O RITUAL DO SACRIFCIO - *ORI MALU (A Cabea de Boi)

um ritual realizado em algumas Casas de Candombl da Tradio Nago Ketu. Muito embora, o ritual seja de
grande importncia, o mesmo est se perdendo ao longo dos anos, sendo que a grande maioria das Casas de
Ax, esto localizadas no permetro urbano das grandes cidades.
O Ritual do Ori Malu, inicia-se na verdade, com a programao da compra do Boi, escolhido pelo Orix, por
intermdio do jogo de bzios realizado pelo Sacerdote. Esse Boi, encomendado um sitiante das
proximidades da Casa de Candombl, sendo combinando com o mesmo, o dia e hora do sacrifcio.
Em uma quarta-feira anterior a festa de Ode, todos os filhos de santo deve pousar no Ax, passando por
algumas obrigaes realizadas pelo Sacerdote. Na aurora da quinta-feira, a Alvorada (conjunto de toques
especficos) realizada pelo corpo de Alagbs da Casa.
A Iyabase e Iyasinj, preparam uma farta mesa em homenagem aos Orixs da Caa, nela haver muitas frutas,
bolos, mandioca, fruta-po, batata doce, banana da terra, inhame e tantos outros pratos da tradicional
culinria do Candombl.
As Ayabas de Oy, preparam os animais que sero ofertados no Ojubo, dentro do Ile Orix. Um grupo de Omo
Orix, fica no Il Orix, aguardando a chegada da procisso do Ori Malu, enquanto outros Filhos de Santo,
escolhidos em funo de seus ttulos e seus Orixs, vestidos carter e de branco, perfilam-se rumo ao stio
no qual foi realizado o sacrifcio do Boi, pelo Magarefe.
Ao chegar no stio, o Ori Malu e algumas partes especficas do Boi, so depositados em um grande balaio, no
qual consta um dos grandes segredos do ritual. Nesse balaio, h um conjunto de elementos e uma
determinada folha, utilizada para receber o Ori Malu. Esse balaio ser carregado por Ayabas de determinados
Orixs, ligados ao ritual. Outro elemento de fundamental importncia, consiste na moringa que ser carregada
por Yemoja. Nesta moringa, h um grande segredo do ritual do Ori Malu, que no cabe ser compartilhado
nesse texto. Os Eran Petere, sero cuidadosamente arrumados em um balaio, que tambm foi preparado
com elementos sacralizadores. Aps tudo devidamente arrumado, inicia-se a procisso rumo de volta Casa
de Candombl.
Na Casa de Candombl, ao somo do Agere (Toque de Evocao dos Deuses da Caa), os Alagbs, Egbon-mi e
Ekejis, aguardam a chegada da procisso. Nesse momento, a chegada da procisso enunciada por um
cntico Yoruba, que elucida a importncia do Ori, no ritual dos Caadores. Com fogos, feijo fradinho torrado e
muitas saudaes Ode, finalmente os preparados adentram a Casa de Candombl.
Os filhos de santo, j manifestados pelos seus Orixs, danam com a obrigao envolta do Ax central do
Barraco. A Grande Procisso do Rei da Nao dos Candombls do Brasil, est sendo realizada contento.
Novamente, cnticos em louvor aos Deuses da Caa so entoados. Aps danarem envolta ao Ax, uma nova
cantiga entoada, para apresentar Ode, no Agbo de Oxoss o Ori Malu. Feito isso, o oro uma vez mais,
realizado, nesta ocasio no Agbo de Oxoss.
Realizadas todas as obrigaes dos Orixs, o farto caf da manh ofertado em regozijo todos presentes
que, comungam com o Deus da Fartura.