagen que por sus
delicadas lineas llam poderosamente la atencin al seor Marqus de
Lozoya durante su permanencia en la ciudad de Las Palmas. De todo
esto y de la devocin del Cabildo Catedral de Canarias a la Inmaculada
Concepcin nos habl hace aos, con la competencia que le distingua,
desde uno de los plpitos de la Catedral, el que fue Cannigo Lectoral
de la misma, de grata memoria, Dr. Feo y Ramos; la Aldea de San
Nicols conserva en su iglesia una antiqusima y pequea efigie de la
Concepcin, de notable factura, a pesar del deterioro sufrido por
vulgares embadurnadores; la Villa de Agaete que la tiene por Patrona y
titular de su templo parroquial tiene tambin, desde fines del Siglo XV y
comienzos del XVI, su devocin concepcionista, que se remonta nada
menos a fundaciones pas del Caballero conquistador Antn Cerezo el
Viejo; en un estudio mongrafo la Villa de Agaete y su Virgen de las
Nieves, publicado en 1845, hago constar mltiples manifestaciones de
la devocin del vecindario del Lagete histrico a la Concepcin
Inmaculada de Mara, obtenidas de primera mano por el autor del
Libro de Misas rezadas y cantadas correspondientes a los siglos XVI y
XVII; entre las citas curiosas del citado Libro, alusivas a la Concepcin
figura, la que se refiere a la fundacin pa de Hernn Snchez
Ventidagua, hijo de castellano con una islea aborigen. En todas estas
fundaciones piadosas, se hace referencia a la carga que se contraa para
dar cumplimiento a aquellas; as vemos corno se hacen imposiciones
sobre el Cortijo de Fagagesto, sobre casas y tierras en Los Chapies, en
Acusa, Ayacata, Astasso, la Corcubada, etc. etc. En la mayora de estas
Imposiciones de Misas rezadas y cantadas se dice que se termina con
responso y con el canto del Ave Mara Stela. La Iglesia parroquial de
la Villa de Aguimes en su retablo lateral de la derecha, exhibe una
antigua e interesante estatua de la Concepcin, procedente del
desaparecido Convento dominicano de Nuestra Seora de las Nieves;
las Iglesias de San Francisco de Ass y San Francisco de Borja, en Las
Palmas, la propia capilla del Seminario Diocesano, la parroquial de
Tafira, entre otras, tambin dedican cultos especiales a la Pureza de
Mara.
Esta profusin del Culto concepcionista es decir de la Santsima
virgen en el Misterio de su Concepcin Inmaculada, es tan antigua y de
tanto arraigo en Gran Canaria que se remonta a las albores del siglo XVI;
ellos nos lo confirman el tercer Obispo Canariense-Rubicense Don Diego
de Muros, en sus Constituciones Sinodales de 26 de febrero de 1506, al
consignar en sus pginas sea tenida como Fiesta de guardar en esta
Dicesis, en el mes de diciembre a 8, la Concepcin de Nuestra
Seora.
A todas estas antiguas imgenes de la Concepcin hay que aadir las
innumerables y modernas esculturas que hoy da tienen presencia en
todos los templos de la Dicesis hasta el extremo de poder afirmar que
es raro encontrar una iglesia, por pequea y modesta que sea, en la que
no se halla una escultura, un lienzo o una buena reproduccin
litogrfica de la Inmaculada. Y tal difusin mariana en la imaginera
religiosa ha llevado consigo la fundacin de archicofradas y otras
asociaciones marianas concepcionistas, tanto masculinas como
femeninas, que han permitido mantener siempre vivas la fe y devocin
al excelso misterio de la Pura Concepcin de Mara, dando
magnificencia al culto divino.
Todo este sentimiento y fervor mariano y concepcionista de Canarias
no es ms que la sntesis y esencia del marianismo y Concepcionismo
espaol, que a su vez, en un alarde de desbordamiento religioso, cruza
los mares camino de Indias de Su Majestad. Son los religiosos
franciscanos, Dominicos, Jesuitas y Agustinos los que en la Amrica
mantienen y divulgan en cruzada Pro patria et Ecclesia lo que
constituye smbolo y pensamiento del sentimiento religioso hispnico.
Devocin a la Concepcin:
Origen y antigedad del Santuario
de la Concepcin de Jinmar (2)
Por Sebastin Jimnez Snchez
De todas las devociones marianas y concepcionistas de Gran Canaria
ninguna ofrece la peculiaridad popular que presenta la que tiene
asiento en eI pintoresco pago de Jinamar; no en vano la romera al
Santuario de Jinamar, en el da de la Concepcin, es, despus de la de
Ntra. Sra. del Pino de Teror, la de mayor arraigo, importancia y colorido
de la Isla.
Jinmar, como saben nuestros lectores, es una bella y riente Aldea,
de blanco casero que rodea al tpico Santuario de la Concepcin. La
mayora de sus casas terreras aparecen bordeando un trozo en la
carretera del Sur de Gran Canaria, en sus kilmetros nueve y diez, y
diseminadas entre negro y barroco campo lvico, matizado a su vez por
cultivos de tomatales, alfalfa, huertas de naranjos y otros frutales. Es en
general, Aldea de modestos labriegos y de peonaje. Su campia foraz y
sus encontrados panoramas colindantes danle un atractivo singular que
alegra y entusiasma al viajero. No han faltado pintores y acuarelistas,
nacionales y extranjeros, que hayan arrancado bellas perspectivas y
encantadores rincones de la campia, en los que se han recogido no
slo el paisaje policromo y encontrado del Pago de Jinamar, con su
interesante vulcanismo, sus negras y requemadas escorias, sino su
tipismo, su documental etnolgico y folklrico. Jinmar, ubicada entre la
Ciudades de Las Palmas y Telde, es lugar apacible, es remanso y es
serenidad entre el atormentador y viejo campo lvico que lo rodea.
El lugar de Xinmar o Jinmar, como hoy se le llama, tiene tambin
su historia, su tradicin franciscana, su potica leyenda, sus ancdotas y
su folklore. Todas estas manifestaciones se polarizan alrededor de la
devocin de la Inmaculada Concepcin de Mara y de un blanco y
remozado santuario de elegantes lineas arquitectnicas, con sabor de
poca y cargado de tradicin.
Sobre el origen de la devocin a la advocacin de la Inmaculada
Concepcin en el Pago de Jinamar hay una tradicin muy antigua
enraizada en la conciencia popular. Esta tradicin recogida por mi
dilecto amigo el doctor Hernndez Bentez, Benemrito Prroco de la
Iglesia de San Juan Bautista de Telde dice que la Imagen primitiva de le
Virgen de la Concepcin fue encontrada en la Fuente del Sabo por
unas mozuelas que iban a por agua, lugar ste enclavado en las
cercanas de la ermita allende del barranquillo que baja por la parte del
norte; aade esa leyenda, llena de ingenuidad y colorido, que colocada
dicha imagen en la ermita sta se escapaba de una manera misteriosa y
se volva a la fuente con el Nio en los brazos de donde era trada
nuevamente a la ermita, que el Nio al retornar volva lleno de arenita
de jugar en aquel lugar con los angelitos, hasta qua fue preciso
encerrarla bajo unas rejas que hasta hace poco se conservaban y donde
se guardaba la imagen primitiva sustituida en el siglo XVIII por la actual;
es curioso observar que esta imagen, que el pueblo dice de la
Concepcin lleva un niito en los brazos; es muy interesante esta
primitiva imagen y por la manera de llevar el Nio en los brazos debe
ser de finales del siglo XV. Este mismo lugar de Fuente del Sabo se le
llama tambin Fuente Santa.
A la noble familia Garca del Castillo, fundadora conjuntamente con
otras de la Ciudad de Telde, se le atribuye la fundacin de la primitiva
ermita de la Concepcin, en el Valle de Xinmar o Hinamar. El Caballero
conquistador Cristbal Garca del Castillo hace figurar una fundacin pa
en su testamento de 14 de enero de 1539: El otrosi porque el dicho
Hernn Garca, mi padre, e Teresa Martin mi madre, e Mariana
Rodrguez, mi primera mujer, e yo siempre tovimos devocin de dezir
en cada semana el mircoles una misa cantada a la fiesta de la Pursima
Concepcin de Nuestra Seora la virgen Santa Mara en la dicha Iglesia.
etc. (aqu sigue la fundacin); y a continuacin aade media dobla de
oro a la Iglesia de Ntra. Sra. de la Concepcin de Hinamar, iglesia y
ermita de esta Ciudad de Telde y su trmino. Esta predileccin de la
familia Garcia del Castillo hacia la devocin a la Concepcin la vemos
renovada aos despus en la persona del primognito del propio
Cristbal Garca del Castillo, el licenciado Hernn Garca del Castillo, el
cual manda a construir en la Iglesia de San Juan Bautista de Telde una
capilla dedicada a honrar el Misterio de la Concepcin de Mara, capilla
que actualmente es la de San Jos, segn nos lo confirma el citado
doctor Hernndez Bentez.
La referencia ms antigua que tenemos de esta ermita de la
Concepcin de Xinmar la hemos visto en el testamento de Martin de
Navarra, otorgado ante Diego de Len, el 23 de febrero de 1522. En l
se le: Iten mando a Sr. San Pedro Manir del Hospital de esta dha.
Ciudad y a Sancta Mara de Xinmar a cada una un real nuevo. Cinco
aos ms tarde, es decir el 22 de mayo de 1527, el Caballero
Conquistador, y burgals, Francisco de Carrin, hace figurar en su ltima
voluntad la Clusula que sigue: Iten por quanto yo he sido Mayordomo
de la hermyta de Nuestra Seora de Xinmar que es en esta Isla muchos
aos, de los quales he dado quenta acabada de dos aos ac yo he
recibido en ms de la dha. hermyta segn que paresoer por el Libro de
la dha, hermyta que yo tengo e por otra qualquier manera que parezca
con verdad que yo haya recibido en ms de la dha. hermyta mando
q'todo ello le sea dado o pagado luego ante todas cosas. Esta expresa
declaracin da una mayor antigedad a la eleccin del primitivo templo
concepcionista de Jinamar.
Como quiera que la modestia de la ermita de la Concepcin de Jinmar
era grande y la accin del tiempo iba dejando en ella profunda huella, el
noble y hacendado Caballero Bernardino Garcia del Castillo llevado de
su devocin al Misterio de la Concepcin de Mara hace figurar en su
testamento otorgado en 22 de noviembre de 1586 la siguiente clusula:
Iten declaro quo yo e sido e soy Mayordomo de la iglesia de nuestra
Seora de la Concepcin, ha muchos aos, y e ofrecido redifcar su casa,
que tiene en Xinmar y para ello e ajuntado toda la limosna que e
podido juntar qua habr cido como ochenta fasta noventa Doblas, y de
esto yo he llevado a la montaa, mucha gente, y bueyes y camellos, y
mantenimiento con que e gecho mucho costo, como parecer por mi
libro, en que e gastado en caridad de ms de doscientas Doblas, y tengo
libros por donde parecer, y en la dha. Yglesia tengo toda la madera,
que es menester, y en la Vega otros quatro grandes palos, mando y
quiero que la dicha Yglesia ce adove, y reedifique derribando las
paredes de los costados todo lo que est rruin y volberla a reedificar, y
maderarla, de la suerte qua est el cuarto grande de San Pedro desta
Ciudad, lo qual todo mando se faga a mi costa, y se ponga a punto como
convenga y estoy concertado con Christovat Garcia Carpintero,
Montedeoca, el qual a empezado a labrar la dicha madera; el qual
concierto es en sesenta Doblas y por quenta le tengo dados cantidad de
dineros, como parecer por mis libros, y hasi de lo gastado como de lo
que se gastare, fasta acabar la dicha Iglecia todo sea por mi quenta., y a
mi costa. Y otros mando que als mesmo se adove la casa del
Hermitao lebantando de atrs una tapia, y media delante, y que el
corral se faga a un lado, un jorno o cosina, a otro lado se le faga un
pajarsito, y un pesebrillo para una bestia que todo est tapado y todo se
faga a mi costa y con mucha brevedad, y as lo mando.
La actual distribucin interior de la casa parroquial de Jinamar, antes del
Capelln de la Virgen responde en un todo a lo consignado por
Bernardino Garcia del Castillo.
Devocin a la Concepcin:
Origen y antigedad del Santuario
de la Concepcin de Jinmar (3)
Por Sebastin Jimnez Snchez
La casa del Hermitao citada en el testamento de Bernardino Garca
del Castillo, no es ms ni menos que la casa del Santero o
Mayordomo de la ermita. La reducida y modesta ermita primitiva an
subsiste, media derruida cargada de aos y de ptina, pero conservando
todo su caracter secular, sus viejos sillares, su destartalado portaln
rematado por una cruz y sus almenas. La vemos an en el testero del
Poniente de la mal llamada Plaza de Jinmar, frente por frente al
Santuario. La personalidad del Ermitao Santero o Mayordomo
de estas blancas y tpicas ermitas siempre ha aparecido envuelta en una
aureola de hombra de bien, santidad y popularidad.
El ya mentado Bernardino Garca del Castillo hace constar asmismo
en su testamento de 1586, otorgado en la Ciudad de Telde ante Rodrigo
de Cubas, esta otra clusula reveladora de su devocin a la inmaculada
Concepcin de Mara. Ella dice as: Iten mando quo se me diga
perpetuamente para siempre hamas, una Misa cantada, dentro de la
iglesia de Nuestra Seora de la Concepcin por la anima de mis padres,
e por la nima de Doa Magdalena mi primera mujer, difunta, y de sus
padres e por mi anima, y la dicha Misa se diga con Mtras. y por la
limosna desta dha. misa se de a los Beneficiados y Clrigos que fueren
mas de los Beneficiados y sachristan se les de diez rrs, y ellos pongan la
cera; la qual dha. misa se diga la vispera de Nuestra Seora en cada ao,
y para questa dha. se diga perpetuamente se pague la dha. limosna la
sealo, y cituo, un cercado de tierra con el agua que le pertenece que
tengo detras de las casas del lugar hasta el Barranco comost todo
junto que se nombra Los Granados, en el qual cercado estan ciertos
aniversarios que dex el seor mi tio Francisco de Zurita e Blasina
Cabrera, mando que a quin Yo sealare por Patrono de esta Memoria
tenga cuenta de haser cumplir esta dha. Misa y que si no lo jiciera
pierda el tal Patronazgo y venga a quien Yo sealare, y hasi lo mando se
haga y cumpla, y tenga efecto . Este cercado es conocido actualmente
por el cercado de la Virgen. Estas otras propiedades fueron
arrebatadas a la Iglesia en virtud de las leyes desamortizadoras del
pasado siglo, saliendo mas tarde a subasta pblica.
El Santuario de la Concepcin de Jinamar ha sido objeto en varias
pocas de especial atencin no solo por parte de su santero,
ermitao o mayordomo sino por parte de sus patronos, siempre
celosos por conservarlo dignamente.
As vemos que la que en principio fue modesta ermita, de limitadas
dimensiones, andando el tiempo se convirti en un templo amplio y
digno al culto y sobre todo a la popular devocin a la Inmaculada
Concepcin. Ello nos lo confirma, entre otras citas, la que nos da el
Obispo de Canarias don Pedro Manuel Dvila y Crdenas en sus
Constituciones Sinodales de 1737, al hablar de los Beneficios, Curatos,
Ermitas y vecindades de su dicesis, haciendo constar al citar la Ermita
de la Concepcin de Jinmar, que a a esta se est acabando una
clebre iglesia de campo .
Entre los mltiples hechos milagrosos y tradicionales que aparecen
vinculados a la devocin de tan celestial seora figura el siguiente, que
transcribimos, datos ola estos, en extremo curiosos, que debemos a la
amabilidad del erudito investigador Dr. Hernndez Bentez: En la
primera mitad del siglo XVII ocurri algo muy notable que nos lo va a
decir una acta que transcribimos aqu; dice as: En la Ciudad de Telde,
Isla de Canarias, sbado diez y siete das del mes de Abril de mil
seiscientos y veinte y siete aos; seran las siete de la maana, poco
ms o menos, habiendo llegado a esta Ciudad Manuel Zardina vezino
del trmino de ella a dar abiso como la Ymagen de la Limpia Concepcin
de Ntra. Sra. que tiene su casa y hermita en el valle de Xinamar, trmino
desta dha. Ciudad, sudaba y tena en su santsimo rostro muchas gotas
de sudor, y de pendimento del Capitn Ds. Bernardino de San Juan
Regidor desta Isla, y Mayordomo de dha. Hermita yo el presente
Escribano fui a el dho. valle y hermita y llegara a ella a cosa de las
nueve de dicho da y entrando dentro llegando a ver el Santisimo rostro
con una luz de cera a cabo de poca instancia vide y tena el Santisimo
rostro una gota de agua o sudor en la mejilla derecha, y en el lado
derecho de la Barba tena otra gota y habiendo estado algn rato
mirando lo referido la gota que tena en la Santsima mejilla se sec y a
este tiempo entr Juan Segin Clrigo Presbitero y las dos que estaban
en la barba fueron cayendo para la garganta y por certificar a los que se
hallaron presente el dho. Juan Clrigo Presbitero, con papel limpi las
dichas dos gotas y el papel qued mojado de que doy f, y el dho.
Capitn lo pidi por testimonio siendo presentes por testigos Juan
Segin, Clrigo Presbtero, Bartolom Medina, Manuel Zardina, Juan de
Zurita, y otras muchas personas y lo doy dicho da, mes y ao, dicho
dentro de la hermita y en fe de ello lo firm de mi nombre. Luis
Norman, Escribano pblico