Sie sind auf Seite 1von 500

2

3
PRLOGO
Una obra que rescata la historia e impulsa el futuro
* Ismar de Oliveira Soares

La Educomunicacin, ms que un neologismo, es una realidad a la que despierta


Amrica Latina, proponiendo un nuevo reto para las organizaciones y los
profesionales que manejan conceptos y prcticas de Comunicacin y Educacin.

Algunos hechos confirman tal sospecha: en Brasil, el Ministerio de Educacin,


asocindose a organismos de la sociedad civil, como ONGs y productores de
televisin, adopta el concepto de Educomunicacin, motivando a las universidades
a que ofrezcan cursos para formar educomunicadores; en Quito-Ecuador, la
Universidad Politcnica Salesiana acaba de crear una Maestra en
Educomunicacin; en Bogot-Colombia, la Universidad Javeriana mantiene la
Ctedra UNESCO de Comunicacin y Educacin y la Universidad Central
desarrolla con xito su programa de postgrado en Comunicacin Educativa. El
tema est presente tambin en programas como el curso de Periodismo de la
Universidad Nacional de la Plata, en Argentina y fue adoptado como una de las
lneas de investigacin del postgrado de la Escuela de Comunicacin y Artes de la
Universidad de Sao Paulo, en Brasil.

En trminos de polticas institucionales, los Salesianos y las Hijas de Mara


Auxiliadora, en reciente encuentro continental, efectuado en Ecuador, en mayo de
2001, han decidido incluir la Educomunicacin entre sus metas educativas en las
tres Amricas, involucrando ms de 1200 obras. En So Paulo, la Alcalda
Municipal decidi implementar un programa denominado Educomunicacin para
la Paz, orientado a promover, a lo largo de cuatro aos, acciones junto a
maestros y estudiantes de 450 escuelas del municipio, destinadas a facilitar la
promocin del asociacionismo juvenil, previndose para ello la implementacin de
la radio-escuela y de otros medios de informacin como el video, la prensa y la
informtica. La accin comunicacional pretende convertir a los nios y jvenes en
ciudadanos en Comunicacin, facilitndoles el ejercicio de la expresin. En otra
accin, el Ministerio de Educacin ofreci apoyo a un trabajo de capacitacin de la
UCBC Unio Crist Brasileira de Comunicao, destinado a convertir un grupo
de dos mil radialistas (profesionales o amadores) en agentes de la promocin de
la infancia, de la salud y de la ciudana.

4
Frente al reconocimiento del campo y a la necesidad de referenciales histricos y
soportes tericos que sus promotores pasan a tener, la publicacin de las
conclusiones de la investigacin sobre los Caminos del Plan DENI, promovida
por Pablo Ramos bajo los auspicios de la Organizacin Catlica Latinoamericana
y Caribea de Comunicacin (OCLACC), llega en un momento muy oportuno.

Oportuno especialmente para superar uno de los problemas encontrados por


Ramos en el desarrollo de la Educacin para la Comunicacin en el continente: La
dispersin, el aislamiento (a veces rayano en el amurallamiento) y la falta de
intercambio entre los actores de las diversas experiencias.

En este libro, rico en experiencias en el campo de la Educacin para los Medios, la


OCLACC rescata una deuda con el pasado de sus instituciones nacionales,
adems de iluminar los caminos recorridos por quienes en Amrica Latina
reconocidos autores o maestros annimos han dedicado imaginacin, sabidura y
voluntad poltica a las experiencias en torno a la promocin de receptores crticos
y de promotores activos de acciones comunicacionales.

En el trabajo de Pablo Ramos algunos tpicos merecen ser destacados. El


primero es la manera creativa con que el autor, partiendo del impulso fundador de
Luis Campos Martnez, creador del Plan DENI, elabora la sntesis del pensamiento
latinoamericano sobre la Educacin para la Comunicacin. Se trata de un texto
slido, indispensable para quienes estn inmersos en la labor educomunicacional,
especialmente para las jvenes generaciones de especialistas en la materia. El
segundo es la sistematizacin de investigaciones sobre la Educacin para los
Medios, producidas en los ltimos diez aos, socializando informaciones
indispensables para quienes desean actualizar sus referenciales y metodologas
en el campo de la recepcin crtica. Finalmente, la valoracin no comn en texto
de esta naturaleza del aporte del movimiento en torno al Nuevo Cine
Latinoamericano al campo de la pedagoga de la recepcin.

Ramos, en algn momento de su trabajo nos dice, que, pese el reconocimiento


alcanzado, la Educomunicacin contina siendo en Latinoamrica una labor
quijotesca y aislada. Por otra parte, reconoce la falta de mpetu de algunos de
los ms reconocidos actores del pasado: A nuestro juicio, una de la ms
dramtica falencia es la indiscutible prdida de liderazgo de aquellas entidades
internacionales que, desde la dcada de los 60s, apoyaron, promovieron y
difundieron activamente distintas experiencias de Educacin para la
Comunicacin.

En este punto, se evidencia la naturaleza dialctica de la confrontacin entre el


mundo de la Educacin y el de la Comunicacin. Hijos y herederos del mismo
Liberalismo, los dos campos tienen serias dificultades en avecindarse y se oponen
drsticamente a propuestas que desestabilicen sus respectivas estructuras. El

5
hecho produce y retira protagonistas. En este sentido, el reconocimiento de la
Educomunicacin, aunque sin sus ms respetables protagonistas del pasado,
representa una conquista civilizatoria.

Si es verdad como seala Ramos, que muchos de los proyectos pioneros no


alcanzaron sobrevivir por falta de animadores interesados en el tema, otros, al
contrario, florecen en el seno de la sociedad, bajo otras circunstancias
promoviendo resultados muy animadores. La propia idea de la Educomunicacin
tomada no solamente como un conjunto de proyectos de Educacin frente a los
Medios, sino como un esfuerzo sistmico de planificacin de procedimientos y
prcticas destinadas a crear ecosistemas comunicacionales abiertos y
democrticos en espacios educativos, ilustra y comprueba la hiptesis de que los
proyectos tradicionales han cumplido su destino histrico de cambiar mentalidades
y de provocar cambios culturales.

El trabajo de Ramos permite al lector descubrir que las recordadas categoras de


Graciela Carbone, mediante las cuales la autora intenta comprender los distintos
momentos de confrontacin y de aproximacin entre Comunicacin y Educacin
(divorcio, recelo, denuncia y vinculaciones) necesitan ser revisitadas. En este
momento, el concepto de Educomunicacin descrito por Ramos representa un
esfuerzo de sntesis que permite llevar a espacios an no visitados los ideales de
una educacin que facilite una nueva lectura de la cultura mediatizada por la
informacin y, simultneamente, el dibujo e instalacin de polticas cada vez ms
democrticas, abiertas y participativas de comunicacin.

Se trata de un ideario que desde el inicio caracteriz el Plan DENI y los dems
proyectos desarrollados a lo largo de los ltimos 35 aos por las Organizaciones
Catlicas de Comunicacin. En este sentido, la OCLACC se refleja y se expone en
el trabajo de Pablo Ramos, como una institucin que ha sabido romper prejuicios y
construir referentes y paradigmas que hoy ya pertenecen al dominio pblico.

Que el trabajo de investigacin promovido en torno a los Caminos del Plan


DENI alcancen a despertar a nios y adultos por sus derechos en cuanto a
receptores y productores de Informacin.

*Ex-Presidente de UCLAP
Coordinador del Ncleo de Comunicacin y Educacin
De la Universidade de Sao Paulo

6
7
HACIA LA ACTUALIZACIN DE
EXPERIENCIAS DE EDUCACIN PARA LA
COMUNICACIN EN LATINOAMRICA

Proveniente del saber popular, una de las primeras recomendaciones que


encontramos en el libro de los Proverbios es aquella que aconseja que para
obtener ms sabidura, el sabio debe escuchar1. Ms adelante, una advertencia:
el conocimiento se acrecienta siempre que se usen los medios justos y los
procederes correctos2.

Las proverbiales sugerencias, de carcter universal, son aplicables al terreno de la


Educomunicacin. La necesidad de escuchar, de auscultar, de tomar el pulso al
proceso en el que, junto con los participantes de tal o cual experiencia, se est
inmerso, ha sido repetidamente reiterada.

Como ya se ha apuntado, la dispersin y la fragmentacin continan siendo las


principales dificultades para el trazado de un trabajo coherente, tanto por parte de
las Organizaciones Catlicas de Comunicacin, en el mbito continental, como de
las asociadas nacionales u otras instituciones afines.

Aproximarnos al conocimiento del estado actual de las prcticas de Educacin


para la Comunicacin en Amrica Latina, identificar sus logros y dificultades,
socializar la experiencia acumulada, a fin de facilitar el establecimiento de vnculos
y la definicin de una estrategia que, a la luz de los nuevos paradigmas tericos y
metodolgicos, nos permita proyectarlos con un mayor impacto en la sociedad, es
nuestro propsito.

Los procedimientos aplicados para dar curso a esta intencin se sustentan en la


combinacin de tres mtodos: la encuesta, el anlisis bibliogrfico y
documental y el criterio de expertos.

1
Proverbios, 1,5.
2
Proverbios, 8,5.

8
Para la realizacin de la encuesta se elabor un cuestionario al que hemos
denominado Gua para la Recogida de Informacin (GRI), que permite la
identificacin del proyecto y de sus caractersticas, desde las ms generales hasta
las ms especficas, as como los fundamentos tericos y metodolgicos sobre los
cuales se sustenta cada experiencia.

El cuestionario toma como base la experiencia de trabajos previos, realizados por


Valerio Fuenzalida3, Jos Manuel Morn4 y Jos Martnez de Toda5, sin, por ello,
hacerlos responsables de nuestros posibles desaciertos.

La utilizacin de este mtodo se bas en la consideracin de que se puede


obtener un volumen de informacin de forma muy econmica, eliminando gastos
por concepto de contactos personales y/o levantamiento de informacin directa, en
los diferentes pases. Sin embargo, este mecanismo puede tener algunas
desventajas:

- Las personas pueden interpretar las preguntas de manera algo diferente a su


intencin.
- Determinados tpicos pueden verse afectados por la cantidad o calidad de las
respuestas.
- Tal vez no todos los posibles colaboradores estn en capacidad o disposicin
de responder.

Entre mayo y octubre de 1999 se remiti el cuestionario, acompaado de una


presentacin del Proyecto, a los directivos de las asociadas nacionales de la
OCLACC, en cada uno de los pases de Amrica Latina y el Caribe
hispanohablante; a las personas e instituciones vinculadas, directa o
indirectamente, con el Plan DENI o que asistieron a los talleres subregionales
celebrados en 1997 en Montevideo, Quito y San Jos; as como a distintas
entidades y personas de la regin que figuran en los directorios del International
Research Forum Membership List y de la Red El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano.

3
Valerio Fuenzalida: Educacin para la Televisin en Amrica Latina, Quito, Editorial Quipus,
(Cuadernos de Chasqui no. 11), 1986; Educacin para la Comunicacin. Manual
Latinoamericano, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1992.
4
Jos Manuel Morn: Leitura dos Meios de Comunicao, So Paulo, Pancast Editora Comercio
e Repres. Ltda., 1993.
5
Jos Martnez de Toda, SJ: Metodologa Evaluativa de la Educacin para los Medios: su
aplicacin con un instrumento multidimensional, Roma, Pontificia Universitas Gregoriana,
1998.

9
Nuevamente, de septiembre a octubre del ao 2000, se reactiv la solicitud de
informacin para las asociadas nacionales y de actualizacin para los
colaboradores.

Su distribucin y solicitud de respuestas se hizo por va electrnica, aunque no se


descart la utilizacin del correo postal u otras alternativas, segn el caso.

En total sumaron 323 los envos realizados, de los cuales se receptaron 46


respuestas, de las que resultaron vlidas slo las dadas por apenas 24
instituciones de 11 pases de Amrica Latina y el Caribe. Estas instituciones
ejecutan unos 27 proyectos.

La recepcin de la informacin, como podr observarse, fue relativamente escasa,


lo cual es, de por s, sintomtico.

El anlisis bibliogrfico y documental tuvo como base la revisin de ms de un


centenar de referencias sobre el tema o aspectos relacionados, tanto en soporte
papel como electrnico. La prioridad se concedi a los autores latinoamericanos.
De igual modo, se revisaron los Documentos Pontificios, con nfasis en el perodo
posterior al Concilio Vaticano II y los documentos de la Iglesia y de sus
Organizaciones de Comunicacin en Amrica Latina.

Una valiosa fuente complementaria fue el trabajo previo realizado en Quito, la


sede de la OCLACC, por Carmita Coronado durante su etapa de prctica
profesional en la Maestra en Investigacin Docencia de la Comunicacin, en la
Universidad Catlica de esa ciudad. Ella logr sistematizar un conjunto de
documentos que recogen la trayectoria del Plan DENI, desde sus inicios, a fines
de la dcada del 60, hasta su Sexto Encuentro Continental, en 1990.

Tambin se revis la documentacin existente desde 1990 hasta la fecha, incluida


la concerniente a los talleres regionales de 1997.

Otros documentos analizados fueron los textos y materiales audiovisuales


aportados por los colaboradores encuestados, as como los artculos elaborados
por los expertos consultados.

Todo ello permiti la elaboracin de un marco conceptual que organiza y proyecta


la informacin obtenida.

A partir de valorar la experiencia y prestigio profesional de algunos de los


colaboradores que participaron en la encuesta, o del inters por colaborar
manifestado por especialistas de reconocida trayectoria en alguna de las reas de
la Educacin para la Comunicacin, tales como Investigacin, Produccin,
Capacitacin y Difusin, se conform un grupo de expertos a quienes se les pidi

10
la redaccin de una valoracin sobre la situacin de la Educomunicacin a escala
nacional, internacional y la definicin de la trayectoria histrica de su institucin.

Sus contribuciones se incluyen en este CD-Rom bajo el ttulo Documentos y


Reflexiones, al igual que las respuestas a la GRI, remitidas por el valioso grupo
de colaboradores, las que han sido sistematizadas en el tem Fichas de
Experiencias.

Al expresarles nuestra gratitud, dejamos constancia de que quedan exentos de


toda responsabilidad por los desaguisados que hayamos podido cometer.

11
HACER CAMINOS

VENTANA SOBRE LA UTOPA


Ella est en el horizonte dice Fernando Birri.
Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos.
Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos ms all.
Por mucho que camine, nunca le alcanzar.
Para qu sirve la utopa? Para eso sirve: para caminar.

Eduardo Galeano
Las palabras andantes

A inicios de los 90s, uno de los ms prestigiosos especialistas latinoamericanos en


Comunicacin, Luis Ramiro Beltrn, acotaba que nuestra regin ha sido la ms
activa del mundo en cuanto al desarrollo de la Educacin para los Medios6.

La Iglesia Catlica, sus Agencias de Comunicacin y su laicado, tanto a nivel


nacional como de la regin, han sido gestores e impulsores de muchas de estas
experiencias, las que han servido de inspiracin para diversas prcticas en los
ms variados mbitos e instituciones. La visin con que, luego del Concilio
Vaticano II, la Iglesia juzg a los medios de Comunicacin y su papel en la
sociedad fue, entre otros, un estmulo para el desarrollo de tales iniciativas.

De entre este conjunto sobresale, no slo por ser la primera en sistematizar una
metodologa de formacin crtica de los medios de Comunicacin, sino por la
expansin que logr alcanzar, en varios de nuestros pases, una propuesta
surgida a finales de la dcada del 60: el Plan de Educacin Cinematogrfica para
Nios, popularizado como Plan DENI.

Como recuerda su idelogo e impulsor, el cubano Luis Campos Martnez7,


antroplogo y profesor de la Universidad Central de Quito, el Plan DENI naci en
Ecuador, en octubre de 1967 con el nombre de Ismaelillo. Al siguiente ao, bajo
6
Luis Ramiro Beltrn: Prlogo al libro de Mara Josefa Domnguez Bentez: Activos y creativos
ante los Medios de Comunicacin Social, Santaf de Bogot, Ediciones Paulinas, 1990: 11.
7
Luis Campos Martnez: Lo cinematogrfico como expresin, Santaf de Bogot, Ediciones
Paulinas, 1975.

12
el auspicio del Secretariado Latinoamericano de la Oficina Catlica Internacional
de Cine (SAL/OCIC), se extendi hacia Lima; en 1970 hacia Montevideo y Ro de
Janeiro, donde adopt el nombre de Cinema Educao (CINEDUC).

En 1974, lleg a Repblica Dominicana para posteriormente, ser difundido


continentalmente.

Los objetivos que animaron su creacin fueron: 1) Investigar la actitud del nio
frente al cine; 2) Realizar una pedagoga que permita utilizar las imgenes
visuales para una mejor educacin del nio, acorde con las circunstancias de
nuestro tiempo; y 3) Orientar a los nios en el aprendizaje del lenguaje flmico.1

Marcado originalmente por el sello de la filmologa8, entre 1970 y 1971, el Plan


DENI pas a inspirarse en la conceptualizacin del Lenguaje Total, elaborada a
inicios de los 60 por un grupo de consejeros pedaggicos y profesores de colegios
catlicos franceses, encabezado por el padre Antoine Vallet y Albertine Faurier.

Segn esta concepcin, no se puede reducir la enseanza de la lengua, la


utilizacin de lo audiovisual y la Educacin en los medios de Comunicacin a una
serie de metodologas independientes y, menos an, a recetas pedaggicas, sino
que se debe operar en base de una sntesis de diversos elementos en una tercera
cultura. En este sentido se debe tener en cuenta que:

a. Lo audiovisual no puede ser concebido como un simple auxiliar de la


enseanza tradicional;
b. Lo audiovisual no constituye un medio de expresin autnomo o paralelo a
la lengua materna sino que exige un aprendizaje particular;
c. El hombre moderno dispone de medios de expresin que pone en juego,
segn tres modalidades diferentes: verboaudiovisual. En este conjunto,
las lenguas, oral o escrita, se manifiestan como un caso privilegiado, debido
a su uso corriente. Pero, en muchos casos la prensa, el cine y la televisin
constituyen solo uno de los sistemas de signos o de los cdigos utilizados.

La apropiacin del lenguaje verboaudiovisual, es decir del Lenguaje Total, se


sustenta, segn esta perspectiva, en una prctica pedaggica, cuyo principio
consiste en que cada uno sea, en sus relaciones comunicativas incluidas las
establecidas con los medios de Comunicacin de masas, receptor y emisor al

8
En 1947 aparece el trmino filmologa, en la muestra de Arte Cinematogrfico de Venecia. En
Francia, se agruparon en torno al Centre de Recherches Filmologiques, reconocidos psiclogos
tales como Henri Wallon, Paul Fraisse, Ren y Bianka Zazzo, entre otros. Este trmino describi
los estudios acerca de las reacciones de los pblicos, individuales o colectivos, a partir de la
experiencia flmica, enfatizando en el filme como objeto de estudio.

13
mismo tiempo. Ello contribuira a ensanchar las posibilidades de desarrollo
personal y de participacin ms activa en la realidad social.

Este principio pretenda desarrollar un conocimiento ms efectivo de los medios de


Comunicacin, sobre la base de una prctica directa con el lenguaje mismo: saber
y saber hacer. Su finalidad, ms que el aprender a leer y escribir, ser la de
recibir y expresarse a travs de este lenguaje moderno que incorpora un material
nuevo, actual y dinmico que activa todo el ser9.

En el convulsionado panorama de una Amrica Latina que iniciaba la segunda


mitad del Siglo XX, sacudida por movimientos revolucionarios de diversa ndole, la
Educacin para la Comunicacin adquiere una impronta que la distingue, como
tendencia, de las desarrolladas en el primer mundo.

Aqu y all, ante las agobiantes realidades econmicas y sociales, la cultura y, por
tanto la Comunicacin, es asumida a partir de radicales posturas polticas e
ideolgicas.

El esquema de dominacin imperante, a escala de las prcticas educativas, es


denunciado y se propone un modelo de Educacin abierto a la Comunicacin
dialgica y, por ende, liberadora.

Influidos por las nuevas olas que, desde Europa, cuestionaban el modo de
hacer hollywoodiense, grupos de cineastas, en muchos casos, cinfilos quienes
devendran en cineastas, comienzan a redefinir el lugar del audiovisual en el
contexto de nuestra Amrica.

Religiosos y laicos, desde una opcin por los pobres y una relectura marxista de
los Evangelios y de la realidad, formulan una Teologa y una prctica libertarias.

En el mbito acadmico, la postura crtica ante las estructuras de dominacin


econmica y poltica encuentra su lugar de insercin en el debate por un
reordenamiento ms equilibrado de los flujos de la Informacin y la
Comunicacin.

La Educacin Popular, encabezada por Paulo Freire, el movimiento del Nuevo


Cine Latinoamericano, la Teologa de la Liberacin, la lucha por un Nuevo
Orden Mundial de la Informacin y la Comunicacin fueron, ms que
discursos, prcticas que nutrieron reflexiones y quehaceres en torno al binomio
Comunicacin / Educacin.

9
Antoine Vallet: Educacin en la Comunicacin, Saint Etienne, Francia, Instituto del Lenguaje
Total, 1988.

14
Este panorama nos da una idea, si bien simplificada, de la compleja urdimbre de
perspectivas -a veces coincidentes en una misma institucin o persona- que ha
generado mutuas complementaciones y alianzas. Como suele suceder, al menos
por estas latitudes, muchos de los actores comparten los diferentes escenarios.

Por otra parte, nos indica que la asimilacin de corrientes o ideas forneas no se
da en un asptico clima intelectual, sino que, como corresponde a todo proceso
comunicacional, es contextualizado desde nuestras peculiares urgencias vitales.

As, y desde una interpretacin del pensamiento de Mc Luhan a la luz de la


realidad sociocultural latinoamericana, Francisco Gutirrez Prez plantea una
sntesis segn la cual, un humanismo concreto, una pedagoga vital y el lenguaje
total pasaran a formar un todo imposible de separar. Interpretacin que sirvi de
base a ulteriores planteamientos metodolgicos del DENI 10. De sus objetivos
primarios, centrados en el anlisis del cine, va a extender su mirada a la televisin,
la publicidad y, de manera general, a los mensajes de la Comunicacin de masas
y al cuestionamiento de la tradicional Educacin letrada.

Este Plan, con altas y bajas en su implementacin, ha sido, sin duda alguna, un
antecedente que dio origen a numerosas tentativas, ya sea asimilndolo o
negndolo, cuyos frutos, efmeros o perdurables, han sido factores dinamizadores
de la reflexin y la puesta en marcha de proyectos en pro de la Educacin para la
Comunicacin, sea en el marco curricular o, como ha sido ms frecuente, en
mbitos no formales. Un panorama de sus xitos y dificultades, hasta mediados de
la dcada del 80, puede encontrarse en Cine sin secretos, de Jos Luis Sez.11

La crtica a esta experiencia pionera impugnaba el que no se ahondara en una


lectura ms profunda de los contenidos, quedando limitada slo a las imgenes
manifiestas. Ello deriv hacia otras alternativas que, a su vez, incidieron en la
reorientacin del DENI.

Entre las alternativas cuestionadoras se encuentra la desarrollada por Mario


Kapln entre 1973 y 1977, con la finalidad de guiar al pblico de los medios de
Comunicacin hacia el logro de una percepcin discriminante de los mensajes.

Este autor, al desplazar su atencin del emisor y los medios inmutables pese a
toda denuncia a los mensajes y el receptor, se replantea las cuatro modalidades
que, en alguna medida, apuntaban hacia la formacin de espectadores crticos y
10
Francisco Gutirrez Prez: El lenguaje total en el proceso de la educacin liberadora,
Santaf de Bogot, DECOS CELAM, s/f.
11
Jos Luis Sez: Cine sin secretos, Santiago de Chile, OCIC/AL, editado por CENCOSEP, 1986.

15
que, para l, resultaban insatisfactorias: 1) El clsico esquema de la denuncia; 2)
Las disertaciones o conferencias que tratan de alertar al pblico acerca de los
contenidos de los mensajes; 3) Los cine-foros; 4) Los mtodos
educomunicacionales basados en el Lenguaje Total.

A partir de 1978, durante su permanencia en Venezuela, Kapln consolida un


mtodo que le permiti iniciar una actividad regular y orgnica de cursos de
lectura crtica, cuyos objetivos fueron, no slo formar espectadores crticos, sino
tambin multiplicarlos y desarrollar la capacidad autocrtica ya que subrayaba
todos somos emisores y retransmisores de mensajes12.

An est por valorarse el aporte, directo o indirecto, del Nuevo Cine


Latinoamericano a la Educacin para la Comunicacin en nuestros pases. El
clima de reflexin que gener en torno al cine y, posteriormente, al audiovisual,
como elementos de cultura y de identidad nacional; su enfrentamiento crtico,
luego inserto en la lucha por un Nuevo Orden Mundial de la Informacin y la
Comunicacin, a lo que se dio en llamar dominacin o colonizacin cultural;
su denuncia contra control ejercido por las grandes transnacionales del
espectculo y de la informacin; sus propias obras, cuyos aportes estticos y de
contenido a la cinematografa mundial son plenamente reconocidos13. Estos
fueron, entre otros, los factores que matizaron el debate poltico, cultural y
acadmico.

Consecuentemente, no es casual encontrar casos, como el de Ecuador, donde


Ulises Estrella, una de las figuras representativas del movimiento y miembro del
Comit de Cineastas de Amrica Latina, impulsara, antes y despus de
establecida la Cinemateca Nacional de la cual, adems, fue fundador, y antes
y despus de la primitiva versin del Plan DENI, toda una serie de experiencias de
Educacin Cinematogrfica y alfabetizacin audiovisual, gnesis del actual
CEFOCINE14.

Otra sobresaliente personalidad del NCL, es Octavio Getino, co-realizador, junto


con Fernando Solanas, de La hora de los hornos (Argentina, 1966-1968). Getino
fue categrico al admitir que, frente a los materiales audiovisuales producidos
desde el exterior y cuya difusin parece inevitable, la respuesta no estara en

12
Mario Kapln: Lectura crtica, Caracas, Centro Guarura, 1982.
13
Por ejemplo, desde 1984 la Organizacin Catlica Internacional de Cine (OCIC), comenz a
participar, como jurado, en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La
Habana.
14
Ver, en esta compilacin, el informe elaborado por Cecibel Cadena de la Cinemateca Nacional
Ecuatoriana y el artculo de Rafael Carriel: CEFOCINE: Una experiencia de Comunicacin y
Educacin Ecuatoriana, en Documentos y Reflexiones.

16
restringir la difusin de esa produccin, pues aquello alentara un inters
indiscriminado por ellos, sino en promover la capacidad crtica de la poblacin, a
fin de que sea capaz de adoptar o negar los mensajes ajenos por lo que se
conoce de ellos. Desde su responsabilidad en el Ente de Calificacin
Cinematogrfica, a inicios de los aos 70, impuls experiencias de apreciacin
cinematogrfica en instituciones educativas como el Instituto de Enseanza
Superior Religiosa y en organizaciones sociales como el Sindicato de Luz y
Fuerza, en Buenos Aires. Las propuestas de Getino fueron sometidas a la
aprobacin del Congreso, mediante un proyecto de Ley que propona desarrollar
este tipo de experiencias. El advenimiento de la dictadura militar frustr el
intento15.

Tampoco es fortuito el hecho de que buena parte de la labor de CINEDUC (que,


como hemos apuntado, fue una de las experiencias pioneras que se integr y
enriqueci al Plan DENNI), sea, precisamente, la promocin del mejor cine
brasileo y latinoamericano en general, y la utilizacin de ejemplos de estas
cinematografas como apoyo a sus talleres y programas de capacitacin; de ah
tambin su estrecha vinculacin con festivales y muestras16.

Las citas pudieran multiplicarse y, bien valdra en un futuro, detenerse a


profundizar sobre la relacin apuntada, que, sin lugar a dudas, fertiliz un terreno
del que brotaran, desde los diversos sectores de la sociedad civil, prcticas de
apropiacin y resignificacin de los medios y sus mensajes: video alternativo,
video popular, pedagoga audiovisual, lectura crtica, etc.

Otro ejemplo de imbricacin entre reflexin terica, compromiso social y


movimientos populares es el Programa de Leitura Crtica da Comunicao
(LCC) de la Unio Crist Brasileira de Comunicao (UCBC), en Brasil, proyecto
local que cont con el apoyo de la Unin Catlica Latinoamericana de Prensa
(UCLAP).

15
Octavio Getino: Educacin Audiovisual y conciencia crtica, Chasqui, no. 58, Quito, CIESPAL,
junio 1997:16-19.
La idea de enfrentar a los peligros externos, ms por lo que la sociedad debe conocer de ellos que
por lo que ignora, fue expresada, tambin, durante un Seminario celebrado durante el IV Festival
Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de 1984, en La Habana (Octavio Getino: La
importancia del video y el desarrollo nacional, Video, cultura nacional y subdesarrollo, Mxico,
D.F., Filmoteca UNAM, 1985, pgs. 23-25).
16
Ver el trabajo de Marialva Monteiro: CINEDUC, en Documentos y Reflexiones.

17
El programa, desarrollado de manera gradual a partir de 1979, no puede ser
asumido aisladamente sino como parte integrante de una poltica continental,
promovida por las organizaciones catlicas de comunicacin. Figuras como las de
Attilio Hartmann, Pedro Gilberto Gomes e Ismar de Oliveira Soares, muy
vinculadas con dichas organizaciones, fraguaron su concepcin y puesta en
marcha. La adopcin de un enfoque dialctico, basado en la propuesta dialogal de
Paulo Freire, permiti superar los riesgos de un modelo de Comunicacin vertical
y autoritario. El soporte poltico y sociolgico del Programa LCC se sustent en los
criterios que, sobre el Nuevo Orden Mundial de la Informacin y la Comunicacin
(NOMIC), promovieron la UCLAP, OCIC-AL y Unda-AL, en los aos 80.

Ya en esta dcada comienza una drstica ruptura con los paradigmas


funcionalistas y positivistas que haban guiado la investigacin comunicolgica.

En el mbito de la investigacin acadmica, lo apuntado por Gustavo Hernndez


Daz para el caso de Venezuela, puede hacerse extensivo a otros pases
latinoamericanos: el paso del paradigma post positivista y de la familia de teoras
sobre los efectos fuertes de los medios, a modelos investigativos deudores de
los paradigmas constructivistas, de usos y gratificaciones, y los Estudios
Culturales y las Mediaciones17.

A partir de la revalorizacin de las ideas de Walter Benjamn y de Antonio


Gramsci, se cuestiona la omnipotencia de los medios y se rescata el papel activo
de los sujetos en el proceso de Comunicacin.

Visto as, la posible influencia de los medios acta en virtud de una serie de
mediaciones dadas por el contexto sociocultural en que los individuos y grupos
reciben los mensajes. Se redimensiona el papel que las culturas y las prcticas
cotidianas desempean en las relaciones interactivas y ldicas de los receptores
con los medios.

Estas consideraciones devinieron en estmulos que, desde el campo acadmico,


incentivaron nuevas reflexiones y modos de entender y hacer la Educacin para la
Comunicacin.

No obstante, pese al reconocimiento alcanzado, sta contina siendo en


Latinoamrica una labor quijotesca y aislada. Muchos de los esfuerzos
desplegados se realizan carentes de recursos y de personal estable y calificado

17
Gustavo Hernndez Daz: Recepcin televisiva en Venezuela, Comunicaciones, No. 107,
Caracas, Centro Gumilla, Tercer Trimestre, 1999; Estudios sobre recepcin televisiva,
Comunicaciones, No. 110, Caracas, Centro Gumilla, Segundo Trimestre, 2000.

18
que d continuidad a lo emprendido. Las agitadas circunstancias polticas y las
precarias realidades econmicas de nuestros pases no permiten incentivar esta
labor.

La cada del Muro de Berln, en 1989, se muestra como una imagen grfica del
derrumbe del socialismo real en Europa Oriental, de la desaparicin de la URSS
y el fin del campo socialista. Para algunos, el derrumbamiento de muros y el
colapso de bloques polticos represent el fin del Siglo XX, el ms breve y
conmocionado de la Historia. Otros vieron en ello, precisamente, un signo del fin
de la Historia, de la aniquilacin de las ideologas y de la inutilidad de las utopas.
Sin embrago, para Amrica Latina este no fue ms que un captulo de lo que,
parafraseando a Michael Ende, contina siendo una historia interminable...

El empoderamiento del Neoliberalismo como doctrina hegemnica a escala


mundial y, consecuentemente, el acelerado proceso de globalizacin, han sumado
nuevas dificultades a las ya tradicionales, derivadas de la casi total inexistencia de
estrategias culturales en el terreno de la Comunicacin, y de la incomprensin o
indiferencia por parte de las autoridades educativas para introducir a la
Comunicacin como un eje transversal que recorra el proceso docente / educativo.

Se observa tambin un desfase entre la puesta en marcha de este tipo de


propuesta y la velocidad con que cambian, se introducen y usan las tecnologas y
Medios de Comunicacin.

La revolucin digital de las tecnologas de Informacin y Comunicacin est


transformando los medios tradicionales y creando nuevos campos de
socializacin, de enseanza / aprendizaje, de toma de decisiones, de gobierno, de
produccin, de distribucin, de crecimiento, de competitividad y desempleo de las
sociedades humanas. Pese a ello, a ms de un siglo de su creacin, an se
debate sobre la urgencia de introducir el cine en el aula18.

Al mismo tiempo, un nuevo concepto de ciudadana se ha ido gestando desde la


sociedad civil, lo que implica abrir nuevos espacios para el ejercicio de la
participacin, de la expresin y de la Comunicacin, como derechos inalienables
de sectores considerados objetos y no sujetos de derechos. Tal es el caso de
la niez. Desde esta nueva perspectiva ha de promoverse una Educacin para la
Comunicacin que supere el hiato entre una formacin para la recepcin o
lectura de los medios (como ha sido hasta ahora la prctica mayoritaria) y otra

18
Cine en el aula, elementos para una pedagoga de la comunicacin fue, justamente, el ttulo
del 1er Simposio Internacional que, del 28 al 30 de mayo del 2001, organizaron en Maracaibo,
Venezuela, el Cine Club Universitario de la Universidad del Zulia y la Fundacin Manuel Trujillo
Durn.

19
para la produccin creativa o escritura de mensajes, que redimensione el papel
del sujeto, de perceptor a emisor de mensajes y, an ms, de espectador a
protagonista de procesos comunicacionales, gestados desde sus propias
necesidades y capacidades.

A pesar de estas limitaciones, entre el Ocano Pacfico y el Atlntico, del Ro


Bravo a la Patagonia, venciendo los mil y un obstculos que la geografa, la
economa, la poltica y, por sobre todo, la incomprensin humana pueden oponer a
cualquier iniciativa, decenas de hombres y mujeres, annimos o reconocidos, han
cubierto el mapa de nuestro continente y sus islas con modestas o elaboradas
tentativas para lograr que centenares de nios y jvenes, de maestros y padres,
caminen por los derroteros de la Comunicacin.

Como ha sucedido con muchos de quienes desbrozan y hacen caminos al andar,


no siempre se conservan registros de sus acciones ni de las guas tericas y
metodolgicas que les orientaron en su itinerario.

La situacin es universal. Michael Green, utilizando una terminologa cercana a la


UNESCO, al referirse a la Educacin a travs de los medios de Comunicacin
recuerda que gran parte del trabajo pionero en la prctica pedaggica, desplegado
por profesores en diferentes niveles del sistema escolar, se ha llevado a cabo sin
dejar constancia, se ha transmitido a travs de la Comunicacin personal y
contina estando infra investigado.19

Encarar, como comunicadores cristianos, los retos del siglo que recin
inauguramos, nos fuerza a delinear nuevas estrategias que nos permitan
contribuir, desde la Educacin para la Comunicacin, a la formacin del ciudadano
del tercer milenio.

Con ese propsito, la Organizacin Catlica Latinoamericana y Caribea de


Comunicacin (OCLACC), en representacin de OCIC-AL, UCLAP y UNDA-AL ha
asumido, entre una de sus principales tareas, la de hacer un relevamiento de las
propuestas metodolgicas que, centradas en los pblicos infantiles y juveniles o
en la capacitacin de docentes o multiplicadores sociales, pretenden propiciar un
acercamiento crtico, participativo y creativo de las nuevas generaciones a los
procesos comunicativos.
Por ello, hemos considerado conveniente hacer un alto en el camino y recoger los
resultados de estos afanes, en un proceso de sistematizacin que nos permita
proyectarlos hacia el futuro, en un esfuerzo por fortalecer la difusin y puesta en

19
Michael Green; Medios de Comunicacin, educacin y comunidades, en Klaus Jensen y N.W.
Jankowski: Metodologas cualitativas de Investigacin en Comunicacin de Masas, Barcelona,
Boch Casa Editorial, S.A., 1993.

20
prctica de nuevas propuestas de Educacin para la Comunicacin, cuyos fines se
identifican con los de la comunin y el progreso de la convivencia humana.20

20
Communio et Progressio, n.1.

21
LA EDAD... MEDIA?

Un ltimo ciclo de cien aos se ha cerrado y, con l, el Segundo Milenio de la Era


Cristiana.

Si nos atuvisemos a un criterio estrictamente cronolgico, somos ya hombres y


mujeres del siglo pasado. Sin embargo, el futuro pas a formar parte de nuestro
presente, sobre todo, desde la segunda mitad y, de forma acelerada, desde el
ltimo cuarto de la vigsima centuria. Nunca antes la humanidad haba sido
afectada por tantas transformaciones y mutaciones, en cualquiera de los planos de
su quehacer, como en el siglo que despedimos.

No es de extraarse, entonces, de las tan dismiles denominaciones que se la han


dado. Y de entre tantos apelativos, aquellos que lo relacionan con la evolucin de
los medios e instrumentos de la Comunicacin y la Informacin se renuevan: age
of mass communication21, age of televison22, civilisation de limagen23, PC
age24, sociedad digital o neocultura ciber25... Y as, cada vez que algn
estudioso intentaba la comprensin de un nuevo media26.

El surgimiento y la expansin de los Medios de Comunicacin han cambiado


radicalmente las formas de relacin del ser humano con su entorno natural, con
los otros hombres y consigo mismo. Han generado nuevos mbitos sociales en los
cuales se despliegan nuevos procesos comunicacionales y, consecuentemente,
han constituido nuevos tipos de recepcin.

21
Carl I. Hovland, Effects of Mass Communications, en: G. Lindzey, ed., Handbook of Social
Psychology, vol. 2, Reading, Mass., Adisson-Wesley, 1959: 1062.
22
Martin Esslin, The Age of Television, San Francisco, W. Freeman, 1982.
23
G. Gusdorf: Rflexions sur la civilisation de limage, en: AA.VV.: Civilisation de limage,
Pars, 1960: 11-36.
24
Vase, por ejemplo, Rick Lehtinen, Tower add muscle to Micro, en: AV Video, mayo, 1994.
25
Diego Levis: La pantalla ubicua. Comunicacin en la sociedad digital, Buenos Aires,
Ediciones CICCUS-La Cruja, 1999.
26
Marshall Mc Luhan: Understanding media, New York, Mc Graw-Hill Book Company, 1964.

22
Con el trmino medisfera27 se ha querido caracterizar esa nueva dimensin de
la ecologa humana, en la que los Medios de Comunicacin desempean un papel
de primer orden. Desde Europa, los estudiosos agrupados para dar vida a una
nueva ciencia, la filmologa28, acuaron el trmino de iconsfera29, para dar
cuenta de esa esfera de la existencia, potenciada en el decimonnico siglo por el
invento de los hermanos Lumire.

Luego de no pocos avatares y de encontradas opiniones, el cinematgrafo fue


adoptado como el arte Sptimo Arte, Dcima Musa, distintivo del Siglo
XX.

Arte extraordinario, lo proclamara Louis Delluc, de cuyo nacimiento se ha


sido testigo: hijo de la mquina y del hombre moderno30.

No hubo figura pblica relevante que no hiciera alguna alusin, positiva o


negativa, respecto al cinematgrafo.

Se ha dicho que Lenin, en los albores mismos del desarrollo del cine, lo valoraba
como la ms importante de las artes31. Tiempos estos en los que un estudiante de

27
El vocablo fue introducido en la 24 Conferencia General de la UNESCO, Pars, 1987, a partir de
un proyecto presentado por la delegacin austraca. Vase Kurt Blaukopf, Man in a changing
Mediasphere. Widespread acceptance of a Mediacult proposal to UNESCO, en: Mediacult
Newsletter, marzo, 1988: 3-6.
28
Este trmino describi las investigaciones acerca de las reacciones de los pblicos, individuales
o colectivos, a partir de la experiencia flmica, enfatizando en el filme como objeto de estudio. Para
Bianka Zazzo:

Dans la perspective filmologique ... le film nest pas linsturument, le moyen, comme il est
effectivement dans les laboratoires de psychologie o il sagit denrigistrer lobservation,
comme il lest aussi en pdagogie; il est ici lobjet meme de la recherche. (...). Notre objet
est donc le film et nos moyens sont emprunts la psychologie.

(Bianka Zazzo: Analyse des difficults dune squence cinmatographique par la conduite du rcit
chez lenfant, Revue International de Folmilogie, Pars, Centre de Recherches Filmologiques
Presse Universitaires de France, Tome III, No. 9, Janviers Mars, 1952 : 25).
29
Gilbert Cohen-Sat y Pierre Fougeyrollas: Laction sur lhomme cinma et tlevision, Pars,
Editions Denol, 1967 (En espaol: La influencia del cine y la televisin, Mxico, Fondo de
Cultura Econmica, 1980, 2da. reimpresin).
30
Louis Delluc: Cinema et Cie, Pars, Grasset, 1919.
31
Sin embargo, salvo su firma en la ley que nacionaliz el cine en Rusia, no ha quedado nada
escrito por el lder bolchevique al respecto. Sus opiniones nos han llegado por conversaciones
referidas por el Comisario del Pueblo de Instruccin Pblica, Anatoli Vaslievich Lunacharski y por
V.D. Bonch-Bruichiv, uno de los principales colaboradores del radiolaboratorio de Nizhni-

23
psiconeurologa, devenido en cineasta, me refiero a Dziga Verov, con el
apasionamiento potico que encerraba su conceptual juego de palabras cine ojo;
cine verdad, tributaba a la cmara cinematogrfica facultades que rebasan la
mera extensin de nuestro rgano sensorial:

Yo soy el ojo cinematogrfico. Yo soy el ojo mecnico. Yo soy la mquina


que os muestra al mundo como slo yo puedo verlo.32

Cuando, en 1933, Joseph Schenck y Darryl Francis Zanuck deciden nombrar su


empresa cinematogrfica como la Twenty Century Prod. luego conocida como
la Twenty Century Fox Corporation33, no hacen ms que compartir el
entusiasmo por lo que, a poco ms de tres dcadas de existencia, era ya una
pujante industria, generadora de un nuevo espectculo, de un nuevo lenguaje, y,
por supuesto, de un nuevo y caracterstico tipo de pblico.

Po XI, en su Encclica Divinis illius Magistri y en reuniones sostenidas con


representantes del sector (una, en agosto de 1934, con la Federacin
Internacional de Editores Cinematogrficos y otra, en abril del propio 1936, con los
delegados del Congreso Internacional de la Prensa Cinematogrfica celebrado en
Roma), se haba referido a la importancia que atribua a la cinematografa.

Para la fecha, el hngaro Bla Balzs afirmaba:

No slo se ha formado una arte nuevo, sino algo mucho ms importante: se


ha creado una nueva aptitud humana que es la causa, la posibilidad de este
arte (...). Se trata pues, del desarrollo de un potencial psicolgico, y tal vez
tambin fisiolgico que, si bien hoy no se actualiza y documenta en obras
de genios, es propiedad de cualquier persona, precisamente porque es un
dato de civilizacin comnmente adquirido.34

Nvgorod. (Cf. Ral Rodrguez: El cine silente en Cuba, La Habana, Ciencias Sociales, 1992: 14-
15).
En cambio, s est documentada la preocupacin de Lenin acerca de la radiodifusin. Por ejemplo,
en la carta fechada el 19 de mayo de 1922, dirigida al camarada Joseph Stalin, propone se
apruebe, por parte del Bur Poltico del Comit Central, una asignacin extraordinaria de hasta 100
mil rublos oro, con el fin de acelerar la instalacin de altoparlantes de alta calidad y muchos cientos
de receptores en toda la repblica, aptos para difundir entre las grandes masas los discursos,
informes y conferencias transmitidos desde Mosc u otros centros. (V.I. Lenin: Sobre la agitacin
y la propaganda, La Habana, Editora Poltica, 1966: 540-2).
32
Citado por Guido Aristarco: Historia de las teoras cinematogrficas, Barcelona, Editorial
Lumen, 1965:156.
33
As nombrada al adquirir, en 1935, las acciones de la Fox Films, y pasar a ser una de las cinco
grandes de la industria flmica de Hollywood.
34
Bla Balzs: La esttica del filme, La Habana, Editorial Arte y Literatura, 1980:18.

24
Un librito de vulgarizacin o, como su autor prefiri designarlo, de
popularizacin, editado en Buenos Aires en 1940, suscribe:

El cine se ha convertido en el transcurso de cuarenta y cinco aos en una


de las grandes fuerzas de nuestra poca. Y cada da ha de serlo ms.35

El ensayista y crtico espaol de la generacin del 98, Jos Martnez Ruz,


Azorn, declaraba con entusiasmo:

... yo soy un apasionado al cine36.

Visto desde una perspectiva amplia, el cine se nos presenta como un inevitable
punto de giro en la dramtica cadena de mediamorfosis que ha alterado nuestra
cotidianidad, ora a golpe de manivelas de telfonos, gramfonos aparatos toma
vistas, ora por el tacto sutil de teclados que digitalizan imgenes o las instalan
va satlite, rompiendo la intimidad de los hogares.

Los medios y los miedos

Tambin desde la segunda mitad del Siglo XX, un nuevo medio audiovisual,
tcnicamente ms emparentado con la radio37 que con el propio cinematgrafo,
iba abrindose paso hasta instalarse en el centro de millones de hogares, a lo
largo y ancho de nuestro azul planeta: la televisin.

Los aos 50 inician el perodo de difusin, expansin y auge de este medio, cuyas
bases tericas y experimentales ya se conocan desde fines del siglo XIX 38. Para
1954, seis pases latinoamericanos (Cuba, Venezuela, Repblica Dominicana,
Mxico, Argentina y Brasil), se ubicaban entre las diez primeras posiciones, a

35
M. Villegas-Lopes: El cine, Buenos Aires, Editorial Atlntida, 1940: 153.
36
Azorn: El cine y el momento, Madrid, Biblioteca Nueva, 1953:87.
37
Las transmisiones de radio comienzan a popularizarse a partir de la dcada del 20.
38
El alemn Heinrich Hertz construy, en 1887, un aparato capaz de producir y detectar ondas
electromagnticas capaces de propagarse por el aire. Este principio tcnico sera utilizado aos
despus para transmitir sonidos e imgenes de un continente a otro. (Cf. Diego Levis: Op. cit.,
1999: 41-429).

25
escala mundial, en lo que a tenencia de aparatos de televisin por habitantes
respecta. Obviamente, Estados Unidos ocupaba el primer lugar39.

Y, a medida que se expanda por sobre los techos un bosque de antenas


televisivas, naca toda una generacin que comenz a compartir, de manera
acelerada, un imaginario comn40.

La hibridacin de telefona, televisin y computacin, acelerada en el ltimo cuarto


del pasado siglo, potenci, a lmites inimaginables, la Comunicacin en todas las
esferas de la actividad humana, con consecuencias apenas previsibles.

Desde el mismo acto de nombrar las cosas41, el uso de las palabras nos lo
recuerdan Frazer42 y Freud43, no estaba cargado, para nuestros ancestros, de
un poder mgico, de una atribucin de valor objetivo, que haca de cada nombre
algo a la vez poderoso y temido? No generaban esa mezcla, inicialmente
indiferenciada, de veneracin y execracin, esa ambivalencia de los
sentimientos, que an encontramos en no pocos discursos sobre los Medios de
Comunicacin?

Es sta, al parecer, la presuncin que yace, desde la Antigedad griega, en las


palabras de Platn:

En primer lugar, por tanto, hemos de vigilar a los que inventan las fbulas,
aceptndoles slo las que se estimen convenientes y rechazando las otras; en
segundo lugar, trataremos de convencer a las nodrizas y a las madres para que
lean a los nios fbulas escogidas y modelen sus almas con mucho ms
cuidado que el que se pone para formar sus cuerpos. Desde luego,
despreciaremos la mayor parte de las fbulas de nuestros das. (...). Porque el

39
Segn datos de la UNESCO (Statistics on Radio and Television 1950-1960, Pars, UNESCO,
1961:77-82), Cuba se situaba en el cuarto lugar, a nivel mundial, en el nmero de equipos de
televisin por cada 1000 habitantes; Venezuela en el quinto; Repblica Dominicana en el sptimo,
junto a Mxico; Argentina y Brasil se ubicaban en la dcima posicin.
40
... los nios se embelesaban con... Broderick Crawford en Patrulla de Caminos, Richard Boone
en Revlver a la orden y Roger Moore en Ivanhoe; el oeste impona su mitologa con Cisco Kid
(Oh, Pancho. Oh, Cisco), El llanero soliario, Hoppalong Cassidy, Rin Tin Tin (con la
inexplicable presencia en la caballera del cabo Rusty), Fuerte Apache... (Gustavo Garca: La
dcada perdida, Mxico, D.F., Universidad Autnoma Metropolitana Azcapotzalco, 1986:16).
41
...Y cada ser viviente haba de llamarse como el hombre lo haba llamado. Gnesis, 2, 19.
42
Sir James G. Frazer: La rama dorada, La Habana, Ciencias Sociales, 1972.
43
Sigmund Freud: Totem y tab, Mxico, Alianza Editorial, 1986.

26
nio no es capaz de distinguir dnde se da o no la alegora, y todo lo que recibe
en su alma a tal edad difcilmente se borra o cambia. Por lo cual, seguramente
convenga antes de todo que las primeras fbulas que oiga el nio sean tambin
las ms adecuadas para conducirle a la virtud.44

En el Siglo IV, Juan de Antioquia, Patriarca de Constantinopla, conocido como


Juan Crisstomo o Boca de Oro, adverta en su De la vanagloria y la educacin
de los hijos:

Hay una puerta ms hermosa (...) aunque ms difcil de guardar; la puerta


de los ojos (...) Aqu hacen falta leyes muy enrgicas, y sea una de ellas la
primera, la de no enviar al nio al teatro, a fin de que no se le pegue una
pestilencia completa, que le entrar por los odos y los ojos.45

La invencin de la imprenta y la popularizacin del libro, no fueron motivos de


preocupacin por sus posibles consecuencias? No fue, segn satiriza Don
Miguel de Cervantes en 1605, desde el captulo primero de su ejemplar novela, el
efecto de la lectura lo que eclips la mente de un ingenioso hidalgo manchego?

En resolucin, l se enfrasc tanto en su lectura, que se pasaba las noches


leyendo de claro en claro, y los das de turbio en turbio; y as, del poco dormir y
del mucho leer se le sec el cerebro, de manera que vino a perder el juicio.
Llensele la fantasa de todo aquello que lea en los libros, as de
encantamientos como de pendencias, batallas, desafos, heridas, requiebros,
amores, tormentas y disparates imposibles; y asentsele de tal modo en la
imaginacin que era verdad toda aquella mquina de sonadas soadas
invenciones que lea, que para l no haba otra historia ms cierta en el
mundo.46

Las inquietudes acerca de los efectos de las pelculas, en especial sobre los
sectores considerados ms vulnerables de la sociedad: los nios y los jvenes,
formuladas por periodistas, polticos, educadores, religiosos, padres de familia e
investigadores sociales, se han reiterado una y otra vez, desde que las imgenes
en movimiento pasaron a convertirse, de curiosidad de ferias en el
entretenimiento de las grandes masas.
44
Platn: La Repblica. La Habana, Ciencias Sociales, 1973: 72-74.
45
Luis Romero (antologador): La educacin en la poca medieval, Mxico, Consejo Nacional
para el Fomento Educativo, Ediciones El Caballito, 1985:114.
46
Miguel de Cervantes Saavedra: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha, Barcelona,
CREDSA, 1970: 80.

27
Tan temprano como en 1924, el sacerdote y pedagogo Bernardo Gentillini
acusaba al cine de ser el corruptor mayor de la sociedad. Y, recordndonos las
admoniciones medievales, aseveraba:

El aire meftico de las salas cinematogrficas es enfermedad y corrupcin.47

El 29 de junio de 1936, fiesta de los Santos Apstoles Pedro y Pablo, el Papa Po


XI dio a conocer la Encclica Vigilanti Cura48, dedicada al cine y a encomiar a la
Legin de la Decencia, fundada en Estados Unidos a inicios de los aos 30s49.

Una aguja en el pajar massmeditico


Durante la Primera Guerra Mundial, y mientras en los mapas las fronteras
europeas tenan que ser delineadas casi a diario, muchos vieron en la propaganda
la bala mgica que actuaba sobre las conciencias ciudadanas. Nacan las
primeras formulaciones tericas sobre el poder de los Medios de Comunicacin 50,
que tenan como pilares de sustentacin la consideracin de los mecanismos
biolgicos heredados, la esencia irracional o emocional de tales mecanismos, la
naturaleza humana como uniforme y bsica y el individuo como un ente aislado y
carente de controles sociales informales. Sobre esta base se pensaba que cada
mensaje elaborado llegara a todos los miembros de la sociedad a travs de los

47
Bernardo Gentillini: Op. cit.:124.
48
Po XI: Vigilanti Cura, en: Mundo Cinematogrfico, Publicacin del Centro Catlico de
Orientacin Cinematogrfica, La Habana, 1955:5-18.
49
En opinin del historiador francs, George Sadoul, esta Legin de la Decencia fue un refuerzo
a los rigores del cdigo de autocensura moral aprobado por los productores norteamericanos en
1933 a iniciativa de Williams H. Hays, y asegur el xito comercial de obras moralizadoras en las
dcadas del 30 y del 40. (Cf., George Sadoul: Historia del Cine, Vol. 2, Buenos Aires, Nueva
Visin, 1960: 10).
50
El modelo conocido como Teora de la aguja hipodrmica, tiene su gnesis en los estudios
pioneros hechos desde las ciencias polticas por H. D. Laswell, y arrastraba los temores suscitados
en la opinin pblica y en el mundo acadmico ante las nuevas tcnicas de propaganda
estrenadas durante esta primera conflagracin mundial. (Cf., Harold D. Laswell: Propaganda
Technique in the World War; New York, Alfred A. Knopf, 1927).

28
Medios de Comunicacin y que cada persona los percibira y reaccionara ante
ellos de manera ms o menos uniforme.

Es la poca en que se cargaba a los medios con virtudes y culpas, muchas veces
ajenas. Estas teorizaciones del tipo aguja hipodrmica o transmisin en
cadena, achacaban a la Comunicacin masiva la causa de los grandes males de
la sociedad, desde la delincuencia juvenil hasta la falta de fe en los valores
tradicionales. Y, si en un inicio se vea con temor la posible influencia de la
propaganda impresa o del cine, la campaa presidencial de Roosevelt y el pnico
desatado por la versin de Orson Welles sobre La Guerra de los Mundos51,
hicieron pensar en el poder sin lmites de la radio.

Durante la dcada del 40, y desde otros mbitos de la mass communication


research, esto es, desde la investigacin que sobre los medios se haca en
Norteamrica, el esquema hipodrmico comenz a ser cuestionado. A partir de
la evidencia emprica, ora sobre la base de la constatacin de aquellas variables
que tienen que ver con las diferencias Individuales52, ora de la interaccin
social de los miembros de la audiencia53, estos estudios ayudaron a establecer

51
Hadley Cantril, Hazel Gaudet and Herta Herzog: The invasion from Mars, Princeton, Princeton
University Press, 1940.
52
Paradigmticos, en este sentido, son los estudios realizados bajo la direccin de Carl Iver
Hovland para el Research Branch, Information and Education Division, War Department, durante la
Segunda Guerra Mundial. (Cf., Carl I. Hovland, Arthur A. Lumsdaine & Fred D. Sheffield:
Experiments on Mass Communication, Princeton, Princeton University Press, 1949). Como ha
apuntado Wolf : La teora de los medias resultante de los estudios psicolgicos experimentales
consiste, sobre todo, en la revisin del proceso comunicativo entendido como una relacin
mecanicista e inmediata entre estmulo y respuesta: evidencia (por primera vez en la investigacin
mediolgica) la complejidad de los elementos que entran en juego en la relacin entre emisor,
mensaje y destinatario (Mauro Wolf: La investigacin de la comunicacin de masas, Barcelona,
Ediciones Paids Ibrica, 1987).
Como ya hemos sealado, Wartella y Reeves reivindican un alejamiento del modelo hipodrmico
en las investigaciones en torno a los efectos de los medios en la infancia, previas a la dcada del
40: In short, the pre-1940 period included study of cognitive concepts, attention to developmental
differences in childrens use of media, and a focus on childrens knowledge of the world, their
attitudes and values, and their own moral conduct. Although the commentators felt that media
effects could be powerful, they also recognized that others factors, such as the childs
developmental level or social class, could modify the medias impact. It is difficult to find evidence of
the hypodermic needle model of media effects in pre-1940 studies of children and media (Ellen
Wartella and Byron Reeves: Op. cit.: 164).
53
La pauta de este enfoque fue trazada por Lazarsfeld, Berelson y Gaudet al estudiar el impacto
de la radio en las elecciones presidenciales de los Estados Unidos. Ellos encontraron que las
referencias, por parte de los entrevistados, sobre un intercambio informal de ideas con otras
personas, rebas la posible influencia de los medios de comunicacin. De esta forma se arrib a la
conclusin de que las relaciones sociales informales (familiares, amigos), constituyen una variable
importante a considerar en los estudios sobre los efectos de los medios. (Paul F. Lazarsfeld,

29
que la relacin entre los medios y sus pblicos no era tan simple como se crea ni
los efectos atribuidos a sus mensajes, tan directos.

Para fines de la Segunda Guerra Mundial exista toda una serie de datos
acumulados sobre una diversidad de factores, tanto individuales como sociales,
que intervenan en el llamado proceso de Comunicacin Masiva, pero como
ocurri en la poca de los grandes descubrimientos geogrficos, ms de uno
confundi una isla con un continente y absolutizaba la importancia de un factor
sobre los dems, sin establecer los nexos y relaciones recprocas entre ellos.

Como en su momento apuntara Hovland54, cuatro grandes lagunas deban ser


llenadas por el estudio cientfico de la Comunicacin de masas: la falta de un
adecuado marco terico, capaz de integrar las diferentes evidencias empricas
disponibles; la artificialidad con que, desde las prcticas de la experimentacin de
laboratorio, se aislaba y simplificaba el nmero de variables que intervienen en los
procesos de Comunicacin; la ausencia de estudios longitudinales, que
permitieran evidenciar los efectos a largo plazo; y la carencia de estudios
interdisciplinarios que dieran cuenta de la complejidad del fenmeno estudiado.

A la pregunta paradigmtica de quin, dice qu, en qu canal, a quin, con qu


efecto?, planteada por Laswell55, la respuesta ms sensata fue la dada por
Berelson56: ciertos tipos de comunicaciones, sobre ciertas clases de problemas,
dirigidos a ciertas clases de personas, que se encuentran en ciertas condiciones,
producirn ciertas clases de efectos. Paso que adelantara, aunque lentamente, la
investigacin hacia el concepto de mediaciones en el proceso comunicacional.

Bernard Berelson & Hazel Gaudet: The Peoples Choice, New York, Duel, Sloan and Pearce,
1944).
Posteriormente, y sobre esta base, Katz y Lazarsfeld plantearon la teora del flujo de la
comunicacin en dos etapas, (two steps flow): en primer lugar, la informacin llega a aquellos
individuos que se exponen con ms frecuencia que otros miembros de su comunidad a los
mensajes de los medios. En segundo lugar, estos individuos transmiten esa informacin a los otros
miembros de la comunidad, a travs de la comunicacin interpersonal. (Elihu Katz & Paul F.
Lazarsfeld, Personal Influence. The Part Played by People in the Flow of Mass
Communication, Glencoe, The Free Press, 1955).
54
Carl I. Hovland, Effects of Mass Communications, en: G. Lindzey, ed., Handbook of Social
Psychology, vol. 2, Reading, Mass., Adisson-Wesley, 1959:1099-1100.
55
Harold D. Laswell: The Structure and Function of Communication in Society, in L. Bryson (Ed.),
The Communication of Ideas, New York, Harper & Row, 1948.
56
Bernard Berelson: Communication and Public Opinions, in Wilbur Schramm (Comp.), Mass
Communications, Urbana, University of Illinois Press, 1949.

30
La institucin escolar ha sido tradicionalmente un sector conservador. No es de
extraarse, por tanto, que el modelo hipodrmico sea el generalmente
admitido, explcita o implcitamente, en sus consideraciones sobre el papel de los
medios, y ello guarda una ntima relacin con el modelo pedaggico imperante.

31
LAS OTRAS VENTANAS DEL AULA

La descripcin puede resultar cotidiana. Frente al alumno: el maestro y el pizarrn.


A un costado, la ventana, por donde salta y escapa la imaginacin cuando el
docente no es capaz de que hroes y frmulas, ocanos y gerundios, abran mil y
un paisajes a la curiosidad del educando.

El cine y, ms tarde, la televisin, el video, el ordenador, han pretendido colocar


nuevos horizontes ante el pupitre. Sin embargo, no pocas veces la mirada choca
con espejos multiplicadores de montonas rutinas. Entonces, las ventanas
parecen encontrarse en otros lugares: en las pantallas que iluminan grandes salas
oscuras, o en el ms ntimo rincn del hogar

La escuela, como institucin, ha llevado en su gnesis los elementos que


constituyen sus principales fortalezas y debilidades. El haberse constituido en un
espacio fsico, en tanto local destinado especialmente a ensear, y social porque
la escuela gan para la Educacin un mbito dentro de las estructuras de poder,
ya que al instruir a las jvenes generaciones en aquello que es necesario para su
clase social, su Estado, su familia, su religin, en un momento histrico dado,
desempea un rol determinante en la reproduccin de las relaciones de poder. Es
as, que Louis Althusser concepta a la escuela como el principal de los aparatos
ideolgicos del Estado.57

El recinto escolar, an hasta finales del siglo XIX y bien entrado el Siglo XX, era el
templo prcticamente exclusivo para la Educacin y la Instruccin Acadmica.
Pero, justamente, fue su confinamiento como espacio cerrado los que produjo la
indeseable consecuencia: un repliegamiento sobre s misma, convirtindose en un
lugar aislado del mundo real, burocrtico, memorstico y uniformizante. La escuela
no estaba preparada para hacer frente a los retos impuestos por las
transformaciones comunicacionales.

En efecto, como lamentablemente parece ser, el modelo educativo prevaleciente


en nuestros pases es aquel centrado en la transmisin unidireccional de
informacin, estructurado vertical y autoritariamente y caracterizado, en su
aplicacin, por tomar como eje al profesor y al libro de texto, desvalorizando la
experiencia del educando. Cmo no comprender la reticencia de un Magisterio

57 57
Louis Althusser: Ideologa aparatos ideolgicos de Estado, Mxico, Ediciones Quinto Sol,
1970, pg. 46.

32
que intuye amenazado su status social ante unos medios que deterioran la imagen
del maestro como comunicador por excelencia?

Hay un mundo de diferencia acotaba McLuhan, a mediados de los 60s,


entre el aula y el ambiente de informacin elctrica integrada del hogar
moderno. Al nio televidente de hoy se lo afina con el diapasn de noticias
adultas al minuto: inflacin, disturbios, guerra, impuestos, delincuencia,
beldades en traje de bao, y queda perplejo cuando ingresa al ambiente del
siglo XIX que caracteriza todava al sistema educacional, con informacin
escasa pero ordenada y estructurada por patrones, temas y programas
fragmentados clasificados.58

Con fina irona, el venezolano Eduardo Liendo supo captar, en su primera novela,
El mago de la cara de vidrio59, esa ambigua actitud, mezcla de repulsa
seduccin, en que se ha debatido la opinin pedaggica en torno a los medios.
Adusta cultura que abriga no pocos temores y prejuicios sobre la imagen,
asociado con el placer y la emotividad.

Del antagonismo entre razn y discurso lgico, por una parte y entre lo imaginario
y lo sensorial, por otra, es que se genera la nocin de la que denotan esas dos
fuentes de influencias que significan la escuela y los medios: la de escuela
paralela, la escuela de los medios de comunicacin donde la televisin tiene
el lugar preponderante--, situada en franca oposicin a la escuela tradicional, a la
escuela de la lectura y la escritura, con sus asignaturas, programas y
metodologas claramente definidos60.

En la segunda posguerra tambin vamos a encontrar una profunda crisis mundial,


en el sector de la Educacin.

58
Marshal McLuhan y Quintin Fiore: El medio es el masaje. Un universo de efectos, Buenos
Aires, Editorial Paids, 1969, pg. 26.
59
Eduardo Liendo: El mago de la cara de vidrio, Caracas, Monte vila, 1983 (3ra. edicin).
60
La nocin de escuela paralela se esboza en el informe presentado en 1980 por la Comisin
Internacional para el Estudio de los Problemas de la Comunicacin, presidida por Sean McBride
(UNESCO: Un solo mundo, mltiples voces. Comunicacin e informacin en nuestro tiempo,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1980).
Un ensayo de Roncagliolo y Janus, publicado en 1984 reafirma y ampla este concepto (Rafael
Roncagliolo y Noreen Z. Janus: Publicidad transnacional y educacin en los pases en
desarrollo, en: La educacin en materia de comunicacin, Pars, UNESCO, 1984, pgs. 362-
378).
(Cf. Mara Teresa Quiroz: Todas las voces. Comunicacin y Educacin en el Per, Lima,
Universidad de Lima, 1993, pgs. 28-31).

33
La expansin demogrfica de los aos 50, los conflictos, las contradicciones de
clase y las expectativas que emergen como consecuencia de los avances
tecnolgicos e informativos, son factores que incentivaron diversos movimientos
de reforma educativa, desde los pases desarrollados hacia los de menor
desarrollo econmico. Estos movimientos y sub movimientos, en la medida en que
representaron intentos deliberados por iniciar cambios en las escuelas, cada uno
de los cuales tiende a ir por su propio camino en la generalidad de los casos, sin
tener en cuenta a los otros pueden ser considerados como los antecedentes de
una revolucin en perspectiva. El pattico ttulo del libro del profesor W. Kenneth
Richmond, La revolucin en la enseanza,61 es revelador de esa compleja
necesidad de urgentes transformaciones.

Recurdense las encendidas palabras de Clestin Freinet, en Francia, al


propugnar la escuela popular moderna:

La escuela no prepara ya para la vida ni sirve a la vida; y esa es su


definitiva y radical condenacin. La formacin verdadera de los nios, su
adaptacin al mundo de hoy y a las necesidades del maana tienen lugar,
cada da ms, y ms o menos metdicamente, fuera de la escuela, porque
la escuela no responde a estos fines.62

Pero van a ser estas inquietudes, no pocas veces extremas de un aula sin
muros63 a un mundo sin escuelas64, las que proyectaran nuevos enfoques
en cmo concebir la relacin Educacin / Comunicacin.

Educacin y Comunicacin: las crisis de una pareja

Las diversas combinaciones que han matizado la visin en torno al problema de la


escuela o de la Educacin (en un sentido ms general) y la televisin, han sido

61
Ver Kenneth Richmond: La revolucin de la enseanza, Edicin Revolucionaria, La Habana,
1993.
62
Clestin Freinet: La escuela popular moderna. Gua prctica para la organizacin material,
tcnica pedaggica de la escuela popular, La Habana, Imprenta Nacional de Cuba, 1961, pgs.
12-13.
63
Marshall McLuhan: El aula sin muros, en Edmund Carpener y Marshall McLuhan: El aula sin
muros. Investigaciones sobre tcnicas de comunicacin, Barcelona, Ediciones de Cultura
Popular, S.A., 1968, pgs. 235-237.
64
Ivn Illich: Un mundo sin escuelas, Mxico, D.F., Editorial Nueva Imagen, 1977.

34
bosquejadas por la profesora Graciella Carbone65 como un proceso que ha
transcurrido del divorcio, el recelo y la denuncia hacia las posibles
vinculaciones. Proceso que ha sido recorrido por cada uno de los medios de
Comunicacin, del cine a la Internet.

La primera etapa, la del divorcio, corresponde a la poca de difusin,


multiplicacin e insercin social de los medios de Comunicacin que encuentran
de parte de la escuela una mirada conservadora y desconfiada, cuando no el
abierto rechazo hacia aquellos. Lastre del cual no se ha desprendido an.

Como ha ocurrido a lo largo de la historia humana, cada vez que un nuevo medio
de contar historias hace su entrada sea el libro, la prensa, el cine, la radio,
los comics, la televisin, etc. el debate pblico sobre sus posibles efectos ha
sido recurrente.

Los argumentos en contra o a favor de los medios de Comunicacin, al menos en


su complementariedad y oposicin extremas apocalpticos e integrados, los
llamara, ms tarde, Umberto Eco66, parecen compartir un modelo segn el cual
los mensajes tendran un impacto directo e indiferenciado sobre los individuos, en
particular, en la etapa de la niez.

Justamente, el modelo aguja hipodrmica, sustentado por los estudios que,


desde la Sociologa y la Psicologa Social, iniciaron la mass communication
reasearch en Norteamericana, sustentaron el poder ilimitado, omnipotente y
omnipresente de los medios de Comunicacin, que pasaron a cumplir el papel de
chivos expiatorios de los grandes males sociales.

Estudios acerca de la incidencia de los filmes en los espectadores comenzaron a


acumularse desde las primeras dcadas del Siglo XX67, conformando una

65
Graciela Carbone: Educacin y comunicacin social desde el divorcio, el recelo y la denuncia
hacia posibles vinculaciones, en Alternativas, revistas del Centro de Produccin Educativa, ao
V, no.7, Buenos Aires, 1991: 5-80.
66
Umberto Eco: Apocalpticos e integrados ante la cultura de masas, Barcelona, Editorial
Lumen, 1968.
67
Por ejemplo, en 1915, los italianos Masini y Vidoni incluan al cine como un factor a considerar
dentro del campo de las enfermedades mentales y la criminalidad, opinin compartida en uno de
los artculos de la Revista de Criminologa, Psiquiatra y Medicina Legal de Buenos Aires, que
en su edicin de mayo-junio de 1929 llegaba a la conclusin general de que el cine hace surgir, a
menudo, la idea del crimen. (Cf. Pablo Ramos: Violencia al por mayor, Cine Cubano, no. 119.
La Habana, 1987).

35
voluminosa y contradictoria bibliografa68, a la que se aadira otra, no menos
voluminosa y contradictoria, sobre la televisin69. En ambos casos, no siempre
exenta de preconceptos acerca del poder de tal influencia.

Los ms conspicuos representantes de las ms diversas corrientes y escuelas


psicolgicas comenzaron a poner sobre el tapete, no slo criterios acerca de la
influencia que los medios audiovisuales podan ejercer, sino preocupaciones
relativas a la competencia que estos entablaban con la institucin escolar. 70

Como ha sealado la profesora de la Universidad de Lima, Mara Teresa Quiroz 71,


la indagacin sobre la relacin de los nios y jvenes con los medios masivos ha
estado cargada de prejuicios, sobre todo por parte de maestros, polticos y padres
de familia, quienes tienden a responsabilizarlos de los diversos problemas de los
ms jvenes. Constatan la influencia que ejercen los medios, en particular la
televisin, pero no dan cuenta ni explican su gran fuerza y poder. Profundizar en la
importancia que en la vida individual y familiar tiene la televisin permite abrir
nuevas perspectivas de interpretacin, las cuales empiezan a dejar de lado las
versiones que la reducen a sus efectos inmediatos y directos.

Es sintomtico, sealan Ellen Wartella y Byron Reves 72, que pese a que el
esquema hipodrmico fue cuestionado tempranamente, las investigaciones

68
The influence of the Cinema on Children and Adolescent: An Annotated International
Bibliography, Reports and Papers on Mass Communication, no. 31, Paris, UNESCO, 1961.
69
The influence of Television on Children and Adolescent, Reports and Papers on Mass
Communication, no. 43, Paris, UNESCO, 1965.
70
El pionero del conductismo, John B. Waston, ubicaba al cinematgrafo como uno de los
estmulos que contribuye a hacer y rehacer nuestras personalidades. (John B. Waston: El
conductismo, Buenos Aires, Editorial Mdico-Quirrgica, 1947, pg. 337). Desde su peculiar
interpretacin culturalista del psicoanlisis, Erich Fromm sealaba al cine como el medio ms
importante para la transmisin del modelo de personalidad ms deseable al hombre comn y
corriente. (Erich Fromm: tica y psicoanlisis, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 5ta. Edicin
en espaol, 1965, pg. 80). Un representante de la llamada tercera fuerza en la psicologa, el
humanista Gordon W. Allport, adverta cmo una escolar de diez aos poda aprender ms sobre
las estrellas de cine y televisin que sobre la historia que le ensean en el colegio. (Gordon W.
Allport: La personalidad. Su configuracin desarrollo, La Habana, Edicin Revolucionaria,
1971, pg.138).
71
Ver, Mara Teresa Quiroz: Educacin para la Comunicacin. Proyecto del Centro de
Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), en: Fichas de Experiencias.
72
Wartella y Reeves, hallan evidencias de que, a pesar de que el perodo comprendido entre
1900 y 1940 puede ser designado como la era de los efectos directos, las tempranas
investigaciones orientadas hacia las audiencias infantiles y juveniles no pueden ser enmarcadas

36
concernientes a los efectos o a la influencia de los medios sobre la niez y la
juventud, hechas a partir de 1940, adoptaron el criterio de los efectos directos.
Esto se debe, en su opinin, a que las investigaciones acadmicas estuvieron y
estn, muy influidas por los criterios puestos en juego en el debate pblico.
Precisamente, en muchos de estos grupos de presin de la opinin pblica, la
forma de pensar la relacin que los espectadores tienen con los medios adopta el
patrn de aguja hipodrmica73.

El circuito cerrado
La etapa del recelo se caracteriza por una introduccin controlada de los
medios en la escuela, a partir del modelo neoconductista de la Tecnologa
Educativa, que tiene en Burrhus Skinner, su principal exponente.

La Tecnologa Educativa es, por lo comn, entendida como el empleo de


mquinas para ensear, de artefactos electrnicos o, ms adecuadamente, como
el sistemtico diseo, desarrollo y evaluacin del proceso de aprendizaje, de
acuerdo con objetivos especficos previamente establecidos74. Pero, pese a su
declarada neutralidad cientfica, debe ser caracterizada como un sistema de
control eterno educacin manipuladora, a decir de Mario Kapln75,
fundamentado en una visin exgena del proceso educativo (los educandos
tenidos como objetos y no como sujetos del proceso de enseanza-aprendizaje).

Para esta tecnologa, los medios son mecanismos suplementarios, no


dispositivos de enseanza con contenidos propios. Modelo educativo interesado

bajo este esquema. An ms sealan estos autores, los estudios llevados a cabo por la Payne
Fund en 1933, en los que participaron los ms prominentes psiclogos, socilogos y educadores
de aquel entonces, y que fueron recogidos en doce volmenes, contradicen abiertamente cualquier
hiptesis basada en un efecto directo. Las principales conclusiones de estos reportes indicaron,
por ejemplo, que un mismo filme puede afectar de manera diferente a cada nio en dependencia
de su edad, sexo, predisposiciones, percepciones, ambiente social, experiencia previas e
influencias familiares. Wartella y Reeves destacan el hecho de que esta notable bibliografa ha
permanecido ignorada, an cuando en su pas se han hecho varias indagaciones a propuestas de
instancias federales.

Ellen Wartella and Byron Reeves: Historical trends in research on children and the media 1900
1960, Mass Communication Review Yearbook, vol.6, Newburry Park, Sage Publications, 1987:
pgs. 160- 175.
73
Ellen Wartella and Byron Reeves: Op. cit.
74
Burrhus F. Skinner: Tecnologa de la enseanza, 4ta. Ed., Barcelona, Labor, 1979.
75
Mario Kapln: El comunicador popular, Buenos Aires, Editorial Humanitas, 1986.

37
en moldear conductas y actitudes, reinsertaba el modelo lineal y vertical de los
medios de Comunicacin en el ya tradicional esquema, tambin lineal, autoritario
y vertical de la Educacin.

Una de sus modalidades es la conocida por audiovisualismo. Su auge es


avalado por el uso exitoso de recursos audiovisuales en el entrenamiento militar o
en la capacitacin industrial, durante la Segunda Guerra Mundial.

En consecuencia, en un afn de modernizacin, muchas escuelas vieron llenar


sus anaqueles con proyectores de cine, monitores de televisin o aparatos de
video, junto a rotafolios, franelgrafos, mapas, modelos, maquetas y un sin fin de
ayudas audiovisuales o medios auxiliares de la Educacin, frecuentemente
olvidados por un cuerpo de docentes ms acostumbrados a las rutinas de pizarra
y tiza.

Henry R. Cassirer fue uno de los ms entusiastas partidarios del empleo de la


televisin con fines educativos, por considerarla como uno de los medios
auxiliares didcticos que, en mayor medida, puede contribuir a mejorar
cientficamente la situacin de la Educacin. Este experto de la UNESCO concibe
a la televisin, ms que como un sustituto de los mtodos tradicionales, como un
medio que pone un valor emotivo y psicolgico capaz de franquear las barreras
del tiempo y del espacio, de las disciplinas y las personalidades. 76 El circuito
cerrado de televisin pas a convertirse en la cumbre del audiovisualismo.

Sustitucin de la pizarra por el pizarrn electrnico, reproduccin de un modelo


comunicacional, an vigente en nuestras sociedades, en el cual el emisor decide,
organiza y difunde mensajes, a fin de provocar determinados efectos
informativos o conductuales en los receptores.

Usualmente, este esquema de televisin educativa, sea de alcance restringido


dentro de una instalacin docente o a travs de canales pblicos o privados de
cobertura masiva, como el caso de la Telesecundaria mexicana o el de la
Universidad para Todos, de Cuba, mantienen en su esencia una concepcin de
circuito cerrado, con lo que se arrastra el lastre de una educacin
institucionalizada, enclaustrada e incontaminada con los contextos vitales de los
educandos.

Roberto Rossellini fue uno de quienes, desde la realizacin cinematogrfica,


formul la necesidad de replantearse la relacin instruccin-educacin-cultura.
Una de las implicaciones de esta reformulacin ser la elaboracin de una
didctica a travs de la imagen:

76
Henry R. Cassirer: Televisin y enseanza, Pars, UNESCO, 1961.

38
Nuestras tcnicas nos permiten mostrar la creacin por entero, no
nicamente como aparece en los lmites de nuestros sentidos, nuestros
ojos, sino en sus consecuencias lgicas y ltimas, por algunos descubiertas
mediante los tiles apropiados, tanto en lo infinitamente grande como en lo
infinitamente pequeo, tanto en lo ms prximo como en lo ms lejano de
nosotros.77

Los medios audiovisuales, ora potentes telescopios o microscopios, ora


prodigiosas mquinas del tiempo, legaban al aula desde la mirada adulta; mirada
no siempre atenta al mundo de imgenes que, da a da, los escolares traen a sus
pupitres.

Operacin que arroja al ojo y al odo bajo el peso de una racionalidad


adultocntrica. Para el profesor de la Universidad de la Corua, Jurjo Torres
Santom, en la mayora de los currcula permanecen, como voces ausentes y/o
deformadas, las culturas populares, las de los grupos minoritarios o sin poder,
incluidas las de las propias culturas infantiles y juveniles78.

En criterio de Jean Piaqet, la introduccin de estos equipamientos tecnolgicos


sin la consecuente transformacin metodolgica, con nfasis en la actividad
espontnea, en la investigacin personal y autnoma, slo traa como
consecuencia la sustitucin de un verbalismo tradicional por otro verbalismo ms
elegante y sofisticado79. Opinin compartida por Rudolf Arnheim quien, como
conclusin de su libro sobre el pensamiento visual reprochaba las insuficiencias
de una Educacin que slo renda tributo verbal a los auxilios visuales. No
bastaba, en su opinin, con poner en marcha el proyector cinematogrfico, con
mayor o menor frecuencia, para procurar unos breves minutos de entretenimiento
en el aula; lo verdaderamente necesario, puntualizaba, es el adiestramiento
sistemtico de la sensibilidad visual como parte indispensable de la preparacin
de todo educador en el ejercicio de su profesin.80

77
Roberto Rossellini: Un espritu libre no debe aparecer como esclavo, Barcelona, Gustavo Gili,
1977:74.
78
Jurjo Torres Santom, Las culturas negadas y silenciadas en el currculum. Cuadernos de
pedagoga, No. 217, Barcelona, sept., 1993, pp. 60 - 66.

79
Jean Piaget: Psicologa y Pedagoga, Barcelona, Ariel, 1975.
80
Rudolf Arnheim: Visual Thinking, Berkely y Los Angeles, University of California Press, 1969.

39
Carl R. Rogers, al evaluar la situacin de la Educacin norteamericana y plantear
los desafos de los aos 80, mencionaba que en la mayora de las escuelas de
esa nacin, y en todos los niveles educativos, se privilegiaba un tipo de
aprendizaje sustentado en la actividad del hemisferio izquierdo: analtico, lgico,
lineal y verbo-conceptual. El aprendizaje para Rogers, debe involucrar a toda la
persona, lo que implica ponerla en libertad y utilizar, tambin, la porcin derecha
del cerebro, cuyo funcionamiento es eminentemente intuitivo, sinttico, gestltico;
se vale de metforas y de imgenes y es, por tanto, ms esttico que lgico 81.

Curioso es lo que Rogers nos dice acerca de los obstculos que interfirieron en el
cambio de las concepciones educativas de la dcada de los ochenta. Entre los
factores entorpecedores de la renovacin pedaggica se encontraban los grupos
de derecha, cuya fuerza exceda su cantidad numrica, por cuanto estn
respaldados por millones de dlares provenientes de agentes de televisin,
quienes congregan grandes auditorios de acaudalados conservadores 82.

El mirar crtico
La denuncia caracteriz las posiciones de izquierda, en los aos 70. Sus
representantes fueron influenciados por el pensamiento crtico de la Escuela de
Francfort.

Si bien muchas de las conclusiones a que arribaron los representantes de este


modo de pensar a la sociedad y a los medios se aproximan al modelo
hipodrmico, al mismo tiempo se diferencian por su oposicin, desde el neo-
marxismo hasta a la matriz emprica, positivista y funcionalista de la mass
communication research.

La influencia de la Escuela de Francfort fue decisiva durante toda una generacin,


la del 68, impugnadora del status quo en la esfera poltica y econmica y que, por
tanto, tambin afect el modo de entender la comunicacin. En Amrica Latina, su
influencia es potenciada por las perturbadoras circunstancias polticas que toman
como impulso la Revolucin cubana de 1959, que va a seguir como derrotero del
auge del movimiento guerrillero y del triunfo electoral de Salvador Allende en
Chile, hasta la implantacin de los regmenes dictatoriales.

81
Carl R. Rogers: Libertad y creatividad en la educacin en la dcada de los ochenta,
Barcelona, Piados, 1991:23.
82
Carl R. Rogers: Op. Cit., p.23.

40
En opinin de Jess Mara Aguirre y Marcelino Bisbal, las investigaciones
latinoamericanas de la poca, al cuestionar la idea bsica de Mc Luhan, acerca de
que la incidencia de los medios masivos en la sociedad se deriva de su impacto
tecnolgico y fundamentan el criterio de que la mediacin ideolgica es la fuente
de la que proviene tal impacto (la ideologa es el mensaje)83.

Los anlisis realizados desde esta ptica enfatizan en los contenidos ideolgicos,
a partir de las estructuras de propiedad de los medios y del lugar que estos tienen
en los sistemas de dominacin, considerando que sus contenidos actan como
superestructuras de los intereses que representan. Los medios son, pues,
entendidos como instrumentos de control social, manipulacin,
enajenacin, etc., con los que se mantienen dominados a aquellos sectores
blancos de sus mensajes.

Estos trabajos, si bien pusieron sobre el tapete la no neutralidad ideolgica de los


medios, llegaron a confundirse con similares contenidos y efectos, desde una
consideracin pasiva del proceso de recepcin, similar al modelo hipodrmico
como hemos referido en lneas anteriores.

Al referirse a este modelo, Mauro Wolf ha apuntado su permanencia como


referencia para teorizaciones contrapuestas. Tanto aquellos que ven en los
medios un factor de democratizacin, como los que los miran como instrumentos
de un proyecto diablico, comparten similar imagen del proceso de la
Comunicacin de masas. A su vez, el modelo es pertinente, tanto en la mass
communication research como en la teora crtica.

Tendencias divergentes en muchos aspectos han compartido


implcitamente dicho paradigma analtico. El fenmeno es probablemente el
resultado de la acentuada ideologizacin que atraviesa el tema de los mass
media y que suele imponerse sobre otros estilos cognoscitivos subraya
Wolf84.

Aquello es pertinente en el campo de la Educacin para la Comunicacin. Ismar


de Oliveira ha constatado la supervivencia, en determinadas vertientes del rea de
interrelacin Educacin/Comunicacin, prcticas signadas por posturas defensivas
en las que confluyen la visin crtica con el modelo del receptor indefenso y

83
Jess Mara Aguirre y Marcelino Bisbal: La ideologa como mensaje, Caracas, Monte vila,
1980.
84
Mauro Wolf: La investigacin de la comunicacin de masas, Barcelona, Ediciones Paids
Ibrica, 1987, pg. 33 [nota 3].

41
pasivo85. De ello tambin podr darse cuenta el lector, al revisar algunos de los
Documentos y Reflexiones, as como en varias Fichas de Experiencias.

Posibles vinculaciones
La idea de que los medios de Comunicacin son portadores de novsimos
lenguajes que enriquecen las formas de intercambio simblico entre los seres
humanos, y de que la apropiacin de estos lenguajes audiovisuales, desde las
edades ms tempranas, debe convertirse en una prctica pedaggica
generalizada, fue ganando terreno y estableciendo los vnculos entre diferentes
sectores de la Educacin y de los profesionales de la Comunicacin, interesados
en contribuir a la formacin de un pblico activo, crtico y participativo ante el
universo audiovisual y la realidad86.

Ya en la primera parte de este trabajo87 hemos hecho referencia a cmo fue


configurndose, desde la dcada del 60, todo un movimiento internacional, que en
sus inicios cont con el respaldo de la UNESCO y de las Organizaciones Catlicas
de Comunicacin y que fue irradindose por todo el mundo.

El ttulo Educacin en materia de Comunicacin88, publicado por la UNESCO


en 1984, da cuenta de los distintos derroteros por los que este tipo de Educacin
haba transitado en diferentes regiones y pases.

Tambin hemos anotado el particular contexto poltico, social y cultural en el que


germinaron las prcticas de Educacin para la Comunicacin en Amrica Latina.

Consideramos pertinente acentuar la importancia que tuvo, y contina teniendo,


en el quehacer latinoamericano, una vertiente radical en la Educacin, forjada, no
por medio de estudios librescos, sino en contacto directo con los sectores ms
desposedos, primero en el noreste de Brasil y luego en Chile, Angola, Guinea

85
Ismar de Oliveira Soares: Educomunicao: um campo de mediaes, Comunicao &
Educao, revista do Curso Gesto de Processos Comunicacionais, So Paulo, Ano VII, no. 19,
set./dez. 2000.
86
Los primeros intentos de introducir y sistematizar la enseanza del lenguaje audiovisual en los
nios aparecen vinculados a la labor de los Cine Clubes. Sus antecedentes ms lejanos los
encontramos durante los aos 30, en Francia, con las experiencias desplegadas por Sonika Bo, en
su Cine Club Cendrilln. Gran Bretaa tambin se inscribe como nacin pionera en la fundacin
de clubes de cine para nios, creados por Arthur Rank en 1943.
87
Ver: Hacer caminos.
88
Educacin en materia de Comunicacin, Pars, UNESCO, 1984.

42
Bissau, So Tom y Prncipe. Nos referimos a la alternativa de Educacin Popular
concebida por Paulo Freire.

Modelo educativo que, en sus preceptos, recuerda la tercera tesis de Marx sobre
Feuerbach (en tanto que el propio educador necesita ser educado) o, mejor an, lo
que el Apstol Pablo escribi en su Epstola a los romanos:

...maestro de los que no saben, educador de los nios, porque tienes


concretamente en la Ley el conocimiento y la verdad... Pues bien, t que
enseas a los dems por qu no te enseas a ti mismo? 89

La Educacin es entendida por Freire como praxis, como reflexin y accin del
hombre para transformar el mundo. De ah que, parafraseando su postulado
central, su pedagoga puede resumirse en: no ms un educador del educando, no
ms un educando del educador, sino un educador-educando con un educando-
educador. 90

Freire, segn seala la profesora Margarita Victoria Gmez91, no despreci la


cultura meditica como herramienta para la formacin del profesorado. Antes bien,
consider que las competencias de un educador no se restringan a la lectura y a
la escritura, sino que deba ser capaz de enfrentar los hechos cotidianos a travs
de la Comunicacin humana, desde la Comunicacin interpersonal a los ms
sofisticados sistemas tecnolgicos. Propone, en suma, trabajar en favor de la
alfabetizacin conceptual y poltica, puestas en relacin dialctica. La
alfabetizacin freireana implica el desarrollo de la capacidad crtico-reflexiva del
ser humano en un intento por liberarse de toda manipulacin.

De ah su oposicin al modelo receptivo-imitativo de aprendizaje propuesto por


Skinner. Frente a la propuesta de relacin unidireccional o binarismo en el uso
de los medios del corte neocoductista, Freire propone una educacin dialgica.
Postulado an vigente en las ms recientes experiencias de Educacin para la
Comunicacin.

89
S. Pablo: Carta a los Romanos, 2:20-21
90
Paulo Freire: Cartas a Guinea-Bissau, Mxico, Silo XXI, 1983.
91
Margarita Victoria Gomez: Paulo Freire: Re-Leitura Para Uma Teoria Da Informtica Na
Educao, http://www.eca.usp.br/nucleos/nce/perfil_margari.html/

43
EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN

Una Babel en la interseccin


Educacin/Comunicacin

El primer obstculo con que choca el estudioso de la Educacin para la


Comunicacin es, justamente, entender su concepto y significado.

Jos Martnez de Toda, quien asume la distincin ms restringida sobre la


Educacin para los Medios nos advierte sobre la diversidad de enfoques y, por
consiguiente, sobre la variedad de sus denominaciones92, a lo que, aadimos
nosotros, las variaciones que las mismas sufren al ser traducidas de un idioma a
otro93.

92
Jos Martnez de Toda, SJ: Metodologa evaluativa de la Educacin, de la Educacin para
los Medios: su aplicacin con un instrumento multidimensional, Roma, Pontificia Universitas
Gregoriana, 1998.
93
La UNESCO public en espaol y bajo la direccin de Zaghloul Morsy el libro La educacin en
materia de comunicacin (Pars, UNESCO, 1984). En su Prefacio leemos que el Consejo
Internacional de Cine y Televisin (CICT) en 1973 adopt el concepto que da nombre a dicha
obra:

Por educacin en materia de comunicacin cabe entender la enseanza y el aprendizaje


de los medios modernos de comunicacin y de expresin a los que se les considera parte
integrante de una esfera de conocimientos especfica y autnoma en la teora en la
prctica pedaggica, a diferencia de su utilizacin como medios auxiliares para la
enseanza y el aprendizaje en otras esferas del conocimiento como las matemticas y la
geografa. (Pgs. 7-8)

Esta definicin tambin es citada por Agustn Garca Matilla (Los medios para la comunicacin
educativa, en: Roberto Aparici (comp.): La Educacin para los Medios de Comunicacin,
Mxico, Universidad Pedaggica Nacional, 1994:63.

Sin embargo, la que aparece en Media Studies in Education (Reports and Papers on Mass
Communication, No. 80, Pars, UNESCO, 1977: 3), hace referencia al trmino media education:

Media education is the study, learning and teaching of, and about, the modern media of
communication and expresion as an specific and autonomous area of knowledge within
educational theory and practice... (etc., etc.).

Educacin para los media es la versin que adopta Ismar de Oliveira en el Seminario
Latinoamericano La Educacin para los Medios de Comunicacin de Cara al 2000, Vertientes,
Chile, 1991, al referirse a esta definicin (Teora y prctica de la Comunicacin: Incidencia sobre

44
Las alternativas de denominacin pueden recorrer un espectro que va desde las
centradas en un medio particular, tal es el caso de la Educacin
Cinematogrfica94, en medios que comparten algunas caractersticas comunes
(screen education95), en el conjunto de los medios (media education96) o en la
Comunicacin como un proceso ms amplio.97

Las diferentes designaciones dadas a los Seminarios Latinoamericanos sobre el


tema, realizados entre 1985 y 1991, dan fe de estas mudanzas de nfasis, en un
inicio centrados en la televisin98 y, por ltimo, en la Educacin para la

los proyectos de Educacin para los Medios en Amrica Latina, en: Educacin para la
Comunicacin. Manual Latinoamericano, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1992: 276),
utilizando la citada por Mara Luisa Belloni: Educao para a mdia: misso urgente da escola,
en: Comunicaao e Sociedade, So Bernaardo do Campo, IMS, ano X, No. 17, agosto, 1991: 42)
94
J. M. L. Peters, en su libro Teaching About the Film escrito por encargo de la UNESCO y
traducido al espaol bajo el titulo La Educacin Cinematogrfica, (Pars, UNESCO, 1961: 9),
aclara:

... Aunque no sea ideal, he escogido en ingls la expresin film-teaching por analoga con
expresiones como history teaching y science teaching enseanza de la historia y de las
ciencias, porque tiene un sentido ms amplio que (teaching) film appreciation. Se observar
que he puesto un guin entre film y teaching para sealar a la vez que se trata de un neologismo
y subrayar que se trata de una verdadera materia de enseanza. Conviene aadir que las
expresiones utilizadas en otras lenguas no parecen tampoco satisfactorias. En alemn,
Filmkunde-Unterricht designa la enseanza de la tcnica cinematogrfica, de la esttica
cinematogrfica, etc., mientras que Filmerziehung evoca ms bien el desarrollo en los jvenes
del sentido crtico en materia de cine. En francs se habla generalmente de la ducation
cinmatographique; el equivalente ingls film education que se emplea tanto en el Reino Unido
como en los Estados Unidos, aunque no es irreprochable desde el punto de vista lingstico, lo
utilizar de vez en cuando como sinnimo de fim-teaching.
95
Por ejemplo: A.W, Hodgkison: Screen education. Teaching a critical approach to cinema and
television, Pars, Reports and Papers on Mass Communication, No. 42, UNESCO, 1964.
96
En tal sentido, las sesiones temticas del Summit 2000; Children, Youth and the Media
beyond the Millennium (Toronto, Canad, 13-117 de mayo del 2000), se agruparon bajo los
rubros Media, Media Education y Academic.
97
Para Ismar de Oliveira, la Educacin para la Comunicacin es concebida como un proceso
pedaggico para la formacin del ciudadano consciente de su rol de comunicador en la sociedad.
En este proceso, prcticas como la lectura crtica, son slo un aspecto parcial de la formacin, la
otra parte de la capacitacin de este ciudadano consiste en el aprendizaje del manejo de los
recursos de la comunicacin, ayudando al uso democrtico de los medios. (Cf. Ismar de Oliveira
Soares: Debate sobre proyectos de Educacin para la Comunicacin en Amrica Latina.
Entrevista de Attilio Hartmann, Dilogos de la Comunicacin, No.37, Lima, septiembre, 1993:
72).
98
Valerio Fuenzalida (editor): Educacin para la Comunicacin Televisiva. I Seminario de
Educacin para la TV, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1986

45
Comunicacin99, aunque la mayor atencin continu prestndose a los medios, de
hecho, el Seminario convocado llev por ttulo: La Educacin para los Medios de
Comunicacin de Cara al 2000.

Otras denominaciones ponen nfasis en un momento del proceso comunicacional


o educativo como la recepcin o la lectura, en su combinacin con una o varias de
las llamadas dimensiones por Martnez de Toda100, o en las modalidades
sensoriales a las que apela. Se habla, en efecto, de recepcin activa, lectura
crtica, alfabetizacin audiovisual... casi tantas denominaciones como
experiencias existen.

A fin de realizar el relevamiento de experiencias propuesto, asumimos, como


punto de partida, una definicin operacional de Educacin para la Comunicacin
que se asienta en los criterios dados por Jos Manuel Moran en su evaluacin de
experiencias latinoamericanas de Educacin para los Medios y que l agrupa bajo
la calificacin de Educao Crtica da Comunicao101. Hemos preferido simplificar
el trmino al de Educacin para la Comunicacin pues pensamos que la criticidad
es una de las tantas dimensiones que deben estar presentes y potenciadas en
este tipo de proceso educativo.

As, nuestro inters inicialmente se enfil hacia aquellos proyectos o experiencias


que:

a) Tienen una cierta organizacin y estabilidad que les permiten trabajar


sistemticamente con el receptor, privilegiando su participacin y tienen a
la comunicacin como perspectiva de anlisis;

b) Se interesan por descubrir la complejidad de los fenmenos involucrados


en los procesos de Comunicacin;

c) Se proponen que las personas, individual y colectivamente, logren


entender la Comunicacin de masas y comunitaria y les ofrecen
alternativas para comunicarse mejor.

Hemos obviado la mencin explcita a los medios de Comunicacin, presente en


Moran, pues somos del criterio de que la Educacin para la Comunicacin debe

99
Educacin para la Comunicacin. Manual Latinoamericano, Santiago de Chile,
CENECA/UNESCO, 1992.
100
Las dimensiones planteadas por Martnez de Toda son: alfabetizado, consciente, activo, crtico,
social y creativo. A ellas nos referiremos ms adelante. (Cf. Jos Martnez de Toda: Ob. Cit.)
101
Jos Manuel Morn: Leitura dos meios de Comunicao, So Paulo, Pancast Editora
Comercio e Repres. Ltda., 1993.

46
descentrarse de los medios y entenderlos como tales, esto es, como medios, e
instrumentos al servicio del proceso de la Comunicacin humana.

En tal sentido, somos afines a la visin dada en el Decreto conciliar Inter Mirfica,
el cual, en su versin original, emplea el trmino instrumentos de comunicacin
social (instrumenta communicationis socialis), con lo que, sin olvidar el factor
tcnico, se quiere connotar al agente que de ellos hace uso, precisamente, en
funcin de la Comunicacin102.

Es interesante subrayar, como se evidenci en el pasado Summit 2000, Children,


Youth and the Media Beyond the Millennium, (Toronto, 13-17 mayo del 2000),que
el modelo de Educacin en materia de Comunicacin que se est imponiendo en
Amrica Latina, ms que seguir los patrones centrados en una concepcin
instrumental de los medios, enfatiza en los fines de la Comunicacin y coloca a
la Educacin para la Comunicacin como un eje transversal en procesos de
Educacin ms amplios, tales como la Educacin Ciudadana. En tal sentido se
concibe a la Comunicacin como un proceso de puesta en comn y, por tanto, de
valoracin y re-conocimiento de sus actores como personalidades que se
construyen en su relacin con el otro y consigo mismo 103.

Sin embargo, y como anteriormente hemos referido, se observan distintas


vertientes en el rea de la Educomunicacin, que comprenden, desde aquellas
posturas defensivas, de cuo moralista, hasta proyectos que se caracterizan por
implementar procedimientos orientados a la apropiacin de los medios y lenguajes
de la Comunicacin por parte de nios y jvenes104.

Tomando en cuenta esta realidad compleja, hemos adoptado, en un sentido


extenso, el trmino de Educacin para la Comunicacin, para incluir las distintas
alternativas que sobreviven, compiten o coexisten en la actualidad.

Pero, si los esfuerzos en cualquiera de sus variantes, pudieran parecer aislados y,


en alguna medida, replegados en s mismos, suele darse en la prctica una
interpenetracin y expansin entre los programas de formacin de receptores
autnomos y crticos frente a los medios y, con mayor amplitud, ante el entorno
social y cultural, por un lado y, por otro, las diversas esferas de actividad que
complementan el vasto campo de las interrelaciones Comunicacin / Educacin.

102
Ismar de Oliveira Soares: Do Santo Oficio Libertao, So Paulo, Edies Paulinas, 1988.
103
Pablo Ramos: Educacin para la Comunicacin y Crecimiento Humano, Summit 2000,
Children, Youth and the Media Beyond the Millennium, (Toronto, 13-17 mayo del 2000).
104
Ismar de Oliveira Soares: Educomunicao: um campo de mediaes, Comunicao &
Educao, revista do Curso Gesto de Processos Comunicacionais, So Paulo, Ano VII, no. 19,
set./dez. 2000: 22.

47
Los vnculos interdisciplinarios en la Educomunicacin han sido ampliamente
abordados por diferentes autores.

Para Ana Graviz, quien considera equivalente Educacin para los Medios de
Comunicacin con la expresin sueca mediapedagogik 105, a la que traduce
como media-pedagoga o pedagoga para los medios, este campo
interdisciplinar se representa en la siguiente figura:

Figura 1.
Pedagoga para los medios106

COMUNICACIN PEDAGOGA
DE MASAS
MEDIAPEDAGOGIK
Pedagoga para los
medios

Relaciones que, con anterioridad, Ingrid Geretschlaeger, del Departamento de


Comunicacin de la Universidad de Salzburgo, haba complejizado, en un trabajo

105
En Alemania se emplea el trmino Medienpaedagogik.
106
Tomada de A. Graviz y Jorge Pozos: La sociedad los medios de comunicacin en el proceso
de aprendizaje, Actas. III Jornadas provinciales Educacin y Medios de Comunicacin e
Informacin, Andjar, Centro de Profesores de Andjar, 1997:17, adaptada de la Tesis Doctoral
de A. Grviz: Infrande av mediekunskap i skolan: e pedagogiskt problem? En fallsudie i
Uruguay, Socktholms, Pedagogiska institutionen, Socktholms univertitet, 1996:70)

48
realizado para la UNESCO, en el marco del Programa y Presupuesto 1884-
1985107. Para ella, si bien la Educacin para los Medios (Media Education) tiene
como su disciplina matriz a la Comunicacin Masiva, la importancia de la
Pedagoga no debe ser desdeada. Combinando estas dos reas en un campo
interdisciplinario, podemos usar el trmino de pedagoga de los medios (Media
Pedagogy)

Figura 2.
La Pedagoga de los Medios como un campo interdisciplinario108

Research

MASS EDUCATION
COMMUNICATION Journalist Educator

Practice

Como se muestra en la Figura 3, cada uno de los campos puede ser subdividido
en sus aspectos tericos y prcticos:

107
Ingrid Geretschlaeger: International Annoted Bibliography on Media Education,
Communication and Society, No. 17, Pars, UNESCO, 1987.
108
Adaptada de Ingrid Geretschlaeger: Op. cit., 1987:1.

49
Figura 3.
El individuo dentro de las reas de la Educacin para los Medios109

MEDIA
PEDAGOG
ICS

Mass Science of Teaching


Communication
Research Media Media
Studies Educational Content Didactics
in Media

La Figura 4 da una idea de los campos que pueden adscribirse a la pedagoga de


los medios.

109
Adaptada de Ingrid Geretschlaeger: Op. cit., 1987: 2.

50
Figura 4.
Solapamientos entre la Comunicacin de masas y la Educacin110

Media
wiht
Educati Education
onal
Mass
Communication Content

Media Media Educational


Media Education Didactic Technology
Research

Practical Media
Work

Como puede apreciarse, para Gertschlaeger el concepto de Pedagoga de los


Medios tiene una amplitud tal que desborda a la propia Pedagoga.

Para dar cuenta de las diferentes reas de conocimiento e intervencin social


surgidas en la interseccin Comunicacin / Educacin, Ismar de Oliveira Soares
prefiere emplear el neologismo Educomunicacin.

110
Adaptada de Ingrid Geretschlaeger: Op. cit., 1987: 3.

51
En su opinin, este nuevo campo emergente implica, tanto la planificacin como la
ejecucin de polticas de Comunicacin Educativa, tendientes a la creacin y
desarrollo de ecosistemas comunicacionales, mediados por los procesos de
Comunicacin y por sus tecnologas. Se entiende por ecosistema comunicacional
a la organizacin del ambiente, la disponibilidad de recursos, el modus faciendi de
los sujetos involucrados en el conjunto de las acciones que caracterizan
determinado tipo de accin comunicacional.

De este modo, la Educomunicacin puede ser definida como el conjunto de las


acciones de planificacin y evaluacin de procesos, programas y productos
destinados a crear y a fortalecer ecosistemas comunicacionales en espacios
educativos presenciales o virtuales, tales como escuelas, centros culturales,
emisoras de televisin y radio educativos, centros productores de materiales
educativos analgicos y digitales, centros coordinadores de educacin a distancia
o e-learning, y otros; as como a mejorar el coeficiente comunicacional de las
acciones educativas, incluyendo las relacionadas con el uso de los recursos de
informacin en proceso de aprendizaje.

Las conclusiones de Oliveira Soares son parte de los resultados de una


investigacin sobre em campo de la inter-relacin Comunicacin/Educacin y el
perfil del Educomunicador, en Amrica Latina, desarrollado por el Nucleo de
Comunicacin y Educacin de la Universidad de So Paulo, entre 1997 y 1999,
con la participacin del Departamento de Comunicacin Social de la Universidad
de Salvador. La investigacin identific como posibles campos de accin del
profesional de la Educomunicacin las siguientes reas de intervencin:

A. Gestin de la Comunicacin y de la Informacin en los espacios


educativos y entre tales espacios y otros segmentos de la sociedad;
B. Mediacin tecnolgica en los procesos educativos, lo que incluye tanto el
estudio del impacto de las tecnologas en el cotidiano de las personas
cuanto el uso de las tecnologas de la Comunicacin en la enseanza;
C. Pedagoga de la Comunicacin, asesorando a profesores para articular
la accin comunicacional en el trabajo didctico;
D. Expresin artstica mediada por la produccin meditica (arte-educacin);
E. Estudios de recepcin y de Educacin para la Comunicacin (Lectura
Crtica o Activa de los medios de Comunicacin);
F. Estudios Epistemolgicos sobre la naturaleza del nuevo campo, lo que
incluye la investigacin y la reflexin sobre la interrelacin Comunicacin /
Cultura / Tecnologa / Arte / Educacin111.

111
Ismar de Oliveira Soares, Habilitao Comunicao em Espaos Educativos, modalidade
semi-presencial (projeto de curso de graduao apresentado Escoal de Comunicaes e Artes,

52
Las reas enunciadas no son ni excluyentes ni nicas.

Por ejemplo, el Plan General de Educomunicacin, aprobado en septiembre de


2000 por el Equipo de Comunicacin Social de Amrica (ECOSAM), del Instituto
de las Hijas de Mara Auxiliadora en las Amricas del Sur, Central y del Norte,
ofreci su aporte a la investigacin de Oliveira Soares, concibiendo a la Gestin de
Procesos Educomunicacionales, a la Investigacin y a la Formacin
Capacitacin como ejes transversales, que deben estar presentes en el
desarrollo de reas de intervencin tales como: a) la Educacin para la
Comunicacin; b) la Mediacin Tecnolgica; c) la Expresin y Artes; y d) la
Comunicacin para la Ciudadana112.

El concepto de Educomunicacin fue finalmente incorporado en los planes de


accin de los Salesianos y de las Hijas de Mara Auxiliadora, en reciente
encuentro continental, realizado en Cumbay, Ecuador, en mayo de 2001, como
meta integrada al Plan General para sus obras en todos los pases del continente.

No slo en virtud de una razn terica sino, y fundamentalmente, gracias a una


razn prctica o, ms bien, existencial, es que se ha posibilitado la
transversalidad, interpenetracin y complementariedad entre los posibles campos
o reas de la Educomunicacin. Muchos de los que nos hemos vinculado
inicialmente a uno de sus mbitos, hemos derivado hacia otra u otras reas, a
veces de manera simultnea, o hemos establecido vnculos funcionales con otras
entidades que realizan tareas afines o complementarias. De esta forma, la
asuncin prctica de la Educacin para la Comunicacin, o bien ha sido un punto
de llegada, o un punto de partida, generador de nuevas acciones y actividades
que traspasan sus fronteras.

USP, outubro de 2000. Ver, tambin su artculo: Educomunicacin: la experiencia


norteamericana, que se incluye en este volumen.
En un inicio, Oliverira Soares hipotetizaba sobre la existencia de cuatro reas donde se
materializaba la Educomunicacin: A. Educacin para la Comunicacin; B. Mediacin tecnolgica
en la educacin; C. Gestin de procesos de comunicacin en el espacio educativo; D. Reflexin
epistemolgica sobre la inter-relacin comunicacin/educacin. (Ismar de Oliveira Soares:
Educomunicao: um campo de mediaes, Comunicao & Educao, No. 19, So Paulo,
set./dez.,2000: 12-24).
112
Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora en las Amricas, equipo de Comunicacin Social -
Amrica (ECOSAM): Plan General de Educomunicacin, septiembre del 2000. Este Plan, que
cont con la asesora de Ismar de Oliveira, as como la labor que en Venezuela y Per realizan las
hermanas salesianas Mara Josefa Vicente y Mariv Campos, respectivamente, sern abordados,
con mayor detenimiento, ms adelante.

53
El ejemplo del Centro de Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL),
adscrito a la Facultad de Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Lima-
Per, es elocuente.

Al decir de su coordinadora, la profesora y sociloga Mara Teresa Quiroz


Velasco113, el proyecto de Educacin para la Comunicacin integra una lnea de
investigacin sobre Comunicacin y Educacin establecida por el CICOSUL. En
particular enfatiza Quiroz vista desde la investigacin universitaria, la relacin
entre Comunicacin y Educacin es un rea temtica que acerca el mundo de la
academia con la realidad concreta, desde la cual se requiere proponer soluciones
y estrategias. Es por ello que, si bien al interior de la Facultad de Ciencias de la
Comunicacin, este campo se inscribe bajo el formato de investigacin, luego se
extendi bajo la forma de actividades de promocin y desarrollo.

Es justamente, esta tensin entre la investigacin y la intervencin en la realidad


educativa, la que ha generado un proceso en espiral, en el cual los objetivos se
amplan y complementan dialcticamente.

Siguiendo una evolucin que, a su vez, pudiera caracterizar la que, en lneas


generales, ha tenido la Educacin para la Comunicacin en Amrica Latina, el
itinerario emprendido por el CICOSUL ha avanzado por reas tales como el
diagnstico del papel de los medios de la comunicacin en la formacin de la
conciencia individual y colectiva; el desarrollo de proyectos que incorporan los
medios en el aula, o en espacios diversos; la elaboracin de materiales y de
tcnicas adecuadas para despertar y sugerir el anlisis crtico de los medios; la
propuesta de polticas que incorporen los medios masivos en la educacin; el
estmulo a formar audiencias cada vez ms participativas; el adiestramiento a las
audiencias en el conocimiento del lenguaje audiovisual.

Cristina Balestra, quien por muchos aos tuvo a su cargo la Coordinacin


Continental del Plan DENI, durante el Segundo Congreso de Comunicadores
Catlicos, celebrado del 11 al 14 de julio de 1999, en Rosario, Argentina 114, refiri
como esta propuesta, aun conservando, en esencia, su carcter participativo,
grupal, experimental, ldico y creativo, sufri las consecuentes modificaciones en
consonancia con las peculiaridades, necesidades y posibilidades de cada pas,
generando nuevas formas de trabajo abiertas a las ms diversas reas de la
Educomunicacin. En su opinin, ello permiti, no slo la permanencia del Plan,

113
Ver Mara Teresa Quiroz Velasco: Educacin para la Comunicacin. Proyecto del Centro de
Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), en Fichas de Experiencias.
114
Cristina Balestra: Experiencia del Plan DENI en Amrica Latina, Rosario, Argentina, 11 al 14
de julio de 1999.

54
sino y consideramos, lo ms importante, la derivacin de programas
autnomos.

Entre los ejemplos puestos por Balestra, se destaca el de Repblica Dominicana,


donde, de los talleres iniciales con adolescentes se ha pasado a formas de trabajo
con grupos barriales, y que da cuenta de la creatividad e inters por los sectores
populares que distinguen al Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual,
CEPA, del Centro Bon. En igual sentido, menciona el caso de Ecuador, donde los
originarios talleres con nios del CEFOCINE, en Quito, se han transformado en
talleres integradores en poblaciones marginales de Guayaquil. CINEDUC, vital
experiencia del DENI en Brasil, ha intensificado, por su parte, el acercamiento de
los nios a las salas de cine y talleres con el Festival de cine para la infancia. En
Cuba, la experiencia de los Encuentros El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano ha sido importante foro de discusin en el mbito
iberoamericano, y generador de propuestas locales y en otros pases de la regin.

Al evaluar estas y otras experiencias similares en Uruguay (donde el DENI ha


mantenido una larga y ejemplar trayectoria y ha concentrado, tambin, su atencin
en sectores carenciados), en Chile, Mxico, Bolivia, Colombia, Per, Costa Rica y
Panam, y los retos que las nuevas tecnologas imponen al presente, Balestra
propone, como reas que deben demandar una atencin en el trabajo futuro: la
formacin de los docentes, la investigacin, la creacin de centros interactivos de
jvenes, la organizacin y presencia en festivales, y la produccin amateur y
profesional por nios y jvenes.

Cercano a lo planteado por Cristina Balestra, y sobre la base de las informaciones


suministradas por los colaboradores, hemos identificado cuatro campos o reas
que se interpenetran recprocamente, desbordando un estrecho concepto de
Educacin para la Comunicacin, para inscribirse en el ms abarcador de
Educomunicacin:

A. Las prcticas de EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN propiamente


dichas entendidas como estrategias pedaggicas que se proponen que las
personas, individual y colectivamente, logren entender la comunicacin de
masas y comunitaria y les ofrecen alternativas para comunicarse mejor, tal y
como hemos adoptado de Moran115.

A.1. Dentro de este campo hemos considerado, adems, la FORMACIN de


los agentes mediadores en los procesos de Educacin para la Comunicacin,
vale decir, la capacitacin de docentes u otros actores sociales padres de
familia, activistas comunitarios, grupos de religiosos o laicos, para que

115
Jos Manuel Moran: Op. Cit.

55
puedan asumir y/o gestar, en sus respectivos mbitos de influencia, procesos
de Educacin para la Comunicacin. Por su importancia, pudiera considerarse
como un rea en s misma, sin embargo, la hemos considerado formando
parte del campo de la Educacin para la Comunicacin pues no puede
pensarse en esta ltima sin tener en mente la formacin de aquellos que
multiplicarn y enriquecern, en el trabajo prctico cotidiano, esas
experiencias.

B. La INVESTIGACIN, tanto para el conocimiento cientfico de las audiencias,


de sus procesos de recepcin y de las mediaciones puestas en juego en
dichos procesos, y, en consecuencia, para la fundamentacin de una
estrategia terico-metodolgica, como para evaluar los resultados de una
propuesta determinada.

C. La PRODUCCIN, esto es, la realizacin, en cualquier soporte, de


documentos concebidos para su utilizacin en procesos de Educacin para la
Comunicacin. Se incluyen aqu las producciones resultantes de prcticas
concreta de Educacin para la Comunicacin que, a ms de incorporar una
dimensin creativa, tienen una intencin explcita de socializarlas en mbitos
ms amplios que aquellos en los cuales tiene lugar la experiencia.

D. La DIFUSIN, entendida en dos sentidos: La puesta en contacto de sectores,


ms o menos amplios de la poblacin, con ciertas producciones
fundamentalmente audiovisuales, consideradas relevantes, cual es el caso
de los Festivales y Muestras, u otro tipo de exhibicin en sectores
comunitarios, etc., siempre que las mismas generen espacios temporales
donde tienen lugar acciones de Educacin para la Comunicacin. Otro mbito
de la difusin es aquel que abarca espacios de encuentro e intercambio entre
personas e instituciones involucradas en los campos de interrelacin
Comunicacin / Educacin.

La Figura 5 da cuenta de cmo a la Educacin para la Comunicacin no les son


ajenas las restantes reas educomunicacionales consideradas en este estudio.

56
Figura 5.
La Educacin para la Comunicacin en su interrelacin con la Investigacin, la
Produccin y la Difusin

EDUCACIN
PARA LA
COMUNICACIN

Debe tenerse presente que, al considerarse a la Comunicacin como un eje


transversal en diferentes vertientes de lo que, de una manera generalizadora,
pudiera designarse como Educacin Ciudadana, la Educacin para la
Comunicacin establece vnculos transdisciplinarios con la Educacin para la
Salud, la Educacin para el Consumo, la Educacin para la paz, la Educacin
Sexual, Educacin en Derechos, la Educacin para el Medio Ambiente, etc..

57
Figura 6
Algunos vnculos transdisciplinarios de la Educacin para la Comunicacin con
otras vertientes de la Educacin Ciudadana.

Educacin Educacin
para el Consumopara el Medio
Ambiente
Educacin para la

Comunicacin

Educacin
Educacin para la Paz
Sexual

La adscripcin ms o menos consciente a determinada matriz terica o


metodolgica, las circunstancias poltico-sociales, las tradiciones culturales y, por
sobre todo esa inefable mezcla de actitudes y sensibilidades que, en un aqu y
ahora, singularizan un determinado espritu de la poca, van a dar cuenta de la
mudanza en los enfoques que pueden encontrarse en la Educacin para la
Comunicacin116.
116
En su intervencin en el V Simposio de Pesquisa em Comunicao do Centro-Oeste, Goinia,
Brasil, 20 al 22 de mayo de 1999, Jos Marques de Melo, al referirse a los paradigmas de la
escuela latinoamericana de comunicacin apunta que la marca distintiva de sus elaboraciones
viene dada por la hibridacin terica y la superposicin metodolgica, plasmada en una singular
investigacin mestiza, representativa de la fisonoma cultural latinoamericana.

Esse perfil se caracteriza pelos cruzamentos de tradies europias, herenas meso-sul-


americanas (pr e ps-colombianas), costumes africanos, inovaes de modernas matrizes
norte-americanas, alm de muitas contribues introduzidas pelos distintos grupos tnicos
que navegaram pelos oceanos durante as recentes sagas migratorias inernacionais
.
(Jos Marques de Melo: Paradigmas da escola latino-americana de comunicaes,
Comunicao & Informao, Goiana, Vol. 2, N. 2, jul./dez. 1999: 189.

58
MODELOS DE EDUCACIN
PARA LA COMUNICACIN
Conocerlos por sus frutos

Una de las pioneras de la Educacin para la Comunicacin o, ms


especficamente, para la Educacin Cinematogrfica o Flmica (edukacja filmowa),
en Polonia, la profesora de la Universidad de Ldz, Ewelina Nurczynska-
Fidelska117, retoma la clasificacin de los modelos de Educacin para los Medios
propuesta por Sirkka Minkkinen, en 1978, en su libro A General Curricular for
Mass Media Education118, escrito bajo los auspicios de la UNESCO y publicado
en 1978.

Esta clasificacin, hecha a partir de informes de experiencias desarrolladas en


Estados Unidos, la ex-Unin Sovitica y en varios pases de Europa Occidental,
confirma la heterogeneidad de concepciones que ya, para la poca, existan en
torno a este tipo de instruccin.

Para Minkkinen son cuatro los acercamientos que definen los modelos de
Educacin para los Medios:

Acercamiento tico.- Estriba en aceptar, en la Educacin para los Medios


de Comunicacin masiva, el problema de las actitudes morales presentes
en sus mensajes y, en consecuencia, la formacin de los criterios de
valoracin de estas actitudes.

Acercamiento esttico.- Desarrolla la conciencia y la sensibilidad ante


formas ms refinadas de su significacin, destruye los estereotipos y
clichs. Concentrar la atencin en los aspectos estticos de los medios,
crea la habilidad para valorarlos. Generalmente se acepta la tesis de que el

117
Ewelina Nurczynska-Fidelska: Edukacja filmova na tle kultury literckiej [La educacin
cinematogrfica en el contexto de la cultura literaria], Widawnictwo Universytetu Ldzkiego, Ldz,
1989.
118
Sirkka Minkkinen: A General Curricular for Mass Media Education, Altamira 1978.

59
acercamiento esttico abarca el componente tico, puesto que la esttica
est unida a la personalidad del hombre, a sus emociones y vivencias.
Tanto en Gran Bretaa como en la ex-URSS, la Educacin Cinematogrfica
de nios y adolescentes considera fundamental la pelcula como obra de
arte.

Acercamiento comunicativo.- Se ensea el anlisis crtico, la


interpretacin y la formacin de mensajes. Este acercamiento comunicativo
surgi por la necesidad de ensear a interpretar las imgenes y de
comprender del lenguaje y los medios audiovisuales de expresin. Esto es
una reaccin natural frente al creciente papel que desempean los iconos
en la cultura contempornea. Este acercamiento comunicativo queda ligado
al esttico, por una parte, y al acercamiento sociolgico, por otra.

Acercamiento sociolgico.- Es la unin de la Educacin Cinematogrfica


y la Comunicacional, en un marco social ms amplio. Contribuye
fundamentalmente a tomar conciencia sobre la funcin de los medios de
Comunicacin masiva en la vida social y su papel en la formacin de la
opinin pblica.

Durante el perodo de elaboracin de esta propuesta (dcada del 70), se pone de


manifiesto un desplazamiento del trmino Educacin Cinematogrfica al de
Educacin a travs de los Medios de Comunicacin masiva o Educacin para
los Medios119. Esto demuestra un cambio de intereses hacia la esfera de la
Comunicacin masiva dada la expansin de los medios y, por consiguiente,
hacia la orientacin comunicacional y sociolgica.

Para Len Masterman, de la Universidad de Nottinghan, la evolucin de los


paradigmas de la Educacin Audiovisual, hasta finales de la dcada del 80, ha
dado lugar a tres grandes respuestas:

Paradigma vacunador.- Los mensajes de la Comunicacin de masas son


vistos, desde una postura elitista, como una cultura falsificada que
amenaza la autntica cultura y sus legtimos valores. Esa suerte de
enfermedad cultural tiene, como una trgica consecuencia, la corrupcin
de la audiencia. La Educacin para los Medios es pensada para
proporcionar una proteccin ante estos riesgos. Es, pues, una enseanza
contra los medios, y su objetivo es contrastar su carcter manipulador,
con los valores eternos de la alta cultura. Actitud que todava se encuentra
en algunas prcticas progresistas de la enseanza audiovisual, inclusive.

119
En el texto polaco se utilizan los trminos edukacja fimowa y edukacja massmedilna.
(Ewelina Nurczynska-Fidelska: Op. Cit.:79).

60
Paradigma del arte popular.- Irrumpe en la dcada del 60, con la llegada
al mbito escolar de toda una generacin de docentes, cuya formacin
intelectual se debe a la influencia, tanto de la cultura letrada, como de la
cultura popular, en particular del cine de la nueva ola francesa y de las
tendencias europeas de postguerra120. Se sostiene la idea de que la cultura
popular era capaz de crear verdaderas obras de arte, por lo que su
intencin es la de discriminar, desde una perspectiva esttica, entre y no
contra los medios. No obstante, esta vertiente es afn al paternalismo
proteccionista y evaluador del paradigma vacunador, al situar al educador
como depositario del saber.

Paradigma representacional.- Desarrollado desde mediados de los 70, bajo el


influjo de dos corrientes de pensamiento complementarias: la semitica estructural
y las teoras ideolgicas.

De la semitica toma la idea de la no transparencia de los mensajes, en tanto


sistemas de signos que deben ser ledos crticamente. Los medios no muestran la
realidad sino su representacin. La valoracin tica o esttica queda fuera del
campo del anlisis semitico. En cierta medida, el componente valorativo lo
aportan las teoras ideolgicas, en tanto se considera que toda representacin
est asociada a un determinado poder, el que, reactualizando la concepcin de la
ideologa en Gramsci, es visto no desde una postura de imposicin sino, ms bien,
desde una hegemona atravesada por la negociacin y el consenso. De ah la
importancia de una poltica de las representaciones y el empeo de la Educacin
para los Medios en centrar su atencin en los problemas sociales y polticos.

Este hincapi en las cuestiones de poltica y poder trajo consecuencias en el


cambio de contenidos y, fundamentalmente, en los objetivos didcticos, de la
metodologa del aula y epistemolgicos: des-centralizacin del profesor, el
desarrollo de la autonoma crtica del alumno va la actividad de investigacin
como parte del proceso educativo y, por tanto, la valoracin de la produccin del

120
Sin embargo, ya a comienzos del Siglo XX, y vinculados a la labor de los Cine-Clubes,
aparecen los primeros intentos de introducir y sistematizar la enseanza del lenguaje
cinematogrfico. Sus antecedentes ms lejanos los encontramos en la apasionada labor de
Riccioto Canudo, quien, con la intencin de propagar el cine entre los poetas, pintores, arquitectos
y msicos que pulularon el Pars de las vanguardias artsticas funda el Club des Amis du
Septime Art (CASA). Canudo, junto a un grupo de estudiantes se renen en una especie de
Comit de Salud Pblica para pedir al Gobierno francs el estudio activo de los problemas del
cine, tanto en la escuela primaria, como en todos los niveles de enseanza secundaria y superior.
Louis Delluc fue, con propiedad, el creador del trmino cine-club, cuando, con la fusin de
CASA con Le Club Franais de Cinma, da origen, en 1923, al Cine-Club de Frances. (Cfr.
Guido Aristarco: Historia de las Teoras Cinematogrficas, Barcelona, Editorial Lumen, 1968).
Durante los aos 30, tambin en Francia, Sonika Bo, crea el primer Cine Club infantil: Cendrilln.
En 1943, y por iniciativa de Arthur Rank, son creados, en Gran Bretaa, clubes de cine para nios.

61
conocimiento. Las crticas de Paulo Freire a la educacin tradicional o bancaria
se reconocen en este modelo.

Masterman plantea, ante el crecimiento y expansin de los medios de base


comercial y la marcada mercantilizacin de las formas simblicas que ellos
vehiculan, se hace necesario un cambio de paradigma en el que se aplique el
conocimiento crtico de las tcnicas y principios bsicos del marketing al estudio
de todos los documentos e instituciones audiovisuales. Hoy, dice este autor, no es
posible estar alfabetizado audiovisualmente si no se comprende que lo que
constituye la funcin primaria de los medios comerciales es la segmentacin y
parcelamiento de las audiencias para venderlas a los anunciantes. Hasta ahora,
puntualiza, la educacin para los medios estudiaba documentos: programas de
televisin, relatos periodsticos y artculos de revistas..., basada en la premisa
ingenua de que la funcin primaria de los medios era la produccin de informacin
o entretenimiento, desentendindose del autntico producto del cual se deriva el
beneficio para los medios: el producto audiencia.121

Aqu puede ubicarse la crtica hecha por Oliveira Soares a un tipo de educacin
para los medios descontexualizada (ver infra: vertiente Funcional-Estructuro-
Culturalista).

Este autor, a partir de los resultados de una investigacin llevada a cabo en la


Universidad de So Paulo como parte de su tesis de Libre Docencia, propone
agrupar los programas de educacin para la comunicacin en tres vertientes:

Funcional-Moralista.- Se objetiva en el anlisis moral de los productos


culturales. Caracterizada por estar al servicio de cierta doctrina y ser
corolario de determinada visin tica por parte de instituciones que
pretenden ejercer una cierta hegemona de pensamiento en la sociedad. Se
parte del supuesto de la influencia directa de los medios sobre unas
audiencias que son, a su vez, fcilmente influenciables. Se justifica, con
ello, el ejercicio del control del tiempo de exposicin de los pblicos ante los
medios, y de la censura a la produccin;

Funcional-Estructuro-Culturalista.- De educacin formal para la


decodificacin de imgenes y mensajes. Representa el extensionismo
prctico y experimental de determinada visin de la cultura. Se asume que
la comunicacin es un hecho cultural y que merece, por lo tanto, un estudio
sistemtico. Por lo general no cuestionan la relacin estructural de los

121
Len Masterman: La revolucin de la educacin audiovisual, en: Roberto Aparici (comp.): La
Educacin para los Medios de Comunicacin, Mxico, Universidad Pedaggica Nacional,
1994:23-33.

62
medios de comunicacin con la sociedad ni las relaciones de poder
subyacentes en la actuacin de los medios. Al tomar como eje los
productos en s mismos, se tiende a descontextualizar sus contenidos
informativos y ticos, considerando que basta al alumno saber descodificar
o resemantizar los mensajes para quedar inmunes ante sus efectos;

Dialctica-Inductiva-Popular.- Comprometida con los segmentos


mayoritariamente empobrecidos de la poblacin. La raz de esta vertiente
es la propuesta dialogal de Paulo Freire. Su carcter dialctico le viene
dado por la confrontacin de naturaleza inductiva, que los receptores
establecen con los productos analizados. Confrontacin que permite a las
personas aprender partiendo de su propia percepcin del fenmeno de la
comunicacin. Otra de sus peculiaridades es la de tomar en cuenta el lugar
socio-cultural de los miembros del grupo que hace la lectura crtica. 122

La Figura 7 ilustra, de manera simplificada, las relaciones que pueden


establecerse entre los modelos reseados.

Figura 7
Relaciones entre los Modelos de Educacin para la Comunicacin
MINKKINEN DE OLIVEIRA SOARES MASTERMAN

ACERCAMIENTO VERTIENTE PARADIGMA


TICO FUNCIONAL- VACUNADOR
MORALISTA
ACERCAMIENTO PARADIGMA DEL ARTE
ESTTICO VERTIENTE POPULAR
FUNCIONAL-
ESTRUCTURO- PARADIGMA
ACERCAMIENTO CULTURALISTA
COMUNICATIVO REPRESENTACIONAL

ACERCAMIENTO VERTIENTE
SOCIOLGICO DIALCTICA-
INDUCTIVA-POPULAR

122
Ismar de Oliveira Soares: Teora y prctica de la Comunicacin: Incidencia sobre los proyectos
de Educacin para los Medios en Amrica Latina, en: Educacin para la Comunicacin.
Manual Latinoamericano, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1992:282-283.
Ver, adems, del mismo autor: Debate sobre proyectos de educacin para la comunicacin en
Amrica Latina. Entrevista de Attilio Hartmann, Dilogos de la comunicacin, No.37, Lima,
septiembre, 1993. 77-78).

63
Uno de los ms exhaustivos anlisis de las diferentes opciones de educacin para
los medios, llevado a cabo en los ltimos aos, es el realizado por Jos Martnez
de Toda, SJ, para su tesis doctoral en Ciencias Sociales en la Pontificia
Universidad Gregoriana de Roma.

Teniendo como objetivo el desarrollo de una metodologa y un instrumento de


evaluacin de dichas prcticas, Martnez de Toda se traza, como paso previo, la
tarea de analizar los distintos enfoques existentes y definir, a partir de sus
planteos tericos y metodolgicos en los que se apoya cada enfoque, lo que
debiera esperarse como resultado a lograr en el sujeto. A estos resultados es a lo
que el autor denomina dimensiones. En contraposicin a los estudios
tradicionales, focalizados en los medios y sus mensajes, el sujeto es el elemento
central y unificador de las dimensiones.

Los presupuestos y fundamentos de la educacin para los medios se sustentan en


cuatro cuerpos de teoras, que, de manera en extremo sucinta, se resean a
continuacin. Para una ampliacin, sugerimos consultar el texto de Martnez de
Toda y la bibliografa que l cita.123

Teoras Normativas: Se refieren a cmo deberan actuar los diversos


elementos de la sociedad, de consonancia con la filosofa y valores de la misma.
Respecto de los medios de comunicacin, indican cmo estos deberan actuar a
tenor de la filosofa y valores vigentes en dicha sociedad. Proporcionan una visin
tica de, por una parte, el sistema de medios y, por otro, de lo que deben hacer los
ciudadanos para que ese sistema funcione.

Se identifican cinco tradiciones normativas:

Corporativista: Tpica de sociedades teocrticas, se basa en visiones


metafsicas y esencialistas del mundo. Es caracterizada, negativamente,
como autoritaria.

Libertaria: Es la teora de las Ilustracin modernista. Enfatiza en los


derechos de la conciencia individual y de los dueos de los medios dentro
del mercado libre de ideas y de la prensa libre.

Responsabilidad social: Relacionada con el Estado del Bienestar y


acta dentro de la concepcin libertaria del mercado, pero subordina las

123
Jos Martnez de Toda, SJ: Metodologa evaluativa de la educacin la educacin para los
medios: su aplicacin con un instrumento multidimensional, Roma, Pontificia Universitas
Gregoriana, 1998.

64
metas individuales al bien comn. Una variante es la teora de Servicio
pblico.

Liberacin, democratizacin y participacin: Crtica de las


desigualdades generadas por las tradiciones libertarias y de
responsabilidad social. Busca la liberacin de las ideologas, de las
hegemonas y de la concentracin de poder.

Comunitaria: Ve toda comunicacin como formando comunidades


culturales (comunin y ritual)

Teoras Macros: Su contribucin es triple: indican el papel de los medios


masivos en el sostn de la sociedad moderna y en el apoyo de sus funciones
polticas, econmicas y sociales; ayudan a criticar la concentracin de poder y la
ideologa de los que lo detentan; contribuyen a evaluar el tipo de cultura que se va
generando.

Sus principales representantes son:

Liberal: Comprende la funcionalista (mercado libre de ideas), el


determinismo tecnolgico de la comunicacin y la teora sociedad-
informacin (con la teora de la globalizacin).

Crtico Democrtica: Comprende la posicin marxista ante los medios,


la teora crtico-poltica-econmica (codificacin/descodificacin), y las
teoras de desarrollo (comunicacin para el desarrollo, difusionismo,
comunicacin popular y polticas de comunicacin).

Estudios crticos culturales (culturalista, negociacin, cultura ritual


y popular).

Teoras de audiencia: Son las ms directamente relacionadas con la educacin


para los medios. Estas teoras indican cmo se relacionan los pblicos con los
medios. Su importancia radica en la orientacin que pueden ofrecer para que las
audiencias hagan un uso positivo de los mismos. Hay cinco teoras principales de
audiencia:

Efectos psicolgicos: Incluye modelos tericos como el linear y el de


aguja hipodrmica o bala mgica.

65
Usos y gratificaciones.

Recepcin activa e interpretativa: Con los estudios crticos y las


teoras de acomodacin y liminalidad.

Mediaciones sociales: Al que se vinculan las ideas acerca de las


comunidades interpretativas.

Consciente-democratizador: Representado por las teoras de recepcin


crtica y la de los movimientos sociales).

Martnez de Toda menciona, adems el simbolismo interaccionista, los


estudios consensuales culturales, la tradicin inglesa de Screen y la de lectura
(reading).

Teoras pedaggicas: Sugieren cmo se puede desarrollar cada dimensin en el


sujeto. Estn muy relacionadas, en el caso de la educacin para los medios, con
las teoras psicolgicas, pues en este tipo de educacin no slo se imparten
conocimientos, sino que se fomentan actitudes y conductas.

Los educadores para los medios se consideran deudores de las siguientes teoras
pedaggicas:

Educacin y concientizacin de Paulo Freire.

Teora del aprendizaje social de Albert Bandura.

Constructivismo interpersonal de Liev S. Vygostky.

Teora conductista de la imitacin, estmulo respuesta y persuasin.

Otros enfoques como el estructuralismo gentico o desarrollo cognitivo de


Piaget y el de las etapas de desarrollo psicosocial de Erikson han influido en la
educacin para los medios.

Para Martnez de Toda, el esquema de un rbol brinda la representacin grfica


del proceso mediante el cual se relaciona el aporte de cada una de estas Teoras
con las dimensiones a desarrollar.

Las races seran, por un lado, las teoras Normativas y Macros que indican los
objetivos de los medios y, segn ellos, los objetivos de cada enfoque; por otro, las
Teoras de Audiencia y Pedaggicas establecen las bases para la metodologa.

66
De estas cuatro races brota el enfoque general del tronco y de l parten sus
elementos peculiares: objetivos y metodologas, modelos, experiencias y el
programa pedaggico. La crtica a estos elementos determinar cules aspectos
debern se suprimidos o insertos en otras teoras renovadoras.

Las flores sern el concepto nuevo, equilibrado y depurado de la dimensin en


cuestin. Los frutos de estas flores sern los sujetos portadores de dicha
dimensin.

Figura 8.
El rbol de las dimensiones
(adaptado de Martnez de Toda)

MODELOS (& PROGRAMA CRTICAS EL SUJETO


EXPERIEN- PEDAGGICO SEGN
CIAS) ESTE
ENFOQUE

OBJETIVOS MTODOS
DE ESTE
ENFOQUE

DIMENSIN

OBJETIVOS MTODOS
DE LOS MEDIOS
TEORAS
TEORAS

67
Sobre la base de una voluminosa bibliografa y la prctica observada, el autor
seleccion seis dimensiones que cada enfoque pretende activar en el sujeto:

1. Alfabetizado mediticamente: El sujeto debe conocer el lenguaje audiovisual


y su significado, para as comprender por completo y rpidamente lo que el
productor quiere comunicar.

2. Consciente: Conoce cmo funciona la industria de los medios, cmo son sus
procesos de produccin, cules son sus intereses comerciales. esto le
permitir al sujeto discriminar y saber por qu se presentan algunos aspectos
antisociales: violencia, sexismo, estereotipos, prejuicios.

3. Activo: Permite la deconstruccin y reconstruccin del significado de los


medios segn la propia identidad del sujeto y de su contexto social.

4. Crtico: Puede desentraar las ideologas escondidas en los mensajes.

5. Social: En tanto es consciente de su ser social y de las distintas mediaciones


que influyen en la recepcin. En este sentido, debe tenerse presente que, para
el caso de nios y adolescentes, la educacin para los medios debe
comprender, tambin, a padres y maestros.

6. Creativo: El sujeto puede tambin crear su interpretacin a travs de sus


resignificaciones y generar otros textos originales, donde exprese sus propios
sentimientos e ideas en la bsqueda de una cultura y una sociedad mejor.

La prctica ms adecuada ser aquella que contemple las seis dimensiones


propuestas, pero ya no entendidas sobre la base de las teoras que le dieron
origen, sino a partir de los ms recientes enfoques. De tal forma, la Educacin
para los Medios se define como un proceso que busca formar en el sujeto las seis
dimensiones educativas: alfabetizado mediticamente, consciente, activo, crtico,
social y creativo. Tal educacin le permitir participar ms plenamente en la
cultura popular contempornea, tal como es presentada en los medios masivos. 124

Sustentada en el auge y difusin que alcanzan determinados paradigmas tericos,


la propuesta de Martnez de Toda pone, pues, de relieve el nfasis que, en las
prcticas de Educacin para los Medios, adquiere una dimensin por sobre otra:
desde la alfabetizacin meditica a las prcticas favorecedoras de la creatividad.

124
Jess Martnez de Toda: Op. Cit., 1988.

68
Figura 9
Teora multidimensional e Integrativa del Sujeto
(Adaptado de Martnez de Toda)

3) Activo
2) Consciente (Comprensin
(Industria del segn su
Medio) identidad)

1)Alfabetizado 4) Crtico
Mediticamente (Ideologa en el
(Conocimiento texto)
Lenguaje Audiovisual)

5) Social
6) Creativo (Mediaciones
(Resignificacin Sociales)
Creacin directa)

69
Esta cierta secuencialidad, en alguna medida histrica o cronolgica, debe, sin
embargo tomarse con reserva.

En primer lugar, porque, como pudiera interpretarse del esquema propuesto en la


Figura 9 y de la descripcin rpida, dada por Martnez de Toda, de lo que pasa
en el sujeto a medida que se va considerando desde cada una de las
dimensiones125 o en su definicin de Educacin para los Medios, se corre el riesgo
de presuponer un rgido orden de precedencia en la puesta en marcha de un
proceso educativo: se necesitara inicialmente, estar alfabetizado mediticamente
para luego transitar por las restantes dimensiones.

Si bien ha habido una progresin en cuanto a qu entender por Educacin para


los Medios o, con mayor grado de generalidad, Educacin para la Comunicacin,
no debe entenderse una relacin de continuidad lineal entre las dimensiones, sino
que entre ellas se pueden establecer, y de hecho, se establecen, todas las
posibles interrelaciones, como se sugiere en la Figura 10.

Como se evidencia en muchos de los ejemplos analizados, an cuando el anlisis


d cuenta de la importancia atribuida a una dimensin, las restantes tambin
estn, con mayor o menor fuerza, presentes. Tales son los casos de los modelos
de Educacin Activa desarrollados en Amrica Latina, donde, si bien para el autor,
predomina la dimensin activa, son tambin importantes las dimensiones: creativa
(entendida como resignificacin), la social y la crtica. Aqu se incluyen las
propuestas argentinas de Educomunicacin de la Cruja y el Programa de
Educacin para la Recepcin Activa de la Universidad Nacional de Crdoba, el
Programa de Educacin para la Recepcin Activa del CENECA en Chile, el
Proyecto de Recepcin Activa de TV del CICOSUL, de la peruana Universidad de
Lima, y el modelo que, desde Mxico, proponen Guillermo Orozco y Mercedes
Charles126.

Si bien en estos casos, las teoras en las que se sustentan encuentran en Freire,
Martn Barbero, Fuenzalida y Orozco, vasos comunicantes para repotenciar
mltiples dimensiones, ya en las ms primitivas experiencias se anticipan sus
vnculos plurales.

Esto es as an para el primitivo Plan DENI, marcadamente mediocntrico, y


que Martnez de Toda ubica entre los modelos de alfabetizacin en el lenguaje de
los medios127. Aunque, segn l, es a inicios de los 90s cuando se enfatizan el

125
Jess Martnez de Toda: Op. Cit., 1988:9
126
Jess Martnez de Toda: Op. Cit., 1988:49-50
127
Jess Martnez de Toda: Op. Cit., 1988:22

70
resto de las dimensiones, la propuesta tuvo, desde sus primeros momentos, una
preocupacin antropolgica para la cual la metodologa del lenguaje total uno
de sus presupuestos de partida, se transforma, desde una perspectiva
dialctica, en un proceso de perceptividad criticidad creatividad, en el que,
subraya su creador, Luis Campos Martnez, cada uno de los aspectos debera ser
estudiado como elementos de un todo y no como ramas desgajadas de un
rbol.128 Por su parte, nos recuerda Jos Luis Sez, S.J., la vocacin social desde
una opcin por los pobres ha marcado, desde su gnesis, todos sus desarrollos
ulteriores.129

Figura 10
Modificacin de la Teora Multidimensional e Integrativa del Sujeto

Activo
Consciente (Comprensin
(Industria del segn su
Medio) identidad)

Alfabetizado Crtico
Mediticamente (Ideologa en el
(Conocimiento texto)
Lenguaje Audiovisual)

Social
Creativo (Mediaciones
(Resignificacin Sociales)
Creacin directa)
128
Luis Campos Martnez: Lo cinematogrfico como expresin, Bogot, Ediciones Paulinas,
1975:119-189.
129
Jos Luis Sez, S.J., Cine sin secretos, Santiago de Chile, CENCOSEP, 1986:28

71
De esta forma, ms que rboles aislados, el desarrollo de las diferentes prcticas
de Educacin para la Comunicacin en Amrica Latina y siguiendo con los
smiles botnicos, se asemeja a ese rbol de la familia de las mreas que en
Cuba se denomina jagey: de un entramado eclctico de races surgen varios
troncos que se fusionan y de cuyas ramas brotan delgados filamentos que buscan
la tierra como nuevas races y que, al engrosar, dan origen a nuevos troncos
incluso, an antes de sumergirse bajo tierra, en un proceso sin fin, como se
representa en la Foto 1.

Foto 1

FOTO: Mario Piedra

La adscripcin ms o menos consciente a determinada matriz terica o


metodolgica, las circunstancias poltico sociales, las tradiciones culturales y, por
sobre todo esa inefable mezcla de actitudes y sensibilidades que, en un aqu y
ahora, singularizan un determinado espritu de la poca, van a dar cuenta de la
mudanza en los enfoques que pueden encontrarse en la Educacin para la
Comunicacin.

72
Como sugiri Jos Marques de Melo, en su intervencin en el V Simposio de
Pesquisa em Comunicao do Centro-Oeste celebrado en Goinia, Brasil, del
20 al 22 de mayo de 1999, lo que distingue a los paradigmas de la escuela
latinoamericana de comunicacin, es su hibridacin terica y la superposicin
metodolgica, plasmada en una singular investigacin mestiza, representativa de
la fisionoma cultural latinoamericana.

Esse perfil se caracteriza pelos cruzamentos de tradies europias,


herenas meso-sul-americanas (pr e ps-colombianas), costumes
africanos, inovaes de modernas matrizes norte-americanas, alm de
muitas contribues introduzidas pelos distintos grupos tnicos que
navegaram pelos oceanos durante as recentes sagas migratorias
inernacionais130.

De los medios a los fines


El modelo de educacin en materia de comunicacin que se est imponiendo en la
actualidad, sobre todo en Amrica Latina, ms que seguir los paradigmas
centrados en una concepcin instrumental de los medios, enfatiza en los fines de
la comunicacin y coloca a la Educacin para la Comunicacin como un eje
transversal en los procesos de educacin ciudadana. En tal sentido, se concibe a
la comunicacin como un proceso de puesta en comn y, por tanto, de valoracin
y re-conocimiento de sus actores como personalidades que se construyen en su
relacin con el otro y consigo mismo.

Un reciente documento, elaborado por el Equipo de Comunicacin Social-Amrica


(ECOSAM), del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora (HMA), recoge un
testimonio del investigador brasileo Pedro Gilberto Gomes, quien al analizar
muchos de los proyectos puestos en prctica en el subcontinente, constat el
desplazamiento a que hacemos referencia. Si bien puede encontrase propuestas
pedaggicas diversas, ellas tienen, como comn denominador el esfuerzo por
transferir el problema desde los medios al proceso comunicativo. Y es en
este desplazamiento de polo se subraya, donde reside el gran avance que
Amrica Latina est dando a la ecuacin del problema. Va dejndose de hablar

130
Jos Marques de Melo: Paradigmas da escola latino-americana de comunicaes,
Comunicao & Informao, Goiana, Vol. 2, N. 2, jul./dez. 1999, pg. 189.

73
tan slo de la educacin del sentido crtico para referirse ahora a una
Educacin para la Comunicacin, entendida como proceso131.

En gran medida deudoras de una concepcin culturalista de la formacin de la


personalidad, basada en los criterios de Vygostsky en tanto el yo se construye
en su relacin con el otro, dentro de un mbito socioculturalmente
condicionado132, las ms recientes alternativas enfatizan en la dimensin del
crecimiento personal que toma en cuenta la alteridad. Una visin ms holstica de
la persona, influida por las corrientes de la Psicologa de corte humanista han
logrado superar las limitaciones del modelo neoconductual, afn al esquema
hipodrmico.

Criterios, estos, cercanos al nuevo concepto de ciudadana que se ha ido


gestando desde la sociedad civil, lo que implica abrir nuevos espacios para el
ejercicio de la participacin, la expresin y la comunicacin como derechos
inalienables de sectores considerados tradicionalmente como objetos y no
sujetos, cual es el caso de la niez.

Desde esta nueva perspectiva, se ha promovido una Educacin para la


Comunicacin que intenta superar el hiato entre una formacin para la recepcin o
lectura de los medios (como ha sido, hasta ahora, la prctica mayoritaria) y otra
para la produccin creativa o escritura de mensajes y que redimensione el papel
del sujeto, de perceptor a creador de mensajes, y, an ms, de espectador a
protagonista de procesos comunicacionales, gestados desde sus propias
necesidades y capacidades.

Lo social, lo creativo, etc., ms que dimensiones que van a aportar en la


conformacin de un sujeto, el sujeto se convierte en la dimensin nuclear en la
Educacin para la Comunicacin, que se involucra, activamente con el resto de las
dimensiones.

Ismar de Oliveira, durante el 3rd World Summit on Media for Children (Tesalnica,
Grecia, 23 al 23 de marzo del 2001), dej constancia del abandono de las
posturas ortodoxas en Educacin para los Medios que se viene dando en
Latinoamrica.

131
Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora en Amrica, Equipo de Comunicacin Social
(ECOSAM): Propuesta de Educomunicacin para la Familia Salesiana, Caracas, marzo de
2001.
132
Lev S. VygotsKy: Historia del desarrollo de los procesos psquicos superiores, La Habana,
Editorial Cientfico Tcnica, 1987.

74
Segn l, ms que el inters por los contenidos (violentos, sexistas), en las ms
recientes prcticas desplegadas en Brasil, prevalece el inters social por los
derechos de los nios. La observacin detenida de estas experiencias permite
apreciar que el eje de preocupacin no es tanto lo que la televisin y los medios
estn haciendo, sino, por el contrario, el que los nios puedan usar los medios
como instrumentos para expresarse, instrumentos que, por su parte, la educacin
debe incorporar

El propio Ismar est involucrado en un proyecto de creacin de redes virtuales


generadas desde las inquietudes de los propios escolares. Nos referimos al al
proyecto CAAP Communication Allies Around the Planet.133

En este caso, el ciberespacio se convierte en un nuevo entorno multicultural,


colaborativo y constructivista de educacin para la comunicacin, destinado a
favorecer el contacto entre escuelas y estudiantes de las tres Amricas, de Asia y
de Europa.

El sper-objetivo del CAAP es motivar a profesores y estudiantes a discutir el


sentido y el impacto de los medios de comunicacin en sus vidas y en los destinos
de la sociedad contempornea. Se destina tambin a colaborar con el sistema
educativo en la implementacin del uso democrtico de los recursos de la
informacin al interior de los sistemas educativos como instrumentos capaces de
promover la auto-confianza de las nuevas generaciones, en cuanto constructoras
de un nuevo mundo.

El Proyecto Coordinacin de Periodismo Comunicacin y Educacin, adscrito a


la Direccin General de Educacin de la Secretara de Educacin, Gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires. Argentina se mueve en esa direccin. El programa
como se detalla en la Ficha de Experiencia134 correspondiente, se basa en el
desarrollo de la comunicacin de la institucin educativa a travs de la produccin
de medios de comunicacin escolares, en funcin de la actualizacin de los
aprendizajes, en tanto herramienta fundamental para una comunicacin eficaz.

Debe tenerse presente que, al considerarse a la Comunicacin como un eje


transversal en diferentes vertientes de lo que, de una manera generalizadora,
pudiera designarse como Educacin Ciudadana, la Educacin para la
Comunicacin establece vnculos transdisciplinarios con la Educacin en Valores,
la Educacin para la Salud, la Educacin para el Consumo, la Educacin para la

133
Consultar http://www.geocities.com/media_education_caap .
134
Ver Silvia Bacher: Coordinacin de Periodismo Comunicacin y Educacin, en Fichas de
Experiencias.

75
Paz, la Educacin Sexual, Educacin en Derechos, la Educacin para el Medio
Ambiente, etc., etc.

Esto presupone desarrollar procesos educativos sustentados en cuatro pilares


fundamentales: aprender a convivir juntos, aprender a conocer, aprender a hacer y
aprender a ser.135

El Equipo Paulino del Centro de Comunicacin Popular (CCP) ha desarrollado


una metodologa de trabajo prxima a estos criterios. Su planteamiento
metodolgico ha basado los procesos de formacin de valores en tres ejes
interdependientes: Formacin humana y cristiana (antropologa cultural,
espiritualidad y psicopedagoga); Formacin en comunicacin social (relaciones
humanas, anlisis crtico de mensajes audiovisuales); Expresin y produccin
creativa (mediante el uso de las diversas formas o medios de comunicacin y
estticos: dibujo, pintura, danza, expresin corporal, audio, video, msica, etc.).136

Las iniciativas del Equipo de Comunicacin Social (ECOSAM) del Instituto de las
Hijas de Mara Auxiliadora en Amrica nos ofrecen una prueba del cambio de
ptica que se viene operando137.

Gminis138, al potencias la capacidad de los adolescentes en la gestin de


procesos comunicativos en su mbito comunitario, a la vez que promueve la
participacin activa en el conocimiento de la comunicacin audiovisual, busca
desarrollar procesos psicolgicos que subyacen a la conducta responsable:
autoimagen, autoconcepto, autoestima y asertividad.

La experiencia de trabajo con pandillas en Guayaquil, llevada a cabo por


CEFOCINE confirm que era posible alterar la conducta de estos jvenes al
habilitarles oportunidades y espacios para expresarse. En este proyecto comenta
Rafael Carriel se dej de priorizar los procesos de lectura crtica y alfabetizacin
audiovisual como fin en s mismo y se brind el acceso video como una posibilidad
expresiva, como un medio de autoafirmacin y de comunicacin y como
135
Jacques Delors, et. al., La educacin encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la
Comisin Internacional sobre Educacin para el Siglo XXI, (compendio), Pars, UNESCO, s/f.
136
Equipo Paulino del Centro de Comunicacin Popular (CCP): Creando Comunicacin, Santaf
de Bogot, Ediciones Paulinas, 1996.
137
Ver: Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora (HMA), Equipo de Comunicacin Social-Amrica
(ECOSAM): Plan General de Educomunicacin, en Documentos y Reflexiones; Mariv
Campos: Educacin para la comunicacin: una propuesta pedaggica en la Escuela, y
Josefa Vicente: 361: Que nadie se quede fueran, en Fichas de Experiencias.
138
Ver Raisa Labrada, et. al.: Gminis: de perceptores a emisores en Documentos y
Reflexiones, as como su correspondiente Ficha de Experiencia en este CD-Rom.

76
herramienta para gestar procesos ms personales que desarrollaran la
autoestima139.

Por su parte, la autopercepcin y la autoproduccin son variables que la variante


uruguaya del Plan DENI toma en consideracin.

El cambio de nfasis comienza tambin a apreciarse, an en aquellas propuestas


ligadas a las concepciones ms tradicionales de la lectura crtica.

Potenciar estas experiencias va ms all del esfuerzo personal de sus promotores.

El escenario abierto por legislaciones y nuevas reformas educativas quedar


vacos si, paralelamente, no se impulsan y fomentan mbitos de formacin de ese
profesional emergente: el Educomunicador.

139
Ver Rafael Carriel: CEFOCINE: Una experiencia de Comunicacin y Educacin
Ecuatoriana, en Documentos y Reflexiones

77
FORMACIN
Fermento en la masa

Como ya anotamos,140 la Formacin de los agentes mediadores en los procesos


de Educacin para la Comunicacin, aunque pudiera ser considerada como un
rea per s, hemos credo pertinente incluirla como parte del campo de los
procesos de Educacin para la Comunicacin, dado que no puede concebirse su
extensin y multiplicacin, sin una adecuada estrategia de formacin que asegure
la existencia de aquellos que garantizarn su sosteniblilidad en el tiempo, de los
que genere nuevos ecosistemas educomunicativos y enriquezcan su instrumental
metodolgico y terico.

Lamentablemente, y ello parece ser ms bien la regla que la excepcin, el mapa


de las experiencias de Educacin para la Comunicacin en nuestra Amrica, si
bien est cuajado de innumerables puntos, solo cuentan con una iluminacin
intermitentemente, la que, no pocas veces, acaba por apagarse, dada la
inexistencia de ese relevo necesario.

Tradicionalmente, los sistemas educativos y comunicativos no han hecho ms que


reproducir modelos centrados en la transmisin unidireccional de informacin,
estructurados vertical y autoritariamente, y concebidos desde una visin
funcionalista de la sociedad que relega el papel de sus instituciones a los lmites
de compartimentos estancos. Es aqu donde se generan las nociones que
denotan a estas dos fuentes de influencias, definidas a partir de lo que se ha dado
en llamar escuela paralela; aquella de los placeres y saberes propagados por
los medios de comunicacin, situada en oposicin a las categoras del discurso
lgico-verbal imperante en la enseanza escolarizada.

En los Currculos de formacin pedaggica bsica puede encontrarse, cuando


ms, la inclusin de temas o asignaturas concebidas desde la Tecnologa
Educativa o, programas del tercer nivel en pases donde se mantiene vigente
esta concepcin pedaggica, tal es el caso de la Maestra en Tecnologa

140
Ver: Educacin para la Comunicacin. Una Babel en la interseccin Educacin / Comunicacin,
en Los caminos del Plan DENI.

78
Pedaggica del Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa (ILCE), en
Mxico.141
El temor a lo desconocido y o el desinters de los rganos educativos, como
advierte el colega Carlos Roque Marino, al analizar las dificultades que confronta
en Neuquen, para extender sus talleres de capacitacin a maestros de esta zona
de la Patagonia argentina142, pudieran ser elementos comunes a otros contextos.

De igual modo, la relativa novedad de estos saberes hace que, en la prctica, nos
encontremos con escasos profesionales aptos para incidir en amplios procesos de
capacitacin o formacin. Sin embargo, la Maestra en Docencia, con Mencin en
Educomunicacin, organizada por la Universidad Politcnica Salesiana de Quito y
la realizacin del Primer Congreso Ecuatoriano de Educomunicacin (14 al 18 de
mayo del 2001), tambin bajo el auspicio de la citada Maestra, se nos muestran
como un signo alentador.
Como se enfatiza en la reciente Propuesta de Educomunicacin, para la Familia
Salesiana143 el campo emergente de la Educomunicacin requiere, por su
complejidad y transformacin constante, un esfuerzo sostenido de formacin
continua, tanto por parte de los educadores como de toda la comunidad Educativa
involucrada en el proceso de crecimiento de los educandos.
Cuando se pide a las instituciones de Educacin Superior la necesaria apertura
para lograr la articulacin entre las diversas reas de intervencin de la
Educomunicacin, no queremos significar la simple formacin de un profesor
especializado para encarar los cursos de Educacin para los Medios, sino
garantizar la formacin de un profesor del Siglo XXI, que integre los diferentes
medios en sus prcticas pedaggicas, tal como ha puntualizado la profesora de la
Universidad de Paris 8, Genevive Jacquinot.144

Una idea de la evolucin que han sufrido las concepciones en torno a los vnculos
Educacin/Comunicacin en el contexto latinoamericano (y, por tanto, a como
concebir la capacitacin en esta rea), puede ser ejemplificado por el hecho de
que en 1954, durante la Conferencia General de la Organizacin de las Naciones

141
Ver, Yolanda Lazo M. de Bats: La Educomunicacin en Mxico, en Documentos y
Reflexiones.
142
Carlos Roque Marino: La imagen en la Educacin, en Fichas de Experiencias.
143
Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora en Amrica, Equipo de Comunicacin Social
(ECOSAM): Propuesta de Educomunicacin para la Familia Salesiana, Caracas, marzo de
2001.
144
Genevive Jacquinot, O que um educomunicador? Papel da comunicao na formao dos
professores., I Congresso Internacional de Comunicao e Educao, So Paulo, maio 1998,
http://www.artesdobrasil.com.br/genevie.html/

79
Unidas para la Educacin, celebrada en Montevideo, Uruguay, los pases del
subcontinente apoyaron la creacin de un organismo regional que contribuyera al
mejoramiento de la educacin, a travs del uso de medios y recursos
audiovisuales, principalmente pelculas y filminas, de ah que originalmente esta
entidad fuera denominada Instituto Latinoamericano de Cinematografa Educativa
(ILCE). Dos aos ms tarde el gobierno mexicano dio su respaldo para que el
ILCE fuese establecido en Ciudad Mxico y a partir de ese momento se dedic a
la produccin de materiales audiovisuales. Posteriormente, y en consonancia con
las nuevas demandas educativas de Amrica Latina y el Caribe, y los avances
tecnolgicos en el campo comunicativo, ampli sus funciones y cambi su
denominacin por la de Instituto Latinoamericano de la Comunicacin Educativa,
que conserva hasta la actualidad.

An apegada a la tradicin de la Tecnologa Educativa, la capacitacin


postgraduada que ofrece el ILCE recoge los giros tericos y metodolgicos que
reconocen, por una parte, la validez cultural de los cdigos audiovisuales y, por
otra, el rescate del protagonismo de los sujetos, de las mediaciones que imponen
las culturas y las prcticas cotidianas y las relaciones interactivas y ldicas de los
receptores con los medios. As, contenidos curriculares tales como la
interdisciplinariedad de la comunicacin educativa, la comunicacin educativa en
los mbitos escolares, comunitarios e institucionales, la investigacin en recepcin
y la educacin para los medios son tomadas en cuenta en sus Planes de Estudios.

Un reciente esfuerzo a escala regional lo fue el Programa Latinoamericano de


Formacin Superior en Planificacin y Gestin de Procesos Comunicacionales.
Impulsado en 1993 por diversas instituciones acadmicas de Argentina, Brasil,
Chile, Colombia y Mxico, este proyecto se diriga a comunicadores sociales,
educadores, agentes culturales y populares de Amrica Latina y el Caribe. Los
ncleos temticos comunes para todos los cursos comprometan asignaturas tales
como Cultura y Sociedad en Amrica Latina, Revisin de las Teoras y Prcticas
de la Comunicacin, Planificacin, Gerencia y Evaluacin de Procesos / Proyectos
de Comunicacin. La Universidad Javeriana, de Colombia y, en Brasil, la Unio
Crist Brasileira de Comunicao Social (UCBC), la Escola de Comunicaes e
Artes de la Universidad de So Paulo (ECA/USP) y el Centro de Cincias de
Comunicao (CCC-UNISINOS), tenan bajo su responsabilidad la especializacin
de los egresados en Educacin para la Comunicacin, cuyos contenidos
terminales incluan: Filosofas de la Educacin y Teoras de la Comunicacin en
Amrica Latina, Metodologas Latinoamericanas de la Recepcin Crtica de la
Comunicacin, Uso de los Recursos de la Comunicacin en la Enseanza y
Educacin a Distancia.

En noviembre de 1996 fue aprobada por el Consejo del Departamento de


Comunicaciones y Artes de la ECA/USP la creacin del Ncleo de Comunicacin y
Educacin (NCE), cuyo objetivo es reunir a los investigadores y profesionales

80
interesados por desarrollar proyectos o actividades en el campo de la interrelacin
Comunicacin Social/Cultura/Educacin. El NCE representa, en Amrica Latina al
World Council for Media Education (WCME), que tiene su sede en Madrid.

En nuestro mbito geogrfico, uno de los ms activos Centros que ha propuesto y


desarrollado, de manera sostenida, acciones de capacitacin y formacin en la
interseccin disciplinar Educacin y Comunicacin, es La Cruja, en Argentina.145

Su trayectoria, desde su fundacin en 1980, est marcada por una constante


renovacin, desde las experiencias y las propuestas de diversas lneas ligadas a
la Educacin y Comunicacin Popular hasta la expresin audiovisual de la Fe, en
particular, las planteadas por la Pedagoga del Lenguaje Total, la Pedagoga de la
Comunicacin y el pensamiento del P. Pierre Babin, pasando por las bsquedas
terico prcticas. En lo relacionado con la Comunicacin Popular, los medios
grupales de Comunicacin, luego las radios comunitarias y otras diversas formas
de participacin popular en la Comunicacin como es el caso de un Curso de
Especializacin en Comunicacin con modalidad semi presencial, que se dict
durante cinco aos consecutivos y que convoc a numerosos profesionales de la
Educacin y de la Comunicacin, as como a personas ligadas a ONGs, a
instituciones del Estado y a radios comunitarias.

La Maestra en Planificacin y Gestin de Procesos Comunicacionales, en


convenio con la Universidad Nacional de La Plata (Argentina), la Tecnicatura en
Comunicacin en las Organizaciones, con modalidad a distancia, y diversas
propuestas de Especializacin en Comunicacin para educadores, con modalidad
presencial, semi presencial y a distancia, son ejemplos a replicar.

Desde la Organizacin Catlica Latinoamericana y Caribea de Comunicacin


(OCLACC), en coordinacin con CEFOCINE en Ecuador, la Universidad del Azuay
y la Red El Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano del Instituto Cubano
del Arte e Industria Cinematogrficos, se elabora un proyecto de Maestra
Internacional que se orienta a la interrelacin Educacin y Comunicacin.

Intentar la capacitacin de posibles agentes multiplicadores en los ms diversos


mbitos sociales de Repblica Dominica, desde lderes de sectores populares,
reliogiosos y religiosas, escolares hasta profesores de los distintos niveles de
Educacin, ha sido una de las vocaciones del Centro de Comunicacin y
Produccin Audiovisual (CEPA) y del Centro Bon. Las modalidades, como podr
apreciarse en las Fichas de Experiencias146 aqu recogidas, dejan constancia de

145
Mara Clara Loza: Centro de comunicacin La Cruja, en Fichas de Experiencias
146
Ver, Pedro Gonzlez Llorente: Curso-taller sobre Lectura crtica de los Mensajes de los
Medios Masivos; Curso taller sobre comunicacin grupal y uso pedaggico y pastoral del

81
la evolucin seguida por esta institucin, encabezada por el S.J. Pedro Gonzlez
Llorente.

Aun manteniendo los tradicionales cursos sobre lectura crtica con referentes en
el Kapln de los aos 70 y en el P. Gregorio Iriarte, cuya perspectiva, un tanto
apocalptica, tambin ha marcado los desarrollos que en Bolivia han tenido
proyectos como Educacin y Medios de Comunicacin, bajo la responsabilidad de
Marta Orsini Puente147. Lo que distingue la labor de este Centro es la imbricacin
que ha sabido darle a sus actividades de produccin audiovisual con las de
formacin, sobre todo, aquellas orientadas hacia los sectores ms carenciados de
la sociedad dominicana. Es en esa sinergia donde el CEPA se convierte en un
verdadero irradiador de ecosistemas de participacin, donde Ciudadana,
Evangelizacin, Comunicacin y Educacin son componentes indisolubles.

Algo similar ocurre en Chile con Videocoop, de la Fundacin Educacional


Bellarmino, en donde su original objetivo de distribuir videos de uso pastoral y
educativo ha sido rebasado, para generar una amplia gama de talleres en 16
pases de Amrica Latina. All han participado ms de 500 agentes pastorales y
educadores y se ha brindado asesora a ms de 2 000 comunicadores. Intentos
estos que demandan del establecimiento de vnculos y relaciones solidarias entre
todos quienes creemos que, entre esa gran masa de nuestros docentes y
comunicadores, se encuentra la levadura del Educomunicador del Siglo XXI.

video y el audiovisual; Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana (BEECs); Programa


de Televisin Comunitaria TV MACHEPA, en Fichas de Experiencias, as como CEPA: Metas,
Objetivos, Resultados, en Documentos y Reflexiones.
147
Marta Orsini Puente: Educacin y Medios de Comunicacin, en Fichas de Experiencias.

82
INVESTIGACIONES
Aadir el conocimiento

En 1992, durante su intervencin en el Cuarto Seminario Latinoamericano sobre


Educacin para los Medios, celebrado en Vertientes-Chile, Guillermo Orozco148,
entonces coordinador del Programa de Investigacin en Comunicacin y Prcticas
Sociales de la mexicana Universidad Iberoamericana, reconoca como hericos
los esfuerzos iniciales por promover la Educacin para los Medios. Pero, en su
opinin, muchas veces estos tenan un carcter artesanal, matizados por una
visin proteccionista, propia del paradigma inoculativo, superado por la
investigacin ya en boga en los 80. Y, al respecto, planteaba que, aunque
pareciera natural que la investigacin de la recepcin y la Educacin para los
Medios estuviesen conectadas y se influyeran recprocamente, histricamente se
haban desarrollado como campos independientes uno del otro.

La investigacin de la recepcin y la Educacin para los Medios, en expresin de


Orozco, debera vincularse en una estrategia terico-metodolgica que permitiera
indagar la situacin de los receptores ante los medios, explorando las mltiples
mediaciones de que son objeto en su compleja relacin con sus contenidos;
desentraar las reglas de su articulacin, explicitndolas sistemticamente a
grupos especficos de receptores; y disear conjuntamente estrategias de anlisis
e intervencin que permitan a los sujetos crecer ms autnomamente como
comunicadores, articulando las mediaciones en forma alternativa149.

Cinco aos ms tarde, el mismo autor, ahora profesor de la Universidad de


Guadalajara, admita que si bien la investigacin de la recepcin ha tenido, en
Amrica Latina, la vocacin de transformar, precisamente, la vinculacin medios-
nios en beneficio de los propios sujetos de investigacin, los nios, sus padres y
sus maestros. Sin embargo, esto no ha significado una sistemtica y oportuna
retroalimentacin de los hallazgos de la investigacin para los esfuerzos de

148
Guillermo Orozco Gmez: La investigacin de la recepcin y la educacin para los medios:
hacia una articulacin pedaggica de las mediaciones en el proceso comunicativo, en Educacin
para la Comunicacin. Manual Latinoamericano, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1992,
pg 290-301.
149
Guillermo Orozco Gmez: Op. cit., pg. 290.

83
Educacin para los Medios que se realizan en la regin, lo cual plantea quiz el
mayor desafo para la utilidad social de dichas investigaciones150.

En su gnesis, el propio Plan DENI surge con voluntad investigativa. Recordemos


que el primer objetivo de Luis Campos Martnez era el de investigar la actitud de
los nios frente al cine y, derivado de lo anterior, la utilizacin pedaggica de las
imgenes visuales y la orientacin en el aprendizaje del lenguaje flmico151. Los
desarrollos posteriores del DENI, realizados, la mayora de ocasiones, a
contramano de adversidades y de la incomprensin o la apata de autoridades
escolares, postergaron la tarea de investigacin. No obstante, los encuentros
continentales del Plan siempre reconocieron la importancia de la labor de reflexin
metodolgica, investigacin y evaluacin sistemtica152.

Las urgencias econmicas, de tiempo, la inestabilidad de los colectivos de trabajo


y la insuficiente formacin profesional, han sido, entre otros, los motivos que
conspiraron para que no se indague la situacin de recepcin y, ms an, para
que sta siente las bases de las estrategias de anlisis e intervencin, como
requera Orozco.

Eventos recientes, como el Summit 2000, han puesto en evidencia cmo el


modelo de los efectos directos se mantiene an vigente. As por ejemplo, para
Amy Rudzinski:

Despite the different characteristics of these discourses, their uses share an


implicit belief that children learn by passively absorbing the information they
receive from television. Overall, these discourses do not perceive children
as active agents in their learning153.

150
Guillermo Orozco Gmez: Conocer para transformar. Perspectiva latinoamericana en la
investigacin medios y nios, ponencia presentada al Forum International Les jeunes et les
mdias, demin. Problemtiques et perspectives, Pars, GRREM/UNESCO, 21-25 de abril de
1997, (documento J 2/2/2, en diskettes para Word/PC).
151
Luis Campos Martnez: Lo cinematogrfico como expresin, Santaf de Bogot, Ediciones
Paulinas, 1975.
152
Cf.: Jos Luis Sez: Cine sin secretos, Santiago de Chile, OCIC-AL, editado por CENCOSEP,
1986; Carmita Coronado: Propuesta metodolgica de Lectura Crtica del Lenguaje
Audiovisual de la Televisin, a partir de experiencias que contribuyan al mejoramiento de la
Educacin Ecuatoriana, Tesis para la Maestra en Investigacin y Docencia de la Comunicacin,
Pontificia Universidad Catlica del Ecuador, Quito, 1999.
153
Amy Rudzinski: From Production to Analyses? An Evaluation of Media Literacy Curriculum,
ponencia presentada al Summit 2000, Children, youth and the media beyond the Millennium,
Toronto, Canada, 13-14 de mayo del 2000, (Academic Papers, CD-ROM).

84
Estos desfases pueden dar cuenta del por qu prevalecen prcticas que, explcita
o implcitamente, remiten a concepciones que, ora desde las interpretaciones
macro de la sociedad o de la normatividad en cuanto a los objetivos de los
medios, ora desde la nocin de audiencia o los presupuestos pedaggicos, han
sido superadas.

En la ya citada intervencin de Guillermo Orozco154, en el Foro parisino de 1997,


se reconoce el aporte que, desde Latinoamrica, se ha hecho a la investigacin de
la recepcin.

Desde una perspectiva crtica, orientada a la intervencin (conocer para


transformar), va el empoderamiento de las audiencias, la denuncia de la
parcialidad informativa de los medios y su poca calidad, los diversos estudios
realizados con algunas variaciones segn los pases y la trayectoria e intereses
de los investigadores presentan cuatro caractersticas distintivas:

1. Un cuestionamiento crtico, tanto al modo de insercin de los medios en


la sociedad, sus fines, funciones y creciente impunidad informativa, como al
papel que desempean las distintas instituciones de socializacin, la familia
y la escuela, en la vinculacin de los nios con los medios;

2. Consideracin de los medios como propuestas de contenido y de la


interaccin medios-nios, como una interaccin simblico-cultural, a travs
de la cual se pone en juego la percepcin, apropiacin y (re)produccin de
sentidos y significados;

3. Inters particular por evaluar la influencia de los medios en el desarrollo


educativo de los nios, entendido por ello, ms que el desarrollo de
destrezas y habilidades, la adquisicin de valores, ideas, actitudes y
disposiciones para la accin;

4. Comprensin, cada vez ms integral y culturalista, de los contextos y


procesos de interaccin medios-nios, destacando distintos tipos de
condicionantes y mediaciones intervinientes, as como los usos
sociales de los medios que realizan segmentos especficos de la audiencia
infantil.

154
Guillermo Orozco Gmez: Conocer para transformar. Perspectiva latinoamericana en la
investigacin medios y nios, ponencia presentada al Forum International Les jeunes et les
mdias, demin. Problemtiques et perspectives, Pars, GRREM/UNESCO, 21-25 de abril de
1997, (documento J 2/2/2, en diskettes para Word/PC).

85
Justamente, para Orozco el principal aporte de la investigacin latinoamericana
sobre medios y nios al campo general de la investigacin comunicativa ha sido la
conceptualizacin de las mediaciones y de las prcticas y estrategias
comunicativas de las audiencias155.

En su opinin, la combinacin de las perspectivas cuantitativas y cualitativas


caracterizan las estrategias metodolgicas de la investigacin latinoamericana. La
riqueza de tcnicas y procedimientos, creados o adaptados dan fe de una
apropiacin creativa de los nuevos paradigmas desde una renovada y original
visin epistemolgica.

Por otra parte, la investigacin sobre la relacin entre Comunicacin y Educacin


en Amrica Latina, segn nos dice Mara Teresa Quiroz en sus comentarios
recogidos en la Ficha de Experiencias relativa al CICOSUL, ha devenido en un
campo de acercamiento entre educadores y comunicadores cientfico sociales y
polticos, estudiosos de los medios y diferentes sectores preocupados por los
asuntos pblicos y ciudadanos.

Los datos colectados, si bien limitados, nos permiten un acercamiento a los


diversos modos en que se han trenzado la investigacin y la Educacin para la
Comunicacin en nuestros pases.

Ya hemos mencionado el ejemplo del proyecto de Educacin para la


Comunicacin desarrollado por el CICOSUL, que pertenece a la Facultad de
Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Lima-Per. En sus inicios,
form parte de una lnea de investigacin sobre Comunicacin y Educacin
establecida por dicha Facultad.

En particular, enfatiza Quiroz156, la investigacin de la relacin entre Comunicacin


y Educacin es un rea de aproximacin entre el mundo de la academia y el
mundo de la realidad concreta, desde la cual se requiere proponer soluciones y
estrategias. De ah su trnsito y extensin hacia las actividades de promocin y
desarrollo, pasando por el diagnstico y la definicin de proyectos y polticas.

As, los objetivos fundamentales que han orientado esta labor, a lo largo de ms
de tres lustros, han sido:

155
Cf.: Jess Martn-Barbero: De los medios a las prcticas, en Guillermo Orozco (Coord.): La
investigacin de la comunicacin desde las prcticas sociales, Mxico, D.F., Universidad
Iberoamericana, Cuadernos del PROIICOM No. 1, 1991.
Guillermo Orozco Gmez: Escuela y televisin: una nueva alianza por nuevos motivos, Pablo
Ramos (Comp.): El nio y la imagen, La Habana. Editorial Pablo de la Torriente, 1996.
156
Ver, Mara Teresa Quiroz Velasco: Educacin para la Comunicacin. Proyecto del Centro
de Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), en Fichas de Experiencias.

86
1. Conocer, explorar y evaluar las caractersticas de la recepcin de los
medios de Comunicacin y, en particular, de la televisin entre los nios y
jvenes del pas.

2. Utilizar este conocimiento para desarrollar estrategias que vinculen la


escuela y los medios, dos espacios escindidos, para desarrollar dinmicas
comunicacionales en la escuela.

Participar en el debate nacional acerca del papel que los medios de


Comunicacin deben cumplir en la formacin del educando y proponer
medidas orientadas a dar cuenta de los diferentes, variados y desiguales
referentes actuales.

3. Proponer a las instituciones educativas y otras interesadas en el tema,


caminos, materiales e instrumentos para introducir los medios en el aula.

Durante el ao 1999 se revis y trabaj crticamente en torno a la experiencia de


Educacin para la recepcin televisiva y se reelaboraron todos los materiales de
trabajo para su aplicacin en diferentes espacios sociales.

Otros estudios ejecutados por el CICOSUL han sido la indagacin acerca de


videojuegos y procesos de socializacin157 y la investigacin sobre Jvenes:
medios masivos y expectativas de vida.

A lo largo de estos aos han sido significativos los avances alcanzados por el
CICOSUL, tanto en lo que se refiere a los fundamentos conceptuales como
pedaggicos y metodolgicos. Esto, a juicio de Quiroz, es muy importante porque
el riesgo de limitar la Comunicacin y la Educacin a un campo de aplicacin, o a
tcnicas que conduzcan a desarrollar distanciamientos frente a los medios
masivos es insuficiente.

La gran limitacin sigue siendo la falta de estrategias adecuadas, orientadas a


incorporar la Comunicacin como una competencia en la Educacin.

Por su parte, y bajo la coordinacin de los profesores Pedro Gilberto Gomes y


Desnise Cogo, el Programa de Postgrado en Ciencias de la Comunicacin, de la
Universidad do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS, Brasil), ha dado cabida a una

157
Los resultados de esta investigacin se encuentran en Mara Teresa Quiroz y Ana Rosa Tealdo:
Videojuegos o los compaeros virtuales, Lima, Fondo de Desarrollo Editorial de la Universidad
de Lima, 1996.

87
serie de estudios sobre los que se pueden disear estrategias de anlisis e
intervencin que articulen las mediaciones en juego en los procesos receptivos.

El Adolescente y la Televisin158, investigacin iniciada en 1995 y Mediaciones


familiares y o escolares en la recepcin televisiva de los adolescentes, de 1997,
formaron parte de este Programa de Postgrado e integraron la lnea de Medios y
Procesos Socio-culturales, financiadas por la propia Universidad, el Conselho
Nacional de Desenvolvimiento Cientfico e Tecnolgico y la Fundao de Amparo
Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul.

La matriz terica que orient dichas investigaciones fueron los estudios de


recepcin (o estudios de audiencia) y el concepto de mediaciones con base en lo
que vienen proponiendo los investigadores latinoamericanos Jess Martn Barbero
y Guillermo Orozco.

En la primera investigacin citada, los expertos buscaron detectar y analizar,


basndose en la teora de la recepcin, las mediaciones individuales,
situacionales, institucionales y video-tecnolgicas, que determinan las diferentes
apropiaciones que hacen los adolescentes de los mensajes de la televisin.

La relevancia de temas sobre sexualidad y violencia, la interrelacin entre los


diferentes gneros televisivos como la ficcin y lo informativo, la concurrencia de
otros medios de Comunicacin, as como las mediaciones institucionales de la
familia, del grupo de amigos, de la escuela y de la Iglesia fueron los principales
elementos que se destacaron en el anlisis del papel que la televisin desempea
en el cotidiano de los adolescentes.

La investigacin de las mediaciones familiares escolares en la recepcin televisiva


de los adolescentes es el resultado del anlisis de entrevistas con familiares y
profesores de los sujetos estudiados en la primera etapa de la investigacin, y de
otros jvenes estudiantes y habitantes de la ciudad de Sapucaia do Sul.

Los anlisis realizados reafirman que la relacin que padres y educadores


establecen con la televisin, en lo que se refiere a los procesos educativos de los
adolescentes, oscila entre las cuatro etapas esquematizadas por la investigadora
Graciela Carborne159: el divorcio, el distanciamiento, la denuncia y las posibles
vinculaciones.
158
Pedro Gilberto Gmez y Denise Cogo: O adolescente e a televiso, Porto Alegre, Instituto
Estadual do Libro / Unisinos, 1998.
159
Graciela Carbone: Educacin y Comunicacin Social, desde el divorcio, el recelo y la denuncia
hacia las posibles vinculaciones, Alternativas, revista del Centro del Centro de Produccin
Educativa, ao V, no. 7, Buenos Aires, 1991.

88
A pesar de las probables contradicciones, las diferentes posturas ante la
televisin, explicitadas por los entrevistadores revelan que padres y maestros, de
acuerdo con lo observado en los adolescentes, reconocen el papel educativo de la
televisin. Este reconocimiento se torna evidente cuando se cuestiona la
exagerada liberalidad con que ese papel es ejercido y el riesgo en que pone a la
autoridad de los padres y educadores y al proceso de reafirmacin de
determinados valores en el proceso educativo, durante la adolescencia.

Queda entonces, desde las directrices del programa de investigacin, pasar de la


constatacin al diseo de estrategias de intervencin, tal y como aconteci en la
experiencia del CICOSUL. De hecho, Denise Cogo ha llevado a la prctica
experiencias con escolares y adolescentes.

Partiendo de los conceptos de multiculturalismo e interculturalidad en sus


interrelaciones con los medios de comunicacin, la profesora Cogo llev a cabo
un proyecto de animacin sociocultural desarrollado en el mbito de la Educacin
no formal, durante siete aos, con nios y jvenes brasileos de sectores
marginales de la ciudad de Porto Alegre, al sur de Brasil.

Su propuesta fue la de analizar cmo grupos de nios y jvenes afro-brasileos


de sectores marginales se apropian de las tecnologas del vdeo para la
construccin de mltiples narrativas acerca de sus experiencias identitarias. En
esas narrativas los referentes de la clase social se mezclan con los componentes
tnicos, religiosos, generacionales, locales, etc., reafirmando a los medios de
Comunicacin como los lugares privilegiados para la visibilidad y la disputa
simblica de las demandas de identidad, en el escenario de una sociedad
multicultural, como es la brasilera.

Proyectos tales como Gminis son concebidos desde la matriz de la


investigacin y la accin participativa. Su diseo metodolgico concibe la
existencia de tres etapas: diagnstico, intervencin y evaluacin. Esta, adems de
ser la metodologa que propone la Organizacin Panamericana de la Salud (OPS)
para la implementacin de las estrategias de promocin de la salud en atencin
primaria, sus promotores consideran que es la que mejor se corresponde con sus
propsitos. En tanto, el mismo parte de la identificacin, jerarquizacin y anlisis
de los problemas por los propios nios. Por lo dems, las caractersticas de la
investigacin accin-participativa, lase investigacin cientfica, colectiva, reflexin
conjunta, accin organizada, capacitacin y Educacin Popular se corresponden
plenamente con sus intereses160. Este proyecto tuvo como punto de partida la
Tesis en Psicologa de la Salud defendida en 1995 por la psicloga Raisa

160
Ver Gminis: de perceptores a emisores en Documentos y Reflexiones, as como su
correspondiente Ficha de Experiencias.

89
Labrada161, con opcin a la maestra, que fue consecuencia de la evolucin de las
concepciones y prcticas de las relaciones entre Educacin y Comunicacin por el
grupo de investigaciones del Instituto Cubano de Arte e Industria
Cinematogrficos, ncleo generador de la Red El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano.

En buena medida, esta es la orientacin que parece estar presente en la nueva


filosofa de CEFOCINE, en Ecuador162.

El Equipo de Comunicacin Social-Amrica (ECOSAM), del Instituto de las Hijas


de Mara Auxiliadora (HMA), a tono con los cambios que han tenido lugar en la
sociedad, frente a las exigencias de la cultura del mundo contemporneo, y en
respuesta a las orientaciones de la Iglesia en el campo de la Cultura, la Educacin
y la Comunicacin, decidi elaborar un instrumento de trabajo que facilite la accin
del organismo, en todo lo que se refiere a la interrelacin entre Comunicacin,
Cultura y Educacin. Como resultado de un seminario continental en la ciudad de
Los Teques-Venezuela, entre el 18 y 26 de septiembre del 2000, y bajo la
asesora del profesor Ismar de Oliveira Soares, de la Universidad de Sao Paulo, el
ECOSAM aprob un Plan General de Educomunicacin que, adems de servir
como instrumento orientador de sus acciones, constituye un soporte terico para
el dilogo con las dems esferas de accin del Instituto, especialmente la de
Pastoral Juvenil.

Concebida como una de las reas transversales del Pan, el documento, al


referirse a la Investigacin, expone:

El Instituto se mantiene atento a las investigaciones de calidad que se


hacen en el mundo en el campo de la Educacin y de la Comunicacin.
La investigacin es el motor del proceso educomunicacional, que busca
sustentar tericamente la prctica y legitimar la Educomunicacin en el
campo cultural. La reflexin continua sobre los procesos que se llevan a
cabo permite la evolucin del campo y lo identifica como sujeto autnomo
del conocimiento.
Dada la rpida evolucin en este campo, urge que cada una de las reas
desarrolle prcticas permanentes de investigacin y de evaluacin,
utilizando una metodologa participativa.163

161
Raisa Labrada: Gminis, una alternativa de educacin para la salud con adolescentes,
Tesis de Maestra en Psicologa de la Salud, Facultad de Salud Pblica, Ministerio de Salud
Pblica, La Habana, 1995.
162
Ver CEFOCINE: Una experiencia de Comunicacin y Educacin Ecuatoriana, en
Documentos y Reflexiones

90
Ejemplos de esta voluntad compartida son las experiencias que en Per164 y
Venezuela165 han desplegado estas hermanas salesianas.

Si bien, todo lo reseado es un signo esperanzador en cuanto a la vinculacin


entre la Investigacin para la Recepcin y la Educacin para la Comunicacin,
como hemos acotado al inicio de este artculo, el empirismo an sigue
predominando en buena parte de las experiencias de Educacin para la
Comunicacin o, lo que es an peor, contina la supervivencia del modelo
hipodrmico en la consideracin de los medios y sus efectos, con el consecuente
enfoque proteccionista y moralizador de las propuestas que se plantean.

Afortunadamente, la propia realidad, a veces, da un ments a muchos de nuestros


preconceptos. As, en una reciente investigacin, llevada a cabo por un equipo de
la Universidad del Zulia166, Venezuela, en contraposicin con la hiptesis de que el
pblico juvenil de Maracaibo prefiere las pelculas comerciales norteamericanas de
accin, que contienen excesiva violencia y sexo. La realidad observada en la
poblacin estudiada dio como resultado la preferencia de pelculas con contenidos
dramticos y con alto nivel valorativo en temas de comedia, romance y drama.

Este resultado, apuntan los investigadores, confirma la necesidad de profundizar


sobre las caractersticas de la audiencia juvenil en Maracaibo y sus preferencias
como espectador cinematogrfico.

Tal necesidad se hace extensible al estudio de las relaciones que las audiencias
establecen con los medios. A su vez, nos obliga a evaluar constantemente
nuestras prcticas de Educacin para la Comunicacin.
Slo as, y siguiendo la recomendacin del Apstol Pedro, podremos aadir el
conocimiento167 a nuestra labor.

Ver Plan General de Educomunicacin, en Documentos y Reflexiones.


163

164
Ver Educacin para la comunicacin: una propuesta pedaggica en la Escuela, en Fichas
de Experiencias.
165
Ver, 361: Que nadie se quede fuera, en Fichas de Experiencias.
166
Emperatriz Arreaza C., Rita Elena vila, Viviana Mrquez: Acercamiento al hecho
cinematogrfico de jvenes escolares: evolucin y desmitificacin del universo audiovisual,
Maracaibo, Venezuela, Universidad del Zulia, diciembre del 2000.
167
2 Carta de Pedro, 1:5

91
DIFUSIN: FESTIVALES Y MUESTRAS
Porque hay ojos que no ven...

Una ventana para ver el mundo!... Con esta frase se ha caracterizado, primero, al
cinematgrafo, ms tarde, a la televisin, al vdeo y a las ms recientes
tecnologas de la Comunicacin...

Pero... qu universos se abren ante la mirada infantil, en esos grandes o


pequeos ventanales que hoy son los medios de Comunicacin audiovisual?

Una queja, constantemente repetida a lo largo de ms de cien aos, ha sido la


formulada con relacin a lo que los medios de Comunicacin Social ponen a
disposicin de los ms jvenes espectadores.

Varios informes, entre ellos el elaborado por la Comisin Mundial de Cultura y


Desarrollo168, presidida por Javier Prez de Cuellar, nos recuerdan cmo la
violencia gratuita, el sexismo, la caracterizacin estereotipada de personajes y
situaciones y la exaltacin al consumo... parecen ocupar un lugar privilegiado en lo
que se produce y difunde a travs de los medios de Comunicacin Social.

El texto del Artculo 17 de la Convencin de los Derechos del Nio no hace ms


que acoger el llamado hecho en incontables foros para que los medios asuman,
con responsabilidad, la difusin de informacin y materiales que promuevan el
bienestar social, espiritual, moral, fsico y mental de los nios.

Pero, para algunos, tanto o ms alarmante que la situacin antes descrita, es lo


que Roberto Aparici ha denominado totalitarismo invisible, consecuencia de la
concentracin de medios que se da a escala mundial y que, en su opinin, nos
ofrece una sola manera de pensar y de entender los conflictos as como de
representar la realidad169.

168
Nuestra diversidad creativa. Informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo.
Pars, UNESCO, 1995.
169
Roberto Aparici: Glocalizacion frente a globalitarismo, ponencia presentada al Summit 2000,
Children, youth and the media beyond the Millennium, Toronto, Canada, 13-14 de mayo del 2000,
(Academic Papers, CD-ROM).

92
Unas pocas empresas, de pocos pases, monopolizan para s una versin
parcelada del planeta, omitiendo o deformando aquello que escapa a los lmites de
su propio horizonte.

Muy poco conoce un nio de cmo viven, suean y sienten los nios de un pas
vecino y, mucho menos, de un pas distante. Es comn que tampoco sepan cmo
viven, suean y sienten los que, diferentes de l o de ella tnica, religiosa y
culturalmente comparten su propio pas.

En nuestros pases, el grueso de la programacin infantil y juvenil, por no decir


toda la programacin, corresponde, de manera casi exclusiva, a producciones
forneas: filmes, seriales y dibujos animados norteamericanos y, en el caso de
estos ltimos, acompaados de otros de procedencia japonesa170. Son contados
los productos nacionales exhibido, los que son realizados, como norma general,
con exiguos presupuestos y, excepcionalmente, de buena factura. Los pases de
Iberoamrica tienen una muy baja representacin y escasa es tambin la
proporcin del resto del orbe, incluso de Europa.

Resulta imposible, dadas las condiciones de mercado imperantes, ofrecerle a los


nios una exhibicin regular que incluya producciones de mltiples pases.
Una Cultura de Paz debera estar sustentada en el reconocimiento y respeto a ese
gran calidoscopio de pueblos, costumbres y culturas que integran el paisaje
humano.

El no-reconocimiento explcito de otras realidades, lo ignorado o deformado por los


medios, haba sido ya un eje propuesto para la reflexin en Aetatis Novae.

El silencio dice la Instruccin Pastoral--, puede, as, hallarse impuesto de


hecho a los individuos, los grupos ignorados por los medios de
comunicacin, la voz del Evangelio puede, tambin ella, encontrarse
reducida al silencio sin ser apagada totalmente171.

170
Aparici y Mar, al referirse al actual proceso de globalizacin neoliberal, sealan como, en el
sector de las telecomunicaciones, estamos asistiendo a un proceso de concentracin de capitales
en pocas y poderosas transnacionales. La trada constituida por Estados Unidos, Japn y la Unin
Europea, dominan completamente el sector, controlando el 90 % del total de programas emitidos
en el planeta. (Cf.: Roberto Aparici y Vctor Mar: La educacin para los medios en tiempos
neoliberales, ponencia presentado al Forum International Les jeunes et les mdias, demin.
Problemtiques et perspectives, Pars, GRREM/UNESCO, 21-25 de abril de 1997, (documento
J4/3/6, en diskettes para Word/PC).
171
Pontificio Consejo para los Medio de Comunicacin Social: Instruccin Pastoral Aetatis
Novae sobre las Comunicaciones Sociales en el vigsimo aniversario de Communio et
Progressio, Ciudad del Vaticano, Librera Eurdice Vaticana, Coleccin Documentos Vaticanos,
1992, n. 4.

93
No sin cierta dureza, el comunicador y educador argentino, Daniel Prieto
Castillo172, nos habla de determinadas formas de violencia presentes en los
medios, y seala que no se corresponde con esa violencia explcita a la que
generalmente se refieren investigaciones y discursos, cuando se habla de la
relacin de los pblicos con la Comunicacin masiva. Entendida como abuso, uso
indebido, como acto contrario al derecho del otro, la violencia adopta, segn l,
otras formas ms sutiles, y no por eso menos eficaces, que entronizan un modelo
autoritario, vertical y unidireccional de Comunicacin.

Violencia hay, an de buena fe, cuando se trivializa, se omite, se oculta, se


excluye, se silencia, se ignora, se reduce al espectculo, se impone...

Poner al alcance del pblico infantil y juvenil opciones diferentes a las que
acostumbran ver en las salas cinematogrficas comerciales o en las habituales
programaciones televisivas, ha sido una opcin que ha movilizado a quienes
consideran que, ms all del cerrado marco de los cine-clubes, la programacin
audiovisual debe ser un espacio de enriquecimiento espiritual, que ensanche el
horizonte a los diferentes pueblos y culturas y, con ello, enriquecer gustos y
hbitos, cuestionar estereotipos y acercarse a vastos sectores de la poblacin.

La organizacin de muestras y festivales nacionales o internacionales se


enmarcan en estos empeos, a veces titnicos, emprendidos por iniciativa
personal o de pequeos grupos, generalmente sin mayores recursos econmicos,
escaso apoyo de las instituciones oficiales y a contracorriente de los intereses de
las grandes cadenas que controlan la exhibicin. El saber sensibilizar y hacer
alianzas, comprometer a entidades culturales nacionales y extranjeras,
organizaciones internacionales y a los sectores pblicos y privados forman parte
de la estrategia bsica a desarrollar para lograr un mnimo xito de participacin,
sin aspiraciones de recuperacin financiera.

Junto al propsito de contribuir para transformar la acostumbrada dieta


audiovisual173 y no ofrecer ms de lo mismo, otro de los anhelos de los
promotores de estos eventos ha sido valorar y, en la medida de lo posible,
incentivar las producciones locales o regionales. Reclamo habitualmente presente
en cuanto foro de autoridades cinematogrficas se ha realizado en la regin y que

172
Daniel Prieto Castillo, Medios de difusin colectiva y violencia contra la niez, El nio y la
imagen, La Habana, Red El Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano, 1996, pgs. 46-54.
173
Alberto Monteagudo: La dieta audiovisual, ponencia presentada al Cuarto Encuentro El
Universo Audiovisual del Nio y el Joven Latinoamericanos, durante el II Festival de Cine Infantil
de Ciudad Guayana, Venezuela, 21 al 26 de mayo de 1991.

94
choca con la inexistencia de polticas coherentes de integracin y de apoyo a la
produccin endgena y a su difusin174.

Estas actividades derivan del paradigma del arte popular que. segn la
clasificacin de Masterman,175 consiste en discriminar no contra sino entre los
medios. Se toma como modelo al cine y su lenguaje; de ah que una intencin
comn en todas ellas sea la de, utilizando las dimensiones planteadas por
Martnez de Toda176, alfabetizar mediticamente, aunque el resto de sus
dimensiones propuestas, esto es conciente, activo, crtico, social y creativo se
combinan, en diversos grados, para estar tambin presentes, con nfasis en lo
conciente y crtico.

Si la dialctica del acto de consumo genera un objeto para el sujeto y,


consecuentemente, un sujeto para el objeto, la idea expresada por Marialva
Monteiro parece encerrar la lgica que mueve a estos entusiastas cinfilos:

O filme s se realiza completamente quando exhibido para o pblico, mas


cada espectador d ao filme uma interpretao diferente. Nisso est a
riqueza de uma obra de arte. No en tanto, a reao do espectador vai
depender da sua propia historia da vida e de seus conhecimentos sobre a
linguagem do cinema e sobre o tema que filme aborda177.

La oferta que en este tipo de programas se pretende exhibir pasa,


necesariamente, por los criterios de seleccin de sus responsables. Aunque en
algunos de ellos an predomina una actitud proteccionista en la que subyace el
modelo hipodrmico178. Afortunadamente, los conceptos ticos y estticos que

174
Ver, por ejemplo: Encuentro Regional de Alto Nivel sobre Polticas Culturales Audiovisuales en
Amrica Latina y el Caribe: Declaracin Final, Ciudad Mxico, 11-13 de marzo de 1991.
Conferencia de Autoridades Cinematogrficas de Iberoamrica: La realidad audiovisual
Iberoamericana, Caracas, Centro Nacional Autnomo de Cinematografa, 1997.
175
Len Masterman: La enseanza de los medios de comunicacin, Madrid, Ediciones La Torre,
1993.
176
Jess Martnez de Toda, SJ.: Metodologa evaluativa de la educacin la educacin para los
medios: su aplicacin con un instrumento multidimensional, Roma, Pontificia Universitas
Gregoriana, 1998.
177
Marialva Monteiro: A Escola vai ao Cinema, Rio de Janeiro, CINEDUC RIOFILME, (s.f.)
178
Luisa Speiky de Genolet, una de las fundadoras del Festival de Cine Infantil de Ciudad
Guayana, en entrevista a la prensa aseveraba:
El nio est rodeado constantemente de imgenes y no sabe cmo interpretarlas, las toma como
las ve y no las comprende. Es absolutamente necesario alfabetizar al nio para que entienda cual
es el lenguaje de la imagen para que pueda interpretarla y criticarla.
Antes era un espectador pasivo y pasa a ser activo, con capacidad de discernir sobre lo que ve.

95
priman se alejan de un Marcelino, Pan y Vino, tan caro a la concepcin del filme
ideal, planteada por Po XII179 para coincidir con las ms recientes valoraciones de
Juan Pablo II:

Tambin en las pelculas de argumento no explcitamente religioso es


posible encontrar autnticos valores humanos, una concepcin de la vida y
una visin del mundo abiertas a la trascendencia. (...)
El cine es, pues, un instrumento sensibilsimo, capaz de leer en el tiempo
los signos que a veces pueden escapar a la mirada del observador
apresurado. Cuando se usa bien, puede contribuir al crecimiento de un
verdadero humanismo y, en definitiva, a la alabanza que de la creacin se
eleva hacia el Creador.180

Del ms clsico Walt Disney a la ms moderna de sus secuelas, de Los 400


golpes181 a La Vendedora de Rosas182, pasando por un Spielberg o un, para
nosotros desconocido realizador malayo, senegals boliviano u holands183, las
muestras dan cabida a la riqueza de conocimientos y satisfacciones, de saberes y
placeres que el espectculo audiovisual puede brindar184, sin desdear aquellas

Alba Perdomo: Cine que educa en Ciudad Guayana, El Guayans, Ciudad Guayana,
Venezuela, 24 de julio de 1998.
179
Po XII desarrolla su concepto de film ideal en el Discurso a los representantes de la industria
cinematogrfica italiana (21 de junio de 1955), y en su Discurso al Mundo Cinematogrfico (28
de octubre de 1955). Cf. OCIC-Cuba: Mundo cinematogrfico, La Habana, diciembre 1955: 19-32
y 33-47, respectivamente).
180
Juan Pablo II: Cine, espiritualidad y cultura, alocucin del Santo Padre, el 1 de diciembre de
1997, en el Vaticano, a los participantes en el Congreso Internacional sobre el tema, n.4, en Luis
Garca Orso, SJ: Imgenes del Espritu en el Cine, Mxico, D.F., Obra Nacional de la Buena
Prensa, A.C., Coleccin En Ruta, 2000:18-19.
181
Los cuatrocientos golpes. Direccin: Franois Truffaut, Francia, 1959, 93 minutos, B/N.
Gran Premio de Direccin y Gran Premio OCIC en el Festival de Cannes, 1959.
Otros Premios: Premio Melis, Joseph Burstyn Award al mejor filme extranjero entregado por el
Crculo de Crticos Cinematogrficos de New York, Medalla de Honor del British Film Institute.
Los cuatrocientos golpes ha dicho Akira Kurosawa-- es uno de los ms hermosos filmes que
jams haya visto.
182
La vendedora de rosas. Direccin: Vctor Gaviria, Colombia, 1998, 120 minutos.
Tercer Premio Coral, Gran Premio OCIC, Premio Caracol Especial de la Unin de Escritores y
Artistas de Cuba, Premio Glauber Rocha de la Prensa Extranjera en el 20 Festival Internacional
del Nuevo Cine Latinoamericano, La Habana, 1998.
183
Por slo citar un caso, el Premio del Pblico Infantil en el Divercine 1999, fue otorgado al filme
de El nio volador, director Ben Somnogaart, Holanda, 1999.
184
Jos Manuel Morn: Interferencias dos Meios de Comunicao no nosso conhecimento,
Intercom, Revista Brasileira de Comunicao, So Paulo, Vol. XVII, n.2, Julho-Dezembro de 1994.

96
que desde lo afectivo e inconsciente, han rescatado como vlidas autores como
Germn Rey Beltrn185 o Valerio Fuenzalida186, en una relectura desprejuiciada
de Bruno Bettelheim187.

Sueos efmeros o realidades consolidadas, esfuerzos aislados e inconexos o


intentos por crear redes de difusin y multiplicacin; perdidas estrellas fugaces o
luminosos puntos de encuentro con una mayor o menor estabilidad, estos
festivales o muestras son otra de las variadas facetas de la gestin de nuevos
ecosistemas comunicacionales, generados por, o generadores de, otras
experiencias de Educomunicacin.

Si difcil es encontrar un catlogo de Festivales, ms difcil es an ubicar un


registro de los dedicados, en Ibero Amrica, al cine infantil y juvenil. Como hemos
reiterado a lo largo de este informe, slo a partir de los datos colectados,
bosquejaremos un panorama que deber ser completado con el aporte ulterior de
nuestras Asociadas Nacionales.

Algunas iniciativas se remiten a finales de la dcada del 80 e inicios de los aos


90. Otras se hallan en pleno proceso de gnesis y consolidacin.

En este trabajo nos referiremos a Cinema Criana, una muestra internacional de


filmes para nios y jvenes, que en la actualidad se integra a los festivales
cinematogrficos de la cosmopolita ciudad carioca; al Festival de Cine Infantil de
Ciudad Guayana, en el Estado Bolvar de Venezuela; a DIVERCINE, espacio
plural que se irradia desde la tambin plural Montevideo; a las muestras itinerantes
del Prix Jeunesse, que han recorrido desde Santiago de Chile hasta La Habana; a
Cine Mundo Chico, una de las ms recientes experiencias de OCIC-Argentina; y
otros dispersos intentos en Argentina, Brasil, Cuba y Bolivia, por lograr un sitio
para la exhibicin de obras realizadas desde, por y para la niez y la juventud.

Teniendo como centro el protagonismo del pblico infanto-juvenil, cada uno de


estos eventos posee caractersticas distintivas.

Cinema Criana, surge como lgica prolongacin del trabajo de Educacin


Cinematogrfica de CINEDUC, que a su vez ha apoyado actividades de
produccin en cine, video, televisin y otras publicaciones y talleres para la

185
Germn Rey Beltrn: El gigante y la bella del dedal. La comprensin televisiva, en Instituto
Colombiano para el Fomento de la Educacin Superior: Seminario Recepcin Activa; Nios y
Medios de Comunicacin Social, Santaf de Bogot, Editorial Guadalupe, 1990.
186
Valerio Fuenzalida: La produccin de una TV infantil de calidad, Signo y Pensamiento, No.
24, Santaf de Bogot, Pontificia Universidad Javeriana, 1994.
187
Bruno Bettelheim: Psychanalyses des contes de fes, Pars, Robert Laffont, 1976.

97
realizacin de filmes. Para CINEDUC, una extensin de su trabajo, comprometida
con el cine brasileo, es el proyecto Escola vai ao Cinema.

De otro lado, del Festival de Cine Infantil de Ciudad Guayana nacen los
videoclubes escolares y un programa de capacitacin a maestros y bibliotecarios.

En DIVERCINE, los participantes del Plan DENI-Uruguay encuentran un mbito de


reconocimiento social en el cual ponen a prueba sus capacidades de valoracin
esttica. Sus organizadores han promovido una iniciativa para estimular la
produccin en cine de animacin. Tiene como meta expandirse hacia otros pases
de la regin.

Las presentaciones del Prix Jeunesse, inicialmente pensadas para aquellos


vinculados a la produccin audiovisual o a la investigacin de las audiencias,
saltan las barreras profesionales e idiomticas y abarcan a quienes deban ser sus
pblicos naturales: los nios y los adolescentes.

Con una modalidad participativa cercana a las dinmicas propuestas por Jaime
Carril188 y a la inspiracin humanista del Padre Henk Hoekstra189, Cine Mundo
Chico, en Argentina, quiere trascender lo puramente cinematogrfico y se concibe
como un mbito de crecimiento humano.

Desde, por y para...


Las muestras de producciones hechas por nios y jvenes no hacen ms que
reconocer sus derechos a la expresin, a la Comunicacin y a la participacin, y
propiciar un dilogo intra e intergeneracional, multi e intercultural.

Si el filme slo se realiza completamente cuando es exhibido, una natural


derivacin de este aserto, vlida para muchas de las experiencias propias de
talleres de Educacin para la Comunicacin con nfasis en las dimensiones
alfabetizado mediticamente, creativo y social es, precisamente, la propia
exhibicin de lo producido.

El ya clsico documental de Ignacio Agero Cien nios esperando un tren190,


testimonio de la labor de Educacin Cinematogrfica desplegada por Alicia Vega
188
Jaime Carril: Video grupal: manual del monitor, Santiago de Chile, Fundacin Educacional
San Roberto Bellarmino.
189
P. Hoenk Hoekstra: Cine y Espiritualidad. Un modelo educacional para explotar la
espiritualidad en las historias cinematogrficas, Quito, Organizacin Catlica y Caribea de
Comunicacin (OCLACC), 1999.
190
Cien nios esperando un tren, Director: Ignacio Agero, Chile, 1988, 80 minutos.

98
en los barrios populares de Santiago de Chile, nos muestra, en emotivas
secuencias, la inauguracin de una exposicin con los trabajos ejecutados por
los pequeos. Rplicas de juguetes pticos que, para asombro de los padres, sus
hijos conocen y saben pronunciar sus complicados nombres, fotogramas
dibujados y secuencias de storyboards de narraciones individuales o colectivas,
encuentran sitio en la parroquia como espacio socializador.

Cuando se cuentan con mayores recursos de filmacin o grabacin en video,


mostrar lo realizado ante el grupo escolar, familiar, comunitario, etc., es, de por s,
una exigencia. Ello, por varias razones, algunas de las cuales sealaremos, sin
agotarlas ni jerarquizarlas:

a) Como espacio que contribuye al reforzamiento de la autoestima de los


realizadores.
b) Porque es un elemento para dinamizar las relaciones en la familia, la
escuela y los otros mbitos en los que acontecen las experiencias.
c) Es una prctica que devela el mundo de necesidades, expectativas,
temores, anhelos y esperanzas de los nios y jvenes.

d) Esa visin que, desde la perspectiva infantil, adolescente o juvenil, se tiene


sobre determinado tema, puede llevar a la movilizacin de acciones en los
diferentes espacios familiares, escolares, comunitarios, etc.

e) Porque puede generar espacios y procesos de re-conocimiento, inter e intra


generacionales, multi e interculturales, abarcando esferas que trasciendan
el nivel local, para insertarse en experiencias de alcance regional o
internacional.

f) Por su valor vocacional, no enfatizado en las primitivas experiencias de


Educomunicacin y que, dado el papel que los procesos comunicacionales
tienen y tendrn en el mercado de trabajo, la Comunicacin de hoy y del
maana se convierte en un elemento adicional a considerar.

Se trata, por tanto, de liberar espacios que propicien el vuelo de las


potencialidades y capacidades de las nuevas generaciones.

Estar en sintona con los nios es el lema proclamado por UNICEF en los Das
Internacionales de la Radio y la Televisin a favor de los Nios191, y no debera ser

Primer Premio Coral en la categora documental en el Dcimo Festival Internacional del Nuevo
Cine Latinoamericano.
191
En la carta que con fecha 14 de julio del 2000, Willian Hetzer, Jefe de Televisin, Radio y
Comunicacin Electrnica de la Divisin de Comunicaciones de la UNICEF, dirigiera a los
profesionales de los medios, se lee: La UNICEF y el Consejo Internacional de la Academia

99
slo un slogan para aquellas fechas elegidas por una entidad internacional e
incluidas en el almanaque. Sin desdear este tipo de jornadas de sensibilizacin,
esta debe ser, ms que la preocupacin, nuestra ocupacin cotidiana.

Como se ha insistido, en nuestras sociedades adultocntricas, una pluralidad de


voces permanece silenciada o deformada. Las de la infancia y la juventud forman
parte de ese gran coro de ausentes.

Para los ms jvenes habitantes del planeta, el ejercicio de la libertad de


pensamiento, opinin y expresin, suele permanecer confinado a una tierra-del-
nunca-jams.

El ya referido informe Nuestra Diversidad Creativa sostiene que muchas de las


respuestas a los desafos que enfrenta la humanidad pueden venir y vendrn de
los jvenes mismos, a condicin de que tengan la posibilidad de expresarse.
Puntualiza en la necesidad de ayudarles a construir un mundo ms acorde con los
valores multiculturales y con la necesaria Comunicacin intercultural192.

Las iniciativas tendentes a mostrar lo elaborado por nios y jvenes, ms all del
contexto escolar y comunitario en el que se circunscribe la experiencia, y llama la
atencin de sectores ms amplios, a escala local, nacional e internacional, es
coincidente con el propsito de:

... (l) reconocimiento de la dignidad y derechos de todas las personas, sin


discriminaciones ni silenciamientos, en sus identidades culturales y en sus
situaciones y necesidades concretas (...) como partcipes activos en la
construccin de una historia que tiene que ser el conjunto dinmico,
multifactico y pluralmente expresado de todas las historias: individuales,
comunitarias y sociales.193

Nacional de Artes y Ciencias para la Televisin celebran cada ao el Da Internacional de Radio y


Televisin a favor de los Nios, para ofrecer un da en el cual las emisoras de todo el mundo
puedan entrar en sintona con los nios, transmitiendo programaciones de calidad sobre los
nios y para los nios. Este ao el Da es de importancia especial ya que el UNICEF est haciendo
un llamado a las emisoras de todo el mundo para ayudar a los nios a entrevistar a los lderes del
mundo frente a las cmaras y micrfonos. Con la ayuda de ustedes, los nios podrn plantear un
reto a los dirigentes mundiales: que consideren los derechos de la infancia como el ncleo central
de su trabajo.
192
Nuestra diversidad creativa. Informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo,
Captulo 6 Los nios y jvenes, Pars, UNESCO, 1995.
193
DECOS/CELAM: Cultura de la Imagen y Pastoral de la Comunicacin, Santaf de
Bogot, noviembre de 1998:75-76.
Remitimos, tambin a:

100
Afortunadamente hay, y en proporciones crecientes, otros grupos de personas e
instituciones que, sin el nimo proftico de Isaas, comparten la esperanza de que
nuestros nios vern lo que nunca se haba visto y comprendern lo que nunca
haban odo...194

Vctor Contreras, SJ: Nuevos rostros en Santo Domingo, en III Asambleas Nuevos rostros para
una comunicacin solidaria, Quito, Servicio Conjunto De Comunicacin; 1994.Conjuntas
Continentales OCIC-AL, UCLAP, Unda-AL:
194
Isaas, 52,15.

101
DIFUSIN: REDES Y ESPACIOS
DE ENCUENTRO Y DILOGO

Darnos las manos en seal de comunin

Como comunicadores lo sabemos. Ninguna mediacin tecnolgica, por muy


sofisticada que sea, ha podido, al menos hasta el presente, sustituir el contacto
personal, cara a cara.

Del apretn de manos, del abrazo, del dilogo en el pasillo, del chiste en la
sobremesa, del disfrute de un mojito o de una caipirinha, del paseo por la
parte nueva o vieja de una ciudad, a ras del mar o a miles de metros sobre su
nivel, brotan o se consolidad amistades y proyectos que ambicionan atrapar a la
Utopa.

Este es uno de los grandes milagros que se producen en los foros de


profesionales, ms all de las doctas y siempre necesarias intervenciones, ms o
menos magistrales.

Amrica Latina y el Caribe tienen una amplia experiencia en la organizacin de


eventos en el tema de la Comunicacin y, desde la propia Iglesia Catlica, su
laicado y sus Organizaciones de Comunicacin en el rea, muchos han sido los
aportes hechos para la reflexin y la prctica comunicacionales195.

Los Encuentros Continentales del Plan DENI


Del cine a la televisin...

195
Cf., Frei Romeu Dale, OP, Igreja e Comunicao Social, So Paulo, Edies Paulinas, 1973;
Enrique Garca Ahumada, FSC: Puebla y la Comunicacin, Santiago de Chile, Oficina Nacional
de Catequesis, s.f.; Benito Spoletini: Comunicacin e Iglesia Latinoamericana, Buenos Aires,
Ediciones Paulinas, 1985; Ismar de Oliveira Soares: Do Santo Ofcio Libertao, So Paulo,
Edies Paulinas, 1988; Teora y Praxis de la Iglesia Latinoamericana en Comunicaciones
Sociales, (25 aos despus de Inter. Mirfica), Santaf de Bogot, DECOS-CELAM, 1988;Mons.
Juan Luis Ysern: La Comunicacin Social en Santo Domingo. Proceso de reflexin y
comentario, Santaf de Bogot, DECOS-CELAM, Unda-AL, OCIC-AL, UCLAP, 1993; III
Asambleas Conjuntas Continentales OCIC-AL, UCLAP, Unda-AL: Nuevos rostros para una
comunicacin solidaria, Quito, 1994; Segundo Congreso de Comunicadores Catlicos:
Comunicacin, Esperanza y Solidaridad, Buenos Aires, Comisin de Comunicacin Social,
Conferencia Episcopal Argentina, Ediciones Paulinas, 1999.

102
Los seis Encuentros Continentales del Plan DENI, celebrados entre 1974 y 1990
se constituyeron en importantes espacios de revisin e intercambio entre los
pases que llevaban adelante la experiencia.

El libro de Jos Luis Sez, SJ: Cine sin Secretos196, editado a mediados de los
aos 80 nos brinda una enjundiosa sntesis de la discusin y evaluacin de las
distintas experiencias nacionales. Esta ha sido, sin embargo, la nica referencia
bibliogrfica que da cuenta de una visin detallada del plan DENI.

Durante su prctica profesional en la Maestra en Investigacin y Docencia de la


Comunicacin, Carmita Coronado197 pudo revisar la documentacin relacionada
con el Plan DENI, archivada en la oficina de la Organizacin Catlica
Latinoamericana y Caribea de Comunicacin (OCLACC), con sede en Quito.
Tomando como eje sus objetivos centrales, se pudo establecer la evolucin en los
nfasis de dichos Encuentros:

A partir de la propuesta inicial, focalizada en lo cinematogrfico y en la


alfabetizacin meditica, se pasa a una ampliacin hacia otros medios expresivos
(1979), la inclusin de la lectura crtica de la televisin y la valoracin del trabajo
prctico con el medio (filmaciones en cine o grabaciones en video) como recurso
para la expresin de las dimensiones creativa y social (1983). La opcin por los
sectores pobres recorre toda la mstica del DENI, con su punto ms lgido durante
la dcada de los 80.

La actualizacin terica y metodolgica, la necesidad de la formacin de agentes


multiplicadores, el debate sobre lo curricular o extracurricular y, los siempre
presentes problemas de financiamiento, son temas recurrentes.

Las relatoras de experiencias dan cuenta de que, si bien hay un ncleo de


objetivos compartidos (la formacin del nio para la libertad y el desarrollo integral
de la persona), y de aspectos metodolgicos comunes (el conocimiento de los
cdigos cinematogrficos como bases para la comprensin de la experiencia
audiovisual transmitida por otros medios, como la televisin y el video), los
mbitos en los que las prcticas se desarrollaban (escolares o extraescolares) y
los ambientes sociales que abarcaban (populares o de clase media), as como las

196
Jos Luis Sez: Cine sin secretos, Santiago de Chile, OCIC-AL, editado por CENCOSEP,
1986.
197
Carmita Coronado: Propuesta metodolgica de Lectura Crtica del Lenguaje Audiovisual
de la Televisin, a partir de experiencias que contribuyan al mejoramiento de la Educacin
Ecuatoriana, Tesis para la Maestra en Investigacin y Docencia de la Comunicacin, Pontificia
Universidad Catlica del Ecuador, Quito, 1999.

103
dimensiones destacadas, se expresaba en una gama de alternativas, ms
empricas unas, y otras de mayor sustentacin desde lo conceptual.

El ao 1990 fue el de la ltima cita continental documentada. Diversos factores


organizativos y financieros incidieron en la no continuacin de los mismos. Por
otra parte, no hubo, por lo general, continuidad, ni en las personas e instituciones
involucradas, ni en el desarrollo de las experiencias, salvo en los casos de
Uruguay y Brasil.

En 1997, con el nimo de revitalizar el Plan a escala continental, se realizan tres


grandes talleres sub-regionales de capacitacin, con la coordinacin de Cristina
Balestra y el apoyo logstico de la Secretara Ejecutiva de la OCLACC.

Montevideo-Uruguay fue la sede para los pases del Cono Sur; Quito-Ecuador
para la Regin Andina; y San Jos de Costa Rica para el rea de Mxico, Centro
Amrica y el Caribe. Estas citas, si bien permitieron el intercambio de experiencias
y la actualizacin en diversos tpicos, no dej como resultado ningn documento
sntesis de los mismos.

Posteriormente, en julio de 1998, a instancias de la OCLACC, se realiza en Quito


una reunin a la que asistieron la Coordinadora Continental del Plan DENI,
representantes de Bolivia, Chile, Cuba y Ecuador, con experiencias en prcticas
diversas de Educacin para la Comunicacin y miembros de la directiva de OCIC-
AL y de la OCLACC.

En esta reunin se trazaron nuevos derroteros en lo que a Educacin para la


Comunicacin se refiere y, de manera especial, para el Plan DENI. De igual
manera, se reconoci la necesidad de emprender un trabajo de sistematizacin y
de prospectiva, punto de origen del presente trabajo.

Otros Puntos de Encuentro:


Los Seminarios Latinoamericanos de Educacin para los Medios

De la televisin a la comunicacin mediada.

Las experiencias de los Seminarios Latinoamericanos, en un inicio centradas en la


televisin y, por ltimo en la Educacin para los Medios, fueron, sin lugar a dudas,
un mbito privilegiado para el intercambio y el debate.

El primero, organizado por el Centro de Indagacin y Expresin Cultural y Artstica


(CENECA), tuvo lugar en Santiago de Chile, en 1985. Los resultados de este
Seminario, fueron recogidos en una publicacin conjunta del CENECA Y LA

104
UNESCO198. La Unio Crist Brasileira de Comunicao (UCBC), organiz el
segundo en Curitiba, en 1986, mientras que el tercero fue responsabilidad del
CEMEC, en Buenos Aires, en 1988. CENECA vuelve a organizar el cuarto
seminario en Vertientes-Chile, en octubre de 1991, con el tema La Educacin para
los Medios de Comunicacin de cara al 2000199. Los textos emanados de los
mismos se han convertido en puntos de obligada referencia.

Un resultado de estos Seminarios fue la participacin de experiencias del Plan


DENI y de otras que posteriormente se integraron a l, o que las enriquecieron,
terica y o metodolgicamente.

La dcada del 90 vio el eclipse de estas reuniones.

198
Valerio Fuenzalida (editor): Educacin para la Comunicacin Televisiva. I Seminario de
Educacin para la TV, Santiago de Chile, CENECA/UNESCO, 1986
199
Educacin para la Comunicacin. Manual Latinoamericano, Santiago de Chile,
CENECA/UNESCO, 1992.

105
La Visin Latinoamericana en los Megaencuentros
De la comunicacin mediada a las finalidades de la comunicacin

Los grandes megaencuentros internacionales, generalmente celebrados fuera


de nuestro mbito geogrfico, no han logrado devolver esa atmsfera de
familiaridad que una, como a los buscadores de un Grial, a toda una plyade de
andantes pesquisadores y entusiastas talleristas.

El Summit 2000, celebrado entre el 13 y el 17 de mayo de ese ao en Toronto-


Canad, pudo reunir, gracias a las diligencias y buenos oficios de Pierre Belanger,
SJ, Secretario General de UNDA Mundial, a miembros nacionales de esta
organizacin y de OCIC provenientes de Asia, frica, Oceana, Europa y las
Amricas.

Ocasin propicia para encontrar a muchos de los que en este trabajo han
colaborado200, fue tambin la oportunidad para dejar de ser una vaga
representacin virtual en el ciberespacio, e identificarnos en un fraterno abrazo.
Pero, como seal Roberto Aparici, durante su exposicin en el Panel Educacin
para los Medios. Estudio de Casos por Pases201 y advirtiera, posteriormente,
Augustine Loorthusamy202, Secretario de OCIC-Asia, la propia organizacin del
congreso no favoreci el rompimiento de las barreras idiomticas.

200
Daniela Chiacone y Carla Lima del Plan Deni de OCIC-Uruguay (Anlisis y produccin de
videos con nios y jvenes), Pedro Gonzlez Llorente, SJ, por Centro de Produccin Audiovisual
(CEPA) y Presidente de OCIC en Repblica Dominicana (TV Machepa, un ejemplo de televisin
comunitaria en barrios marginales) y el que esto escribe, como representante de OCLACC y de
OCIC-Cuba (Educacin para la Comunicacin y crecimiento humano), formamos parte de la
delegacin Unda-OCIC.
Sor Mariv Campos y de Sor Josefa Vicente, Hijas de Mara Auxiliadora quienes nos han facilitado
informaciones de sus experiencias en Lima y en Caracas, respectivamente, se encontraban entre
los delegados presentes en el Summit.
201
En el Panel Educacin para los Medios. Estudio de Casos por Pases participaron, junto al
espaol Roberto Aparicci, Profesor de Educacin para los Medios y Nuevas Tecnologas, en la
Universidad Nacional de Educacin a Distancia, el brasileo Ismar de Oliveira Soares,
Coordinador de Ncleo de Comunicacin y Educacin de la Escuela de Comunicacin y Artes,
Universidad de So Paulo, el mexicano Guillermo Orozco Gmez, Mxico, Profesor de
Comunicacin en el Departamento de Estudios de la Comunicacin Social en la Universidad de
Guadalajara, Pablo Ramos, representante de OCLACC y de OCIC-Cuba y las argentinas Silvia
Bacher, Coordinadora General de Periodismo, Comunicacin y Educacin del Gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires, y Tatiana Merlo Flores, Directora del Instituto Argentino de
Investigaciones en Jvenes y Medios.
202
Segn la valoracin de Loorthusamy, las presentaciones de los delegados de Amrica Latina
fueron muy apreciadas por los otros participantes hispano-parlantes. Pero sin traduccin

106
La riqueza de experiencias desarrolladas en la regin, la emergencia de un nuevo
profesional -el educomunicador, las limitaciones materiales y las dificultades
a las que est sometido el sector docente, en la mayor parte de nuestros pueblos,
fueron algunos de los aspectos analizados.

Se destac cmo el modelo de Educacin en materia de Comunicacin que se


est imponiendo en la actualidad, sobre todo en Amrica Latina, ms que seguir
los paradigmas en boga, centrados en una concepcin instrumental de los medios
(media education), enfatiza en los fines de la Comunicacin y coloca a la
Educacin para la Comunicacin como un eje transversal en los procesos de
Educacin Ciudadana.

Aunque en el 3rd World Summit on Media for Children, Tesalnica-Grecia, 23 al


26 de marzo del 2001, Ismar de Oliveira fue uno de los que lidere los debates del
grupo sobre Media Education203, la representacin latinoamericana en esta cita
fue, numricamente, muy escasa. No obstante, el reconocimiento al quehacer
terico desplegado en la regin, su riqueza de experiencias y sus potencialidades
creativas en los diferentes mbitos de la produccin audiovisual y la Educacin
Para la Comunicacin, qued plasmado al ser seleccionada la ciudad de Ro de
Janeiro como sede del Summit 2004.

Los Encuentros El Universo Audiovisual


del Nio Latinoamericano
Un universo en expansin...

En 1988, por solicitud de un grupo de especialistas, investigadores, realizadores


de diferentes pases de la regin, la Direccin Festival Internacional del Nuevo

simultnea, los hispanos hablaron entre ellos y tuvieron pocas oportunidades de dialogar con
anglo-, o franco-parlantes.
Augustine Loorthusamy: Summit 2000. Nios, Juventud y los medios de comunicacin, Unda
News, Revista bimestral, vol. XXIV, No.4, Bruselas, julio/agosto del 2000, pg. 9.

A la marginacin sufrida por los colegas latinoamericanos en otros foros internacionales hizo
referencia Guillermo Orozco en su ponencia Conocer para transformar. Perspectiva
latinoamericana en la investigacin medios y nios,
presentada al Forum International Les jeunes et les mdias, demin. Problemtiques et
perspectives, Pars, GRREM/UNESCO, 21-25 de abril de 1997, (documento J 2/2/2, en diskettes
para Word/PC).
203
Ver, Ismar de Oliveira Soares: Media Education in Brazil (Papers). 3rd World Summit on
Media for Children, Sao Paulo, University Anhembi Morumbi, March 2001.

107
Cine Latinoamericano incluye, como parte de la programacin de su Dcimo
Festival, un seminario sobre la situacin de la produccin cinematogrfica dirigido
a nios y jvenes. Nace as el Primer Encuentro El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano, al que, desde su fase misma de gestacin, OCIC-Cuba estuvo
estrechamente vinculada.

Por ms de una dcada, dichos Encuentros se han convertido en un espacio


privilegiado, en el mbito continental, para la discusin del amplio espectro de
problemas que abarca la produccin y difusin de materiales audiovisuales
dirigidos al pblico infantil y juvenil, as como el anlisis de diversas experiencias
de Educacin para la Comunicacin Audiovisual.

Gracias a la colaboracin del Instituto Goethe, la Fundacin Prix Jeunesse


Internacional y The World Alliance of Television for Children (WATCH), se han
aadido a los tradicionales debates, la exhibicin y discusin de una seleccin
internacional de programas para nios y jvenes. A estos esfuerzos se ha
sumado, desde 1998 el Festival de Cine Infantil de Munich.

Del Quinto Encuentro (1993), surge la propuesta de integrar la Red El Universo


Audiovisual del Nio Latinoamericano (Red UNIAL).

La Red se concibe como la unin de voluntades de personas e instituciones de


Iberoamrica que, sin nimos de lucro, intentan desarrollar proyectos en favor de
la formacin, desde las primeras edades, de un espectador ms activo, crtico y
participativo ante el fenmeno cinematogrfico ante los medios audiovisuales de
Comunicacin y la realidad en que vive.

Desde 1995 la Red convoca a los Cursos Internacionales de Postgrado El


Nio y la Imagen, dirigidos a educadores, investigadores y, en general, a toda
persona interesada en el trabajo del audiovisual con nios y jvenes. Una
experiencia previa fue el Taller Experimental sobre Pedagoga de la Imagen
que se imparti en 1991 en la Escuela Internacional de Cine y Televisin (EICTV)
de San Antonio de los Baos-Cuba, en el que participaron, en calidad de
facilitadores, los siguientes representantes del Plan DENI: Del Uruguay, Cristina
Balestra, coordinadora continental; de CINEDUC-Brasil, Marialva Monteiro y
Carmita Coronado, de CEFOCINE, Ecuador.
La Dcima Conferencia Regional de Comisiones Nacionales de la UNESCO para
Amrica Latina y el Caribe (1993), valor a la Red UNIAL como una iniciativa
capaz de promover polticas audiovisuales de carcter cultural en la regin. Ese
mismo ao, el documento 27/CDR.42 presentado a la 27 a Conferencia General de
la UNESCO destaca la emergencia de dicha Red de entre el conjunto de valiosas
experiencias desarrolladas en Amrica Latina y el Caribe en favor de un
espectador activo, creativo, participativo y crtico.

108
La compilacin hecha por International Clearinghouse on Children and Violence on
the Screen, presentada al 3rd World Summit on Media for Children (Tesalnica,
Grecia, marzo del 2001), incluye a la Red UNIAL entre los cinco ejemplos de redes
u organizaciones latinoamericanas que promueven la Educacin para los Medios y
participacin de la niez204.

Fortalecer vas de intercambio de experiencias entre los diferentes pases de


Iberoamrica y el Caribe, cuyo espacio privilegiado contina siendo los Encuentros
en los Festivales del Nuevo Cine latinoamericano, y profundizar y extender las
acciones de capacitacin son las dos reas que, dadas las reales posibilidades de
la Red, han sido priorizadas para los aos venideros.

No puede concebirse la existencia de los Encuentros El Universo Audiovisual del


Nio Latinoamericano, ni de la Red UNIAL, sin los esfuerzos desinteresados que
han desplegado y continan desplegando entusiastas investigadores, artistas y
maestros quienes, a lo largo de toda nuestra Amrica, se estrechan las manos...,
en seal de comunin.205

204
Las otras instituciones de Amrica Latina mencionadas en la compilacin son: la Agncia de
Notcias dos Direitos da Infncia (ANDI, Brasil), el Centro de Coordinacin de Periodismo,
Comunicacin y Educacin (Argentina), el Centro de Indagacin y Expresin Cultural (CENECA,
Chile) y los Centros Comunitarios de Aprendizaje (CECODAP, Venezuela).

Cecilia von Felitzen y Catharina Bucht (Comp.): Outlooks on Children and Media, Geteborg,
Sweden, The UNESCO International Clearinghouse ON Children and Violence on the Screen,
2001: 77-77.
205
Glatas, 12,9.

109
PRODUCCIN
Poner a la luz la obra

La produccin bibliogrfica, sea de apoyo o de reflexin, sobre los problemas de la


Educacin para la Comunicacin producidos en Amrica Latina es relativamente
numerosa. Una mirada a los ttulos que, por ejemplo, desde la Cruja se han
difundido, confirma este aserto.

A su vez, cada una de las iniciativas de Educacin para la Comunicacin genera


sus propios apoyos. CINEDUC es uno de los casos paradigmticos.

Reflexionaremos aqu slo sobre lo que atae a la produccin audiovisual.

Durante el encuentro continental de las Organizaciones Catlicas


Latinoamericanas y Caribeas de Comunicacin: Unda-AL, OCIC-AL y UCLAP,
celebrado en enero de 2001, en Curitiba-Brasil, Liliana de la Quintana, de la
boliviana Nicobis Producciones, present, bajo el ttulo de La Maleta, una
seleccin de materiales televisivos, representativos de los que, cada dos aos,
concursan en el festival Prix Jeunesse Internacional.

Segn opina Pierre Belnger, SJ, secretario general de Unda Mundial, a partir de
esta muestra se podr establecer una gua de instrucciones para los diferentes
pases, de forma tal que los nios de todos los entornos, reunidos por las
Organizaciones Catlicas de Comunicacin, nacionales o locales, se puedan
beneficiar de esta experiencia.

He aqu otro ejemplo de colaboracin internacional que una asociacin


como la nuestra puede favorecer ha dicho Belanger--. Otra manera
especfica de responder tambin a las necesidades de nuestros miembros
de Amrica Latina, como una experiencia que podr apreciarse
rpidamente. Esto es una invitacin para que invirtamos, para que hagamos
por la produccin audiovisual hacia los ms jvenes. En general, estoy
sorprendido de constatar que pocos de nuestros miembros se implican
regularmente en programas infantiles. Nuestra experiencia en educacin
nos debera estimular para ejercer un verdadero liderazgo. Esperemos que
nuestra colaboracin con el Prix Jeunesse empuje nuestra motivacin206.

206
Pierre Belnger, S.J., Hacer por los ms jvenes, Unda News, Revista bimestral, vol. XXIV,
No.4, Bruselas, julio / agosto del 2000, pgs.1 y 11.

110
Al momento de redactarse estas lneas, y como fruto de la colaboracin entre la
Organizacin Catlica Latinoamericana y Caribea de Comunicacin (OCLACC),
Unda Mundial y la Fundacin Prix Jeunesse Internacional, se valida una propuesta
metodolgica ldica y participativa que, a partir de una seleccin hecha por
expertos, de videos y programas de televisin participantes en las ediciones de los
Concursos del Prix Jeunesse, intenta ser un apoyo didctico para fortalecer el
proceso de interaprendizaje para nios y adolescentes, fomentar el intercambio
cultural, e incentivar la educacin en valores.

Otro de sus objetivos es el de formar, en cada pas, equipos de facilitadores que


se entrenen en el uso de esta Maleta como ha sido designada esta propuesta
que se pone a disposicin de todos aquellos educadores, profesionales de los
medios de comunicacin, productores, padres, hijos y cualquier persona o
institucin motivada por la bsqueda de materiales alternativos para trabajar, de
una manera diferente y creativa con la poblacin ms joven207.

En nuestros pases, el grueso de la programacin infantil y juvenil, por no decir de


toda la programacin, corresponde, de manera casi exclusiva, a producciones
forneas: filmes, seriales y dibujos animados norteamericanos y, en el caso de
estos ltimos, acompaados de otros de procedencia japonesa208.

Son contados los productos nacionales exhibidos, los que son realizados, por lo
general, con exiguos presupuestos y, excepcionalmente, de buena factura. Los
pases de Ibero Amrica tienen una muy baja representacin y escasa es tambin
la proporcin del resto del orbe, incluso de Europa.

Esperemos que iniciativas como La Maleta del Prix Jeunesse logre motivar la
produccin para nuestra infancia y juventud. Pero, junto a estas, se deben generar
otras que propicien el financiamiento o la bsqueda de recursos para este tipo de
obras, tan escasas y necesarias si es que se concibe, de manera integral y
holstica, la Educomunicacin.

207
La Maleta para Latinoamrica y el Caribe, (Manual para facilitadores), Quito, Organizacin
Catlica Latinoamericana y Caribea de Comunicacin, 2001.
208
Aparici y Mar, al referirse al actual proceso de globalizacin neoliberal, sealan como, en el
sector de las telecomunicaciones, estamos asistiendo a un proceso de concentracin de capitales
en pocas y poderosas transnacionales. La trada constituida por Estados Unidos, Japn y la Unin
Europea, dominan completamente el sector, controlando el 90 % del total de programas emitidos
en el planeta. (Cf.: Roberto Aparici y Vctor Mar: La educacin para los medios en tiempos
neoliberales, ponencia presentado al Forum International Les jeunes et les mdias, demin.
Problemtiques et perspectives, Pars, GRREM/UNESCO, 21-25 de abril de 1997, (documento
J4/3/6, en diskettes para Word/PC).

111
Experiencias similares, que propicien el intercambio de materiales producidos en
Amrica Latina, deben ser propiciadas. El fomento de esta suerte de Morral
Latinoamericano puede alcanzarse, ya sea solicitando a los contados productores
de materiales audiovisuales para la infancia y la juventud de la regin, la cesin de
derechos de distribucin sin fines de lucro, o mediante la convocatoria para la
realizacin de certmenes a escala regional y subregional, en los que la cesin de
tales derechos sea una condicin para participar. La propia Fundacin Prix
Jeunesse, la Fundacin del Nuevo Cine Latinoamericano y Festivales tales como
el de La Habana, FEST-RO, DIVERCINE y Mar del Plata, estaran interesados en
promover este tipo de eventos que estimularan la produccin endgena. Estas
dos vas propuestas no son excluyentes. Otras similares al Premio de
Postproduccin Cinematogrfica auspiciado por OCIC, FIPCA y OCIC-AL,
ayudaran a materializar proyectos en curso.

El proyecto Crecer209, de la Secretara de Educacin del Estado de Quertaro y


FORUM Arte y Comunicacin, en Mxico, son algunos ejemplos en donde la
preocupacin del gobierno estatal y la motivacin de un grupo de jvenes
entusiastas se unen para dar vida a una serie de carteles, programas radiales y
televisivos e impresos complementarios, para consolidar, desde las aulas, a partir
de dinmicas grupales, una Educacin en los valores que forman parte la tradicin
y la cultura local y nacional.

La produccin audiovisual realizada por entidades como el CEPA, en Repblica


Dominicana, tiene su difusin fundamental en circuitos alternativos y, por lo
general, se insertan en una estrategia ms amplia de formacin a distintos niveles
y con miras a diversos sectores sociales210. El destinatario infantil no es,
especficamente, el grupo privilegiado en la produccin de este Centro.

Es interesante destacar que algunas prcticas de Educacin para la Comunicacin


con nfasis en la dimensin social y, por supuesto, la creativa, estimulan la
realizacin de documentos audiovisuales en los participantes, ya no slo como
resultado final de un programa de alfabetizacin, sino como integrante de un
plan que genera la participacin de los sujetos como gestores de procesos de
comunicacin, cuya finalidad ltima es el cambio dentro de un determinado
contexto social, ms o menos amplio, incluido el propio cambio en la percepcin,

209
Amaranta Martn del Campo: Crecer: una formacin en valores, en Fichas de
Experiencias.
210
Ver, Pedro Gonzlez Llorente: Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana (BEECs);
Programa de Televisin Comunitaria TV MACHEPA, en Fichas de Experiencias, as como
CEPA: Metas, Objetivos, Resultados, en Documentos y Reflexiones.

112
valoracin y estima de los protagonistas del proceso creativo. El ejemplo de
Gminis se ubica en esta perspectiva.211

En este caso concreto, con el desarrollo de las posibilidades expresivas, se


potencia la capacidad del adolescente para sensibilizar a sus pares con los
problemas por l identificados. Los involucra, junto con sus compaeros de la
escuela y de la comunidad, en un proceso de reflexin que les permite descubrir
por s mismos la conveniencia de una postura de auto cuidado o lo irracional de
una actitud de rechazo hacia los pacientes portadores de VIH. Lo que resulta, sin
dudas, ms eficaz que la persuasin desde el adulto; tanto ms si se toma en
cuenta que esta edad la caracteriza la Comunicacin ntima personal entre los
adolescentes y que el grupo constituye el espacio social ms relevante para el
desarrollo de potencialidades.

CEFOCINE, en Guayaquil tambin inserta la produccin como un momento del


proceso en que se involucran los miembros de las bandas o pandillas, para
propiciar la reflexin a partir de la constatacin de sus realidades contextuales y
personales.212

An en aquellas experiencias que se realizan en mbitos ms restringidos, como


la institucin escolar, la produccin se concibe como abierta a su difusin ms
amplia.

El proyecto Communication Allies Aroud the Planet (CAAP) introduce, por un lado,
a los escolares y, por otro, a los docentes de diversas partes de la urbe, al
universo creativo de las nuevas tecnologas.

Son objetivos del CAAP la generacin de espacios virtuales de aprendizaje va


Internet, as como a travs de los dems medios de Comunicacin, incluido el
video.

Tales espacios se destinan a aumentar a capacidad de entendimiento sobre el


papel central desempeado por los medios de Comunicacin en la sociedad
contempornea, competitiva, dividida, a veces violenta y no siempre conectada
internacionalmente como era de desear213.

211
Ver Raisa Labrada, et. al.: Gminis: de perceptores a emisores en Documentos y
Reflexiones, as como su correspondiente Ficha de Experiencias
212
Ver CEFOCINE: Organizacin de Comunicacin y Educacin, en Fichas de Experiencias.
213
CAAP. Communication Allies Aroud the Planet,
http://www.geocities.com/media_education_caap/como-trabalhamos.htm

113
Como se ha insistido, en nuestras sociedades adultocntricas, una pluralidad de
voces permanece silenciada o deformada. Las de la infancia y la juventud forman
parte de ese gran coro de ausentes. Para los ms jvenes habitantes del planeta,
el ejercicio de la libertad de pensamiento, opinin y expresin, suele permanecer
confinado a una tierra-del-nunca-jams.

El informe Nuestra Diversidad Creativa sostiene que muchas de las respuestas a


los desafos que enfrenta la humanidad pueden venir y vendrn de los jvenes
mismos, a condicin de que tengan la posibilidad de expresarse. Puntualiza en la
necesidad de ayudarles a construir un mundo ms acorde con los valores
multiculturales y con la necesaria comunicacin intercultural214

Al concluir el proceso de creacin, el poner a la luz la obra215, puede ser una


importante contribucin para globalizar la solidaridad en nuestro mundo.

214
Nuestra diversidad creativa. Informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo,
Captulo 6 Los nios y jvenes, Pars, UNESCO, 1995.
215
Mateo, 5,16

114
Argentina

115
1. Nombre del Proyecto:
CINE MUNDO CHICO. Con pelculas premiadas por la OCIC

2. Institucin a la que se adscribe:


OCIC Argentina
(Organizacin Catlica Internacional del Cine y
del Audiovisual)

2.1 Direccin:
OCIC Argentina
Tucumn 1993
C1050AAM BUENOS AIRES
TF +54 11 4394 8791
pgina web: http://www.ocic.org
e-mail: ryanez@arnet.com.ar

3. Responsable:
Ricardo Yaez

4. Origen:

5. Destinatarios:
Alumnos finalistas de la escuela media (secundario o polimodal)
Preferentemente con la orientacin de Comunicacin, Arte y Diseo.

6. Propuesta:

El ciclo de cine-debates CINE MUNDO CHICO se propone acercar a los


adolescentes y jvenes de la ciudad las distintas experiencias que viven los
nios y jvenes en nuestro pas, en el continente y en el mundo. Realidades
que parecen distantes pero que en verdad estn muy cerca. Una mirada que
busca reconocer los valores comunes que hermanan a las generaciones
jvenes de nuestro mundo. Se pretende reflexionar sobre los distintos desafos
que se le presentan a los chicos en su vida hasta que consiguen ser
grandes.

Se trata de analizar pelculas o producciones que al dialogar con los dems


abran la posibilidad de introspeccin para valorar la propia experiencia de vida,

116
de manera que surjan temas como la vocacin profesional, la justicia, la
dignidad de la persona humana, la manifestacin solidaria del amor.

Metodologa

Los dos primeros das se har la proyeccin de cada filme, seguido de un


debate con elaboracin de un afiche por cada grupo y una puesta en comn
coordinada por un moderador. El ltimo da se concluir con una charla con los
directores y parte del elenco de las pelculas argentinas. Semanas despus del
ciclo se har llegar a cada una de las escuelas participantes una devolucin de
lo trabajado por los adolescentes en los debates a modo de conclusin del
ciclo.

Clave de lectura
La experiencia audiovisual se hace parte de la vida cotidiana del ser humano
contemporneo. Los medios de comunicacin tienen la capacidad de influir no
slo sobre los modos de pensar, sino tambin sobre los contenidos del
pensamiento (...) por el poder que tienen de fortalecer o destruir las referencias
tradicionales en materia de religin, de cultura y de familia (Aetatis Novae, 4)

A partir de estas premisas consideramos fundamental la creacin de un


espacio que permita la lectura profunda del lenguaje audiovisual desde una
ptica humana, una clave para descubrir e interpretar en los gneros y
temticas cinematogrficas los valores ms profundos del hombre.

La Organizacin Catlica Internacional del Cine y del Audiovisual (OCIC


Argentina) ha podido constatar la necesidad sentida de los jvenes que quieren
ser ms que simples espectadores del arte cinematogrfico, para
comprometerse con una visin vivencial y responsable del medio audiovisual.

7. Cronologa de las actividades:

Cine Mundo Chico 2000:

Entre el 13 y el 16 de septiembre del 2000, en el auditorio Jos Rodrguez


Faur de Avellaneda se efectu el ciclo CINE MUNDO CHICO 2000, una
realizacin conjunta de la Subsecretara de Cultura de Avellaneda y la
Organizacin Catlica Internacional del Cine y del Audiovisual (OCIC), con
pelculas premiadas por esta organizacin.

Se proyectaron 5 filmes, con el propsito de acercar a los adolescentes y


jvenes de la zona a las distintas problemticas que viven otros jvenes de

117
Argentina, del Continente y del mundo. Las pelculas seleccionadas fueron:
Recursos Humanos, de Laurent Cantet; Slo Gente, de Roberto Maiocco;
Nios del Cielo, de Majid Majidi; Estacin Central, de Walter Salles; y Botn
de Guerra, de David Blaustein.

La proyeccin de cada filme fue seguida por un debate animado con la


elaboracin de afiches, en grupos de 15 jvenes, y una propuesta comn
coordinada por los moderadores: Guillermo Russo, Rocco Oppendisano,
Daniel Steffannelo, Ricardo Yez y Vctor Bailo.

Durante los 4 das del ciclo, 1300 espectadores pasaron frente a la pantalla del
auditorio. Los colegios participantes fueron: Media 12, Media 13, Media 14,
Egb 35, Egb 41, Egb 46 y Media 43 de Avellaneda, Egn 8 de Wilde, Padre
Marquez de Ranelagh, Manuel Belgrano de Berazategui, Inmaculada
Concepcin de Lomas de Zamora, San Alfonso de Buenos Aires, Leonardo Da
Vinci de La Plata. Adems asistieron 100 espectadores particulares.

El sbado 16 de septiembre se cerr el ciclo con un panel integrado por: Irene


Ickowicz, guionista de Botn de Guerra; Roberto Maiocco, director de Slo
Gente; y Pablo Echarri, actor de Slo Gente. El dilogo con el pblico fue
moderado por Guillermo Russo, presidente de OCIC. Luego de una hora de
conversacin se les agradeci a todos por la concurrencia, especialmente a los
panelistas. Finalmente la Subsecretara ofreci un lunch para panelistas y
organizadores del ciclo.

Cine Mundo Chico 2001:

Lugares y Fechas programados:


Avellaneda:
Auditorio Jos Rodrguez Faur
(Av. Pavn 300 - AVELLANEDA)
27 al 29 junio 2001

Buenos Aires:
Colegio NS del Sagrado Corazn
(Av. Cramer 2336 - BUENOS AIRES)
8 al 10 agosto 2001

Morn:
Vicara Episcopal para la Cultura. Obispado de Morn
(Donato Alvarez 515 - MORON)
12 al 14 septiembre 2001

118
7. Nombre de la Experiencia o Proyecto

"LA IMAGEN EN LA EDUCACIN"

8. Institucin a la que se adscribe:

CENTRO DE ESTUDIOS Y DESARROLLO DE LA IMAGEN

8.1. Direccin:

PADRE PICCARDI 1490


8300 NEUQUEN
PATAGONIA ARGENTINA

signos@infovia.com.ar
signos00@hotmail.com

9. Responsable

9.1. Nombre:
Carlos Roque Marino

9.2. Perfil profesional

Coordina el Proyecto de "La Imagen en la Educacin" con talleres


destinados a alumnos de establecimientos estatales del Neuquen. El
proyecto depende de la Subsecretaria de Cultura de la Municipalidad de
Neuquen.

Dirige y coordina talleres de fotografa, video y perfeccionamiento


docente del Centro de Estudios y Desarrollo de la Imagen, ONG, de la
cual es director.

Ha tomado clases con profesionales de la jerarqua de: Antonio Yerro,


Mario Bosi, Alicia D'amico, Alicia Segal, Alejandro Ochoa, Julin Lpez,
Earlie Hudnall Jr. y Judy Dater de Estados Unidos; y Roland Laboye, de
Francia, en fotografa, entre otros.

Sus primeros trabajos en cinematografa los realiz con Luis Bertozzi.


Luego asisti a talleres dictados por profesionales del S.I.C.A. y, junto
con ellos, ha implementado y coordinado talleres en Neuqun. Entre los

119
profesionales con quienes se form se destaca Jorge Polaco, Humberto
Ros, Ladislao Hlousek, Jorge Abel Mart{in, Jos Martnez Surez, entre
otros.

Actualmente se halla estudiando un Masterado de Guin de Cine y TV


en la Universidad Autnoma de Barcelona.

10. Equipo que la integra: EN FORMACION

10.1. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales


Los ayudantes son estudiantes de fotografa, de medios de
Comunicacin y docentes, quienes trabajan bajo un esquema rotativo.

11. Origen

Si bien el proyecto surge como una inquietud personal en 1976, recin comienza a
tomar forma a partir de la invitacin de directores de Cultura Municipal y dirigentes
barriales, quienes creyeron en la importancia de ensear fotografa a los nios, y
ante la necesidad de la Educacin de dar un tratamiento adecuado a los medios
audiovisuales como forma de expresin y, fundamentalmente, en el campo de la
lectura de imgenes.

Se pone en prctica en establecimientos educativos a mediados de 1986,


luego de ello, ante la gran demanda de talleres, se los desarroll y puso en
prctica, con el fin de formar agentes multiplicadores: docentes,
comunicadores sociales y bibliotecarios.

12. Destinatarios

Los talleres estn dirigidos a docentes y agentes multiplicadores: bibliotecarios,


comunicadores sociales, asistentes sociales, docentes, etc.

(En caso de que la experiencia o proyecto se dirija a ms de un destinatario,


consignar la informacin solicitada a continuacin, por cada tipo de
destinatario, p.e. adolescentes, familias, etc.)

13. Objetivos Generales

Incorporar la imagen en todas sus expresiones (audiovisual, grfica, televisiva,


cinematogrfica, etc.) al proyecto educativo institucional como un componente
de alfabetizacin indispensable en la formacin de la comunidad educativa en
su conjunto, para la lectura adecuada de los nuevos formatos
comunicacionales.

120
14. Contexto en el que se desarrolla la experiencia

En establecimientos universitarios y en aquellos donde se dictan ctedras de


formacin docente, facultades de Ciencias de la Comunicacin, gremios y
mutuales relacionadas con los trabajadores de la Educacin, bibliotecas.

15. Fecha de inicio y Cronologa de las actividades realizadas.

* Las primeras experiencias se realizaron 1986.

* Talleres de la Imagen en la Educacin en establecimientos educativos de


Neuqun, desde 1986 a 1997, desde entonces se hasta comienzos de este
ao se da una interrupcin, pero las tareas ya se han retomado en la
actualidad.

* Taller de Lectura de Imagen y de la Imagen Periodstica, en la Facultad


Derechos y Ciencias de la Comunicacin de General Roca, Ro Negro, U.N.C.
en 1992.

* Taller de Cine y Literatura: Beca Fundacin Antorchas, en Biblioteca Popular


Alberdi de Neuqun, con el auspicio de la Facultad de Ciencias de la
Educacin, U.N.C.

* Talleres de Lectura de la Imagen, la Imagen Periodstica, Uso del Video en el


aula.

* Como ver cine, organizado por MUTEN y Auspiciado por Secretaria de


Extensin Universitaria, U.N.C. en 1996, 1997.

(Para el caso de que la Experiencia o Proyecto no est en curso actualmente,


consignar la fecha en que dej de aplicarse)

16. Fuentes de financiamiento

Los recursos econmicos los aportan fundamentalmente las mutuales o


gremios y los asociados a los mismos.

17. Referentes y fundamentos tericos

Teora de la Recepcin: Umberto Eco

Semiologa y Semitica: Umberto Eco, Lorenzo Vilches, Philppe Dubois, Rolan


Barthes, Albert Plecy.

121
18. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos

La Metodologa es de Taller entendido como mbito de construccin grupal del


conocimiento, recuperando las formas que los maestros renacentistas llevarn
a cabo (artesanos, pintores, escultores, etc.) transmitiendo y compartiendo con
sus discpulos los distintos momentos de la creacin.

19. Diseo y organizacin del programa

19.1. Objetivos

- Iniciar a los talleristas en la alfabetizacin por medio de imgenes.


- Brindar elementos para desarrollar el sentido crtico en la lectura de
imgenes.
- Iniciar al grupo en el conocimiento de los distintos tipos de imgenes.

19.2. Sistema de actividades

Primer Encuentro
- Presentacin del coordinador y los talleristas
- Constitucin del taller
- Presentacin de los temas
- Conformacin de los grupos
- Propuestas generales de trabajo, con la modalidad de taller

Segundo Encuentro
- La imagen, importancia y funcin en la comunicacin contempornea
- Anlisis de la misma
- Estructura y elementos que la componen
- La imagen como texto
- Lo connotado y denotado

Tercer Encuentro
- El lenguaje de la imagen funciones y elementos
- Ideologa que trasmite
- Distintos tipos de imgenes

Cuarto Encuentro
- Realidad y representacin
- La seleccin de imgenes
- Criterio de seleccin

122
Quinto Encuentro
- El lenguaje de la foto
- La instantnea
- La historia fotogrfica
- Retrica visual
- Edicin (seleccin de la imagen)
- Diseo de pgina

Sexto Encuentro
- Contenido de la imagen de prensa
- Niveles del contenidos de la fotografa de prensa. Personajes.
Elementos discursivos

Sptimo Encuentro
- El lector. El lector implcito o modelo. Lector real.
- Cmo influye el signo escrito con relacin al iconogrfico

Octavo Encuentro
- El trabajador de prensa - su relacin con los medios - debate sobre
tica y esttica
- Evaluacin del taller y pautas de trabajos

19.3. Materiales y recursos utilizados


- Aula espaciosa con la posibilidad de semioscurecer
- Diarios
- Un televisor
- Una video reproductora
- Alargue y triple
- Fibras, papel afiche, goma de pegar, tijeras, diarios y revistas
- Tergopol (si en las paredes no se puede fijar imgenes)

20. Sistema de evaluacin

Entendido como proceso

a) La entrega de un trabajo prctico final que de cuenta de lo aprendido

b) Presentacin de un trabajo prctico o proyecto realizado durante un ao


frente a un grupo de nios o jvenes, que de cuenta de lo aprendido e
incorpore: evaluacin, logros y dificultades. Para cumplir con esta evaluacin
los talleristas contarn con apoyo a travs de Internet.

21. Materiales

123
21.1. Producidos
- Diarios murales con imgenes
- Diarios con imgenes
- Proyectos de integracin de lo desarrollado durante el taller con las
materias curriculares.

21.2. Utilizados
- Fibras, papel afiche, goma de pegar, tijeras, diarios y revistas
- Tergopol (si en las paredes no se puede fijar imgenes)

21.3. Logros y dificultades

Logros:

- La calidad de los trabajos presentados que se interrelacionan con las


distintas disciplinas curriculares
- El aporte realizado por los docentes para enriquecimiento de la propuesta
- El alto grado de interesados en cada uno de los talleres realizados
- El elevado porcentaje de docentes que aplica los conocimientos adquiridos
en el aula

Dificultades:

- La falta de financiamiento
- El desinters de los rganos educativos
- El temor a lo desconocido lo que dificulta la mayor difusin de estos
- La Dificultad de realizar un seguimiento de los docentes que han hecho el
taller y su trabajo frente al alumnado

124
CENTRO DE COMUNICACIN LA CRUJA
TUCUMN 1993 (1050) BUENOS AIRES ARGENTINA

El centro La Cruja es una filial de la Asociacin Educacionista Argentina, y por lo


tanto vinculada a la Obra de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hnos. de
La Salle) en Argentina Paraguay.

Objetivos:
Capacitacin, investigacin, produccin y asesoramiento en comunicacin.

Directora Ejecutiva: Mara Clara Loza


Maestra especializada en TV. Educativa. Experiencia en proyectos
comunicacionales en el mbito escolar.

Equipo Profesional:

22. Laura Moreno Periodista Licenciada en Produccin y Direccin de Radio y


TV Docente universitaria.
23. Claudia Villamayor Licenciada en comunicacin Experta en Radio
Docente universitaria.
24. Claudio Sordini Periodista Experiencia en produccin de video
25. Silvia Quel Comunicadora Responsable de la Librera La Cruja
26. Angel Torres Telogo Secretario
27. Silvana Castro Estudiante Personal de la librera
28. Alejandro Serravalle Estudiante Auxiliar de secretara

El centro de Comunicacin La Cruja fue creado en 1980 por un grupo de


educadores y comunicadores, en respuesta a las demandas que en ese momento
provenan particularmente de docentes y agentes de pastoral, de capacitarse para
incorporar conceptos y prcticas comunicacionales a su tarea educadora y
evangelizadora. Cabe sealar que en esa poca no haba en Argentina carreras
universitarias en comunicacin, salvo las dedicadas a periodismo.

Se recoga la experiencia y las propuestas de diversas lneas ligadas a la


educacin y comunicacin popular, as como a la expresin audiovisual de la Fe,
particularmente las planteadas por la Pedagoga del Lenguaje Total, Pedagoga de
la comunicacin y el P. Pierre Babin (Lyon, Francia)

Pronto se abrieron otras bsquedas terico prcticas, sobre todo en lo relacionado


con la comunicacin popular, los medios grupales de comunicacin, luego las

125
radios comunitarias, y diversas formas de participacin popular en la
comunicacin.

A partir de 1990, el escenario poltico y social en Argentina haba cambiado


sustancialmente: el afianzamiento de la democracia trajo como consecuencia
aperturas en la educacin y en la comunicacin, y el surgimiento de Facultades y
Escuelas de comunicacin, as como la incorporacin de cuestiones relativas a las
prcticas comunicacionales y mediticas en los programas de estudio de las
escuelas.

Consecuentemente, el Centro La Cruja renov sus propuestas, a travs de un


Curso de Especializacin en Comunicacin con modalidad semi-presencial que se
dict durante cinco aos consecutivos y que convoc a numerosos profesionales
de la educacin y de la comunicacin, as como a personas ligadas a ONGs, a
instituciones del Estado y de radios comunitarias.

As mismo, a partir de 1997 comenz a dictarse la Maestra en Planificacin y


Gestin de Procesos Comunicacionales, en convenio con la Universidad Nacional
de La Plata (Argentina), que contina hasta el presente.

Para el futuro prximo el Centro La Cruja est programando un Tecnicatura en


Comunicacin en las Organizaciones, con modalidad a distancia, y diversas
propuestas de Especializacin en Comunicacin para educadores, con modalidad
presencial, semi-presencial y a distancia.

La cruja se define como un espacio plural para la creacin y el desarrollo de


propuestas de comunicacin destinadas principalmente a los mbitos de la
educacin, la evangelizacin, la accin comunitaria y la gestin institucional,
desde una perspectiva cristiana y con sentido ecumnico; se propone hacer de la
comunicacin una experiencia de dilogo e intercambio entre personas, capaz de
desatar procesos educativos y culturales que promuevan la construccin de una
sociedad ms justa y solidaria, entendiendo que la comunicacin as es siempre
educativa.

El centro La Cruja se financia por medio de:

Sus propios emprendimientos: honorarios profesionales, aranceles, ventas de la


Librera, servicios de produccin. Aportes de la asociacin Educacionista
Argentina. Colaboracin internacional para el desarrollo de algunos proyectos
especficos.

Logros:

126
Los principales logros del Centro La Cruja se dan en el campo acadmico,
habiendo obtenido en estimable reconocimiento a nivel nacional e internacional.
Tambin la Librera se ha posicionado muy bien en el segmento al que est
dirigida: educadores y comunicadores, tanto en el pas como en la regin.

Dificultades:

Las principales dificultades se derivan de la situacin econmica nacional y


regional, que hace muy difcil la implementacin de propuestas dirigidas a un
sector social cada vez ms empobrecido y a la vez necesitado de formacin y
perfeccionamiento.

En cuanto a actividades previstas para el 2001:

- Especializacin Docente en Comunicacin Educativa. Nivel terciario: 3


cuatrimestres. Brinda a los docentes la posibilidad de reconocer a la
comunicacin como prctica social y cultural, y los capacita para disear y
conducir proyectos de educacin para la comunicacin en el mbito escolar.
Comienza el marzo del 2001. Inscripcin abierta.

- Tecnicatura en Comunicacin en las Organizaciones. Nivel terciario: a


distancia 2 aos. Capacita a los participantes para planificar y gestionar
estrategias de comunicacin en ONGs, instituciones del Tercer Sector,
organismos estatales, Iglesias, escuelas. Comienza en julio del 2001

- Maestra en Planificacin y Gestin de Procesos Comunicacionales


(PLANGESCO)

- Talleres y Seminarios Nacionales e Internacionales sobre Comunicacin,


Educacin, Cultura e Iglesia. Se realizarn durante el 2001. Fechas y
temticas especficas a confirmar.

127
GOBIERNO DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES

SECRETARIA DE EDUCACION
DIRECCION GENERAL DE EDUCACION
COORDINACION DE PERIODISMO, COMUNICACIN Y EDUCACION

Nombre del proyecto o experiencia


Coordinacin de Periodismo Comunicacin y Educacin

Institucin a la que se adscribe


Secretara de Educacin Direccin General de Educacin Gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires. Argentina.

Direccin
Bartolom Mitre 1249 5 piso oficina: 51
(1034) Capital Federal - Argentina
Tel: 005411 4372-6770

Mail: periodismoescolar@yahoo.com.ar

Responsable

Nombre: Prof. Silvia Bacher

Perfil profesional: Profesora en Letras.

128
Equipo que la integra

Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales

N de Apellido y Nombre Perfil Tareas que desempea


orden Profesional
1. Coordinadora General de Periodismo,
BACHER , SILVIA Prof. En Letras Comunicacin y Educacin
2. Coordinadora de Proyecto Produccin de
NAKACHE , Lic. En Psicopedagoga medios en la escuela
DEBORA
3. Coordinadora de Proyecto Produccin de
RUBINOVICH, Lic. En Ciencias de la medios en la escuela
GABRIELA Comunicacin
4. HABEGGER Coordinador de Video
ANDRES Director de cine

5. Coordinadora de Proyecto
TORREALBA Lic. En Psicologa
TERESA
6. MASTRINI Coordinador de Proyectos
GUILLERMO Lic. En Ciencias de la
Comunicacin
7. MADONNI Lic. En Psicologa Coordinadora de Producciones
PATRICIA

8. ACOSTA SILVIA TALLERISTA/ MONITORA (VIDEO)


FATIMA MAESTRA
9. CREGO ZUNILDA TALLERISTA/ MONITORA
DIANA MAESTRA
10. DATOMA DANIEL TALLERISTA/ MONITORA
MAESTRO
Produccin y actualizacin de Pagina Web
11. GACITA ADA TALLERISTA/ MONITORA
MAESTRA
12. GARCIA ADELINA MAESTRA TALLERISTA/ MONITORA

13. HAND GLADYS TALLERISTA/ MONITORA


MAESTRA
14. HERNANDEZ, PROFESORA DE HISTORIA TALLERISTA/ MONITORA (VIDEO)
CRISTINA
15. LATEGANO SUSANA MAESTRA SECRETARIA Tcnico- Administrativa

16. RUSILLO MARIA TALLERISTA/ MONITORA


SUSANA MAESTRA
17. SELLITTI BEATRIZ MAESTRA TALLERISTA/ MONITORA
CAROLINA
18. TERRILE LIDIA M AESTRA BIBLIOTECARIA TECNICA ADMINISTRATIVA

19. WOLFENSON LUISA M.BIBLIOTECARIA TALLERISTA/ MONITORA

20. ZANACCHI MARIA M.BIBLIOTECARIA TALLERISTA / MONITORA


AMALIA

129
Origen

La Coordinacin de Periodismo, Comunicacin y Educacin dependiente de la


Direccin General de Educacin del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires
trabaja desde hace doce aos en escuelas de la Ciudad. El programa se basa en
el desarrollo de la comunicacin de la institucin educativa a travs de la
produccin de medios de comunicacin escolares (medios grficos, radiales,
audiovisuales) en funcin de la actualizacin de los aprendizajes, bsicamente de
la lengua (oral y escrita) en tanto herramienta fundamental para una comunicacin
eficaz.

Destinatarios

Docentes y alumnos de las escuelas pblicas de los veintin distritos de la Ciudad


de Buenos Aires.
Distritos escolares atendidos (reas inicial, primaria,
especial, media y superior) 21
Escuelas atendidas sistemticamente: 200
Talleres de produccin de medios: 300
Alumnos participantes (impactados directamente): 10000
Docentes y directores participantes: 500

Dado que los proyectos escolares de comunicacin renen a diferentes grados


de una misma institucin y que la produccin de medios escolares (radio, revista y
videos) presupone la existencia de una audiencia receptora de dichos medios, el
impacto del proyecto alcanza a toda la comunidad educativa.

Objetivos
Contextos en los que se desarrolla la experiencia
Inicio y cronologa de actividades
Diseo y organizacin del programa

La Coordinacin de Periodismo Comunicacin y Educacin desarrolla sus


actividades desde 1988.

130
A lo largo de los aos se produjeron transformaciones, pero las reflexiones
giran en torno a las mismas preocupaciones:

- Cmo aportar un modo de trabajo que ubique a docentes y alumnos como


productores y constructores de medios de comunicacin?
- Cmo favorecer la apropiacin por parte de cada escuela de un proyecto que
si bien surgi del interior del sistema educativo viene de afuera?
- Cmo disear e introducir herramientas conceptuales e instrumentales que
favorezcan una actitud autnoma, crtica y reflexiva?
- Cmo instituir modos de comunicacin donde los alumnos tomen la palabra?
- Cmo acompaar a los docentes en este desafo?

En el intento de trabajar estas cuestiones, la CPCyE desarrolla capacitaciones


en servicio para docentes, como una formacin inicial bsica de introduccin al
Programa de Produccin de Medios; el monitoreo permanente, como un proceso
continuo de andamiaje de las prcticas en la singularidad de cada docente con su
grupo y cada escuela; el Ciclo de Capacitacin Permanente, como un espacio de
promocin de experiencias colectivas de formacin, en la que los dispositivos
estn diseados segn los objetivos (comunicar, compartir, difundir, intercambiar)
y a quienes estn dirigidos, promoviendo el intercambio entre pares y el debate
con especialistas; el ciclo Cuando los chicos preguntan, que promueve la
investigacin de los alumnos y el acercamiento de los mismos con especialistas
en diferentes temas de su inters (futbolistas, socilogos, humoristas, periodistas,
etc.) o mediante muestras interescolares abiertas a la comunidad de las que
participan los chicos, docentes, directivos, autoridades del sistema educativo,
familiares y periodistas.

Produccin de Medios de Comunicacin Escolares (PPM) es el


proyecto central que lleva adelante este equipo. Esta accin no slo favorece la
generacin de espacios de comunicacin entre los distintos actores de la
institucin escolar y comunitaria, sino que tambin es un modo de acceso a los
conocimientos en que los alumnos toman la palabra para hacerse or, aprenden a
escuchar a otros, se constituyen como interlocutores vlidos y crticos, investigan,
recurren a variadas fuentes de informacin, elaboran hiptesis, debaten y discuten
informacin que muchas veces es contradictoria. Trabajan en equipo. Descubren
que no siempre es posible acordar. Aprenden conocimientos especficos de cada
medio. Producen para un oyente - lector, espectador, un programa de radio, una

131
revista o un video; y de este modo ejercen, en este proceso, los derechos a la
participacin, a la informacin y la libertad de expresin.

ACCIONES destacadas de la CPCyE

Atencin directa a escuelas: capacitacin de docentes y seguimiento de


proyectos comunicacionales en las diferentes instituciones.

Radio en la escuela: Caleidoscopio - un ciclo con voces de chicos-


Ciclo emitido por las radios F.M Radio Abierta, F.M. Flores y F. M. Universidad
popular de la Boca, y F.M Patricios. Este ciclo est integrado por producciones
escolares realizadas por alumnos.
Ms de 140 horas de emisin en cada ao.

Revistas escolares - Coleccin Caleidoscopio


La mencionada coleccin est integrada por las publicaciones escolares
producidas, luego de la capacitacin y con el apoyo de esta Coordinacin, en
cada una de las escuelas.
Cada ao se producen ms de 50 revistas escolares.

Produccin de vdeo en la escuela


Esta accin comenz a desarrollarse en 1994 en 20 establecimientos y se
extendi a todos los distritos escolares.
Cada ao se filman aproximadamente 18 videos escolares.

Jornadas de capacitacin docente


Estos encuentros se desarrollan en conjunto con otras reas. Su finalidad es abrir
al sistema educativo espacios de reflexin acerca del tema Comunicacin y
Educacin. Se dictaron capacitaciones en produccin de radio, grfica y video.

Jornadas internas de capacitacin del equipo central.


Se realizan jornadas internas de capacitacin en investigacin y sistematizacin. A
su vez hubo encuentros con especialistas y asesores en comunicacin, educacin
y sistematizacin.

132
Organizacin de una medioteca de producciones escolares y de una biblioteca
especializada en la temtica de los medios de comunicacin, la educacin y el
periodismo. sta funciona en la oficina de la CPCyE y est abierta a la consulta de
todo el sistema educativo.

Desarrollo del programa FAX!. La CPCyE acompaa y fomenta la participacin


de escuelas de la ciudad en la elaboracin del peridico internacional multilinge
FAX! que depende del CLEMI de Francia.

Sistema de evaluacin

El programa contempla la evaluacin continua de las actividades que se


desarrollan, tanto a nivel de las actividades y capacitaciones docentes; cmo as
tambin de las actividades de los alumnos en los diferentes talleres de periodismo
y produccin en las escuelas.

Materiales

La Coordinacin produce materiales tericos de apoyo a la tarea docente. Son


cuadernillos acerca de diferentes temas que hacen al trabajo en taller de
periodismo como por ejemplo: las teoras de la comunicacin, el taller, la
entrevista, etc.

Tambin se edita el Correo! (Publicacin trimestral de circulacin gratuita entre los


docentes del programa).

Con motivo de los diez aos de trabajo, en 1998, se edit un libro: Produccin de
Medios en la escuela. Reflexiones desde la prctica. El mismo contiene una serie
de reflexiones acerca de los desafos que nos propone el trabajo de produccin en
las escuelas y una sistematizacin de la historia de la Coordinacin y de los
fundamentos tericos de todas nuestras acciones.

133
Coordinacin de Periodismo Comunicacin y Educacin DGE GCBA
Bartolom Mitre 1249 5 piso Oficina: 51 (1034)
Tel/fax: 4372-6770
Mail: periodismoescolar@yahoo.com.ar
Pgina Web: www.buenosaires.gov/educacin/chicosperiodistas

134
135
136
137
138
Bolivia

ALFABETIZAR FRENTE A LAS NUEVAS TECNOLOGIAS

Ivn Molina Velsquez


Centro Audiovisual
Colegio San Ignacio
La Paz - Bolivia

Desde la dcada de los setenta nuestra sociedad ha ingresado al


mgico mundo de la televisin, quitando el reinado que por muchos aos tuvo la
radio, la que a su vez hizo lo mismo con la imprenta. Nadie haba logrado tanto
xito de hegemona en sus seguidores como la televisin. En nuestros das
tambin les ha quitado a los padres de familia la exclusividad de atencin y
orientacin a sus hijos. Se ha confirmado, y no es secreto para nadie, que ver y
escuchar televisin con sus imgenes en movimiento, ha logrado que los
televidentes sientan y vivan como propias las experiencias ajenas.

Por otro lado, se debe afirmar que los mensajes transmitidos a travs los
medios de Comunicacin masiva tienen una marcada inclinacin hacia la
transmisin de contra valores, que afectan la relacin integral de las familias y de
la sociedad en su conjunto, pues son mensajes elaborados en otras realidades,
con otras ideas y otras formas de ver la vida. Con mayor razn nos debe llamar la
atencin cuando es nuestra poblacin educativa estudiantil la que destina gran
parte de su tiempo a otras actividades que no son necesariamente el colegio, sino
que es atrapada debido a que su tiempo libre lo utiliza para ver programas de
televisin, leer revistas, escuchar la radio y otros mensajes que, en su mayora,
estimulan la frustracin, la pasividad, la apata, la crtica destructiva, la
resignacin, la violencia, el enfrentamiento, los contra valores, el trabajo
individualista y otros. Estos elementos nos deben llamar a reflexionar y a
planificar y emprender acciones de educacin para alertar sobre el mal uso del
tiempo libre, a fin de convertirlo en un espacio destinado para actividades ms
importantes y enriquecedoras.

Se ha demostrado que, en estas pocas, los seres humanos prefieren estar


en permanente relacin con los medios de Comunicacin que en el aula frente a
un docente, en una clase menos dinmica. Esta experiencia debe obligarnos a
buscar un equilibrio tcnico-pedaggico entre el uso de los audiovisuales y la
transmisin de nuevos conocimientos por parte del maestro, en el proceso
docente-educativo. No significa que se debe dejar todo al uso fro de los medios
audiovisuales, sino ms bien dirigido a la creatividad, al fomento de la lectura, a
la imaginacin, a la participacin, a la reflexin, a los juegos, al uso adecuado del
tiempo libre y otros; Y que, mediante el sentir del docente por la materia en el

139
desarrollo del tema, llene de afecto su relacin con el alumno en colaboracin
con los recursos audiovisuales.

El uso de recursos audiovisuales debe ser monitoreo permanente, no como


un recurso obligatorio y prioritario, sino como el medio con el cual nuestra
comunidad se encuentra en constante y cotidiana relacin. Nosotros, debemos
dirigir esta experiencia cotidiana nuestra comunidad educativa para la
optimizacin de nuestra labor docente en el establecimiento en forma integral.

Entonces; este proyecto debe fomentar espacios permanentes de


promocin para la formacin en los estudiantes de Perceptores, que logren
equilibrar la relacin injusta en la actualidad entre estos y los medios de
comunicacin masiva, esta tarea de alfabetizacin en el lenguaje de las nuevas
Tecnologas de la comunicacin, nos permitir el uso adecuado de las mismas en
beneficio de nuestra tarea educativa.

EL TRABAJO EN AULA

Debe ser una propuesta de accin creativa en busca de un modelo propio de


educacin audiovisual que pueda ser alternativo y responda a la exigencia de la
poblacin y medios audiovisuales en la comunidad educativa, que colabore en el
proceso Docente Educativo en forma eficaz y objetiva, proceso que estimule el
sentir por los dems (AFECTO).

Esta experiencia busca ser el espacio capaz de expresar todo aquello que implica
la formacin, capacitacin de un Perceptor Dinmico, Crtico, Creativo y
Participativo. Estos Protagonistas tienen el derecho de control y administracin de
sus posibilidades denotativas y connotativas como potencialidades para enfrentar
la vida en forma integral.

La escuela paralela a la nuestra, la televisin, no nos est colaborando en


el proceso docente educativo que llevamos adelante, debemos proyectar
acciones dirigidas a uso del Lenguaje Total en el desarrollo cotidiano, dentro el
aula se ha dado prioridad a la palabra (en forma escrita u oral), esto significa que
no se ha impulsado el lenguaje de la imagen, ni del sonido. Pero, es importante
citar en nuestra experiencia el inters del uso de recursos audiovisuales en todos
los niveles del establecimiento por los docentes, el ingreso al uso de recursos
audiovisuales debe colaborar a proyectar un manejo mas adecuado de los
elementos del lenguaje de la imagen y del sonido. Est consideracin tendr
importancia para el trabajo con los alumnos. Cul la relacin de estos con los
mensajes de los medios masivos de comunicacin? Relacin que por lo
observado durante esta primera etapa por el Centro Audiovisual es en
condiciones desiguales, existe un marcado analfabetismo frente al lenguaje de las

140
tecnologas, el lenguaje de la imagen y el sonido. Qu acciones vamos ha
realizar?

OBJETIVOS

Asumir como establecimiento que la comunicacin y sus medios van ha


fomentar un mejor desarrollo y potencialidades en el proceso docente educativo,
como una tarea generalizada de todos los involucrados en el proceso,
especialmente al protagonista, el alumno.

Promover mediante un clima generalizado en los alumnos de la importancia de


formacin de Perceptores dinmicos, crticos, creativos y participativos de los
mensajes emitidos por los medios masivos de comunicacin masiva proyectados
al diario vivir.

Influir en la transferencia de recursos y uso de tecnologa apropiada de


medios de comunicacin audiovisual alternativa a partir de pruebas de accin
(movilizacin - participacin). Y fortalecer el proceso Docente Educativo con l
adecuando concepto de la comunicacin y su importancia dentro el aula.

OTROS OBJETIVOS

De los alumnos:

Deducir crticamente a los mensajes y acciones de los medios masivos de


comunicacin social, en la educacin de la poblacin que recurre de los mismos.

Recrear mediante propias iniciativas, espacios de expresin utilizando mini


medios (expresin directa).

Producir material audiovisual con el uso adecuado de los recursos y


tcnicas de cada uno de estos medios.

Estimular el uso de nuevas tecnologas comunicativas en el aula y en


general.

Facilitar espacios de capacitacin permanente para los ltimos cursos.

De los docentes:

Reconocer y fomentar la importancia del uso adecuado y planificado de los


medios audiovisuales en el aula.

141
Capacitar en el uso curricular de los medios audiovisuales en forma
objetiva.

Conocer los elementos tcnicos para la produccin de material audiovisual.

Continuar el proceso iniciado en talleres de la lectura denotativa y


connotativa de los mensajes.

Produccin de material audiovisual.

Utilizar en forma permanente y planificada los medios audiovisuales en el


desarrollo de sus materias.

Crear un equipo propio de trabajo de los docentes que desean coordinar


con el Centro Audiovisual para elaborar material audiovisual.

142
Bolivia

1. Nombre de la Experiencia o Proyecto


Lectura dinmica y creativa de los mensajes audiovisuales

2. Institucin a la que se adscribe:


Centro de Artes Audiovisuales
Colegio San Ignacio

3. Responsable
3.1. Nombre
Ivn Molina Velsquez
3.2. Perfil Profesional
Socilogo Tec. Sup. en cine y televisin Tec. Sup. Periodismo (Bolivia,
Cuba y Per).

Otros estudios y participaciones:


Medios de comunicacin alternativa(Bolivia), crtica de cine y video
(Bolivia), cine y espiritualidad (Bolivia), tcnica pedaggica (Bolivia),
optimizacin en la enseanza superior (Bolivia), formacin de lderes
para Amrica Latina (Nicaragua), anlisis de la realidad latinoamericana
y el Caribe (Ecuador), cristianismo y realidad nacional (Bolivia),
Asamblea de estudiantes de Amrica Latina y el Caribe (Ecuador) - los
estudiantes en el mundo audiovisual (Francia), la juventud, cultura y la
comunicacin (cuba), derechos humanos, derechos de los pueblos
indgenas (Bolivia).

Experiencia:
Diagramacin revista criterio, Bolivia, corresponsal grfico revista
amanecer (Nicaragua), responsable editor de la revista de Nazaret a
ancahuazu (Bolivia), integrante del Comit Ejecutivo del movimiento de
estudiantes cristianos (Bolivia), responsable del rea de produccin
audiovisual del centro de multiservicios (Bolivia), docente auxiliar del
post-grado en la universidad Santo Tomas (Bolivia), jefe del
departamento audiovisual del colegio San Calixto (Bolivia), Comit
Organizador del v Festival Americano de Pueblos Indgenas y Naciones
Originarias (Bolivia) , secretario general Del Consejo Latinoamericano
de Cine y Video de Pueblos Indgenas, expositor, asesor invitado a
proyectos (Canad), responsable del Departamento de Formacin del
Instituto de Tcnicas Superiores de Comunicacin (Bolivia), docente
titular del post-grado y tribunal de tesis en la Universidad Evanglica de

143
Bolivia, consultor social (Bolivia), coordinador e instructor del taller
nacional de capacitacin en produccin audiovisual (Bolivia).
Otros:
Autor de varios videos con temticas diferentes, por otro lado la
realizacin de dos ensayos: "texto de lectura y escritura audiovisual" ;
"la investigacin participativa".

4. Equipo que la integra

4.1. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales


Diez personas las cuales son estudiantes universitarios de diferentes
reas, menos de comunicacin ( agronoma, auditora, geologa, trabajo
social y tcnicos superiores). Marco Antonio Velsquez, Margot
Zambrana, Joaqun Ancoma, Marco Soria, Germn Guaygua, Carlos
Pacajes, Mnica De Ancoma, Erland Saravia, Angel Mendoza, Laura
Agudo y otros jvenes que realizan un trabajo de investigacin.

5. Origen
En la ciudad de la paz Bolivia, fruto de reflexiones de la realidad nacional.

6. Destinatarios
Las poblaciones a las cuales estn dirigidas nuestras acciones se priorizan
entre los 6 y 10 aos considerados el primer grupo y entre los 14 y 18 aos el
segundo. Las caractersticas de los grupos se dividen el primero tiene dos
indicadores diferentes uno responde a un sector popular y el otro a un sector
medio superior (condiciones relativamente buenas de vida). Y el grupo de los
ms grandes ubicados en el mismo sector de las mismas caractersticas del
ltimo.

En caso de que la experiencia o proyecto se dirija a ms de un destinatario,


consignar la informacin solicitada a continuacin por cada tipo de
destinatario, p.e. adolescentes, familias, etc.

7. Objetivos
Fomentar y colaborar a la educacin regular en la formacin de perceptores
capaces de leer dinmicamente los mensajes de los medios masivos de
informacin y creativos en la produccin de sus mensajes audiovisuales.

8. Contexto en el que se desarrolla la experiencia


Se ubica entre las dos experiencias en el sector medio de nuestra estructura
socio econmica.

144
9. Fecha de inicio y Cronologa de las actividades realizadas.
Se inicia en el ao 1990 y en forma irregular por las condiciones econmicas
se vienen desarrollando hasta la actualidad.

Para el caso de que la Experiencia o Proyecto no est en curso actualmente,


consignar la fecha en que dej de aplicarse.

10. Fuentes de financiamiento


En algunos casos por parte de organizaciones no gubernamentales, en otros
por las instituciones educativas a las cuales hemos estado ligadas y en otras
gracias a la coordinacin con los ministerios correspondientes de educacin.

11. Referentes y fundamentos tericos


Los actuales indicadores del tipo de actitudes, de valores, de visin del mundo
su relacin con las otras personas que conviven en nuestro entorno y otros,
nos permiten ver un futuro preocupante ante la educacin ofrecida en forma
dictatorial por los mensajes de los medios masivos de informacin en relacin
con nuestros nios adolescentes y jvenes que son aprovechados por esta
escuela paralela de su ignorancia ante esta tecnologa y el uso de este
lenguaje total que los aleja y los distrae maosamente de su realidad.

12. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos


La caracterstica de taller (abierto)

13. Diseo y organizacin del programa


Haremos llegar ms adelante.

Nombre de la experiencia o proyecto:


Proyecto de comunicacin educativa

Equipo que la integra:


Laura Agudo y otros jvenes voluntarios de secundaria que realizan trabajos de
produccin.

Contexto en los que se desarrolla la experiencia:


Por un lado con sectores populares en coordinacin con organizaciones barriales,
y por el otro en forma regular en un establecimiento privado como parte del
proceso educativo como comunicacin educativa.

Referentes y fundamentos tericos


Estamos a enfrentar creativamente para le lectura democrtica y creativa en la
busca de formacin de perceptores con valores y capaces de proyectar en sus
actividades una nueva sociedad.

145
Referentes y fundamentos pedaggicos
Contexto experiencia reflexin aplicacin evaluacin y planificacin

Sistemas de evaluacin
De acuerdo a la caracterstica del taller y del nivel.
Estimular y observar en los resultados comunicativos la imaginacin creatividad y
habilidades; sino invitado a llevar adelante este proyecto.

Nombre del proyecto: "Educacin y Medios de Comunicacin"


Direccin: Calle Colombia entre Lanza y Anteza Coliseo Alemn Santa Mara
Casilla 2419 e-mail: edume@supernet.com.bo Cochabamba Bolivia

Responsable:
Lic. Marta Orsini Puente

Perfil profesional:
Licenciada en Ciencias de la Educacin
Varios cursos sobre comunicacin
Facilitadora en cursos, seminarios, foros, etc.
Dict ctedra de Lenguaje en la Universidad Catlica de Deontologa de la
Comunicacin y de la Iglesia y Comunicacin. Universidad Catlica de
Cochabamaba.
Actualmente dicta Comunicacin educativa en la Universidad Salesiana y
Superior Normal Catlica.
Tiene publicados libros, folletos, artculos sobre educacin, sobre tcnicas
participativas, juegos educativos populares. Directora secretaria comunicadora
asesora Gregorio Iriarte Cochabamba 1996
Cuatro textos para alumnos de secundaria. Gregorio Iriarte y Marta Orsini.
Cochabamba 1998.

Equipo:
Marta Orsini Puente
Beatriz Jimnez M.
Freddy Calle M.
P. Gregorio Iriarte

Origen:
El proyecto comenz en 1995 como iniciativa de la Comisin Episcopal de
Comunicacin, se convoc a todos los directores de colegios de secundaria que
quisieran desarrollar esta experiencia, se entren a profesores de diferentes
asignaturas mediante cursos talleres con el objetivo de ayudar a las y los jvenes

146
a desarrollar su criticidad para hacer una lectura correcta de los mensajes de
prensa, radio y sobre todo, televisin y para utilizar estos medios en cualquiera de
las asignaturas como recursos didcticos. Actualmente los maestros dan la
asignatura de comunicacin dos horas semanales en cada grado del nivel
secundario.
El proyecto se ha ido extendiendo a ms colegios y a otras ciudades de Bolivia,
utilizando los medios de comunicacin como eje transversal en diferentes
asignaturas.

Destinatarios:
- Profesores de todas las asignaturas y ciclos
- Nios y jvenes de colegios de Fe y Alegra, fiscales
- Padres de familia
- Organizaciones de jvenes y adultos

Objetivos:
- Desarrollar la capacidad comunicativa de jvenes, nios y adultos
- Contribuir a que los receptores pasivos se conviertan en perceptores crticos
- Incentivar la creatividad para la creacin de programas alternativos
- Motivar a que los profesores utilicen la prensa, radio, televisin y los multimedia
como fuentes de informacin, formacin y como recursos didcticos en el aula en
cualquier materia

Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


La experiencia se desarrolla en la ciudad de Cochabamba, dos provincias y
ciudades como Tarija, La Paz, Potos, Sucre, Oruro y Santa Cruz.
Fecha de inicio y cronologa de actividades:
Fuentes de financiamiento:

Fecha de inicio y cronologa de actividades:


El proyecto se inici en Enero de 1995.
Cuatro cursos-talleres por ao para profesores del proyecto.
Charlas y talleres en instituciones, colegios.
Dos cursos por ao en las otras ciudades de Bolivia.
Concursos, ferias en los colegios, dos por ao.
Siete foros sobre temas de Educacin y comunicacin.
Conferencias con especialistas

Referentes y fundamentos tericos:


El desarrollo cientfico tecnolgico de las comunicaciones ha permitido el
fenmeno de la globalizacin cuyos efectos se manifiestan en los pases de
Amrica Latina, a pesar de que una gran mayora no tiene acceso a las
tecnologas. Los centros de poder econmico y poltico manipulan generando una
cultura: Materialista, consumista, inmediata, pragmatista.

147
Referentes y fundamentos pedaggicos:
Ante el avance avasallador de los medios masivos y los multimedia con todo su
potencial de informacin, conocimiento y entretenimiento y el influjo de
programas, sobre todo de televisin, con gran carga de violencia, droga, sexo
consumismo, etc. llevan a una crisis profunda de valores tradicionales, perennes.

Paradjicamente los medios de comunicacin se convierten en medios de


incomunicacin por abusar de su consumo. Posturas extremas de permisividad y
prohibicin no son eficaces para liberarse de la influencia negativa de los medios.
La educacin formal no parte de los conocimientos que traen los alumnos de los
medios de comunicacin, sobre todo de la televisin, lo que genera una escuela
paralela.

Ante todas estas consideraciones se cre el proyecto "Educacin y Medios de


Comunicacin Social"

148
Diseo, organizacin del programa y Sistema de evaluacin:
El proyecto tiene un equipo estable conformado por tres miembros, la oficina que
es a su vez una sala de cursos, biblioteca y el lugar donde los profesores del
proyecto preparan sus clases y su material.

El equipo de profesores est formado por veinte personas del rea de


comunicacin en los colegios.

Contamos tambin con un staff de profesores externos para los cursos,


seminarios, etc. Adems de los cursos tenemos una reunin mensual en la que se
evala y se comentan las experiencias.

Se hacen evaluaciones con los directores de los colegios, profesores y alumnos.


Se recogen tambin criterios de los padres de familia y los insumos nos sirven
para planificar al principio de ao.

Materiales producidos, Publicaciones:


- Conciencia Crtica y Medios de Comunicacin
- Conciencia Crtica y Medios de Comunicacin
- Textos para secundaria
- Educacin y Medios de Comunicacin
- Gua didctica para primaria
- Educacin y Medios de Comunicacin
- Experiencias en aula
- Folletos de Graffiti
- Anlisis de pelculas y videos
- Comunicacin y Educacin
- Interrogantes y desafos

Logros y dificultades
Logros:

Se logr comprender la importancia del uso de los medios en el aula.


Dominio de los elementos tericos sobre los medios de comunicacin.
Prctica de ellos para lograr elementos de juicio.
Fortalecimiento del trabajo gracias al funcionamiento de talleres de capacitacin
de maestros permanentes.
Desarrollo de la capacidad crtica de los maestros.
Inters y respuesta de los docentes.
Seguimiento y evaluacin permanente de las actividades.
Metodologa dinmica, participativa y creativa.
Desarrollo de la criticidad de los jvenes.

149
Actitud crtica ante los medios de comunicacin.
Trabajo grupal, incentivando a la solidaridad, al trabajo y a la responsabilidad.
Socializacin del proyecto a maestros de otras ciudades.
Ampliacin de los servicios del proyecto a otros centros.

Dificultades:
Carga horaria insuficiente para el desarrollo de los talleres.
Trabajo muy recargado de los maestros que limita asistencia a los talleres de
capacitacin.
Falta de tiempo en las clases para completar las actividades.
Poca importancia que dan las autoridades educativas a la influencia de la TV.
Paros y huelgas que perjudican el ritmo regular del trabajo en los centros
educativos fiscales.
Infraestructura inadecuada, pobre y escasa en algunos planteles, sobre todo del
estado.

150
151
Brasil

152
Ismar de Oliveira Soares
Profesor de la Escuela de Comunicacin y Artes, Universidad de Sao Paulo
Profesor visitante de Marquette University, Milwaukee, WI, USA
Vice Presidente del WCME World Council for Media Education
Coordinador del NCE Ncleo de Comunicacin y Educacin da ECA/USP
http:www.eca.usp.br/nucleos/nce
http:www.geocities.com/media_education_caap
ismarolive@yahoo.com

Educomunicacin:
Una experiencia norte-americana

Una visin orgnica de inter-relacin Comunicacin / Tecnologas


de la Informacin / Educacin y la perspectiva de reconocimiento
de un nuevo campo de intervencin social: Educomunicacin

La simple introduccin de los medios y de las tecnologas en la escuela


puede ser la forma ms engaosa de ocultar sus problemas de fondo
sub-proteccin de la modernizacin tecnolgica.
Jess Martn-Barbero

El objetivo del presente archivo es el de entender cmo en los Estados


Unidos, las polticas pblicas, las opciones de embestida y las prcticas
pedaggicas han llevado a la inter-relacin Comunicacin/Tecnologas de la
Informacin/Educacin a la constitucin de una nueva rea interdisciplinaria de
intervencin social, profundamente vinculada con los proyectos de defensa de la
ciudadana.

Por lo que nos fue dado observar, en nuestra reciente investigacin en los
Estados Unidos (1999 2000), la inter-relacin
comunicacin/Tecnologas/Educacin pasa, en aquel pas, por dos reas de
intervencin del espacio-poltico-cultural abarcan fundamentalmente dos
tpicos:

153
Las mediaciones tecnolgicas en los espacios educativos,

La alfabetizacin de los estudiantes para el consumo de los medios


de Comunicacin.
En otras palabras, cuando se habla de la relacin entre Comunicacin,
Tecnologas de Informacin y Educacin , dos rdenes de problemas afloran de
inmediato: una, de naturaleza operacional, con profundas implicaciones
econmicas, sobre los modos cmo las polticas pblicas, las prcticas
empresariales y los varios modelos pedaggicos vienen incorporando las
tecnologas en los espacios educativos; y otra, de naturaleza cultural, sobre el
impacto del sistema de medios en lo imaginario, en la conducta de nios y
jvenes.
La primera cuestin es reconocida, internacionalmente, sobre la
denominacin de Media Education Educacin para los Medios y, en Estados
Unidos, como Media Literacy -comprensin del papel de los medios o
alfabetizacin meditica-. En la segunda, se encuentra el mbito conocido, en
Estados Unidos, como Information Literacy (comprensin de como se produce y
se divulga la informacin).
En la investigacin anterior (1997-1999), realizada junto con un grupo latino-
americano de 172 especialistas de 12 pases, concluimos que acaso estas dos
reas de intervencin: Educacin para la Comunicacin y Mediacin
Tecnolgica en la Educacin estn acopladas e inter-relacionadas a otras, de
igual importancia socio-pedaggica, como las reas de expresin artstico-
meditica, el rea de la gestin de procesos comunicacionales en espacios
educativos y de reflexin epistemolgica sobre la inter-relacin
Comunicacin/Educacin. As tendramos configurada la existencia de un nuevo
campo del saber y de intervencin social al que denominamos Educomunicacin.

216
. En el caso americano, tenemos certeza de la existencia de las dos
primeras reas. An no tenemos datos suficientes que comprueben la existencia
de las otras mencionadas, hasta el momento solo contamos con indicios, como
veremos al final del archivo.

1. Definiendo la Educomunicacin
Entendemos la Educomunicacin como el campo de planificacin y
ejecucin de polticas de comunicacin educativa, teniendo como objetivo la
216
- Ismar de Oliveira SOARES, Comunicao/Educao: a emergncia de um novo campo e o
perfil de seus profissionaius, in Contato, Revista Brasileira de Comunicao, Arte e Educao,
Braslia, ano 1, no. 2, pg. 19-74

154
creacin y el desarrollo de ecosistemas comunicativos mediados por los procesos
de comunicacin y por sus tecnologas.
As definimos Educomunicacin, como un conjunto de acciones
inseparables de la planificacin y de la validacin de procesos, programas y
productos destinados a crear y fortalecer ecosistemas comunicacionales en
espacios educativos presnciales o virtuales, tales como escuelas, centros
culturales, emisoras de TV y radio educativas, centros de produccin de
materiales educativos analgicos y digitales, centros coordinadores de educacin
a distancia o e-learning, entre otros. Adems se busca mejorar el coeficiente
comunicativo de las acciones educativas, incluyendo las relacionadas con
el uso de los recursos de la informacin en los procesos de aprendizaje.

En ese sentido, el profesional de la Educomunicacin actuar como asesor


y coordinador de proyectos en reas como las:

a) De gestin de la Comunicacin e informacin en los espacios educativos


y entre estos y otros segmentos de la sociedad;
b) De mediacin tecnolgica en los procesos educativos;
c) De pedagoga de la Comunicacin, asesorando a profesores para
articular la accin comunicativa en el trabajo didctico;
d) De expresin artstica mediada por produccin meditica;
e) De los estudios de recepcin y de la Educacin para la Comunicacin;
f) De investigacin y reflexin epistemolgica sobre el campo de la inter-
relacin Comunicacin/Cultura/Tecnologa/Arte/Educacin217.

La Educomunicacin vista, de esta forma, busca facilitar la produccin y


difusin de la Informacin, promover la inter-actividad en los procesos de
enseanza-aprendizaje y establecer las referencias tericas y metodolgicas
necesarias para el anlisis de produccin cultural, efecto de una adecuada
formacin para el relacionamiento con el sistema masivo de medios de
Informacin.
Las prcticas educomunicacionales buscan convergencias de acciones,
sincronizadas en torno a un grande objetivo: amplificar el coeficiente
comunicacional de las acciones humanas. Por lo tanto, se supone una teora de
accin comunicativa que privilegie el concepto de comunicacin dialgica; una
tica de responsabilidad social para los productores culturales; una recepcin
activa y creativa por parte de las audiencias; una poltica de uso de los recursos

217
- Ismar de Oliveira SOARES, Habilitao Comunicao em Espaos Educativos,
modalidade semi-presencial (projeto de curso de graduao apresentado Escoal de
Comunicaes e Artes, USP, outubro de 2000).

155
de la informacin acorde con los intereses de los polos envueltos en el proceso
de Comunicacin: productores, instituciones mediadoras y consumidores de
informacin, lo que culmina con la ampliacin de los espacios de expresin.
La Educomunicacin, as concebida, absorbe sus fundamentos de los
tradicionales campos de la Educacin, de la Comunicacin y de otros campos de
las Ciencias Sociales, superando, de esta forma, las barreras epistemolgicas
impuestas por la visin iluminista y funcionalista de relaciones sociales que
mantienen los tradicionales campos del saber aislados e incomunicables. Se trata,
en verdad, de una perspectiva de anlisis y de articulacin en permanente
construccin, tomando en cuenta el continuo proceso de cambios sociales y de
avances tecnolgicos por los que pasa el mundo contemporneo.
La cuestin que planteamos es la de saber si es posible aplicar la
Educomunicacin a una realidad dada, la norteamericana. Para ello, analizaremos
las relaciones entre Tecnologa y Educacin en los Estados Unidos, y las
reacciones que tales inter-relaciones provocan, tanto las de naturaleza pedaggica
cuanto las de naturaleza poltica. Iniciamos por la espectacularizacin de la
implementacin de las tecnologas educativas en el pas del Norte y por las
formas cmo vienen generando una srdida lucha por el control sobre el proceso
de modernizacin de la Educacin. Seguiremos observando las relaciones de los
educadores al impacto de los medios y de las tecnologas. Al final, intentaremos
indagar sobre la aplicabilidad del concepto de Educomunicacin la realidad
americana.

2. La lucha por el control de las tecnologas educativas en


Estados Unidos

Las tecnologas de la Informacin sirven como metfora fundamental del


ideario americano, corporificando la racionalidad de su sistema de vida, cuyo
resultado final es la expectativa del dominio sobre la naturaleza, es la efectiva
supremaca de su sistema poltico y econmico. Una supremaca que se ve
reflejada en acciones de bsqueda de control absoluto sobre informaciones que
circulan en todos los cuadrantes de la tierra218. Por su lado, el ciudadano comn
al sentirse particularmente afectado, pues Las tecnologas influyen en nuestras
vidas y nos comprometemos a evaluarnos y a valorizarnos por el nmero y
complejidad de los equipos que usamos, afirma el investigador norteamericano
Steven HODAS (HODAS: 7).

218
- O jornal Le Monde Diplomatique, de Paris, distribuiu nota informativa, em sua edio
eletrnica da primeira quinzena de abril de 2000, sobre as denncias que se faziam no Parlamento
Europeu de que uma formidvel mquina de controle de todas as comunicaes que circulam no
meio oficial europeu teria sido montada pelos Estados Unidos. Fonte .

156
Por otro lado, las investigaciones revelan una total renovacin de los
conocimientos tecnolgicos cada tres aos. En el momento, por ejemplo, ya se
habla de una nueva generacin del Internet. En ese sentido, la revista Syllabus
informa, en su edicin de abril de 2000, que ms de 170 universidades
norteamericanas haban entrado en contacto con 60 grandes corporaciones para
poner en funcionamiento el Internet2 - O NGI - Next Generation Internet , en un
esfuerzo grupal por desarrollar la infraestructura, las herramientas y los aplicativos
destinados especficamente a la industria de la Educacin on line. Es importante
recordar que las universidades no sern apenas las compradoras o las usuarias
del nuevo sistema, se estn formando sus autores, controlando el proceso de su
creacin, a travs de la UCAID University Corporation for Advanced Internet
Development.219
Es consonancia con el momento, el Gobierno decidi invertir en tecnologa
educacional, en la enseanza fundamental y mediana, garantizando igual acceso
de toda la poblacin a los nuevos recursos y garantizando, para el ao 2000, la
disponibilidad de un computador para cada uno de los alumnos en todas las
escuelas pblicas del pas. Ocho millones de equipos fueron distribuidos,
verificando casos de existencia de un equipo para cada cuatro alumnos, como
ocurre en la Indian Trail Academy High School, en la ciudad de Kanosha,
Wisconsin. La meta para el 2001 es conectar todas las salas de aulas al Internet.
Mientras tanto, el Gobierno invierte en la enseanza preuniversitaria,
colocando a las escuelas particulares que quieran equiparse con los mismos
recursos en una difcil situacin. La iniciativa privada busca asegurar su espacio
en la Educacin universitaria, en donde los negocios movilizan una suma que
supera los 200 billones de dlares anuales. Profesores y alumnos reclaman la
injerencia de la capital en el destino de la enseanza superior. En Estados
Unidos la amenaza de prdida del control sobre la Educacin, por parte de sus
principales agentes ha sido, en verdad, evidenciada en la actuacin de la llamada
industria de la Educacin, representada por productoras de materiales
didcticos, impresos y electrnicos, por promotoras de los sistemas de educacin
a distancia, as como por el propio sistema masivo de medios, que finalmente
decidi invertir en el rea de las tecnologas.
En consecuencia, el uso de las tecnologas en la Educacin vienen
creciendo de forma exponencial, en Estados Unidos. En 1995, eran 100 las
instituciones acreditadas para ofrecer algn tipo de Educacin a distancia, usando
los tradicionales medios de Comunicacin como la radio y la televisin. En 1999,
219
-Ver tambm, sobre o mesmo tema, os seguintes Web sites: The Next Generation Internet
Initiative; National Coordination Office for Computing, Information, and communications; Advanced
Technology Demonstration Network; Defense Research; NASA Research & Education Network);
The very high performance Backbone Network Service; energy Sciences Network ; National Lab for
Applied Networking Research; Internet2; The Abilene Network; Corporation for Research and
Education Networking: The Coalition for Networked Information.

157
fueron 850 las organizaciones ya estaban acreditadas, todas usando el Internet
como su principal recurso de distribucin de informaciones.
La cuestin, en s, no es el nmero y la calidad de los recursos disponibles
sino la forma en cmo son administrados. Pasa a verificar la injerencia directa de
las grandes empresas que adquieren complejos universitarios al educarlos e
imponen al mundo de la enseanza la lgica de produccin y distribucin de
bienes de consumo. Para estos, la universidad no es ni ms ni menos, que un
shopping center o un comercio de casas, modernas, bien equipadas,
deslumbrantes, y destinadas a un solo objetivo: seducir para el consumo de
bienes prcticos, desechables y de corta duracin.

3 Educacin: una industria con baja productividad

La lgica de los empresarios para cambiar la filosofa de la enseanza


universitaria, es la constancia de que la educacin se ha presentado como una
industria con baja productividad. De acuerdo con Arthur LEVIN, la universidad es
un tipo de industria que pierde billones de dlares anualmente por no seguir las
normas de una buena administracin. Tiene fama de presentar baja
productividad, alto costo, mala administracin y casi ningn uso de tecnologas.
(LEVIN: 25).
LEVIN recuerda, como ya mencionamos, que la enseanza universitaria
presenta, en su conjunto, un rendimiento anual de 225 billones de dlares, siendo
reconocido como uno de los dos negocios ms codiciados por los inversionistas
en el pas. Pero no en todo pues en la universidad es tradicional que los
investigadores estn pensando en un nuevo tipo de institucin totalmente
reestructurada, a partir de la aplicacin de las tecnologas de la informacin
Tal como en el comercio de los productos de consumo, los investigadores
estn en busca de una marca que simbolice la nueva realidad americana: la
virtualidad de su sistema de produccin simblica. En ese sentido, buscan crear
nuevas instituciones, desvinculadas de la pesada burocracia de las escuelas
tradicionales, orientadas ms a la difusin de informaciones (delivery of
information) que la investigacin, utilizando con todo, para tal fin la misma mano
de obra que garantiz legitimidad a grandes instituciones americanas e
internacionales como Columbia Univeristy, University of Oxford y Tokio University.
Con tal prctica, las escuelas tradicionales se sienten de tal forma afectas en su
estructura y en su prestigio que se vieron obligadas a promover profundas
reformas institucionales y pedaggicas. 220
220
Terry Dugas, Diretor da Multimedia Service, da Florida Gulf Coast University, retoma o artigo
de Arthur Levin, e tenta traar o perfil do que seria a alma da nova universidade

158
La universidad con que suean inversionistas y tecnlogos se denomina
knowledge-producing organizations, un concepto que apenas se aplicara en las
escuelas, a pesar de todo esfuerzo por hacer del conocimiento un producto
econmicamente rentable. En ese particular, LEVIN comenta que ejecutivos de
reas dedicadas a la produccin cultural estn tambin repensando su papel y su
identidad social. Un librero comentaba recientemente: No estoy en la industria del
libro, estoy en la industria del conocimiento. Para eso, estamos en la televisin,
usamos computadoras, y estamos en millares de salas de aula. Se trata de una
concepcin de Educacin multimeditica que va adonde el cliente (alumno) est.
Las expectativas de los alumnos tambin parecen haber cambiado. Hoy,
buena parte de ellos no ve a la escuela como un espacio de reflexin, sino como
una asesora cualificada. La relacin con una universidad, para estos alumnos, no
sera diferente de la relacin que mantienen con las empresas de prestacin de
servicios. Y acentuados por su nfasis, estara en la calidad del producto, la
utilidad y facilidad de su uso, y en su aplicacin prctica inmediata. Y todo camina
en direccin a la Educacin on line, alcanzando al alumno en su casa o ambiente
de trabajo, en el pas y en el exterior.
En este contexto, el recurso didctico es entendido como la variable
mgica que, aplicada a toda enseanza, a todo alumno, en cualquier grado, para
cualquier materia y con cualquier objetivo, dar el resultado deseado. A partir de
esta concepcin, se intenta determinar cul es el medio ms eficaz. No se
espera, pues, otra conducta, por parte de las universidades, que la adopcin de un
cierto conductivismo. Obviamente, en el medio acadmico no se habla de
conductivismo, por ser este trmino un concepto cargado de significado
peyorativo, prefiriendo trabajar con uno ms blando, de una cierta economa
pedaggica, entendida como giradora del aprendizaje.
Se trata de una perspectiva muchas veces descalificada en el ambiente
acadmico latinoamericano, como ocurri con investigacin desenvuelta por el
ILCE Instituto Latinoamericano de Comunicacin Educativa -, en 1993, momento
en que se constat que, al menos en Amrica Latina, la mejora automtica del
sistema educacional por inclusin del empleo de las tecnologas, no se realiz. Es
interesante observar, por otro lado, que a falta de espacios para la efectiva
construccin del conocimiento original, fue el punto central de la crtica de Paulo
Freire a las propuestas pedaggicas centradas Tecnologas Educativas (GMEZ,
1998).

159
4. Mas... la escuela resiste
La avalancha tecnolgica ha provocado reacciones contradictorias, que van
de la euforia a la indiferencia y hasta la resistencia. No ms del 5% de los
docentes de enseanza superior hacen uso de los recursos de informacin en sus
actividades didcticas. En cuanto a los profesores de enseanza fundamental y
media, lo que se sabe es que se resisten. La verdad, la escuela, como un todo,
resiste tal como afirma Segundo HODAS: la mquina escolar ha sido identificada,
en s misma, como una tecnologa cerrada. Su estructura administrativa fue
moldeada a lo largo de los ltimos cien aos teniendo como objetivo su propia
auto-preservacin en cuanto institucin. En ese sentido, ella siempre resistir las
envestidas de otras tecnologas que la coloquen en el camino de perder el control
sobre los procesos de produccin y difusin de conocimientos (HODAS: 1993).

Se trata de una resistencia no solo a las tecnologas de informacin sino a


todo y a cualquier procedimiento organizadamente concebido, que se aleje de una
concepcin funcionalista y vertical de relacin de poder y mando en la estructura
escolar. En sntesis, cualquier proyecto en el rea de Comunicacin que intente,
por ejemplo, democratizar los flujos de la informacin y crear ecosistemas
comunicativos ms libres, activos y aireados, como los que nacen de la lnea de la
Comunicacin Dialgica de Paulo Freire ser igualmente calificado como
inoportuno.
En el caso americano no es propiamente la concepcin frrea la que nos
ocupa, ms que los simples actos de una incorporacin mecnica burocrtica de
tecnologas. En este caso, tanto la Universidad cuanto la escuela fundamental y
media tradicional se mantienen reticentes. Frente a la resistencia, especialmente
de la enseanza superior, los inversores anuncian la desestructuracin de la
educacin por base econmica. El ttulo del ejemplo: una maestra en una llamada
universidad virtual cuesta, para un americano, no ms que 6 mil dlares, mientras
que en una universidad tradicional, como Harvard, donde el mismo servicio estara
siendo presupuestado en ms de 22 mil dlares anuales. Las universidades
virtuales iniciaran tambin el sistema de desarme de la estructura acadmica
tradicional, al crearse su cuerpo docente propio, cursos estructurados a partir del
prstamo de disciplinas provenientes de los ms diversos orgenes.

5. Contra la hegemona de mercado y la resistencia de la escuela,


los Model Academic Standards
Los peligros de corrientes mercantilista por el ingreso de las tecnologas en
la enseanza, de un lado, y la resistencia del sistema educativo a las nuevas
propuestas educativas, de otro, llevar al Estado a negociar la absorcin de las

160
nuevas mquinas, a partir de lo que denominan como Academic Standards,
elaborados en un dilogo entre los Distritos Educacionales y los propios
educadores. El Estado se vuelve para la enseanza un medio fundamental,
tomando en cuenta su importancia para administrar directamente la educacin
superior.
Desde 1996, el Departamento de Educacin de Estados Unidos solicit
a todos los estados de la Confederacin la realizacin de una profunda revisin
de sus parmetros curriculares, integrando el uso de las nuevas tecnologas,
entre las metas prioritarias de Educacin fundamental y media 221, teniendo
como referencia las siguientes metas nacionales:
1. Todos los estudiantes y profesores deben tener acceso a las
computadoras (All students and teachers would have modern computer);
2. Todas las salas de aulas deben estar conectadas al Internet (All
classrooms would be connected to the information superhighway);
3. Todos los profesores debe tener acceso a una formacin que los
habilite para trabajar con las tecnologas (All teachers would have professional
development they need);
4. Todas las salas de clase deben disponer de software interactivos,
adecuados a las necesidades de enseanza (Interactive, appropriate software
would be used in all classrooms).
A partir de estas metas, cabra a cada Estado y a cada Distrito elaborar
sus paradigmas, definiendo los principios educacionales a partir de los cuales
pasara a usar las nuevas tecnologas de informacin.
En nuestra investigacin concentramos la atencin, en el caso del Estado
de Wisconsin, reconocido como uno de los lderes en la discusin y la
conduccin de la reforma educacional americana. El gobierno de Wisconsin
aprob, en 1998, los Model Academic Standards para las reas del conocimiento
que componen los currculos de las sucesivas series escolares222. La importancia

221
- A opo do governo pela integrao das tecnologias na sala de aula tem sido contestada por
muitos pais de alunos, como revela a jornalista Claudia DEUTSCH, ao relatar a reclamao de Jim
Ivya que temia que seu filho, que acabara de ingressar na Pennsylvania State University,
terminasse seus estudos universitrios sem jamais ter estudado uma s lio de qumica. A
matria, que tem como ttulo The digital Brain Drain: so many computers, so little interest in hard
science, adverte para o perigo que o pas corre em ter, dentro em breve, uma superpopulao de
especialistas em linguagem HTML e nenhum cientista para cuidar das cincias exatas e biolgicas
(The New York Times, 02/09/99).
222
- Foram produzidos 17 documentos intitulados: Agricultural Education, Business, Dance,
Environmental Education, English Language Arts, Family and Consumer Education, Foreign
Languages, Information and Technology Literacy, Marketing Education, Mathematics, Music,
Physical Education, Science, Social Studies, Technology Education, Theatre e Visual Arts.

161
dada al tema puede ser medida por la presencia de la Inter-relacin
Comunicacin /Informacin /Tecnologa en ocho de los 17 parmetros curriculares
adoptados por el Estado223.
Los standards sirven como referencias para el trabajo de planificacin de
los 420 Distritos Educacionales del Estado. Su aplicacin debe siempre llevar
la perspectiva de formacin de un alumno seguro de s mismo y de sus
posibilidades en cuanto ciudadano y en cuanto trabajador, lo que se lograra con el
cumplimiento de cuatro metas pedaggicas claramente definidas:
a) La conquista de la habilidad de pensar, lo que incluye la formacin
del pensamiento creativo y analtico que brinda la capacidad de resolver
problemas y de transferir el conocimiento adquirido para nuevas situaciones);
b) El desarrollo de la habilidad de comunicar, lo que implica llevar al
alumno a construir y a defender un argumento, a trabajar en grupos, a
relacionarse usando una variedad de herramientas y, finalmente, la disposicin de
recibir instrucciones y de actuar de acuerdo con planos y modelos
preestablecidos;
c) La conquista de patrones de disciplina interior que permitan preparar
al futuro trabajador para la bsqueda permanente de calidad, lo que significa
garantizar las habilidades relacionadas con investigaciones y con manejo de
informaciones, dando al alumno el sentido de responsabilidad para crear
productos de calidad, y para desarrollar y perseguir metas positivas.
d) La disposicin de servir a la comunidad llevando al alumno a actuar
responsablemente como ciudadano, preparndolo para trabajar y aprender
durante transcurso de la vida, contribuyendo para el desarrollo cultural, esttico y
artstico de la comunidad.
Es interesante observar que:
a) Los estndares incorporan, de forma directa y transparente, la misin
que la Educacin ha venido contribuyendo por s misma, desde la poca del
Iluminismo, entendido ste como institucin socializadora del conocimiento,
formadora de opinin y proveedora de patrones de comportamiento. Ella debe
ensear a ser creativo, a obedecer, a romper patrones, a actuar con autonoma y,
especialmente, a actuar de acuerdo con planos y modelos preestablecidos. Se
trata de una postura terica conservadora, ms suficientemente abierta para
permitir iniciativas progresistas y constructivas por parte de profesores y alumnos.
b) Los estndares reconocen que, definitivamente, ya no es posible educar
sin tomar en cuenta los procesos comunicacionales. En verdad, la Comunicacin
223
- A Comunicao/Informao referendada como contedo a ser trabalhado em sala de aula
nos standars determinados para as seguintes reas inter-disciplinares: English Language Arts,
Family and Consumer Education, Information and Technology Literacy, Marketing Education,
Social Studies, Technology Education, Theatre e Visual Arts.

162
de forma clara y sin rodeos se convierte en el nuevo nexo central del hacer
pedaggico.
Lo que, efectivamente, representa un avance con relacin a las
concepciones ms tradicionales es el hecho de que la Comunicacin/Informacin
pasa a ser entendida, en los estndares de Wisconsin, tanto como un conjunto de
recursos tecnolgicos, que deben ser conocidos e incorporados, como una
postura filosfico-pragmtica frente al sistema de medios y a las interrelaciones de
los individuos y grupos en tecnologas de la informacin y procesos
comunicacionales, que residen en el concepto de mediacin tecnolgica, propio
del campo de la Educomunicacin.
En ese sentido, como vimos en el caso de Wisconsin, una aproximacin al
ideario de la Educomunicacin, al menos en lo que se refiere a una de sus reas
de intervencin, es la information literacy.

6 - La alfabetizacin para el consumo de los medios (media literacy)

El rea de los estudios de recepcin y uso socio-psicolgico de los medios


de Comunicacin por parte de sus audiencias, identificada en Estados Unidos,
como media literacy, es rica en detalles reveladores de los debates culturales en
que vivi el pas, durante los ltimos treinta aos. Si recorremos este perodo,
para no irnos muy lejos en la historia, verificaremos tres grandes movimientos o
fases de desarrollo de esta rea especfica de la interrelacin Comunicacin
/Educacin en todo el pas.
La fase defensiva, de carcter psico-moralista o deficit model, en
los aos 70;
La fase de debilitar y desacreditar los programas en el rea, en los
aos 80; y
La fase de retomada, de carcter socio-constructivista o acquisition
model, aos 90.

6.1 - Aos 70: la fase defensiva (deficit model)

La fase defensiva, de carcter psico-moralista, domin los aos 70 y se


caracteriz bsicamente por adoptar un modelo de proteccin de los receptores
contra los efectos nefastos de los medios.
El modelo, an presente y actuante, se centra en el relacionamiento
educacin/televisin, justificndose en afirmaciones como: La televisin es
responsable por el bloqueo de las habilidades relativas la lectura, reduciendo

163
la capacidad de atencin de los estudiantes o El acto de ver TV causa
aumento de la agresividad de los telespectadores.
Un grupo significativo de proyectos fue implementado por el gobierno federal,
siendo en las escuelas pblicas donde se implant el Critical Viewing Skills
Curricula (CVS), mediante el uso de materiales producidos por centros de pre
investigaciones, como los manuales preparados por la Ohio Univeristy.
A decir de Segundo Kathllen TYNER, el motivo del desarrollo del sistema
educacional en proyectos de esta naturaleza fueron los resultados de las
encuestas que apuntaban al aumento de la violencia en la sociedad,
supuestamente causada por los medios de Comunicacin. Mas, las
investigaciones efectuadas con los telespectadores no tomaban en cuenta otros
aspectos peculiares de la cultura de violencia en la Amrica, tales como el
fcil acceso a las armas, el racismo y el sexismo institucionalizados, entre otros.
Por otro lado, los textos y otros materiales patrocinados por U.S. Office of
Education (USOE), centrados apenas de la TV, excluan el contexto histrico,
cultural y econmico de las representaciones de la media (TYNER: 136). Tales
perspectivas ya haban sido cuestionadas, desde el final de los aos 60, por
especialistas de Inglaterra, Australia y Canad. En el caso de Inglaterra fueron
sustituidas por reflexiones en torno de los Estudios Culturales224.

6.2- Aos 80: la desacreditacin poltica de media literacy

En los aos 80, el movimiento de media literacy perdi importancia. La gran


causa fue la desacreditacin poltica, provocada especialmente por la campaa
en su contra, desarrollada por el Partido Republicano, que domin la vida
americana en los aos 80. Como consecuencia, fueron eliminadas las
voluminosas becas destinadas a la investigacin y a programas educativos en
esta rea, en todo el pas. La verdad, durante los aos Reagan, la obsesin por
la violencia en la TV perdi impacto en la sociedad. Otros temas se convertirn
en banderas, como el del combate a las drogas y el del control de la
criminalidad juvenil. El movimiento de Educacin para los Medios refluy,
siendo sustituido, en muchos colegios, por la introduccin de la prctica del
video produccin. Por otro lado, durante este perodo se produjo una ligera
aproximacin entre intelectuales americanos y europeos, en torno a los temas
de la Comunicacin y de la Educacin para los Medios, tal como recuerda

224
- Os Estudos Culturais foram aplicados ao campo da media literacy por autores britnicos como
Len MASTEMAN (Teaching the Media, 1985) e David BUCKINGHAM (Watching Media Learning,
1990). Como resultado se obteve um programa pedaggico centrado no aluno, tendo como base
os estudos da recepo e das representao sociais, voltado investigao e produo cultural
por parte dos estudantes (modelo construtivista), evitando-se, por outro lado, as prticas de
imposio de valores, prpria do modelo defensivo norte-americano.

164
MATTELART, en su libro Pensar sobre los Medios 225. El vestuario ciertamente
influenciar el aspecto siguiente del movimiento en el pas.

6.3 - Aos 90: la retomada del movimiento (acquisition model)


En los aos 90, con la popularizacin del vdeo y el advenimiento del Internet,
el anlisis de los Medios de Comunicacin como prctica educativa gan
nuevo aliento, ya sobre un paradigma ms abierto de exploracin, anlisis y
produccin de mensajes, por parte de los estudiantes. Otra causa de la franca
ascensin del movimiento fue la reforma educacional americana que dio mayor
flexibilidad e independencia a los profesores, permitindoles, a los ms
creativos, desarrollar experiencias en el rea. Sin embargo, no se puede
negar que el aumento de la violencia, envolviendo nios y adolescentes en el
espacio de los propios establecimientos educativos acab por reforzar las
sospechas de que los medios de Comunicacin, ahora, en Internet, mantenan
su posicin como el ms importante factor inductivo de comportamientos
inadecuados.
De acuerdo con David CONSIDINE, de Appalachian State University, los aos
90 se dio un verdadero renacer del movimiento en torno al estudio de la media.
Rene HOBBS, de Clark University, Massachusetts, recuerda que e fue a
inicios de los aos 90 cuando especialistas de todo el pas, reunidos en Aspen
Institute, Colorado, definiran la media literacy como la habilidad de acceder,
analizar, avaluar y comunicar el mensaje en una amplia variedad de formas
(ability to access, analyze, evalauate, and communicate messages in a wide
variety of forms), ampliando, por introduccin de la perspectiva del uso de los
recursos de informacin, el mbito de accin de los programas en el rea
(HOBBS, 1997: 457).
En noviembre de 1998, el tema ganaba visibilidad en la empresa. El peridico
The New York Times informaba que ms de 12 Estados americanos ya
desarrollaban, en aquel momento, algn tipo de programa relacionado con la
Educacin para la recepcin de los mensajes masivos.

225
- Em 1985, a mais importante associao de pesquisadores da comunicao dos Estados
Unidos promoveu um congresso para discutir os referenciais tericos que sutentavam as prticas
da comunicao naquele momento, em seu pas, dando-lhe o ttulo de Para alm das palmicas,
o dilogo entre os paradigmas. O empirismo norte-americano voltava a descobrir a Escola de
Frankfurt, tomava cincia do estruturalismo lingstico francs, convidava marxistas ingleses para
discutir suas contribuies s teorias semiticas contemporneas sobre o tema da representao,
aceitava confrontar a concepo de linguagem que subjaz s formas tradicionais da anlise do
contedo com as contribuies trazidas por Barthes e Foucault Sobre o fato comenta Armand e
Michlle MATELART: No nos deixemos enganar. Ainda que seja verdade que certos setores
minoritrios dos Estados Unidos se abasteam hoje nas tradies filosficas e na histria da
cincia crtica europia, outros no to minoritrios acolhem aos novos pradigmas para
revigorar suas antigas teorias. in Pensar sobre los Medios, Madrid, Fundesco, 1987 (traduccin de
Gilles Multigner), pg 75.

165
Varios especialistas atribuyen el reflorecimiento del movimiento de la media
literacy en Estados Unidos al impacto de las encuestas en torno al
multiculturalismo y al constructivismo en la Educacin. Se pas, como
consecuencia, a refrendar un modelo de adquisicin de habilidades
(acquisition model), defendindose una postura pedaggica destinada a superar
el impasible de la visin apoyada y reestructurada del modelo anterior. Su
objetivo es el de ser una plataforma de cuestiones que movilicen a los
estudiantes y faciliten la creacin de sus habilidades en el rea de la
comunicacin y de la expresin.
Segn Kathellen TYNER, el conflicto entre el deficit model y la adquisition
model persistir, todava, por varios aos. Para ella, los promotores de la
Educacin para los Medios y de la Educacin a los estudiantes buscan que
sean crticos con relacin a los media, mas discrepan entre ellos respecto al
significado de ser crtico. De igual forma, estn en desacuerdo con los
objetivos de una Educacin para la creatividad. Para TYNER la cuetin se
centra en la concepcin de la Educacin, ms que en la concepcin de los
Media.226

7 - Media literacy en los parmetros curriculares


La materia del peridico The New York Times, a que nos referimos, ser
refutada por investigaciones de Rutgers University, de New Jersey, las que
constarn que no fueron 12, sino ms de 48 de los 50 estados existentes, los
que desarrollaban, al final de los aos 90, algn tipo de trabajo pedaggico en
el rea.227
En el Estado de North Carolina, los siguientes objetivos a ser asignados son:
a) que los alumnos reconozcan el poder de influencia de los medios; b) que los
alumnos descubran cmo la presentacin de la informacin en los medios
depende de los factores socio-polticos en que se transmiten y se receptan; c)
que los alumnos sean capaces de usar los recursos de la Comunicacin,
produciendo sus propios mensajes.
En Minnesota, se esperaba que los estudiantes: a) reconozcan la diferencia
entre las coberturas que los diferentes medios dan para los acontecimientos; b)
pueden sacar conclusiones respecto de la relacin causa-efecto entre la accin
de los medios y la respuesta de los usuarios; c) reconozcan, interpreten y creen
imgenes visuales; d) identifiquen los efectos de la violencia transmitidos por

226
- When different assumptions about the purpose of education remain hidden, they become
formidable obstacles that stymie understanding about the aims or purposes of media education
(TYNER: 139)
227
- Ver Boletim do Center for Media Literacy, Los Angeles, 6/10/99.

166
los medios y reconozcan las tentativas de manipulacin y los estereotipos con
que los vehculos de Comunicacin trabajan.
Media literacy ha servido como plataforma para la educacin poltica y cvica de
los alumnos, como ocurre en los Standards para los Estudios Sociales del 8o a
12o grado, en el Estado de California, donde la media literacy es entendida
como un conjunto de actividades destinados a llevar a los estudiantes a
evaluar, tomar y defender una posicin con respecto a la influencia de la
media en la vida poltica americana, teniendo como puntos de anlisis:

1) El significado y la importancia de la libertad de prensa en el pas


2) El papel de la media electrnica y del Internet como vehculos de
Comunicacin en Amrica
3) La manera como los hombres pblicos usan los medios para
comunicarse con los ciudadanos.
En varios Estados, el anlisis de la media es recomendado para que los
alumnos identifiquen cmo los medios de Comunicacin contribuyen para la
formacin de malos hbitos de consumo en la poblacin (Standards para el
rea de los Estudios de la Salud). Los focos son el combate a las drogas, al
alcoholismo y a la mala alimentacin, adems del combate a problemas de
naturaleza psicolgica, como la depresin y la ansiedad.
Segn los investigadores, el reconocimiento de la importancia de la Media
Education en los programas curriculares, establecidos o recomendados por los
estados, fue una conquista muy grande en relacin con el pasado, aunque no
representaron una garanta de que los resmenes relacionados con el rea
sean o no implementados.
A pesar de la constatacin de un revigoramiento de la Media Literacy,
las actividades en torno de la Educacin para los Medios en Estados Unidos no
reflejan el mismo compromiso institucional de pases como Inglaterra, en
donde el tema est perfectamente integrado al currculo escolar, contando con
el apoyo, tanto del mundo acadmico como del poder pblico. Como observa
Marieli Rowe, directora del National Telemedia Council, con sede en Medison,
Wisconsin, en entrevista al autor del artculo. El movimiento no es ms que un
conjunto de acciones aisladas, que tienen la duracin del entusiasmo de sus
promotores locales. Sin embargo fue posible identificar ms de 120 instituciones
operando va Internet, un nmero serio y comprometido de servicios de
accesora a educadores en todo el pas, as como algunos proyectos marcados
por la creatividad.
El ms creativo de los programas est siendo conducido por una
organizacin no gubernamental denominada Just Think Foundation, de San
Francisco, CA., y coordinado por Elana Yonah Rosen. El proyecto fue desarrollado
a partir de un viejo bus escolar (ao 1978), todo reformado y equipado con los

167
recursos necesarios para la produccin audiovisual (cinco salas de produccin
con computadoras, cmaras de tv y cmaras fotogrficas digitales ),
presentndose como un mobile classroom of media. Se destina a ofrecer
actividades para nios en toda la denominada Bay rea, en San Francisco.
Mantienen un programa didctico educativo denominado Developing Minds, que
ensea a los nios a construir pginas Web, a producir anuncios de inters
pblico, CD ROMs y documentales en vdeo. Mantiene en su sitio el boletn Wired
News. El bus escolar circula por toda la ciudad con un letrero pintado en sus dos
laterales: Su mundo est siendo representado en los medios de comunicacin (Is
your world represented in the media?).
La pregunta y la metodologa del proyecto apuntan a la existencia de una
corriente de Educacin para los Medios, que mucho se aproxima a los proyectos
latinoamericanos de los aos 80, predominantemente volcados a discutir las
polticas de Comunicacin y las relaciones de poder. De ah, las corrientes y la
adopcin de presupuestos constructivistas y multiculturalistas.
El movimiento de la Media Literacy ha impulsado el desarrollo no solo a
educadores o instituciones no gubernamentales, sino tambin empresarios de la
Comunicacin, entre los cuales es indispensable recordar la revista Time, el
peridico The New York Times, a CNN (con el proyecto Newsroom y CNN
Student Bureau) el Discovery Channel, a Disney Learning Partnership, a
Viacom International Inc (responsable por la programacin televisiva
Nickelodeon destinada exclusivamente a nios y asistida por pedagogos y
psiclogos).
Especialistas han sido contratados, tanto por las escuelas, cuanto por
organizaciones no gubernamentales y empresas as como el propio gobierno, para
trabajar en las iniciativas en el rea de la Media Literacy. Buena parte de estos
profesionales articulan con desarrollo a varias reas de intervencin del campo de
la Educomunicacin

8. El futuro de la Educacin pasa por la Comunicacin y por


las tecnologas de Informacin
Retomando las reas de intervencin encontradas para el campo de la
Educomunicacin, vimos que pueden abrigar proyectos en reas como las de los
estudios de la recepcin y de la Educacin para la Comunicacin, de la
mediacin tecnolgica en los procesos educativos. En nuestros estudios,
encontramos a la Media Literacy y a la Information Literacy. Y especialmente,
alcanzamos a descubrir que, a pesar de la furia del mercado y de la vigencia del
liberalismo, estn garantizados espacios de reflexin y de accin alternativa.
Nos falta preguntar sobre la presencia del concepto y de las prcticas

168
relacionadas con reas como las de la expresin artstica mediada por
produccin meditica, de la Gestin de la Comunicacin y de la Informacin
en los espacios educativos y de la Investigacin y reflexin epistemolgica
sobre el campo de la inter-relacin Comunicacin/
Cultura/Tecnologa/Arte/Educacin.

En cuanto a la reflexin epistemolgica, asistimos a un renacimiento de los


estudios228. En la presentacin del mismo diseo de la hiptesis con la cual
trabajamos, la de la existencia de un nuevo campo. Es lo que afirma Rene
HOBBS, de la Babson Uhniversity, Boston, en artculo publicado para la
Internatinal Association of Communication Association: La diversidad de las
ideas, de las filosofas y de las metas de la Media Education puede ser el
resultado inevitable de la emergencia de un nuevo campo, en la interseccin de
los estudios sobre los medios y la Educacin. Este campo est finalmente
comenzando a ganar cuerpo como resultado de las experiencias en el rea de la
Media Literacy, desarrolladas como prcticas laboratoriales en las escuelas
pblicas norteamericanas. Este vigoroso debate tal vez sea una gran conquista
para un ambiente educacional en donde an rigen subculturas fragmentadas y
derrotistas y en donde se mantienen en permanente conflicto parmetros
educacionales, intereses personales y cuestiones intelectuales. (HOOBS, 1998:
17)

En cuanto al rea denominada de expresin artstica mediada por la produccin


meditica, fuimos encontrando innumerables experiencias especialmente junto a
las organizaciones no gubernamentales. A manera de ejemplo, recordamos la
iniciativa denominada AnimAction, de Topanga, California. La institucin creada
por Clifford Cohen, en 1989, desarrollada workshops destinados a dar soporte
para que los estudiantes realicen piezas de Comunicacin de inters pblico. Lo
que distingue a AnimAction es el uso de alta tecnologa y mucha creatividad en la
video-producin por parte de los adolescentes. Otro ejemplo es la CTCs
Community Technology Centers. Se trata de una iniciativa que articula centros
dedicados a entrenar y a facilitar el acceso de adolescentes de baja renta a uso
de las nuevas tecnologas. A partir del entrenamiento, los jvenes son motivados
a identificar las necesidades de sus barrios y comunidades y a producir
informaciones en defensa de sus intereses.
Analizando los datos sistematizados en los tem anteriores, es evidente
que somos llevados a creer que no solo algunos intelectuales, sino un buen
nmero de agentes sociales norteamericanos caminan en la direccin de concebir
la inter-relacin Comunicacin/Tecnologas de la Informacin/Educacin como un

228
- Dedicamos pelo menos trs dos quinze captulos de nossa pesquisa sobre a relao
Comunicao/Educao nos Estados Unidos anlise da bibliografia sobre o tema (a obra est no
prelo).

169
espacio interdisciplinar, multidiscursivo, que necesita ser articulado a partir de una
eficiente gestin.
Recordando que en el inicio de este artculo habamos definido el nuevo espacio
como el campo de la planificacin y ejecucin de polticas de Comunicacin
Educativa, teniendo como objetivo general la creacin y desarrollo de
ecosistemas comunicacionales, mediados por el uso de las tecnologas de la
informacin, podemos afirmar, sin temor a cometer errores, que esta concepcin
est presente en diversas experiencias desarrolladas en el pas, aunque
hayamos constatado que no se trata de una prctica generalizada.
Lo que s podemos afirmar, como universalmente presentes, son los
siguientes conceptos y prcticas:
1. Es evidente que, en Estados Unidos, la Educacin pas a ser una de las
prioridades del sistema de los Medios de Comunicacin y uno de los destinos
favoritos de las investigaciones en el rea de las tecnologas de la informacin.
Por otro lado, verificamos tambin que la moderna pedagoga pasa por las
tecnologas de informacin y por los sistemas de la Comunicacin. Tales
constataciones nos alertan sobre la relevancia de la discusin del tema de la
Educomunicacin.
2. Las posturas de las empresas interesadas en invertir en Educacin son
divergentes. No son pocas las empresas y organizaciones no gubernamentales
que buscan caminos interactivos y colaborativos de procedimientos, solicitando,
para ello, la asesora y el compromiso de especialistas en el manejo de procesos
creativos de Comunicacin Educativa.
3. El Gobierno, a travs de los academic standards reconoce que,
definitivamente, no es posible educar ms sin tomar en cuenta los procesos
comunicativos. En verdad, la Comunicacin de forma clara y sin rodeos se
convierte en el nuevo hecho central del hacer pedaggico.
4. La investigacin indica que est emergiendo una nueva generacin de
educomunicadores profundamente articulada y familiarizada con los nuevos
recursos de la informacin, inconforme y dispuesta a discutir las polticas que
rigen el sistema de Comunicacin y de Informacin del pas.
Comunicacin y Ciudadana se convierten en el hecho de la nueva
Educacin. Se trata de lo que denominamos Citzenship Model, vivificando los
modelos anteriormente encontrados en el campo de la Educacin para la
Comunicacin. (El Deficit Model y Acquisition Model)

170
Bibliografa:

GMEZ, Margarita Victoria, Paulo Freire: re-lectura para una teora de la


informtica en la educacin 1998.
HAZEN, Don & WINOKUR, Julie. We The Media, a Citizens Guide to fighting for
Media Democracy, New York, the New Press, 1997
HOBBS, Rene, Harvard Institute on Media Education: Teacher questionnaire
results, Unpublished manuscript, 1996.
HOBBS, Rene, Pedagogical Issues in U.S. Media Education, in DEETZ, S. (ed).
Communication Yearbook 17, London, Sage, 1997: 453-466
HOBBS, Rene. The Seven Great Debates in the Media literacy Movement in
International Communication Association, Journal of Communication, Winter
1998: 16-32.
HODAS, Steven, Technology Refusal and the Organizational Culture of Schools.
ILCE, Direccin de Investigacin y Comunicacin Educativa: Tecnologa
Educativa: apuntes sobre su campo de accin. Revista Tecnologa y
Comunicacin Educativas, ILCE, n. 21, 1993.
KUBEY, Robert (ed). Media Literacy in the Information Age, New Brunswick, NJ,
Transaction Books, 1997
LEVIN, Arthur. The soul of a new university, in The New York Time, 13/03/00, p.
A-25.
MATTELART, Armand & Michlle. Pensar sobre los Medios, Madrid, Fundesco,
1987 (traduccin de Gilles Multigner), 1987.
OWEN, Rob. Gen X TV, The Brady Bunch to Melrose Place, Syracuse Press,
Syracuse, 1996.
SOARES, Ismar de Oliveira. Educommunication: an emerging new field, in
Telemedium, Madison, Spring 2000, vol. 46. n. 1, p.5.
SOARES, Ismar de Oliveira. A Constituio do Campo o Perfil do Especialista na
Inter-relao Comunicao / Tecnologa/ Educao:e a Contribuio
Norteamericana, Relatrio de Pesquisa, Milwaukee, Wisconsin, julho de
2000 (no prelo).
TAPSCOTT, Don, Growing up Digital, the Rise of the Net Generation, New York,
McGraw-Hill, 1998.
TYNER, Kathleen. Literacy in a Digital World, Teaching and Learning in the Age of
Information, New Jersey, Lawrence Erlbaum Associates Publishers, 1998.

171
14. Nombre de la experiencia o proyecto
Proyecto de investigacin: El adolescente y la televisin y Mediaciones
familiares y escolares en la recepcin televisiva del adolescente

15. Institucin a la que se adscribe:


Programa de Post-grado en Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de
Valle del Ro de los Sinos
Direccin:
Universidad del Valle de los Sirios. Centro de Ciencias de la Comunicacin
Av. Unisinos, 950
Casilla Postal: 275 CEP 93.022-000
San Leopoldo, Ro Grande del Sur Brasil
E-mail: dcogo@myway.com.br

16. Responsable:
Pedro Gilberto Gomes
Denise Cogo

16.1. Perfiles profesionales:


Pedro Gilberto Gomes: vicerrector y profesor de Enseanza e
investigacin de la Universidad de Valle del Ro de los Sinos. Profesor e
investigador del Programa de Post-graduacin en Ciencias de la
Comunicacin de la Universidad del Valle del Ro de los Sinos, doctor
en Ciencias de la Comunicacin en la escuela de Comunicadores y
Artes de Sao Paulo.
Desnise Cogo: periodista, profesora de curso de graduacin en Ciencias
de la Comunicacin e Investigadora asistente del programa de Post-
grado en Ciencias de la Comunicacin de Unisinos.

17. Equipo que la integra:


17.1. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.
Claudia Cristina de Souza (graduada en marketing y publicidad e
investigadora en el mbito de iniciacin cientfica en la poca del
desarrollo de la investigacin)
Denise Teresinha da Silva (graduada en publicidad y profesora de
enseanza bsica e investigadora en el mbito de iniciacin cientfica en
la poca del desarrollo de las investigaciones.
Candice Kipper (graduada en publicidad y marketing e investigadora en
el mbito de iniciacin cientfica en la poca del desarrollo de las
investigaciones.

18. Origen
San Leopoldo, RS Brasil

172
19. Destinatarios:
Adolescentes, familias y educadores (pblico para cuyo estudio pueden ser
utilizadas las conclusiones de las investigaciones realizadas.

En caso de que la experiencia o proyecto se dirija a ms de un destinatario,


consignar la informacin solicitada a continuacin por cada tipo de destinatario,
P.E., adolescentes, familias, etc.

20. Objetivos.
Investigar

21. Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


Las investigaciones sern desarrolladas en la ciudad de Sapaucaica del Sur,
situada en la regin metropolitana de Puerto Alegre, cercana al campo de
Unisinos.

22. Fecha de inicio y cronologa de las actividades realizadas.


La Investigacin El adolescente y la televisin fue realizada durante el ao
1995 y Mediaciones familiares y escolares en la recepcin televisiva del
adolescente en el ao de 1997.

(Para el caso de que la experiencia o proyecto no est en curso actualmente,


consignar la fecha en que dej de aplicarse)

23. Fuentes de financiamiento.


Universidad del Valle del Ro de los Sinos
(Unisinos), Consejo Nacional de Desarrollo Cientfico y tecnolgico (CNPq) y
Fundacin de Apoyo e investigacin del Estado de Ro Grande del Sur
(FAPERGS)

24. Referentes y fundamentos tericos


Las investigaciones integran una lnea de indagacin, Medio y procesos
socioculturales del Programa de Post-graduacin en Ciencias de la
Comunicacin de Unisinos. La matriz terica que orienta las investigaciones
son los estudios de recepcin (o estudios de audiencia) y un concenso de
mediacin en base de lo que se ve siendo propuesto por los investigadores
latinoamericanos: Jess Martn Barbero y Guillermo Orozco Gmez

Resumen de la investigacin: El adolescente y la televisin


A partir de la realizacin de entrevistas en profundidad con un grupo de
33 adolescentes de distintos lugares de la ciudad de Sapucaia del Sur,
los investigadores buscaron detectar y analizar en base a nuestros

173
presupuestos de teora de recepcin formulados por autores
latinoamericanos las mediaciones individuales, situacionales,
institucionales y video-tecnolgicas, que determinan las diferentes
concepciones de los adolescentes frente a los mensajes televisivos.

La relevancia de temas como la sexualidad y la violencia; la interrelacin


entre los diferentes gneros televisivos como la ficcin y lo informativo,
la concurrencia de otros medios de comunicacin, tambin como la
influencia institucional de la familia, del grupo de amigos, de la escuela y
de la iglesia Catlica son los principales elementos de anlisis que
busca comprender el papel que la televisin ocupa en la vida cotidiana
de los adolescentes.

Resumen de la investigacin: Mediaciones familiares y escolares en la


recepcin televisiva de los adolescentes
La investigacin es el resultado del anlisis de una entrevista con
familiares y profesores de los adolescentes indagados en una primera
etapa de la investigacin y de otros jvenes estudiantes y moradores de
la Ciudad de Sapucaia del Sur. Tres hogares (3 madres y padres) y
cinco educadores, fueron entrevistados con el objetivo de analizar la
relacin que mantienen con la televisin y qu tipo de influencias que
ellos ejercen sobre la manera que sus hijos ven la televisin.

Los anlisis realizados reafirman que la relacin que el educador


establece con la TV. no se refiere a un proceso educativo de los
adolescentes, oscila entre las cuatro etapas esquematizadas por la
investigadora Graciela Carbone: un divorcio, un distanciamiento, una
denuncia y las posibles vinculaciones.

Son aparentemente contradictorias, las diferentes posturas ante la TV


expuestas por los entrevistados revelan qu sucede con los educadores,
un ejemplo que fue observado entre los adolescentes, reconocen el
papel educativo ejercido por la televisin. Ese reconocimiento es
evidente cuando cuestionan la exagerada libertad con que ese papel es
ejercido, es un obstculo que les impone la autoridad de los padres y
educadores y en el proceso de reafirmacin de determinados valores en
el proceso educativo de los adolescentes.

En ese sentido, la formacin de un campo de disputa, que no es


reciente, entre la familia, la escuela y la televisin frente a los procesos
educativos de los adolescentes, expone tensiones y enfrentamientos y
las reestructuraciones que van siendo impuestas a las tres instituciones
dentro del proceso de cambios por el que atraviesa la sociedad.

174
25. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos.
La investigacin tiene un carcter cualitativo y la principal tcnica empleada
para las entrevistas es la profundizacin.

26. Materiales:
Producidos edicin de un libro con los resultados de la investigacin El
adolescente y la televisin

175
CINEDUC
E-mail: cineduc@alternex.com.br

CINEDUC completa ahora 30 aos de trabajo, a travs de cursos, talleres,


seminarios, festivales, producciones de filmes y videos, programas de televisin,
cartillas y libros.

Durante los cursos, los alumnos han producido ms de 100 filmes en super 8, 16
mm. y video.

Desde 1989 ampliamos el contacto con el pblico a travs de la Organizacin de


Muestras Internacionales de Filmes para Nios y Jvenes (UN CINE NIO), con
una seleccin de obras inditas en Brasil, y premiadas en otros festivales
internacionales.

CINEMA CRIANA existi hasta 1997 y, a partir de 1999, se transform en una


Muestra Infantil de Festival de Ro, atendiendo a un mayor nmero de
espectadores.

Este ao, la muestra se realizar del 5 al 19 de octubre, para conmemorar los 30


aos de Cineduc. Con esta ocasin se reunieron algunos de los antiguos alumnos
quienes se vieron en la tele cuando eran nios.

Entre otros proyectos, vale enfatizar uno denominado Escuela va al cine, con el
patrocinio de RIOFILME, a travs de la Secretara Municipal de Educacin de Ro
de Janeiro.

El trabajo que lleva cuatro aos de desarrollo, consiste en conducir al cine a los
alumnos de las escuelas pblicas y la visita posterior (5 escuelas por semana) de
los profesores de Cineduc a las aulas para trabajar en el filme visto.
Atendemos entre 700 y 800 personas por mes.

En el proyecto se exhiben filmes brasileros.

La ltima produccin apropiada para Cineduc, un filme de cortometraje en 35 mm,


es la Rota da Coliseao, de Roberval Duarte. Recibi varios premios en festivales
nacionales e internacionales, inclusive en El Festival Del Nuevo Cine
Latinoamericano de Cuba.

176
LA ESCUELA VA AL CINE

Pelcula: Menino Maluquinho (El nio traviesito)


Cor / 90 min./ 35mm/ 1994

Direccin: Helvcio Ratton


Escrito por: Alcione Araujo, Helvcio Ratton, Mara Gessy y Ziraldo, basado en el
libro de Ziraldo.
Fotografa: Jos Tadeu de Ziraldo
Direccin de arte: Clovis Bueno
Escenografa: Vera Hamburguer
Modelo y Escenografa: Kika Lpez
Montaje: Vera Freire
Msica: Antonio Pinto
Cancin Tema: Fernando Brant y Milton Nascimento
Interpretes de la cancin: Rita Lee y Milton Nascimento
Elenco: Patricia Pilar (madre), Roberto Bontempo (padre), Samuel Costa (nio
travieso), Luis Carlos Aratim (abuelo pajarito), Vera Hotz (profesora), Hilda Rebello
(abuela Edir Castro) (empleada), Tonico Pereira (chofer), y los nios: Juan
Romero Filho (bocn), Fernanda Guimaraes (Nia), Levindo Jnior (Tonico).

Sinopsis:

Traviesito es un nio juguetn, travieso, pilas, alegre. Naci en una familia


de clase media, cariosa, que a veces lleva unos sustos con sus estropelias.
Vive sus aventuras con los compaeros de escuela y de la calle: el bocn
(gordito), Junim, Lucio y Nina. Adems de las carreras de Reliman y las
travesuras, le gusta conversar con Irene, su empleada, niera y amiga.

Traviesito sufre por con la separacin de sus padres. Mas supera la tristeza
escribiendo un poema: todo lado tiene su lado, yo soy mi propio lado, yo puedo
vivir al lado, de su lado que era el mo.

Adora a su abuelo pajarito, que le ensea varios juegos y le invita a pasar


las vacaciones en la hacienda. Otras tristezas ocurren, como la muerte del abuelo.
El tiempo pasa y descubrimos que l no haba sido ni un poco travieso sino un
nio feliz.

T crees en tesoros escondidos? Pregunt el nio travieso a su mejor


amigo, el Bocn: yo creo que estos tesoros escondidos dentro de nosotros se
formaron de los juegos en la calle, en la escuela, en la convivencia con
compaeros, con los padres y hermanos, as como los diamantes que se forjaron
en eras remotas del planeta tierra, nuestros tesoros escondidos se formaron de la
infancia de cada uno.

177
Observaciones:
Sobre el director

Helvcio Ratton es minero. Estudi Economa (no termin la carrera), hizo


poltica y tuvo que exiliarse en Chile, (entre 1970 y 73), a consecuencia de la
dictadura militar.

Fue en Santiago de Chile que comenz a hacer cine, contratado por Chile
Filmes, empresa estatal de cine del Gobierno de Salvador Allende, que se
preocupaba de documentar lo que estaba ocurriendo en el pas.

En 1973 ya en Brasil, retom el cine e hizo pelculas publicitarias para


sobrevivir. Estudi Psicologa. No para ejercer o hacer clnica. Yo quera estudiar
a Freud.

Filmografa:

-Creacin (1979), co-director y escritor, corto-metraje de animacin.


-En nombre de la razn (1980), codirector y escritor. Es un documental
de medio-metraje rodado en el hospicio de Barbacena que denuncia la situacin
de abandono de los hospitales psiquitricos en Brasil.

Premiado por la Conferencia de los Obispos del Brasil (CNBB)


-Juan Rosa (1980). Director y co-escritor, cortometraje sobre Juan
Guimaraes Rosa.
-El baile de los muecos (1988). Director y escritor, video hecho a partir
del poema homnimo de Bernardo Guimaraes.
-Una mirada sobre Barcelona (1990). Director y escritor, video de
medio-metraje.
-Vida en la calle (1991). Director, video de mediometraje reflejado al
nio de la calle.

Sobre el autor y el libro

Ziraldo es minero de Caratinga. Se form como director en Belo


Horizonte. An en la universidad empez a dibujar caricaturas y dibujos
publicitarios. Ya en el ao siguiente fue para Ro de Janeiro y se convirti en uno
de los ms conocidos caricaturistas del Brasil, publicando en varias revistas y
peridicos.

En 1960, lanz la revista de historietas en cuadritos Saci Perere reuniendo


animalitos personajes del folclor brasilero como un mono, la pantera, el tat y el
bho. Adems del indio o del hacendado.

178
Esta revista dej de ser publicada despus del golpe militar de 1964, por
ser considerada muy nacionalista.

En 1969, escribe su primer libro infantil: Flicts, la historia de un color de


nada. Tambin en este ao fund con otros periodistas El Pasqun, el ms
irreverente tabloide contra la dictadura militar. A partir de 1979, recomienza a
escribir para nios con la obra El planeta lila y nunca ms paro.

Su libro ms consagrado es el nio travieso (1980).


Hoy la venta total del libro es de ms de un milln y medio de ejemplares, fue
traducido a diversos idiomas y adaptado para teatro en varios montajes.

Sobre la adaptacin cinematogrfica

Segn Helvcio Ratton; El nio travieso es un libro nico, en el que el


texto se entrelaza en una textura potica y crea un personaje, ms no una historia.
Al llevar al travieso a la pantalla, el desafo es mayor, pues consiste en crear una
historia a partir del personaje y provocar con imgenes y sonidos, las mismas
emociones que Ziraldo provoc con palabras y trazos.

El libro no describe conflictos ni acciones, apenas plantea sugerencias a


partir de las cuales se crean situaciones dramticas, como la separacin de los
padres. En el libro, un expresivo dibujo, cuenta que el asombrado nio ve a los
dos padres saliendo de lados diferentes del cuadro, para la pelcula, en donde la
separacin es un proceso que se inicia, desarrolla y camina para el desenlace.
Ambos lenguajes, libro y pelcula, buscan expresar el dolor del nio que an no
entiende las razones de los adultos, aunque sufre por ellas.

De las historias en cuadritos aprovechamos la pandilla del traviesito


Bacn, Junn, Julieta, Carol, Lucio y Hernn.

En la pelcula, algunos se aprovechan bastante de los trazos de los


cuadritos, otros menos, mas dentro de una lectura personal, buscan mantener sus
caractersticas psicolgicas ms fuertes.

Adems de desarrollar los personajes de los padres, abuelos y de la


cocinera, inventamos otros como la pandilla de los nios del campo, comandada
por Tonico; Nina, hermanita del Boc, la que se convirti en un personaje
fantstico.

179
Gracias al lenguaje de los cuadritos la pelcula tiene un tratamiento de
colores y perspectivas, en donde muchas veces los personajes se decoran contra
fondos chapados en color bsico.

A partir de este principio, convertimos en estudio la casa del traviesito,


con paredes de colores alegres y grafismos en los pisos. La propia eleccin de los
espacios en Belo Horizonte, como en la calle del traviesito, fue hecha con el nimo
de recordar los cuadritos en su economa y trazos. Tiaradentes, con su aire de
pesebre, fue escogida como la ciudad del abuelo tambin por el dibujo simple, casi
infantil, de sus calles y casas.

La msica creada especialmente para la pelcula

La msica de los sueos del Nio Traviesito fue compuesta por Antonio
Pinto, hijo de Ziraldo. Mas el tro musical an cuenta con la participacin de dos
artistas famosos, Milton Nascimento y Fernando Brant quienes crearon el tema
principal de la pelcula.

Vida de muchacho es vida buena


Vida de nio es loquita
Roba bandera
Todo lo que es bueno es juego

El nio es un don del mundo


Y el mundo no es ms que una bola
El nio no conoce el peligro
Tiene ngel de la guardia en su cola

El tiempo del nio traviesito


Es el tiempo que existe solo en la infancia
Mas l es eterno en todos nosotros
El se pega en nosotros hecho esperanza.

Sugerencias para aprovechamiento:


Contenido / Tema.

- La esperanza de los padres (problema que se da en muchas familias).


- La muerte: cmo es tratada en la pelcula.
- Los juegos de nio que la pelcula reproduce o recrea son una muestra
para recuerdos, como los que no se ven ms, pero an son usados por los
nios en las ciudades (provincias).
- La vida en la calle es vida en el campo.

180
- Los nios en la calle y los nios de la calle.

Forma Lenguaje: la relacin del cine literatura

- Incentivar para que los alumnos descubran lo que est en el libro y no est
en la pelcula y viceversa
- La pelcula no necesita ser fiel al libro porque es una versin de este.
-

La relacin del cine y de la historia en cuadritos:

- El cine y los cuadritos surgieron casi en la misma poca, al final del siglo
XX por lo tanto, reciben influencias recprocas. Todos los lenguajes trabajan
la relacin espacio tiempo en las narrativas. Tanto el cine, como los
cuadritos, tambin se estructura en cuadros que se siguen en el tiempo.
- El uso de los colores en la pelcula fue intencional, para recordar la esttica
de los cuadritos.
- Hacer que los alumnos investiguen algunas historias en cuadritos de Ziraldo
para compararlas con la pelcula, puede ser una actividad interesante.

La relacin lenguaje escrito y lenguaje visual:

- El libro El Nio Traviesito es un buen ejemplo de unin entre los lenguajes


- Los profesores de portugus y educacin artstica pueden desarrollar ricas
actividades conjuntas en estas reas.

181
182
183
184
185
Chile

27. Nombre del Proyecto:


Videocoop

28. Institucin a la que se adscribe:


Fundacin Educacional Bellarmino

28.1. Direccin:
Cienfuegos 21 -Santiago - Chile

29. Responsable
29.1. Nombre
J. Roberto Tapia G.
Director Ejecutivo

29.2. Perfil Profesional


Especialmente en Comunicacin Social
Periodista - Publicista

30. Equipo que la integra:

30.1. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales:


8 de planta - especialistas en comunicacin educacin personal de
apoyo en secretara.

31. Origen:
Videocoop fue creado en 1987, en primera instancia para la distribucin de
videos de uso pastoral y educativo en Amrica Latina; desde 1988 se comenz
en Chile con talleres sobre el uso de este material y desde 1992 se realizan
Talleres en diversos pases latinoamericanos.

32. Destinatarios:
Educadores, Agentes de Pastoral, ONGs, sector laico y eclesial. Planes de
trabajo con pblicos especficos.

33. Objetivos:
Como ya est sealado, en primera instancia era proporcional material A/V -
videos, para el trabajo educativo y pastoral; luego se iniciaron los talleres ya
que la simple entrega de material no era suficiente. La evolucin temtica de
los talleres va desde el uso educativo y pastoral del video, pasando por la
lectura crtica y activa de los medios, hasta la aplicacin de nuevos lenguajes
A/V en relacin a la nueva cultura de la comunicacin.

186
34. Contexto en el que se desarrolla la experiencia:
Toda Amrica Latina y el Caribe, sectores laicos y eclesiales.

35. Fecha de inicio y Cronologa de las actividades realizadas:


Desde 1987 hasta la fecha, se han realizado Talleres en todos los pases, a
excepcin de algunos pases centroamericanos, Talleres Nacionales, Talleres
de Seguimiento, Talleres Ecumnicos, Talleres de Obispos.

36. Fuentes de Financiamiento:


Apoyos locales y Agencias de cooperacin.

37. Referentes y fundamentos tericos:


La comunicacin como fenmeno social que implica toda actividad humana y
su comprensin para la aplicacin prctica en nuestras tareas. La evolucin
tecnolgica y su impacto en la sociedad moderna.

38. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos:


Aprender haciendo - compartir experiencias -, todo mensaje meditico es
interpretable segn las audiencias y puede servir para formar en acuerdo a
tcnicas y metodologas adecuadas.

39. Diseo y organizacin del programa:


Videocoop en conjunto con las organizaciones locales, analiza, elabora y
realiza el programa de los Talleres correspondientes.

39.1. Objetivos:
Capacitar a comunicadores de iglesia, organizaciones sociales y
educativas en el conocimiento y la prctica de una comunicacin
integrada y significativa.

39.2. Sistema de Actividades


Talleres de 3 y 5 das - Cursos con seguimiento a distancia
Talleres de evaluacin.

39.3. Materiales y recursos utilizados


Videos y A/V en general.
Incorporacin de nuevos medios, comunicacin e informtica para uso
educativo.

40. Sistema de Evaluacin:


Talleres de Evaluacin ad-hoc en relacin a las actividades realizadas. Medida
de incidencia en las actividades de las organizaciones participantes en
particular sobre su eficiencia y la rplica de talleres a nivel local.

187
41. Materiales:

41.1. Producidos
Videos y Manuales sobre educacin a los medios.

41.2. Utilizados
Videos y A/V en general.
Incorporacin de nuevos medios, comunicacin e informtica para uso
educativo.

42. Logros y dificultades:


Dificultades
Como es comn en las organizaciones que trabajan en educacin, el
financiamiento es una importante traba, pero tambin la actitud de algunos
sectores (felizmente los menos), que se han quedado en los moldes de la
educacin tradicional no evolutiva y temen la nefasta accin de los medios.

Logros
Realizacin de diversos talleres en 16 pases, con una participacin activa y
directa en la formacin comunicacional de ms de 500 agentes pastorales y
educadores y a travs de asesora y seguimiento a ms de 2000
comunicadores en Amrica Latina. Una formacin efectiva de comunicadores
cristianos, tanto en la comprensin de nuevos lenguajes como en la utilizacin
adecuada de medios para la evangelizacin y la educacin. Innovacin
constante gracias al contacto con personas y organizaciones en diferentes
realidades y contextos de trabajo, lo que permite compartir experiencias de
xitos y fracasos. Provocar un inters real por parte de las organizaciones
para integrar la comunicacin como proceso dinmico que fortalece el trabajo y
permite asumir los efectos de la globalizacin sin perder su propia identidad,
religiosa y cultural.

188
189
190
Cuba

GMINIS: DE PERCEPTORES A EMISORES


Raisa Labrada
Pablo Ramos
Mildre Zayas
Santiago Villafuerte

Propiciar la gestin de nios y nias en procesos participativos de Comunicacin


es, el propsito que anima al Instituto Cubano de Arte e Industria
Cinematogrficos (ICAIC), a travs de su Red El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano, pertenece a la Red UNIAL.

Los Grupos Expresivos del Mundo de Imgenes de los Nios y las Nias del
Proyecto Gminis, se inscriben en este empeo.

Gminis es una metodologa de trabajo desarrollada en el mbito comunitario con


nios, nias y adolescentes, que conjuga la apropiacin del lenguaje audiovisual
con temas de educacin ciudadana y crecimiento personal como derechos de la
niez, preservacin del medio ambiente, educacin para la salud, sexualidad,
violencia en los Medios de Comunicacin y dems problemas relacionados con
de su entorno. Su propsito es el de introducirlos en el mundo de la creacin
audiovisual, incentivar su creatividad y contribuir a estimular su capacidad crtica,
ms all del fenmeno audiovisual en s mismo. Al privilegiar el trabajo con estos
grupos etarios se pretende, a su vez, involucrar a agentes tales como la familia, la
escuela y otros mediadores sociales.

Los talleres de creacin de vdeo son el centro de la experiencia. A travs del


conocimiento del lenguaje audiovisual se incentiva un proceso de observacin -
reflexin - apreciacin y expresin creadora que, tomando como hilo conductor
los problemas por ellos identificados, los convierte en protagonistas de procesos
de cambio en su comunidad. A su vez, la discusin y anlisis de filmes y
programas de televisin, potencia su recepcin crtica y les ayuda a tomar
distancia de aquellos comportamientos y patrones difundidos que pueden incidir
de manera negativa en un estilo saludable de vida. El taller culmina con la
realizacin de un producto audiovisual dirigido a grupos poblacionales en el
contexto comunitario.

La metodologa de Gminis presupone la libertad para disear nuevas sesiones y


tcnicas, en tanto los objetivos de cada experiencia lo justifiquen.

191
Consecuentemente, con este presupuesto y con la colaboracin del Centro
Nacional de Coordinacin e Informacin en ITS/VIH/SIDA, se ha diseado una
estrategia de trabajo grupal para la elaboracin, por parte de los mismos
adolescentes, de mensajes audiovisuales en la temtica de la sexualidad. Las
actividades contempladas en dicha estrategia intentan estimular, en los
participantes, la autoestima, la autoimagen, el autoconcepto y la asertividad, como
procesos psicolgicos que subyacen, tanto en la conducta sexual responsable,
como, en todos los procesos de interrelacin humana.

Esta propuesta, que cuenta con el auspicio de UNAIDS, actualmente se ejecuta


en la Casa del Nio y la Nia de la barriada de Cayo Hueso, Municipio Centro
Habana, por inters de la Oficina de UNICEF en Cuba.

La experiencia, que se realiza con un grupo de estudiantes de 8vo. grado de la


Secundaria Bsica Mrtires de Humboldt 7, en la referida localidad habanera, se
centra en cuatro objetivos especficos:

1. Diagnosticar sus necesidades sentidas con relacin a la sexualidad y sus


preferencias y demandas respecto de los medios audiovisuales de
Comunicacin.
2. Promover la participacin activa de este grupo de adolescentes en su
autoreconocimiento y en el conocimiento de la Comunicacin audiovisual y
de temas de educacin sexual.
3. Propiciar que dicho grupo elabore mensajes de salud sexual en
correspondencia con sus necesidades sentidas y las de su comunidad
escolar.
4. Evaluar los resultados de la intervencin en el mbito comunitario. El diseo
metodolgico concibe la existencia de tres etapas: diagnstico, intervencin
y evaluacin, que a continuacin reseamos.

Diagnstico:

A partir de una convocatoria lanzada para la formacin de un grupo de creacin de


video, se inicia un proceso de seleccin y evaluacin de los adolescentes, para lo
cual se emplea una batera de instrumentos confeccionados para este propsito.

Test de Completamiento de Frases

Resulta til para efectuar una breve caracterizacin psicolgica de cada


adolescente, lo cual facilita la seleccin y el conocimiento de los individuos durante
el trabajo grupal.

192
Cuestionario de Recepcin de los Medios

Con este instrumento se intenta efectuar un diagnstico de los hbitos de


consumo de los adolescentes, teniendo en cuenta sus gustos y preferencias en
cuanto a: Medios, tipos de programacin, tiempo de exposicin al medio, nivel de
satisfaccin.

Test de Actitudes Pro-sociales

Se evala la capacidad que muestra el sujeto para percibirse como agente de


cambio. Se distinguen los diferentes niveles de implicacin, en orden ascendente:
Contenido descriptivo, carente de afectividad.
Evaluacin afectiva sin percepcin de posibilidad de cambio.
Percepcin de posibilidad de cambio sin compromiso personal.
Percepcin de s mismo como agente de cambio.

Test "Inventa una Pelcula"

Evala creatividad en los adolescentes a partir de los siguientes indicadores:

Contenido: Originalidad en cuanto al tema, personajes y descripciones.

Fluidez: Dominio del lenguaje, vocabulario, coherencia, completamiento de


vietas, relacin entre expresin plstica y escrita.

Afectividad:
Positiva: Expresin de emociones positivas en el contenido del discurso.
Negativa: Expresin de emociones negativas en el contenido del discurso.
Ausente: Carencia de emociones.

Intervencin:

El proceso interventivo consta de tres mdulos con objetivos diferentes.

El primer mdulo pretende:

- Desarrollar procesos psicolgicos que subyacen a la conducta sexual


responsable: autoimagen, autoconcepto y autoestima.
- Introducir a los adolescentes en los cdigos del lenguaje audiovisual.
- Desarrollar la creatividad.

En un ambiente ldico y participativo se estimula el crecimiento personal del


adolescente utilizando como pretexto el descubrimiento del recurso audiovisual.

193
De tal modo, con el inicio de un proceso de percepcin crtica de los estereotipos
ofertados por los medios, se favorece la reflexin acerca de s mismo y se
estimula la elaboracin del autoconcepto, el reconocimiento de la diversidad de
caracteres y la importancia de una convivencia basada en el respeto, la tolerancia
y la aceptacin del otro.

Con la introduccin y recreacin del concepto y la historia de la imagen, de los


intentos del hombre por percibirla y perpetuarla, ora esttica, ora en movimiento,
se promueve el reconocimiento de su propia imagen y se reflexiona acerca de la
autopercepcin de los cambios corporales que acontecen en esta etapa de la vida,
estimulando, de modo vivencial, la satisfaccin con el propio cuerpo.

A lo largo de este primer mdulo se propicia el conocimiento de cada una de las


fases de la realizacin audiovisual, desde la concepcin de la idea hasta el
proceso de edicin, pasando por la utilizacin de planos, ngulos, movimientos de
cmara, elaboracin del guin, banda sonora, etc.

El segundo mdulo, con intenciones ms cercanas a la praxis, concede espacios


cada vez ms protagnicos a los adolescentes al proponerse:

- Desarrollar habilidades elementales para la creacin de pequeos materiales


audiovisuales.
- Estimular la reflexin en torno a los nuevos sentimientos y emociones que,
vinculados a la relacin de pareja, aparecen en la adolescencia.
- Favorecer el desarrollo de la asertividad.
- Promover el desarrollo de la creatividad.

De la mano de la reflexin, la discusin y un proceso de investigacin y bsqueda


en torno al tema del amor, los adolescentes comienzan a hacer sus primeras
pequeas producciones, llevando a la prctica los conocimientos adquiridos en el
mdulo anterior.

Entre dramatizaciones, entrevistas, discusiones de grupo y debates de pelculas,


descubren la universalidad de los sentimientos amorosos de su grupo de edad, del
miedo al rechazo, a la expresin de emociones y los riesgos de ceder a la presin
grupal.

Una orientacin ms ceida a la problemtica de las infecciones de transmisin


sexual (ITS) define los objetivos del tercer mdulo:

- Estimular el conocimiento y reflexin en torno a las ITS, particularmente el VIH-


SIDA.

194
- Continuar desarrollando habilidades comunicativas para la produccin de
pequeos materiales audiovisuales dedicados a la prevencin del VIH-SIDA.
- Desplegar, en el contexto escolar-comunitario, un proceso de participacin que
cuente con los adolescentes de esta experiencia como principales promotores.

Con el desarrollo de sus posibilidades expresivas se potencia la capacidad del


adolescente para sensibilizar a sus pares con los problemas por l identificados.
Involucrar a los chicos de la escuela y de la comunidad en un proceso de reflexin
que les permita descubrir por s mismos la conveniencia de una postura de
autocuidado o lo irracional de una actitud de rechazo hacia los pacientes
portadores de VIH resulta, sin duda, ms eficaz que la persuasin desde el adulto;
tanto ms si se toma en cuenta que a esta edad tipifica la comunicacin ntima
personal entre adolescentes y que el grupo constituye el espacio social ms
relevante para el desarrollo de potencialidades.

Evaluacin:

Esta fase incorpora:

a. Evaluacin cualitativa del desarrollo del proceso, que se efecta en cada


sesin.
b. Evaluacin de los productos terminados para determinar la efectividad de
los mensajes para estimulacin de procesos de reflexin y transformacin
en el mbito comunitario).
c. Evaluacin de los procesos psicolgicos que se pretendieron desarrollar.

Si bien la experiencia an no ha concluido, lo hasta ahora realizado arroja los


siguientes resultados:

1. Se ha logrado identificar los principales problemas que en torno a la


sexualidad sienten los adolescentes. Se exploran sus causas y
consecuencias.
2. Se logra desarrollar en ellos los recursos expresivos mnimos necesarios
para comunicar a travs del lenguaje audiovisual.
3. Se desarrollan actitudes y habilidades facilitadoras de la actividad propia del
taller y del quehacer escolar en general: creatividad, cohesin grupal,
capacidad para trabajar en equipo, entre otras.
4. Se promueve la movilizacin y participacin de diferentes sectores: familia,
escuela y comunidad en enfrentamiento de los problemas identificados.

En el mbito de la comunidad, Gminis demuestra ser una alternativa de


Comunicacin horizontal protagonizada por sus miembros ms jvenes.
Constituye una experiencia formativa a considerar en el desarrollo integral de la
personalidad de nuestros nios, nias y adolescentes, en tanto potencia sus

195
posibilidades de expresin, comunicacin y participacin, desde sus propias
necesidades sentidas.

Citas y notas

(1) Jurjo Torres Santom: Las culturas negadas y silenciadas en el currculum.


Cuadernos de Pedagoga, No. 217, Barcelona, sept., 1993, pp. 60 - 66.

(2) Javier Prez de Cuellar, et. al., Nuestra Diversidad Cultural. Informe de la
Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo (Versin resumida). Pars, Ediciones
UNESCO, 1996.

(3) Convencin de los Derechos del Nio, 1991. Gaceta Oficial de la Repblica
de Cuba, La Habana, 28 de diciembre 1991. Ao LXXXIX, p.380.

(4) Jos Martnez de Toda, Educacin para los medios (metodologa y


evaluacin), Bogot, DECOS - CELAM, 18-22 agosto, 1997.

(5) En la actualidad se acepta el concepto de salud en su dimensin positiva, es


decir como completo estado de bienestar fsico, psquico y social y no slo como
ausencia de enfermedad. Dicho concepto fue postulado por la Organizacin
Mundial de la Salud desde 1947 aunque no es hasta 1974 que en Canad, el
entonces Ministro de Salud y Bienestar, Marc Lalonde, postula el concepto campo
de salud, integrado por el estilo de vida, el ambiente, los servicios de salud y la
biologa humana, atribuyndole el mayor peso a los dos primeros elementos. (Cfr.
Luis Ramiro Beltrn, La salud y la comunicacin en Latinoamrica: polticas,
estrategias y planes, Quito. Sep. 6, 1993).

(6) Hugh Hawes y Christine Scotchmer (Ed.), Children for Healt. Children as
communicators of Facts for Life, London, The Child-to-Child Trust in association
with UNICEF, 1993.

196
1. Nombre del Proyecto:
Plan DENI-CUBA

2. Institucin a la que se adscribe:


OCIC-CUBA
2.1 Direccin: Arzobispado de La Habana
Habana 152 esq. a Chacn. La Habana Vieja
Apartado Postal 594
CUBA

3. Responsable

a. Nombre
Rosa Notario Pastoriza
b. Perfil Profesional
Artista Plstica

4. Equipo que la integra:


Equipo Nacional: Pablo Ramos Rivero, Mster en Psicologa; Gina Preval
Valdes-Miranda, Rosa y Amador Hevia Moreno (Editor Presan Escrita,
Responsable Proyecto Comunicacional de JECUB)

Equipos Diocesanos:

La Habana: Blanca Rosa Gmez, (Licenciada en Arte); Teresa Casabuena y


Rosa Mara Martnez.

Bayamo: Borja Luisa Capote Zamora, (Bibliotecloga); Rita Mara Estrada


Rondn, (Secretaria); Carolina Yanet Gonzlez Caps, (Secretaria); Manuel de
Atocha Prez Villega, (Economista); Georgina Gonzlez Prez, (Licenciada en
Geografa); Minerva Isabel Fernndez Gmez, (Estudiante Universitaria); Mara
del Carmen Gongora Gomar, (Estomatloga); Yailet Carrasana Bertt,
(Pedagoga); y Rafael Carrasana Bertt, (Tcnico en Construccin Civil).

197
5. Origen
Tiene sus antecedentes en una experiencia llevada a cabo en la dcada del 70
en la Vicara Mariano, al oeste de la Ciudad de La habana, por Gina Preval

Valds-Miranda; en un Curso-Taller El Nio y la Imagen convocado por


OCIC-Cuba, con apoyo de Critas Cuba y Proyecto VIVA, efectuado en 1997 y
finalmente en una experiencia realizada por el Proyecto Comunicacional
JECUB (Jesuitas Cuba), realizado en el verano de 1997. A partir de los
resultados de estas experiencias sealadas, se elabor una propuesta
metodolgica.

6. Destinatarios:
Cursos de Capacitacin para Animadores: jvenes y adultos.
Talleres para nios comprendido entre 10 y 12 y Talleres para adolescentes.

7. Objetivos:
Propiciar a travs de una metodologa de carcter ldico prctico y
participativo, el desarrollo de capacidades y conocimiento a fin de que los nios
y las nias puedan valorar creadoramente los mensajes que transmiten los
modernos medios audiovisuales de comunicacin y ser capaces de expresarse
utilizando esos cdigos.

8. Contexto de desarrollo:
Desde las Comunidades Catlicas, abiertas a todos los nios y nias del
barrio.

9. Fecha de inicio y cronologa de las actividades:

Octubre de 1997 Curso Taller Lo Audiovisual y el Nio

Actividades realizadas: Propuesta de educacin audiovisual, lenguaje


audiovisual, tcnicas de guiones cinematogrficos, elaboracin de un corto de
ficcin.

Febrero a Noviembre de 1998


Trabajo de mesa y confeccin de la Gua del facilitador.

Abril a Junio de 1998


Capacitacin de Animadores.

198
Talleres DENI
Septiembre 1998 a Junio de 1999
En la Parroquia de San Juan de Letrn (PP. Dominicos) y La Inmaculada
(Casa Provincial de las Hijas de la Caridad).

Talleres de Capacitacin para Animadores DENI

Septiembre de 1999 y Febrero del 2000,


Dicesis de San Salvador de Bayamo.

Octubre de 1999,
Dicesis de Santa Clara de Ass.

Febrero y Marzo del 2000,


Dicesis de La Habana.

Talleres DENI
La Inmaculada (Casa Provincial de las Hijas de la Caridad), desde octubre de
1999
San Salvador de Bayamo: La Catedral, Parroquia San Juan Bosco, Poblado
de Guisa, todos desde octubre de 1999

Cronologa de actividades realizadas para los Talleres de Animadores


DENI
Presentacin del Proyecto.
Metodologa y papel del animador.
Antecedentes del Cine.
Lenguaje y comunicacin audiovisual.
Elaboracin de sencillos guiones para proyectos audiovisuales.
Manipulacin de la Cmara de video.

Cronologa de actividades realizadas para los Talleres DENI (con nios)


Presentacin del Proyecto.
Antecedentes del Cine.
Lenguaje y comunicacin audiovisual.
Elaboracin de sencillos guiones para proyectos audiovisuales.
Realizacin de un corto de ficcin.

10. Fuentes de financiamiento:


Conferencia Episcopal Italiana

199
11. Referentes y Fundamentos

A lo largo de poco ms de una centuria, la humanidad ha sido testigo y


protagonista de radicales transformaciones en todas las esferas del saber y el
quehacer. La invencin del cinematgrafo constituy, sin lugar a dudas, un
eslabn desencadenante de esa ininterrumpida cadena de dramticos
cambios. Ms tarde, la televisin llev al cine y a una amplia diversidad de
espectculos al hogar, sin necesidad de desplazarnos. Incluso, pas a
convertirse en un nuevo miembro de la familia que focaliza, sobre s, toda la
atencin. En no pocos casos, el nio pasa buena parte de su tiempo junto a
esa niera electrnica.

El considerar estas realidades estimul la iniciativa del pedagogo Luis Campos


Martnez p. j., quien, desde finales de la dcada del 60, y con el apoyo de la
OCIC latinoamericana, forj el Plan de Educacin para Nios, popularizado
como Plan DENI. Este Plan toma como objetivo principal la educacin
cinematogrfica y la promocin de valores cristianos y va a extender su
alcance al anlisis de la televisin, la publicidad y, de manera general, a los
mensajes de la comunicacin de masas. Esta propuesta ha generado, con
variantes propias, diferentes experiencias en la regin, todas con la finalidad de
promover, desde las edades ms tempranas la formacin de un espectador
responsable, crtico, creativo y participativo.

En 1988, durante la celebracin del Primer Encuentro El Universo Audiovisual


del Nio Latinoamericano, se propicia, en Cuba, el acercamiento con la
metodologa del DENI, a partir de la presencia en el mismo de la Sra. Alicia
Vega, quien desarrollara su actividad en barrios carenciados de Santiago de
Chile. Posteriormente, en 1989 se establecen contactos con la Sra. Cristina
Balestra, coordinadora continental. Balestra reconoce la experiencia
desplegada por el Taller La Linterna Mgica auspiciado por el ICAIC como afn
a los presupuestos del DENI, y se coordina la realizacin de un Taller sobre
Pedagoga de la Imagen, que se imparti en 1991 en la Escuela Internacional
de Cine y Televisin (EICTV) de San Antonio de los Baos. Como
consecuencia de lo anterior, se suscribe un acuerdo de colaboracin entre
ambas entidades para la realizacin anual de dicho Taller. Este acuerdo fue
slo parcialmente cumplido en 1992 con la asistencia en el Encuentro El
Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano de la especialista uruguaya
Hilia Moreira, quien dict un taller sobre Lectura de las Imgenes de Televisin.

La situacin que hasta finales de 1995 tuvo la OCIC-Cuba no permiti


desplegar, desde su seno, un trabajo sistemtico con respecto al DENI,
aunque la labor de los Encuentros El Universo Audiovisual del Nio

200
Latinoamericano impuls la creacin de talleres de iniciacin cinematogrfica
con nios y la difusin, tanto a nivel nacional como internacional, de los
presupuestos que lo sustentan. Por su parte, a nivel de OCIC/AL, el DENI
present dificultades en su funcionamiento.

Tanto la revitalizacin de OCIC-Cuba como del DENI a nivel de la


Organizacin Catlica Latinoamericana y Caribea de Comunicacin OCLACC
(OCIC-AL, Unda-AL, UCLAP)229, crean condiciones favorables para potenciar
el trabajo con nios y jvenes en diferentes dicesis del pas. Pero para ello se
hace imprescindible partir de un modesto marco financiero, que permita
desplegar las consecuentes acciones de capacitacin de multiplicadores y la
dotacin de un mnimo de equipamiento tcnico a los talleres de apreciacin y
expresin en el audiovisual.

12. Diseo y organizacin del programa


Tanto para los Talleres con Nios como para la capacitacin de los
facilitadores se ha propuesto el siguiente esquema:

Nuevas Ventanas para entrar y salir

Los abuelitos del cine


Jugando con luces y sombras, construyendo juguetes pticos de complicados
nombres, mezclando un poco de qumica y de fsica, daremos un divertido recorrido
por los antecedentes de los actuales medios audiovisuales de comunicacin.

El lenguaje de imgenes y sonidos


Vamos a estrenar nuevos ojos y nuevos odos para con ello, penetrar- como a travs
de un espejo- en los mgicos mundos que nos muestran la gran pantalla de cine o la
pequea del televisor.

Juguemos a hacer una pelcula


Paso a paso, haremos germinar una idea, nacida en el grupo, hasta convertirla en una
historia contada en imgenes y sonidos. Esta es la oportunidad de convertirnos en
cada una de las diferentes personas -artistas, tcnicos- que intervienen en el proceso
de realizacin de nuestras pelculas favoritas.

Se ha elaborado, adems, la siguiente propuesta para ser aplicada con grupos de


adolescentes:

229
Durante el ao 1997, con el apoyo de OCLACC, el Plan DENI ofreci tres talleres regionales (Cono Sur, pases
andinos y Mxico, Centro Amrica y el Caribe)

201
TALLER DE CREACIN AUDIOVISUAL CON ADOLESCENTES

En medio de los medios

Objetivos:
Dejar constituido el grupo taller, identificando motivaciones y definiendo
las normas que regirn su curso.
Favorecer la integracin grupal y la introduccin al tema audiovisual.

Actividades sugeridas:

1. Bienvenida al taller
2. Mi personaje preferido. Tcnica de presentacin que introduce al grupo
en las relaciones que tienen con los medios de comunicacin.
Por qu estoy aqu? Identificacin de motivaciones hacia el taller.
4. Para funcionar mejor... Establecimiento de normas grupales.
5. Jugar a las pelculas. Descubrir el ttulo de una pelcula a partir de
mmicas, etc., para introducir la existencia de diferentes lenguajes,
entre ellos, el lenguaje audiovisual.

Por primera vez

Objetivos:
Conducir al grupo a travs de la historia de la imagen en movimiento.
Vincular a la familia con lo que acontece en el Taller.

Actividades sugeridas:
1. Historia de la imagen en movimiento. Recuento de los intentos
realizados por el hombre para perpetuar la imagen en movimiento: de
las pinturas rupestres hasta la invencin del cinematgrafo.
2. La proyeccin de imgenes: El teatro de sombras y la linterna mgica.
3. El principio de Persistencia Retiniana. Elaboracin por parte de los
adolescentes de juguetes pticos.
4. La fotografa. Explicacin de sus fundamentos pticos y qumicos. (De
ser posible, que cada adolescente tome una o varias fotos).
5. El cinematgrafo de los Hermanos Lumire. Proyeccin de las primeras
pelculas de la Historia del cine.
6. Ejercicio para el hogar. Comentar con los familiares acerca de la
primera vez que fueron al cine.

202
Conoce a una nueva amiga

Objetivos:
Familiarizar a los adolescentes con la cmara de video como medio de
reconocimiento y rerecreacin de la realidad.

Actividades sugeridas:
1. Mi nueva amiga y yo. Establecer semejanzas y diferencias entre el
hombre y la cmara fotogrfica, la de cine y la de video. Su evolucin.
2. Jugando con mi nueva amiga. Ejercicio vivencial para posibilitar la
interaccin de los adolescentes con la cmara. Exhibicin y valoracin
de lo grabado.

Con nuevos ojos

Objetivos:
Introducir al adolescente en el conocimiento y utilizacin de algunos
elementos del lenguaje audiovisual: el encuadre, los planos, ngulos y
movimientos de cmara.
Entrenar habilidades en el uso del encuadre, los planos, ngulos y
movimientos de cmara.

Actividades sugeridas:
1. Veo, veo. Introduccin al encuadre, los planos cinematogrficos, los
movimientos y los ngulos de cmara, de modo vivencial por su
semejanza con la percepcin humana.
2. Las historias escondidas. Creacin de una historia a partir de una
lmina con auxilio de escuadras para enmarcar diferentes planos y
movimientos de cmara.
3. Para contarlo de otro modo. Ejercitacin de lo aprendido, dramatizando
y grabando por equipos, una breve historia narrada por el facilitador.
Exhibicin y discusin grupal de los materiales audiovisuales resultantes
en cuanto a forma y contenido.

Con nuevos odos


Objetivos:
Introducir a los adolescentes en el conocimiento de la banda sonora y su
importancia.

203
Posibilitar que los chicos vivencien el impacto emocional del sonido en
los materiales audiovisuales.
Desarrollar habilidades en el diseo sonoro.

Actividades sugeridas:
1. Pintando el sonido. A manera de caldeamiento, y a partir de temas
seleccionados, que los adolescentes pinten las imgenes que les
sugieren.
2. Ese personaje nunca visible. Presentacin de un fragmento de film en el
cual se omite el sonido para introducir el tema de la sesin. Intercambio
con los adolescentes sobre temas musicales de pelculas y series
televisivas que los hayan impactado de modo significativo. Comentarios
sobre la historia, composicin e impacto dramtico de la banda sonora.
3. Escucha con atencin. Ejemplificacin de los componentes de la
banda sonora con materiales grabados.
4. Encuentra la pareja. Presentacin de imgenes sin sonido y viceversa
para que los chicos escojan el conjunto idneo. Creacin de efectos
sonoros por parte de los adolescentes.

Orden en el desorden

Objetivo:
Introducir el concepto de edicin o montaje.

Actividades sugeridas:
1. Cuntas historias puedo contar? Juego de mesa, a partir de un
conjunto de fotos o lminas, con el objetivo de introducir el tema de la
edicin cinematogrfica. Explorar las varias posibilidades de contar una
historia.
2. Breve comentario sobre el proceso de edicin. Presentacin de
ejemplos.

De la mente a la pantalla
Objetivos:
Identificar las diferencias entre idea, argumento y guin.
Desarrollar habilidades para la elaboracin de guiones.

Actividades sugeridas:

204
1. Paso a paso. Diferenciar entre idea, argumento y guin. Explicar cmo
se elabora un guin tcnico.
2. Como las historietas. Elaborar, a partir de una idea sencilla, un story
board.
3. Se orienta que, divididos en pequeos grupos, creen una historia para
elaborar su guin.

Vamos a contar una historia


Objetivos:
Consolidar los conocimientos adquiridos con relacin al lenguaje
audiovisual.
Desarrollar habilidades en la creacin de mensajes audiovisuales.

Actividades sugeridas:
1. De las palabras a las imgenes. Trabajo de mesa por equipos, que
posibilitar que a partir de la idea concebida por los chicos se desarrolle
el argumento y se elabore el guin tcnico y el story board.

Todos para uno...!


Objetivos:
Identificar y valorar el proceso de produccin audiovisual, sea en cine,
televisin o video, como un proceso complejo, fruto del trabajo colectivo
de muchos artistas y tcnicos.
Desarrollar habilidades bsicas en las diferentes especialidades que
intervienen en el proceso de produccin audiovisual.
Fomentar el hbito de trabajo grupal.

Actividades sugeridas:
1. Quin es quin...? A partir de las diferentes fases del proceso de
produccin audiovisual: pre-produccin, rodaje, post-produccin, se dar
a conocer los diferentes especialistas que intervienen en cada una de
ellas y sus responsabilidades: guionistas, productores, asistentes,
camargrafos, luminotcnicos, actores, vestuaristas, maquillistas,
peluqueros, escengrafos, utileros, anotadores, sonidistas,
musicalizadores, editores, especialistas en efectos especiales, etc., etc.,
etc. Se destacar el trabajo del director como autoridad artstica y
mximo responsable del resultado final.

205
2. Yo quiero ser... A partir de las habilidades e inclinaciones de los
participantes en el taller, se har la distribucin de roles en cada equipo,
con vista a la grabacin en las prximas sesiones.
3. Bsqueda de recursos necesarios para la grabacin: escenografa,
vestuario, banda sonora, entre otros.

Luces, cmara, accin...!

Objetivos:
Realizar los guiones concebidos por cada equipo.
Discutir los productos audiovisuales evaluando la adecuada utilizacin
de los contenidos recibidos en este primer mdulo.

Actividades sugeridas:
1. Realizacin de cada mensaje audiovisual.
2. Presentacin y discusin en grupo de los vdeos realizados.

Comunicar es poner en comn

Objetivos:
Estimular a los adolescentes mostrando sus vIdeos a los padres, y
miembros de la comunidad.
Posibilitar que la familia reciba retroalimentacin con relacin al
paulatino desarrollo de los recursos expresivos de sus hijos.
Propiciar que otros sectores de la comunidad se involucren de manera
ms activa en el proceso.

Actividades sugeridas:
1. Exhibicin ante los invitados de los materiales creados por los
adolescentes.
Intercambio de criterios de los presentes con relacin a los materiales
exhibidos y al Taller.

13. Sistema de evaluacin:

Cualitativa, a partir de los resultados del proceso.

206
14. Materiales:
14.1 Producidos:
Gua del facilitador
Vdeos: El movimiento en el arte, En medio de los medios y La
evolucin de los gneros.

Laminario: Reproducciones de obras de artes plsticas que expresen el


movimiento.

14.2 Utilizados:
Traduccin y reproduccin del folleto La escuela va al Cine de CINEDUC,
Brasil.
Reproduccin de textos varios sobre el uso del video y lenguaje audiovisual.
Reproduccin de materiales en video sobre historia del cine.

15. Logros y dificultades:

Se ha podido extender el trabajo del DENI a algunas Parroquias fuera de la


Capital del pas, a partir de la capacitacin de facilitadores. Sin embargo la
estabilidad de los mismos no es constante, lo que atenta con la seguimiento
de los talleres.

207
9. Nombre del Proyecto:
Gminis
10. Institucin a la que se adscribe:
Red El Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano
2.1 Direccin: Calle 23, No. 1155, La Habana

11. Responsable

a. Nombre
Raisa Labrada
b. Perfil Profesional
Psicloga, Mster en Psicologa de la Salud

12. Equipo que la integra:


Pablo Ramos, Psiclogo
Mildre Zayas, Psicloga
Santiago Villafuerte, Realizador cinematogrfico

13. Origen
1995 como Tesis de la Maestra en Psicologa de la Salud de la coordinadora
del proyecto.
14. Destinatarios:
Nios, nias y adolescentes. Al privilegiar el trabajo con este grupo
poblacional se pretende, a su vez, involucrar a agentes tales como la familia y
la escuela y otros mediadores sociales.

15. Objetivos:

Objetivo general:
Propiciar la participacin protagnica de los adolescentes en procesos de
comunicacin horizontal en el mbito comunitario.

Objetivos especficos:

Promover la participacin activa de este grupo de adolescentes en el


conocimiento de la comunicacin audiovisual y de temas de educacin
sexual;

208
Desarrollar procesos psicolgicos que subyacen a la conducta sexual
responsable: autoimagen, autoconcepto, autoestima y asertividad;

Desarrollar la creatividad;

Propiciar que dicho grupo elabore y difunda mensajes de salud sexual en


correspondencia con sus necesidades sentidas y las de su comunidad
escolar;

Evaluar los resultados de la intervencin en el mbito comunitario.

16. Contexto de desarrollo:


Gminis es una metodologa de trabajo desarrollada en el mbito local
comunitario con nios y nias y adolescentes.
Este proyecto, al concebir a los nios, nias y adolescentes como principales
actores de las propuestas comunicativas, se hace eco del reclamo dirigido a la
niez, derivado de la Cumbre Mundial en Favor de la Infancia (Naciones
Unidas, 1990) donde se les solicita, a los nios y nias, su colaboracin
directa.

9. Fecha de inicio y cronologa de las actividades:


Desde 1999, y atendiendo a las sugerencias del Centro Nacional de
Coordinacin e Informacin en ITS/VIH/SIDA se escogi el Municipio Centro
Habana para desarrollar este proyecto, el cual se ejecuta en la Casa del Nio y
la Nia de la barriada de Cayo Hueso, por inters de la Oficina del UNICEF en
Cuba.
10. Fuentes de financiamiento:
A travs de un proyecto presentado al Centro Nacional de Coordinacin e
Informacin en ITS/VIH/SIDA, se logr un financiamiento de ONUSIDA que
permiti la adquisicin de una cmara VHS-Compact y otros insumos para las
actividades del taller. La Oficina del UNICEF brind una contribucin que
permiti dotar de equipos de TV y videocasetera al Taller de Transformacin
Integral y a la Casa del Nio y la Nia del barrio de Cayo Hueso. Caritas-Cuba
facilit recursos para la transportacin de los escolares cuando fue necesario
trasladar algunas actividades al ICAIC.

11. Referentes y Fundamentos Tericos:


El propiciar la gestin de nios y nias en procesos participativos de
comunicacin es uno de los propsitos que anima a la Red El Universo
Audiovisual del Nio Latinoamericano (Red UNIAL) auspiciada por el Instituto
Cubano de Arte e Industria Cinematogrficos (ICAIC). Los Grupos Expresivos

209
del Mundo de Imgenes de los Nios y las Nias (Proyecto Gminis), se
inscriben en este empeo.

Gminis es una metodologa de trabajo desarrollada en el mbito


comunitario con nios, nias y adolescentes, que conjuga la apropiacin del
lenguaje audiovisual con temas de educacin ciudadana y crecimiento
personal (derechos de la niez, preservacin del medio ambiente, educacin
para la salud, sexualidad, violencia en los medios de comunicacin y dems
problemas que identifiquen de su entorno). Su propsito es el de introducirlos
en el mundo de la creacin audiovisual, incentivar su creatividad y contribuir a
estimular su capacidad crtica ms all del fenmeno audiovisual en s mismo.
Al privilegiar el trabajo con estos grupos etarios se pretende, a su vez,
involucrar a agentes tales como la familia, la escuela y otros mediadores
sociales.

El tema de la sexualidad, especficamente el del riesgo de infeccin por VIH-


SIDA, deviene en uno de los ms urgentes a ser tratados con los
adolescentes, por ser este grupo poblacional el que exhibe una mayor
vulnerabilidad a esta pandemia. En esta edad suele iniciarse la actividad
sexual y se cambia con mayor frecuencia de pareja. Cerca de la mitad de los
nuevos casos de infeccin con VIH en el mundo son jvenes de entre 15 y 24
aos.

Hasta hoy ninguna vacuna puede impedir la propagacin de la enfermedad.


Para Peter Piot, director ejecutivo del ONUSIDA, la principal arma para
lograrlo sigue siendo la educacin preventiva, capaz de cambiar el
comportamiento sexual de los jvenes. En este empeo, la educacin de
pares (de adolescente o joven a coetneo) ha demostrado ser una alternativa
eficaz.

La instrumentacin de una propuesta de educacin para la comunicacin /


educacin para la salud que introduzca a los adolescentes en un proceso de
conocimiento - reflexin crtica - apreciacin y creacin de mensajes,
desarrollar en ellos un mayor nivel de implicacin y percepcin de control
ante problemas que los afecten individual y colectivamente. De tal modo, los
mensajes por ellos creados podrn tener determinado impacto en grupos de
coetneos, en la familia y en la comunidad, en dependencia del mbito de su
difusin. Se redimensiona con ello, la perspectiva del adolescente, de receptor
a emisor de mensajes, de sujeto pasivo a sujeto activo, y, an ms, de
espectador a protagonista de procesos de comunicacin popular.

Consecuentemente con este presupuesto y con la colaboracin del Centro


Nacional de Coordinacin e Informacin en ITS/VIH/SIDA se ha diseado una

210
estrategia de trabajo grupal para la elaboracin, por parte de los mismos
adolescentes, de mensajes audiovisuales en la temtica de la sexualidad y la
prevencin de las infecciones de transmisin sexual, con nfasis en el VIH-
SIDA.

12. Referentes y fundamentos pedaggicos:

Los talleres de creacin en vdeo son el centro de la experiencia. A travs del


conocimiento del lenguaje audiovisual se incentiva un proceso de observacin -
reflexin - apreciacin y expresin creadora que, tomando como hilo conductor
los problemas por ellos identificados, los convierte en protagonistas de
procesos de cambio en su comunidad. A su vez la discusin y anlisis de
filmes y programas de televisin, potencia su recepcin crtica y les ayuda a
tomar distancia de aquellos comportamientos y patrones difundidos que pueden
incidir de manera negativa en un estilo saludable de vida. El taller culmina con
la realizacin de un producto audiovisual dirigido a grupos poblacionales en el
contexto comunitario.

13. Diseo y organizacin del programa

El diseo metodolgico concibe la existencia de tres etapas: diagnstico,


intervencin y evaluacin, que a continuacin reseamos.

Diagnstico:

A partir de una convocatoria lanzada para la formacin de un grupo de


creacin en video entre los estudiantes de 7mo. Grado, se inici un proceso
de seleccin y evaluacin inicial de los adolescentes, para lo cual se emple
una batera de instrumentos confeccionados para este propsito.

Test de Completamiento de Frases: Result til para efectuar una breve


caracterizacin psicolgica de cada adolescente, lo cual facilit la seleccin y
el conocimiento de los individuos durante el trabajo grupal.

Cuestionario de Recepcin de los Medios: Con el mismo se intent efectuar


un diagnstico de los hbitos de consumo de los medios en los adolescentes.

Test de Actitudes Pro-sociales: Se evalu la capacidad que muestra el


sujeto para percibirse como agente de cambio en su comunidad.

Test "Inventa una Pelcula": Evalu creatividad en los adolescentes y la


utilizacin de recursos del lenguaje audiovisual.

211
El grupo qued inicialmente integrado por 16 estudiantes, cifra que a lo largo
de los tres cursos que ha durado la experiencia, ha quedado en 10
participantes.

Intervencin:

El proceso interventivo consta de tres mdulos con objetivos diferentes. Cada


mdulo comprende un curso escolar, de 7mo a 9no. grado.

En el primer mdulo se estimul el crecimiento personal del adolescente


utilizando como pretexto el descubrimiento del recurso audiovisual.

De tal modo, con el inicio de un proceso de percepcin crtica de los


estereotipos ofrecidos por los medios, se favoreci la reflexin acerca de s
mismo y se estimul la elaboracin del autoconcepto, el reconocimiento de la
diversidad entre los seres humanos y la importancia de una convivencia
basada en el respeto, la tolerancia y la aceptacin del otro.

Con la introduccin y recreacin del concepto y la historia de la imagen, de los


intentos del hombre por percibirla y perpetuarla, ora esttica, ora en
movimiento, se promovi el reconocimiento de su propia imagen y se
reflexion acerca de la autopercepcin de los cambios corporales que
acontecen en esta etapa de la vida, estimulando, de modo vivencial, la
satisfaccin con el propio cuerpo.

A lo largo de este primer mdulo se propici el conocimiento de cada una de


las fases de la realizacin audiovisual, desde la concepcin de la idea hasta el
proceso de edicin, pasando por la utilizacin de los planos, ngulos,
movimientos de cmara, elaboracin del guin, banda sonora, etc.
Durante el segundo mdulo, en un proceso de investigacin y bsqueda en
torno al tema del amor, los adolescentes comenzaron a hacer sus primeras
pequeas producciones, llevando a la prctica los conocimientos adquiridos
en el mdulo anterior.

Entre dramatizaciones, entrevistas, discusiones de grupo y debates de


pelculas, descubrieron la universalidad de los sentimientos amorosos de su
grupo de edad, del miedo al rechazo, a la expresin de emociones y los
riesgos de ceder a la presin grupal.

Esta etapa culmin con la realizacin de un primer documental poca de


amar en verso, totalmente concebido y realizado por el grupo.

La premier del mismo se llev a cabo en el local de la Casa del Nio y la


Nia, y a ella concurrieron los padres y maestros de los adolescentes, as

212
como representantes de las instituciones involucradas. Se propici, de esta
forma, un franco intercambio de opiniones. Con posterioridad, el material ha
sido mostrado y debatido, tanto con grupos de estudiantes de la propia
Secundaria Bsica y de otros centros, como de profesionales y especialistas,
tal como aconteci en el pasado Encuentro El Universo Audiovisual del Nio
Latinoamericano, celebrado en diciembre del 2000 como parte del Festival
Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano.

Una orientacin ms ceida a la problemtica de las infecciones de


transmisin sexual (ITS) define los objetivos del tercer mdulo, en el cual nos
encontramos. La elaboracin de un video sobre el tema es el ncleo de las
actividades del mismo.

Con el desarrollo de sus posibilidades expresivas se potencia la capacidad del


adolescente para sensibilizar a sus pares con los problemas por l identificados.
Involucrar a los chicos de la escuela y de la comunidad en un proceso de
reflexin que les permita descubrir por s mismos la conveniencia de una
postura de autocuidado o lo irracional de una actitud de rechazo hacia los
pacientes portadores de VIH resulta, sin dudas, ms eficaz que la persuasin
desde el adulto; tanto ms si se toma en cuenta que a esta edad la tipifica la
comunicacin ntima personal entre los adolescentes y que el grupo constituye
ahora el espacio social ms relevante para el desarrollo de potencialidades.

14. Sistema de evaluacin:

Esta fase incorpora:

Evaluacin del desarrollo del proceso (evaluacin cualitativa que se


efecta en cada sesin).

Evaluacin de los productos terminados (efectividad de los mensajes


para estimular procesos de reflexin y transformacin en el mbito
comunitario).

Evaluacin de los procesos psicolgicos que se pretendieron


desarrollar.

15. Materiales:
15.1 Producidos:
poca de amar en verso, corto documental, que recoge diversas entrevistas

213
a adolescentes. Realizado por un grupo de adolescentes de la SB Mrtines de
Humboldt 7, participantes de la experiencia.

Diversos textos y recursos auxiliares

15.2 Utilizados:
Filmes y documentales sobre el tema, grabaciones de canciones, textos de
poemas y obras literarias.

16. Logros y dificultades:

Lo hasta ahora realizado arroja los siguientes resultados:

Se logra una identificacin de los principales problemas que en torno a la


sexualidad sienten los adolescentes, se exploran sus causas y consecuencias.

Se logra desarrollar en ellos los recursos expresivos mnimos necesarios


para comunicar a travs del lenguaje audiovisual.

Se desarrollan actitudes y habilidades facilitadoras de la actividad propia del


taller y del quehacer escolar en general: creatividad, cohesin grupal,
capacidad para trabajar en equipo, entre otras.
Se potencia el crecimiento personal en reas tales como la autoestima, el
autoconcepto, la autoimagen y la asertividad.

Se favorece la autopercepcin de los adolescentes como agentes de


cambio.

Se promueve la movilizacin y participacin de diferentes sectores: familia,


escuela y comunidad en la reflexin y debate de los problemas identificados.

En el mbito de la comunidad, Gminis demuestra ser una alternativa de


comunicacin horizontal protagonizada por sus miembros ms jvenes.
Constituye una experiencia formativa a considerar en el desarrollo integral de
la personalidad de nuestros nios, nias y adolescentes, en tanto potencia sus
posibilidades de expresin, comunicacin y participacin desde sus propias
necesidades sentidas.

214
A partir de un equipamiento bsico de grabacin y edicin de video y de la
capacitacin de facilitadores, esta experiencia podr ser ampliada a otras
comunidades y centros escolares, sobre todo si se tiene en cuenta que, con la
extensin del Programa Audiovisual, todas las escuelas disponen de, al menos, un
televisor y una videocasetera.

215
Cuba

17. Nombre de la Experiencia o proyecto:


Proyecto Comunicacional JECUB

18. Institucin a la que se adscribe:


Compaa de Jess. Regin de Cuba.

a. Direccin:
Avenida Simn Bolvar (Reina) 463 esquina a Belascoan. Centro
Habana. Ciudad de La Habana. Cuba.

19. Responsable(s):
P. Ignacio Cruz Magario
(Sacerdote. Estudios eclesisticos)

a. Nombre:
Sr. Amador Hevia Moreno

b. Perfil profesional
Ing. Telecomunicaciones. 25 aos como especialista en servicio tcnico
TV. Curso escritores de Radio y TV, en Instituto Cubano de
Radiodifusin (1968). Experiencias en MCS en Venezuela y Colombia
1992. Editor Redactor del semanario Vida Cristiana desde 1986.
Postgrado "El mundo audiovisual del nio", (Instituto Cubano del Arte e
Industria Cinematogrfica). Actualmente Coordinador Diocesano de
UCLAP-CUBA en la Dicesis de La Habana. Ha organizado y
participado en diferentes Talleres sobre MCS en la Regin Cubana de la
Compaa. Cursa la Licenciatura en MCS en el Instituto de Ciencias
Religiosas Flix Varela, adscrito a la Universidad de Comillas. Colabora
de forma permanente con el Plan DENI de la OCIC-CUBA y con la RED
UNIAL.

20. Equipo que la integra:


P. Ignacio Cruz Magario, s.j.
Sr. Amador Hevia Moreno.
Sr. Pablo Ramos, Master en Psicologa
Sr. Hector Prez Ramrez, director de Programas dramatizados de la Radio
Cubana.
Sra. Mercedes vila, locutora de Radio
Srta. Rosa Notario Pastoriza, Artista Plstica.

216
21. Origen:
El Proyecto Comunicacional JECUB, surge en 1994 como propuesta, proyecto
de un grupo de laicos comprometidos con La Compaa de Jess, encabezado
por el P. Ignacio Cruz Magario, s.j. y el Sr. Amador Hevia Moreno, con la
perspectiva de crear un espacio fsico y de recursos que facilite a educadores,
formandos y agentes de pastoral, asomarse al mundo de la cultura de lo
audiovisual y apoyar, desde estos medios y de manera prioritaria, la accin
pastoral de base de la Iglesia en las parroquias de la Arquidicesis.

22. Destinatarios:
Nios, adolescentes, jvenes y adultos.

23. Objetivos:
La formacin tcnica, doctrinal y moral de todos los agentes de pastoral que
trabajan en y por los medios de comunicacin social, el Proyecto
Comunicacional JECUB, se propone los siguientes objetivos:

Educar en los Medios y para los Medios a travs del ejercicio del lenguaje
audiovisual, para colaborar cualificadamente en la nueva Evangelizacin desde
los procesos y modalidades propias de los medios de comunicacin social.
Promover el respeto a la diversidad, fomentar el desarrollo social y la
promocin humana como ejercicio democrtico.

24. Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


El Proyecto Comunicacional JECUB, cuenta con el espacio fsico adecuado
para convocar a Talleres y Seminarios, adems de una amplia Sala de video.

25. Fecha de inicio y cronologa de actividades realizadas:

Material en audio-cassette.

Con motivo de la Visita del Papa a Cuba y en colaboracin con la oficina de


Medios del Arzobispado de La Habana y la OCIC- CUBA, en los estudios de
grabacin de sonido se realiz:

Proceso de Produccin de:


Seriado de la Vida de Jess en 4 captulos. (4 Audio Cassette)
Biografa de Juan Pablo II (1 Audio Cassette)
Historia de las Apariciones de la Virgen de La Caridad Patrona de Cuba. (1
Audio Cassette)

217
Financiado por los productores.

Verano de 1996
Programa de Educacin para los Medios

26. Objetivos:
Acercar a un grupo de 12 nios, entre 8 y 10 aos, de una comunidad cristiana,
a comprender el universo audiovisual.

27. Contexto:
Locales del Proyecto.

Descubriendo la imagen en movimiento.


Lectura de imagen
Comunicacin Interpersonal y social.
La radio como medio expresivo. Ejercicios y creacin de un guin.
Bosquejo histrico sobre la imagen en movimiento. Nacimiento del Cine.
Gneros. Lenguaje Cinematogrfico. Comunicacin Audiovisual.
El video como lenguaje expresivo.
Disear y producir un corto en video

28. Financiamiento:
Autofinanciamiento, medios propios.

29. Diseo y organizacin del programa:


Se realiz sobre la marcha

Se realizaron ejercicios escritos y prcticos, con cmaras de video,


reproductoras, etc.

El Taller, luego de funcionar un ao, se acogi a la metodologa del PLAN


DENI de OCIC-CUBA. Este grupo, ya hoy juvenil, y con edades entre 14 y 15
aos, se mantiene de forma permanente con un encuentro mensual y
ocasionalmente, cuando se convoca a alguna experiencia.

Como conclusin de una primera etapa realizaron un reportaje en video sobre


un taller de promocin social para la mujer que funciona en su comunidad
cristiana.

Colaboracin con el PLAN DENI OCIC-CUBA


El Proyecto Comunicacional JECUB, colabora de forma permanente con el
PLAN DENI

218
Semanalmente, en los locales del Proyecto, se renen el equipo del DENI y del
Propio Proyecto.

Ha realizado:
El movimiento en la pintura, corto en video como base material de estudio para
los talleres del DENI.

Plan Deni, reportaje en video sobre la labor del DENI en Cuba en los ltimos
aos.

Talleres para Animadores, reportaje sobre la articulacin de los Talleres de


animadores del Plan Deni en Cuba.

Colaboracin con el Proyecto Gminis


Proceso de produccin para el reportaje Epoca de amar en verso, del Proyecto
Gminis, patrocinado por ONU-SIDA

Colaboracin con la oficina del Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano:


El Proyecto Comunicacional colabora y participa de la actividades del Universo
Audiovisual del Nio Latinoamericano, adscrito al Festival de Cine
Latinoamericano de La Habana y es invitado a sus actividades, Talleres y
Seminarios.

Ha realizado en colaboracin con el Universo el reportaje Apuntes de un


Universo
(Este trabajo cont con la participacin activa del grupo de juveniles
permanentes del Proyecto, en cuanto a filmacin y edicin).

Talleres:
Coordinacin y Talleres sobre cine, video y prensa.

Verano de 1996: Taller sobre video P. Rafael Vall-Serra, s.j. ECOM, Colombia.
Verano de 1997: Taller sobre Prensa Escrita. P. Jess Mara Aguirre, s.j.
Venezuela. Centro Gumilla.
Verano de 1999: Taller sobre Cine y video, P. Pedro Gonzlez Llorente, s.j.
Dominicana CEP

En todos los Talleres se ha convocado a las instancias relacionadas con los


Medios de la dicesis, muy en especial en el Taller de Prensa en el que se
convocaron a los miembros de UCLAP-CUBA y participaron de dicesis
sufragneas.

219
Proyectos futuros y/o en produccin:
Se realiza en estos momentos un documental sobre la Eucarista, para apoyar
el Congreso Eucarstico Diocesano que tendr lugar en La Habana en
diciembre.

Realizacin de un trabajo en video sobre la devocin a la Virgen de La


Caridad.

Realizacin de diferentes cortos o spots para el PLAN DENI

Se confecciona un seminario sobre Cine y video como propuesta al Centro de


Estudios Mara Reina, entidad de la CONCUR (Conferencia Cubana de
Religiosos), para impartirlo en fin de semana.

220
221
222
223
224
Ecuador

LA CINEMATECA NACIONAL ECUATORIANA.


INFORME DE TRABAJO

Cecibel Cadena

CINE DE ARTE, CINE CLUB, CINEMATECA UNIVERSIDAD CENTRAL


DEPARTAMENTO DE CINE.
(1966-1979)

Director: Ulises Estrella


Equipo: Ivn Carvajal
Luca Lemos
Fausto Jaramillo
Alfredo Brehil

CINE CLUB UNIVERSITARIO (1966)

Actividades: Cine-debates. Ciclos de Cine Experimental, Festivales de Cine Brasil,


Espaa, Francia, Japn, Polonia, etc., Muestra de Cine Nuevo (surge 1958),
Ciclos y muestras de Cine Contemporneo.

Dirigido a: alumnos de colegios, alumnos de la Universidad Central, Universidad


Catlica, barrios, sindicatos, federaciones.

Fondo de Ayuda Estudiantil: realizan funciones sabatinas para recaudaciones


econmicas.

Directores de Filmes: Norman Maclaren, Antonioni, Bergman, Roman Polansky.


Cine Nuevo: Michael Winner, Paosolini, Anselmo Duarte (Palma de Oro Festival
de Cannes 1962) con el Pagador de Promesas, de Amrica Latina Carlos Hugo
Christense, Roberto Santos.

Local Proyecciones: Paraninfo de la Facultad de Jurisprudencia de la U.C.,


Paraninfo Facultad de Economa, Teatro Fnix, Cine Amazonas.

SEMINARIO: La expresin corporal como medio educativo (dirigido a profesores


de jardines de infantes, primeros aos de primaria, msica y de educacin fsica).
Colegio Femenino Spellman

Profesora de Expresin corporal: Regina Katz

225
CURSOS DE CINE que comprenden Teora del Arte Cinematogrfico con una
proyeccin semanal para socios del Cine Club Universitario (funciones regulares
una vez por semana)

Cine Club Estudiantil (1970) dirigido a colegios capitalinos


Participacin: 400 estudiantes

Directores films: Fellini, Richard Rush, I. Jeifits (Premio festival de Cannes 1960
por La Dama del Perrito)

Local: Cine Espejo, Cine Quito

Festival de la FEUE (1971). (Semana del estudiante)

Filmes: El Acorazado Potemkin, La carga de la Brigada Ligera, El general de la


Revere

Cine silente (1973)

Local: Paraninfo de la Facultad de Economa

Film: El Gabinete del Dr. Caligari (1919)


Director: Robert Wiene
Texto original: Hans Janowits (poeta checo)

EDICIN REVISTA: Uno por uno Cine Medios


Contenido: Cine de arte, entrevistas y anlisis de pelculas, etc., informaciones del
Cine Club Universitario.

Produccin del departamento de Cine de la Universidad Central

Objetivo: Orientar al pblico para que pueda interpretar correctamente el uso de


los medios que son de tanta influencia en todos los sectores sociales

226
Seminario Arte Cinematogrfico y Medios de Comunicacin (23-II-75)

Dictado por el cineasta boliviano Mario Rolando Arrieta Abada

Lugar: Guayaquil

Auspicio: Centro Municipal de Cultura

Seminario sobre Cine y Televisin

UNIVERSIDAD CATLICA (1976)

Lugar: Aula Magna de la Facultad de Pedagoga Universidad Catlica

Tema: El cine en la realidad nacional

Panelistas: Jaime Mantilla por la Empresa de Teatros. Ulises Estrella, director de


la Escuela de Cine de la Universidad Central. Pilar Puig de Serrano de la H.
Censura Municipal.

Tema: La televisin en la realidad nacional.

Panelistas: Blasco Peaherrera por canal 8 TV., Jos Lasso, profesor de la


Escuela de Ciencias de Informacin de la Universidad Central, Milton lava,
Director de SENDIP.

Tema: Otras alternativas al Cine y la Televisin comerciales.

Panelistas: Fredy Elhers, Pedro Saad, Gustavo Guayasamn, Rodrigo Montero,


Productores independientes de Super 8, Videotape, 16mm. y audiovisuales.

Proyeccin de pelcula: El cielo para la Cunshi, Caraju

227
Mesa Redonda Los Medios de Comunicacin y su Influencia en la Niez y

Juventud del Ecuador

Dirigido a: Crticos y estudiosos de los medios

Para el debate con estudiantes de la Universidad Central y Catlica de Quito.


TALLER LIBRE DE CINEMATOGRAFA DE LA FACULTAD DE ARTES (9-I-1980-
1982)

Lugar: Colegio de Artes


Casa de los Siete Patios
Barrio de Luluncoto (participacin de 40 nios)

Coordinador General: Ulises Estrella

Equipo: Susana Obando, secretaria


Fernando Garcs, secretario
Carlos Naranjo, tesorero
Pablo Palacios, secretario de prensa y propaganda
Isabel Paz y Mio, secretaria de prensa y propaganda
Cecilia Noboa, coordinadora local
Patricio Bonilla, coordinador nacional
Rodrigo Zapata, coordinador nacional
Edwin Zapata, coordinador del Cine Club Infantil

Objetivos: Hacer cine, difundir cine de arte, contrarrestar la alineacin cultural,


elevar el nivel de conocimiento cinematogrfico, vinculacin con otras
organizaciones culturales.

CINE CLUBES: Ciudad de Quito, Infantil, Colegial


Fundamentos tericos: Historia del Cine, Tcnica Cinematogrfica, Ideologa,
Esttica, Lenguaje cinematogrfico, Principios cinematogrficos, Crtica
cinematogrfica, Corrientes, Directores, etc...
CINE CLUB CIUDAD DE QUITO (4-II-80)

Para el pblico de la ciudad de Quito, dos funciones diarias cada quince das
(debate)

CINE CLUB INFANTIL (3-II-80)

228
Cada domingo, una funcin diaria

Asistentes: Promedio de 356 personas (grandes y pequeos). El pblico infantil


asistente es flotante, muchos nios asisten con las madres y stas tambin
participan en el foro con comentarios o preguntas hacia la solucin de problemas
relacionados con la crianza de sus hijos. Es habitual la representacin teatral de
alguna de las escenas vistas en el filme, posibilitando la expresin corporal y la
socializacin de las inquietudes infantiles.

CINE CLUB COLEGIAL (9-II-80)

Pelculas proyectadas en distintas fechas: Punto, punto, coma, La nueva


escuela, La tierra prometida.

Proyectada a estudiantes de los colegios

FESTIVALES DE CINE:

Festival de la RDA, 7 pelculas, una por da en cuatro funciones diarias.

Pelculas: Jorg Ratgeb, pintor, Profesor Mamlock, La leyenda de Pal y Paola,


El caso Gleiwitz, Yo quiero verles, Ya soy grande, El sbdito

Festival de Woody Allen, 5 pelculas, cada dos das en cuatro funciones diarias.

Pelculas: Todo lo que usted quera saber sobre el sexo..., La ltima noche de
Boris Gushenko, Dos extraos amantes, Interiores, Manhatan

Festival del Nuevo Cine Alemn, un estreno por da y cuatro funciones.

Pelculas: Ferdinand el duro, El Segundo Despertar de Christa Kalges, El pan


del panadero, Alberto, Por que, La expulsin del paraso, El protagonista

CICLO DE CINE ECUATORIANO (23-II/V)

Lugar: Saln de la Ciudad

Pelcula: Fuera de aqu de Jorge Sanjines (entre otros documentales, cortos


argumentales)

229
FILAMACIN DEL CORTO LAS LAVANDERAS (Super 8, 15)

Ulises Estrella: director


Rosa Ruales: colaboradora

Taller de Cine de la Facultad de Artes: realizadores

Locacin: La Chilena, El Tejar, La Ermita, La Tola, Ro Machngara

ACTIVIDAD DE DIFUSIN DE FILMES en Santo Domingo, Ibarra, Atuntaqui, El


Puyo, Riobamba

CURSO DE EDUCACIN POR LA IMAGEN.

Objetivo: Impulsar la creatividad natural del nio, mediante la animacin de


objetos, el dibujo, la pintura, el modelado y los tteres, experiencias de cine
debate, precisando el concepto y la importancia de la imagen

TALLER DE INVESTIGACIONES DE LA COMUNICACIN (TIC) (1982)

Lugar: Cinemateca Nacional de la CCE

Director: Ulises Estrella

Equipo: Azucena Cornejo, investigadora


Mercedes Serrano, investigadora
Teresa Vsquez, investigadora
Ximena Aviles, investigadora
Vernica Burgos, coordina trabajos cinemateca

Objetivo: Estudiar los cambios en el comportamiento infantil, bajo la influencia de


los programas del cine y la televisin comerciales y en el de la creacin, por medio
del taller de Cine Arte Infantil

230
TALLER DE CINE ARTE INFANTIL (TCAI) (1982)

Lugar: Cinemateca Nacional de la CCE

Ulises Estrella (director cinematogrfico y director Cinemateca Nacional de la CCE


que inicia sus labores en Enero de 1982)

Directora del Taller: Pilar Villa (experta en trabajo con nios)

Equipo: Miguel Rivadeneira


Bolvar Regalado
Lucas Clavijo

El trabajo se realiza en varios sectores: populares, medios, altos y migrados.


Barrios como: El Comit del Pueblo, El Panecillo, La Colmena, La Baha, entre
otros. El colegio La Condamine con segundos y terceros grados.

Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos: Parten de las


expresiones del arte plstico y llegan a las manifestaciones propias del lenguaje
de la imagen. Concluyen con la produccin de audiovisuales y pelculas hechas
por los nios. Es decir, planeamiento temtico, elaboracin del guin, dibujo y
fotografa de las escenas que se seleccionaren, as como el montaje y edicin
final.

Participantes: 30 nios de 7 a 9 aos (separados en dos grupos)

TRES ETAPAS (1982-1983): La primera se desenvuelve en una libertad expresiva


de los nios; se trabaja con pintura, escultura; ven pelculas, analizan, discuten
sobre ellas. La segunda etapa, cada uno de ellos escribe un cuento, los cuentos
se discuten en grupo y se seleccionan dos temas para la pelcula que se realizar
con la colaboracin de Imgenes y Sonidos, todo esto en un ambiente de
colectividad, socializacin del trabajo.

Cuentos escogidos: El nio de la ciudad y el nio del campo, La Jirafa

CUARTA ETAPA: Realizacin de los cortos en video tape: La Jirafa y El nio de


la ciudad y el nio del campo dirigidos por Pilar Villa y realizado por los nios del
taller.

En 1984, Cinemateca inaugur un nuevo Taller de Cine Arte Infantil

231
PROYECCIN DE FILMES:

Chicalezna de Jorge Prelorn, Nios de Tina Viljoen, E de Bratislav Pojar.

Lugar: Aula Benjamn Carrin de la CCE


Dirigido a: integrantes de TCAI (nios de 7 a 9 aos)
Objetivos: Anlisis del Contenido de los Filmes. Foro en el cual dan libremente sus
opiniones.

SEMINARIO IMAGEN Y EDUCACIN (Agosto de 1984)

CURSILLO DE CINE PARA NIOS (7 a 12 aos)

Participantes: Nios del centro de la ciudad


Lugar: Museo de arte colonial

PRIMERA MUESTRA PLSTICA DEL TEATRO DE SORDOS (25 de Julio 1985)

Organizada por el Taller de Cine Arte Infantil a cargo de Pilar Villa, directora del
Taller y Ral Blasco, Director del Teatro de Sordos. Experiencia en el arte plstico
con tcnicas de dactilopintura, temperal, pastel, collage, etc. Y el mimo.

CORTOS DE ANIMACIN 16 mm. (Agosto 1985)

Participantes: 22 nios del TCAI

La nia de los Patios basada en el cuento de Alison Salazar, integrante del TCAI

Cochasqu (pelcula experimental)

Equipo: Sebastin Vallejo y Pablo Almeida (cmaras). Javier Cevallos (sonido),


Emilio Galrraga (iluminacin y claqueta)

Grupo de produccin: Cintya Molina, secretaria de rodaje, Alejandro Ruales y


Alexandra Rodrguez, asistente de produccin, Angie Lpez, maquillaje.

Grupo de Figurantes: Vernica Rodrguez, Wendy Zurita, Santiago Silva, Wendy


Molina

232
Asesoramiento: Miguel Rivadeneira, Bolvar Regalado, Pilar Villa.

233
CEFOCINE:
UNA EXPERIENCIA DE COMUNICACIN Y EDUCACIN ECUATORIANA

Lic. Rafael Carriel Jordn

ANTECEDENTES

El papel que le ha tocado desempear al cine y a la televisin en la nueva


cultura de masas, y su importancia como medios de expresin y Comunicacin,
adems de la fascinacin que ejerce la imagen en movimiento, son hechos que
todos reconocemos, aunque no sepamos calibrarlos230

Esta premisa ha impulsado en Amrica Latina la realizacin de acciones


diversas encaminadas a dar respuesta a la problemtica anotada. Es as como en
Ecuador, a travs de distintas experiencias, realizadas a partir de las dcadas del
60 y 70, se han venido gestando procesos con nfasis en la poblacin infantil, y
cuyos enfoques han ido desde la formacin sujetos alfabetizados, crticos,
creativos, hasta llegar a aquellas propuestas que buscan formar sujetos capaces
de gestionar procesos comunicacionales, proceso en el que han ido incorporando
a otros pblicos como el juvenil y adulto. Aprendizajes ltimos que han venido
marcando la pauta en torno a la temtica anotada.

PLAN DENI EN ECUADOR


En Quito-Ecuador el Plan DENI naci en octubre de 1967 con el nombre de
Ismaelillo, vinculado a la labor terica y prctica de Luis Campos Martnez quien,
teniendo como referente los escasos resultados obtenidos en el desarrollo de
funciones juveniles por parte de cine foros en cuanto a apreciacin artstica del
cine y al conocimiento especfico de su lenguaje y efectos, decidi realizar un
experimento a nivel acadmico, consistente en reunir en una sala de proyeccin
pblica a nios de diversas clases socioeconmicas para, posteriormente, motivar
el dilogo sobre el film visto y estimular la creacin, mediante el dibujo o la
composicin escrita. As empez a conformarse una propuesta que, tomando en
cuenta los resultados alcanzados SAL-OCIC se decidiera extender en toda
Amrica Latina.

Las investigaciones que realizara Luis Campos y el grupo ecuatoriano


responsable del Plan DENI determinaron la necesidad de que exista coherencia
entre los contenidos que la escuela intentaba transmitir a los alumnos y los

230
Cecibel Cadena, La Cinemateca Nacional Ecuatoriana. Informe de trabajo.

234
mtodos para hacerlo, razn por la cual motiv a este equipo para incorporar la
propuesta del educador francs Antoine Vallet denominada Lenguaje Total. Esta
incorporacin permiti enriquecer su propuesta metodolgica inicial del DENI en
Ecuador.

En 1973 la SAL-OCIC y el DENI-Ecuador desarrollan un proyecto de


promocin humana entre las comunas de Santo Domingo de los Colorados. Este
trabajo, asesorado por Luis Campos Martnez y ejecutado por el antroplogo
Diego Plit, la misionera Laurita Garca, la sociloga Ana Luca Ynez y el
periodista Ramn Astondoa, signific la adaptacin de un nuevo enfoque en la
propuesta metodolgica del DENI-Ecuador as como en la del Lenguaje Total.
Esto llev a decir que todo uso del Lenguaje Total y del Plan DENI que no sea
popular, es decir, que no est al servicio de los humildes, es bastardo.

Otra experiencia que destaca Jos Luis Sez, s.j, en su libro Cine sin
Secretos es la que desarroll en un establecimiento de clase popular en Quito Sor
Lida Romero, SS.CC., quin introdujo en los estudios de un plantel escolar el Plan
DENI como metodologa, en busca de una Educacin personalizante.

Investigar cmo comprende el nio el hecho flmico (lectura de imagen),


cmo es influenciado por lo cinematogrfico (lectura ideolgica); desarrollar la
percepcin visual y auditiva, utilizando el cine como medio para despertar su
sentido crtico y llevarlos hasta la produccin cinematogrfica, fueron los ejes que
sustentaron la labor del DENI-Ecuador hasta su declive, a mediados de la dcada
de los 80.

CINEMATECA NACIONAL
Otras experiencias que surgieron como respuesta a la preocupacin por la
influencia que podan tener los medios masivos y por la necesidad de difundir el
cine y el arte son las realizadas por Ulises Estrella, quien con un equipo de
profesionales ecuatorianos implementa, entre 1980 y 1982, el Taller Libre de
Cinematografa de la Facultad de Artes, donde participaron 40 nios
pertenecientes a un barrio popular de la ciudad de Quito. Los objetivos de este
taller fueron hacer cine, difundir cine arte, contrarrestar la alienacin cultural,
elevar el nivel de conocimiento cinematogrfico y vincularse con otras
organizaciones culturales.231
Paralelamente a este taller realizan cines clubes infantiles, colegiales,
festivales de cine, ciclos de cine ecuatoriano y cursos de educacin para la
imagen. Vale destacar que el Taller Libre as como las actividades mencionadas
231
Op.Cit.

235
tuvieron como antecedentes las acciones que, entre 1966 y 1979, realiz un
equipo de profesionales integrado por Ivn Carvajal, Luca Lemus, Fausto
Jaramillo y Alfredo Breihl; grupo coordinado por el mismo Ulises Estrella. Estas
acciones buscaban destacar la importancia del cine como medio de expresin y
Comunicacin y la necesidad de generar una cultura cinematogrfica en jvenes
universitarios y de colegios. Tambin a se empieza abordar la problemtica de los
medios masivos y su influencia en la niez y la juventud.

En 1982, en la recin conformada Cinemateca Nacional de la Casa de la


Cultura Ecuatoriana, de la cual Ulises Estrella fue su director, se implementa el
Taller de Investigaciones de la Comunicacin (TIC), con el afn de estudiar los
cambios en el comportamiento infantil, bajo la influencia de los programas de cine
y televisin comercial y creacin, por medio del Taller de Cine Arte Infantil 232
(TCAI)

El TCAI, creado en 1982 y dirigido por Pilar Villa fue una experiencia de
trabajo que se realiz en sectores populares, medios, altos y migrados de Quito.
En este taller, tomando como base las expresiones del arte plstico y
comprendiendo el lenguaje de la imagen, se buscaba la produccin de
audiovisuales y pelculas hechas por los mismos nios.

Como una necesidad de difusin cinematogrfica del TIC, en 1985 se crea


el Grupo de Apoyo a la Difusin Infantil (GADI), el mismo que estaba dirigido a
nios de 6 a 15 aos, agrupados por edades. Los objetivos del GADI eran la
alfabetizacin cinematogrfica con cine foros; desarrollar la capacidad analtica
en el televidente infantil, con el fin de establecer diferencias entre el cine comercial
y el cine de arte.233

De igual manera, entre 1984 y 1993, la Cinemateca realiza eventos para la


difusin del cine, a quienes de los Bibliobuses de la Casa de la Cultura
Ecuatoriana. Se realizaron proyecciones de filmes en colegios y escuelas de
barrios urbanos y rurales del pas.

Finalmente, un equipo de profesionales integrado por Ulises Estrella y


Carmita Coronado, quienes posteriormente se sumaran Nancy Cerda y Cecilia
Noboa, crean a finales de la dcada de los 80 el Centro de Formacin
Cinematogrfica para Nios de Ecuador (CEFOCINE).

232
Op.Cit.
233
Op.Cit.

236
LA EXPERIENCIA DE CEFOCINE
El Centro de Formacin Cinematogrfica para Nios (CEFOCINE), siendo
su directora Carmita Coronado, surgi en enero de 1989 como respuesta a la
necesidad de sistematizar y planificar nuevas teoras y prcticas en el trabajo con
los nios, mediante el recurso audiovisual. Inicialmente, el trabajo del CEFOCINE
estuvo vinculado al de la Cinemateca de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y parti
de la recoleccin de datos y posterior anlisis sobre las distintas experiencias
realizadas por la Cinemateca.

Mencin importante en este proceso de recoleccin de datos constituye la


investigacin Cambios de comportamiento en los nios bajo la influencia de los
programas comerciales de Cine y Televisin realizado en 1983 por el Taller de
Investigacin de la Cinemateca (TIC).

Es a partir de estos referentes, ms las lecturas de las investigaciones de


Valerio Fuenzalida (Chile), Mara Elena Hermosilla (CENECA), Mara Josefa
Domnguez (Colombia) y de CINEDUC en Brasil, lo que permiti al equipo
liderado por Carmita Coronado encontrar los elementos en base de los cuales
CEFOCINE fundament su trabajo. Estos son:

- Sensibilizar al nio frente a la imagen.


- Desmitificar los medios a travs de la Alfabetizacin Cinematogrfica.
- Difundir conocimientos esenciales sobre Comunicacin y Lenguaje Audiovisual
a padres de familia y docentes entre otros.

Estos objetivos fueron alcanzados mediante la realizacin de talleres de


Percepcin Cinematogrfica con nios desde los cuatros aos; talleres de
Pedagoga de la Imagen para docentes, Educacin para los Medios, dirigidos a
padres, y de produccin, realizacin y cine foros.

En julio de 1990, el Centro se afili al Plan DENI, con lo cual gana un nuevo
impulso.

"...la educacin de la percepcin de las imgenes era una real necesidad en


nuestro medio, entendiendo que la formacin del sentido crtico en el ciudadano
desde nio es la ms slida proteccin contra esta agresin alienante."234

Bajo este presupuesto CEFOCINE enfatiz el trabajo con nios por lo que,
para el desarrollo de acciones con ellos plante los siguientes objetivos
fundamentales:
234
Carmita Coronado, Educacin para la comunicacin. pp 28

237
1. Diferenciar los contenidos de las imgenes en movimiento.
2. Ejercitar la conciencia crtica en la lectura de las imgenes.
3. Eliminar el misterio del cine, mediante la elaboracin de juegos cinticos y
pticos (arqueologa del cine).
4. Posibilitar la participacin del nio en la creacin de sus propias imgenes
en relatos, cuentos, historias, etc.

Los fundamentos que durante esta etapa sustentaron la labor del Centro
tomaron en cuenta, adems de los ya anotados, los trabajos realizados por
Antoine Vallet, Francisco Gutirrez, Luis Campos Martnez y Paulo Freire.

Por otra parte El CEFOCINE-DENI, para desarrollar su trabajo de


alfabetizacin audiovisual, ha diseado una metodologa basada en la bsqueda
de una Educacin que capacite al ser humano para ser en su proceso de
liberacin.235

Como ha escrito Carmita Coronado en su tesis de Maestra Propuesta


Metodolgica de Lectura Crtica del Lenguaje Audiovisual de la Televisin, a
partir de experiencias que contribuyan al mejoramiento de la Educacin
Ecuatoriana

En nuestros talleres para nios, estos expresan su mundo en un ambiente


de libertad, su actividad es un compromiso voluntario en el cual su participacin se
caracteriza por la espontnea dosis de emotividad dispuesta. Ellos se valen de las
palabras de los sonidos e imgenes para expresarse y realizarse: lenguaje total
plenamente humano que, tercializado al calor del grupo, nos permite medir entre la
educacin para el individualismo esterilizante y el colectivo masificador.

La metodologa aplicada en los talleres con nios ha tomado como aspecto


importante la resignificacin como un aporte de la teora activa y creadora, segn
la cual el sujeto relaciona el mensaje recibido con su propia identidad y contexto
social. Junto a la afirmacin de actividad constructivista y diferencial, comparte la
propuesta de Valerio Fuenzalida y Mara Elena Hermosilla, de la auto expresin
creadora.

Las teoras pedaggicas de la metodologa aplicada en CEFOCINE


guardan relacin con la Teora de Montessori, que anima a los estudiantes a ser
activos y creativos; con la de Paulo Freire, cuyos conceptos claves son la

235
Carmita Coronado, Investigacin, Mensajes y Audiencia. pp.68

238
participacin, la auto expresin y la produccin creativa, a travs de la discusin
grupal se intenta descubrir los valores del mensaje televisivo, con sus
implicaciones ideolgicas y culturales. La discusin es una participacin creativa
en el proceso de produccin de los medios. Se aplica el modelo praxis-reflexin-
accin.

Lo ldico y grupal estimula la creatividad: aprender produciendo; aprender


haciendo es el llamado aprendizaje creativo, se trata de que los participantes se
involucren muy activamente en la produccin de programas con gran variedad.

La resignificacin e interpretacin de lo que aparece en los medios est en


estrecha relacin con la vida cotidiana de la comunidad; por tanto, se usa el
dilogo sobre lo visto en los medios. Ello ayuda a dar sentido a la vida, a buscar
soluciones sobre problemas y conflictos y a construir la comunidad. El compartir
los textos ayuda a crear la identidad cultural y a evaluar el tipo de cultura que se
est creando.

En este enfoque de Educacin para los Medios, el grupo es muy


importante, pues no solo sus miembros tienen que trabajar juntos, sino que tienen
que hacerlo, a veces, bajo presin del tiempo y de poco equipo; tienen que
aceptar los errores del otro; tienen que olvidarse del derecho individual a la
propiedad intelectual, y tienen que compartir sus ideas y someterlas a
rectificacin.

Los resultados236 que se alcanzan con los nios, durante esta etapa, y que
ms se destacan son:

- Las actividades que se desarrollan son generadoras de expectativas, ejercitan


el razonamiento, la creatividad y la imaginacin.
- Los nios son notablemente crticos y reflexivos.
- Los nios inician el anlisis de programas de televisin, as como la seleccin
consciente de los mismos.
- En muchos casos, son los nios los que seleccionan los programas y provocan
temas de conversacin sobre lo que han visto.
- Los nios dedican menos tiempo a la televisin y ms tiempo al dibujo, a la
pintura, a la lectura y al juego.

1. Los nios aprenden a manejar el lenguaje cinematogrfico.

Aqu es preciso destacar las producciones que durante esta etapa


realizaron los nios que acudan al Centro:

236
Carmita Coronado, Educacin para la Comunicacin, pp 31

239
1. Qu ricos son los helados!
2. Pato, papato.
3. Ms diablos que el diablo.
4. El gran encubrimiento.
5. Paraso.
6. Ms que un tesoro, entre otras.

CEFOCINE EN GUAYAQUIL
Un conjunto de jvenes, quienes provenan de distintas experiencias
grupales ajenas al mbito de la problemtica de los medios masivos, conocen la
experiencia de CEFOCINE en Quito y, motivados por la misma buscan extender el
trabajo en la ciudad de Guayaquil. La capacitacin impartida por el equipo de
Quito permiti iniciar la experiencia en mayo de 1991, en una escuela fiscal del
puerto.

Entre 1992 y 1994 CEFOCINE ampla su cobertura al pblico en general, a


travs de la realizacin de talleres de Percepcin Cinematogrfica y Cine foros.
Paralelamente se realizaron diversos Talleres dirigidos a docentes as como
encuentros con padres de familia en torno a los que se analizaba la necesidad de
enfrentar la problemtica de los medios masivos.

Durante esta etapa, los referentes tericos, pedaggicos, metodolgicos as


como los resultados obtenidos, eran similares a los de CEFOCINE-Quito; sin
embargo, se detect que, mientras se alcanzaban dichos resultados, otras
dimensiones como lo afectivo, la capacidad de comunicarse inter e
intrapersonalmente, la autoestima y lo personal vinculado al compromiso social, no
se potencializaban en la misma proporcin. Estas inquietudes obligaron a madurar
la propuesta del Centro.

La creacin de clubes de video en escuelas y colegios (actividades que se


desarrollaban intra o extracurricularmente, ya no solo con nios, sino tambin con
jvenes) motiv, en 1994 la ejecucin del proyecto de Formacin de Clubes de
Video Estudiantiles del Primer Festival Intercolegial de Video Ficcin. Fueron 180
los estudiantes pertenecientes a 5 colegios fiscales (del Estado) y a 3 colegios
particulares de la ciudad, que participaron en un proceso que buscaba
principalmente una formacin integral de los beneficiarios, haciendo uso del video
como herramienta de aprendizaje.

Como resultado de este enriquecedor proceso de interaprendizaje podemos


destacar que el desarrollo de metodologas ldicas e instrumentos de trabajo

240
valiosos y efectivos para adolescentes en situacin de riesgo. Las metodologas
aplicadas permitieron una aproximacin a la reflexin por parte de los jvenes. Se
determin que es posible alterar la conducta de los chicos, quienes formaban
parte de pandillas y necesitan oportunidades y espacios para expresarse. Los
jvenes lograron reconocerse como sujetos y, en trmino de autogestin, es decir
como actores, aquello qued demostrado en los ocho videos que produjeron bajo
su entera responsabilidad. Tambin se consigui que se revalorizaran a ellos
mismos al haber potenciado su autoestima. En este proyecto se dej de priorizar
los procesos de lectura crtica y alfabetizacin audiovisual como fin en s mismo;
ms bien se enfatiz en el acceso al medio (video) como posibilidad expresiva,
como medio de autoafirmacin, como herramienta gestora de procesos ms
personales, como Medio de Comunicacin, y para incentivar el desarrollo de la
autoestima.

Estos resultados impulsaron para que CEFOCINE cambiara su nombre de


Centro de Formacin Cinematogrfica para Nios por el de Centro de Formacin
de Cine, Video y Televisin, manteniendo su denominacin de CEFOCINE.

Terminada la ejecucin de esta actividad, se crea en 1995 el rea de


proyectos sociales, como un camino necesario para la democratizacin de la
Comunicacin hacia la cultura de la vida. De igual manera, el Centro decide
focalizar su intervencin en barrios urbano marginales de la ciudad. En ese mismo
ao, CEFOCINE-Quito, luego de una serie de situaciones que estuvieron fuera de
su alcance suspende sus labores. La filial de Guayaquil asume la direccin de la
institucin.

Ejercicios posteriores (1995 1998) de diversos proyectos ejecutados en


Guayaquil con nios y nias afianzaron los procesos de aprendizaje mencionados
en lneas anteriores. Sin embargo, vale destacar que los procesos de lectura
crtica ya no se limitaban a los medios sino que buscaban "leer" los diversos
procesos de Comunicacin en que estaba inmersa la niez. Es en esta etapa,
cuando CEFOCINE reconoce y valora la importancia de las mediaciones, sin
desvincularse de la propuesta de Educacin para los Medios. As lo testifican las
32 producciones realizadas en video durante esta etapa.

Es importante destacar el papel que jugaron las madres de los nios que
participaron en los diversos proyectos ejecutados en esta etapa y su aporte para
aprendizajes posteriores. Ante el pedido insistente de las madres para realizar
actividades de capacitacin en el rea de produccin, la organizacin se vio
abocada a dar respuestas concretas. As, en 1997 inicia la realizacin de talleres
con estas caractersticas. Profundas reflexiones y discusiones motivaron esta
accin: A qu vamos a los otros? Con qu mensajes vamos a los otros? De
quin o de qu partimos? Qu esquemas ponemos en juego? Qu versiones le
ofrecemos a los otros? A dnde lleva todo esto?. Son preguntas que, formuladas

241
por Daniel Prieto Castillo,237 le permitieron a CEFOCINE comprender que el papel
de acompaar procesos y promover el aprendizaje trascenda una propuesta de
Educacin para los Medios.

La capacidad organizativa que se gener en las madres, las "pequeas"


acciones de movilizacin social realizadas y el que su participacin consolidara los
resultados alcanzados con los nios fortalecieron este nuevo accionar.

Esta experiencia motiv la reformulacin de estrategias y la revisin de la


concepcin y el sentido; por lo que CEFOCINE desde entonces (1998) se define
como una Organizacin de Comunicacin y Educacin. Se plantea, por una parte,
facilitar que nios y jvenes se reconozcan como sujetos capaces de crear, de
participar y de gestionar sus propios procesos de aprendizaje; y por otra,
aprovechar en forma crtica y creativa la atraccin que generan los medios
masivos, en especial la televisin, el cine y el video.

Durante 1998 y 1999 se ejecut un proyecto que involucr a 100 jvenes


entre 16 y 24 aos pertenecientes a grupos juveniles de colegios, barrios y
movimientos de iglesia, quienes fueron capacitados y asesorados en procesos
grupales, liderazgo y desarrollo de proyectos. Adems de desarrollar un mtodo
para impulsar procesos grupales, el desafo fue crear en cada grupo entornos
Comunicacionales teniendo como enlace lo radiofnico, poder tejer una red de
Comunicacin que consolide y proyecte los procesos grupales. El plan no tuvo los
resultados previstos; sin embargo, uno de los aprendizajes significativos fue
reconocer la importancia que tiene la planeacin estratgica como dinamizadora
de acciones grupales y generadora de identidad grupal. De igual manera, vimos la
necesidad de incorporar las diferentes propuestas que nos plantea la creacin de
organizaciones inteligentes. (Peter M. Senge)238

En 1999 tambin se llev adelante el proyecto Pandillas: Una apuesta por


la esperanza, cuyo objetivo era el de convertir a las pandilla en un grupo juvenil
constructor de su propia vida y capaz de generar procesos de participacin social.
Inicialmente estaba previsto trabajar con poblacin comprendida entre los 14 y 21
aos; sin embargo comprendimos una propuesta de este tipo debera incorporar
adems a poblacin infantil y adulta, especficamente madres de familia. La
convocatoria result exitosa, pues 120 jvenes, 80 nios y nias, 40 madres,
participaron en este proceso, el mismo que le permiti a la organizacin
diversificar sus acciones.

Entre los resultados alcanzados vale anotar los siguientes:

237
Palabras e imgenes, Mdulo de Capacitacin a distancia
238
Peter M. Senge, La Quinta Disciplina. Ediciones Gravica; Barcelona, 1990.

242
- Los participantes se revalorizaron como personas, lo que permiti
desarrollar su autoestima, el respeto hacia el otro y hacia el medio
ambiente.
- Los jvenes de pandillas disearon planes para fortalecer su
identidad y ser relacionados como sujetos protagnicos y encontrar
actividades alternativas a la violencia.
- Los participantes formularon y generaron proyectos de servicios y
productivos, lo que les abre perspectivas nuevas y los alienta a
continuar en el proceso e integrar a otras personas.
- Se ha logrado desarrollar en ellos un claro compromiso social con
otros jvenes y con la humanidad en general.
- Se estn modificando las formas tradicionales de organizacin.
Existe un ambiente participativo para la toma de decisiones y los
acuerdos consensuados.
- Los grupos reconocieron la importancia de la labor comunitaria y los
adultos valorizaron a los jvenes, al darse cuenta de que stos
tambin desarrollaban labores de desarrollo comunitario.
- Las madres conformaron un grupo e incrementaron sus ingresos
mediante actividades productivas.
- Los resultados alcanzados permitieron extender este proyecto a
otros barrios, consolidar las acciones e incorporar mayor un nmero
de actividades productivas. Esta segunda fase, segn lo planificado,
culminar a mediados del 2001.

Vale destacar que los jvenes produjeron un video compuesto de seis


cortos, en los que se refleja su situacin familiar, el contexto en el que se
desenvuelven, su situacin en las pandillas y otras problemticas afines. Videos
que posteriormente fueron vistos por ellos mismos y fueron presentados al pblico
en general.

Por otra parte, se detectaron varias situaciones por las que atravesaban los
jvenes y sus familias que nos llevaron a replantear un vez ms los postulados en
base de los cuales venamos trabajando, mediante la creacin y la puesta en
prctica de unidades productivas, con la participacin de algunos jvenes, quienes
haban pertenecido a pandillas, el trabajo con las madres la necesidad de generar
acciones de movilizacin barrial y de fortalecer los nuevos grupos formados.

Entre las situaciones mencionadas podemos citar los terribles vacos


educativos que tenan los nios (muchos de ellos no saban ni el da que estaban
viviendo), el nivel de violencia familiar, la mala nutricin, los prejuicios de gnero
que existan desde los ms pequeos hasta los ms grandes, embarazos no
deseados, paternidad y maternidad a muy temprana edad, enfermedades
sexuales, alto consumo de drogas, alcohol y cigarrillo.

243
Paralelamente a todo este proceso vivido desde 1994, mediante la
ejecucin de proyectos, CEFOCINE continu realizando video foros; talleres de
alfabetizacin, de lectura crtica, de produccin audiovisual y festivales de video
con nios y jvenes, as como talleres con docentes, con padres de familia, etc.

Para el 2000 la aplicacin de estas dos prcticas paralelas, llev a la


organizacin a replantear nuevamente su trabajo en torno a los siguientes
objetivos:

- Generar procesos comunicativos que impulsen acciones de


democratizacin y desarrollo social.
- Promover el manejo de procesos grupales sobre la base del
liderazgo, la organizacin, la capacitacin y el crecimiento personal
teniendo a los medios masivos, grupales y multimediticos como
dinamizadores de estos procesos.
- Promover los valores humanos y el ejercicio de una ciudadana
socialmente responsable.
- Impulsar procesos de revalorizacin y comunicacin intrapersonal.
- Generar procesos de desarrollo de la inteligencia a travs del
ejercicio dinmico de la criticidad y creatividad; tomando en cuenta
el papel que juegan los medios masivos en dicho desarrollo
- Tejer redes de comunicacin interconectadas a travs de la radio, de
los medios impresos o de videos u otros espacios de Informacin,
Educacin, dilogo y expresin.

CEFOCINE reconoce que la propuesta actual dista mucho de la que


originalmente se plante en 1969, misma que fue revalidada y potencializada en
1989 por el equipo fundador del Centro. Mucha agua ha corrido bajo el puente,
muchas inquietudes estn an sin resolverse y mucha tela hay que cortar; sin
embargo, a lo largo de estos ltimos seis aos, una lnea conductora ha estado
presente en la organizacin durante el ejercicio de su propuesta: El lema
institucional ha sido partir del otro... de lo que piensa y sabe, de lo que ignora, de
lo que siente, de lo que suea, de sus expectativas y frustraciones, de sus
cualidades y defectos; teniendo como referente lo que nos dice Daniel Prieto
Educar con sentido es desde el corazn y la piel... hacia fuera 239; o como lo
dijera Simn Rodrguez Lo que no se hace sentir no se entiende y lo que no se
entiende no interesa.

Interesarnos e interesar, entreayudarnos y entrecomunicarnos, arriesgando,


apostando, equivocndonos, aprendiendo en el da a da donde los postulados
adquieren sentido, donde aquella frase que seala que lo esencial es invisible
239
Daniel Prieto Castillo, Educar con sentido, Apuntes sobre el aprendizaje. pp 21

244
a los ojos se confirma cuando detrs de una propuesta de Educacin para los
Medios estn las risas, los enojos, los debates, las discusiones, las
frustraciones, la construccin grupal, el producto final, el verse iguales y
distintos en una pantalla, en un impreso, o el escucharse a travs de una radio.

Mario Kapln, Daniel Prieto Castillo, Garca Canclini, Fernando Savater,


Jess Martn Barbero, Vigostky, Auzubel y sobre todo, los nios, jvenes y adultos
de los sectores en los cuales estamos trabajando, rostros y nombres
desconocidos de quienes aprendemos y de quienes resignificamos el sentido de
nuestra prctica, son quienes han inspirado esta etapa de trabajo de CEFOCINE.

Adems, se hace necesario destacar una experiencia que est realizando el


grupo Jvenes por un Mundo Unido, en un barrio popular de Quito con nios
indgenas migrantes. Este trabajo los vincula con los medios, a travs del video
clip y de historietas, mediante procesos globales de Salud y Desarrollo Integral,
por ejemplo. Es una experiencia que en breve concluir su primer ao de
ejecucin, cuyos resultados obtenidos hasta el momento, permitirn continuar el
trabajo durante los prximos tres aos.

Quiero concluir con una frase que sintetiza lo fundamental de las


experiencias relatadas en este artculo, cuya autora es de alguien que vivi de
acuerdo con esas palabras:

Comunicacin es una calle ancha y abierta que amo transitar. Se


cruza con compromiso y hace esquina con comunidad.
Mario Kapln240

240
Mario Kapln, Revista Chasqui #64, diciembre de 1997.

245
Ecuador

CEFOCINE
Organizacin de Comunicacin y Educacin

2. Direccin actual:
Urdenor I etapa Mz 117 villa 8
Telefax: 239994 Beeper: 516900, pin 6822; Casilla: 10187;
E-mail: Cefocine@gu.pro.ec

3. Responsable:
3.1 Nombre: Rafael Carriel Jordn
3.2 Perfil Profesional: Lcdo. en Comunicacin Social
Director Ejecutivo CEFOCINE
Profesor de Cine en la Universidad Catlica de
Guayaquil
Capacitador en talleres de Comunicacin,
Liderazgo y Elaboracin de Proyectos.

4. Equipo que la integra:


4.1 Cantidad de personas: 9 personas
4.2 Nombres y perfiles profesionales:

NOMBRES PERFILES PROFESIONALES


Marivel Ruiz Trivio Lcda. en Psicologa Educativa
Orientadora Vocacional
Profesora de Recreacin Infantil
Universidad Estatal de Guayaquil
Directora del rea de Proyectos
Capacitadora en talleres de
Crecimiento Personal

Marvick Francisco Aray Plaza Mediador


Coordinador del rea Audiovisual
Estudiante de Pedagoga

Galo Rafael Ruiz Trivio Mediador


Coordinador de Video Foros Infantiles

Brigith Gisella Mariduea Ayov Mediadora


Coordinadora del Proyecto de Mujeres

Darwin Francisco Acosta Franco Mediador

246
Coordinador del rea de Desarrollo
Juvenil Empresarial

Nayla Patricia Bersoza Romero Mediadora


Coordinadora de Clubes de Video y
Talleres Vacacionales
Estudiante de Educacin Infantil

Promotores Comunitarios

rea Nombre

Promotores Juveniles Magaly Pincay


Johanna Cusme
Ral Garca
Freddy Arreaga

Promotores Infantiles Carla Arn


Jenny Baque
Johanna Quinde
Raquel Egas
Ronald Crtez

Promotores Familiares Isabel Carrillo


Martha Andrade
Amelia Mateo

Promotores Audiovisuales Vanesa Aguirre


Jess Guaranda
Geovany Baque

Becarios Wiliam Guevara


Jazmn Prez
Cristhian Sacn

5. Origen

En 1989 Cefocine (Centro de Formacin Cinematogrfica para Nios) surge


en Quito como respuesta a la necesidad de sistematizar y planificar nuevas teoras
y prcticas en el trabajo con los nios, mediante el uso de recursos audiovisuales.

247
En julio de 1990, Cefocine se afilia al Plan DENI (Plan de Formacin
Cinematogrfica para Nios de Amrica Latina) y consigue el aval de la OCIC
(Organizacin Catlica Internacional de Cine). La Lcda. Carmita Coronado fund
el Centro de Formacin Cinematogrfica para nios (CEFOCINE DENI).

Posteriormente un conjunto de hombres y mujeres (6 jvenes) motivados


por la experiencia de Cefocine en Quito busca extender el trabajo en la ciudad de
Guayaquil. Inicindose en Mayo de 1991.

Este equipo que en un primer momento se denominaba como grupo


UNESCO de la Universidad Laica Vicente Rocafuerte se capacit en el rea de
lenguaje audiovisual, en el Taller Alfabetizacin de Imgenes, desarrollado en el
mes de abril en Quito. Durante su permanencia solicit observar el trabajo que
Cefocine desarrollaba con nios y nias en el auditorio de Mundo Juvenil. A
peticin de este equipo se le entrega la coordinacin del trabajo en la ciudad de
Guayaquil.

Bajo el nombre de Cefocine, identificado inicialmente como Centro de


Formacin Cinematogrfica para nios, se difunde la primera actividad de
capacitacin con docentes en el rea de Manejo del Lenguaje audiovisual, en la
ciudad de Guayaquil, el 19 de mayo de 1991 quedando constituida la filial. Su
primera experiencia la desarrolla en una escuela fiscal de la ciudad.

En el ao 1.992 el equipo de Guayaquil desarrolla con bastante xito una


serie de acciones en el rea de lo audiovisual (Alfabetizacin de las Imgenes,
Recepcin Activa, Produccin Audiovisual) destinadas principalmente a escuelas y
colegios fiscales as como pblico en general. Este conjunto de acciones permiti
madurar la propuesta del Centro.

La creacin de clubes de video destinados a escuelas o colegios -


actividades que se desarrollaban intra o extracurricularmente ya no slo con nios,
sino tambin con jvenes - motiv, en ese mismo ao (1994), a Cefocine a
presentar a la Fundacin EsquelEcuador el proyecto de Formacin de Clubes de
Video Estudiantiles y Primer Festival Intercolegial de Video Ficcin, quienes lo
asesoraron tcnica y financieramente. Experiencias vivenciadas durante la
ejecucin del proyecto, sugirieron un cambio de nombre de la organizacin, la cual
pas a denominarse como Centro de Formacin de Cine, Video y Televisin.

Cefocine, durante la ejecucin de esta actividad, vio con preocupacin que


la pobreza creciente golpeaba cada vez con ms fuerza a nuestro pas,
especialmente a los nios, las nias y los/las jvenes, mostrndoles un porvenir
lleno de conflictos y de limitaciones.

248
Los resultados positivos de esta primera experiencia (8 videos producidos
ntegramente por jvenes en situacin de riesgo y jvenes provenientes de
colegios particulares) comprometieron a Cefocine a Comunicar la Esperanza,
con el optimismo que caracterizaba al equipo conformado en su mayora por
jvenes.

En 1995, Cefocine Quito luego de una serie de situaciones que estuvieron


fuera de su alcance suspende sus labores. La filial de Guayaquil asume la
direccin de Cefocine. Direccin, que en una ltima reunin (Septiembre de 1999)
ha sido ratificada por 5 aos ms.

Como organizacin, Cefocine asumi la comunicacin solidaria con los ms


desposedos, es por ello que, desde 1.995 Cefocine crea el rea de proyectos
sociales, como un camino necesario para la democratizacin de la comunicacin
hacia la cultura de la vida. La cotidianeidad con los sectores precarios urbanos ha
llevado a Cefocine a reformular permanentemente sus estrategias, adaptndose a
las necesidades de los sujetos de nuestro accionar. Esto a su vez ha determinado,
a partir, de 1998 un nuevo cambio a su nombre: CEFOCINE, Organizacin de
Comunicacin y Educacin, nombre que tiene actualmente.

Apoyados continuamente por la Direccin de Programas de Niez y


Juventud de la Fundacin Esquel se impulsan estos proyectos que le permitieron a
la organizacin ganar experiencia en la presentacin, ejecucin y evaluacin de
proyectos de tipo social.

Tejer la presencia institucional de las organizaciones dedicadas a la niez y


a la juventud ha sido uno de los caminos recorridos por Esquel durante estos aos
y que ha permitido a Cefocine intercambiar con otras ONG afines nuestro
quehacer y saber-.

Por qu jvenes?

La dinmica de trabajo de Cefocine ms la necesidad de ir incorporando gente


al equipo, el equipo mismo fueron razones que nos impulsaron a incorporar a
jvenes en nuestro trabajo. Adems porque concebimos que:

Quines mejor podan entender nuestra filosofa de trabajo que aquellos,


aquellas adolescentes que estuvieron o estaban formando parte de nuestros
talleres.
Los jvenes nos haban demostrado en nuestras experiencias iniciales su
capacidad de gestin, su necesidad de darle sentido a su quehacer cotidiano y
su nimo para aprender nuevas cosas.
Quien mejor para educar a un joven que otro joven.

249
Porque concebimos que era necesario formar a una nueva generacin que
asuma gradualmente las riendas de la organizacin.
Porque era un sector descuidado.

6. Destinatarios y Objetivos

Nios, Nias y Jvenes


Formar a nios, nias y jvenes en:
La capacitacin para que se constituyan en
receptores/as crticos/as que les permitan
transformarse en consumidores/as inteligentes,
selectivos/as y creativos/as de los Medios
Masivos de Comunicacin.
La capacitacin para producir y emitir mensajes
desarrollando el potencial imaginativo y
expresivo.
Promover en nios, nias y jvenes
La participacin ciudadana.
La organizacin grupal
El ejercicio de sus deberes y derechos
Docentes Orientar o asesorar el trabajo de los docentes hacia
una incorporacin real y eficiente de los Medios
Masivos de Comunicacin en la cotidianeidad
educativa.
Padres y Madres Difundir conocimientos esenciales sobre
comunicacin y lenguaje audiovisual a padres y
madres de familia.
Ongs, Organizaciones Coordinar con grupos e instituciones que as lo
populares, requieran actividades que difundan la alfabetizacin
organizaciones de la imagen, la lectura crtica de los Medios
gubernamentales. Masivos de Comunicacin y la vinculacin de la
Empresas comunicacin con la educacin.
Organizaciones varias

7. Contexto en el que se desarrolla la experiencia

La Idea

Cefocine implementa una propuesta de comunicacin y educacin que


permite a los sujetos de su accionar generar procesos particulares de formacin y
autoformacin adaptados a la realidad concreta que viven dichos sujetos.

250
Cefocine desarrolla una propuesta que busca trascender el clsico
esquema enseanza - aprendizaje y que metodolgicamente incorpora a los
Medios de Comunicacin, especialmente al Video, como instrumentos para el
aprendizaje.

De igual manera, Cefocine busca romper con el pobre esquema tradicional


de la comunicacin planteando un proceso que incorpora la cultura, gnero, los
derechos, el medio ambiente, la necesidad de partir del otro; que toma en cuenta
las situaciones de comunicacin y que busca desarrollar espacios de interlocucin
en donde nadie tenga el privilegio de la emisin.

A esto vale aadir que dentro de la idea una parte medular de la misma la
constituye la produccin de videos por los mismos sujetos beneficiarios, lo que
la convierte en una propuesta diferente a otras que puedan intervenir en la
misma rea.

Nuestra Misin:

Partir del otro para desarrollar procesos dinmicos y vivenciales a travs


de una metodologa ldica, creativa y nica, por etapas, que respeta la libre
expresin y que tiende hacia la formacin de la criticidad, creatividad, crecimiento
personal y el liderazgo.

Nuestra Visin:

Somos una organizacin Nacional... con presencia internacional, moderna y


sostenible, gracias a un equipo de facilitadores de reconocida solvencia
profesional y alta calidad humana. Una organizacin que ejerza el liderazgo y
promueva el debate en el campo de la comunicacin y educacin

La Estrategia

Frente a lo anotado Cefocine ha venido y viene desarrollando


diversas experiencias de trabajo en colegios y con pobladores de sectores urbano
populares y marginales de la ciudad.

Dentro de dichas experiencias vale destacar las siguientes:241

241
Actualizado a Mayo de 1999

251
Formacin de Clubes Estudiantiles de Video y
Primer Festival Intercolegial de Video

Este proyecto que abarc a 180 estudiantes provenientes de 5 colegios


urbano marginales de la ciudad y a 3 colegios particulares buscaba mejorar la
calidad de la educacin y la formacin integral de los sujetos beneficiarios
haciendo uso del video como herramienta de aprendizaje.

La experiencia alcanzada con los/las jvenes, demostr que el desarrollo de


metodologas ldicas son instrumentos de trabajo valioso y efectivos para
adolescentes en situacin de riesgo; la metodologa aplicada permiti una
aproximacin al campo de reflexin de los/las jvenes (conocer cmo piensan,
cules son sus intereses); y que es posible alterar la conducta de los/las jvenes
que forman parte de las pandillas, as como descubrir que necesitan
oportunidades y espacios para expresarse.

Por otro lado, seis jvenes que participaron en este proyecto se convirtieron
en facilitadores de ejercicios posteriores, lo que demostr la replicabilidad de la
experiencia y el aprendizaje generado.

Los/las jvenes lograron reconocerse como sujetos y en trminos de


autogestin como actores, lo que queda demostrado en los videos (8 en total) que
produjeron, los cuales estaban bajo su entera responsabilidad. Esta situacin
confirma que los/las jvenes son capaces de realizar diversas actividades, las
cuales significaron una importante revalorizacin personal al haber potenciado su
autoestima.

252
Proyecto de Educacin para la Percepcin Crtica

Este proyecto buscaba desarrollar y potencializar las capacidades crticas,


activas y creativas de nios, nias, jvenes y padres desde la lectura crtica de
los diversos procesos de comunicacin en que estn inmersos. Para conseguirlo
hicimos uso de la fascinacin y gusto que generan los Medios Masivos,
especialmente la T.V y el Video.

El proyecto prevea que trabajemos en tres sectores urbano populares y/o


urbano marginales de Guayaquil; en la prctica lo hicimos en 5 sectores.
Impulsado por Esquel, con este proyecto se inicio el trabajo en las Cooperativas
Julio Cartagena, Isla Trinitaria, Escuela Claretiana y Casitas del Guasmo.

El problema lo abordamos mediante la implementacin de talleres de


Lectura Crtica de los Medios con nios, nias y adolescentes de 6 a 16 aos y
obtuvimos los siguientes resultados:

La produccin de 19 historias cortas en video realizadas por los propios


beneficiarios/as del proyecto.

El taller en los sectores ha promovido un hecho creativo - los videos - pero


detrs de las cmaras hay todo un proceso de confrontacin de los nios/as con
ellos mismos; de utilidad crtica que los ha llevado a descubrir que ellos/as pueden
relacionarse; analizar, reflexionar, crear, comprender, decidir, ser escuchado o
escuchar a otros/as, equivocarse y principalmente aprender y adaptar, todo esto
conjugado con los propios intereses y expectativas del nio o nia.

La excelente participacin de los nios/as en los talleres ha ido de la mano


con los juegos, ya sea inventados o juegos tradicionales del sector, que ellos/as
conocan. El espacio ldico permiti convivir con los valores de solidaridad, del
respeto dentro del grupo y la afectividad, pero sobre todo, pudimos enlazar los
juegos con conceptos; conceptos en torno al lenguaje de la imagen; lenguaje visto
por ellos/as en la T.V. pero que no era entendido.

El taller se convirti en un espacio donde ejercieron el autoaprendizaje,


pudieron jugar haciendo. Caractersticas de la metodologa que Cefocine viene
implementando, metodologa que ha crecido, ha incorporado investigaciones, ha
evolucionado en sus posturas, ha asumido limitaciones y realidades, se ha
adaptado a los ambientes de cada sector, ha reforzado criterios, ha dejado de
lado otros e indiscutiblemente ha madurado.

253
Los nios/as al verse como creadores de videos, al acceder y/o aparecer
en la televisin o que aparezca su dibujo, su idea, la de su amigo, les llev a
pensar, a revalorizarse y principalmente a desmitificar a la T.V.

La lectura crtica de las historias realizadas por los nios/as denot los
siguientes aspectos:

Los nios/as elaboraron conflictos que responden a su realidad.


No involucraron a la violencia, como tema principal; lo que demuestra, por una
parte, los resultados del taller y, por otra parte, que los mensajes que los
nios/as ven en la T.V. es muchas veces producto de la interpretacin adulta.
Un buen nivel de fantasa, creacin e invencin sobre cosas que nunca han
visto.

Los resultados alcanzados nos permitieron evaluar el buen nivel de


ejecucin que tuvo el proyecto en los espacios donde se lo ejecut.

8. Referentes y fundamentos tericos242

Partimos de una primera constatacin, la necesidad de implementar desde


un punto de vista comunicacional, estrategias que consoliden cualquier
intervencin prevista.

Por eso, buscamos generar procesos de comunicacin en los cuales los


destinatarios pasen a jugar un papel protagnico en que se tomen en
consideracin su cultura, su historia, sus percepciones, sus expresiones.

Partir siempre del otro... Partir de lo que sabe, ignora, siente, cree, suea el
otro. Y para ello, nos sumamos a las voces que desde diferentes partes de
Amrica Latina - especialmente la de Daniel Prieto Castillo, Comunicador
Argentino - nos convoca ...un trabajo comunicacional que deje de lado las viejas
prcticas destinadas a convertir al otro en un simple instrumento para confirmar la
efectividad de un mensaje o para lograr una persuasin a cualquier precio.

Como respuesta buscamos iniciar procesos de percepcin en el que los


participantes aprendan la realidad que viven, la tematicen, la procesen y acten
sobre ella. El trabajo se concentra entonces sobre el proceso en s y no sobre el
producto.

242
Los escritos de Daniel Prieto, Mario Kapln, Francisco Gutirrez sirven de base para este
referente terico.

254
Nuestra percepcin es comunicacional: partimos de la certeza de que no
son suficientes los contenidos, la informacin por valiosa que sea, si no se pone
en juego a la vez recursos comunicacionales adecuados que permitan vincular
dichos contenidos e informacin a la cotidianeidad de las personas.

Esto nos lleva a la necesidad de desarrollar procedimientos que partan de


la gente misma, que la involucre en la investigacin y la construccin de mensajes
relacionados con sus propias condiciones y problemas. Estos procedimientos son
ms lentos, ms costosos en tiempo y en involucramiento de la organizacin, pero
a la vez ms seguros en cuanto a los resultados que se obtienen.

9. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos243

Nuestra propuesta se fundamenta en la mediacin pedaggica, entendida


como: El tratamiento de los contenidos y formas de expresin de los diferentes
temas, a fin de hacer posible el acto educativo, dentro del horizonte de una
educacin concebida como participacin, creatividad, expresividad y
relacionalidad.

Es decir, si se busca avanzar en participacin, creatividad, expresividad y


relacionalidad, es preciso reflexionar a fondo sobre la base terica y el cmo de la
educacin, es decir, sobre lo pedaggico.

Por lo tanto, partimos de una afirmacin: No hay alternativa educativa


posible sin medios pedaggicos entendidos como los caminos ms adecuados
para el aprendizaje. (Francisco Gutirrez Prez)

Esto a su vez nos lleva a preguntarnos Qu significa aprender? Nuestra


respuesta determina todo un sistema educativo, lo sepamos o no quines
actuamos dentro de l.

Nosotros buscamos promover un aprendizaje destinado a desarrollar la


capacidad de:

0 Comprender,
1 Localizar, procesar y utilizar informacin,
2 Anlisis y sntesis; de relacionar,
3 Buscar causas y de prever consecuencias,
4 Pensar en totalidad,
5 Expresarse, Comunicarse,
6 Relacionarse y de trabajar con los dems,

243
Op. Cit.

255
7 Criticar,
8 Apropiarse de la propia historia y la cultura,
9 Imaginar, Inventar, Sentir, Amar
10 Enfrentar y resolver problemas,
11 Evaluar situaciones, Tomar decisiones,

Para nosotros una educacin que no trata de desarrollar esas capacidades, que
nada aporta a la prctica de las mismas, carece de valor. Por ello buscamos
abrir caminos al aprendizaje, es decir, ofrecer medios para desarrollarse como
ser humano.

Nosotros reconocemos cinco instancias de aprendizaje:

Con el Mediador: Tiene la tarea de promocin del aprendizaje. Por lo tanto


debe tener una clara concepcin del aprendizaje entendido como un juego
sujeto a reglas abiertas, a la participacin y a la creatividad. Busca establecer
relaciones empticas con sus interlocutores. Siente lo alternativo, es decir,
busca encontrar nuevos sentidos a las relaciones y a las situaciones. Constituye
una fuerte instancia de personalizacin, es alguien con el que se puede hablar,
dialogar, abrazar. Domina el contenido y lo facilita de manera tal que se
construya conocimientos. La tarea consistente en abrir espacios de reflexin, de
intercambio de experiencias y de informacin.

Con el texto: Un texto como algo vivo, capaz de abrirse al dilogo con el
usuario de dicho texto. Un texto cuyo discurso sea pedaggico, es decir, con
estilo coloquial, que favorezca la relacin dialgica, la personalizacin, que sea
claro y sencillo. Un discurso capaz de lograr un proceso de comunicacin, una
especie de conversacin entre el interlocutor y el texto. Un texto que no se
limita al desarrollo de contenidos sino que ofrece alternativa de aprendizaje,
sugiere prcticas, orienta en la relacin con el contexto, muestra caminos para
aplicar, experimentar, interrogar, interactuar.

Con el grupo: Punto de partida y de llegada: el otro. Partir siempre del otro.

Con el contexto: El contexto educa. El contexto es el principal espacio de


interlocucin. Lograr la relacin con el contexto interrogndolo, y en muchos
casos modificndolo, es la concrecin del aprendizaje. As la educacin se pone
al servicio de la vida, y no del tema o de la disciplina. Y en el contexto estn en
primer lugar los otros seres, y adems otros textos, espacios, objetos, historia,

256
cultura, formas de produccin. Todo esto da cabida a actividades de
percepcin, de interaccin, de reflexin, de produccin y de aplicacin.

Con uno mismo: Porque para nosotros es importante la expresin del propio
ser en el trabajo de aprendizaje. Uno de los primeros resultados de este
aprendizaje es el de descubrirse a uno mismo como siendo capaz de producir,
crear, criticar, investigar y, sobre todo, de revalorizar la propia sabidura y el
propio pasado. Asistimos as a un proceso de autoestima y de independencia,
tan necesario en la labor pedaggica contempornea.

Estas cinco instancias de aprendizaje, apenas esbozadas, significan para el


quehacer pedaggico el espacio natural de crecimiento y de investigacin.
Cuando un sistema logra involucrar a sus participantes en todas y cada una de
ellas, no solo promueve el aprendizaje, sino que permite a un ser o a un grupo
abrir camino a todas sus posibilidades de trabajo y de relacin.

257
10. Destinatarios244:

Destinatarios Actividad Lugar Fecha N de


participantes
NIOS, Talleres Las distintas Desde febrero 120 nios y
NIAS infantiles de oficinas de 1993 hasta nias de clase
Percepcin Cefocine. mayo de 1996 media.
Crtica
Clubes de Cooperativa Mayo de 1994 50 nios y
Video Pancho nias
Jcome
(Sector
Marginal)
Teatro Centro Febrero a 200 nios y
de Arte marzo 1994 nias de clase
alta.
Teatro Centro Febrero a 300 nios y
de Arte marzo 1995 nias de clase
alta.
Teatro Centro Marzo de 200 nios y
Cvico 1995 nias de clase
media y baja
Colegio Liceo Mayo 1994 a 25 nios y
de Francia enero 1995 nias de clase
alta.
Colegio Junio a 50 nios y
Balandra diciembre nias de clase
1995 alta.

Museo del 70 nios y


Banco del Febrero a abril nias de clase
Pacfico 1996 media.
CIESPAL Agosto de 25 nios y
Quito 1996 nias
Colegio Delta Mayo 1996 a 20 nios y
diciembre nias de clase
1997 alta.
Clubes de Escuela de Junio de 1996 7 nios y

244
Actualizado a Mayo de 1999

258
Video Talentos a enero de nias de clase
UNIEXU 1997 media.
Unidad Desde abril 25 nios y
Educativa 1997 - 1998 nias de clase
Experimental alta.
Urdesa
UNIEXU
Liceo 1997 - 1998 40 nios y
Panamericano nias de clase
alta.
Semana del Museo del Agosto 1998 120 nios y
Video Infantil y Banco Central nias de
Juvenil distinta
Luces, condicin
Cmara y social.
Accin
Colonia Guasmo Norte Febrero a abril 60 nios y
Vacacional 1999 nias
Destinatarios Actividad Lugar Fecha No de
participantes
Videoforos Museo del Febrero a 2310 nios y
Infantiles Banco Central Noviembre de nias de
Luces, 1999 distinta
Cmara y condicin
Accin social.
Taller Para Proyecto Octubre 30 nios y
verte mejor, Hbitat para Diciembre nias
para orte las NN UU 1999
mejor. (Bastin
Popular
Sector
Marginal).

Taller de
DOCENTES Lenguaje Facultad de 1995 20
Audiovisual Comunicacin
social de la
Universidad
Estatal

259
Talleres de Manta 1995 80
Lenguaje
Audiovisual
Taller de Cuenca 1995 80
Lenguaje
Audiovisual.
(Nivel Bsico).
Taller Cmo Cefocine 1995 15
incorporar la
TV a los
procesos de
aprendizaje?
Taller El Universidad 1996 30
Video como Catlica de
Instrumento Guayaquil.
Educativo
Taller El Colegio 28 de 1996 30
Video como Mayo de
Instrumento Guayaquil.
Educativo
Taller Colegio 1996 75
Comunicacin Provincia de
Organizacional. Bolvar.
Taller El Universidad 1997 30
Video como Catlica de
Instrumento Guayaquil.
Educativo

260
Destinatarios Actividad Lugar Fecha No de
participantes
Taller El Colegio 28 de 1997 30
Video como Mayo de
Instrumento Guayaquil.
Educativo

Taller Fundacin El 1998 30


Metodologas Universo
de Educacin
para la
Comunicacin

Taller Universidad 1998 50


Televisin y del Azuay
Escuela

Encuentro Fundacin El 1999 80


Nuevas Universo
Tecnologas
Audiovisuales
para el trabajo
educativo
JVENES Taller La Proyecto 1996 15 jvenes
Comunicacin Hbitat para
en la las Naciones
Organizacin Unidas.
(Sector
Popular de
Mapasingue)
Taller Proyecto 1996 15 jvenes
Mtodos y Hbitat para
Tcnicas de la las Naciones
Comunicacin Unidas.
Popular. (Sector
Popular de
Mapasingue)
Telerevista: 4 Colegios 1996 60 jvenes

261
Red de
Comunicacin
Organizacin Colegio 1997 25 jvenes
del Centro de Provincia de
Comunicacin Bolvar
Juvenil
Semana del Museo del Agosto 1998 60 jvenes de
Video Infantil y Banco Central distinta
Juvenil condicin
Luces, social.
Cmara y
Accin

Destinatarios Actividad Lugar Fecha No de


participantes
Encuentros y Colegio Mara 1995 1999 2500
Convivencias Auxiliadora
Colegio Laura
Vicua
Colegio
Mazzarello
Formacin y Movimiento 1996 1999 100
acompaamie Juvenil de
nto de Grupos Salesianas
Juveniles Guayaquil

262
263
264
265
266
267
LA EDUCOMUNICACIN EN MXICO

Lic. Yolanda Lazo M. de Btiz.

ANTECEDENTES

La irrupcin en la cultura internacional del cine y la televisin, as como de las


llamadas "nuevas tecnologas" ms tarde, provoc que pensadores de distintos
mbitos reflexionaran sobre las posibilidades del uso y la influencia de estos
medios, tanto en el receptor como en la configuracin de la sociedad y de la
historia.

A partir de las teoras sobre los distintos aspectos del comunicar,


desarrolladas en varios pases, en especial al finalizar la segunda guerra mundial,
surgen, entre otras, las disciplinas conocidas como semitica y semiologa y, casi
de manera paralela, al principio de los aos 50, brota en Europa la necesidad de
integrar una serie de acciones para que el estudio de los medios tuviese presencia
en el aula y en el hogar, con el fin de contrarrestar la enorme fuerza de estos
instrumentos en el actuar, valorar y decidir de los espectadores.

Como antecedente de ello, es prudente mencionar que, a la luz de la doctrina


social cristiana, durante la "XLII SEMANA SOCIAL DE FRANCIA" (Nancy 1955)
los pensadores ah reunidos alertaron sobre: LAS TCNICAS DE DIFUSIN EN
LA CIVILIZACIN CONTEMPORNEA ". El solo ttulo nos dicen: "evoca las ms
bellas esperanzas y las ms justificadas inquietudes: perspectivas de cultura y de
unin para la familia humana, o el espectro de la esclavitud de los pueblos y del
envilecimiento de las conciencias ".

Cabe tambin resaltar que sta no fue la primera iniciativa que surgi dentro de
la iglesia catlica. Existen, a lo largo de los aos, al aparecer cada una de las
tecnologas mediticas, varias cartas y documentos pontificios que, con
insistencia, recuerdan el poder y la responsabilidad de los medios y de quienes
producen, utilizan o financian sus contenidos.

As mismo, debe reconocerse que desde 1965 se hizo un llamado dentro de la "31
CONGREGACIN GENERAL DE LA COMPAA DE JESS" para que se
considerase el apostolado de las comunicaciones.

268
De ah que, con el apoyo y entusiasmo de diversos organismos religiosos e
internacionales, se comenzara a implementar y a difundir, en diversos pases,
tanto entre los jvenes como entre los nios, el llamado "cine club".

En Mxico, a partir de los aos 60, la Secretara de Educacin Pblica refuerza la


utilizacin de los medios de manera consistente, como una estrategia para atender
la demanda de Educacin Bsica en el pas. Se optimiza el uso de "RADIO
EDUCACIN", estacin que se cre por insistencia del Mntro. Jos Vasconcelos
en 1924 y reinici su segunda etapa en 1968.

En 1971, veinte aos despus de que comenzara la televisin comercial en


Mxico, se organiz la "Subsecretara de Radiodifusin", en la Secretara de
Comunicaciones del gobierno federal, sta, por polticas y recortes
presupuestarios, a los pocos aos desaparece. La televisin pblica continua
hasta hoy, con diferentes modalidades gracias a "Canal 11 " del Instituto
Politcnico Nacional y "Canal 22 " de la SEP.

La radiodifusin mexicana, tanto la pblica como la comercial ( directa, por cable o


va satlite) as como la prensa, el cine, la industria editorial y la del espectculo,
han tenido especial inters por mantener y ofrecer, con diversa intensidad y
calidad una programacin y una serie de alternativas dedicadas a la instruccin y
al entretenimiento juvenil e infantil.

Con todo lo anterior, se presta servicio a una poblacin de aproximadamente 98


millones, de los cuales ms del 40%: son menores de 19 aos de edad.

En las zonas rurales y aisladas, los medios, en especial la radio, la tv. y las
llamadas estaciones comunitarias, son para los pobladores no slo una forma de
socializacin, de instruccin bsica o de intercambio de noticias familiares, sino de
adquisicin de informacin para la preservacin de la salud; para el aprendizaje y
para la expresin en castellano; para la productividad de sus recursos materiales,
de alimentacin y de sobrevivencia.

En las zonas urbanas, para los nios la televisin es el medio y el compaero por
excelencia, es parte del entorno familiar; es modelo y fuerza homogenizadora de
hbitos, actitudes, valores y costumbres; es ventana al mundo y fuente de
inspiracin para la violencia y la desigualdad. A ella se le dedican sino las
mismas, quiz muchas ms horas de atencin que la que se le brinda a los
padres, amigos o maestros, tal como sucede en otras partes del mundo.

Por ello, otra importante motivacin para el desenvolvimiento de una pedagoga


relacionada con los medios en Latinoamrica, fue la de dotar de elementos
informativos, a quienes no solo por su edad sino tambin por su condicin de

269
opresin tnica, econmica o poltica, carecen de voz y de capacidad de
participacin en la nueva cultura. Se busca, segn palabras de uno de sus
iniciadores, GUSTAVO F. J. CIRIGLIANO: "Posibilitar que los latinoamericanos
construyamos nuestro propio lenguaje... pronunciar la palabra y que la exprese,
que no la oculte, que no la desfigure... para el latinoamericano construir su palabra
es liberarse. La palabra es la praxis.

El hecho de preservar la propia intimidad y el derecho tanto a expresare como a


elegir y a ser parte de la nueva comunidad, as como enfrentarse al reto que para
padres y maestros representa la aparicin de esta "autoridad " entre los nios y
los jvenes, fueron otras de las consideraciones que impulsaron la formacin de
un nuevo tema de enseanza.

Francisco Gutirrez, quien es quiz el principal promotor en Latinoamrica,


establece los objetivos y afirma que:

" Salta a la vista que en la pedagoga del lenguaje total, los medios de
Comunicacin no son meros agentes de informacin y ni siquiera simples tcnicas
audiovisuales, sino formas de creatividad y agentes formidables de formacin,
debemos hacer todo lo que est a nuestro alcance como educadores para
transformar los medios de informacin en medios de Comunicacin, hemos de
estimular y promover la perceptividad, criticidad y creatividad, a travs de los
mismos medios. Esta es la finalidad primordial de la pedagoga del lenguaje total."

Estas palabras fueron la inspiracin para que en diciembre de 1972 se efectuara


una mesa redonda sobre: NUEVAS INTERRELACIONES EDUCATIVAS ",
convocada por la UNESCO y Instituto Latinoamericano de la Comunicacin
Educativa (ILCE), en la ciudad de Mxico, con el fin segn nos dice el mismo autor
de: " revisar la Educacin a la luz de los nuevos planteamientos que nos ofrecen
los medios de Comunicacin social, tanto por su contenido como por sus formas."

El ILCE, organismo internacional con sede en Mxico, comienza a trabajar por


resolucin de la UNESCO, en 1954 como: INSTITUTO LATINOAMERICANO DE
CINEMATOGRAFA EDUCATIVA", y cambia su nombre y redefine su orientacin,
en 1978.

ACTORES Y ACCIONES

Gracias a estos antecedentes, la "EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN" en


Mxico inicia sus esfuerzos de difusin en 1973 con un seminario en OAXTEPEC,
(Morelos). Este fue convocado bajo el auspicio de la UNESCO, del Centro para el
Estudio de Medios y Procedimientos Avanzados de la Educacin (CEMPAE,

270
institucin que ms tarde desapareci de la administracin pblica y, con ello, la
posibilidad de implementar una planeacin organizada y sostenida.

A este evento asisti un gran nmero de maestros e investigadores, quienes se


encargaron de difundir los primeros conocimientos que se haban fraguado en
Francia. Podemos decir que, a partir de entonces, el camino para dar a conocer
esta nueva forma de relacionarse y considerar a los medios de Comunicacin
Social, como agentes que participan en la Educacin y formacin de los
receptores en Mxico, ha sido lento y difcil. Su novedad, la actitud negativa de
padres y maestros frente a la televisin, la influencia de la corriente
norteamericana basada en la manipulacin de costosos equipos de produccin,
as como el ambiente poco cordial que tuvo en sus primeros momentos el
movimiento ideolgico, que se cobij bajo la teologa de la liberacin, con la que
fue asociada errneamente la nueva pedagoga, frenaron los primeros impulsos
por darla a conocer e implementar la EDUCOMUNICACIN, tanto en el hogar
como en la escuela.

Adems de la influencia del "lenguaje total " llegaron, poco a poco, a estas tierras
las aportaciones que sobre el tema comenzaron a surgir en Latinoamrica en
favor de la "recepcin crtica", la "lectura de la imagen ", "la nueva video
alfabetizacin" y/o "la participacin democrtica"; corrientes que con diversos
ttulos, pero de contenidos similares, se encuentran presentes en los trabajos que
a continuacin se detallan. En ellos es posible observar la conjuncin de las
distintas tendencias latinoamericanas, as como la asimilacin de las propuestas
que sobre esta rea pedaggica se fueron elaborando en Estados Unidos de
Norteamrica, Canad Espaa e Inglaterra, principalmente.

De manera paralela a lo mencionado, se debe considerar como fuente de


inspiracin el esfuerzo llevado a cabo en Mxico, la propuesta de varios
pensadores cristianos a favor de que la lectura, de y sobre los medios, no fuera
solo un instrumento para diferenciar informacin de entretenimiento; para conocer
las tcnicas de produccin y los mensajes ocultos o manifiestos, sino que este
aprendizaje fuese un vehculo que propiciase un verdadero crecimiento interior y
humano y sea el receptor-comunicador quien tenga una capacidad real para
dialogar, elegir y responder al mundo meditico y tecnolgico.

1.- Entre quienes participaron en aquel primer seminario en Oaxtepec-Morelos, se


encuentra el MAESTRO RAMN PADILLA, quien con estudios de postgrado
sobre el tema, efectuados en Saint Etienne-Francia, (incorporados a la
Universidad de Lyn) fue uno de los primeros portadores de la nueva pedagoga
en Mxico. El efectu una serie de cursos de especializacin, actualizacin y
contextualizacin de LENGUAJE TOTAL en el medio latinoamericano, tanto en la
Universidad de Lima-Per, como en la de La Salle, en Bogot-Colombia.

271
Gracias a estas experiencias, el maestro Padilla, imparti una serie de cursos en
distintas universidades en Colombia, Per, Quito, Puerto Rico, Venezuela y
Panam. Para ello cont con el apoyo de la UNESCO.

En Mxico, Padilla comenz su actividad docente en la Pedagoga de los medios


de Comunicacin, la semitica de la imagen fija, el anlisis de la fotonovela y la
historieta, a travs de una serie de cursos regulares en el Instituto
Latinoamericano de la Comunicacin Educativa (ILCE). Estos cursos en 1979
fueron impartidos a los participantes de la entonces asociacin "MEJOR
TELEVISION PARA NIOS A.C."

En la maestra de Educacin de la Universidad La Salle, el maestro Padilla ha


impartido varias veces el curso sobre la Pedagoga del Lenguaje Total y cuenta
con una serie de publicaciones en coautora con otros investigadores
latinoamericanos. Entre ellas, las que se imprimieron en Bogot, Colombia, son:

La Pedagoga de Lenguaje Total. Vocabulario.


Lo Cinematografico como expresion.
La joda educativa.

En Mxico este autor ha publicado los siguientes ttulos: MANUAL PARA LA


ELABORACIN DE HISTORIETAS. (ILCE); las fichas tcnicas, LOS PICUDOS,
como eje de anlisis a las historietas publicadas y diseadas relativas a las
bandas de jvenes marginados en la ciudad de Mxico. Una edicin del CEJUV.
Adems el documento titulado: FORMACION Y DEFORMACION DEL MENSAJE
MASIVO, una publicacin del Instituto Politcnico Nacional, entidad especializada
en la enseanza superior donde hoy Padilla desarrolla su actividad docente de
investigacin y asesora en el Sistema Abierto de Enseanza (SADE), de la
Escuela Superior de Comercio y Administracin.

2.- En 1977 de manera paralela a estos trabajos, el grupo multidisciplinario que


constituyo la asociacin civil no lucrativa, " MEJOR TELEVISIN PARA NIOS,
A.C." se plante la necesidad de desarrollar una alternativa de Educacin para la
Comunicacin, a partir de la evaluacin de los resultados obtenidos en " EL
PRIMER FORO HISPANOAMERICANO Y DEL CARIBE DE TV PARA NIOS "
(1976).

Este evento cont con la presencia de Gabriel Salomons, investigador encargado


en ese momento de la evaluacin internacional del programa televisivo PLAZA
SSAMO. El especialista comparti sus logros en la ponencia denominada por el
autor: "Los efectos formativos de la televisin en las actitudes mentales, en la
influencia del lenguaje y la gramtica del medio, en el proceso cognitivo del
receptor televidente.

272
Frente a esa audiencia, Francisco Gutirrez Prez present el trabajo
"PEDAGOGA DEL LENGUAJE TOTAL". En esta ponencia analiz la televisin
bajo cuatro hiptesis fundamentales: 1) El nio es un receptor pasivo, 2) por lo
tanto, los programas educacionales son intiles. 3) El nio contemporneo es "hijo
de la televisin " y esta tiene sobre l, efectos nocivos. 4) La televisin no debe
convertir al nio en receptculo de los objetivos de los adultos.

El profesor Gutierrez seal que "en Latinoamrica los programas son ahistricos
y es necesario para el proceso de enseanza, adecuar a los medios mismos para
estos fines, lo que desemboca en la necesidad de implementar el "Lenguaje
Total, que trata de lograr que el nio pase de receptor pasivo a creativo".

El anlisis de televisin para nios desde el punto de vista de la comprensin, del


contenido del mensaje, con base en los estudios DE PIAGET, fue presentado por
Ingegerd Ryein en su ponencia "PERCEPCIN DE LA TELEVISIN POR LOS
NIOS", durante este mismo foro.

Ryein concluy que la televisin puede transmitir a los nios conocimientos


visuales y auditivos, pero no en relacin con el conocimiento de los objetos
mismos y "dado que los nios no tienen posibilidad de estructurar su asimilacin,
que es fragmentaria, es necesario investigar la influencia que presta la familia
para ayudar a la comprensin del nio".

Otro de los conferencistas de este foro fue Mario l. Pacheco del CEMPAE, quien
ilustr su ponencia sobre los programas de televisin educativa complementarios,
con el programa piloto: "NIOS, NIOS, NIOS". Propuso que se apoye el trabajo
de la escuela y de la familia con emisiones televisivas especialmente diseadas
para ello.

Este evento internacional ocurri en la ciudad de Mxico y fue organizado con el


apoyo de la Secretara de Comunicaciones, la Secretara de Educacin Pblica, la
Cmara Nacional de Radio y Televisin y Televisa.

3.- Gracias a estas aportaciones, la iniciativa en favor de la difusin de esta nueva


pedagoga fue retomada y, con la colaboracin del grupo espaol ESCO, se
desarroll la serie cuadernos de trabajo "JUNTOS A APRENDER ", dedicados a
los padres, maestros y alumnos de los tres niveles del preescolar.

En Espaa, el director de ESCO, Jos Manuel Llorca, en 1978 public en espaol


la propuesta para la currcula escolar de SIRKKA MINKKINEN, quien con el
apoyo de la UNESCO elabor el manual: "A GENERAL CURRICULAR MODEL
FOR MASS MEDIA EDUCATION". El modelo propuesto considera cuatro
elementos bsicos para la enseanza: la ecologa, la lectura, la gramtica y la

273
capacitacin o comando de tcnicas y equipo de produccin. Este documento
obtuvo considerable circulacin entre los primeros especialistas mexicanos.

En el primer esfuerzo por producir material pedaggico en Mxico, se tom en


cuenta, adems de las contribuciones ya mencionadas, el material diseado en
1974 en Sydney, (Australia) para el nivel de educacin secundaria diseado por el
P. KELVIN B. CANAVAN, de la Oficina Catlica de Educacin de dicha localidad.
As mismo, fueron considerados algunos aspectos tanto de la "TEORIA DE
SISTEMAS" desarrollada por Russel l. Ackoff, como de la metodologa propuesta
por el telogo canadiense, BERNARD LONERGAN, SJ.

Los ttulos de los cuadernillos que conforman "JUNTOS A APRENDER " (el
cuerpo humano, la familia, mi escuela, los animales, las plantas, la naturaleza, la
comunidad, la comunicacin, mi pas) van de acuerdo con el inters y el nivel de
destreza de nios entre 5 y 7 aos de edad.

"JUNTOS A APRENDER " se considera que es tanto un cuaderno de trabajo para


el alumno como una gua para el educador. Las actividades presentadas
corresponden a los das de trabajo que indica el ao escolar; marcan sus
objetivos; tiempo de realizacin; materiales requeridos; seguimiento en el hogar;
actividad extra en la que el conocimiento puede ser de nuevo aplicado, la materia
y el rea en la que se encuentra ubicada cada actividad dentro el programa oficial
de la Secretara de Educacin Pblica de Mxico.

Al final de cada unidad, se incluye la forma de evaluacin del logro alcanzado por
el educando, as como una serie de recomendaciones para el maestro, con el
propsito de efectuar su trabajo en el grupo y obtener el mayor xito y
participacin de sus integrantes. Las reflexiones sobre el tema de comunicacin
sobre el cual gira cada unidad o cuadernillo, estn dirigidas, como una orientacin
general, a los padres de familia.

En nivel intermedio de "JUNTOS A APRENDER " (27 cuadernos de trabajo) fue


publicado finalmente en Mxico en 1988, por la editorial comercial Limusa -
Noriega.

Yolanda Lazo y Adriana Yuren fueron coautoras de este material que fue
distribuido tanto en Mxico como en Latinoamrica. Estuvo acompaado por
cursos que impartieron los autores a maestros y por una serie de conferencias de
sensibilizacin dictada a padres de familia.

Este esfuerzo contribuy a la difusin de la "EDUCOMUNICACIN". Al darlo a


conocer se utiliz, este ttulo, en distintos mbitos, por primera vez, y no el de
"Lenguaje Total" o "Recepcin Crtica", para diferenciar sus contenidos y
orientacin de otras corrientes en boga en Amrica Latina.

274
Las dos autoras elaboraron, en 1977, el proyecto "PAPELILLO", como parte del
programa de Comunicacin Social del Sistema Nacional para el Desarrollo de la
Familia (DIF). "PAPELILLO" fue una revista infantil de distribucin gratuita
nacional, que ilustraba y propona diferentes actividades para descubrir y realizar
acciones relativas a la Educacin para los Medios. Decisiones polticas y recortes
presupuestarios oficiales pronto provocaron la finalizacin de este proyecto
multimedia.

En 1982, Lazo y Yuren coordinaron la publicacin: "UN ABRAZO COMPLETO"


(1981-1983), revista de apoyo a los maestros del Centro de Desarrollo de
Educacin Integral (CENDI), de la Secretara de Educacin Pblica. Las
publicaciones contaron con el apoyo de UNICEF y se editaron doce nmeros de
la revista coleccionable, la que contena varias secciones de Educacin para los
Medios, dirigida a la familia.

En 1983, durante el "PRIMER SIMPOSIUM LATINOAMERICANO Y DEL CARIBE


SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN INICIAL", convocado por la SEP,
Yolanda Lazo present la ponencia: " LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN
PARA LA COMUNICACIN EN LOS PRIMEROS AOS DEL NIO ".

Esta investigadora imparti tambin una serie de cursos sobre el tema, como
asesora tcnica de la direccin general en comunicacin educativa del DIF del
estado de Mxico. Fue adems, directora tcnica de la empresa KINEVIN, S.A.,
dedicada a la produccin de material impreso y audiovisual educativo para nios y
a la capacitacin de adultos. (1979 a 1982), ms tarde, de 1992 a 1996, fungi
como coordinadora fundadora de la escuela de ciencias de la comunicacin en la
UNIVERSIDAD ANAHUAC DEL SUR, donde la educacin para los medios,
impregn toda la curricula.

Las actividades docentes de la Lic. Yolanda Lazo se inician a partir de 1973. Fue
maestra de: Televisin educativa; Taller de televisin I y II; profesora de teora de
la imagen; TV. educativa; educacin para la comunicacin; Educomunicacin y
desarrollo humano", en diferentes universidades particulares a nivel de
licenciatura y de maestra, tanto en la ciudad de Mxico, como en el interior de la
repblica. Desde hace tres aos imparte la materia de metodologa 11 (lectura
crtica de la imagen visual) en el Dpto. de administracin de la Universidad
Iberoamericana.

Esta investigadora ha enseado un sin nmero de cursos y conferencias sobre la


nueva educacin y los medios de comunicacin social desde 1976, a maestros,
padres de familia y formadores, en diferentes partes de la repblica mexicana,
apoyada por diferentes asociaciones y organismos gubernamentales.

275
Al terminar la licenciatura en comunicacin por la Universidad Iberoamericana, la
Lic. Lazo present como tesis el primer estudio realizado en Mxico sobre los
nios y los medios de comunicacin social: " USOS, COSTUMBRES Y
GRATIFICACIONES DEL NIO MEXICANO EN RELACIN CON LA TV..

La Lic. Yolanda Lazo cuenta con distintos estudios de postgrado realizados en las
reas de televisin educativa psicologa infantil, simbologa, teologa, metodologa
e investigacin, tanto en Mxico como en el extranjero. En 1998 termin los cursos
de comunicacin pastoral, en la Universidad de DAYTON, (OHIO, EUA), as como
la maestra en educacin humanista, en la Universidad Iberoamericana. (UIA)

Yolanda Lazo ha publicado una serie de artculos y colaboraciones sobre la nueva


pedagoga en revistas varias a partir de 1981, entre otras "EL CORREO
FANTSTICO" de la revista "la familia cristiana", publicacin mensual de (1984
- 1985).

El ILCE le public en 1991- 1994 las: "GUIAS PARA LOS TALLERES DE NIOS
DE ESCUELA EN EL 5TO Y 6TO GRADO " del programa de educacin para los
medios, fue coordinadora y autora en la publicacin: "FORO
HISPANOAMERICANO DE LA TELEVISIN PARA NIOS- INVESTIGACIONES
RELEVANTES ", editado por el CONACULTA, en 1995.

Esta investigadora es coautora de la serie pedaggica los "VALORES DE


MXICO", cuadernillos de trabajo para nios de primaria (publicados 4) que
incluyen actividades de educacin para la comunicacin, como una forma de
descubrir los valores personales, sociales y culturales del entorno en el cual se
encuentra ubicado el alumno, este material fue publicado en 1995, por la
fundacin "MXICO UNIDO, A.C."

La. Lic. Yolanda Lazo ha participado en mltiples congresos y reuniones


internacionales como panelista, jurado, coordinador y moderador de mesas de
discusin sobre temas relativos a la nueva pedagoga, fue (1997-1998) productor
ejecutivo y conductor de: "ELIGE SER TU", programa radiofnico semanal sobre
el tema, as como asesor y participe de varios otros importantes programas de
radio y TV.

Entre sus investigaciones sobre el presente tema se encuentran:

"Estudios Sobre Las Investigaciones Recreativas De Los Nios Entre Los 8 Y Los
12 Aos (1974.)

Estudio piloto de la investigacin "usos, costumbres y gratificaciones del nio


mexicano en relacin a la televisin" (conacyt), (1975).

276
"Estudio sobre smbolos religiosos en Mxico". (1979-19819.

"La imagen y la catequesis": material y guas audiovisuales para los 9 temas


complementarios al curriculum sep.

4.- En 1980 el Consejo Nacional de Poblacin de Mxico (CONAPO) publica el


folleto " LA TELEVISION Y LOS NIOS " elaborado por ALICIA MOLINA Y
MARTHA ALCOCER, bajo la coordinacin de ENRIQUE BRITO, el folleto de
distribucin nacional, es una gua para padres y promotores infantiles.

Enrique Brito particip ms tarde en 50 programas de tv de la serie " CONCETE


A TI MISMO ", relacionando el tema de la recepcin crtica con la educacin
sexual. Fue productor y conductor de esta serie patrocinada por CONAPO,
PRONARTE Y TELEVISA de 1979 a 1981. En 1982 produjo la radionovela,
"EDUCACIN FAMILIAR", misma que se transmiti durante dos aos por la
estacin nacional XEW. El patrocinador fue el CONAPO.

Este autor fungi como director fundador de la escuela de comunicacin


educativa, en el centro universitario Mxico (CUM) divisin de estudios
superiores. sta es la primera escuela a nivel universitario dedicada al tema.

5.- A partir de 1980 la maestra PATRICIA FERNNDEZ H. imparte la materia:


"AUXILIARES AUDIOVISUALES EN BIBLIOTECAS " (tercer y cuarto semestre )
en el colegio de bibliotecologa de la UNAM donde se examinan cuestiones
relacionadas con la comunicacin y la recepcin crtica.

Ah, a lo largo de estos 19 aos se han obtenido trabajos muy interesantes de


reflexin personal, de anlisis de los contextos de recepcin familiar y sobre todo
de la consciencia de la postura del alumno frente a los mensajes trasmitidos por
polticas de las distintas instituciones, estos trabajos se encuentran en los centros
de documentacin de donde provienen los alumnos, lo que hace difcil enumerar y
recuperar sus ttulos y fechas.

La maestra Fernndez es egresada de la escuela de comunicacin de la


Universidad Iberoamrica, as como de la maestra de comunicacin del
departamento de ciencias polticas y sociales, de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico (UNAM).

De 1991 a 1997 la maestra Patricia Fernndez participa en el taller de anlisis de


comunicacin del colegio de bachilleres de la UNAM. Para realizar este trabajo se
llev a cabo un seminario interno integrado por 6 maestros de diferentes planteles
en el distrito federal, constituyndose un grupo de estudio para buscar bibliografa
sobre los temas de: "educacin para los medios; recepcin crtica; estudios de
audiencias; anlisis de los medios; tele espectadores; aspectos sociales de los

277
medios; teoras psicolgicas y pedaggicas de la enseanza con y a travs del
uso de medios.

El producto de este grupo de estudio fue el "TALLER DE ANLISIS DE LA


COMUNICACIN " (TAC I Y II). El objetivo de los dos semestres era "buscar
cambiar la forma tradicional de impartir la materia propia de cada maestro y
modificar tanto los contenidos temticos como el ejercicio docente".

Como un segundo paso se organizaron en el TAC I Y TAC II intensivos talleres


con los docentes ( 50 profesores ) para conocer la propuesta de estudio enfocada
a: "la educacin para los medios; el diseo de materiales para la imparticin del
TAC I Y TAC II, y a travs de el compartir las propias experiencias, proponer
prcticas ms o menos similares en los planteles donde ellos normalmente
laboran"

Como un tercer paso coordinado por la maestra Fernndez se elabor una serie
de cuatro antologas:

- "Informacin y comunicacin".- Elaborado por Oscar Ral Lara Reyes y Jazmn


Prez.

- "Tipos y formas de comunicacin".- Elaborados por: Francisco Javier Ortiz R. y


Oscar Lara Reyes.

- "Lenguaje y recepcin".- Elaborado por Rafael Len h. Y Frank Viveros


Ballesteros.

- "Desarrollo de los medios de comunicacin masiva y cultural de masas"- por


Pilar Rodrguez j. Y Martha Mndez Vzquez.

Para "TAC II " tambin se hicieron varias antologas:

- "El peridico, el texto impreso, caractersticas de lenguajes", lectura de textos.

- "Lectura crtica de los discursos propagandsticos y publicitarios."

- "El cartel, los comics, anlisis de estructuras y figuras narrativas".

-"La radio y sus estructuras narrativas", anlisis de audiencias de la radio segn


las caractersticas de la programacin.

- "La televisin, qu es la tv y cmo se produce; estructura y figuras narrativas; el


movimiento, el lenguaje de la tv.; La audiencia.

278
-" El cine".

- "La computadora y los videojuegos."

Esta experiencia se llev a cabo durante 3 aos en todos los planteles del colegio
de bachilleres del pas. Hubo cinco encuentros de experiencias por regin y una
multiplicidad de exposiciones del trabajo en cada uno de los planteles.

En 1996-97 en la UNIVESIDAD PEDAGOGCA NACIONAL, dentro de la


asignatura de comunicacin educativa, se incorpor el tema de educacin para los
medios, mismo que fue impartido por la maestra Fernndez. Ah realiz una
importante labor de induccin, considerando las diferentes expectativas
relacionadas con los medios con las que se presentaban los alumnos. Dice al
respecto la maestra Fernndez: "de manera semejante, el conocimiento sobre
asuntos de comunicacin est en muy diferentes niveles y la capacidad de
comprensin de algunos temas tericos necesit de varias secciones".

Una vez cubierto el temario de esta asignatura, se llevaron a cabo trabajos de


prcticas de campo segn el tema que los alumnos elegan y que poda ser
extensivo a su opcin terminal en la carrera de pedagoga. Destacan en forma
singular tres trabajos coordinados por la maestra Fernndez:

a) Una propuesta de cine-club para un centro de rehabilitacin de adolescentes de


zonas marginadas de la ciudad.

b) Un estudio del impacto de la televisin dentro de la cultura alimentaria y de


prestigio, dentro de una comunidad rural del estado de Michoacn.

c) Una propuesta de educacin para los medios como parte del curso de
capacitacin en comunicacin organizacional de una compaa de seguros.

En este proyecto de la UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL, la maestra


Fernndez como conclusin a sus trabajos particip en la elaboracin de un
programa de cine-club para los adolescentes, en combinacin con acciones de
rehabilitacin psicolgica, apoyada por un equipo multidisciplinario. En este se
eligieron pelculas que tratarn temas con delitos similares a los cometidos por los
adolescentes. Dentro del programa de rehabilitacin, se disearon fichas de
anlisis de personajes; del contexto de la temtica; sobre el conflicto y su
desarrollo. Este programa cont adems, con dinmicas grupales de discusin y
fichas de evaluacin de las mismas.

El objetivo de este cine-club era que el chico creara distancia entre su experiencia
delictiva y la mostrada en la pelcula, a fin de analizar diversas circunstancias de la

279
cinta, y en las dinmicas grupales (conducidas por los expertos), poder ir
acercndose a su contexto particular y a los motivos por los cuales estaba en el
centro de rehabilitacin. A partir de esa experiencia, se traz un programa de
trabajo ms o menos especfico para cada joven por parte de sus tutores y
trabajadores sociales.

Desgraciadamente por el cambio de programas y autoridades esta experiencia no


puedo continuar.

La maestra Patricia Fernndez ha participado adems en numerosos foros,


talleres y asesora de trabajos diversos relacionados con el presente tema. Ha
participado en 25 programas televisivos con esta temtica, cursos por televisin y
diversas iniciativas en comunidades escolares.

Hoy esta investigadora, forma parte del comit integrado por diversos expertos en
la subdireccin de programas especiales de la secretara de educacin pblica.
ste, est formado por padres de familia, profesores y alumnos y en l se discute
la relacin del espectador con los medios de comunicacin. La experiencia que se
inicia en 1998, contina durante el presente ao.

6.- De 1980 a 1991 el Dr. David Fragoso ha sido director fundador de las revistas
infantiles (historietas) "El Amigo de la Niez", y "Soy tu amigo", y a partir de 1991,
de la "Historieta educativa del barrio".

El Dr. Fragoso ha coordinado el programa de la educacin para la comunicacin a


nivel primaria en varios colegios Salesianos, tanto en la ciudad de Mxico como
en provincia. Asimismo, ha impartido muy variados cursos de educacin para la
televisin, la radio y la prensa, dirigidos a nios, jvenes y adultos. Su actividad se
ha desarrollado principalmente en los colegios Salesianos, en diversas
congregaciones religiosas, parroquias, grupos de seglares y apostlicos. Ha
escrito diversos artculos y ensayos dirigidos ha maestros y ha dictado diversas
conferencias y ponencias, como coordinador de dichas modalidades educativas.

El Dr. Fragoso ha coordinado seminarios de titulacin tanto curriculares como


extracurriculares en el rea de comunicacin educativa y comunicacin en el aula,
basando su ctedra en la pedagoga del lenguaje total, la pedagoga de la
comunicacin, los planteamientos freirianos y la ptica constructivista. Ello tiene
como finalidad la formacin de sus alumnos hacia una visin crtica de los medios
de comunicacin social.

Es autor del "MANUAL PARA EL MAESTRO" (primer curso) mismo que incluye
una serie de sugerencias para realizar dinmicas de grupo, tcnicas de trabajo,
ejercicios y juegos, con y a partir de actividades con los medios de comunicacin.

280
David Fragoso Franco es licenciado en periodismo y comunicacin colectiva, por
la ENEP ACATLAN-UNAM; maestro en comunicacin institucional por el
CENTRO AVANZADO DE COMUNICACIN, grupo Ferrer, maestro de
humanidades, por el INSTITUTO ATENEO FILOSFICO y cuenta con el
doctorando en humanidades, por el mismo instituto.

Es profesor en el rea de "teoras de comunicacin" y "comunicacin educativa"


para las carreras de periodismo y comunicacin colectiva y es profesor de carrera
en el rea de comunicacin educativa en la escuela de pedagoga, divisin de
humanidades, ENEP- ACATLAN (UNAM)

El Dr. Fragoso ha sido profesor de la maestra en educacin, en la universidad


ANAHUAC del sur y en el centro universitario Mxico, divisin de estudios
superiores, as como en la maestra en humanidades de la Universidad del
TEPEYAC. Ah es coautor de programas educativos en la unidad de televisin
educativa y cultural.

En 1985 fue productor de audiovisuales educativos en el "centro de produccin


audiovisual" de la ENEP- ACATLAN, (UNAM), adems de desempearse como
coordinador del rea de investigacin de la comunicacin, en la Universidad
ANAHUAC del norte, de 1988 a 1996, ha sido coordinador del centro de educacin
continua de la ENEP-ACATLAN de 1994 a 1998; coordinador de la licenciatura en
psicologa de la Universidad del TEPEYAC (1992-99 ) y director de la Escuela de
Ciencias de la Comunicacin de la Universidad Salesiana, de 1996 a la fecha.

7.- En 1983 se inician los trabajos del "CENTRO DE COMUNICACIN JAVIER,


A.C." destinado a: "la produccin de materiales audiovisuales como una extensin
del apostolado de la prensa". Este centro: " es una obra de la provincia mexicana
de la compaa de Jess cuyo objetivo esencial es impulsar la bsqueda de una
comunicacin que de respuesta a esta nueva cultura medial y ambigua, de una
manera axiolgica, metdica y cientfica, una comunicacin que promueva la
apropiacin tica de los diversos mundos donde se hacen presentes las personas
y los procesos histricos.

El primer director de este centro fue el P. MANUEL RUZ UGALDE SJ, director de
varios colegios de los padres jesuitas. En 1986 se unieron a este centro los
padres ALBERTO VARGAS Y LUIS SOLIS.

El padre Vargas es reconocido por su extensa labor en el trabajo de la


comunicacin audiovisual entre las comunidades indgenas, realizando materiales
a partir de la experiencia y la produccin de dichas comunidades.

281
En 1992 ocup la direccin del centro el P. Felipe Espinoza, S.J quien cuenta con
una experiencia de trabajo de ms de 15 aos en el campo de la radio popular. A
partir de 1995 se nombr a Andrs Navarro Zamora, director del centro.

El maestro Zamora, laico, quien tiene una amplia experiencia en el campo de la


promocin pastoral y social, fue coordinador de " RADIO HUAYACOCOTLA"
durante los aos de 1990 a 1992. A partir de esa fecha colabor como
administrador y coordinador del rea de formacin del C.C.J. Este investigador
tiene estudios de contador pblico, filosofa y ciencias sociales y maestra en
comunicacin por la Universidad Iberoamericana.

El "CENTRO DE COMUNICACIN JAVIER" tena cinco reas fundamentales que


lo conformaban: produccin; formacin; investigacin; distribucin y maquila ; y
administracin. Durante sus aos de trabajo, se impartieron en el centro
innumerables cursos de educacin para la comunicacin en sus distintas
modalidades, en especial, las relativas a la lectura de la imagen, la formacin de
capacitadores para el pensamiento crtico y la produccin de materiales en radio y
televisin. Su labor estuvo dirigida a maestros, promotores, catequistas y
formadores en general.

Este centro cuenta con un amplio catlogo de materiales y folletos educativos, en


1999 se public el manual: "COMUNICACIN PASTORAL Y PASTORAL DE LA
COMUNICACIN. Un manual para el desarrollo de talleres diseado por
ANDRES NAVARRO ZAMORA y JAVIER HERNNDEZ ORTEGA. La impresin
de este documento est hecha en colaboracin con la Universidad
Iberoamericana. A principios de 1999, el "CENTRO DE COMUNICACIN
JAVIER," pas a ser parte del departamento de comunicacin de esta
universidad.

8.- En 1984 SARA CORONA, Lic. en comunicacin social de la Universidad


Catlica de Lovaina, (BLGICA) se dedica a la investigacin en el rea de nios y
procesos de comunicacin. Durante su estancia en el departamento de educacin
y comunicacin de la Universidad Metropolitana, pblica dos pequeos libros: "
NO SOLO PARA ENVOLVER SIRVE EL PERIODICO " y " EL GENIO EN LA
BOTELLA, UN USO ACTIVO DE LA TELEVISIN", mediante objetivos claramente
definidos y ejercicios sencillos y amenos, esta autora busca subvertir la pasividad
del nio frente al televisor, estimular su capacidad creativa y contribuir a su
formacin crtica y selectiva.

En los ejercicios sobre el uso didctico del peridico, la Lic. Corona busca as
mismo, que este medio se convierta en un apoyo a la enseanza de los
contenidos bsicos de la escuela primaria.

282
Esta investigadora se encuentra hoy en da realizando una serie de trabajos
evaluatorios de las radios comunitarias para la Universidad Autnoma de
GUADALAJARA. (JALISCO, MXICO).

9.- En 1987 el P. PEDRO BRISEO CHAVEZ, SSP public con el apoyo del
DECOS-CELAM (BOGOTA, COLOMBIA) dos manuales que han sido un
incuestionable apoyo para el trabajo de muchos formadores: "PERCEPCIN
CRTICA MANUAL DE INICIACIN" y PERCEPCIN CRTICA, GUA
PASTORAL " El P. Briseo es egresado de la escuela de comunicaciones de la
Universidad Intercontinental, (ciudad de Mxico).

A partir de 1987, LA MAESTRA MERCEDES CHARLES CREEL, con estudios de


licenciatura en pedagoga por la universidad nacional autnoma de Mxico y de
maestra en comunicacin y desarrollo en la Universidad Iberoamericana,
comienza a publicar una serie de cuadernos sobre el tema, entre ellos:

-"INVESTIGACIN ACADMICA, INVESTIGACIN PARA LA PRODUCCIN",


coleccin de puo y letra n 2 departamento de comunicacin, Universidad
Iberoamericana.

-"EDUCACIN SUPERIOR Y MEDIOS DE COMUNICACIN; UN ENCUENTRO


CONFLICTIVO EN EL CAMPO DE LA PRODUCCIN CULTURAL", reflexiones
universitarias n 3 UAM. XOCHIMILCO 1989.

En coautora con Guillermo Orozco:

"DEL SUJETO INDIVIDUAL AL SUJETO COLECTIVO EN LA EDUCACIN


PARA LA RECEPCIN". Cuadernos de dilogos de la comunicacin, n 8
FELAFACS, PER, 1990

"COMUNICACIN EN EL AULA". ILCE, 1994 texto para la maestra en


tecnologa educativa.

"GUIA DEL TELEVIDENTE PARA PADRES DE FAMILIA". Vol. 1 ILCE 1995.

La autora CHARLES CREEL, ha publicado los siguientes libros:

En coautora con Guillermo Orozco:

"EDUCACIN PARA LA RECEPCIN. HACA UNA LECTURA CRTICA DE LOS


MEDIOS", TRILLAS 1990

283
"EDUCACIN PARA LOS MEDIOS, UNA PROPUESTA INTEGRAL PARA
MAESTROS, PADRES Y NIOS". ILCE 1992.

Como investigadora la maestra CHARLES CREEL, cuenta con ms de 35


artculos acadmicos sobre educacin para los medios, en publicaciones
nacionales e internacionales. Ha escrito ms de 150 artculos periodsticos en la
revista FEM, sobre mujeres y medios de comunicacin y otros temas diversos. Ha
presentado un sin nmero de ponencias en eventos acadmicos nacionales e
internacionales.

La prctica docente de la maestra CHARLES CREEL es de 20 aos en la


Universidad Iberoamericana, el Instituto Tecnolgico de Estudios Superiores de
MONTERREY, (TEC), la Universidad Veracruzana y el Instituto Latinoamericano
de la Comunicacin Educativa (ILCE) Y PROCURA, A.C.

10).- La maestra Ins Mara de los ngeles Cornejo Portugal, originaria del
Per, ha realizado la mayor parte de su trabajo profesional a partir de 1987 en la
repblica mexicana.

En su pas natal, la maestra Cornejo efectu estudios superiores de letras y


sociologa en la Pontificia Universidad Catlica del Per. Cuenta con la maestra
en comunicacin y desarrollo por la Universidad Iberoamericana y con dos cursos
de especializacin en la Escuela Internacional de Cine y Televisin de La Habana
(CUBA) en dilogos de altos estudios con ARMAND MATELLART.

Su amplia experiencia laboral incluye el ser profesora titular de la maestra en


comunicacin del departamento de comunicacin de la Universidad
Iberoamericana. Ha sido asesora del ILCE; evaluadora de la organizacin no
gubernamental MISEREOR de Alemania; investigadora del UNICEF y jefa de
investigacin del rea de investigacin y promocin cultural del Instituto Nacional
Indigenista (INI).

La Maestra Ins Cornejo tiene una amplia lista de publicaciones sobre estudios de
recepcin, publicados desde 1987 a la fecha entre ellos:

"La Experiencia de las Escuelas Radiofnicas en Guatemala: Algunos datos


bsicos" "Revista Espacios" N 3 Departamento de Comunicacin. Universidad
Iberoamericana. (1998)

"El Estudio del Receptor en el Campo Comunicativo: Recuento de una Dcada".


En Revista "Umbral XXI" N 25 Otoo. Direccin de Investigacin y Postgrado.
Universidad Iberoamericana. Mxico, D.F. (1997)

284
"Nuevos retos para los Radio Apasionados Indgenas". Jornadas de la Radio
Indigenista. Instituto Nacional Indgenista. Mxico, D.F. (1996)

"Las Voces Democrticas de la Ciudad". Anuario de Ciencias Sociales. Centro de


Artes y Humanidades. Departamento de Sociologa y Antropologa. Ao 1, Tomo
II. Universidad Autnoma De Aguascalientes. Mxico.

La maestra Cornejo es coautora de las siguientes publicaciones:

"Las Fronteras de Polanco. Una Mirada al Gnero desde el consumo simblico".


Revista "Signo y Pensamiento" N 28 Pontificia Universidad Javeriana. Santa Fe
de Bogot, Colombia.

"La Privatizacin Efectiva de los Espacios Comerciales por los y las jvenes".
Revista "Ciudades" N 27 Julio-Septiembre, Universidad Autnoma Metropolitana,
Unidad Azcapotzalco, Mxico, D.F.

Televisin S pero con orden. Anuario del Coneic II (Consejo Nacional para la
Enseanza y la Investigacin de las Ciencias de la Comunicacin) Mxico.

"Recepcin Crtica: Propuestas para la formacin de Asociaciones de


Televidentes". Enero. Universidad Iberoamericana, Asociacin Mexicana de
Investigadores de la Comunicacin (AMIC), Mxico, D.F., (1987)

"Mediocracia: Un nuevo desafo" Revista "Umbral Xxi". N 18 Verano. Direccin de


Investigacin y Postgrado. Universidad Iberoamericana. Mxico. D.F. (1995)

"Cmo la ves? El Psicodrama aplicado para el Estudio de la recepcin televisiva


de los Nios". Cuadernos del PROIICOM N 6 Direccin de Investigacin y
Postgrado. Universidad Iberoamericana Mxico, D.F. (1994).

La maestra Cornejo ha trabajado extensamente evaluando la accin y eficacia de


las distintas radios indgenas en Mxico, publicando sus resultados de 1989 a
1991. Entre ellos:

"El psicodrama aplicado al estudio de recepcin familiar televisiva". Revista


"comunicacin y sociedad". N 14 y 15. Universidad de Guadalajara, enero-agosto.
Mxico.

Autora de "Se escuchan nuestras voces? La radio cultural indigenista. Una


experiencia mexicana". Revista "Contratexto" n 6 Universidad de Lima Per.

285
"La voz de mixteca: diagnsticos y perspectivas". En radio regional y rural en
Mxico, enlace de mil voces. Cuadernos del postgrado en comunicacin n 1
Universidad Iberoamericana. Mxico, D.F.

La maestra INS CORNEJO, ha sido reconocida ampliamente por sus


investigaciones en el tema, realizados desde 1992. Fue adems: Investigador
titular de los proyectos:

-"Familia y medios de comunicacin". Direccin de investigacin y postgrado.


Universidad Iberoamericana. Mxico, D.F.

-"Familia y televisin un enfoque sistmico para la recepcin". Direccin de


investigacin y postgrado. Universidad Iberoamericana. Mxico. D.F. (1997)

-"El nio y la televisin: una mirada a la recepcin desde la familia". Programa de


investigacin de la comunicacin y prcticas sociales (PROIICOM). Direccin de
investigacin y postgrado. Universidad Iberoamericana. Mxico, D.F. (1995-1996)

La maestra Cornejo ha sido investigador asociado del proyecto: "Prcticas de


mediacin de la familia y la escuela en la recepcin televisiva de los nios".
Programas institucionales de investigacin de comunicacin y prcticas sociales
de la Direccin de Investigacin y Postgrado, proyecto financiado por CONACYT,
Mxico, D.F. (1990-1992)

Como docente, la maestra INS CORNEJO ha impartido mltiples cursos sobre


investigacin y comunicacin tanto en Mxico como en Amrica Latina, a nivel
tanto de licenciatura como maestra, desde 1992, entre otros, sobresale el curso -
taller sobre "Comunicacin, Cultura e Identidad", impartido en la Escuela de
Trabajo Social de la UNAM.

De manera semejante, por su amplia trayectoria como investigadora internacional,


la maestra INS CORNEJO ha presentado mltiples ponencias al asistir a
distintos congresos internacionales.

11.- En 1993, el DR. Sergio Inestroza Gonzlez, public el artculo "Medios de


Comunicacin y Propuesta Educativas", (UMBRAL XXI, N 11 UIA, Mxico) y
present la resea del libro "Educacin para los medios: Una propuesta integral
para maestros y nios", (Dilogos de la Comunicacin, N 36, FELAFACS, Lima,
Per).

En ese mismo ao apareci su entrevista con Mario Kapln: "Entre la


Comunicacin y la Pedagoga", en la revista mexicana de comunicacin, (N. 30,
Mxico).

286
Entre los varios trabajos relativos a la educacin para los medios realizados por el
doctor Sergio Inestroza, se encuentran publicados, como libros:

"El uso didctico de los programas de televisin comercial en el saln de clases",


taller para profesores de educacin primaria, (UIA/CENTRO DE COMUNICACIN
JAVIER, MXICO, 1998).

En forma de ponencias el doctor Inestroza ha presentado los trabajos:

-"Tres usos alternativos de la TV comercial dentro del saln de clases", en la VI


Jornadas Acadmicas Nacionales de Educacin Media, de la Secretara
Educacin Pblica, (1997, Teatro Estela Inda, Morelia, Michoacn) . Una versin
actualizada de este trabajo fue presentado por el autor en el congreso de la
"INTERNATIONAL ASSOCIATION FOR MASS COMMUNICATION RESEARCH"
(IAMCR) en la ciudad de Oaxaca, Mxico en julio de 1997.

-"Comunicacin educativa: retos y posibilidades hoy", fue el ttulo de la


teleconferencia dictada por el investigador Inestroza en el Instituto
Latinoamericano de Comunicacin Educativa (ILCE), transmitida por canal 13 y
EDUSAT, en 1997,

"Los medios de comunicacin masiva como los elementos de apoyo al sistema


educativo", es el tema de la conferencia magistral que con motivo del 12
aniversario del Centro de Estudios Superiores de Comunicacin educativa
DETLAXCALA (CESCET), present el Dr. Inestroza en esa ciudad en 1996.

Los artculos publicados sobre el tema son:

-"Se deben pedir peras al olmo?. Una reflexin ms sobre la relacin medios
masivos y educacin", "Revista Latinoamericana de Estudios Educativos", n 3 y
4, Centro de Estudios Educativos, (CEE) Mxico, 1998.

-"La televisin comercial dentro del saln de clases. Usos y aplicaciones", revista
espacios, N 2. IUA, Marzo 1998, Mxico, Pp. 87-96.

-"La televisin en el aula. Revista "chasqui", n 59, septiembre de 1997,


CIESPAL, Quito, Ecuador, pp.47-51.

Sergio Inestrosa Gonzlez, ha participado en diversos eventos educativos


sobresaliendo su conferencia en la sesin "COMUNICACIN Y EDUCACIN",
que se transmiti va EDUSAT como parte del mdulo de comunicacin de la
maestra en tecnologa educativa, del Instituto Latinoamericano de Comunicacin
Educativa (ILCE), Mxico, 1998.

287
Sergio Inestrosa es licenciado en filosofa por el Instituto Libre de Filosofa de
Mxico, maestro en comunicacin por la Universidad Iberoamericana, y doctor en
letras (1998) por esta misma institucin educativa.

12.- De 1996 a la fecha la MAESTRA MARA ANTONIETA REBEIL, es profesora,


entre otras de las materias de investigacin de la comunicacin; comunicacin
educativa; educacin y recepcin. Actualmente participa en la maestra y en el
programa doctoral de comunicacin de la Universidad Iberoamericana.

De 1985 a 1990 fue coordinadora de varias investigaciones sobre radio, televisin,


audiencias de medios de comunicacin y de recepcin crtica, en la institucin
antes mencionada.

En 1972 la maestra Rebeil trabaj ampliamente investigando, produciendo y


capacitando en el uso de la radio indgena comunitaria a favor de la educacin
formal y no formal, tanto para adultos como para jvenes y nios. Tema al que le
dedic varios aos de estudio.

En 1998 la investigadora dirige las siguientes tesis de licenciatura:

- De Mayela Salcido Esparza: "Modelo social cognoscitivo para la recepcin


televisiva: cmo ensear a los padres de familia a conducir a sus hijos ante la
televisin".(1998.)

- De Roberto Lpez Franco: "Sociedad y Recepcin", UIA LAGUNA, TORREON


1998.

Se encuentra coordinando los trabajos de investigacin en proceso de:

- Mnica CUETO, "Educacin para la recepcin televisiva de nios en escuelas


montessori", postgrado en comunicacin, UIA laguna (Coahuila-Mxico).

- De Mara Estela Villegas Das: "La telesecundaria en las zonas rurales y


semirurales de Coahuila", postgrado en comunicacin, UIA-SALTILLO
(COAHUILA MEX.).

Entre las publicaciones de la maestra Rebeil estn varios documentos sobre los
medios y la educacin formal y/o instructiva a nivel nacional.

La maestra Rebeil cuenta tambin con varios captulos de libros y artculos


publicados en revistas especializadas en Mxico y Estados Unidos de
Norteamrica sobre la telesecundaria y la comunicacin organizacional.

288
La maestra Rebeil estudio la licenciatura en ciencias de la comunicacin en el
Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) (Jalisco,
Mxico); obtuvo el Masterado de Artes, en la Universidad de Stanford (Stanford,
California, E.U.A.), e inicia los estudios de doctorado en investigacin de la
comunicacin en esta universidad, mismos que contina a la fecha como estudios
de doctorado en ciencias sociales, en la Universidad Iberoamericana de la ciudad
de Mxico.

13.- La maestra IRENE MARTINEZ ZARADONA, es licenciada en psicologa


clnica por la Universidad Iberoamericana y maestra en psicologa clnica por la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico. En 1991 curs estudios de lectura de
la imagen. (Medios audiovisuales aplicados a la educacin) en la Universidad
Nacional a distancia (U.N.E) de Madrid, Espaa.

En 1984, la maestra Martnez, colabora con la Universidad Pedaggica Nacional


de Mxico, en la antologa: "El nio, aprendizaje y desarrollo.

En 1989, la maestra Martnez, en el 10 CONCURSO NUEVOS VALORES


convocado por TELEVISA, obtiene el 1er. lugar con el guin para televisin:
"CENTIMETRO A CENTIMETRO"

Los ltimos trabajos realizados por esta investigadora en el ILCE se encuentra la


coordinacin del curso: "USO PEDAGGICO DE LA TELEVISIN"; (modalidad
presencial, va satlite y red escolar, EDUSAT), este curso que comprende 12
video-conferencias y una antologa, que ha sido transmitido y adaptado en
versin informtica desde 1998 a la fecha.

La maestra Martnez Zaradona, ha participado en el diseo y elaboracin del


"Paquete multimedia, de educacin para los medios", realizado por un grupo
multidisciplinario de especialistas para la Universidad Pedaggica Nacional de
Mxico en 1994. Este material que consta de guas y videos, se inspir en un
trabajo previo realizado por investigadores espaoles coordinados por el maestro
Roberto Aparici.

En 1994, la maestra Martnez realiza la investigacin patrocinada por el Consejo


Nacional de Cultura y las Artes. (CONACULTA): El Video Infantil en Mxico", en
apoyo a la 3era bienal del vdeo. Este trabajo fue presentado en el FORO
HISPANOAMERICANO DE TELEVISIN PARA NIOS realizado en 1995, en la
Universidad ANAHUAC del Sur. En esta misma fecha la investigadora realiza en
coautora con MARA FERNNDEZ G., el libro: "El Uso Didctico del Comic".

A partir de 1998, con el patrocinio de la FUNDACIN GBM del banco del Atlntico,
en coautora con Mara Fernndez G., la maestra Martnez disea el curso y el:

289
"Manual de Escuela para Padres, a partir de los cuales imparte una serie de
cursos de capacitacin sobre el tema.

Desde 1995 a la fecha la maestra Martnez es investigadora y docente del ILCE.

La maestra Irene Martnez en esa institucin, ha impartido entre muchos otros los
siguientes cursos presenciales de educacin para los medios tanto a nivel
licenciatura como maestra:

-"Los Medios Audiovisuales en la Educacin" (para maestros), Universidad


Pedaggica Nacional, 1994

-"Taller de Anlisis de Contenidos" (para maestros), Colegio de Bachilleres, 1995-


1996.

-Taller "Medicin, Evaluacin y Contrastacin de Hiptesis", maestra en


tecnologa educativa, ILCE, 1996.

-"El uso Pedaggico de la Televisin y el Video", (para maestros), cursos taller


OEA-ILCE agosto 1998.

La maestra Martnez ha supervisado adems, varias tesis y exmenes


profesionales en la maestra de tecnologa educativa del ILCE.

En la modalidad de educacin a distancia, la maestra Martnez ha coordinado e


impartido el curso: "Uso pedaggico de la televisin", as como el curso - taller:
"Educacin para los medios" en la maestra en tecnologa educativa, del ILCE.

Durante el " 1er CONGRESO INTERNACIONAL DE COMUNICACIN Y


EDUCACIN" que se llev a cabo en, Sao Paulo (Brasil) en 1998, la investigadora
present la ponencia: "El uso pedaggico de la televisin.

Las publicaciones de la maestra Martnez sobre el tema del presente trabajo son:

-"Alfabetizacin audiovisual" fascculo, paquete multimedia de educacin para los


medios, Universidad Pedaggica Nacional, Mxico, 1994

-"El video infantil en Mxico, avance de investigacin" (artculo), memorias del


Foro Hispanoamericano de Televisin para Nios. Mxico, 1995.

-"La televisin infantil en Mxico" (artculo), Revista Tecnologa y Comunicacin


Educativas, ao 10 n 26, Mxico, 1996.

290
- "La lectura de la televisin", (artculo), Revista EDUSAT, ao 1 n 1, Mxico,
1997.

-"Utilizacin de la televisin con fines educativos" (ponencia), memoria de la


Conferencia de las Amricas. Diversidad Tecnolgica y Comunicacin., Mxico,
1997.

-"Uso pedaggico de la televisin", (compilacin de antologa), Mxico, 1997,


actualmente en prensa (1999)

-"Los medios de comunicacin en la escuela", (artculo), Revista Rompan Filas,


ao 7 n 33, Mxico, 1998.

-"La cuarta relacin" (artculo), Revista Rompan Filas, ao 7 n 35, Mxico, 1998.

-"Televisin para nios, si pero, de qu edad?", (artculo), Revista Rompan


Filas, ao 7 n 37. Mxico, 1998.

-"Uso pedaggico de la televisin" (artculo), Revista EDUSAT, ao 3. N 16 (en


prensa), Mxico, 1999.

-"La educacin para los medios desde el constructivismo" (artculo), Revista


Tecnologa y Comunicacin Educativas, en prensa.

-"Tres pilares para la educacin para los medios", biblioteca virtual, master en
nuevas tecnologas y educacin, UNED, MADRID ESPAA, 1999.

La maestra Martnez ha publicado varios ensayos sobre televisin en el peridico


nacional "EL HERALDO", (seccin dominical feminsima).

Su libro: "La cuarta relacin. El derecho a elegir", est en proceso de edicin.

14.- En 1996, se efecta la Consulta para el Plan Nacional de Desarrollo, en


donde distintas asociaciones de padres de familia dan a conocer su preocupacin
por los medios de comunicacin social. De ah que el CONSEJO NACIONAL DE
LA EDUCACIN iniciara un programa piloto realizado por el Consejo Nacional
Tcnico de la Educacin, de la Subsecretara de Servicios Educativos de la SEP,
en el que se rene a 152 profesores provenientes de 61 escuelas pblicas y se
elaboran como resultado, varios materiales de apoyo para los maestros.

En 1997 y 1998, esta dependencia convoca al segundo proyecto piloto y rene a


1345 maestros de diferentes niveles y actividades escolares. Los datos respecto a
los logros de este esfuerzo se dan a conocer en la 4ta REUNIN
IBEROAMERICANA DE COMUNICACIN que tuvo lugar en ese ao en Brasil. En

291
esta reunin hubo un importante intercambio de experiencias entre investigadores
y formadores de docentes mexicanos con colegas internacionales.

Este proyecto ha estado a cargo del MAESTRO VLADIMIR PEA RAMOS ,


quien es profesor normalista de educacin primaria por la Escuela Nacional de
Maestros. Es licenciado en ciencias de la comunicacin (UAM-XOCHIMILCO), y
maestro en tecnologa educativa (ILCE), curs el diplomado en informtica
(ITAM), es diplomado en anlisis poltico (CISEN-SEGOB), y es diplomado en
comunicacin poltica (Universidad Iberoamericana).

Ha desempeado diferentes puestos en la administracin pblica, entre los que


destacan el ser subdirector de informacin en la Secretara de Gobernacin, as
como asesor y director de educacin bsica para adultos de la Subsecretara de
Servicios Educativos para el distrito federal de la SEP.

El maestro Pea es autor y coordinador de estudios y proyectos de esta


dependencia oficial vinculados con la comunicacin educativa, y la formacin de
los profesores y alumnos en materia de educacin para los medios.

Entre los trabajos que sobresalen de este investigador, se encuentran:

- XSB-R "RADIO SAN BERNABE" Y XSB-TV "CANAL UNO.

- El "Programa de educacin para los medios; desarrollo de la visin crtica" que


actualmente se encuentra aplicndose en su tercera etapa con maestros de
escuelas de educacin bsica del distrito federal.

El investigador es coautor de la coleccin de los siguientes libros de educacin


para los medios:

-"Educar con los medios,


-"La radio en la escuela,
-"TV y escuela amigos y/o enemigos?",
-"Educacin para la comunicacin; desarrollo de la visin crtica en adultos".

Y aparece como coautor de las siguientes publicaciones:

"Guas para padres".


"Comunicacin familiar y medios".
"El cmic, hroes y villanos".
"Del bolero al hip hop: la radio que nos toc vivir".
"Antes, durante y despus de ver televisin".
"Mitos y ritos de los videojuegos".

292
Estos documentos han sido publicados y distribuidos por la Secretara de
Educacin Pblica (SEP) de Mxico (1997)
.
El maestro Vladimir Pea es adems coautor del libro:

"Estructuracin de programas de educacin abierta y a distancia en la formacin y


capacitacin de profesionales ante la demanda del mundo globalizado", publicado
por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y la Universidad de TLAXCALA
(MXICO).

Actualmente el maestro Pea est al frente de la direccin de soporte educativo


de la SEP. Su esfuerzo de difusin y capacitacin a travs de talleres-
espectculo, en colaboracin con el maestro FRANK VIVIEROS y un grupo de
entusiastas promotores, se extiende hoy en da a ms de 26.000 maestros,
logrando su sensibilizacin y concientizacin sobre la necesidad de implementar la
educacin para los medios en el aula.

En el curso por ellos diseado en forma de taller - espectculo: "Introduccin a la


percepcin, apropiacin y uso de los medios en el aula; el profesor como
educomunicador" se dedican 20 horas a desarrollar experiencias y dinmicas
grupales con la ayuda no slo de nuevas tecnolgicas, si no del uso ingenioso e
imaginativo de todo tipo de recursos teatrales y escenogrficos para lograr su
cometido.

Los autores parten de distintos productos de la cultura popular actual para recrear
una experiencia comn en su pblico y confrontarlo con ello, a la necesidad
urgente de mediar la influencia de los medios a la que todos, sin distincin de
edad ni nivel acadmico, estamos expuestos.

Adems de esta experiencia grupal, se recurre durante estos breves cursos, a la


teleconferencia y a lo que los autores han llamado "shows masivos. El impacto de
estos cursos se puede medir por la enorme aceptacin que han tenido dentro de
una comunidad tradicionalmente reacia hacia los medios de comunicacin social y
a la incorporacin de su pedagoga en el aula. Gracias a ellos, se logra romper
atavismos y prejuicios que han aparecido en la historia, paralelamente a las
distintas tecnologas comunicativas, muy en especial en cuanto a la influencia
nociva e incontrolable de la televisin.

En el presente estos dos investigadores, junto con un grupo multidisciplinario de


colegas, preparan el programa y los materiales de: "S, PARA NUESTROS
HIJOS", cuyo mdulo II se refiere a la familia y los medios de comunicacin.

293
Apoyos indirectos.

Con el objeto de fomentar las tareas de investigacin y docencia y lograr una


mayor sensibilizacin y concientizacin sobre la responsabilidad de los distintos
actores sociales en la relacin entre el receptor y los medios de comunicacin
social, y apoyar de manera especial la implementacin, difusin y aplicacin de la
nueva pedagoga "EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN ", se han realizado
en Mxico varios eventos internacionales dentro de los que sobresalen:

1).-"PRIMER FORO LATINOAMERICANO DE TELEVISIN PARA NIOS"


(1976) en el que se aportaron las siguientes conclusiones y propuestas para el
futuro desarrollo de los medios en beneficio de la infancia de Latinoamrica:

a).- "La creacin de un centro internacional de televisin infantil dedicado a la


capacitacin, anlisis, difusin y produccin de estudios, experiencias y programas
en el campo recreativo y de educacin no formal para nios. Este centro ubicado
en Mxico, con servicio a toda Latinoamrica dara servicio en las reas de
investigacin, capacitacin, programacin y produccin, legislacin, y utilizacin
de los medios en especial la TV".

b).- Se propone adicionar en 1979 "ao internacional del nio " un derecho ms a
la "Convencin de los Derechos del Nio" (UNICEF) con el siguiente texto:

"Todo nio tiene derecho a disfrutar de una comunicacin que responda a


sus necesidades de educacin, informacin y entretenimiento. Las autoridades
pblicas y las instituciones privadas y comerciales, as como padres de familia y
maestros debern velar por que los contenidos y las formas de expresarlos sean
acordes a los principios ya enunciados en esta declaracin.

Esta iniciativa fue retomada, modificada e incluida ms tarde en la mencionada


declaracin.

Asistieron a dicho foro como conferencistas, entre otros:

Dr. Josep Rota con la ponencia: "Uso funciones y gratificaciones de la televisin


para el nio mexicano". (CONACYT-UIA).

Dr. Grant Noble con la ponencia: "La comprensin y el aprendizaje social de nios
de poca edad a partir de los programas de televisin" (E.U.A).

Prof. Francisco Gutirrez con la ponencia: "El nio frente a la televisin tiene que
ser perceptor, crtico y creador, visin del educador".

294
Dr. Ernest Emrich con la ponencia: "Los nios, la familia, los medios masivos de
comunicacin" (Prix Jeunesse, Mnich, Alemania).

Ing. C. Wols con la ponencia: "Experiencias en la educacin tecnolgica"


(Alemania).

Ingerberd Rieidin con la ponencia: "Lo que los nios entienden de la televisin".
(Suecia)

Dr. Gabriel Salomn con la ponencia: "Efectos de los formatos de presentacin de


televisin sobre las habilidades mentales", (Israel).

Mnica Sims con la ponencia: "Programacin para nios" de B.B.C. televisin,


(Inglaterra).

Dr. Jack lyle con la ponencia: "La Electronica Mary Poppins" (E.U.A.).

Este evento fue presidido y organizado por la Lic. Yolanda Lazo de Batiz y
Adriana Yuren de Tellez, para "MEJOR TELEVISIN PARA NIOS A.C. "

2).- En 1995, se organiz el "FORO HISPANOAMERICANO DE TELEVISIN


PARA NIOS", con el patrocinio y apoyo de la Universidad ANAHUAC del Sur, el
Instituto Goethe de Mxico el Prix Jeunesse Internacional, WATCH, UNICEF,
Grup Rred y "PAPALOTE" Museo del Nio .

Estuvieron como conferencistas sobre el tema:

- Lic. Irene Martnez Z.: Qu es un Video Infantil?, (Mxico).

- Lic. lezek Zawadka: "La msica para los nios". (Mxico).

- Lic. Ma. Elena Ordez: "Un espacio para la expresin infantil", (Ecuador).

- Dra. Avelina Vega: "TV. Paterfamilias en la Sociedad Actual", (Espaa).

- Nilda Noemi Gil: "El tratamiento de los lenguajes de la TV y el ddo para los
nios", (argentina).

- Lic. Gabriela Serna y Lic. Mercedes Gertz: "La educacin a travs del arte".
(Mxico).

- Sr. Luis A. Verzi Hols: "Multimedia en la escuela" (Espaa).

- Dominique Jornard: "Videos ilustrado por nios tarahumaras", (Mxico).

295
- Lic. Liliana de Quintana: "Identidad cultural e imgenes para el pblico infantil.
Los dibujos animados en Bolivia", (Bolivia).

- Prof. Guadalupe Len y Bertha Noriega: "El nio y el arte, una experiencia en
museos", (Mxico).

- Ing. Margarita de Aste: La computadora en la escuela". (Mxico).

En este evento se presentaron dos videos realizados por los alumnos de la


Universidad ANAHUAC del Sur sobre la historia de la televisin en Mxico as
como una exposicin de la historia de la imagen, desde la precolombina hasta la
realidad virtual.

Durante el evento tuvo lugar una teleconferencia interactiva va satlite donde el


tema de educacin y comunicacin fue de principal relevancia. Particip desde
Washington (E.U.A.) El Dr. George Gebner, de la ANNENBERG SCHOOL FOR
COMMUNICATIONS de la universidad de Filadelfia (E.U.A.) con el que
interactuaron maestros, alumnos, conferencistas y asistentes varios al foro.
Asimismo, durante el evento se realiz el concurso del vdeo hispanoamericano
infantil, bajo el tema "LA AMISTAD", en las categoras: jvenes universitarios,
productores profesionales, y programas realizados en base a investigacin.

Un grupo multidisciplinario de jueces (35) evaluaron la muestra internacional de


programas infantiles del PRIX JEUNESSE (Munich, Alemania) quienes en su
documento de conclusiones hicieron notar la necesidad de contar con una red de
intercambio, cooperacin y colaboracin entre investigadores interesados y
productores de medios para nios, as como la urgencia de preparar con sentido
crtico a esta audiencia.

El foro cont con una bendicin papal enviada exprofeso por su santidad JUAN
PABLO II (anexo 1) a quienes estn involucrados en esta problemtica.

Este foro fue coordinado por la Lic. Yolanda Lazo de Batiz, con el apoyo de la
Sra. Ana Gabrielle Landwehr y el Dr. Jean Domette.

3).- En noviembre de 1998 se llevo a cabo el Foro de Comunicacin para y


con Nios, Premio Onix, con el apoyo de la Universidad Iberoamericana,
UNICEF y "PAPALOTE" Museo del Nio. En este evento participaron tambin :
"LIBERTADORES"; "COMEXANI"; "TELMEX;, "CANAL 11;, "En los medios, a
favor de lo mejor"; "INSTITUTO GOETHE DE MXICO"; "PRIX JEUNNESSE
INTERNACIONAL"; "CONACULTA"; Y "T.V.O. COMUNICACIONES ".

296
En este evento se busc abrir un espacio para que la voz de los nios y nias
fuera escuchada (ya no solo la del adulto que investiga, produce o decide ) y se
reflexionase nuevamente a nivel acadmico y social sobre las necesidades,
inquietudes y expectativas que de esta voz surgen. De ah; el nombre del evento y
el que el tema del concurso fuera "AHORA NOS TOCA HABLAR".

En dicho foro, se recuper el PREMIO ONIX, una importante tradicin de la


Universidad Iberoamericana, que fue otorgado anteriormente a realizaciones de la
cinematografa nacional. Con l se reconocieron ahora los videos juveniles
dirigidos a nios y las expresiones infantiles plasmadas en "historietas", que, con
calidad tcnica y esttica, enaltecieran valores humanos.

El tema principal del foro, apoy el espritu presente de la "CONVENCIN DE


LOS DERECHOS DEL NIO " del UNICEF, de la que Mxico es signante:

"Derecho a expresar sus opiniones y que stas sean tomadas en cuenta",


"Derecho a recibir, difundir informacin e ideas de todo tipo siempre respetando el
derecho de otros".

Los objetivos del evento fueron:

- Replantear el lugar y el tratamiento de los temas y asuntos relacionados con la


niez en la comunicacin y explorar nuevas tecnologas, enfoques y mensajes.

- Convocar a jvenes universitarios a concursar con videos dirigidos a nios sobre


el tema central.

- Convocar a la expresin infantil a travs de las "historietas".

- Durante el evento se realiz una videoconferencia entre nios de la ciudad de


Mxico y de la ciudad de los Angeles (California, EUA.) La duracin del mismo fue
de 97 minutos y aport ricos cuestionamientos en la implementacin de nuevas
tecnologas a favor de la interaccin humana, entre las nias y los nios.

Concursaron ms de 250 historietas infantiles y se otorg reconocimiento a los 23


finalistas; a los galardonados con el premio "ONIX", por el mejor vdeo y la mejor
historieta. As mismo, se dio el premio UNICEF, y los otorgados por "A FAVOR
DE LO MEJOR " Y " CRAYOLA.

Muchas de las historietas ilustraron, adems del tema central del concurso, el
contenido de " la carta de derechos del nio y la nia " de UNICEF.

Con dicho evento se continu en los trabajos para influir en los sistemas de
educacin formal para la implementacin de la educacin para los medios y la

297
comunicacin humana en el aula y en la familia tanto en Mxico, como en
Iberoamrica. As mismo, se propici la identificacin por la infancia de
alternativas que enriquezcan los valores, conocimientos y el ejercicio de sus
derechos. Entre ellos, el de poder acceder a un sano entretenimiento y a la
libertad para expresar sus ideas y emociones a travs de los medios y las nuevas
tecnologas.

Este evento fue organizado por: la Lic. Yolanda Lazo de Batiz con el apoyo del
departamento de comunicacin y del maestro Luis Nuez G., Director de Ciencias
del Hombre, ambos de la UIA.

4).- En 1997 se emprendi la campaa nacional de firmas (4,millones) " EN


LOS MEDIOS.... A FAVOR DE LO MEJOR ", para conocer la opinin de la
sociedad sobre lo que ve, escucha y lee, en los medios de comunicacin, as
como sobre la necesidad de mejorar el contenido de estos medios, en especial en
lo relativo a violencia, desorden sexual y menosprecio de los valores de la familia.
El esfuerzo culmin en la formacin de la "ASOCIACIN A FAVOR DE LO
MEJOR A.C.", que tiene entre sus principios:

" El reconocimiento del derecho universal a la informacin, que implica las


facultades de investigar, recibir y difundir hechos, ideas y juicios con
responsabilidad tica ".

Esta asociacin convoc al: "PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL A FAVOR


DE LO MEJOR EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN", en abril de 1999.

A este evento asistieron ms de 10 mil personas, padres de familia y maestros de


escuelas pblicas y privadas, estudiantes de 21 universidades, representantes de
asociaciones y organismos no gubernamentales, publicistas, representantes de
diversas iglesias, y organismos empresariales.

El evento inaugurado por el C. Presidente de la Repblica Dr. Ernesto Zedillo


Ponce de Len, cont con los siguientes temas y conferencistas relacionados con
el tema del presente trabajo:

Aquilino Polaino: "AUTOREALIZACIN PERSONAL Y MEDIOS DE


COMUNICACIN".

Niceto Blasquez: "TICA Y MEDIOS DE COMUNICACIN.

Andrs Bustamante: EL RETO DE LA CREATIVIDAD.

"Ana Azurmendi: "INTERACCIN: MEDIOS DE COMUNICACIN-SOCIEDAD".

298
Giovanni Sartori: HOMOVIDENS: LA SOCIEDAD TELEDIRIGIDA".

Michael Metved: INDIVIDUO Y SOCIEDAD: REFLEJO DE LOS MEDIOS?

TEMA II.- "PARTICIPACIN CONJUNTA-MEDIOS DE COMUNICACIN"

Enrique Krauce: "CULTURA CONSTRUCTIVA Y COMUNICACIN"

TEMA III.- "CONCIENCIA CRTICA DEL RECEPTOR".- Pedro Briseo


investigador, Guillermo Orozco, investigador.

TEMA V.- "APROXIMACIONES ENTRE MEDIOS DE COMUNICACIN Y


EDUCACIN":

TEMA VI.- "TICA PUBLICITARIA.

TEMA VII.- "FORMACIN TICA DE LOS UNIVERSITARIOS".

TEMA VIII.- "EL HORIZONTE DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN".

"La asociacin a favor de lo mejor A.C.", convocante de este evento, est


presidida por Francisco Gonzlez Garza y cuenta con el apoyo del Sr. Don
Lorenzo Servidge.

5).- En 1999 la cmara de senadores a travs de sus comisiones de radio,


televisin y cinematografa, y la de atencin a nios, jvenes y tercera edad; la
UNESCO; UNICEF; y el Instituto Latinoamericano de la Comunicacin Educativa,
convocaron a: "LOS NIOS Y LA TELEVISIN. SEMINARIO INTERNACIONAL Y
MUESTRA AUDIOVISUAL", mismo que se llevo a cabo en la ciudad de Mxico.

En este, participaron varios ponentes actualizando la informacin sobre la


relacin, influencia y problemtica de la interaccin infantil y la tv. Un segundo
tema, de igual relevancia fue el dar a conocer lo que diversas estaciones
internacionales estn elaborando para los nios.

En este seminario, adems de los expertos extranjeros, participaron tambin


representantes de las cadenas televisivas ms importantes en Mxico, es decir,
ONCE TV, ILCE, TELEVISA, y TV AZTECA.

Televisin Azteca, present una encuesta realizada a 418 nios, aportando los
siguientes datos:

299
- "APANTALLA A MEXICANOS": Hogares en Mxico: 19 millones; hogares con
tv:17 millones; permanece encendida: 7 horas al da; la ve cada mexicano: 4 horas
al da; hogares con 2 televisores; 7 millones; con televisin por cable: 4 millones;
nios que hacen tarea y ven la tv: 9 millones; horarios preferidos de 16:00 a 18:00
horas.

- QUIN ELIGE LA PROGRAMACIN QUE VEN LOS NIOS?: 70% eligen ellos
mismos; 18% la madre; 7 % los hermanos 2% el pap; 3% no contest.

- QU BUSCAN LOS NIOS EN UN PROGRAMA DE TV?: 42% buscan


diversin; 28% risas; 21% concursos; 1% emisiones educativas.

- CULES SON SUS PROGRAMAS PREFERIDOS? 64% ven caricaturas; 14%


telenovelas infantiles; 10% concursos; 4% violencia.

- QU HACEN LOS NIOS MIENTRAS VEN TV?; 36% realizan tareas


escolares; 32% juegan; 24% comen.

(Fuente: Peridico Reforma. Seccin "GENTE)

Este seminario estuvo a cargo de la Senadora Beatriz Paredes y fue inaugurado


por la Sra. Nilda Patricia de Zedillo.

6).- En Mxico sobresalen tres peridicos infantiles. Dos de ellos son suplemento

de peridicos nacionales.

En 1996 "NOVEDADES" comenz a publicar "MI PERIODIQUITO" y el peridico


"REFORMA ", como suplemento semanal, "GENTE CHIQUITA", en 1998.

El instituto cultural helnico, pblica el peridico mensual fruto de sus talleres


infantiles: "EL CIEMPIES ", publicacin escrita totalmente por nios. Tiene un tiraje
de 3.000 ejemplares, mismos que se venden en diferentes escuelas. En 1999 le
fue otorgado el premio de periodismo profesional "PAGES LLERGO" como la
mejor publicacin cultural.

Los peridicos de circulacin nacional, "EL UNIVERSAL " y " LA JORNADA ", hoy
cuentan tambin con su suplemento dominical: "NIOS UNIVERSAL " y "UN DOS
TRES POR MI Y MIS COMPAEROS " mismos que iniciaron este ao.

300
7).- En la ciudad de Guadalajara, Jalisco, existe un grupo de jvenes entusiastas
que mantienen y promueven el proyecto cinematogrfico "PLAN DENI", que
promueve la realizacin infantil.

8).- Desde 1995, una vez al ao se lleva a cabo con apoyos diversos, el
"FESTIVAL DE CINE INFANTIL", donde se presentan producciones
internacionales infantiles, evaluadas por un jurado formado por nios.

9).- La estacin "RADIO UNAM", mantiene todos los sbados una barra pequea
(15min.) de msica para los nios y un programa de entretenimiento musical:
"HOLA LUIS", donde se comenta con imaginacin y gracia, ancdotas , datos
curiosos y biogrficos de autores de msica clsica y latinoamericana infantil de
actualidad. Se transmite los sbados de 10:00 a 11:00 hrs y se retransmite los
domingos. "SUBE Y BAJA " es otro programa semanal realizado por el grupo de
jvenes y nios productores de esta estacin.

Cabe hacer notar que la estacin de radio mexicana para nios: "RADIO RIN" a
cargo de la maestra MARTA ROMO, funcion con gran xito de 1986 a 1991 y ha
sido modelo para la implementacin de otras estaciones similares en varios pases
latinoamericanos. En esta estacin se transmita diariamente programas de
formacin, informacin y entretenimiento para los nios, sus familiares y amigos,
durante 22 horas al da. Varias de estas emisiones merecieron premios
internacionales

Los radio - apasionados por las emisiones infantiles, celebran anualmente una
feria, centro de reunin e intercambio de experiencias principalmente provenientes
de las estaciones locales de provincia, llamado: "PARA LA OREJA. Este es
convocado por organismos no gubernamentales.

El programa de radio educacin "EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS " cumpli este
ao diez aos de estar semanalmente en el aire, dando noticias, comentarios,
crticas y entrevistas sobre distintos aspectos del comunicar. Este programa
dirigido a los adultos, se encuentra asociado a la revista especializada
"COMUNICACIN " que imparte orientacin y comentarios sobre el tema en
general, incluyendo el de educacin para los medios.

10).- Otra publicacin especializada es "ROMPAN FILAS " dirigida a maestros y


educadores, en varios de sus nmeros ha consignado artculos y encuestas sobre
los medios y la educacin.

Entre las editoriales que sobresalen impulsando la lectura infantil, est el esfuerzo
del "IBBY", quienes con determinada regularidad, efectan talleres, al igual que la
editorial nacional "FONDO DE CULTURA ECONOMICA". Otras editoriales
pblicas sobresalientes son el "CONALTE"; el programa de "RINCONES DE LA

301
LECTURA ", el de ALAS Y RACES PARA LOS NIOS y el de bibliotecas
escolares de la SEP.

11).- A disposicin de los nios que cuentan con acceso a las computadoras, se
han implementado varias redes de informacin, formacin y entretenimiento por
varias casas comerciales y como en otros pases, los navegantes tienen acceso
adems a juegos computarizados varios, traducidos del ingls de procedencia
norteamericana y japonesa.

12.- A la disposicin infantil hay ahora espacios comerciales cerrados, donde el


nio puede jugar y entretenerse. Idea que parte de la fundacin del "PAPALOTE"
MUSEO DEL NIO, mismo que se inicio en el D.F. en 1997 y hoy cuenta con
LOS MUSEOS MVIL I Y II.

13.- No faltan en cartelera espectculos varios de teatro, tteres, musicales sobre


hielo y circos internacionales.

OBSERVACIONES

1.- Se producen en los distintos medios productos infantiles, sin una poltica
institucional establecida o clara, ms all del simple entretenimiento o consumo
comercial.

2.- La legislacin al respecto es ambigua y no se encuentra actualizada.

3..- La produccin infantil actual refleja en grado mnimo los distintos matices de
la cultura nacional (la lengua, los grupos tcnicos, la danza, la msica, costumbres
y tradiciones locales).

4.- La produccin nacional es mnima frente a la gran cantidad de material


importado, en especial para tv; el medio de mayor consumo infantil.

5.- El cine nacional, a pesar del repunte que comienza a tener en los ltimos 5
aos, contina pasando por una fuerte crisis tanto de realizadores, como de
patrocinadores, como de inters por un sano entretenimiento del nio mexicano o
latino.

6.- En las universidades dentro de sus departamentos o escuelas de


comunicacin, no se ha mantenido de manera sistemtica una ctedra, una lnea
de investigacin o taller especializado en el tema

7- No existe una fundacin o institucin nacional que financie de manera


organizada y continua investigacin-experimentacin sobre el tema.

302
8- En general no se manifiesta una cultura de apoyo y respeto a la expresin
infantil y a la atencin a la niez ms all de fines comerciales o de los programas
de educacin formal, que permita la implementacin estructurada de una
educacin para la comunicacin; que apoye su implementacin, respete y registre
sus distintos aspectos y modalidades

9.- El conjunto de acciones y apoyos antes mencionados, permiten concluir que en


Mxico la "EDUCACIN PARA LOS MEDIOS", como una disciplina estructurada,
comienza a ser aceptada pero muy lentamente.

Su implementacin todava no cuenta con un espacio o nicho especfico dentro de


la curricula escolar; se est dando a penas un primer paso entre los maestros,
quienes enlazan libremente, critican o aprovechan los contenidos principalmente
los televisivos, en su labor docente. Ello acarrea el peligro de que se imponga el
criterio y los valores morales del adulto y se frene la criticidad del alumno y no
coparticipen o se marginen de esta labor los padres de familia.

Por lo general, son los maestros que imparten las materias de lenguaje, ciencias
sociales y naturales, e historia, los ms entusiastas.

10.- De manera paralela a las tareas de investigacin acadmica sobre el tema y


de los primeros manuales, la prioridad ha sido la sensibilizacin a los maestros de
los distintos niveles y aspectos educativos y falta por desarrollar materiales
especficos para el alumno.

11.- Son muy pocos los talleres extracurriculares que se han implementado con
xito con la asistencia de los padres de familia. Sin embargo, los materiales o
guas pedaggicas elaboradas a partir de investigaciones tanto en escuelas de
zonas urbanas como de zonas rurales, comienzan a captar su atencin, a partir
de los cursos y talleres a educadores que se imparten principalmente en el ILCE
y la SEP.

12.- Entre los padres de familia, en especial los de clase media, existe la
preocupacin por contar con elementos para mediar la influencia de los medios,
pero son muy pocos los esfuerzos estructurados a los que ellos acuden y este
esfuerzo, por lo general no es mantenido sistemticamente.

13.- Las instituciones que ms han apoyado la difusin de la nueva pedagoga


son: la Universidad Iberoamericana, el ILCE, el ITESO de Guadalajara, el Instituto
Politcnico Nacional, la Universidad Pedaggica Nacional, la UNAM y la SEP.
Cabe hacer notar que en los ltimos aos esta autoridad ha dado especial apoyo
al "centro de televisin educativa", donde se capacita a maestros de todos los

303
niveles y a jvenes universitarios. Sin embargo, este gran esfuerzo no alcanza
todava a las mayoras.

14.- Al parecer, el tema que ocupa la atencin de los investigadores hoy en da,
ms que la educacin para los medios como tal es su aplicacin, en especial entre
las radios indgenas comunitarias; en su configuracin, manejo y resultados.
Existen varias asociaciones y organismos no gubernamentales que estn en estas
radios, impartiendo cursos diversos de produccin, locucin y administracin tanto
a los operadores como a miembros de la comunidad.

15.- Largo es el camino que se debe todava de andar para que la educacin para
los medios, sea una realidad concreta en el "LIBRO DE TEXTO GRATUITO" y
con ello se encuentre al acceso de todo tipo de alumno mexicano.

16.- La inquietud por el poder persuasivo de los medios, ha resurgido con la


difusin de la computacin y los juegos electrnicos, tanto en el hogar como en el
aula; as como por la difusin comercial y el fcil acceso a los equipos de
produccin casera e individual. Con ello se ha demostrado que las grandes
inversiones que los centros escolares pensaban que era una condicin
indispensable para implementar la educacin para la comunicacin, ha
desaparecido y se alienta aunque de manera espontanea, la realizacin y la
expresin infantil.

304
ANEXO I

"SU SANTIDAD JUAN PABLO II,

Saluda cordialmente a los organizadores y participantes en el "FORO


HISPANOAMERICANO DE TELEVISIN PARA NIOS", que tiene lugar en la
ciudad de Mxico, y, congratulndose por esta iniciativa, desea recordar la
particular responsabilidad que tienen en la recta informacin de las jvenes
generaciones quienes colaboran en programas infantiles. En efecto, los nios,
indefensos ante el mundo de los adultos y atrados fuertemente por la pequea
pantalla, asimilan involuntariamente todo lo bueno y malo que ven en la televisin,
lo cual marca en ellos una fuerte huella que condicionar su futura personalidad.

A este respecto, el santo padre invita a todos los presentes a pensar en el bien de
los nios, favoreciendo su progresiva madurez, modelando su espritu, y no
ofuscndolo o deformndolo con emisiones inadecuadas en los programas.
Adems de la finalidad cultural y recreativa, hay que tener presente tambin los
valores espirituales y religiosos, pues en la infancia est en juego el futuro de toda
la vida. As mismo, se debe facilitar la difusin de los valores morales y humanos,
como son la familia y la vida, la verdad y la justicia, la mutua solidaridad y la
convivencia fraterna, lo cual les ofrecer la visin de la sociedad querida por Dios.

Al mismo tiempo, su santidad espera vivamente que se trate de formar a los nios
como receptores, ensendoles criterios para una recta seleccin de los
programas, previnindolos de ciertas formas de teledependencia y presentndoles
aquellos comportamientos humanos y sociales que no estn en contradiccin con
el sentido cristiano de la vida y la dignidad de la persona humana.

En esta circunstancia, el santo padre pide a la virgen Mara, la cual cuid


celosamente el crecimiento armnico de su divino hijo "en sabidura, edad y gracia
delante de Dios y de los hombres" (lc. 2,52), que ilumine a los participantes en ese
foro para que se esfuercen en preparar y ofrecer programas adecuados a las
necesidades culturales, morales, y espirituales de los nios. Con esta viva
esperanza les imparte complacido la bendicin apostlica.

* Giovanni Battista Re.


Sustituto de la Secretaria de Estado".
Vaticano-22 de septiembre de 1995

305
ANEXO II

- Relacin de la bibliografa de Tesis de Maestra del departamento de


comunicacin de la UIA, relacionadas con recepcin crtica y/o tica.

- Moderna Soto Ferrucio, "UTILIZACIN DE LA RADIO PARA EL DESARROLLO


EN AMRICA LATINA: ESTRATEGIAS DE USO 1980".

- Rebeil Corella Ma. Antonieta, " LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN LA VIDA


DE LA SOCIEDAD RECEPTORA" en la Comunicacin Social en Mxico, Mxico,
1985.

- Rebeil Corella, Ma. Antonieta, "PROPUESTA PARA ASOCIACIONES DE


TELEVIDENTES. TALLER DE RECEPCIN CRTICA", AMIC/Departamento de
Comunicacin, Universidad Iberoamericana, Mxico, 1986.

- Sabate, Gmez, Ma. de los ngeles, "CONTENIDO Y CRTICA DE LA


TELEVISIN MEXICANA CON REFERENCIA A SUS MARCOS DE
PRODUCCIN, ANLISIS DE LA PROGRAMACIN EDUCATIVA Y CULTURAL
Y PROPOSICIN DE NUEVAS ESTRUCTURAS", Universidad Iberoamericana,
Mxico, 1987.

- Cornejo Portugal, Ins, "LA VOZ DE LA MIXTECA Y LA COMUNIDAD


RECEPTORA DE LA MIXTECA OAXAQUEA", 1990.

- Benassini, Claudia, "NUEVAS PERSPECTIVAS EN EL ANLISIS DEL


MENSAJE TELEVISIVO", ponencia presentada en el Taller de Anlisis y Discusin
sobre la televisin en Mxico, Mxico, 1990.

- Gutirrez Carln, Ivonne, "MEDIOS IMPRESOS; LA MEDIACIN DE LOS


DISCURSOS Y RELATOS NOTICIOSOS (UN ESTUDIO DE CASO)", 1991.

- Torres Aguilera, Francisco, "ANLISIS HISTRICO DE LA EXPOSICIN DE


LAS TELENOVELAS EN MXICO", 1991.

- Inestrosa Gonzlez, Sergio, "PIENSA EN LA FIESTA; FUNCIONES Y


PRCTICAS DE MEDIACIN" 1992.

- Fernndez Aguirre, Etelvina, "ANLISIS DE LOS USOS SOCIALES QUE


HACEN LOS RECEPTORES ORGANIZADOS DE LA RADIO CULTURAL
CAMPESINA". 1992.

306
- Cornejo Portugal, Ins, "RADIO REGIONAL Y RURAL EN MXICO, ENLACE DE
MIL VOCES", Departamento de Comunicacin cuadernos de postgrado n 1 ,
Universidad Iberoamericana, Mxico, 1992.

- Fernndez, Etelvina, "USOS DEL LENGUAJE DE LA RADIO CULTURAL


CAMPESINA DE TEOCELO, VERACRUZ", en radio rural y regional en Mxico,
Departamento de Comunicacin, cuadernos de postgrado n 1, Universidad
Iberoamericana, Mxico, 1992.

- Sotela Muz, Ana Isabel, "EN UN MUNDO DE JUGUETES, LA FAMILIA Y LA


ESCUELA: INSTANCIAS DE MEDIADORAS DEL MODELO DE LA MUJER QUE
LA TELENOVELA OFRECE A LAS ADOLESCENTES", 1993.

- Paredo Salinas, Moiss, "MXICO CANTA Y AGUANTA: LA ECONOMA DEL


SISTEMA DE PRODUCCIN DE BIENES Y LA PRODUCCIN DE GUSTOS EN
EL CONSUMO DE LA MSICA COMERCIAL DE MODA" , 1995.

- Benassini, Claudia, "PROPUESTA DE UN MODELO PARA EL ANLISIS DE


LOS GNEROS TELEVISIVOS, EL CASO DE LOS PROGRAMAS DE
CONCURSOS". En II Anuario de Investigacin de la Comunicacin, CONEICC,
MXICO , 1995.

- Vargas Morales, Carlos Ramiro, "CULTURA ESCOLAR Y PRCTICAS DE


MEDIACIN EN LA RECEPCIN TELEVISIVA", 1996.

- Viveros Ballesteros, Frank, "REPRESENTACIONES SOCIALES Y PROCESOS


DE SOCIALIZACIN TECNOLGICA", 1997.

307
CRECER: UNA FORMACIN EN VALORES

Institucin a la que se adscribe:

Secretara de Educacin del Estado de Quertaro y FORUM arte y comunicacin.

Fecha de inicio: 1998

Equipo de trabajo: SEDEQ y FORUM,

Perfil profesional de los miembros del equipo de trabajo:


Comuniclogos, diseadores, Lic. en Ciencias de la Educacin, Profesores y
Trabajadoras sociales.

Alcance y/o contexto de ejecucin: Estado de Quertaro.

Destinatarios: Escuelas federales nivel preescolar y primaria, para docentes y


alumnos.

Y Por qu valores?

En Quertaro una preocupacin primordial del gobierno del Estado, ha sido


emprender acciones que conduzcan a una cambio en el aprovechamiento de
oportunidades, para satisfacer las expectativas sociales. Por ello su programa de
desarrollo Educativo 1998-2003 tiene como prioridad consolidar una educacin en
los valores que forman parte de nuestra tradicin y cultura.

Con la labor del maestro se tiende a trabajar en acciones que modifiquen tanto la
estructura social como la familiar

El Programa de Desarrollo Educativo, 1995-2000 recoge las inquietudes


expuestas en los foros de consulta popular en los que participaron padres de
familia, maestros, universidades, legisladores, escuelas pblicas y privadas,
acadmicos, investigadores, organizaciones sociales, Las Secretaras de
Desarrollo Social y de Salud, DIF e Instituto Mexicano del Seguro Social. En sta,
aflora como una constante necesidad de fomentar los valores que promuevan una
vida social de mayor calidad para todos.

En el mbito de nuestro Estado, el Plan Estatal de Desarrollo de Quertaro 1998-


2003 considera, entre otras vertientes, la del "Fortalecimiento de la Vida

308
Democrtica" y la del "Desarrollo Humano Integral" Ambas reconocen a la escuela
como el espacio idneo para detonar procesos que posibiliten el cambio de
actitudes, a partir de la experiencia adquirida en una formacin valoral.

CRECER: Una alternativa que teniendo como figura clave al maestro, y


reconociendo el impacto de la escuela y de la familia en la educacin, se propone
lograr que los alumnos sean capaces de construir con libertad y conocimiento su
sistema de pensamiento de valores.

No se pretende imponer una definicin o una jerarqua de valores. La opcin es


definirlos de manera provisional y operativa y jerarquizarlos a partir de una escala
variable flexible y dinmica. Se concibe que un valor es lo que le permite al ser
humano crecer en busca de un desarrollo armnico de sus posibilidades tanto
individuales como sociales. Se considera adems, que la construccin de estos
valores es producto de la interaccin social.

Propsito de CRECER:

Apoyar al maestro en su misin formativa para orientar con mayor intencionalidad


al educando como sujeto principal de la educacin, hacia la toma libre y
responsable de decisiones, conducentes al desarrollo armnico e integral de s
mismo, de su relacin con los otros y con su entorno.

LNEAS DE ACCIN

La escuela es un lugar FORMATIVO por lo que se adopta el nombre de Valores


de acceso que conducen o permiten acceder a los valores finales. Permiten
alcanzar ciertos fines que los trascienden, conforman conductas y expresiones
aisladas que en cadena permiten alcanzar ciertos fines que acceden a propuestas
de mayor envergadura.
Los valores finales, tambin llamados universales, no estn terminados, se estn
construyendo da a da, estn inacabados, pero se mantienen como guas e
impulsan al hombre a la superacin.

Para lograr mejores resultados en la formacin de valores, es necesario contar


con una estrategia intencionada y explcita. CRECER est diseado para
aplicarse en la educacin Bsica y contempla diferentes estrategias para cada
nivel escolar. Sin embargo, se tienen generalidades en cuanto a lneas de accin,
que son:

309
TALLERES DE SENSIBILIZACIN Y ESTUDIO

Son encuentros con maestros para compartir experiencias, analizar la informacin


y establecer compromisos de accin. Tiene como finalidad construir
permanentemente la propuesta, de tal manera que permita ir delineando y
descubriendo los caminos que faciliten la formacin de valores, adems de
continuar la preparacin profesional del profesorado en ejercicio.
Los talleres retoman la gua para el educador que cuenta con sugerencias,
recomendaciones didcticas y lecturas de apoyo.

MEDIOS DIDCTICOS Y DE COMUNICACIN.

Alimentan al programa, adems de difundir, tienen como finalidad, mantener el


contacto con los profesores a travs de correspondencia, boletines y elaboracin
de materiales, para apoyar el trabajo docente, enriquecer la propuesta didctica y
mantener activo el programa.

Con el objetivo de apoyar al programa CRECER, se han diseado una serie de


medios didcticos y de comunicacin, que cumplen primordialmente dos objetivos:

a) Mantener el contacto con los docentes, abriendo espacios de discusin y


formacin permanente. A partir de estos espacios, el programa se
retroalimenta y se generan espacios comunes de informacin.
b) Apoyar al docente en la aplicacin del programa, brindando materiales que
refuercen su aplicacin. Especficamente, los medios se orientan ser
detonadores de discusin en torno a las recomendaciones que CRECER
plantea: vivencia de roles, dilemas morales, previsin de consecuencias,
trabajo en equipo, anlisis de consecuencias, etc.

Estrategias de comunicacin

Para lograr los puntos anteriores se disearon las siguientes estrategias.

a) Creacin de un grupo de personajes, El Ttitripuchal, que aparecen en la


mayora de los medios. Para la produccin de video, se crearon
aplicaciones de los personajes en forma de tteres, que a su vez han sido
reproducidos por los maestros para formar compaas en cada escuela.
En la elaboracin de estos personajes se procur brindar amplios
referentes a las audiencias, as como integrar los diversos aspectos que
forman parte del contexto sociocultural de los nios.

310
b) Entregas peridicas de diversos materiales, tanto impresos como
audiovisuales, para mantener vigente la presencia del programa y actualizar
su aplicacin.

En el caso de los medios audiovisuales, cada captulo presenta una aplicacin


prctica de las recomendaciones antes descritas, en las que el final queda abierto
para la discusin en clase y as encontrar diversas posibilidades de solucin. Cada
material es acompaado de una gua didctica en la que se establecen las
recomendaciones para su aplicacin as como los elementos curriculares con los
que se puede relacionar.

FORUM arte y comunicacin, trabaja en la produccin de medios que son

PRODUCCIN EDITORIAL
2 publicaciones de Guas didcticas para los maestros de educacin tanto
preescolar como primaria.
Publicacin de "El Recreo", un peridico bimensual en el que colaboran tanto
alumnos como maestros del Estado.

PRODUCCIN DE LA SERIE "EL TITIRIPUCHAL" PARA RADIO, T.V. Y


CARTELES

Es una serie de tteres que en cada captulo presentan dilema moral, son
situaciones comunes en las que intervienen diferentes factores: emocional, social,
prctico, cultural.
La serie presenta la situacin, se propone elegir entre valores que entran en
conflicto. Al resolver su dilema moral, el nio y el adulto recurren a su sistema de
valores para considerar el valor preferente. Resolver este conflicto lo ayuda a
ejercitar su juicio moral.
Las producciones van siempre acompaadas con una gua didctica que explica
cmo utilizar los medios.

Contactos: Amaranta Martn del Campo


Direcciones de correo electrnico:
amaranta-1@rocketmail.com
amartindelcampo@correoweb.com

311
312
313
314
PER
LA EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN
EN EL PER
Sistematizacin de experiencias

Mara Teresa Quiroz Velasco


Lima, 2000

Como es de suponer, a lo largo de estos aos se han avanzado significativamente


en este campo, tanto en lo que se refiere a los fundamentos conceptuales como
pedaggicos y metodolgicos.

En un inicio, la lnea de trabajo emprendida estuvo orientada a plantear la relacin


entre la comunicacin y la educacin, facilitada por el creciente desarrollo e
importancia de los medios masivos de comunicacin. Si consideramos que la
educacin trasciende los lmites del aula y se extiende a otras esferas de la vida
social, que en la funcin educadora participan la familia, el barrio, la televisin, la
radio, el cine, la iglesia y los partidos polticos, se haca necesario considerar el
lugar que estas instituciones tienen en la propuesta de valores, actitudes,
conductas y expectativas sociales. Los medios masivos y, especficamente la
televisin, cumplen un rol central en el proceso de socializacin, ofrecen modos de
mirar el mundo y a travs de ellos se transmiten smbolos y bienes culturales.

La indagacin sobre la relacin de los nios y jvenes con los medios masivos
estuvo cargada de muchos prejuicios sobre todo entre maestros, polticos y padres
de familia, quienes con enorme facilidad tienden a responsabilizar a los medios de
los diversos problemas de los ms jvenes. Constatan la influencia que ejerce la
televisin, pero no dan cuenta ni explican su fuerza y poder. Ahondar en la
importancia que en la vida individual y familiar tiene la televisin permite abrir
nuevas perspectivas de interpretacin, las cuales empiezan a dejar de lado las
versiones que la reducen a sus efectos inmediatos y directos.

Se trata, ms bien, de privilegiar la relacin entre el medio y el televidente, el papel


de ste ltimo, pues es finalmente el receptor quien desde su "asiento" dar
sentido y significacin al mensaje.

315
Durante largo tiempo el esfuerzo central de educadores, cientficos, estudiosos de
la comunicacin y polticos fue planteado desde un optimismo de tipo iluminista.
Se ha confiado en poder operar una transformacin de las conciencias, cambiando
las transmisiones televisivas. De otro lado, algunos han tratado de incentivar la
recepcin crtica a travs del anlisis del lenguaje televisivo. Estos
planteamientos no consideran, sin embargo, las diferencias entre los receptores,
su heterogeneidad y la naturaleza emotiva de la relacin con el medio.

Es indispensable considerar que no es posible formar receptores crticos de la


televisin que no lo sean, en primer trmino, crticos de las otras formas de
comunicacin en las que estn inmersos. Por lo tanto, la educacin para la
comunicacin tendr que incentivar, en primer lugar, la confrontacin entre los
gustos y preferencias espontneos, que obedecen a patrones culturales, y el
develamiento de lo que los medios proponen, explicitando las diferencias que
existen entre unos y otros. Al mismo tiempo, generar actividades que le permitan
al grupo descubrir y ser conscientes del lugar que ocupa la televisin en su vida
cotidiana y el valor simblico que sta representa. Se trata de confrontar a la
televisin con otras formas de entretenimiento, informacin y cultura, con el fin de
ayudar a sacar a luz los mecanismos a travs de los cuales se da el
reconocimiento con actores, situaciones, historias o personajes de la televisin;
descubrir los ejes narrativos en las series y producciones, abriendo espacios
experimentales, donde los receptores puedan construir sus propias historias,
confrontndolas con las otras que vienen de los medios masivos.

A estas experiencias se suman una serie de nuevas reflexiones que conviene


puntualizar:
La investigacin sobre la relacin entre comunicacin y educacin en Amrica
Latina ha transitado por etapas muy importantes que conviene analizar. Ms an
porque se ha convertido en un campo de acercamiento de educadores y
comunicadores, cientfico sociales y polticos, estudiosos de los medios y
diferentes sectores preocupados por los asuntos pblicos y ciudadanos. En
particular, visto desde la investigacin universitaria, se trata de una temtica que
acerca el mundo de la academia con la realidad concreta, desde la cual se
requiere proponer soluciones y estrategias.

Podemos mencionar la llamada escuela paralela, las concepciones que


consideran que la escuela ha sido desplazada por los medios masivos, as como
las tendencias ms pragmticas que reducen el tema a operaciones y modelos de
incorporacin de los medios a la escuela. Hoy es necesario considerar tambin a
la tecnologa, no como mero instrumento, sino como medio de redefinicin de
roles y formas de produccin y acceso al conocimiento, lo que nos obliga a
repensar el sentido de la investigacin sobre el tema, las estrategias orientadas a
desarrollar una comunicacin y una educacin ms democrtica, y los proyectos

316
acadmicos en los que se forma futuros profesionales en las escuelas y
facultades.

La llamada educacin para la comunicacin, comunicacin educativa, educacin


para los medios, recepcin crtica, activa, etc. se extendi significativamente en
Amrica Latina y en Europa desde mediados de los aos 80. Ha sido notorio,
revisando las experiencias latinoamericanas, europeas y norteamericanas de la
educacin y la comunicacin, que se han propuesto estrategias diferentes, motivo
por el cual conviene resear sus caractersticas, porque el crecimiento de este
campo es muy grande y existen diversas propuestas y variadas y ricas
experiencias, que no han logrado convertirse en alternativas orgnicas.

La educacin para la comunicacin (y all incluyo las diferentes definiciones antes


mencionadas) ha supuesto lo siguiente: la investigacin sobre el papel de los
medios de comunicacin en la formacin de la conciencia individual y colectiva; el
desarrollo de proyectos que incorporan los medios en el aula, o en espacios
diversos; la elaboracin de materiales y de tcnicas adecuadas para despertar y
sugerir el anlisis crtico de los medios; la propuesta de polticas que incorporen
los medios masivos en la educacin; el estmulo a formar audiencias cada vez
ms participativas; el adiestramiento a las audiencias en el conocimiento del
lenguaje audiovisual. Ha implicado tambin un significativo acercamiento al campo
de la educacin, el cual se haba mantenido siempre custodiado por la cultura
escrita y por el maestro.

Es notorio, que, a diferencia de Europa, donde la educacin para la comunicacin


se ha institucionalizado e incorporado de una manera evidente en la formacin de
los educandos, enfatizndose la alfabetizacin en los lenguajes de los medios, en
Amrica Latina la educacin para los medios se ha mantenido preferentemente en
el campo de proyectos alternativos, no institucionalizados y que han establecido
como prioritario comprender la naturaleza afectiva y emotiva de la relacin con los
medios de comunicacin. Esta tendencia tiene sus aspectos positivos porque el
enfoque emprendido en nuestros pases responde a la voluntad de conocer la
relacin cultural que se produce entre los consumidores y los medios. Tiene como
limitacin, que la educacin para los medios se caracteriza en mayor medida por
un trabajo de promocin, alternativo, localizado, en el cual el esfuerzo de los
comunicadores est perdiendo de vista lo que ocurre en el conjunto de la
sociedad. Muchas veces las ricas experiencias comunicativas que se desarrolla
con las audiencias omiten o se desentienden de proyectos ms globales y
orientados a constituir audiencias ms crticas, participativas y democrticas.

Otra caracterstica que vale la pena mencionar es que los esfuerzos en Amrica
Latina en torno a la comunicacin y la educacin han estado orientados en mayor
medida a trabajar con las audiencias en el conocimiento y anlisis de los medios
de comunicacin, y en menor medida a enfrentar a los grupos al desarrollo de

317
formas creativas. Se ha reducido el papel de las audiencias a construir formas de
interpretacin crtica, y no a desarrollar procesos de comunicacin tendientes a
elaborar, producir, experimentar.

Es indispensable sealar que uno de los obstculos en la mayor parte de nuestros


pases es la falta de legitimidad de estos proyectos y el escaso inters por parte
de los gobiernos y legisladores, autoridades educativas y estudiosos de la
educacin por incorporar la comunicacin en los diferentes niveles de la
educacin. A pesar de que en la teora se acepta que no es posible seguir
pensando la educacin formal como un campo exclusivo, y que los medios no
formales contribuyen de manera fundamental en la formacin de los ms jvenes,
los medios de comunicacin siguen constituyendo para el maestro un terreno de
competencia.

Uno de los riesgos presentes en muchos de los proyectos emprendidos es que el


esfuerzo pedaggico de uso de los medios se ha asumido desde una perspectiva
instrumental. De pronto los medios son reemplazados por la tiza y la pizarra, el
libro o el manual. Pero no hay un cuestionamiento de carcter cultural a los
cambios que se estaran produciendo en el conocimiento mismo, en las formas de
acceso y produccin de conocimientos.

Hay quienes enfatizan la necesidad de dotar a las audiencias de todos los


instrumentos necesarios para que puedan defenderse frente a los medios, hay
quienes usan los medios como tecnologa educativa para producir ms
eficientemente aprendizajes en otros mbitos. La lectura crtica ha buscado
reendoctrinar a las audiencias frente a la ideologa transmitida por los contenidos
programticos, mientras que la alfabetizacin a los medios ha pugnado por
adiestrar a los usuarios en el manejo de los lenguajes propios de los diferentes
medios y tecnologas de la informacin (Orozco, 1996).

Hay un punto de partida, en lo que se refiere a la relacin entre comunicacin y


educacin, sobre el cual es prudente volver. Supone el abandono de la
concepcin instrumental de los medios, y la comprensin de que la transmisin de
conocimientos no se produce de manera exclusiva a travs del libro y la cultura
escrita, sino que se estara dando una reorganizacin que atraviesa el mundo de
los lenguajes y las escrituras, con la consiguiente transformacin de los modos de
leer, que deja sin piso la obstinada identificacin de la lectura con lo que atae
solamente al libro, y no a la pluralidad y heterogeneidad de textos, relatos y
escrituras (orales, visuales, musicales, audiovisuales, telemticas) que hoy
circulan (Martn Barbero, 1996). La presencia de imaginarios comunicacionales a
travs de las redes que insertan lo local y lo global, la pantalla televisiva como
enlace con otras realidades, los cambios en el sentido de la percepcin del
espacio y el tiempo, de lo territorial y no territorial de las experiencias y las
identidades, son expresin de que se vive momentos donde el sentido tradicional

318
del orden, la secuencia y la identidad, se ven alterados por el mundo de la
velocidad, la rapidez y la eficacia.

La escuela, que utiliz la imagen dentro de su modelo pedaggico solamente


como ilustracin del texto escrito o de la palabra del educador, se ve obligada a
repensar su relacin. Porque de lo que se trata no es slo de analizarla, sino de
comprenderla y de sugerir un acto afectivo-intelectual de aprender sin negar el
placer. No se trata solamente de ofrecer una formacin tica a travs de la cual
analizar el sentido de los mensajes, es necesario proporcionar adems, ciertas
tcnicas que permitan su examen expresivo y esttico. En una sociedad en la que
la comunicacin audiovisual se ha convertido en hegemnica, no habr
competencia comunicativa si no se dominan los cdigos de la expresin
audiovisual. Lo ideal es que los jvenes sean capaces no slo de comprenderlos a
fondo, sino tambin de expresarse mediante ellos (Ferrs, 1992).

Se abre as la posibilidad de no seguir pensando antagnicamente escuela y


medios audiovisuales. Si ya no se escribe ni se lee como antes, es porque
tampoco se puede ver ni representar como antes, y ello no es reducible al hecho
tecnolgico. Hay una seria reestructuracin de la memoria, el saber, el imaginario
y la creacin. La visualidad electrnica entra a formar parte de la visualidad
cultural, capaz de hablar culturalmente y no slo de manipular tecnolgicamente,
de abrir nuevos espacios y tiempos para una nueva era de lo sensible. Empieza
con la televisin y contina con el computador y el hipertexto multimedia (Martn
Barbero, 1996).

El gran reto de la escuela es acercarse a comprender la cultura de los educandos,


desde la que aprenden y en la cual los medios tienen un papel muy importante,
porque constituyen mbitos vinculados a su sociedad, formas de vivir, gustos y
aspiraciones. Incorporar el sentido de la autonoma, la creatividad y las nuevas
posibilidades interactivas, en medio de los abismos de fragmentacin y anomia
existentes. All los comunicadores podrn aportar sugiriendo un enlace entre
ambas que permita dar cuenta de la diversidad y complejidad que nos rodea, y
que demanda una concepcin mucho ms dinmica de lo que est ocurriendo, y
de las nuevas posibilidades educativas sobre las cuales revisar nuestros proyectos
actuales.

Sobre la organizacin del trabajo realizado:


Los talleres han sido diseados a partir de una metodologa que busca motivar y
estimular la espontnea participacin de sus integrantes en una actividad
pedaggica. Se trata de una experiencia grupal en la que bajo la coordinacin de
un promotor o conductor se propicia un trabajo colectivo, a travs de dinmicas

319
grupales y con la ayuda de fichas de trabajo que son entregadas a cada uno de
los integrantes.

Ejemplo de algunas dinmicas grupales sobre ciertos temas:

1. El proceso de la comunicacin.
2. Nosotros, los maestros; o nosotros los escolares.
3. La televisin y la vida diaria.
4. El juicio a la televisin.
5. Los informativos de la televisin.
6. La publicidad.
7. Las telenovelas.
8. Las teleseries.
9. Los programas para nios.
10.Los programas de concurso.
11.Evaluacin y propuestas.

Un asunto metodolgico central es considerar que las caractersticas del Taller y


los materiales a ser empleados tienen que adecuarse, en cada caso, al grupo
sujeto de la experiencia, y hacer uso de aquellos materiales y procedimientos que
respondan a sus necesidades. Ello implica un previo conocimiento y diagnstico
del grupo.

En cada dinmica se trabaja con una pauta general:

1.Objetivos.
Se explican diversos aspectos sobre el tema a desarrollarse.

2. Presentacin de experiencias.
Se motiva al grupo a expresarse libremente a travs de preguntas para as
comparar las diferentes experiencias e ideas de cada participante, facilitando la
integracin de cada uno con el fin de garantizar un trabajo en equipo.

3. Juego.
Consiste en la actividad principal que permita al miembro del taller
desenvolverse creativamente como productor de mensajes, lo cual facilita el
intercambio, reflexin y crtica entre los miembros del grupo.

4. Produccin de materiales.
Es el momento en que los miembros del Taller pasan de la etapa del anlisis y
la crtica a producir en cada caso diversas experiencias de comunicacin.

5. Discusin y sntesis.

320
Se pone en evidencia y se aclaran los puntos desarrollados con la colaboracin
del grupo, adems de evaluarse los objetivos propuestos para la sesin y
sugerirse propuestas para un trabajo ms efectivo.
-
- Los instrumentos que se emplean durante el Taller son los siguientes:

1. La prueba de entrada.
Se trata de una breve encuesta aplicada al grupo con el fin de explorar
acerca de su relacin con la televisin. Su evaluacin inmediata debe
facilitar que el diseo del trabajo de los das siguientes sea ms productivo.

2. Fichas exploratorias.
Son actividades destinadas a que todos los miembros del Taller conozcan
las diversas formas de pensar que se tienen frente a diversos asuntos: la
televisin, las formas de enseanza, los maestros, etc.

3. Las fichas.
Estas han sido elaboradas para cada tema como unidades de trabajo.

4. La ficha de observacin.
Esta ficha ha sido elaborada para ser utilizada por el promotor con el objeto
de tener un conocimiento preciso de los miembros del Taller. Contiene:
caractersticas particulares de los miembros del grupo, datos sobre la
interaccin grupal, lenguajes verbales, forma y medida del grupo,
mecanismos de resistencia e integracin, etc.

5. Orientaciones precisas para los promotores.


Pautas precisas para los encargados del Taller con sugerencias de cmo
conducir cada sesin, de acuerdo al tema. Contienen orientaciones
temticas, ejemplos, y criterios para la realizacin de las dinmicas. Fueron
elaboradas con el propsito de cumplir a cabalidad con el trabajo de
promotor

6. Evaluaciones despus de cada sesin.


Estas son realizadas por los promotores al terminar cada sesin, contando
para ello con la grabacin en audio de la sesin y una encuesta breve que
se aplica al finalizar el trabajo del da.

7. Prueba de salida.
Se trata de una encuesta que se realiza el ltimo da del Taller, a travs de
la cual se pretende conocer la opinin de sus miembros en torno a los
contenidos y la metodologa empleada.

321
8. Informe final.
Es el que realizan los promotores sintetizando todos las herramientas de
trabajo antes indicadas, que permiten arribar a una evaluacin final.

Logros y dificultades.
El principal logro es haber abierto un campo de preocupaciones sobre la
necesidad de considerar a los medios de comunicacin en la comprensin del
problema y en la formalizacin de planes educativos. Hoy, recientemente, el
Ministerio de educacin del Per incorpora de modo experimental a la
comunicacin como un tema transversal a nivel secundario.

En las Universidades, en Facultades de Comunicacin, Ciencias Sociales,


Educacin, Psicologa, el tema de la comunicacin y la educacin es un asunto de
estudio y de investigacin. Consideramos haber contribuido a la reflexin en este
campo, y continuar hacindolo.

Se ha incentivado el debate sobre el tema en los propios medios masivos:


programas de radio, televisin, artculos periodsticos, reportajes diversos.

El enfoque terico - metodolgico sobre el tema ha crecido en profundidad. Esto


es muy importante porque el riesgo de limitar la comunicacin y la educacin a un
campo de aplicacin, o a tcnicas que conduzcan a desarrollar distanciamientos
frente a los medios masivos son insuficientes. Pero por otro lado, la gran limitacin
se encuentra en que an no se cuenta con estrategias adecuadas orientadas a
incorporar la comunicacin como una competencia en la educacin.

1 Nombre de la Experiencia o Proyecto.


EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN.
Proyecto del Centro de Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL) de
la Universidad de Lima, Per.

2. Institucin a la que se adscribe


El proyecto de Educacin para la comunicacin forma parte de una lnea de
investigacin sobre Comunicacin y Educacin establecida por el Centro de
Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), que pertenece a la Facultad
de Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Lima, Per.

2.1. Direccin
Av. Javier Prado Este s/n Monterrico

322
Ap. 852 Lima 100
Monterrico
Lima, Per
Telefax: 51 1 4361426
E-mail: tquiroz@correo.ulima.edu.pe

3. Responsable
3.1. Nombre
Mara Teresa Quiroz Velasco
3.2. Perfil Profesional
Sociloga. Maestra en Sociologa. Dedicada a la Investigacin en
Comunicacin en los siguientes campos: Comunicacin y educacin;
comunicacin y cultura; medios y poltica; televisin y gneros.

4. Equipo que la integra


a. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.
El equipo que ha venido trabajando en el rea de comunicacin y
educacin ha estado conformado preferentemente por comunicadores
sociales egresados de la misma facultad de Comunicaciones. Ha ido
cambiando a travs del tiempo, habindose orientado algunos a otros
campos paralelos:

Fernando Ruiz
Educador. Realiza proyectos sobre Cine y Valores Humanos.

Jenny Canales
Comunicadora social. Con estudios de Maestra en Estrategias de la
Comunicacin en la Escuela de Post-grado de la Universidad de Lima.
Desarrolla actualmente investigaciones sobre Comunicacin visual y
escuela. Se encuentra terminando un Manual, que ser prximamente
publicado.

Rosario Njar
Comunicadora social. Realiza labores de asesoramiento a proyectos del
Ministerio de Educacin que se proponen utilizar los medios masivos en
la escuela.

Fiorella Lari
Comunicadora social. Desarrolla actualmente investigaciones sobre
Comunicacin visual y escuela. Se encuentra terminando un Manual,
que ser prximamente publicado.

Mara Teresa Mrquez

323
Comunicadora social. Realiza estudios de doctorado en la Universidad
Nacional Autnoma Metropolitana de Mxico. Se ha orientado hacia los
estudios culturales.

Eliana Gonzlez.
Comunicadora social. Asesoro Talleres de Maestros del Ministerio de
Educacin.

Ana Mara Cano


Comunicadora social. Investigadora sobre temas de tecnologa,
comunicacin y escuela. Particip en proyectos con escuelas en el
estimulo a nuevas competencias comunicativas.

5. Origen
Este campo de investigacin se origina en la Facultad de Ciencias de la
comunicacin de la Universidad de Lima, a partir de las preocupaciones
acadmicas relacionadas con la necesidad de comprender el papel y alcance
de los medios masivos, as como la posibilidad de desarrollar estrategias
diversas para enfrentarlos.

Al interior de la propia Facultad se dictaba una asignatura de educacin y


Medios Masivos que haba despertado mucho inters. Alrededor de ella se
convoca a los estudiantes para realizar primeros sondeos y estudios de
recepcin de medios.

A partir de esta experiencia se propone al Centro de investigacin en


comunicacin Social (CICOSUL) incorporar un proyecto de investigacin, que
inicia una etapa que se prolonga por ms de 15 aos, y que ha pasado por
diversas etapas.

Es importante aadir el contexto poltico en el cual se produce esta


preocupacin acadmica por los medios. Durante el gobierno militar del
General Juan Velasco Alvarado se dio una Ley de Telecomunicaciones que
supuso una intervencin directa sobre los medios de comunicacin y una
pretendida teleeducacin que dio lugar a muchos debates. A partir de 1980
el gobierno democrtico del Ing. Fernando Belnde devuelve los medios a sus
antiguos propietarios y se cancela una etapa de polticas estatales de
comunicacin, garantizndose la total libertad empresarial. Los asuntos de la
educacin, la cultura y los medios son postergados, prcticamente hasta hoy.

6. Destinatarios.
Escolares entre 10 y 15 aos de la ciudad de Lima y de ciudades como
Huaraz y Cusco.

324
Maestros de centros educativos privados y estatales de Lima, Huaraz y
Cusco.
Maestros seleccionados por el Ministerio de Educacin a nivel nacional
como parte del Proyecto Prensa-Escuela.
Maestros seleccionados por el Ministerio de Educacin a nivel nacional
como parte del Proyecto Televisin y Escuela.
Maestros de Centros Educativos de Fe y Alegra, a propuesta de la propia
institucin.
Maestros de diferentes centros educativos que solicitan asesora y
conduccin de grupos en comunicacin y educacin, talleres motivadores,
aplicacin de materiales.

7. Objetivos.
En el rea de comunicacin y educacin se ha trabajado varios objetivos
diferentes que vamos a explicar. Pero es importante precisar que al interior de
la Facultad de Ciencias de la comunicacin este campo est inscrito bajo el
formato de Investigacin, que luego se extendi bajo la forma de actividades
de promocin y desarrollo.

Los objetivos fundamentales son los siguientes:

Conocer, explorar y evaluar las caractersticas de la recepcin de los medios


de comunicacin y en particular de la televisin entre los nios y jvenes del
pas.

Utilizar este conocimiento para desarrollar estrategias que vinculen la escuela y


los medios, que son dos espacios escindidos, y desarrollar dinmicas
comunicativas en la escuela.

Participar en el debate en el pas acerca del papel que los medios de


comunicacin tienen en la formacin del educando y proponer medidas
orientadas a dar cuenta de los diferentes, variados y desiguales referentes
actuales.

Proponer a las instituciones educativas y otras interesadas en el tema,


caminos, materiales e instrumentos para introducir los medios en el aula.

Los objetivos especficos son los siguientes:

Trabajar de manera especfica con el medio televisivo, por la importancia


que posee en la vida social de los escolares y maestros.

325
Trabajar con grupos de maestros, preferentemente de los cursos de
lenguaje, ciencias sociales, historia y formacin artstica.

Difundir este proyecto entre los maestros de los diferentes centros


educativos a travs de cartillas informativas, y suscitar entre ellos una
comprensin de lo que significa el estudio de los medios masivos como una
forma de comunicacin.

Plantear la relacin entre la comunicacin, la enseanza escolar y los


medios masivos, y analizar el modo a travs del cual la televisin est
presente en la vida familiar, as como su uso y funciones que cumple.

Provocar una primera distancia frente a los mensajes masivos que se


muestran como una automtica representacin de la realidad. Acercarse a
comprender e identificar a quienes resultan responsables de la emisin.
Conocer para ello los procesos de produccin y algunas de las tcnicas que
se emplean, a fin de reducir aquel efecto de realidad, casi instantneo que
se le atribuye a los mensajes.

Incentivar los criterios de comparacin entre unos programas y otros,


facilitando a su vez el acceso a otro tipo de producciones no comerciales.

Utilizar como unidades de trabajo los propios formatos empleados por la


televisin comercial, es decir los tipos de programas mas gustados, llmese
telenovelas, programas cmicos, de concurso, series, informativos, etc.,
con el fin de descubrir los modelos internos que estos proponen.

Emplear las dinmicas grupales como modalidad de trabajo. Estas permiten


demostrar que mediante el juego se puede dar un proceso de aprendizaje.
Interesa de modo particular el grado en que el grupo discrimina, juzga y
critica los datos y la informacin; la diversidad de opiniones e
interpretaciones; la sensibilidad respecto a las opiniones de los dems
miembros del grupo; el grado en que cada uno de los participantes
comprende lo que otros comprenden; el nivel de compromiso con las
actividades que se emprenden; la sensacin de xito o fracaso grupal, el
temor, incertidumbre o inseguridad que el grupo adopta, el nivel interno de
tolerancia a algunas conductas; el papel de los lderes grupales; la funcin
del humor; el lenguaje no verbal, es decir los tonos de voz, gestos,
expresiones faciales, movimientos corporales, comunicacin tctil, los
tiempos de la comunicacin.

Que los asistentes al Taller se siten como potenciales productores de


mensajes, que lleguen a hacer uso de ciertos medios de comunicacin a su

326
alcance, con el fin de romper ciertos mitos y posibilitar nuevas formas
expresivas y creativas.

Que la experiencia de trabajo grupal que realicen los maestros, les sirva de
referencia para reproducirla con sus estudiantes. As mismo, culminar en
una propuesta recreada por los propios docentes, para ser puesta en
prctica ms adelante con los escolares.

8. Contexto en el que se desarrolla.

En realidad la experiencia se desarrolla entre los aos 1983 y 1999 en


contextos bastante diversos:

En lo poltico-educativo-comunicacional: en el Per se ha transitado por tres


gobiernos, el de Fernando Belnde, Alan Garca y Alberto Fujimori. No
contamos en estos perodos con medidas, leyes, reglamentos ni disposiciones
en el campo de la educacin ni la comunicacin.

En lo institucional: La Universidad de Lima, y el CICOSUL ha acogido siempre


estos proyectos, aunque ha sugerido la necesidad de conseguir determinado
tipo de financiamiento.

9. Fecha de inicio y cronologa de las actividades realizadas.

a. Investigacin sobre Educacin escolar, disponibilidad, acceso y


consumo de medios masivos en la poblacin escolar de Lima
Metropolitana.

Esta investigacin tuvo lugar entre 1983 y 1984 y consisti en el diseo,


aplicacin y procesamiento de una encuesta representativa a 1600 escolares
de 40 colegios de la ciudad de Lima, de cuatro estratos socioeconmicos (alto,
medio, bajo y muy bajo), de planteles privados y estatales. Los resultados
permitieron realizar un diagnstico acerca de la disponibilidad, acceso y
consumo a la televisin, radio, peridicos, cine e historietas. Fue la primera
oportunidad en que se cont con informacin cuantitativa sobre consumo de
medios entre escolares.

Los alcances de esta primera investigacin estn contenidos en la publicacin


Los medios: una escuela paralela? de Mara Teresa Quiroz. Cuadernos
CICOSUL No. 1, Universidad de Lima, Lima, 1984.

327
b. Evaluacin de los programas presentados a los Festivales
Latinoamericanos de Teleeducacin universitaria.

Entre febrero y junio de 1984 se realiz una investigacin por encargo de la


Asociacin Latinoamericana de Teleeducacin Universitaria (ALATU) que
consisti en evaluar una muestra de videos en un pblico escolar entre 12 y 14
aos, de seis centros educativos de la ciudad de Lima, dos de clase alta,
media y baja respectiva y con un grupo de estudiantes universitarios. La
muestra de videos era de cuentos latinoamericanos adaptados para la
televisin, las dimensiones para la televisin, siendo el objetivo de la
investigacin conocer las dimensiones expresivas, comunicativas y sociales
presentes en los videos, que explicasen su grado de aceptacin o rechazo por
parte de los grupos investigados. De igual modo evaluar la posibilidad de que
se difundan en un circuito comercial. Dicho trabajo mostr que hay una
demanda de programas teleeducativas, sobre todo por parte de estudiantes de
menores recursos. Estos jvenes televidentes estn habituados sin embargo, a
los programas comerciales que no exigen ningn esfuerzo de interpretacin y
muestran ciertas dificultades para enfrentarse a productos televisivos de otro
carcter.

c. Talleres de Comunicacin dirigidos a escolares.

Los logros en las anteriores investigaciones nos plantearon nuevos retos. As,
a partir de 1985 se empez a trabajar en un proyecto de recepcin activa de la
televisin a ser puesto en prctica directamente con los escolares. La
significativa presencia de los medios de comunicacin y especficamente de la
televisin en la vida de los escolares, nos encamin a desarrollar un proyecto
de Talleres cuya metodologa apuntase a educar crticamente a los receptores
en el conocimiento de la televisin, ms all de lo que significa como simple
instrumento tcnico, indagando en la relacin especfica del sujeto con el
medio. La primera experiencia se desarroll durante el ao escolar de 1986 en
cuatro centros escolares de distinta condicin socioeconmica de Lima
Metropolitana, dirigido a nios entre diez y doce aos. Los talleres se
realizaron una vez por semana durante dos horas en el mismo horario escolar,
y contaron con la presencia de un promotor adems de la mejor disposicin de
las autoridades del centro educativo. Bajo la modalidad de dinmicas grupales
y con el apoyo de fichas de trabajo especficamente diseadas para cada
sesin, se trabaj durante nueve meses.

Los resultados de este trabajo estn publicados bajo el ttulo: La Recepcin


Crtica de Televisin de Mara Teresa Quiroz. Cuadernos CICOSUL No. 8,
Lima, 1989.

328
d. Talleres de Recepcin Activa dirigidos a maestros.

Una vez terminada la experiencia con los escolares, y como producto de su


evaluacin, se propuso la puesta en prctica de talleres dirigidos a maestros,
con el fin de involucrarlos en los objetivos ya sealados. No se pretenda
reunirlos solamente Para darles pautas que ellos aplicasen en su trabajo
cotidiano, sino que pudieran atravesar por un proceso semejante al de los
escolares con el fin de que ellos mismos descubriesen el lugar que ocupa la
televisin, y pudieran sensibilizarse frente al tema, para ms adelante
reproducir experiencias parecidas en sus centros educativos, logrando un
efecto multiplicador.

Estos talleres se realizaron entre 1987 y 1990 en Lima, en colegios estatales y


privados, con Fe y Alegra, en particular con centros educativos de zonas muy
pobres de la ciudad de Lima. La evaluacin de esta etapa est contenida en el
artculo: Es posible hablar de una recepcin crtica de televisin? Logros y
dificultades en la experiencia de recepcin critica con escolares y maestros
peruanos de Mara Teresa Quiroz. Publicado en el No.24 de la Revista
Dilogos, de la Federacin Latinoamericana de Asociaciones de Facultades de
Comunicacin Social (FELAFACS). Lima, junio de 1989.

e. Preparacin de Materiales de Recepcin Activa de Televisin.

Durante el ao 1999 se reviso y trabajo crticamente en torno a toda la


experiencia de educacin para la recepcin televisiva y se reelabor todos los
materiales de trabajo para su aplicacin en diferentes espacios sociales.

f. Investigacin sobre Disponibilidad, Acceso y Consumo de Medios


Masivos de Comunicacin.

Siete aos despus de aplicarse la encuesta antes mencionada, sta fue


aplicada nuevamente en 1992 con variaciones e innovaciones.

Sus resultados fueron publicados en Todas las Voces. Comunicacin y


educacin en el Per de Mara Teresa Quiroz. Universidad de Lima, 1993.

Proyecto de educacin comunicativa. Talleres de capacitacin de maestros en


la ciudad de Lima. 1994 y 1995.

Investigacin sobre videojuegos y procesos de socializacin.

329
Los resultados de esta investigacin se encuentran en Videojuegos o los
compaeros virtuales de Mara Teresa Quiroz y Ana Rosa Tealdo. Fondo de
Desarrollo Editorial de la Universidad de Lima, Lima, 1996.

Investigacin sobre Jvenes: medios masivos y expectativas de vida. 1997.

Talleres de capacitacin en medios masivos y nuevas tecnologas dirigidos a


maestros de la ciudad de Lima. 1997-1999.

Los resultados de este proyecto actualmente en marcha se encuentran prontos a


publicarse.

10. Fuentes de financiamiento


Para el desarrollo y puesta en prctica de estos proyectos se ha contado con el
apoyo institucional de la Universidad de Lima, que ha permitido contar con
investigadores, asistentes y promotores . Asimismo, durante 1989 se logr un
financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONCYTEC),
apoyo que permiti extender el proyecto fuera de la ciudad de Lima,
especficamente a Huaraz, ciudad serrana del norte del pas y luego al Cusco.

330
GUA DE RECOGIDA DE INFORMACIN
1. Nombre del proyecto o experiencia:
Educacin para la comunicacin: una propuesta pedaggica en la Escuela.

2. Institucin a la que se adscribe:


rea de Comunicacin
Instituto hijas de Mara Auxiliadora Per

2.1. Direccin:
Av. Brasil 450 Brea, Lima 5 Per
Apartado postal: 1989 Lima 100
Telfono: (511) 425 1298
Fax: (511) 433 1808
E-mail: smar@terra.com.pe
Smarivi@hotmail.com

3. Responsable:

3.1 Nombre:
Lic. Mariv Campos Zapata

3.2 Perfil profesional

Licenciada en Ciencias de la Comunicacin por la Universidad de Lima, Per 1997


Coordinadora del Equipo Provincial. Comunicacin social, Pastoral juvenil del
Instituto Hijas de Mara Auxiliadora Per
Docente. Investigadora en Educomunicacin.

Experiencia Laboral:
CEP Mara Auxiliadora de Lima:
Profesora de secundaria: Tutora 1984-1990
1992 a 1994
Coordinadora Pastoral Juvenil: 1992-1994

CEP Mara Auxiliadora de Callao:


Profesora de secundaria: Tutora 1991

CEP Mara Auxiliadora de Huancayo:


Profesora de secundaria: Tutora
Coordinadora del centro juvenil de formacin de lderes 1995-1996

Instituto pedaggico Mara Auxiliadora Lima:

331
Docente 1997
Responsable del taller: percepcin crtica
De televisin 1997

Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora:


Coordinacin general del rea de
Comunicacin social 1992 hasta la fecha

Coordinadora del equipo Provincial del Instituto


Hijas de Mara Auxiliadora Per 2000
Formacin: capacitacin de Agentes de
Educomunicacin: educadores y padres de familia 1994 a 1999

Direccin y organizacin de Talleres de


Percepcin crtica para alumnas de educacin
Primaria y secundaria 1990 hasta la fecha

Ponente en seminarios de Comunicacin. Lima 1997 a 1999

Organizadora y ponente en seminarios de Comunicacin


Provincias 1998 2000

Produccin y direccin general del Proyecto:


Educacin para la comunicacin:
Una propuesta pedaggica en la Escuela 1996 hasta la fecha

Asesora al equipo de Educacin


Para la Comunicacin:
Comisin nacional de Medios
De Comunicacin social (CONAMCOS) 1997 1998

Instituto Superior Pedaggico Salesiano


Seccin Humanidades. Docente 2000

Miembro activo de:

Comisin Interinspectorial de Comunicacin Social:


Congregacin Salesiana (SDB). Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora (FMA)
Per.

Comisin Interinspectorial de pastoral Juvenil SDB a FMA Per

Productora TV Pastoral: produccin general del programa juvenil: ESCAPE

332
Boletn Salesiano - Per: consejo de redaccin

Equipo de reflexin: comisin nacional de Medios de Comunicacin Social


(CONAMCOS)
Equipo de Comunicacin Social Amrica ECOSAM. Instituto Hijas de Mara
Auxiliadora

Capacitacin complementaria:

Universidad de Lima: II Foro Internacional sobre Comunicacin y violencia


Lima 1987

Pontificia Universidad Catlica del Per


Semana Nacional de Estudios Litrgicos
Lima 1989

HMA Comisin latinoamericana de Comunicacin Social:

Curso: Un nuevo impulso para el servicio de coordinacin en Comunicacin Social


Caracas Venezuela 1992

Seminario: Retos y desafos de la Comunicacin Social. Reflexin teolgica de la


Comunicacin
Mxico DF. 1992

Seminario Taller: Comunicacin Social: desde la Iglesia Latinoamericana; desde


Carisma Salesiano
Lima 1993

Seminario Taller: Comunicacin cultura nuevos paradigmas


Quito Ecuador 1996

Taller: Educacin para la comunicacin en un mundo Globalizado


Lima 1997

Curso Taller: Educomunicacin: desafos y posibilidades. El maestro Mediador


San Jos de Costa Rica 1998

Conferencia Episcopal Peruana: Comisin Episcopal de Medios de Comunicacin


Social CONAMCOS

333
Encuentro de comunicadores catlicos 1992

Pontificia Universidad Catlica del Per: Centro de Teleeducacin


Curso: Edicin en Televisin. Lima 1993

Universidad de Lima
Curso de Actualizacin Profesional
Lima 1994

Curso de Marketing y Publicidad. Bases de la eficaz gestin Comercial


Lima 1995

Ministerio de Educacin
Curso: Tributacin en la Escuela
Lima 1995

Consorcio de Centros Educativos Catlicos del Per


Curso: Tutora y valores humanos
Lima 1996

Instituto de Desarrollo Humano INDEHU


Seminario para promotores del Declogo del Desarrollo
Lima 1996

Foro Educativo
Seminario: Cmo educar con calidad en el Per de hoy?
Propuestas pedaggicas desde las necesidades de los nios y adolescentes
Lima 1997

Universidad de Lima
IX Encuentro latinoamericano de Facultades de Comunicacin Social
Desafos de la Comunicacin Globalizada
Lima 1997

Facultad de Teologa Pontificia y Civil de Lima


Curso: Teologa de la Trinidad
Lima 1998
Curso: Cristologa
Lima 1998

CIEC Consorcio de Centros Educativos catlicos del Per


XVIII Congreso Interamericano de Educacin Catlica. Educar para la solidaridad
planetaria
Lima 1999

334
The Document Company. XEROX
Curso: Marketing Partnership Program I y II
Lima 1999

Participante al Summit 2000: Nios, jvenes y medios de comunicacin ms all


del milenio.
Toronto Canad 2000

Curso: Fundamentos de la comunicacin


Programa de Postgrado. Universidad de Lima

4. Equipo que la integra


4.1 Equipo coordinador: docentes de los colegios Mara Auxiliadora
Per

Educacin secundaria:
Sra. Asalia Mendoza
Srta. Flor Espinoza
Sra. Gina Vidal
Sr. Rubn Daro Luna
Educacin primaria:
Sra. Dora Garca
Srta. Ivn Gallegos
Colaboracin:
Sr. Isidro Camones
Srta. Mara Padilla
Srta. Rosario Alcntara
Srta. Vilma Ruiz
Sra. Margarita Enrquez
Sra. Esther Untiveros
Srta. Sofa Olazbal
Departamento psicopedaggico de los CEP Mara Auxiliadora Per

5. Origen

Sobre las bases de la investigacin realizada durante los aos 1996-1998, sobre
algunas propuestas de Educacin para la comunicacin, las expectativas que
presenta la Pastoral Juvenil acerca de la Comunicacin y las lneas de accin de
nuestro Plan Provincial, surgi el inters de ofrecer el proyecto a los centros
educativos que lo soliciten.

335
El proyecto Educacin para la comunicacin: una propuesta pedaggica en la
escuela!, busca su identidad en el siguiente presupuesto:

La educacin es un proceso continuo de comunicacin sistemtica e intencional,


coherente con el desarrollo de competencias previstas; es un dilogo entre
educador y educando que se desarrolla en un contexto de caractersticas
peculiares y especficas. Dicho proceso promueve la comunidad educativa de
relaciones horizontales, donde la persona proyecta su trascendencia, se educa
para una cultura renovada, a la vez que crece en libertad, compromiso,
autorrealizacin y creatividad.

A su vez, el proyecto parte de una premisa y se fundamenta en algunos principios


bsicos:

Premisa:
La premisa del trabajo escolar con la Comunicacin es que dado que no es
posible desterrar el fenmeno de la comunicacin de la vida actual de los nios y
jvenes, hay que facilitar su incorporacin inteligente y crtica en el proceso
educativo.

Principios bsicos:
Educar es afirmar la propia libertad como una experiencia de realizacin gozosa
del propio ser. Es crear y recrear (significar) la realidad.

Partimos de la necesidad de entender, por un lado, que la expresin creadora da


sentido a la accin educativa y, por otro, que el proceso de comunicacin debe ser
entendido precisamente como un proceso creativo entre el productor y el
interlocutor que simultneamente estn codificando y descodificando los
mensajes, rompindose de este modo la idea falsa de que solo uno codifica
(emisor) y el otro decodifica (receptor).

Educar es un proceso intencionado hacia un porvenir mejor. La transversalidad de


la comunicacin implica la interaccin educador y educando. El uno y el otro tiene
que ser comunicadores, interlocutores.

La educacin es importante para:


Comprender el fenmeno de la comunicacin y sus mensajes;
Aprender a interactuar con los diferentes lenguajes de la cultura audiovisual;
Conocer las leyes del mercado en las empresas de comunicacin;
Superar la hipnosis producida por la fascinacin meditica.

La comunicacin est definitivamente asociada a la educacin por varias razones:

336
En primer lugar, porque la comunicacin crea y potencia una convivencia
humana, fraterna y abierta. Es savia que alimenta la relacin educativa.

En segundo lugar, porque las modernas teoras educativas ponen de relieve


la necesidad de intercambio comunicativo entre el maestro y el alumno,
entre la escuela y la realidad.

En tercer lugar, porque los medios de comunicacin y su soporte


tecnolgico, junto a las posibilidades de la informtica, amplas las
posibilidades educativas.

Por ltimo, porque el conocimiento de la realidad no proviene


exclusivamente del texto escrito y porque los ms jvenes se educan en
mayor parte fuera de la escuela.

6. Destinatarios:
Nios/as y adolescentes, alumnas de los colegios Mara Auxiliadora del Per.
Docentes del rea de Comunicacin integral (educacin primaria), Lengua y
literatura (Educacin secundaria)

7. Objetivos:
Sistematizar una propuesta pedaggica de educacin para la comunicacin en la
Escuela, aplicable a la realidad de las nias y adolescentes de los Colegios MA:
del Per y disponible para otros centros educativos que la soliciten.

Capacitar a los docentes en una lectura ms amplia y detallada del fenmeno de


la comunicacin.

Motivarlos para un manejo cotidiano de la comunicacin en el aula, de acuerdo a


la perspectiva curricular y los intereses y preferencias de sus alumnos.

Preparar a las nias/os y adolescentes para aceptar su realidad familiar, escolar,


social y para vivir en un cambio de poca.

Formar a las alumnas/os en valores, actitudes, hbitos para las relaciones


recprocas y la convivencia democrtica en la sociedad, acordes con una opcin
de vida segn el Evangelio.

Plantear la relacin entre: comunicacin, enseanza escolar y cultura audiovisual


y analizar el modo en que esta ltima est presente en la vida de los/las nias/os y
adolescentes.

337
Conocer, interpretar, usar y evaluar activa y crticamente los medios de
comunicacin social en el aula, integrando sus mensajes al currculo escolar.
Desmitificar los medios de comunicacin a travs del conocimiento y la verdad de
los elementos que influyen en el proceso de emisin.
Brindar las herramientas necesarias para develar los gustos, motivaciones,
percepciones, necesidades y relaciones que se manifiestan en el uso de los
medios de comunicacin.
Expresar la propia creatividad en el uso y produccin de medios y mensajes de
comunicacin.
Difundir el Proyecto de Educacin para la Comunicacin entre los miembros de las
comunidades educativas y suscitar en ellos una comprensin de lo que significa la
transversalidad de la comunicacin en los procesos educativos.

8. Contexto en los que se desarrolla la experiencia

Uno de los motivos por los que se ve la necesidad de realizar una experiencia de
Educacin para la comunicacin en la escuela es la discontinuidad del plan Deni
en nuestro pas, as como la falta de un plan pastoral que enfrente los desafos
que plantea la influencia creciente de los medios de comunicacin, de cara al
tercer milenio.

Frente a este vaco, urge una propuesta pedaggica con acento en la formacin
crtica de los interlocutores, que vincule la educacin, la tecnologa y la
comunicacin desde una perspectiva eclesial, interdisciplinaria.
Inmersos en una cultura audiovisual, el rea de Comunicacin del Instituto de las
Hijas de Mara Auxiliadora en el Per, asumi el reto de reflexionar sobre la
validez de nuestras propias concepciones educativas y pedaggicas en relacin a
la comunicacin y prepar el presente proyecto que tiene las siguientes
caractersticas:

El proyecto asume la comunicacin como uno de los ejes transversales de la


cultura de la escuela que atraviesa permanentemente los procesos educativos.

Pone nfasis en el desarrollo de competencias, es decir, en la formacin para


saber hacer con saber y con conciencia. Ser competente no significa ser ms o
mejor que otros, sino poder resolver problemas en un mundo en el que se
entrelazan aspectos naturales, religiosos, sociales, teolgicos y simblicos, con
conocimiento, a la luz de una reflexin y evaluacin permanentes.

El proyecto quiere ser una propuesta pedaggica de Comunicacin camino de


comunin (SD 279) que va ms all del mero uso de las tecnologas o crtica a los
medios de comunicacin.

338
Pretende consolidar espacios de reflexin y, al mismo tiempo, involucrar una serie
de acciones que preparen a la persona para reconocerse y reconocer al otro,
valorndose mutuamente en sus pensamientos, sentimientos y compromisos, a
favor de la construccin democrtica de la vida.

Pretende ser una ayuda formativa para que los nios/as y adolescentes, guiados
por sus padres y educadores, evalen y reorienten sus propios actos, de acuerdo
a valores humano-cristianos compartidos, racional y afectivamente asumidos.

La mstica que envuelve a los responsables de esta experiencia, se resume en


algunas ideas tomadas de: Educom: Plan Trienal de educacin para la
comunicacin. Decos, SCC y Sertal, agosto 1997, documento final:
La relacin de los receptores con los medios, siempre mediada por instituciones
como la familia, la escuela y la propia iglesia, hace necesaria una revisin de las
relaciones que estas instituciones establecen con el sistema de informacin
masiva. Estas relaciones van ms all del uso de los propios medios, lo que
significa no abandonar las propuestas de lectura crtica de los mensajes, de
recepcin activa, de educacin para los medios, sino aadir nuevas propuestas de
trabajo que tomen en cuenta todas las dimensiones de los procesos
comunicativos, esto es, hacer una propuesta ms amplia en trminos de
educacin para la comunicacin.

De este modo asumimos la tarea de responder a los desafos de la cultura de la


imagen en dos lneas: mediante la crtica y la intervencin, es decir, aportando a
los nios y jvenes una visin crtica y apoyndonos en sus esfuerzos por utilizar
la comunicacin de manera inteligente y creativa.

9. Fecha de inicio y cronologa de las actividades

Marzo de 1996 a Julio de 1997: se forma el primer equipo de trabajo. Inicia


la investigacin de campo entre las alumnas y docentes de los colegios MA Per.
Agosto de 1997: finaliza la etapa de investigacin. Interpretacin de datos.
Septiembre 1997 a Junio de 1998: se forma el equipo ampliado de trabajo.
Organizacin de talleres para docentes, alumnas/os y padres de familia.
Sistematizacin de los datos obtenidos.
Julio 1998 a Diciembre 1998: redaccin del primer texto del Proyecto. Regreso a
las bases para recibir sugerencias y/o correcciones.
Marzo de 1999: redaccin final del Proyecto y publicacin de la primera edicin.
Realizacin de talleres regionales de capacitacin para docentes.
Abril 1999: puesta en marcha del Proyecto en dos colegios de la costa, 1 de la
sierra central y dos de sierra sur del Per.
Agosto 1999: primera evaluacin con el equipo de trabajo, docentes y alumnas.
Diciembre 1999: segunda evaluacin con el equipo, docentes y alumnas.

339
Julio 2000: tercera evaluacin. Acompaamiento a los docentes encargados de
trabajar el proyecto en sus respectivos colegios.
Sistematizacin e intercambio de fichas de trabajo para los alumnos:
nivel primaria y secundaria. Cada colegio prepar sus propias fichas.
Enero 2001: publicacin de un subsidio nico de fichas y mdulos para las
alumnas/os.

10. Fuentes de financiamiento

Hasta el momento recursos propios.


Estamos buscando un organismo que nos ayude a financiar la siguiente etapa del
proyecto.

11. Referentes y fundamentos tericos

La transversalidad de la comunicacin en la educacin implica la interaccin


educador y educando. El uno y el otro tienen que ser comunicadores,
interlocutores. Situamos el proyecto en el marco de la Educacin como mediacin
comunicativa. El educador y el educando son vistos como seres -en-
comunicacin.

Sin motivacin no hay aprendizaje, y la escuela no suele distinguirse precisamente


por su capacidad motivadora. Tal vez la distincin fundamental entre cultura
audiovisual y la escuela radique en el hecho ce que la cultura audiovisual tiene
una enorme capacidad de seduccin, pero con riesgo de despersonalizacin,
mientras que la escuela tiene una voluntad manifiesta de personalizacin, pero
casi ninguna capacidad de fascinacin. (Cf Ferrs Joan, Televisin y Educacin,
Piados, Barcelona 1994, 126).

Entre las definiciones ms iluminadoras sobre la necesidad de educar para la


comunicacin tenemos las siguientes:

Asistimos indudablemente a cambios substanciales que nos asoman al siglo XXI.


Algunos los identifican como el fin de la nacin y el auge del mercado, bajo
relaciones que ya no son las que tradicionalmente ordenaron las sociedades,
como las de clase, etnia o nacin. Somos testigos de comunicaciones fluidas con
rdenes transnacionales de la informacin, de la moda, del saber. Esto estara
produciendo un acceso cada vez ms segmentado al proceso de modernizacin
tecnolgica, al lado de una reorganizacin de los sistemas simblicos. (Cf Garca
Canclini Nstor, El consumo sirve para pensar. En: revista Dilogos de la
Comunicacin 30, FELAFACS, Lima, Junio de 1991.

El desafo que actualmente enfrentamos todos como teleaudiencia es dejar de ser


menos espectadores para asumir nuestro papel como interlocutores de la

340
programacin televisiva. (Cf. Orozco Guillermo, Espectadores o interlocutores,
desafo de los medios a fin de milenio. Conferencia inaugural, Ctedra UNESCO
de la comunicacin social, Bogot 1996)

Los profesores podran convertirse en mediadores entre la televisin y los medios,


una vez reconocida la influencia que este medio ejerce en ellos, con alteraciones
del ritmo cognoscitivo y la provisin de estereotipos, que distraen la labor
pedaggica. (Cf. Orozco Guillermo, El maestro frente a la influencia educativa de
la televisin. Gua del maestro de educacin bsica I, SNTE, Mxico 1998, 84)

12. Referentes y fundamentos pedaggicos

El proyecto como propuesta educativa ofrece algunos elementos bsicos para


aprender a vivir en reciprocidad, con conciencia crtica, valorando y respetando las
diferencias. Estos elementos son:

Aprender a ser: se requiere mayor capacidad de juicio y fortalecimiento de


la responsabilidad personal en la realizacin del destino colectivo.

Aprender a conocer: teniendo en cuenta los rpidos cambios derivados de


la ciencia y las nuevas formas de actividad social.

Aprender a hacer: adquirir competencias que permitan hacer frente a


numerosas situaciones, algunas imprevisibles, y que faciliten el trabajo en
equipo.

Educamos con un estilo propio basado en el sistema preventivo. Esto genera:

Una confianza fundamental en los jvenes.

Un sabio equilibrio entre lo humano y lo religioso.

La conviccin de que los jvenes son educables.

Una profunda confianza en las posibilidades de la educacin.

El Sistema Preventivo ayuda a los jvenes a crecer mediante propuestas y


experiencias positivas capaces de despertar e implicar todas sus
potencialidades interiores.

En el plano del crecimiento personal se ayuda a los jvenes a que construyan una
humanidad sana y equilibrada promoviendo:

Una gradual maduracin de la libertad.

341
Relacin serena y positiva con personas y cosas.
Capacidad de situarse en actitud crtica
Bsqueda y proyecto de su propio futuro
Insercin en la sociedad
Compromiso por la justicia segn la doctrina social de la Iglesia.

El colocar a los jvenes al centro del hecho educativo supone:

Acogerlos
Acompaarlos
Valorar sus experiencias positivas
Compartir con ellos el esfuerzo por encontrar cauces de protagonismo.

El proyecto de Comunicacin: una propuesta pedaggica en la escuela utiliza un


mtodo participativo, grupal, autoevaluativo, usando convenientemente base
terica, elementos ldicos y audiovisuales.

El desarrollo del Proyecto crea espacios de participacin activa, como una


alternativa diferente a los cursos escolares.

El Proyecto est preparado para aplicarse en una hora semanal (horario escolar) y
cuatro horas al finalizar el trimestre (horario extra-escolar). En el desarrollo de los
temas intervienen: el profesor de curso (en el caso de Primaria) y los profesores
designados (en el caso de Secundaria).
Cada profesor/a deber convertirse en mediador/a entre los temas de
Comunicacin y los alumnos y preparar de manera inteligente y creativa cada una
de las sesiones. Al final de cada tema se espera que los profesores, adems de
estar motivados para ejercer una mediacin pedaggica frente al fenmeno de la
Comunicacin, cuenten con un conocimiento ms cientfico sobre la influencia
educativa de ste en los nios/as y adolescentes, y puedan canalizar mejor sus
preocupaciones magisteriales sobre la Comunicacin.

13. Diseo y organizacin del Programa

El proyecto ofrece un itinerario para cada uno de los ciclos de Educacin Primaria
y secundaria.
Descubrir y admirar: la aventura de expresar. Inicial 5 aos 1 y 2 grados.
Dialogar y comunicar: la aventura de comunicar 3 y 4 grados.
Asumir pequeas responsabilidades: el desafo de comprender. El desafo de
cambiar. 5 y 6 grados.
Desarrollar la creatividad: camino para madurar convicciones. 1 y 2 de
secundaria
Cada ciclo presenta una cuadro de competencias para los distintos grados de
Educacin primaria y Secundaria. (Ver documento para el docente)

342
14 Sistema de evaluacin

La evaluacin a partir de competencias incorpora al aspecto expositivo en una


dinmica de integracin que incluye el dilogo, el trabajo grupal y la introspeccin
personal y reflexin crtica.
Consideramos 3 espacios de evaluacin:
Con el equipo coordinador y colaboradores
Con los docentes mediadores
Con los alumnos/as destinatarios del Proyecto

La evaluacin es formativa y sumativa; se ofrece de modo constante segn la


necesidad del grupo de trabajo. Mensual y semestralmente con el equipo
coordinador, colaboradores y docentes.

15. Materiales

15.1 Producidos
Gua pedaggica para los docentes
Mdulos y fichas de trabajo para los alumnos/as.
Material audiovisual: videos, programas de radio escolar y mltiples recursos

15.2 Utilizados
Adems de los ya mencionados, durante el desarrollo de cada sesin se utiliza:
televisor y sistema de VHS, cmara de video, grabadoras, micrfonos,
retroproyectores, sistemas de cmputo, materiales impresos, cintas de audio, etc.
Los recursos se utilizan segn la necesidad de cada propuesta.

16 Logros y dificultades
El proyecto Educacin para la Comunicacin: una Propuesta Pedaggica en el
Escuela est en marcha en cuatro colegios dirigidos por las HMA, en: Lima Brea,
Callao (costa); Ayacucho y Cuzco (sierra sur), Huanuco (sierra centro). En el ao
2001 se integrarn 6 nuevos centros educativos a nivel nacional.

La evaluacin cualitativa realizada en el mes de julio 2000 ha


reflejado:
FORTALEZAS:
Los centros educativos vienen asumiendo el rol, junto con la familia, de ser
espacios donde se puede reflexionar la cultura y los puentes para alcanzar los
ideales de armona, paz, libertad y democracia.

343
La principal preocupacin no es, como puede pensarse, el lograr una buena
transmisin de conocimientos, sino hacer que los o las alumnas/os se apropien de
ellos y los manejen de manera prctica.

Los docentes han encontrado en la propuesta pedaggica un apoyo en la tarea de


acompaar a aprender. Ellos sienten que la propuesta les ayuda a dialogar con
sus alumnos/as; guiarlos/as en el aprendizaje de ser, conocer y hacer con saber y
conciencia.

Los /as alumnos/as se capacitan para ser ciudadanos/as crticos/as, no solo frente
a los medios masivos sino frente a su entorno social, familiar, cotidiano.

Los/as alumnos/as van descubriendo al docente mediador entre sus intereses


cotidianos y los mensajes de la cultura audiovisual.

Los/as alumnos/as gustan de la familiaridad, cercana, claridad y niveles de


reflexin que se les ofrece en cada una de las sesiones de Educomunicacin en la
Escuela.

Los docentes capacitados para entrar en el Proyecto Educacin para la


Comunicacin en la Escuela saben que:

Dado que no es posible desterrar el fenmeno de la comunicacin de la vida


actual de los nios y jvenes, hay que facilitar su incorporacin inteligente y crtica
en el proceso educativo. Por eso se esfuerzan en conocer la identidad del
proyecto, los fundamentos conceptuales que sustentan la propuesta, as como el
estilo educativo, las opciones y los criterios asumidos.

DEBILIDADES
Algunos centros Educativos muestran an cierta indiferencia, poca acogida y
participacin a las propuestas de comunicacin.
La siguiente etapa del Proyecto, despus de la ltima evaluacin, no se ha
realizado por dificultades en la conformacin del equipo de trabajo.
Dificultad de parte de algunos colaboradores para trabajar y formarse en equipo y
en aceptar la necesidad de una actualizacin continua.
A pesar de la buena acogida del Proyecto entre los docentes laicos no se ha
conseguido una conciencia sobre el fenmeno de la comunicacin,
particularmente la educacin para los medios, quedando la actualizacin en
papeles.
Todava no contamos con un organismo que ayude a financiar el Proyecto. En
unos pocos meses los recursos propios se nos habrn agotado.

344
PROSPECTIVAS EN RELACIN AL PROYECTO:
Seguir animando el proyecto desde el rea de Comunicacin en colaboracin
estrecha con profesionales laicos.

En colaboracin con la oficina de Proyectos de la Provincia, solicitar algn


financiamiento externo.

Seguir trabajando por una cultura de la solidaridad y de la vida.

Seguir promoviendo prcticas dialgicas de la comunicacin-solidaridad-


ciudadana como desafo tico en la cultura de la comunicacin. Esta realidad
incluye una permanente actitud de escucha frente a las seales de los tiempos y a
las manifestaciones de cultura; en consecuencia, un permanente dilogo entre las
firmas comunicadores sociales del continente, profesionales y organismo
interesados en educomunicacin.

Preparar en incluir en el proyecto algunos programas de formacin a la ciudadana


activa. Dichos programas permitirn un creciente nmero de personas con acceso
a informaciones sobre ciudadana responsable: el nuevo lenguaje de la
democracia.

Seguir estimulando el anlisis permanente de los procesos y medios de


comunicacin en tiempos de globalizacin. Ofrecer un aporte especfico a los
segmentos de la sociedad interesados en el desarrollo de programas de
educomunicacin.

Seguir ayudando a comprender algunos aspectos de las nuevas formas de ser


adolescentes y jvenes en medio de la llamada cultura-mundializada.

Investigar e incluir en el Proyecto algunas propuestas concretas de Educacin,


Comunicacin y ciudadana para los espacios de escuela rural y educacin
informal, teniendo en cuenta la diversidad cultural de las regiones del pas.

Invitar a los Padres de Familia y docentes laicos a conocer y apoyar el Proyecto


de veedura ciudadana de los medios de comunicacin con criterios de tica
consensuados.

345
GUIA DE RECOGICA DE INFORMACIN
Mara Teresa Quiroz Velasco
Lima, septiembre de1999

Nombre de la Experiencia o Proyecto.

EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN.


Proyecto del Centro de Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL) de la
Universidad de Lima, Per.

Institucin a la que se adscribe

El proyecto de Educacin para la comunicacin forma parte de una lnea de


investigacin sobre Comunicacin y Educacin establecida por el Centro de
Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), que pertenece a la Facultad de
Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Lima, Per.

2.1. Direccin

Av. Javier Prado Este s/n Monterrico


Ap. 852 Lima 100
Monterrico
Lima, Per
Telefax: 51 1 4361426
E-mail: tquiroz@correo.ulima.edu.pe

3. Responsable
3.1. Nombre

Mara Teresa Quiroz Velasco

3.2. Perfil Profesional

Sociloga. Maestra en Sociologa. Dedicada a la Investigacin en


Comunicacin en los siguientes campos: Comunicacin y educacin;
comunicacin y cultura; medios y poltica; televisin y gneros.

4. Equipo que la integra


4.1.Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.

346
El equipo que ha venido trabajando en el rea de comunicacin y educacin ha
estado conformado preferentemente por comunicadores sociales egresados de la
misma facultad de Comunicaciones. Ha ido cambiando a travs del tiempo,
habindose orientado algunos a otros campos paralelos:

Fernando Ruiz
Educador. Realiza proyectos sobre Cine y Valores Humanos.

Jenny Canales
Comunicadora social. Con estudios de Maestra en Estrategias de la
Comunicacin en la Escuela de Post-grado de la Universidad de Lima. Desarrolla
actualmente investigaciones sobre Comunicacin visual y escuela. Se encuentra
terminando un Manual, que ser prximamente publicado.

Rosario Njar
Comunicadora social. Realiza labores de asesoramiento a proyectos del Ministerio
de Educacin que se proponen utilizar los medios masivos en la escuela.

Fiorella Lari
Comunicador social. Desarrolla actualmente investigaciones sobre Comunicacin
visual y escuela. Se encuentra terminando un Manual, que ser prximamente
publicado.

Mara Teresa Mrquez


Comunicadora social. Realiza estudios de doctorado en la Universidad Nacional
Autnoma Metropolitana de Mxico. Se ha orientado hacia los estudios culturales.

Eliana Gonzlez.
Comunicadora social. Asesoro Talleres de Maestros del Ministerio de Educacin.

Ana Mara Cano


Comunicadora social. Investigadora sobre temas de tecnologa, comunicacin y
escuela. Participo en proyectos con escuelas en el estimulo a nuevas
competencias comunicativas.

5. Origen

Este campo de investigacin se origina en la Facultad de Ciencias de la


comunicacin de la Universidad de Lima, a partir de las preocupaciones
acadmicas relacionadas con la necesidad de comprender el papel y alcance de
los medios masivos, as como la posibilidad de desarrollar estrategias diversas
para enfrentarlos.

347
Al interior de la propia Facultad se dictaba una asignatura de educacin y Medios
Masivos que haba despertado mucho inters. Alrededor de ella se convoca a los
estudiantes para realizar primeros sondeos y estudios de recepcin de medios.

A partir de esta experiencia se propone al Centro de investigacin en


comunicacin Social (CICOSUL) incorporar un proyecto de investigacin, que
inicia una etapa que se prolonga por mas de 15 aos, y que ha pasado por
diversas etapas.

Es importante aadir el contexto poltico en el cual se produce esta preocupacin


acadmica por los medios. Durante el gobierno militar del General Juan Velasco
Alvarado se dio una Ley de Telecomunicaciones que supuso una intervencin
directa sobre los medios de comunicacin y una pretendida teleeducacin que
dio lugar a muchos debates. A partir de 1980 el gobierno democrtico del Ing.
Fernando Belnde devuelve los medios a sus antiguos propietarios y se cancela
una etapa de polticas estatales de comunicacin, garantizndose la total libertad
empresarial. Los asuntos de la educacin, la cultura y los medios son
postergados, prcticamente hasta hoy.

Destinatarios.

Escolares entre 10 y 15 aos de la ciudad de Lima y de ciudades como Huaraz y


Cusco.

Maestros de centros educativos privados y estatales de Lima, Huaraz y Cusco.

Maestros seleccionados por el Ministerio de Educacin a nivel nacional como


parte del Proyecto Prensa-Escuela.

Maestros seleccionados por el Ministerio de Educacin a nivel nacional como


parte del Proyecto Televisin y Escuela.

Maestros de Centros Educativos de Fe y Alegra, a propuesta de la propia


institucin.

Maestros de diferentes centros educativos que solicitan asesora y conduccin de


grupos en comunicacin y educacin, talleres motivadores, aplicacin de
materiales.

Objetivos.

En el rea de comunicacin y educacin se ha trabajado varios objetivos


diferentes que vamos a explicar. Pero es importante precisar que al interior de la
Facultad de Ciencias de la comunicacin este campo est inscrito bajo el formato

348
de Investigacin, que luego se extendi bajo la forma de actividades de promocin
y desarrollo.

Los objetivos fundamentales son los siguientes:

Conocer, explorar y evaluar las caractersticas de la recepcin de los medios de


comunicacin y en particular de la televisin entre los nios y jvenes del pas.
Utilizar este conocimiento para desarrollar estrategias que vinculen la escuela y
los medios, que son dos espacios escindidos, y desarrollar dinmicas
comunicativas en la escuela.
Participar en el debate en el pas acerca del papel que los medios de
comunicacin tienen en la formacin del educando y proponer medidas orientadas
a dar cuenta de los diferentes, variados y desiguales referentes actuales.

Proponer a las instituciones educativas y otras interesadas en el tema, caminos,


materiales e instrumentos para introducir los medios en el aula.

Los objetivos especficos son los siguientes:

Trabajar de manera especfica con el medio televisivo, por la importancia que


posee en la vida social de los escolares y maestros.
Trabajar con grupos de maestros, preferentemente de los cursos de lenguaje,
ciencias sociales, historia y formacin artstica.
Difundir este proyecto entre los maestros de los diferentes centros educativos a
travs de cartillas informativas, y suscitar entre ellos una comprensin de lo que
significa el estudio de los medios masivos como una forma de comunicacin.
Plantear la relacin entre la comunicacin, la enseanza escolar y los medios
masivos, y analizar el modo a travs del cual la televisin est presente en la vida
familiar, as como su uso y funciones que cumple.
Provocar una primera distancia frente a los mensajes masivos que se muestran

como una automtica representacin de la realidad. Acercarse a comprender e

identificar a quienes resultan responsables de la emisin. Conocer para ello los

procesos de produccin y algunas de las tcnicas que se emplean, a fin de reducir

aquel efecto de realidad, casi instantneo que se le atribuye a los mensajes.

Incentivar los criterios de comparacin entre unos programas y otros, facilitando a


su vez el acceso a otro tipo de producciones no comerciales.

349
Utilizar como unidades de trabajo los propios formatos empleados por la televisin
comercial, es decir los tipos de programas mas gustados, llmese telenovelas,
programas cmicos, de concurso, series, informativos, etc., con el fin de descubrir
los modelos internos que estos proponen.
Emplear las dinmicas grupales como modalidad de trabajo. Estas permiten
demostrar que mediante el juego se puede dar un proceso de aprendizaje.
Interesa de modo particular el grado en que el grupo discrimina, juzga y critica los
datos y la informacin; la diversidad de opiniones e interpretaciones; la
sensibilidad respecto a las opiniones de los dems miembros del grupo; el grado
en que cada uno de los participantes comprende
lo que otros comprenden; el nivel de compromiso con las actividades que se
emprenden; la sensacin de xito o fracaso grupal, el temor, incertidumbre o
inseguridad que el grupo adopta, el nivel interno de tolerancia a algunas
conductas; el papel de los lderes grupales; la funcin del humor; el lenguaje no
verbal, es decir los tonos de voz, gestos, expresiones faciales, movimientos
corporales, comunicacin tctil, los tiempos de la comunicacin.
Que los asistentes al Taller se siten como potenciales productores de mensajes,
que lleguen a hacer uso de ciertos medios de comunicacin a su alcance, con el
fin de romper ciertos mitos y posibilitar nuevas formas expresivas y creativas.
Que la experiencia de trabajo grupal que realicen los maestros, les sirva de
referencia para reproducirla con sus estudiantes. As mismo, culminar en una
propuesta recreada por los propios docentes, para ser puesta en prctica mas
adelante con los escolares.

Contexto en el que se desarrolla.

En realidad la experiencia se desarrolla entre los aos 1983 y 1999 en contextos


diversos:

En lo poltico-educativo-comunicacional: en el Per se ha transitado por tres


gobiernos, el de Fernando Belnde, Alan Garca y Alberto Fujimori. No contamos
en estos perodos con medidas, leyes, reglamentos ni disposiciones en el campo
de la educacin ni la comunicacin.

En lo institucional: La Universidad de Lima, y el CICOSUL ha acogido siempre


estos proyectos, aunque ha sugerido la necesidad de conseguir determinado tipo
de financiamiento.

Fecha de inicio y cronologa de las actividades realizadas.

a. Investigacin sobre Educacin escolar, disponibilidad, acceso y consumo de


medios masivos en la poblacin escolar de Lima Metropolitana.

350
Esta investigacin tuvo lugar entre 1983 y 1984 y consisti en el diseo, aplicacin
y procesamiento de una encuesta representativa a 1,600 escolares de 40 colegios
de la ciudad de Lima, de cuatro estratos socioeconmicos (alto, medio, bajo y muy
bajo), de planteles privados y estatales. Los resultados permitieron realizar un
diagnstico acerca de la disponibilidad, acceso y consumo a la televisin, radio,
peridicos, cine e historietas. Fue la primera oportunidad en que se cont con
informacin cuantitativa sobre consumo de medios entre escolares.

Los alcances de esta primera investigacin estn contenidos en la publicacin


Los medios: una escuela paralela? de Mara Teresa Quiroz. Cuadernos
CICOSUL No. 1, Universidad de Lima, Lima, 1984.

b. Evaluacin de los programas presentados a los Festivales Latinoamericanos


de Teleeducacin universitaria.

Entre febrero y junio de 1984 se realiz una investigacin por encargo de la


Asociacin Latinoamericana de Teleeducacin Universitaria (ALATU) que consisti
en evaluar una muestra de videos en un publico escolar entre 12 y 14 aos, de
seis centros educativos de la ciudad de Lima, dos de clase alta, media y baja
respectiva y con un grupo de estudiantes universitarios. La muestra de videos era
de cuentos latinoamericanos adaptados para la televisin, siendo el objetivo de la
investigacin conocer las dimensiones para la televisin, siendo el objetivo de la
investigacin conocer las dimensiones expresivas, comunicativas y sociales
presentes en los videos, que explicasen su grado de aceptacin o rechazo por
parte de los grupos investigados. De igual modo evaluar la posibilidad de que se
difundan en un circuito comercial. Dicho trabajo mostr que hay una demanda de
programas teleeducativas, sobre todo por parte de estudiantes de menores
recursos. Estos jvenes televidentes estn habituados sin embargo, a los
programas comerciales que no exigen ningn esfuerzo de interpretacin y
muestran ciertas dificultades para enfrentarse a productos televisivos de otro
carcter.

c. Talleres de Comunicacin dirigidos a escolares.

Los logros en las anteriores investigaciones nos plantearon nuevos retos. As, a
partir de 1985 se empez a trabajar en un proyecto de recepcin activa de la
televisin a ser puesto en prctica directamente con los escolares. La significativa
presencia de los medios de comunicacin y especficamente de la televisin en la
vida de los escolares, nos encamin a desarrollar un proyecto de Talleres cuya
metodologa apuntase a educar crticamente a los receptores en el conocimiento
de la televisin, ms all de lo que significa como simple instrumento tcnico,
indagando en la relacin especfica del sujeto con el medio. La primera
experiencia se desarroll durante el ao escolar de 1986 en cuatro centros
escolares de distinta condicin socioeconmica de Lima Metropolitana, dirigido a

351
nios entre diez y doce aos. Los talleres se realizaron una vez por semana
durante dos horas en el mismo horario escolar, y contaron con la presencia de un
promotor adems de la mejor disposicin de las autoridades del centro educativo.
Bajo la modalidad de dinmicas grupales y con el apoyo de fichas de trabajo
especficamente diseadas para cada sesin, se trabaj durante nueve meses.
Los resultados de este trabajo estn publicados bajo el titulo: La Recepcin
Crtica de Televisin de Mara Teresa Quiroz. Cuadernos CICOSUL No. 8, Lima,
1989.

d. Talleres de Recepcin Activa dirigidos a maestros.

Una vez terminada la experiencia con los escolares, y como producto de su


evaluacin, se propuso la puesta en prctica de talleres dirigidos a maestros, con
el fin de involucrarlos en los objetivos ya sealados. No se pretenda reunirlos
solamente Par darles pautas que ellos aplicasen en su trabajo cotidiano, sino que
pudieran atravesar por un proceso semejante al de los escolares con el fin de que
ellos mismos descubriesen el lugar que ocupa la televisin, y pudieran
sensibilizarse frente l tema, para ms adelante reproducir experiencias parecidas
en sus centros educativos, logrando un efecto multiplicador.

Estos talleres se realizaron entre 1987 y 1990 en Lima, en colegios estatales y


privados y con Fe y Alegra, en particular con centros educativos de zonas muy
pobres de la ciudad de Lima. La evaluacin de esta etapa est contenida en el
artculo: Es posible hablar de una recepcin crtica de televisin? Logros y
dificultades en la experiencia de recepcin critica con escolares y maestros
peruanos de Mara Teresa Quiroz. Publicado en el No.24 de la Revista Dilogos,
de la Federacin Latinoamericana de Asociaciones de Facultades de
Comunicacin Social (FELAFACS). Lima, junio de 1989.

e. Preparacin de Materiales de Recepcin Activa de Televisin.

Durante el ao 1999 se reviso y trabajo crticamente en torno a toda la


experiencia de educacin para la recepcin televisiva y se reelabor todos los
materiales de trabajo para su aplicacin en diferentes espacios sociales.

f. Investigacin sobre Disponibilidad, Acceso y Consumo de Medios Masivos de


Comunicacin.

Siete aos despus de aplicarse la encuesta antes mencionada, sta fue aplicada
nuevamente en 1992 con variaciones e innovaciones.

Sus resultados fueron publicados en Todas las Voces. Comunicacin y educacin


en el Per de Mara Teresa Quiroz. Universidad de Lima, 1993.

352
Proyecto de educacin comunicativa. Talleres de capacitacin de maestros en la
ciudad de Lima. 1994 y 1995.

Investigacin sobre videojuegos y procesos de socializacin.

Los resultados de esta investigacin se encuentran en Videojuegos o los


compaeros virtuales de Mara Teresa Quiroz y Ana Rosa Tealdo. Fondo de
Desarrollo Editorial de la Universidad de Lima. Lima: 1996.

Investigacin sobre Jvenes: medios masivos y expectativas de vida. 1997.

Talleres de capacitacin en medios masivos y nuevas tecnologas dirigidos a


maestros de la ciudad de Lima. 1997-1999.

Los resultados de este proyecto actualmente en marcha se encuentran prontos a


publicarse.

10. Fuentes de financiamiento

Para el desarrollo y puesta en prctica de estos proyectos se ha contado con el


apoyo institucional de la Universidad de Lima, que ha permitido contar con
investigadores, asistentes y promotores . Asimismo, durante 1989 se logr un
financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONCYTEC),
apoyo que permiti extender el proyecto fuera de la ciudad de Lima,
especficamente a Huaraz, ciudad serrana del norte del pas y luego al Cusco.

11. Referentes y fundamentos tericos.


.Fundamentos conceptuales.

12. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos.

Como es de suponer, a lo largo de estos 16 aos se han avanzado


significativamente en este campo, tanto en lo que se refiere a los fundamentos
conceptuales como pedaggicos y metodolgicos.

En un inicio, la lnea de trabajo emprendida estuvo orientada a plantear la relacin


entre la comunicacin y la educacin, facilitada por el creciente desarrollo e
importancia de los medios masivos de comunicacin. Si consideramos que la
educacin trasciende los lmites del aula y se extiende a otras esferas de la vid
social, que en la funcin educadora participan la familia, el barrio, la televisin, la
radio, el cine, la iglesia y los partidos polticos, se haca necesario considerar el
lugar que estas instituciones tienen en la propuesta de valores, actitudes,
conductas y expectativas sociales. Los medios masivos y, especficamente la

353
televisin, cumple un rol central en el proceso de socializacin , ofrecen modos de
mirar el mundo y a travs de ellos se transmiten smbolos y bienes culturales.

La indagacin sobre la relacin de los nios y jvenes con los medios masivos
estuvo cargada de muchos prejuicios sobre todo entre maestros, polticos y padres
de familia, quienes con enorme facilidad tienden a responsabilizar a los medios de
los diversos problemas de los ms jvenes. Constatan la influencia que ejerce la
televisin, pero no dan cuenta ni explican su gran fuerza y poder. Ahondar en la
importancia que en la vida individual y familiar tiene la televisin permite abrir
nuevas perspectivas de interpretacin , las cuales empiezan a dejar de lado las
versiones que la reducen a sus efectos inmediatos y directos.

Se trata, ms bien, de privilegiar la relacin entre el medio y el televidente, el papel


de ste ltimo, pues es finalmente el receptor quien desde su asiento dar sentido
y significacin al mensaje.

Durante largo tiempo el esfuerzo central de educadores, cientficos, estudiosos de


la comunicacin y polticos fue planteado desde un optimismo de tipo iluminista.
Se ha confiado en poder operar una transformacin de las conciencias, cambiando
las transmisiones televisivas. De otro lado, algunos han tratado de incentivar la
recepcin crtica a travs del anlisis del lenguaje televisivo. Estos planteamientos
no consideran, sin embargo, las diferencias entre los receptores, su
heterogeneidad y la naturaleza emotiva de la relacin con el medio. Es
indispensable considerar que no es posible formar receptores crticos de la
televisin que no lo sean, en primer trmino, crticos de las otras formas de
comunicacin en que estn inmersos. Por lo tanto, la educacin para la
comunicacin tendr que incentivar, en primer lugar, la confrontacin entre los
gustos y preferencias espontneos, que obedecen a patrones culturales, y el
develamiento de lo que los medios proponen, explicitando las diferencias que
existen entre unos y otros. Al mismo tiempo, generar actividades que le permitan
al grupo descubrir y ser conscientes del lugar que ocupa la televisin en su vida
cotidiana y el valor simblico que sta representa. Se trata de confrontar a la
Televisin con otras formas de entretenimiento, Informacin y cultura, con el fin de
ayudar a sacar a luz los mecanismos a travs de los cuales se da el
reconocimiento con actores, situaciones, historias o personajes de la televisin;
descubrir los ejes los ejes narrativos en las series y producciones, abriendo
espacios experimentales, donde los receptores puedan construir sus propias
historias, confrontndolas con las otras que vienen de los medios masivos.

Aportando algunos nuevos elementos, podramos sealar lo siguiente:

La investigacin sobre la relacin entre comunicacin y educacin en Amrica


Latina ha transitado por etapas muy importantes que conviene analizar, Ms an
porque se ha convertido en un campo de acercamiento de educadores y

354
comunicadores, cientfico sociales y polticos, estudiosos de los medios y
diferentes sectores preocupados por los asuntos pblicos y ciudadanos. En
particular, visto desde la investigacin universitaria, se trata de una temtica que
acerca el mundo de la academia con la realidad concreta, desde la cual se
requiere proponer soluciones y estrategias.

Podemos mencionar la llamada escuela paralela, las concepciones que


consideran que la escuela ha sido desplazada por los medios masivos, as como
las tendencias ms pragmticas que reducen el tema a operaciones y modelos de
incorporacin de los medios a la escuela. Hoy es necesario considerar tambin a
la tecnologa, no como mero instrumento, sino como medio de redefinicin de
roles y formas de produccin y acceso al conocimiento, lo que nos obliga a
repensar el sentido de la investigacin sobre el tema, las estrategias orientadas a
desarrollar una comunicacin y una educacin ms democrtica, y los proyectos
acadmicos en los que se forma futuros profesionales en las escuelas y
facultades.

La llamada educacin para la comunicacin, comunicacin educativa, educacin


para los medios, recepcin crtica, activa, etc., se extendi significativamente en
Amrica Latina y en Europa desde mediados de los aos 80. Ha sido notorio,
revisando las experiencias latinoamericanas, europeas y norteamericanas de la
Educacin y la Comunicacin, que se han propuesto estrategias diferentes, motivo
por el cual conviene resear sus caractersticas, porque el crecimiento de este
campo es muy grande y existen diversas propuestas y variadas y ricas
experiencias, que no han logrado convertirse en alternativas orgnicas.

La educacin para la comunicacin (y all incluyo las diferentes definiciones antes


mencionadas) ha supuesto lo siguiente: la investigacin sobre el papel de los
medios de la comunicacin en la formacin de la conciencia individual y colectiva;
el desarrollo de proyectos que incorporan los medios en el aula, o en espacios
diversos; la elaboracin de materiales y de tcnicas adecuadas para despertar y
sugerir el anlisis crtico de los medios; la propuesta de polticas que incorporen
los medios masivos en la educacin; el estimulo a formar audiencias cada vez
ms participativas; el adiestramiento a las audiencias en el conocimiento del
lenguaje audiovisual. Ha implicado tambin un significado acercamiento al campo
de la educacin, el cual se haba mantenido siempre custodiado por la cultura
escrita y por el maestro.

Es notorio, que, a diferencia de Europa, donde la educacin para la comunicacin


se ha institucionalizado e incorporado de una manera evidente en la formacin de
los educandos, enfatizndose la alfabetizacin en los lenguajes de los medios, en
Amrica Latina la educacin para los medios se ha mantenido preferentemente
en el campo de proyectos alternativos, no institucionalizados y que han
establecido como prioritario comprender la naturaleza afectiva y emotiva de la

355
relacin con los medios de comunicacin. Esta tendencia tiene sus aspectos
positivos porque el enfoque emprendido en nuestros pases responde a la
voluntad de conocer la relacin cultural que se produce entre los consumidores y
los medios. Tiene como limitacin, que la educacin para los medios se
caracteriza en mayor medida por un trabajo de promocin, alternativo, localizado,
en el cual el esfuerzo de los comunicadores est perdiendo de vista lo que ocurre
en el conjunto de la sociedad. Muchas veces las ricas experiencias comunicativas
que se desarrolla con las audiencias omiten o se desentienden de proyectos mas
globales y orientados a constituir audiencias ms crticas, participativas y
democrticas.

Otra caracterstica que vale la pena mencionar es que los esfuerzos en Amrica
Latina en torno a la comunicacin y la educacin han estado orientados en mayor
medida a trabajar con las audiencias en el conocimiento y anlisis de los medios
de comunicacin, y en menor medida a enfrentar a los grupos al desarrollo de
formas creativas. Se ha reducido el papel de las audiencias a construir formas de
interpretacin crtica, y no a desarrollar procesos de comunicacin tendientes a
elaborar, producir, experimentar.

Es indispensable sealar que uno de los obstculos en la mayor parte de nuestros


pases es la falta de legitimidad de estos proyectos y el escaso inters por parte
de los gobiernos y legisladores, autoridades educativas y estudiosos de la
educacin por incorporar la comunicacin en los diferentes niveles de la
educacin. A pesar de que en la teora se acepta que no es posible seguir
pensando la educacin formal como un campo exclusivo, y que los medios no
formales contribuyen de manera fundamental en la formacin de los ms jvenes,
los medios de comunicacin siguen constituyendo para el maestro un terreno de
competencia.

Uno de los riesgos presentes en muchos de los proyectos emprendidos es que el


esfuerzo pedaggico de uno de los medios se ha asumido desde una perspectiva
instrumental. De pronto los medios son reemplazados por la tiza y la pizarra, el
libro o el manual. Pero no hay un cuestionamiento de carcter cultural a los
cambios que se estaran produciendo en el conocimiento mismo, en las formas de
acceso y produccin de conocimientos.

Hay quienes enfatizan la necesidad de dotar a las audiencias de todos los


instrumentos necesarios para que puedan defenderse frente a los medios, hay
quienes usan los medios como tecnologa educativa para producir ms
eficientemente aprendizajes en otros mbitos. La lectura crtica ha buscado
reendoctrinar a las audiencias frente a la ideologa transmitida por los contenidos
programticos, mientras que la alfabetizacin a los medios ha pugnado por
adiestrar a los usuarios en el manejo de los lenguajes propios de los diferentes
medios y tecnologas de la informacin (Orozco, 1996).

356
Hay un punto de partida, en lo que se refiere a la relacin entre comunicacin y
educacin, sobre el cual es prudente volver. Supone el abandono de la
concepcin instrumental de los medios, y la comprensin de que la transmisin de
conocimientos no se produce de manera exclusiva a travs del libro y la cultura
escrita, sino que se estara dando una reorganizacin que atraviesa el mundo de
los lenguajes y las escrituras, con la consiguiente transformacin de los modos de
leer, que deja sin piso la obstinada identificacin de la lectura con lo que atae
solamente al libro, y no a la pluralidad y heterogeneidad de textos, relatos y
escrituras (orales, visuales, musicales, audiovisuales, telemticas) que hoy
circulan (Martn Barbero, 1996.) La presencia de imaginarios comunicacionales a
travs de las redes que insertan lo loca y lo global, la pantalla televisiva como
enlace con otras realidades, los cambios en el sentido de la percepcin del
espacio y el tiempo, de lo territorial y no territorial de las experiencias y las
identidades, son expresin de que se vive momentos donde el sentido tradicional
del orden, la secuencia y la identidad, se ven alterados por el mundo de la
velocidad, la rapidez y la eficacia.

La escuela, que utiliz la imagen dentro de su modelo pedaggico solamente


como ilustracin del texto escrito o de la palabra del educador, se ve obligada a
repensar su relacin. Porque de lo que se trata no es slo de analizarla, sino de
comprenderla y de sugerir un acto afectivo-intelectual de aprender sin negar el
placer. No se trata solamente de ofrecer una formacin tica a travs de la cual
analizar el sentido de los mensajes, es necesario proporcionar adems, ciertas
tcnicas que permitan su examen expresivo y esttico. En una sociedad en la que
la comunicacin audiovisual se ha convertido en hegemnica, no habr
competencia comunicativa si no se dominan los cdigos de la expresin
audiovisual. Lo ideal es que los jvenes sean capaces no slo de comprenderlos a
fondo, sino tambin de expresarse mediante ellos (Ferrs, 1992).

Se abre as la posibilidad de no seguir pensando antagnicamente escuela y


medios audiovisuales. Si ya no se escribe ni se lee como antes, es porque
tampoco se puede ver ni representar como antes, y ello no es reducible al hecho
tecnolgico. Hay una seria reestructuracin de la memoria, el saber, el imaginario
la creacin. La visualidad electrnica entra a formar parte de la visualidad cultural,
capaz de hablar culturalmente y no slo de manipular tecnolgicamente, de abrir
nuevos espacios y tiempos para una nueva era de lo sensible. Empieza con la
televisin y contina con el computador y el hipertexto multimedia (Martn Barbero,
1996).

El gran reto de la escuela es acercarse a comprender la cultura de los educandos,


desde la que aprenden y en la cual los medios tienen un papel muy importante,
porque constituyen mbitos vinculados a su socialidad, formas de vivir, gustos y
aspiraciones. Incorporar el sentido de la autonoma, la creatividad y las nuevas

357
posibilidades interactivas, en medio de los abismos de fragmentacin y anomia
existentes. All los comunicadores podrn aportar sugiriendo un enlace entre
ambas que permita dar cuenta de la diversidad y complejidad que nos rodea, y
que demanda una concepcin mucho ms dinmica de lo que est ocurriendo, y
de las nuevas posibilidades educativas sobre las cuales revisar nuestros proyectos
actuales.

13. Diseo y Organizacin del programa.

13.1. Objetivos
13.2. Sistema de actividades
13.3. Materiales y recursos utilizados

14. Sistema de Evaluacin

Los talleres han sido diseados a partir de una metodologa que buscar motivar y
estimular la espontnea participacin de sus integrantes en una actividad
pedaggica. Se trata de una experiencia grupal en la que bajo la coordinacin de
un promotor o conductor se propicia un trabajo colectivo, a travs de dinmicas
grupales y con la ayuda de fichas de trabajo que son entregadas a cada uno de
los integrantes.

Ejemplo de algunas dinmicas grupales sobre ciertos temas:

1. El proceso de la comunicacin
2. Nosotros, los maestros; o nosotros los escolares.
3. La televisin y la vida diaria
4. El juicio a la televisin
5. Los informativos de la televisin
6. La publicidad
7. Las telenovelas
8. Las teleseries
9. Los programas para nios
10. Los programas de concurso
11. Evaluacin y propuestas.

Un asunto metodolgico central es considerar que las caratersticas del Taller y los
materiales a ser empleados tienen que adecuarse, en cada caso, al grupo sujeto
de la experiencia, y hacer uso de aquellos materiales y procedimientos que
respondan a sus necesidades. Ello implica un previo conocimiento y diagnstico
del grupo.

358
En cada dinmica se trabaja con una pauta general:

1. Objetivos.
Se explican diversos aspectos sobre el tema a desarrollarse.

2. Presentacin de experiencias.
Se motiva al grupo a expresarse libremente a travs de preguntas para as
comparar las diferentes experiencias e ideas de cada participante, facilitando la
integracin de cada uno con el fin de garantizar un trabajo en equipo.

3. Juego.
Consiste en la actividad principal que permita al miembro del taller desenvolverse
creativamente como productor de mensajes, lo cual facilita el intercambio,
reflexin y crtica entre los miembros del grupo.

4. Produccin de materiales.
Es el momento en que los miembros del Taller pasan de la etapa del anlisis y la
crtica a producir en cada caso diversas experiencias de comunicacin.

5. Discusin y sntesis.
Se pone en evidencia y se aclaran los puntos desarrollados con la colaboracin
del grupo, adems de evaluarse los objetivos propuestos para la sesin y
sugerirse propuestas para un trabajo ms efectivo.

Los instrumentos que se emplean durante el Taller son los siguientes:

1. La prueba de entrada-
Se trata de una breve encuesta aplicada al grupo con el fin de explorar acerca de
su relacin con la televisin. Su evaluacin inmediata debe facilitar que el diseo
del trabajo de los das siguientes sean ms productivos.

2. Fichas exploratorias
Son actividades destinadas a que todos los miembros del Taller conozcan las
diversas formas de pensar que se tienen frente a diversos asuntos: la televisin,
las formas de enseanza, los maestros, etc.

3. Las fichas.
Estas han sido elaboradas para cada tema como unidades de trabajo.

4. La ficha de observacin.
Esta ficha ha sido elaborada para ser utilizada por el promotor con el objeto de
tener un conocimiento preciso de los miembros del Taller. Contiene:
caractersticas particulares de los miembros del grupo, datos sobre la interaccin

359
grupal, lenguajes verbales, forma y medida del grupo, mecanismos de resistencia
e integracin, etc.

5. Orientaciones precisas para los promotores


Pautas precisas para los encargados del Taller con sugerencias de cmo conducir
cada sesin de acuerdo al tema. Contienen orientaciones temticas ejemplos, y
criterios para la realizacin de las dinmicas. Fueron elaboradas con el propsito
de cumplir a cabalidad con el trabajo de promotor.

6. Evaluaciones despus de cada sesin.


Estas son realizadas por los promotores al terminar cada sesin y una encuesta
breve que se aplica al finalizar el trabajo del da.

7. Prueba de salida.
Se trata de una encuesta que se realiza el ltimo da del Taller, a travs de la cual
se pretende conocer la opinin de sus miembros en torno a los contenidos y la
metodologa empleada.

8. Informe final
Es el que realizan los promotores sintetizando todos las herramientas de trabajo
antes indicadas, que permiten arribar a una evaluacin final.

15. Materiales

15.1. Productos
15.2. Utilizados

Los materiales producidos y utilizados estn contenidos principalmente en el libro


Todas las Voces. Comunicacin y Educacin en el Per.

16. Logros y dificultades.


El principal logro es haber abierto un campo de preocupaciones sobre la
necesidad de considerar los medios de comunicacin en la comprensin del
problema y en la formulacin de planes educativos. Hoy, recientemente, el
Ministerio de Educacin del Per incorpora de modo experimental a la
comunicacin con un tema transversal a nivel secundario.

En las Universidades, en Facultades de Comunicacin, Ciencias Sociales,


Educacin, Psicologa, el tema de la comunicacin y la educacin es un asunto de

360
estudio y de investigacin. Consideramos haber contribuido a la reflexin en este
campo, y continuar hacindolo.

Se ha incentivado el debate sobre el tema en los propios medios masivos:


programas de radio, televisin, artculos periodsticos, reportajes diversos.

El enfoque tcnico-metodolgico sobre el tema ha crecido en profundidad. Esto es


muy importante porque el riesgo de limitar la comunicacin y la educacin a un
campo de aplicacin, o a tcnicas que conduzcan a desarrollar distanciamientos
frente a los medios masivos son insuficientes. Pero por otro lado, la gran limitacin
se encuentra en que an no se cuenta con estrategias adecuadas orientadas a
incorporar la comunicacin como una competencia en la educacin.

361
362
363
Repblica Dominicana

Comunicacin, ejercicio para el cambio


CEPA: METAS, OBJETIVOS, RESULTADOS
1.-UN NACIMIENTO HUMILDE Y ESCONDIDO:

CEPA nace de manera muy humilde hacia 1978, fecha en que se comienza a
utilizar de manera interactiva el video y el audiovisual en tandas de ejercicios
espirituales para jvenes en Venezuela y luego en Repblica Dominicana,
buscando dinamizar estos espacios con el potencial del lenguaje audiovisual.

El xito es notable. Y, casi sin instrumentos, se producen los primeros montajes, a


veces tomando diapositivas prestadas de otros montajes ms antiguos, para hacer
uno nuevo ms adaptado a la situacin, diapositivas que luego son devueltas a
sus lugares de origen. As nacen:

- Hermgenes Lpez, profeta y mrtir. (Premiado en Caracas, Venezuela,


Primer lugar).
- Mauro, la vida por mi hermano, etc.

Ya para 1980 CEPA tiene sus primeros equipos de produccin de montajes


audiovisuales, y desde Radio Santa Mara en la Vega, Repblica Dominicana,
nacen nuevas producciones, que apoyan los trabajos de esta emisora cultural y
educativa de carcter popular. Nacen

- Y tu matrimonio, qu?
- Aydame a ser mejor,
- Cmo elegir novio/novia (pasado a video),
- Los pobres te ensearon a leer el Evangelio (monseor Romero). (El
guin de audio fue premiado con Primer Lugar en el Primer Festival de
Radio Educativa, CIESPAL, 1984). Pasado a video.
- La Recuperacin (mecanismos sociales de manipulacin),
- Serie Los grupos: los Socios,
- Serie Los grupos: los Dirigentes (pasado a video),
- Va crucis desde Amrica Latina, ALER-CEPA. Etc.

Detrs del surgimiento de CEPA laten TRES OPCIONES:


1.-Opcin por un modelo de comunicacin participativa.
2.-Opcin por el lenguaje audiovisual.
3.-Opcin popular, que escoge al pueblo marginado como interlocutor.

364
1. La opcin comunicacional es por el modelo de comunicacin participativa

En que la comunicacin se concibe como una avenida de doble va, donde la


informacin va y viene. En este modelo el RECEPTOR de la concepcin clsica,
se convierte en EMISOR, y viceversa. La sociedad ha impuesto un modelo
mucho ms unidireccional, en el que el receptor no tiene nada que decir, y solo
recibe, no participa realmente en el acto de comunicacin.

Siguiendo el modelo participativo, el Centro procura crear espacios de encuentro y


dilogo democrtico, donde las personas se renen, intercambian informacin,
reaccionan ante esta informacin, toman posturas, disean acciones, siempre en
busca de una mejora en la calidad de vida.

Se concibe la informacin como un bien pblico, y se espera que los tradicionales


destinatario pasivos, se apropien del medio de comunicacin y lo hagan suyo,
instrumento de sus reflexiones.

2.-La opcin por el lenguaje audiovisual

Nace de la conviccin de que, entre los diversos medios de comunicacin, el


medio audiovisual es ms completo, ms integral, y se adapta mejor a la cultura
actual. Esto incluye la fotografa, el sonido (palabra, msica, efecto sonoro), el
montaje audiovisual, el video, la televisin, el cine.

La conviccin profunda es que el lenguaje audiovisual habla ms y comunica


mejor al hombre y la mujer de hoy, que son ms sensitivos y tienen una nueva
manera de conocer la realidad. El lenguaje audiovisual tiene una gran capacidad
de evocacin, desarrolla la comunin afectiva con la realidad, desarrolla la
creatividad, envuelve e implica a las personas y las invita a la bsqueda de lo
nuevo.

Por todo esto, lo audiovisual impacta ms hondamente a las personas, abriendo


las puertas a intuiciones profundas, comunicando ideas y pensamientos de mucha
riqueza, sensibilizando las fibras ms hondas de las personas.

3.-La opcin popular

Implica que el Centro tiene como punto de referencia permanente, el pueblo


empobrecido y marginado, al que no llegan las oportunidades que ofrece la
sociedad. El pobre, organizado o no, es el interlocutor permanente. CEPA crea
espacios de dilogo en medio de los barrios marginados, o las comunidades
rurales marginadas, o los bateyes, y estimula la participacin a partir del recurso
audiovisual, permitiendo que el marginado se apropie del mismo medio y lo utilice
para su servicio.

365
Se fomenta en el Centro una fe en el pueblo, que lleva a confiar en sus
posibilidades y en su creatividad. Un aprecio por las cosas del pueblo, sus
creaciones, su cultura, su historia. Una actitud de servicio hacia el pueblo. Y una
actitud de respeto por su palabra, su pensamiento y sus sentimientos. Esto sin
deponer una actitud crtica constructiva, que siempre es necesaria.

Partiendo de estas tres opciones, CEPA nace con la intencin de crear espacios
de dilogo democrtico en el seno de las comunidades marginadas, en los que
valindose del lenguaje audiovisual, se desencadenan o se acompaan procesos
de desarrollo y de liberacin, en los cuales las personas y los grupos organizados
se movilizan en busca de una mayor calidad de vida.

De esta forma el Centro busca incidir en la promocin humana, la educacin, la


evangelizacin, el desarrollo y en cualquier actividad que busque fomentar el
crecimiento y desarrollo de la persona humana y el desarrollo de sus
organizaciones y de la sociedad en general.

2.-UNA MUDADA QUE ABRE NUEVAS PUERTAS:

Hacia 1984, el Centro se separa de Radio Santa Mara sin romper su relacin con
ella, y se establece en la ciudad capital, Santo Domingo, dejando dos centros de
distribucin de materiales audiovisuales, uno en la misma emisora de la Vega y el
otro en Santiago de los Caballeros, la segunda ciudad en importancia del pas.

Ya en Santo Domingo, CEPA entra en contacto ms directo con otras instancias


sociales, como las parroquias de los barrios populares, las casas de ejercicios y
retiros, las organizaciones populares rurales y urbanas y otras organizaciones no
gubernamentales de servicio.

En respuesta a situaciones y coyunturas, CEPA ofrece sus servicios a varias


organizaciones, y nacen una serie de documentos que juegan un papel destacado
en varias luchas sociales, tanto rurales (la recuperacin de la tierra por parte de
los campesinos sin tierra de la Unin Campesina Autnoma. UCA, de Dajabn),
como urbanas (la poltica de desalojos del gobierno y la organizacin y resistencia
de los organizaciones barriales, que presentan al gobierno propuestas diferentes).

Es as que nacen una serie de audiovisuales, que luego son traducidos a


video:

El camino hacia Sanch, historia de las luchas de la UCA hasta la


toma de la tierra de Sanch (audiovisual pasado a video).
Sanch desde Adentro, la vida y la mstica de lucha en la tierra ya
recuperada de Sanch en Dajabn (audiovisual pasado a video).

366
Santo Domingo, 500 aos despus, partes I y II. Organizacin popular
frente a los desalojos de viviendas (video).
La nueva Santo Domingo, una ciudad para quin? Partes I y II:
Organizacin frente a los desalojos de viviendas por parte del Estado
(audiovisual pasado a video).
La Jodienda del Desalojo
El momento es ahora: urgencia de la organizacin como camino de
resistencia a los desalojos (audiovisual pasado a video).
Los tres abriles, relectura de la masacre realizada por el gobierno
contra el pueblo dominicano en abril de1984, y de la masacre provocada
por la intervencin de los marines norteamericanos durante la revolucin
de abril de 1965, a la luz de la crucifixin de Jesucristo en abril del ao
33. Lectura desde la fe (audiovisual pasado a video).

CEPA abre otros tres sub-centros de distribucin de materiales, uno en la misma


Santo Domingo, otro en San Cristbal y el tercero en Loma de Cabrera, frontera
con Hait.

De esta poca son tambin dos series de folletos ilustrados, en los que CEPA
estuvo muy envuelto:
Los Desalojos ante las Leyes, serie de seis folletos animados,
producidos por Cedail, Copadeba, Ciudad Alternativa, y el aporte de
CEPA en la concepcin e ilustracin de los folletos.
Conoce tus Derechos, serie de nueve folletos animados sobre los
derechos humanos y los deberes correspondientes, publicado por
CEDAIL, donde CEPA estuvo a cargo de la concepcin e ilustracin de
las pginas animadas.

Estas relaciones nuevas de CEPA, y su vinculacin a estos procesos y luchas, van


modelando y enriqueciendo la propia imagen y autodefinicin del centro. Se
fortalece la lnea de la produccin de documentos, y su difusin por diversos
canales. El centro comienza a hacer acopio de audiovisuales y videos de otros
centros, y a facilitar su utilizacin mediante un pequeo club de video. Se fortalece
as tambin la lnea de difusin.

Respondiendo a peticiones de diversas instancias, el centro comienza a facilitar


cursos y talleres de formacin en diversas ramas de la comunicacin. Surgen
cursos de tipo tcnico, y cursos tericos. Tambin talleres sobre uso pedaggico y
pastoral de los recursos audiovisuales. Lo audiovisual se propone como punto de
partida para enriquecer los encuentros, desencadenar dilogos creativos, animar a
los grupos.

367
3.-DEL MONTAJE AUDIOVISUAL AL VIDEO. FORMACIN EN VIDEO
DOCUMENTAL:

Hacia 1991, CEPA consigue ayuda para extender su produccin al rea del video
profesional. En esta fecha se adquieren equipos profesionales de produccin de
video (Hi 8 y U-Matic SP). Un cooperante del CID, (COOPERACIN
INTERNACIONAL PARA EL DESARROLLO), Iain Bruce, experto en produccin
de video asesora al centro durante tres aos. El personal del centro crece en
profesionalidad. Se producen en esta poca numerosos programas en la misma
lnea de los montajes audiovisuales, pero integrando la tcnica del video. Nacen:
Quin es culpable?, denuncia de un caso de intoxicacin y muerte de
un campesino al usar un pesticida que le fue vendido sin suficiente
informacin. Realizado en colaboracin con Hbitat y con su autor,
Richard Bergin.
El puente sobre la caada de Bonavides, protesta de una comunidad
ante la destruccin de un puente comunitario por una brigada del
gobierno.
Nuestra Escuela, muestra una escuela construida por la comunidad, de
la que sus estudiantes se sienten orgullosos.
San Ezequiel Moreno, un santo para la nueva evangelizacin, trabajo
solicitado por los padres agustinos.
La Cinaga bajo la lluvia, documental lrico que muestra la dramtica
situacin de la comunidad de La Cinaga bajo una fuerte lluvia tropical
(premiado en San Juan Cinemafest con Mencin Especial)
Un Sancocho Dominicano, sobre la Cuarta Conferencia de los Obispos
Latinoamericanos, vista desde afuera por un periodista.

A partir de estos procesos, la META BSICA de CEPA se va definiendo con ms


precisin: Colaborar al crecimiento y desarrollo integral de las personas y de las
organizaciones populares y comunidades eclesiales de base, y al desarrollo de las
comunidades empobrecidas y de la sociedad en general, mediante (1 )la adopcin
de un tipo de comunicacin participativa, que crea espacios de dilogo
democrtico y permite a las personas y las comunidades apropiarse del medio del
video y ponerlo a su servicio. Y (2), mediante la integracin del recurso
audiovisual, (especialmente el video y la televisin), fomentar los procesos de
educacin popular, evangelizacin, autogestin comunitaria e identidad cultural.

Esta meta se desglosa en varios objetivos:

- Introducir el uso de lo audiovisual en actividades propias de las comunidades de


base, organizaciones populares, encuentros, retiros, y cualquier tipo de actividad
destinada al crecimiento de las personas y su capacitacin y compromiso. Servirse
de lo audiovisual como instrumento de la educacin y del desarrollo integral.

368
- Promover y mejorar la comunicacin de los sectores populares marginados, tanto
urbanos como rurales, ya sea hacia adentro (comunicacin interna) como hacia
afuera, con los otros sectores de la sociedad dominicana, integrando a esta
comunicacin el recurso audiovisual y el modelo de comunicacin participativa.

- Promover la comunicacin de los sectores marginados, invitndolas a adoptar un


modelo ms participativo de comunicacin y permitindoles expresar de forma
audiovisual sus ideas, opiniones, sentimientos, sueos, en la bsqueda de
alternativas que ayuden en el mejoramiento de sus vidas.

- Crear una memoria histrica audiovisual que preserve del olvido acontecimientos
significativos en la historia popular dominicana.

- Rescatar, consolidar y difundir la cultura popular y su conocimiento, mediante su


registro audiovisual, con el intento de evitar que se ahoguen las manifestaciones
culturales, por parte principalmente de los medios de comunicacin, que acentan
la invasin cultural en vez del intercambio saludable de culturas.

- Crear espacios de dilogo e instrumentos de intercomunicacin audiovisual que


permitan mejorar la informacin, la formacin, el intercambio, la participacin y la
toma de posturas y de acciones dentro de los mismos sectores populares y la
bsqueda de mejora en la calidad de sus vidas.

- Capacitar a los miembros de las organizaciones populares en el manejo de


equipos y teoras de la comunicacin, para que puedan integrar esta nueva cultura
a su vida y crecimiento.

- Estructuracin para el autofinanciamiento de los proyectos de inters para la


institucin.

4.--DEL DOCUMENTAL AL DRAMA:

Gradualmente va surgiendo el inters del centro de capacitar ms a su personal


en la produccin no solo de documentales, sino de drama (ficcin). Para esto se
contrata a un joven cineasta peruano para realizar un taller de guionizacin y
produccin de cortometrajes de ficcin. El taller se desarrolla durante varios
meses, con la participacin de doce talleristas seleccionados. Culmina con una
produccin que sirve de ensayo, Ley de Lu, cortometraje que recoge en forma
de drama la religiosidad vud que se vive en la Repblica Dominicana.

A partir de esta experiencia, CEPA cuenta con el equipo humano y la capacitacin


para la produccin del gnero de FICCIN, lo que ampla sus posibilidades de
produccin.

369
Aparte de toda una serie de videos institucionales, solicitados por diversas
organizaciones educativas, religiosas, o bien por organizaciones no
gubernamentales, CEPA realiza junto con Hbitat, el docudrama El paraso total,
en que se denuncia un tipo de turismo que destruye el medio ambiente y
desintegra las comunidades humanas, y se promueve un tipo de turismo
ecolgico, ms respetuoso de personas, cultura y ecologa. Se ensaya el gnero
del drama integrado dentro del documental.

Asimismo, a peticin de la parroquia de San Jos de Ocoa, en el sur del pas,


CEPA realiza el video Ocoa, fe, vida y esperanza (documental), en que se
describe la accin de una parroquia que cultiva una fe que promueve el desarrollo
y la justicia, y que ha producido notables frutos en el progreso social y econmico
de comunidades pobres.

Otras producciones de significacin fueron:

-La Dama del Sombrero (documental), presentacin de la loma Isabel de


Torres, en Puerto Plata, santuario ecolgico, amenazado por la avaricia de un
oscuro sujeto que vende parcelas en las laderas de este monte, para ser
urbanizadas.

-Cangrejitos por Botones (documental), la salud amenazada por el humo


del tabaco.

- Ins, obrera de Zona Franca, basado en el trabajo de dos investigadoras


en el contexto de la Universidad Pontificia Madre y Maestra de Santiago. Es otra
vez un docudrama, que causa un fuerte impacto al ser pasado por la televisin. En
l se combinan el drama (ficcin) con la entrevista a mujeres zoneras, con
entrevistas tambin a dos investigadores que arrojan luz sobre lo que significa la
Zona Franca en el pas, desde puntos de vista humanos, sociales, econmicos,
polticos. Un salmo bellamente recitado con fondo musical, va marcando las
etapas del video, haciendo recapitulaciones y dndole un toque potico y reflexivo
al conjunto (Premiado en el San Juan Cinemafest, Puerto Rico).

5.-DE CENTRO DE PRODUCCIN A CENTRO DE COMUNICACIN.

Con el paso de los aos, CEPA va evolucionando de mero centro de produccin


de videos, hacia un centro de comunicacin, es decir, un centro que promueve un
modelo de comunicacin diferente al que usualmente se utiliza en la sociedad.

Un mero centro de produccin se conforma con lanzar al mercado productos


audiovisuales, para aumentar sus ingresos y su prestigio. CEPA no funciona as.
Ms bien produce instrumentos para ser utilizados luego en diferentes contextos,

370
siempre de manera participativa. Se concibe el video producido como un
instrumento de crecimiento y de desarrollo.

Cada video o audiovisual que nace en el Centro, tiene una historia de usos y
frutos, que se va enriqueciendo con el paso del tiempo. Cada producto es algo as
como un hijo, al que se le da seguimiento y se procura que aporte su parte a la
sociedad. Y siempre tienen la finalidad de desencadenar procesos personales o
colectivos.

Por eso no interesa solo lanzar productos audiovisuales al mercado, sino


promover una forma de uso diferente, no de mero entretenimiento, o de
pasatiempo, sino de instrumento educativo y promocional. A travs de las
dinmicas grupales, a travs de los cursos y talleres, CEPA promueve este modo
diferente o estrategia de uso de sus productos.

Con este criterio, se siguen buscando formas concretas de alcanzar mayor


nmero de personas, comunidades e instituciones y de ampliar los espacios de
difusin; de facilitar la participacin de ms comunidades marginadas en los
procesos de comunicacin, de manera ms sistemtica y ms masiva. De pasar
de lo grupal a lo masivo, concibiendo lo masivo como un conglomerado mayor, no
de personas masificadas sino de personas actualmente organizadas o
potencialmente organizadas, como un conglomerado de grupos sociales, donde se
va a repetir el proceso grupal. Ya que es primordialmente en el espacio grupal que
ocurre el cambio de actitudes y conductas.

En esta etapa, el Centro de Estudios Sociales Padre Juan Montalvo (CES), del
Centro Bon, disea junto con CEPA, un proyecto para la Fundacin
Interamericana (FIA), con la finalidad de producir seis programas que sirvan de
apoyo a las pginas del folleto COMENZANDO POR CASA, manual prctico para
los trabajos de grupo, cuyo contenido tiene que ver con las actitudes democrtica
en la vida cotidiana, comenzando por la casa, y pasando a la comunidad, la
ciudad, la nacin.

Se producen cinco videos (uno de ellos es doble porque cubre dos captulos), en
formato DRAMA, que ilustran seis lecciones del folleto. Estos son:

Sujeto, no complemento, todo derecho conlleva un deber


correspondiente.
Con los hierros en la mano, manejo de la informacin en los grupos, en
la prensa, en la poltica.
Como en un buen sancocho: en la democracia ningn grupo puede ser
excluido, porque la democracia nos incluye a todos (premiado con
segundo lugar en el Festival de Video Popular, de Lima, Per, 1996).

371
La lucha por el Poder: frente al poder ejercido con autoritarismo y
control absoluto, surge el poder ejercido como servicio y apoyado en la
participacin.
Postalita repetida: intento de perpetuarse en el poder. Necesidad de
rotacin peridica de los cargos.

Estos cinco programas causan un fuerte impacto en los grupos. Varios de ellos
son pasados por el programa Jornada Extra, canal 2, Teleantillas, y son
comentados por muchas personas. Llama la atencin la forma intuitiva de
presentar las ideas, a travs de actores, que viven una situacin dada. Llama la
atencin tambin el humor, el realismo, y la calidad de algunos de los actores
populares. Quizs por primera vez algunos espacios de los barrios, tales como la
llave pblica de agua, el juego de domin, los escalones, la pelea de los nios
callejeros, el club de hombres, la escuelita barrial, etc., pasan a ser espacios de la
televisin.

Actualmente estos cinco videos se ofrecen al pblico en una carpeta que incluye
un cassette VHS con los cinco programas, el folleto Comenzando por Casa, y un
manual de uso, que indica a los animadores formas concretas de realizar los foros.

6.-NACIMIENTO DE TV MACHEPA:

En el intento de llegar a un mayor nmero de personas, de pasar de lo grupal a lo


masivo, surge la idea de crear un espacio de difusin de videos en plena calle, en
pantalla gigante, una TELEVISIN COMUNITARIA, que en vez de llegar por la
pantalla pequea a la sala de una casa, llegara por pantalla gigante a una esquina
de un Barrio cualquiera. Se conocan experiencias de este tipo en el rea de la
radio popular participativa (programa Universidad para Todos, de Radio Santa
Mara). Y se tenan noticias de programas semejantes en Brasil (TV
Maxambomba).

Se comenz a trabajar la idea. Con ayuda del CID y de E.C.BLOCK GRANT de la


Comunidad Econmica Europea, se adquirieron los equipos que faltaban. Y
gracias a las gestiones del CID, se ubic y se contrat a un cooperante del Brasil,
Luis Augusto Guimaraes, Tig, que haba trabajado varios aos en un programa
de televisin comunitaria.

Se concibi el programa como la creacin de espacios comunitarios de dilogo


democrtico, en el seno mismo de los barrios marginados. La televisin sera
utilizada como vehculo para canalizar informacin importante, y para actuar como
punto de partida para un foro posterior, en que los espectadores pasaran a ser
protagonistas.

372
Se intenta llegar a un mayor nmero de personas, a una cierta masividad, pero
no para masificar al grupo, sino para invitarlo a entrar en un dilogo
personalizante y enriquecedor. Es decir, aplicar los mismos procesos grupales
practicados hasta ahora, en un contexto ms amplio y diverso.

El programa se estren en Mayo de 1995. Para su ejecucin, CEPA busc apoyo


de otras dos instituciones: una organizacin popular que permita la articulacin
con los barrios, Copadeba; y una organizacin no gubernamental, que aportaba su
esfuerzo investigativo y organizador, Ciudad Alternativa.

Actualmente el programa de televisin comunitaria est funcionando con el


nombre de TV MACHEPA (Machepa es el hijo de nadie, el marginado, el que se
busca la vida como puede y sobrevive casi de milagro). Tres veces por semana
CEPA llega a una comunidad barrial o a un batey (espacio donde malviven los
braceros que cortan la caa de azcar), y al caer de la tarde convoca a los
moradores, para que se renan. Generalmente se juntan entre 250 y 400
personas, adultos, jvenes y nios.

Cuando cae la noche, se enciende el proyector y durante una hora se proyecta


una revista televisiva, compuesta de siete u ocho segmentos cortos. El pblico
participante permanece de pie o sentado. Al final, se invita a los participantes a
quedarse para dialogar sobre lo que han visto. Y se inicia un foro, animado por un
miembro del equipo de TVM, foro que aparece en la gran pantalla a travs del
circuito cerrado de televisin.

En el foro se dialoga primero sobre las pelculas proyectadas, y a partir de ellas se


dialoga sobre la vida de la comunidad, sus problemas, sus esfuerzos, sus logros,
su futuro.

TV MACHEPA tiene ya 24 puntos fijos de exhibicin en 24 barrios marginados de


Santo Domingo y algunos bateyes cercanos. Se mantiene en cada uno de estos
puntos fijos contacto con una o varias organizaciones locales, de manera que la
visita sea preparada con anticipacin, y no sea improvisada. Al llegar al punto de
exhibicin, un grupo de personas organizadas espera a los miembros del
programa y juntos se procede a la convocatoria del pblico.

Cada dos meses se produce una revista televisiva nueva, en cuya produccin
participan con sus ideas y sus personas los moradores de los barrios. Cada revista
se exhibe 24 veces, en los 24 puntos fijos de exhibicin. Simultneamente un
equipo de produccin, que est muy en contacto con los moradores de los barrios,
va produciendo la nueva revista.

Entre estos grupos organizados y el personal de CEPA se crea el modelo de


comunicacin participativa, en que ambas partes son emisoras y receptoras,

373
ambas partes aportan su sabidura, su tcnica, sus personas. Este es el corazn
de TV Machepa.

Las revistas televisivas de TV Machepa combinan diferentes espacios y diferentes


formatos. Se busca una amplia variedad de enfoques y formas, de manera que se
pueda satisfacer a los diversos pblicos congregados: adultos, jvenes y nios;
hombres y mujeres; gente organizada y gente no organizada; persona
concientizada y persona no concientizada. Etc. En esta combinacin de recursos
entran:

Espacio de muequitos para nios, con contenido educativo (ecolgico,


salud, disciplina, etc.).
Entrevista a alguna persona que se ha destacado en alguna comunidad,
por su creatividad, por su sabidura, y que puede ser ejemplo para otros.
La persona debe vivir actualmente en el Barrio y estar involucrada en
algn grupo.
Reportero Juquiao, un entrevistador gil y cmico, que logra hacer rer
a las personas, pero al mismo tiempo tiene la habilidad para mover a la
gente a pensar sobre temas que tienen que ver con actitudes y
costumbres de la cultura popular, como los prejuicios.
Cogiendo - lucha - informativo, noticiero que recoge con humor
aspectos de noticias de la vida nacional, o noticias que no aparecen en
los noticieros oficiales.
Cortometraje de ficcin que encierra alguna enseanza de forma
intuitiva, e invita a los moradores a pensar y conversar.
Documentales sobre cualquier tema educativo de actualidad.
Vdeo clips de cantantes populares.
Chistes en forma de scketch.
Perfiles de personas,
Perfiles de barrios, o de logros de un Barrio,
Etc.
Cada segmento es introducido brevemente por una locutora del equipo de TV
Machepa, y al final de cada uno se formulan una o dos preguntas que dejan a la
gente pensando, en lo que comienza el siguiente segmento, y prepara as el foro
final. La revista es toda pregrabada y proyectada. El foro es en vivo y se filma para
utilizar despus alguna intervencin destacada. La pelcula dura alrededor de una
hora. El foro puede durar entre 30 y 45 minutos.

TV MACHEPA ha logrado as crear ESPACIOS DE DILOGO COMUNITARIO Y


DEMOCRTICO en el seno mismo de las comunidades marginadas. Sus objetivos
concretizan los objetivos de CEPA, y pueden describirse del siguiente modo:

Utilizar el video como un medio de comunicacin accesible a la poblacin


y a las instituciones involucradas con el desarrollo de las comunidades.

374
Fortalecer las luchas de la poblacin a travs de la produccin de
documentos en video que sirvan para reforzar la autoestima y la
aceptacin de la propia cultura.
Desmitificar los medios de comunicacin, creando una conciencia crtica
de su importancia para las organizaciones populares y
consecuentemente para la sociedad en general.
Crear una red de informacin entre la poblacin y sus organizaciones.
Capacitar miembros de las organizaciones populares para trabajar la
comunicacin como un medio de difundir y organizar mejor sus
actividades.
Conservar una memoria histrica grfica de los acontecimientos ms
significativos en la vida y la lucha de estos barrios, que preserve esta
historia de su desaparicin en el olvido.

Dentro de TVM van naciendo nuevos segmentos, muchos de los cuales tienen
difusin no solo en el contexto de este programa, sino que se difunden por si
mismos, a travs de otros medios, como por ejemplo un programa de televisin o
un saln de clases. He aqu algunos:

- Los nios ganadores, una escuela construida por la comunidad, con una
amplia participacin de los nios.
- El decreto bomba, denuncia sobre un decreto de la Presidencia de la
Repblica, que ordena el desalojo de dos barrios de la ciudad capital, los cuales
se convierten en verdaderos ghettos. Reaccin de los moradores y algunas
instituciones.
- Con los trastes en la espalda, familias de desalojados que han tomado
un templo catlico, para exigir al gobierno que cumpla sus promesas.
- El peaje no oficial consecuencias del decreto bomba en la vida de las
personas, y denuncia del peaje que cobran los marinos en las entradas y salidas
de los barrios de La Cinaga (premiado con PRIMER LUGAR en el Festival de
Video Popular, Lima, Per).
- De nombre Fermina, perfil de una seora que ha sobrevivido las
calamidades del barrio de la Cinaga, y ha criado all a toda su familia. Palabras
de mucha sabidura que hacen pensar.
- Domingo Fric-Tic, perfil de un vendedor ambulante, que armado con una
campana de mano ha inventado tonadas originales en estilo rap para atraer a sus
clientes.
- Las mujeres de la Pluma, una organizacin de mujeres de la localidad
rural de Guerra, que se han reunido en un combo (orquesta popular) desde donde
componen e interpretan salves, y dems cantos populares. El espacio les ha
servido de camino de informacin, formacin y toma de conciencia.

375
TV Machepa se ha convertido en poco tiempo en el programa ms importante de
CEPA, por su magnitud y su alcance y porque es un canal abierto de relacin del
centro con los sectores populares marginados.

7.-EL USO DE VIDEOS Y AUDIOVISUALES EN LOS RETIROS:

Con el paso de los aos, la utilizacin de material audiovisual en retiros,


convivencias y encuentros de todo tipo se fue haciendo una prctica habitual.
Cada ao se entren a un grupo de personas en el uso de estos recursos de
forma pedaggica y pastoral. Ya en este momento, la utilizacin del recurso
audiovisual ha pasado a ser una necesidad en muchos contextos.

En concreto, se han diseado tandas de ejercicios de ocho das, tres, dos, y un


da, donde el recurso audiovisual juega un papel muy importante. En los ejercicios
espirituales de ocho das, siguiendo el estilo de San Ignacio, se utilizan pelculas
de diversos contenidos que van acompaando cada etapa o semana del
recorrido, con notable resultado en cuanto a iluminar ideas, provocar intuiciones
profundas, tocar el corazn, afectar la persona entera y enriquecer la praxis de
oracin. Tambin se utiliza la msica integrada a espacios de oracin guiada.

En retiros de tres das, o dos, o uno, especialmente para jvenes, se han diseado
diversos esquemas, en los que el recurso audiovisual (montaje audiovisual, video,
fotografas impresas, grficos, etc.) combinado con dinmicas o juegos
participativos seguidos de reflexin, ocupan tambin un lugar importante y
significativo. Las tradicionales charlas se reducen a espacios mnimos, que
vienen enriquecidos y apoyados por estos recursos.

Ya hay una red de personas formadas en el uso de estos recursos de manera


dinmica, y no simplemente como un entretenimiento. En concreto existe un
equipo formado por seminaristas y laicos de ambos sexos, que imparten de
manera regular retiros para otros jvenes, con el apoyo del recurso audiovisual.
Para estas personas el uso de los recursos audiovisuales es ya una necesidad
integrada, y su presencia en el centro, alquilando o comprando materiales, es
cotidiana.

Las grandes casas de ejercicios y convivencias, que tradicionalmente no utilizaban


ms que la charla, la conferencia, y como mximo, la pizarra, comienzan a
interesarse por adquirir equipos audiovisuales (o desempolvar los que tenan
guardados) y en comprar una serie abundante de videos para enriquecer las
experiencias. Ya hay por lo menos cuatro casas de las ms grandes formando su
videoteca.

376
8.-CLUB DE VIDEO:

Otro canal de difusin, aparte de TV MACHEPA, que se ha ido desarrollando


gradualmente, y est an en proceso de formacin es un CLUB DE VIDEO. CEPA
ha ido adquiriendo ttulos de otras distribuidoras ms grandes, siempre de videos y
pelculas de carcter educativo y promocional.

Estas pelculas, junto con las producidas por CEPA, se ponen en exhibicin y en
alquiler. Algunas se venden en forma de originales.

Dos grandes centros suplen actualmente a CEPA de nuevos ttulos: CELUNI,


(Centro Latinoamericano por la Unidad), con sede en Miami. Y VIDEOCOP, con
sede en Chile. Desafiando la dificultad de las distancias y de las aduanas, el
inventario de ttulos se ha acrecentado, y actualmente hay toda una red de
usuarios, especialmente profesores de colegios, liceos o universidades,
animadores de grupos y comunidades, religiosos y sacerdotes, lderes de
organizaciones populares, etc. que han integrado el uso del video y el audiovisual
en sus labores de servicio.

Paralelamente, el CLUB DE VIDEO puede llegar a ser una fuente creciente de


ingresos que ayude a mantener funcionando otros departamentos del centro que
generan pocos ingresos.

9.-FORMACIN DE AGENTES MULTIPLICADORES:

Los cursos - talleres van tomando fuerza. De manera peridica CEPA ofrece
cuatro cursos:

1.-Comunicacin grupal. Uso pedaggico y pastoral del video en grupos.


Uso del video y el audiovisual en la animacin de grupos. Actitudes pastorales del
comunicador. Comunicacin popular. Actitudes del comunicador popular (70
horas)

2.-Lectura crtica de los mensajes de los medios masivos. Conciencia


ingenua y conciencia crtica. Estudio de mensajes de publicidad, telenovela,
programas televisivos de investigacin, prensa escrita, la noticia, los
suplementos, los comics, programa radial el mdico en su casa, noticiero radial,
canciones. Metodologa participativa (70 horas).

3.-Imagen, fotografa y montaje audiovisual: el lenguaje de la imagen,


planos, composicin, angulacin, etc. La cmara fotogrfica: teora y prctica.
Ejercicios de fotos. La secuencia; ejercicios de construir secuencias con
imgenes. El montaje audiovisual: el guin, la banda sonora, la toma de imgenes,
la sincronizacin. (140 horas).

377
4.-Cinematografa. Estudio de la historia del cine, y el nacimiento del
lenguaje cinematogrfico. Teoras del cine. Visionado de pelculas famosas en la
historia del cine, y de trozos significativos. Diseo por parte de cada participante
de un guin de una cua de 30 a 60 segundos: idea, argumento, tratamiento
flmico, guin literario, guin tcnico. Filmacin de tres de estas cuas. Edicin de
una de las cuas. Grandes temas: cine y sicologa; cine y sociedad; cine y moral.
Visionado de pelculas famosas de la actualidad. Evolucin del lenguaje
cinematogrfico.

Aparte de estos cursos, CEPA ofrece cursos tcnicos de produccin de video:

- La cmara de video. Teora y prctica. Registro de la imagen.


- El micrfono. Teora y prctica. Registro del sonido.
- Nociones de escenografa e iluminacin.
- La edicin.
En estos cursos CEPA mantiene comunicacin con otras instituciones, que envan
sujetos a participar. Entre estas se destacan:

La Compaa de Jess, que solicita cursos para sus seminaristas en


formacin.
El Instituto Filosfico Pedro Francisco Bon, donde CEPA tiene cursos
habituales dentro del pensum de Humanidades y Filosofa.
La Comisin Episcopal de Medios de Comunicacin, con la que CEPA
organiza cursos y talleres y de la cual formamos parte.
El Centro Inter-congregacional de Formacin Religiosa (CIFRE),
organismo de la Conferencia de Religiosos y Religiosas (CONDOR).
La MAESTRA en Tecnologa Educativa de la Universidad Autnoma de
Santo Domingo, UASD, que ha elegido a CEPA para dirigir los cursos de
formacin en video y video-interactivo para la educacin.

COPADEBA, Comit para la Defensa de los Derechos Barriales.


CEDEE-WACC, quien ha solicitado cursos y talleres a CEPA:

En ocasiones, cuando se rene algn grupo, CEPA ofrece tambin otros cursos
de comunicacin:

- La radio. Produccin de programas de radio. Los gneros ms importantes


de la Radio Educativa. Teora y prctica.
- Introduccin al periodismo. Teora y prctica de los gneros ms
importantes: la noticia, el editorial, la columna de opinin, la crnica, la entrevista,
el reportaje.

378
- Expresin escrita. En bsqueda del estilo propio. La descripcin, la
narracin, el estilo de ideas. Teora y prctica.
- Expresin oral. En bsqueda del estilo propio al hablar en pblico. Lectura
en alta voz. Lectura expresiva. Lectura dramatizada. La sensibilizacin en oratoria.
La argumentacin en oratoria. Ejercicios de respiracin, de articulacin y de
impostacin. Discursos progresivos de duracin creciente. Discurso parlamentario.
Oratoria sagrada: la homila, el sermn. Teora y prctica.

10.-DIFICULTADES EN EL CAMINO:

- La falta de estabilidad econmica: CEPA se mueve hacia la autogestin


absoluta. Ya la ha conseguido en un porcentaje bastante alto, pero an no por
completo. Todava CEPA depende en alguna de sus reas de accin de agencias
internacionales de financiamiento, sin las cuales no hubiera sido posible su
crecimiento y su incursin en nuevas reas.

Hay reas que se autofinancian y producen ganancia, como es el rea de la


produccin de videos solicitados por otras instituciones, los cursos - talleres, y el
club de video. Pero hay reas que suponen un gasto fuerte y no generan fondos,
como TV MACHEPA.

- La dificultad de institucionalizacin: consecuencia en parte de la falta de


recursos. Falta una mayor definicin de funciones y puestos, manuales de
funcionamiento, carencia de formacin especializada en algunas personas (el
Centro casi siempre asume la formacin de los miembros), etc. En ocasiones una
persona de CEPA tiene varias funciones y algunos van sobrecargados. En este
sentido CEPA depende mucho todava del esfuerzo de sus miembros.

- La salida de personal ya formado, que deja el centro para pasar a otras


instituciones o para irse al extranjero. Estas personas han recibido en el centro
una formacin y la oportunidad de ejercitarla en la prctica cotidiana. Su salida del
centro, generalmente en busca de mejores oportunidades de salario, deja baches
grandes, pues de nuevo hay que entrenar a otras personas, lo que supone un
tiempo largo.

Sin embargo, no se puede ignorar que estas personas salen con una actitud
diferente en lo que se refiere a la comunicacin social y al uso del video en la
sociedad. No solo se llevan una formacin profesional, sino una manera diferente
de concebir la comunicacin y de utilizar los recursos audiovisuales, en pro de la
creacin de una sociedad ms desarrollada, ms humana. Donde quiera que
estn, estos criterios diferentes pueden ser un aporte muy positivo.

11.-CONCLUSIONES A PARTIR DE LA HISTORIA:

379
CEPA ha sido el intento de mantenerse fieles a las tres opciones iniciales.
Mediante TV Machepa, mediante la produccin de videos populares que provocan
interaccin, mediante los cursos y talleres, mediante los retiros y el club de video,
creemos que CEPA est dando un aporte significativo a los sectores marginados,
a los agentes pastorales y comunidades de base, y a la sociedad en general.

Por otra parte, en su andar, CEPA ha sido modelada por infinidad de


circunstancias, personas, coyunturas, que han ayudado a ir definiendo mejor sus
metas y objetivos. En este sentido el Centro es fruto de la interaccin entre LA
VIDA, con sus demandas concretas, y LA REFLEXIN sobre esa misma vida, una
reflexin que est iluminada siempre por las tres opciones iniciales. A base de
ensayos, esfuerzos, errores y aciertos, CEPA es actualmente un centro de
comunicacin de carcter popular y pastoral, cuya presencia es un punto de
referencia necesario en el pas.

CEPA ha crecido siempre en dos caminos paralelos, que incluso aparecen


mezclado en este escrito, porque en definitiva son parte de una misma accin: el
camino de lo explcitamente religioso y pastoral, y el camino del desarrollo social,
econmico, poltico y humano de las personas y de los grupos.

12.-LO QUE ES CEPA EN EL DA DE HOY:

Como resumen, CEPA aparece como un centro de servicios de comunicacin, que


realiza distintos tipos de actividades en las lneas de:
-PRODUCCIN
-ACOPIO DE MATERIALES AUDIOVISUALES
-DIFUSIN
-ASESORA
-FORMACIN
-INVESTIGACIN.
-CREACIN DE ESPACIOS DE DILOGO.
-PROMOCIN DE ESTRATEGIAS DE COMUNICACIN PARTICIPATIVA.

CEPA EN FORMA GRFICA:

Los temas ms frecuentes son:

-CUESTIN URBANA.
-GNERO
-MEDIO-AMBIENTE
-RESCATE CULTURAL
-NIEZ.
-PARTICIPACIN POPULAR.
-EDUCACIN CIUDADANA.

380
Hay varios resultados que se deben destacar. CEPA es:

Un centro que promueve un tipo de comunicacin participativa.


Un centro de SERVICIOS MLTIPLES en el rea de lo audiovisual.
Un espacio de CREATIVIDAD abierto y permanente, en el rea
audiovisual.
Un espacio donde se utiliza el video como herramienta de desarrollo
integral de personas y organizaciones sociales.
Un espacio que abre el uso del video para acompaar procesos
espirituales de personas y grupos.
Un espacio que abre el uso del video como herramienta para llevar la
palabra de Dios.
Un Club de video con pelculas educativas y promocionales.
Un espacio que promueve un uso diferente de la Televisin: en la calle,
con pantalla gigante, contacto directo con personas, con participacin
popular.
Una academia abierta y permanente de reflexin sobre el lenguaje
audiovisual.

13.-- HACIA DNDE?

Puestos a soar en el futuro, se vislumbran horizontes inspiradores, hacia los


cuales CEPA se encamina:

- Continuar la produccin de programas que sean aportes significativos a la


sociedad y alimenten la reflexin sobre temas conflictivos. Algunos ttulos que se
contemplan:

Mujer y Batey, en colaboracin con INVIAJ


Mrtires en RD: Mam Ting, Orlando Martnez, Narcizaso.
Salmos del Padre Benjamn expresado en formato video clip.
Consecuencias del Turismo en los Nios.
Consecuencias del Turismo en los cambios sociales y las
costumbres.
Educacin cvica: la constitucin, las elecciones, etc.
Los nios de la calle.
Ms sobre zona franca industrial.
Temas para ejercicios espirituales: el pecado, las meditaciones de
Rey Temporal, Dos banderas, Tres Binarios, Tres Maneras de
Humildad, Contemplacin para alcanzar amor.
Educacin sobre la Constitucin Dominicana.
Implementar dos nuevas modalidades en la exhibicin y foro de
TV MACHEPA. Aparte de la modalidad que se utiliza ahora

381
(proyeccin nocturna en un barrios, de carcter semi-masivo y
algo festivo), se planifica desarrollar otras dos modalidades:

1.- De tipo grupal: en los das siguientes de la exhibicin, un equipos


de TVM, presentara todo el programa o un segmento del mismo a un grupo
dirigente de la comunidad, con la posibilidad de desarrollar ms el dilogo y llegar
a conclusiones sobre la pregunta: qu podemos hacer?.

2.- Un programa de Televisin por canal, de carcter masivo. Una o


dos veces por semana, un espacio televisivo podra integrar diversos elementos,
como algn segmento de la revista televisiva que se est exhibiendo, algunas
reacciones grabadas de los participantes de los barrios, un animador en vivo,
personas en estudio con posibilidad de participar, un especialista en el rea
tratada, etc. Sera una especie de ventana abierta del Barrio hacia el resto de la
sociedad.

Ampliar el club de video. Adquisicin de nuevos ttulos. Hacer ms


publicidad. Mejorar el sistema de socios y de pagos.
Formar una RED DE CENTROS O VIDEOTECAS, que incluya
Colegios, Liceos, Universidades, Parroquias, Dicesis, etc. Esto
permitira que el recurso audiovisual llegara a todas partes y
existiera la posibilidad real de integrar el video a la educacin, a la
pastoral, a lo promocin humana.
Mantener y ampliar el servicio de copiado de videos, ampliando la
capacidad de cambio de sistema (NTSC, PAL, SECAM).
Apoyar al naciente canal de Televisin de Radio Santa Mara, en
la Vega.
Mejorar los equipos de produccin, en varias lneas:
Paso al formato Betacam SP
Paso al video digital
Integrar la computadora a la produccin de video.
Ampliar los alcances de los equipos de produccin, con
accesorios tales como dolly, gra, mejores luces.
Ampliar la capacidad del estudio de video: mayor tamao,
mejor iluminacin, mejores posibilidades de escenografa.

Dios bendiga estos sueos, y conceda la gracia de realizarlos.

(Relato preparado por el Padre Pedro Gonzlez-Llorente, SJ para un encuentro de


productores de video pastoral y telogos, organizado por la OCIC- Brasil, en
octubre de 1997)

382
GUA DE RECOGIDA DE INFORMACIN
1.-Nombre de la Experiencia o Proyecto
Curso-taller sobre Lectura crtica de los Mensajes de los Medios Masivos

2.- Institucin a la que se adscribe:


Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual, CEPA, del Centro Bon.

2.l Direccin:
Josefa Brea No. 65 casi esq. a 27 de Febrero,
Mejoramiento Social, Santo Domingo
Repblica Dominicana.

3.- Responsable:
3.l: P. Pedro Gonzlez-Llorente, SJ

3.2: Perfil Profesional:


Comunicador en las reas de produccin de programas de radio educativa y
popular, con nfasis en la participacin; Produccin de Sonovisos; Produccin
de Videos y programas de Televisin, de carcter educativo, popular y con
participacin. Educador en el rea de la Comunicacin. Fundador y Director del
Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual, CEPA. Director del
programa de Televisin Comunitaria TV Machepa. Director del programa de
Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana.

4.- Equipo que la integra


4.1: Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.

El Centro cuenta con un total de seis personas a tiempo completo adems del
director. Sin embargo, los talleres de lectura crtica son funcin del director.

En ocasiones, ex-alumnos de estos cursos-talleres se ofrecen como


voluntarios para ser repetidores de la experiencia en parroquias de barrios
marginados o de campos, o en centros de enseanza privada de Santo
Domingo y el interior.

Entre estos ex-alumnos que han servido de profesores repetidores voluntarios


estn:

383
- Javier Vidal, jesuita en etapa de magisterio. Economista, siclogo,
comunicador.
- Henry Rosa, jesuita en etapa de formacin (Filosofa).
- Eduardo Llorens, jesuita en etapa de magisterio.
- Eduardo Bez, jesuita en etapa de formacin (Filosofa).
5.- Origen
La experiencia se inspir en los cursos-talleres de lectura crtica impartidos por
el profesor Mario Kapln, en diversos pases, especialmente en Venezuela
durante los aos 70. Luego se fue enriqueciendo con materiales de Argentina,
Bolivia, Uruguay, etc.

6.- Destinatarios
6.1 Estudiantes que realizan estudios de Humanidades y Filosofa en el
Instituto de Filosofa Pedro Francisco Bon, de los Padres Jesuitas de Santo
Domingo. En su mayora se trata de religiosos/sas o de personas que siguen la
carrera eclesistica, aunque con frecuencia participan tambin laicos. Son
personas jvenes y adultas, integradas a obras de Iglesia o a obras de bien
social.

6.2: Adolescentes de primero y segundo ao de Bachillerato, o jvenes de


tercero y cuarto de Bachillerato de colegios privados, o de grupos juveniles
parroquiales. Entre estos ex-alumnos que han servido de profesores
repetidores estn:

6.3: Profesores de Colegios Privados que se interesan en ser repetidores de


estos cursos en sus salones de clases.

6.4: Profesores de Educacin en la Fe en Escuelas y Liceos Pblicos, que


desean ser repetidores de estos cursos-talleres en sus salones de clases.

7.- Objetivos
7.1: Capacitar al participante para descubrir y analizar los mensajes
ideolgicos, culturales y publicitarios que se difunden por los medios masivos
de comunicacin y desarrollar una actitud crtica frente a ellos.

7.2: Proporcionar una metodologa que capacite al participante para ser


repetidor y difusor de estos talleres.

7.3: Capacitar al participante para la autocrtica de sus propios mensajes.

8.- Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


8.1: Estudiantes de carrera religiosa, sacerdotes o religiosos/sas. Contexto: un
centro de formacin especializado (El centro Bon)

384
8.2: Laicos que trabajan en obras sociales, ONGs de servicios sociales, etc.

8.3: Contexto de la educacin privada.

8.4: Contexto de la educacin pblica.

9.- Fecha de inicio y Cronologa de las actividades realizadas.


- Estos cursos-talleres comenzaron a realizarse en el ao 1979, en el
contexto del Noviciado de los Padres Jesuitas, en la ciudad de
Santiago de los Caballeros.
- En ocasiones fueron impartidos a grupos especiales, como a
religiosos y religiosas de la Confederacin Dominicana de
Religiosos/sas (CONDOR); profesores de Colegios y Politcnicos de
los padres jesuitas; profesores de Colegios de las Hermanas
Franciscanas, etc.
- Desde 1984 se continan de manera regular en el Centro Bon,
extendindose as a un mayor grupo de congregaciones religiosas y
de personal de ONGs. Este curso se imparte todos los aos, durante
un cuatrimestre (70 horas de clase), y sigue vigente actualmente.

10.- Fuentes de Financiamiento:


Los estudiantes, o bien las instituciones a que pertenecen, costean los cursos.

11.- Referentes y Fundamentos Tericos:

11.1: El referente principal fueron los cursos-talleres impartidos por Mario


Kapln en Venezuela, durante los aos setenta. Este comunicador facilit
algunos materiales que permitieron elaborar los cursos.

11.2: Durante la marcha se utilizaron los folletos publicados por el Plan Deni de
Argentina Para Ver Televisin, y otras publicaciones.

11.3: Recientemente han servido de inspiracin y apoyo los diversos libros


publicados en Bolivia por el Padre Gregorio Iriarte, sobre Lectura Crtica.

11.4: Fundamentos Tericos:

Se trata de aprender a leer crticamente los signos que emiten los


medios masivos de difusin, y descubrir el propsito con que esos
signos fueron seleccionados, para as liberarse de su dominacin.

Se supone la adquisicin de una nueva capacidad que permite percibir


mensajes escondidos, subliminales, que antes pasaban inadvertidos.

385
Una vez descubiertos, ser capaces de decodificarlos ideolgicamente,
de leerlos entre lneas, con sospecha, someterlos a un anlisis.

El nivel de significacin ideolgica de un mensaje no se percibe en una


primera lectura ingenua, sino que exige una segunda lectura analtica,
crtica, capaz de descubrir detrs de lo comunicado lo meta-
comunicado; tras lo explcito o manifiesto, lo implcito; tras lo denotado,
lo connotado.

La lectura crtica, explica Kapln, es una hermenetica de los medios,


pues los somete a la sospecha. La lectura crtica va ms all, ms
adentro de lo que est a la vista en el mensaje, y penetra las estructuras
ideolgicas.

12.- Referentes y Fundamentos pedaggicos y metodolgicos


El curso taller se realiza en una metodologa con las siguientes caractersticas:
- AUDIOVISUAL
- ACTIVO, PARTICIPATIVO, INDUCTIVO
- GRADUAL
- APOYADO EN INSTRUMENTOS DE ANLISIS
- SENCILLO, ACCESIBLE
- VIVENCIAL

Cada documento, ya sea procedente de la radio, de la televisin, de la prensa


escrita, o del mundo de la publicidad, es sometido a varias lectura sucesivas. Un
esquema muy general puede ser:

- Lectura ingenua, sin sospecha. Detectar los sentimientos.


- Segunda lectura, denotativa: lo que est dicho explcitamente.
- Anlisis del lenguaje (escrito, o sonoro, o visual)
- Tercera lectura, con sospecha: buscando lo connotativo. Se basa en
el anlisis. Detectar los mensajes culturales, ideolgicos.

El desarrollo de una sesin puede ser ms o menos como sigue:


1.- Introduccin.
2.- Audicin o visionado del documento en cuestin: por ejemplo,
un captulo de una telenovela.
3.- Preguntas que orientarn el anlisis grupal. Deben ser
problematizadoras.
4.- Reflexin individual, breve pero necesaria.
5.- Reflexin en equipos pequeos.
6.- Puesta en comn
7.- Sistematizacin, profundizacin y aportes del facilitador.
8.- Evaluacin y sugerencias.

386
13.- Diseo y organizacin del programa.
13.1: Objetivos: los expresados ms arriba (No. 7).

13.2: El programa incluye:


- Introduccin
- La Publicidad
- La Televisin
- La prensa escrita. Las agencias de noticias.
- La radio.
- Los muequitos (comics)
- La cancin
(CR. programa desarrollado adjunto)

13.3: Materiales y recursos utilizados:

Cada sesin (de 3 horas y media) tiene sus propios materiales y recursos, que se
han ido produciendo a lo largo de estos aos.

Una variada cantidad de muestras de cada instancia, por ejemplo: diapositivas con
anuncios impresos, VHS con captulos de Telenovelas, Cassettes de audio con
anuncios de la radio, o con un noticiero radial, etc.

Adems: transparencias, diapositivas, videos, folletos con material impreso,


cassettes de audio, afiches, libros, etc.

14.- Sistemas de Evaluacin:


Varan segn los grupos.

Para los estudiantes formales del cuatrimestre en el Centro Bon, los trabajos
peridicos que van haciendo en grupo y en privado sirven para evaluar la
adquisicin de hbitos de sospecha, de deteccin de signos, de anlisis. Pero
adems se hace un examen final que incluye material terico y un ejercicio de
lectura crtica sobre algn documento audiovisual (por ejemplo, un anuncio
publicitario de la TV, o bien un captulo de una telenovela).

15.- Materiales:
15.1: Producidos: cada sesin cuenta con materiales propios, que se han
producido para cursos anteriores o que se preparan para esa sesin. Por
ejemplo, si se analiza una telenovela, pues se lleva una grabacin de una
telenovela que est saliendo al aire en esos mismos das. La lista es
sumamente larga y variada.
Se pueden destacar algunos materiales como:
- Audiovisual ( y video ) sobre Comic La Isla del Maz

387
- Seleccin de anuncios publicitarios de la TV de distintos pases, con
un cuadro de preguntas y de pistas para el facilitador.
- Diapositivas de anuncios impresos que han sido manipulados y que
contienen signos subliminales difciles de descubrir en una primera
lectura.

15.2: Utilizados: destacamos:


- lbum de diapositiva, cassette de audio y folleto Lectura crtica de la
Publicidad, de Mario Kapln.
- Folletos y cassettes del Plan Deni de Argentina Como Ver
Televisin
- Serie de programas de radio de Hermenegilda Cundengue,
producido por el Centro Pelln en Venezuela.

16.- Logros y Dificultades:

16.1: No se ha hecho una investigacin formal de los resultados. Sin


embargo, los logros se perciben a simple vista cuando uno descubre un
crecimiento en la capacidad de descubrir por s mismo los signos y de
analizarlos, en contextos informales (como sera viendo unos anuncios de
televisin en la sala de una casa, donde hay alumnos presentes, y que
hacen comentarios informales).

Otro logro es cuando ex-discpulos de estos cursos-talleres dan por si


mismos los talleres a grupos diversos, preparando ellos mismos sus
materiales y programas. Los ecos e invitaciones posteriores confirman que
algo sali bien.

La demanda de cursos de este tipo que sobrepasa nuestra capacidad es


seal de que se est respondiendo a una necesidad.

16.2: Dificultades:
No se experimenta ninguna dificultad seria.

Los cursos son muy trabajosos, y hay pocas personas que los sigan
repitiendo.
La cantidad de recursos que se necesitan hace que impartir el curso sea
complicado y caro (VCR; TELEVISOR o proyector de video; pantalla;
proyector de diapositivas; proyector de transparencias; amplificador de
sonido; materiales que se deben renovar continuamente, etc.).

La demanda de cursos supera las posibilidades de este centro.

388
A continuacin aparece la respuesta al cuestionario GUA DE RECOGIDA
DE INFORMACIN.

Lo he respondido aplicado a una de las actividades del Centro: los cursos-


talleres sobre Lectura Crtica de los Mensajes de los Medios Masivos.

Sin embargo, hay otras actividades del Centro CEPA que quizs califiquen
para este cuestionario. Antes de lanzarme a llenarlo de nuevo con estas
otras actividades, prefiero consultarte. Por ejemplo:

1.- Existe un curso que incluye: introduccin a la comunicacin;


comunicacin grupal; uso pedaggico y pastoral del video y el audiovisual;
actitudes pastorales del comunicador cristiano; comunicacin popular. Es
un curso muy rico, variado y prctico, donde se desarrollan variadas
dinmicas para anlisis de videos en grupo, ya sean dinmicas dialogadas
o bien dinmicas ldicas.

2.- Existe un programa de televisin en la calle, que se llama TV Machepa,


y es televisin comunitaria. Funciona de esta manera:

a.- El equipo de produccin de CEPA, en contacto cercano con los


moradores de los barrios marginados, elabora revistas televisivas de
45 minutos.

b.- Estas revistas se exhiben en veinticuatro (24) puntos fijos de los


barrios y algunos campos y bateyes cercanos a Santo Domingo, en
sesiones nocturnas y en sitios abiertos (calles cerradas, esquinas,
parques, etc.). La exhibicin es en pantalla gigante y con proyector
de video. Esta exhibicin la realiza el equipo de difusin de CEPA,
desde una camioneta habilitada con todos los equipos.

c.- Terminada la exhibicin, se hace un foro o video-dilogo (dirigido


por una persona del equipo de difusin de CEPA) sobre lo que se ha
observado en la pantalla, y se aplica a la vida de la comunidad
reunida. El pblico participante se apodera del medio televisivo, ya
que su imagen y su voz es amplificada. Y es inducido a pensar en
voz alta, a reflexionar sobre sus problemticas y hallar respuestas en
conjunto.

d.- A partir de estos dilogos, se escogen temas para prximas


revistas.
La gente experimenta cmo se puede utilizar el medio video y el
medio televisivo como una herramienta para el desarrollo.

389
3.- Existe tambin un programa para capacitar personas de los barrios y de
las organizaciones para que aprendan a utilizar el video y la televisin como
un instrumento de educacin y desarrollo comunitario. Este programa se
llama Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana. Se desarrolla de esta
manera:

a) El equipo de produccin de CEPA elabora un programa de 15-20


minutos, documental o docudrama, sobre un tema de educacin
ciudadana (escogido despus de varias consultas a la base).

b) Estos programas de presentan en un local cerrado, con 30


personas seleccionadas, que pertenezcan a las organizaciones
locales (juntas de vecinos, Copadeba, amas de casas, Defensa Civil,
etc.), en 24 puntos fijos. La presentacin es con un TELEVISOR y un
VCR, en pantalla pequea.

c) Finalmente se hace un foro o video-dilogo, siguiendo pasos


predeterminados, y se hace reflexionar a los participantes sobre el
mtodo seguido. Se procura que vayan asimilando estos pasos y los
comiencen a utilizar en sus reuniones.

d) Esta personas, luego de cuatro sesiones, y dos o tres talleres,


deben estar capacitadas para ser brigadistas, es decir, utilizar el
video para animar las reuniones de su organizacin, ya sea en
educacin ciudadana o en cualquier otro campo que se necesite. El
CEPA facilita los equipos y los videos a los que han sido
capacitados, para que puedan realizar su trabajo.

4.- Por ltimo, hay otra serie de cursos-talleres que se imparten desde el
Cepa, que pudieran ser interesantes:

a) Cinematografa: a partir de la historia del cine, se descubren las


tcnicas y caractersticas del lenguaje cinematogrfico. Luego cada
estudiante debe elaborar un guin para una cua de 30 segundos a 3
minutos. Y las mejores cuas de realizan. (150 horas).

b) Produccin de sonovisos: incluye apreciacin de la imagen; el


lenguaje de la imagen; creacin de imgenes propias; la cmara
fotogrfica, teora y prctica; ensayos de secuencias de imgenes; el
lenguaje del sonido: los efectos sonoros, la msica, la palabra
humana; modo de elaborar un guin de audio; grabacin de guiones;
elaboracin (por grupos) de un montaje audiovisual o sonoviso. (150
horas).

390
c ) Produccin de video.

Un total de seis personas mas el director.

4.1.1: Luis Augusto Tig, cooperante del Brasil. Asesor y encargado de


formacin. Experiencia en Televisin comunitaria. Experiencia en programas
de participacin popular. Experiencia en administracin y gerencia.

4.1.2: Carolina Almonte: secretaria, recepcionista. Encargada de la


administracin. Elaboracin de cartulas, brochures, folletos, etc. Experta en
computacin.

4.1.3: Jos Manuel Segura: Camargrafo. Tcnico de video. Encargados del


manejo de equipos en las proyecciones callejeras de TV Machepa. Encargado
de copiado. Guionista. Chofer.

4.1.4: Leni Mesa: Encargada de la direccin de los foros de TV Machepa.


Encargada de la red de organizaciones que participan en TV Machepa. Actriz.

4.1.5: Jocelyn Espinal. Productora. Sonidista. Relaciones pblicas. Guionista.

4.1.6: Alexis Pea: guionista. Tcnico en edicin.

391
GUA DE RECOGIDA DE INFORMACIN
1.- Nombre de la Experiencia o Proyecto:
Curso taller sobre comunicacin grupal y uso pedaggico y pastoral del video y
el audiovisual.

2.- Institucin a la que se adscribe:


Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual, CEPA, del Centro Bon.

2.1: Direccin:
Josefa Brea No. 65, casi esquina 27 de Febrero, Mejoramiento Social,
Santo Domingo, Repblica Dominicana. Telfono: (809) 682-7995. FAX:
(809) 533-2332. E-mail: cepa.bono@codetel.net.do

3.- Responsable:
3.1: P. Pedro Gonzlez-Llorente, SJ

3.2: Perfil profesional: Comunicador en las reas de produccin de programas


de radio educativa y popular, con nfasis en la participacin. Produccin de
Sonovisos. Produccin de videos y programas de televisin, de carcter
educativo, popular, y con participacin. Educador en el rea de la
Comunicacin. Fundador y director del Centro de Comunicacin y Produccin
Audiovisual, CEPA, del Centro Bon. Creador el programa de Televisin
comunitaria TV Machepa, y del programa Brigadas Electrnicas de
Educacin Ciudadana.

4.- Equipo que la integra


4.1: Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.
El Centro cuenta con un total de seis personas a tiempo completo adems del
director. Sin embargo, los talleres en cuestin son funcin casi exclusiva del
director.

No obstante, aqu aparecen los otros miembros del equipo de CEPA:

4.1.1: Luis Augusto Tig, cooperante del Brasil. Asesor y encargado de


formacin. Experiencia en Televisin comunitaria. Experiencia en
programas de participacin popular. Experiencia en administracin y
gerencia.

392
4.1.2: Carolina Almonte: secretaria, recepcionista. Encargada de la
administracin. Elaboracin de cartulas, brochures, folletos, etc. Experta
en computacin.

4.1.3: Jos Manuel Segura: Camargrafo. Tcnico de video. Encargado del


manejo de equipos en las proyecciones callejeras de TV Machepa y de las
BEECs. Encargado de copiado. Guionista. Chofer.

4.1.4: Leni Mesa: Encargada de la direccin de los foros de TV Machepa.


Encargada de la red de organizaciones que participan en TV Machepa y las
BEECs. Actriz.

4.1.5: Jocelyn Espinal. Productora. Sonidista. Relaciones pblicas.


Guionista.

4.1.6: Alexis Pea: escritor, periodista, guionista. Tcnico en edicin.

5.- ORIGEN
Este taller se fue elaborando gradualmente con el paso de los aos, a medida que
se iba impartiendo. Cada ao se incorporaban elementos nuevos que venan a
enriquecer las dinmicas.

Cada parte tiene inspiraciones distintas.

La primera parte se inspira en Mario Kapln, y su libro El comunicador Popular.


De aqu se ha tomado la reflexin sobre los Tres Modelos de Educacin y de
Comunicacin. Esta reflexin est como teln de fondo de todo el curso-taller.
Porque todo lo que sigue se ubica en el modelo participativo o interactivo, con
nfasis en el proceso de aprendizaje.

A continuacin viene una reflexin sobre la cultura audiovisual y el hombre


audiovisual. Los libros y cursos de Pierre Babin sirven de inspiracin a esta parte.

Luego se abordan dos series de dinmicas que ensean diversas formas de


utilizar el video en la enseanza y en la pastoral con mayor efectividad. La primera
serie de dinmica, llamadas dinmicas dialogadas, son dinmicas a base de
preguntas y reflexiones, inspiradas en el folleto La Discusin en Grupos, de
Manuel Olivera. Se practican varias dinmicas, al mismo tiempo que se van
desarrollando temas como El rol del animador, El arte de hacer preguntas, el
rol del participante, tipologa de miembros y tipologa de dirigentes de grupos y
cmo bregar con cada tipo, etc.

393
A continuacin se abordan las Dinmicas ldicas, as llamadas porque conllevan
algn tipo de actividad o juego. Esta parte est inspirada en el folleto de Mario
Zaartu, Uso pastoral del video. Y asimismo en los talleres que imparte
Videocoop, de Chile.

La parte final tiene que ver con las actitudes del comunicador cristiano, y se
inspira, en primer lugar, en el Evangelio y en la manera de ensear de Jess de
Nazaret, con las parbolas. Este mtodo logra que los presentes participen y se
sientan involucrados e invitados a buscar por s mismos las conclusiones y
enseanzas.

Luego se siguen algunos temas de Clodovis Boff en su librito Cmo trabajar con
el pueblo, profundizando mucho ms el rol del animador o conductor. Se
promueven actitud de observacin, escucha, respeto, de manera que el animador,
antes de decir su palabra, procura que los participantes digan la suya.

Paralelamente se van presentando toda una serie de pelculas, videos, sonovisos,


que aparte de ser analizados y dialogados, aportan mucha riqueza a los
participantes. Entre ellos: Cada nio, Pedrito el pez, La cinaga bajo la lluvia,
Fe en la Caminata, Amerindia, Jons y Lisa, El hombre audiovisual, Los
grupos, los socios, Los grupos, los dirigentes, El duelo, El ojo del camello, El
pas de los pozos, etc.

6.- Destinatarios:
Hay diferentes niveles de destinatarios:

6.1: Los estudiantes del Centro Bon, en su mayora religiosos/as que siguen
su carrera eclesistica. Este curso los capacita enormemente para sus
actividades pastorales de catequesis, parroquia, trato con la gente de barrios y
campos, etc. Logran integrar la metodologa audiovisual de manera creativa.

6.2: Los estudiantes del Cifre, Centro Inter-congregacional de formacin


religiosa. Muy semejante al anterior.

6.3: Los seminaristas mayores del Seminario Santo Toms de Aquino. Futuros
sacerdotes.

6.4: Profesores encargados de la educacin de la fe en la enseanza pblica


de todo el pas. Cursos espordicos.

6.5: Diversos responsables de formacin religiosa en las once dicesis del


pas. Este proyecto se realiza en conjunto con la Comisin de Medios del
Episcopado Dominicano y Videocoop de Chile, y est a medio camino.

394
7.- Objetivos
7.1: Capacitar a los participantes para ser conductores y animadores de grupos
utilizando el recurso audiovisual (videos, sonovisos, fotografas, etc.) como
herramienta de educacin y desarrollo.

7.2: Facilitar una reflexin sobre s mismo, acerca de las actitudes bsicas que
motivan interiormente a cada uno en su papel de animador de grupo, de
conductor de foros, de profesor, de evangelizador, etc.

7.3: Lograr que los participantes se purifiquen de actitudes no cristianas en su


rol de profesores, o evangelizadores, o de conductores de grupos. Actitudes
tales como protagonismo, dominacin, paternalismo que crean dependencias,
etc. Procurar que adopten las actitudes bsicas de Jess como evangelizador,
especialmente amor, respeto, observacin, servicio, fomento de la autonoma
de cada uno y de cada grupo, etc.

7.4: Desarrollar en los participantes mecanismos prcticos para saber trabajar


con distintos tipos de grupos y personas, logrando sacar lo mejor de ellos
mismos, motivndoles a tomar la palabra y tomar posturas, moviendo a la
accin. Desarrollar en ellos el modelo de liderazgo que busca hacer crecer al
grupo y las personas, liderazgo democrtico, participativo, interactivo.

8. Contextos en los que se desarrolla la experiencia


Como aparece ya en el No. 6, hay varios contextos:
8.1: Instituto de Filosofa Pedro Francisco Bono, del Centro Bon.

8.2: Centro Intercongregacional de Formacin Religiosa, CIFRE, que


pertenece a la Confederacin Dominicana de Religiosos/as (CONDOR)

8.3: Seminario Mayor Santo Toms de Aquino.

8.4: Profesores encargados de la Educacin en la Fe en la enseanza pblica


o privada.

8.5: Las Dicesis todas del pas.

9.- Fecha de inicio y Cronologa de Actividades:


Este curso-taller se comenz a impartir en 1979, en el contexto del Noviciado de
los Padres Jesuitas, en Santiago de los Caballeros, Repblica Dominicana.
Desde ah, comenz a enriquecerse ms y hacerse ms complejo.
Desde 1985 se imparte de manera regular, durante un cuatrimestre cada ao, en
el Centro Bon, de los Padres Jesuitas, en Santo Domingo.
Desde 1996 se imparte de manera regular en el CIFRE
Desde 1998 se est llevando a las Dicesis de todo el pas.

395
Desde 1999 se ha llevado al Seminario Santo Toms de Aquino.
Desde 1999 se est llevando a los profesores de educacin en la fe, de manera no
formal.

10.- Fuente de financiamiento.


Normalmente los estudiantes costean ellos mismos el curso.
A veces son las instituciones a las que pertenecen: congregaciones religiosas, o el
Cifre, o el Seminario, o la Secretara de Educacin.

11.- Referentes y Fundamentos Tericos:


Los referentes ya han sido mencionados arriba:
11.1: Mario Kapln. Quien a su vez se inspira en Pablo Freire. (Uruguay,
Venezuela. Brasil)

11.2: Manuel Olivera, Victorino Zechetto.

11.3: Mario Zaartu. Videocoop. Chile.

11.4: Pierre Babin, Francia

11.5: Clodovis Boff.

La Filosofa que sustenta es mtodo es el antiguo sistema de VER, JUZGA Y


ACTUAR, ahora enriquecido con dos nuevos pasos: EVALUAR Y CELEBRAR.
Este mtodo se enriquece con el impactante lenguaje audiovisual y las tcnicas de
reflexin en grupo.

Las expresiones audiovisuales ofrecen nuevas y atractivas formas de presentar la


realidad con una fuerza que abarca no slo los aspectos intelectuales sino
tambin los emotivos. El trabajo en equipo orienta hacia la vida comunitaria.

Ms all de estos elementos, se busca la filosofa de convertir a cada participante


en maestro y alumno de los dems. El mismo dilogo democrtico es una de las
manera de poner en prctica esta filosofa. Y est tambin el deseo de transformar
la existencia humana, sobre todo en lo que se refiere a las relaciones
sociopolticas, en algo ms justo, humano y digno.
(Manuel Olivera, La discusin en grupos, pgina 10)

12.- Referentes y Fundamentos pedaggicos y metodolgicos


Los referentes son los que se han venido mencionando arriba.

Al igual que el curso de Lectura Crtica, este curso-taller rene las siguientes
caractersticas:

396
- AUDIOVISUAL
- PARTICIPATIVO, ACTIVO, INDUCTIVO
- GRADUAL
- APOYADO EN LA PRCTICA
- SENCILLO, ACCESIBLE,
- VIVENCIAL.

Cada porcin de teora es llevada inmediatamente a la prctica, ya sea en el


mismo contexto de la clase, o en los contextos donde viven los participantes. Es
curso, en cuanto conlleva cierta teora, la formalidad de una clase, con control de
asistencia, exmenes, notas, trabajos. Es taller, porque cada paso que se da, se
lleva a la prctica en el saln y se experimenta, primero con el profesor como
conductor, luego con uno de los estudiantes como conductor. Esta mezcla de
teora y prctica se ha revelado siempre muy eficaz para el esfuerzo de ir
adoptando destrezas y actitudes nuevas.

Un ejemplo: cuando se propone la metodologa del foro grupal conocido como


SOTARAE, se siguen estos pasos:

1.- Breve introduccin. Se divide al grupo en dos: los que van a hacer la
experiencia y los que se quedan fuera como observadores para luego evaluar
(Dinmica la Pecera)
2.- Visionado de un documento audiovisual.
3.- Desarrollo de una dinmica dialogada, siguiendo los pasos del SOTARAE:
sondeo de sentimientos, datos objetivos (reconstruccin de la historia o
argumento), deteccin de temas presentes, anlisis del tema ms importante,
resumen, accin: qu podemos hacer, evaluacin final. (Todo se va
escribiendo en un pizarrn, distinguiendo los siete pasos)
4.- Reflexin dirigida por el profesor sobre los pasos, y el sentido de cada uno
(siguiendo lo que est escrito en la pizarra).
5.- Sistematizacin de la experiencia.
6.- En la siguiente sesin, un estudiante realiza otro SOTARAE, con otro
documento audiovisual y se evala.

Existe una estadstica sacada de varias investigaciones, que sustenta este


programa:
Sabas qu? aprendemos:
1% mediante el gusto
1.5% mediante el tacto
3.5% mediante el olfato,
11% mediante el odo,
83% mediante la vista...

Y retenemos:

397
el 10% de lo que leemos,
20% de lo que escuchamos,
30% de lo que vemos,
50% de los que vemos y escuchamos, (lenguaje audiovisual)
70% de lo que decimos y discutimos, (dinmicas dialogadas)
90% de lo que decimos y adems realizamos (dinmicas ldicas, o
actividades)
(Tomado de Juan Lorente, Cristianos y Medios de Comunicacin).

Basados en esta estadstica se puede ver claro que un buen documento


audiovisual (video, sonoviso) ya resulta impactante en s mismo (retencin de 50
%). S despus del visionado se dialoga en forma democrtica sobre el mismo y
se verbaliza la experiencia (dinmica dialogada), el impacto aumenta y la
retencin alcanza un 70%. Y si adems de verlo y orlo y de dialogarlo, lo
hacemos desembocar en una dinmica que conlleve actividad (ya sea en el mismo
saln o despus en los contextos particulares, dinmicas ldicas o activas), la
retencin aumenta al 90%.

Este tipo de dinmica se convierte en un instrumento clave para cualquier persona


que anima grupos o trata de llevar mensajes a los estudiantes.

13.- Diseo y organizacin del programa:


Cf el programa adjunto en otro correo.
El desarrollo sigue los pasos ya sugeridos arriba:
13.1: Introduccin

13.2: Reflexin sobre los Tres modelos educativos: bancario, sicologista o


manipulador, popular/democrtica/interactiva. Autoanlisis de estos tres
modelos en m mismo, en cuando a estudiante-receptor, y en cuanto a
profesor. Opcin por el tercer modelo. Corto El duelo. Pelculas: Nacidos
para Matar, La Sociedad de los Poetas Muertos.

13.3: Reflexin sobre el LENGUAJE AUDIOVISUAL, y su efecto en los seres


humanos y en la sociedad. La cultura audiovisual, grandezas y calamidades.
Sonoviso: El hombre audiovisual. Pierre Babin, Lo audiovisual y la fe

13.4: Dinmicas Dialogadas. El SOTARAE y otras ocho. Manuel Olivera, La


Discusin en Grupos. Varias prcticas, con pelculas de fuerte impacto.
13.5: Rol del animador. Arte de Hacer Preguntas. Rol de los participantes.
Tipologa de socios . Sonoviso Los Grupos, los Socios. Tipologa de
dirigentes. Sonovido Los grupos, los dirigentes.

13.6: Actitudes bsicas del comunicador cristianos. El rol del animador en


profundidad. Comparaciones de prototipos positivos y negativos. El proceso de

398
insercin en grupos y comunidades. La inculturacin. Folleto Cmo trabajar
con el pueblo, de Clodovis Boff y otros.

13.7: Estudio de la persona de Jess en su modo de relacionarse con la gente,


y en el modo de evangelizar. La metodologa de La Parbola.

Los materiales utilizados ya han sido mencionados varias veces, en su mayora.

Como se supone que algunos participantes van a ser multiplicadores de la


experiencia, todos los recursos utilizados se ponen a su alcance, para compra o
alquiler. Adems se les ensea a producir sus materiales propios, como
transparencias, diapositivas, pequeos videos, etc.

14.- Sistemas de evaluacin


En los cursos formales, hay una evaluacin permanente, a base de preguntas en
clase, ejercicios en clase, dinmicas, trabajos individuales y grupales, y finalmente
un examen.

En los cursos informales, se invita al grupo a hacer una evaluacin oral y escrita al
final, siguiendo una gua de preguntas. Se planifica una evaluacin despus de los
seis meses para verificar el grado de asimilacin de esta experiencia.

15.- Materiales
15.1 -Producidos: existen sonovisos y videos, as como hojas, resmenes que
se preparan en cada curso, y s resultan bien pasan a formar parte del
programa regular.

15.2 Producidos por otros: ya los hemos mencionado en su mayora.

16.- Logros y Dificultades


Despus de veinte aos dando estos cursos, se puede verificar que muchas
personas han crecido en su manera de integrar los recursos audiovisuales en su
trabajo con los grupos y sobre todo en adoptar una actitud diferente en su manera
de conducir los grupos.

No se ha hecho sin embargo una investigacin formal.

Un resultado notable es que con varios ex-alumnos de estos cursos, se ha


diseado una serie de cuatro retiros para jvenes partiendo de dinmicas y videos.
Estos retiros se vienen impartiendo desde hace dos aos por un equipo mixto, con
notable xito, y la demanda es creciente, hasta el punto de desbordar nuestra
capacidad. En gran parte el diseo es una respuesta a lo asimilado en este curso-
taller.

399
No se experimentan dificultades serias.

S se percibe que para alguna gente es difcil llegar a poder practicar esta nueva
metodologa y esta nueva manera de ser conductor, por falta de recursos. En
muchos lugares todava tener un aparato de TV y un video es un sueo lejano.
Otras veces hay personas que les tienen miedo a los aparato electrnicos, y no se
lanzan a utilizarlos.

400
GUA DE RECOGIDA DE INFORMACIN
CEPA, N. 3
1.- Nombre de la Experiencia o Proyecto
Programa de Televisin Comunitaria TV MACHEPA.

2.- Institucin a la que se adscribe


Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual, CEPA, del Centro Bono.
2.1: Direccin:
Josefa Brea N. 65, casi esquina a 27 de Febrero
Barrio Mejoramiento Social (o Mara Auxiliadora)
Santo Domingo, Repblica Dominicana
Telfono: (809) 682-7995
FAX: (809) 533-2332
E- mail: cepa.bono@codetel.net.do

3.- Responsable
3.0 Responsable ltimo: P. Pedro Gonzlez-LLorente, SJ

3.1 Responsable directo: Luis Augusto Tig

3.2 Perfil Profesional. Nacido en Ro de Janeiro, Brasil. Fotgrafo. Experto en


produccin de video. Trabaj en el programa TV Maxambomba en Brasil,
experiencia de televisin comunitaria.. Se integr a CEPA en 1995, como
cooperante del Centro Catlico de Relaciones Internacionales, CIIR, tambin
conocido por Cooperacin Internacional para el Desarrollo, CID.

4.- Equipo de la integra


4.1.1: Luis Augusto Tig, cooperante del Brasil. Asesor y encargado de
formacin. Experiencia en Televisin comunitaria. Experiencia en programas
de participacin popular. Experiencia en administracin y gerencia.

4.1.2: Carolina Almonte: secretaria, recepcionista. Encargada de la


administracin de CEPA. Elaboracin de cartulas, brochures, folletos, etc.
Experta en computacin. Encargada del club de video educativo.

4.1.3: Jos Manuel Segura (Chapo): Camargrafo. Tcnico de video.


Encargado del manejo de equipos en las proyecciones callejeras de TV
Machepa y de las BEECs. Encargado de copiado. Guionista. Chofer.

401
4.1.4: Leni Mesa: Encargada de la conduccin de los foros de TV Machepa.
Encargada de la red de organizaciones que participan en TV Machepa y las
BEECs. Pertenece a grupos de teatro. Actriz popular.

4.1.5: Jocelyn Espinal. Productora. Sonidista. Relaciones pblicas. Guionista.

4.1.6: Alexis Pea: escritor, periodista, guionista. Tcnico en edicin.

5.-Origen
La idea original de TV Machepa naci inspirada por un programa de radio con
participacin popular que desarroll Pedro Gonzlez-Llorente, durante varios
aos, en Radio Santa Mara, la Vega, Repblica Dominicana. Este programa, la
Universidad para Todos, fue una revista radiofnica educativa, popular, interactiva,
que lleg a tener una numerosa audiencia de personas que tenan liderazgo en
sus comunidades, y que utilizaban el programa como una fuente de inspiracin y
de recursos para su trabajo de animacin de grupos.

La Universidad para Todos fue creada en 1973, y funcion hasta principios de la


dcada de los 90. Combinaba el medio masivo con el medio grupal. Combinaba la
radio con la imprenta. Se construa a partir de visitas peridicas a las
comunidades, en las que se grababa abundante material para elaborar luego los
programas de radio.

En estas visitas, la comunidad presentaba un sociodrama u obrita de teatro


popular original que recoga algn acontecimiento relevante de la historia de la
misma comunidad, como por ejemplo, una recuperacin de tierras, una marcha,
una obra comunitaria realizada con el esfuerzo de todos, etc. Sobre esta
presentacin se realizaba un foro a base de preguntas que ayudaran a pensar y
sacar enseanzas para el presente. Todo el material se grababa, junto con
entrevistas, cantos, chistes, etc. Y este material alimentaba el programa durante
varios das.

Esta idea de las visitas sirvi de inspiracin cuando se entr en el campo del
video. Por qu no hacer algo parecido, es decir, visitar comunidades, presentar
una revista televisiva y luego realizar un video-dilogo con la comunidad, para
hacerlos reflexionar a partir de la revista, sobre su propia realidad, siempre en la
bsqueda de mejorar la calidad de vida y de organizacin? Lo nico que faltaba
para reproducir la experiencia de la Universidad para Todos era poder sacar al
aire por Televisin toda la experiencia. Pero, a pesar de esta carencia, la
presentacin de la revista televisiva en la comunidad y el video-dilogo en s
mismos aportaban mucho fruto.

Con esta idea se comenz la elaboracin de la primera revista. En eso se estaba


cuando lleg el cooperante, quien trajo toda su experiencia de Brasil. Esto fue un

402
empujn importante. Tig ayud a ser ms estrictos en el carcter popular de la
revista televisiva. Dio muchas ideas valiosas sobre la constitucin de una red, de
manera que no fueran visitas de sorpresa, sino visita esperadas y organizadas. Y
logro montar toda la estructura del sistema.

6.-Destinatarios
Los destinatarios son los moradores de los barrios pobres que rodean toda las
mrgenes de los ros Ozama e Isabela, un rosario de barrios marginados con
condiciones de vida muy precarias en Santo Domingo. Estos destinatarios pueden
estar organizados o no, aunque el programa se apoya en los grupos de cada
localidad.

Se cuenta ya con 24 puntos fijos de reunin, a los cuales se vuelve


peridicamente cada dos meses, y donde se congregan las diversas
organizaciones del lugar y gente no organizada. Cada uno de estos puntos es un
espacio ya creado de encuentro, intercambio de informacin, intercambio de
dilogo, y bsqueda de soluciones de manera articulada.

En cada punto se rene un promedio de 200 personas, desde nios, pasando por
adolescentes y jvenes, hasta adultos y persona mayores.

Es una experiencia semi-masiva.

Cada cierto tiempo se organizan reuniones en el Centro, para conocer mejor el


pensamiento de las personas de estos barrios, evaluar lo que se ha estado
haciendo; pedirles que sugieran temas, etc.

7.- Objetivos
Crear espacios de encuentro y dilogo comunitario, donde las organizaciones del
lugar y los moradores no organizados puedan encontrarse, observar una revista
televisiva elaborada para ellos, y luego dialogar sobre la misma, pasando en el
curso del dilogo a enfrentar las problemticas de la propia comunidad.

403
El objetivo ltimo es siempre mejorar la calidad de vida de esa comunidad.
Otros objetivos son:

- Desmitificar el medio televisivo.


- Permitir y propiciar que los moradores se apoderen del medio televisivo y lo
pongan a su servicio.
- Poner sobre el tapete de discusin los temas ms acuciantes del momento,
dando una visin diferente, desde el punto de vista de los barrios.
- Estimular el dilogo democrtico, la capacidad de escucha, el pensamiento
original y propio.
- Suministrar informacin que no siempre aparece en los medios masivos.
- Poner en prctica un modelo televisivo diferente, donde es posible la
comunicacin de retorno.
- Integrar a los destinatarios al programa de TV Machepa, de manera que su
participacin sea cada vez mayor.
- Desarrollar la iniciativa popular, con las preguntas finales del foro, que van
en la lnea de qu podemos hacer nosotros?.
- Superar diferencias y divisiones estriles que a veces existen entre los
diferentes grupos del lugar. Sumar fuerzas, integrar.
- Crear un espacio de entretenimiento popular en el seno mismo de los
barrios.

8.- Contexto en el que se desarrolla la experiencia


Mirando el mapa de la Ciudad de Santo Domingo, el contexto son todos los barrios
marginados que han surgido en las orillas de los ros Ozama e Isabela. A
continuacin aparece la lista de 36 de estos barrios y las organizaciones de base
de cada lugar, en detalle:

- I. PUERTO RICO, LOS MINA


A. Grupo de mujeres Madre Teresa de Calcuta

- II. CAPOTILLO:
A. Junta de Vecinos Los Manguitos.
B. Junta de Vecinos Rubn Dario.
C. ANDEM Asoc. Para el Mejoramiento y Desarrollo de los Manguitos.
D. MOCUGRECA
E. Instituto Dominicano de Desarrollo Integral (IDDI).
F. Junta de Vecinos Grito del Capotillo.
G. Grupo de Mujeres Unin y Accin.

- III. GUERRA
A. Mujeres en Desarrollo de Guerra.
B. Asoc. de Mujeres Evangelina Rodrguez.
C. Mujeres Incorporadas de Cuencas, Guerra

404
D. Minerva Mirabal, Mata Vaca, Guerra
E. Santa Clara del Capacito, Guerra
F. Evangelina Rodrguez, Guerra
G. Nueva Imagen, Guerra
H. Mata Vaca, Guerra
I. Unin Femenina Mata de Palma, Guerra
J. Minerva Mirabal, Guerra

- IV. VALIENTE:
A. Brisas del Este de Valiente

- V. GUALEY:
A. Crculo de Integracin Femenina Accin Comunitaria.
B. Fundacin Pro-Desarrollo de Gualey.
C. Sociedad de Desarrollo para la Comunidad de Gualey.

- VI. GUACHUPITA
A. Pastoral Social de la Parroquia San Martn de Porres.

- VII.BATEY BIENVENIDO
A. Mujeres con Zafra.
B. Enda Caribe.
C. Mujeres Dominico-Haitianas.
D. Junta de Vecinos Pedro Prez Vargas.

- VIII.SAN RAFAEL, LA CINAGA DE LOS GUANDULES


A. Junta de Vecinos Los Sobrevivientes.
B. Junta de Vecinos Mama Tingo.

- IX. CLARN, LA CINAGA DE LOS GUANDULES


A. Asoc. de Profesionales y Tcnicos de la Cinaga (ASOPROTEC).
B. Junta de Vecinos de la Cinaga.
C. Comit para la Defensa de los Derechos Barriales, (La Cinaga).
D. Asoc. de Tablajeros del Distrito Nacional.

- X. VILLAS AGRCOLAS
A. Club Guillermo Lacrespeaux.
B. Instituto Dominicano de Salud Integral (INDESUI).
C. Junta de Vecinos Villa Agrcolas.
D. Consejo Nacional para La Niez.
E. Colegio Jeseamani. (Villas Agrcolas).

- XI. VILLA BLANCA, SABANA PERDIDA


A. Junta de Vecinos Villa Blanca.

405
- XII. LOS PALMARES
A. Comit para la Defensa de los Derechos Barriales (Los Palmares).

- XIII. BRISAS DE LOS PALMARES


A. Asoc. de Mujeres Juana Saltitopa.

- XIV. CUESTA LINDA


A. Asociacin de Mujeres Sagrario Ercira Daz

- XVI. BELLO AMANECER


A. Junta de Vecinos de Bello Amanecer

- XVII. SIMN BOLVAR


A. Junta de Vecinos La Trinitaria.
B. Fundacin Simn Bolvar.

- XVIII. SAN CARLOS


A. Sociedad Luz del Porvenir.

- XIX. COPADEBA (Ensanche Espaillat).

- XX. LOS MINA


A. Mujeres en Accin Madre Cndida.

- XXI. LA FUENTE, GUACHUPITA


A. Junta Comunitaria Polonia Gonzlez.

- XXII. ENGOMBE, HERRERA


A. Iglesias Evanglicas
B. Comisin Permanente de Accin de impacto
C. Junta de Vecinos de Engombe

- XXIII. LA ROSA, HERRERA


A. Grupo de Mujeres la Rosa en Accin

- XXIV. BARRIO DUARTE, HERRERA


A. Junta de Vecinos Progresistas en Accin
B. Club Los Gigantes
C. Unin de Amas de Casa

- XXV. LAS CAITAS


A. Asoc. de Mujeres Milagros y Esperanza.
B. Junta de Vecinos Nuestra Esperanza.

406
-
- XXVI. JUNTA DE VECINOS VILLA NUEVA.
- 9.- Fechas de inicio y cronologa de las actividades realizadas
El proyecto de TV MACHEPA se inici en 1995, pero esta resea solo abarca de
Enero 1998 a Enero 1999)

9.1: Cronologa:
Durante estos doce meses TV Machepa ha pasado por un proceso de
institucionalizacin en su relacin con los diferentes grupos, instituciones y
organizaciones barriales que inter-actan en las comunidades - puntos fijos del
proyecto. En ese proceso algunas organizaciones, unas con ms fuerza que
otras, han ido asumiendo a TV Machepa como su programa alternativo, como
su proyecto de comunicacin.

Esto se refleja en las invitaciones que nos han hecho para apoyarles en
actividades importantes (Compartir deportivo en Barrio Nuevo de Sabana Perdida
y ensanche Margara del Mejoramiento Social, Jornada de Salud en Capotillo,
extensin de la proyeccin de videos en la calle en Villa Altagracia, etc.)

En este proceso hemos confirmado y/o aprendido varias cosas:


- Los lazos de solidaridad entre las organizaciones de un mismo barrio,
propiciando la creacin de redes organizativas que contribuyan con el
crecimiento institucional de las organizaciones en su proceso de inter-
relacin cotidiana.
- Estar al tanto de la cotidianeidad de las organizaciones de manera tal que la
relacin TV Machepa - Organizaciones Comunales retome - realmente -
esta visin novedosa en la que dejan de existir espectadores/Receptores
que entran en relacin con Emisores, para dar paso a una nueva relacin
en la que los grupos y organizaciones son EMISORES y RECEPTORES al
mismo tiempo.
- Hacer llegar a los grupos promociones escrita de las exhibiciones. Cada
grupo, luego, fotocopia el material y promociona la actividad segn su modo
y posibilidad.
- Hacer llegar un brochour en el cual se expresa el objetivo del proyecto. Este
mtodo ha contribuido significativamente para que otros grupos e
instituciones conozcan el proyecto y al CEPA como generadora del mismo.
- Grabacin en cassette de audio de la promocin de la proyecciones.

En este perodo hemos combinado la exhibicin de TV Machepa con la realizacin


de Videos Dilogos (Foros Grupales), trabajando las siguientes producciones:

- I. TV Machepa #8
A. Corto de entretenimiento Infantil.
B. Bumper TV Machepa

407
C. Presentacin del Programa
D. Marcados por la Vida (Nios de la Calle)
E. Clip Rostros de Mujer (Material de archivo)
F. El que ama no pega (Violencia domstica)
G. Cuas Igualdad de oportunidades (Material de archivo)

- II. TV Machepa #9
A. Bumper TV Machepa
B. Corto de entretenimiento infantil. (Material de Archivo)
C. Cua de Navidad
D. Programa sobre Agua y Salud
E. Corto de Entretenimiento Infantil La Mascara
F. Video Lleg la ley 24-97

- III. Reorganizacin de TV Machepa #9


A. Bumper TV Machepa
B. Muequitos Ecolgicos
C. Video Domingo Fric Tic (morador de la cinaga)
D. Corto de entretenimiento infantil
E. Lleg la Ley 24-97

- IV. Vdeo dilogo a partir de las producciones:


A. Quien Ama no Pega
B. Marcados por la Vida
C. Agua y Salud

- V. TV Machepa #10
A. Bumper TV Machepa
B. Cua de las Mujeres: Festival de Guerra
C. Ya no ms: 1 de 7 historias de violencia domstica
D. Dibujo Animados: Gota a Gota
E. Mini drama: El Agua Milagrosa
F. El Reportero Juquiao: En dnde est la esperanza?

- VI. TV Machepa #11


A. Bumper TV Machepa
B. Cua de entretenimiento
C. Bumper noticiero
D. Cogiendo-Lucha-Informativo
E. Reportaje: 7 Flores de Acero
(Mujeres que realizan trabajo no convencionales)
F. Cuas sobre violaciones infantiles
G. Seccin de Opinin: Los dizque Poderes del Estado
H. Tema Central: El Poder Emana del Pueblo

408
Entre las actividades tipo video dilogo y/o nuevos contactos, se destacan
casos especiales como:

- Realizacin de un video dilogo a partir del vdeo POSTALITA REPETIDA


de la Serie COMENZANDO POR CASA, en la explanada de la Facultad de
Humanidades de la Universidad Autnoma de Santo Domingo (31-7-98).
Esta actividad se realiz en combinacin con el Espacio de Reflexin y
Accin Universitario. La misma se desarroll pensando en la participacin
de un grupo no mayor de 20 personas. Sin embargo, por las caractersticas
de la ubicacin del dilogo (espacio abierto en la explanada) un aproximado
de 200 personas pudieron - en determinado momento - acercarse al
dilogo.

- Proyeccin del TV Machepa #8 en el Barrio Acapulco de Sabana Perdida,


frente al parque (11-5-98). La convocatoria se hizo a travs del Club
Deportivo y Cultural Esperanza en el futuro.

- En el Batey Montserrat entramos en contacto con la Junta de Vecinos Mara


Estela Garca. Este Barrio fue un batey. El 14-8-98 proyectamos el TV
Machepa #8 y obtuvimos una participacin regular.

- Luego del paso del Huracn George preparamos unas visitas especiales a
los lugares de refugio presentndoles el video Agua y Salud y organizando
un dilogo sobre la necesidad de prevenir enfermedades. Se realizaron en
Capotillo, Escuela Ecuador, la Arrocera, Fe y Alegra, Sabana Centro y
Enma Balaguer (Sabana Perdida), los das del 9 al 16 de Noviembre.

Tenemos varias metas para el 2000:

- Distribuir por zonas los grupos de barrios y organizar encuentros zonales.


- Seguir fortaleciendo la relacin del CEPA con los grupos organizados de la
zona.
- Seguir fortaleciendo la concepcin de comunicacin alternativa e interactiva
entre los grupos con los cuales tenemos relacin.
- Lograr que el CEPA se convierta en un referente en trmino de
Comunicacin.
- Lograr que, a partir del desarrollo de las BEECs, podamos contar con
personas/dirigentes de los barrios en posibilidad y capacidad de realizar los
foros de TV Machepa.
- Lograr que personas/grupos se involucren de manera ms directa en los
procesos de produccin. No solo con propuestas de temas, sino tambin
participando en los proceso.

409
10.- Fuentes de Financiamiento
El programa TV Machepa se ha mantenido con fondos generados por CEPA, y
con el aporte de dos agencias:

10.1: El Centro Catlico de Relaciones Internacionales (CIIR), conocido en el


pas por Cooperacin Internacional para el Desarrollo (CID)

10.2: La Fundacin Kelloggs.

11.- Referentes y Fundamentos Tericos


El Referente principal es el programa de Radio Santa Mara La Universidad para
Todos, revista radiofnica educativa con participacin popular. Adems la
experiencia de TV Maxambomba en Brasil.

Los fundamentos tericos son todas las teoras que se recogen en el curso-taller
de Comunicacin Grupal, comunicacin popular y uso pedaggico del video

12.- Referentes y Fundamentos Pedaggicos y metodolgicos


De nuevo remitimos a los fundamentos y referentes del curso-taller sobre
Comunicacin Grupal que aparece en una gua de informacin entregada
anteriormente.

13.- Diseo y organizacin del programa


Como ya aparece descrito ms arriba, se elabora una revista televisiva de unos 45
minutos, cada dos meses. En cada revista televisiva aparecen varios segmentos,
unos fijos, otros variables. Entre los segmentos ms importantes destacamos:

1.- Corto de animacin para nios, con carcter educativo.


2.- Entrevista a una persona destacada en alguna accin popular (perfil
humano).
3.- Perfil de un Barrio, en que se destaca un logro de ese Barrio.
4.- Noticiario (se tratan noticias con carcter duradero, cuya actualidad no es lo
principal, dado que la revista dura dos meses en el aire).
5.- Editorial (se escogen al igual temas de carcter ms permanente)
6.- Documental o Ficcin con el tema principal (familia, salud, ecologa, etc.).
7.- Espacios de humor

Esta revista se exhibe un mnimo de 24 veces en 24 puntos fijos de exhibicin. En


algunas ocasiones, se exhibe otras veces en comunidades que no estn en la red,
pero que solicitan una exhibicin.

410
14.- Sistemas de Evaluacin
La evaluacin se hace a nivel interno. En cada reunin semanal del equipo de
CEPA se evala la ltima semana. Cada tres o cuatro meses se invita a un grupo
de representantes de cada punto fijo a reunirse en el Centro Bono para evaluar de
manera ms formal. En estos casos se les piden tambin sugerencias sobre
temas futuros que deben ser tratados en TV Machepa. No se ha hecho una
evaluacin externa.

15.- Materiales
Cada una de estas revistas queda recogida en un casete que est a disposicin
del pblico en el Club de Video de CEPA. Existen ya once revistas producidas, y
todos estos materiales estn al servicio de los usuarios.

En las revistas se utilizan materiales de archivo y producciones propias. La


tendencia es a que todas las producciones sean propias.

Se han publicado hojas y pequeos folletos con la metologa para el desarrollo de


un foro. Aunque estos materiales son ms para las Brigadas Electrnicas, tambin
estn al servicio de los participantes de TV Machepa.

411
GUIA DE RECOGIDA DE INFORMACION
CEPA, No. 4
1.- Nombre de la experiencia o proyecto
Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana (BEECs)

2.- Institucin a la que se adscribe


Centro de Comunicacin y Produccin Audiovisual, CEPA
2.1: Direccin:
Josefa Brea No. 65, casi esquina 27 de Febrero
Mejoramiento Social, Santo Domingo, Repblica Dominicana
Telfono: (809) 682-7995. FAX: (809) 533-2332
E-mail: cepa.bono@codetel.net.do

3.- Responsable
3.1: Responsable ltimo: P. Pedro Gonzalez-Llorente, s.j.
Responsable directo inmediato: Luis Augusto Tigu

3.2: Perfil Profesional. Nacido en Brasil. Comunicador Social. Especialista en


fotografa. Trabaj en el programa de televisin comunitaria "TV
MAXAMBOMBA" en Brasil. Fue contratado por la agencia de cooperantes CIIR
(Centro Catlico de Relaciones Internacionales) tambin conocido por
Cooperacin Internacional para el Desarrollo (CID). Actualmente cooperante
asignado a CEPA. Asesora a CEPA en la realizacin de TV Machepa, un
programa de Televisin Comunitaria, que conlleva exhibicin de revistas
televisivas y foro, en barrios marginados. Asesora a CEPA en la realizacin del
programa "Brigadas Electrnicas de Educacin Ciudadana, Beecs".
Actualmente da formacin en produccin de video al equipo de produccin de
CEPA.

4.- Equipo de la integra


4.1: Brigadas Electrnicas cuenta con cuatro personas, aparte del asesor. Dos
de ellas forman el equipo de produccin, y las otras dos el equipo de exhibicin
y difusin.

Equipo de Produccin:
Alexis Pena, guionista, redactor.
Jocelyn Espinal, productora, sonidista.

Equipo de Difusin:

412
Jos Manuel Segura, encargado del equipo y chofer
Leni Mesa, responsable de foro o video-dilogo.

5.- Origen
La experiencia de Brigadas Electrnicas naci como una extensin o
complemento del programa de TV Machepa. Fue concebida fundamentalmente
por Luis Augusto Tigu y Mara Josefa Snchez, antigua miembro del equipo de
CEPA.

6.- Destinatarios
Miembros o dirigentes de organizaciones populares de base, como son juntas de
vecinos, clubes de amas de casas, clubes de jvenes, miembros de la defensa
civil de cada barrio, etc.

En cada uno de los veinticuatro (24) puntos de exhibicin se renen treinta


personas (30). Se invita a dos personas de cada organizacin popular de base de
ese lugar.

Destinatarios directos: 720 personas.


Destinatarios indirectos: 10,800 personas, calculando que cada dos participantes
directos tienen influjo sobre unas 30 personas de su organizacin barrial.

7.- Objetivos
7.1: Capacitar a miembros y dirigentes de organizaciones populares de base
de los barrios de Santo Domingo en el uso del video como herramienta de
educacin y desarrollo.

7.2: Crear espacios de encuentro y dialogo para las diversas organizaciones


populares de base de cada uno de los 24 lugares de exhibicin.

7.3: Poner en manos de estas personas ya entrenadas los equipos bsicos


para que puedan seguir utilizando el video como herramienta para animar las
reuniones de su grupo. Estos equipos son: un televisor porttil, un VCR-VHS
porttil y los programas necesarios para su formacin, equipos de CEPA que
se facilitan gratuitamente a estas personas.

7.4: Dejar constituidos, al final de proyecto, unos equipos de personas


organizadas, las "Brigadas", que saben utilizar, y de hecho utilizan, los
equipos electrnicos necesarios para animar las reuniones de su grupo
(Televisor, video, casete), y manejan con soltura tcnicas y dinmicas de
animacin de grupos a partir del video, y con una formacin elemental en el
tema de la educacin cvica o ciudadana.

413
8.- Contexto en el que se desarrolla la experiencia
Los barrios marginados de la ciudad de Santo Domingo, conocidos como "La zona
norte". Ms adelante aparece la lista de los barrios actualmente atendidos.

9.- Fuentes de Financiamiento


El proyecto ha arrancado con ayuda del Proyecto Iniciativa Democrtica (PID),
proyecto de la AID que canaliza los fondos a travs de una oficina ad hoc de la
Pontificia Universidad Madre y Maestra, en su sede de Santo Domingo.

10.- Referentes y Fundamentos Tericos


Esta experiencia es una aplicacin concreta de los contenidos del curso-taller de
"Comunicacin grupal, comunicacin popular, uso pedaggico del video y
actitudes del comunicador popular y cristiano" que se imparte en el CEPA.

Como extensin de TV Machepa, los participantes de las BEECs hacen


naturalmente la relacin entre ambos programas, como dos maneras de conseguir
los mismos resultados. TV Machepa es ms masivo (entre 200 y 300 personas),
ms festivo, menos selectivo, llega a todo el que quiere acercarse, y en el foro o
video-dilogo se avanza menos. Las Beecs son una experiencia ms grupal que
masiva, ms seria que festiva, ms selectiva, y el nmero menor de participantes
(30) permite avanzar ms en el dialogo, sobre todo en la pregunta: "Qu
podemos hacer nosotros?"

En este sentido, los referentes y fundamento tericos son los mismos del curso
taller mencionado, o sea:
- La antigua dinmica de VER, JUZGAR Y ACTUAR, enriquecida con los dos
pasos nuevos EVALUAR Y FESTEJAR.
- Las teoras de Pablo Freire, en que cada educador es tambin educando y
cada educando es tambin educador, todos nos educamos unos a otros,
nadie se educa solo; el grupo es el referente bsico, por encima de la masa
o del individuo aislado.
- La fuerza de impacto de los recursos audiovisuales, en especial el video,
que aumenta ms cuando se utiliza con dinmicas adecuadas de video-
dilogo.
- La fuerza de la participacin libre y creativa de cada uno, y de la dinmica
interactiva.

11.- Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos


La base fundamental del mtodo es aprender haciendo.

El equipo de difusin de las Beecs, va visitando cada uno de los puntos de


exhibicin. Rene al grupo de 30 personas, exhibe un video preparado ad hoc
sobre educacin cvica y realiza el video-dilogo. Inmediatamente despus se

414
reflexiona sobre el proceso seguido, y se les entregan documentos que explican la
metodologa.

Esta experiencia repetida cuatro veces en cada uno de los 24 puntos fijos, ms
tres seminarios-talleres donde todos participan, permiten poner en manos de estos
agentes populares una metodologa muy prctica y fcil de manejar.

El mtodo es audiovisual, participativo, inductivo, gradual, apoyado en


instrumentos sencillos, asequible y vivencial.

12.- Diseo y organizacin del programa


Esta pregunta no se aplica directamente, pues no se trata de un curso. De todos
modos, como se trata de la adquisicin de una destreza por parte de los
participantes (los 720 beneficiarios directos), s existe un programa que se
desarrolla paso a paso. Se pueden distinguir siete actividades sucesivas: cuatro
visitas a cada uno de los 24 puntos de exhibicin, y tres jornadas de aprendizaje
en el Centro Bono, donde estn los locales de CEPA.

1.- Primera visita a cada uno de los 24 puntos. Introduccin al proyecto.


Aclaracin de trminos. Descripcin de los objetivos. Reaccin de los
participantes. Muestra del video "La Cinaga bajo la lluvia". Realizacin del
foro o video-dilogo. Descanso. Reflexin sobre los pasos seguidos (por
ejemplo, la dinmica SOTARAE, u otra). Verificar la captacin por parte de los
participantes. Entrega de materiales.

2.- Primer seminario-taller en los locales del Bono. Contenido: importancia de


los medios audiovisuales en la cultura actual. El rol de la Televisin. Estudio de
una de las dinmicas a ser aprendidas. Entrega de materiales. Recogida de
reacciones de los grupos de trabajo. Recogida de temas para las siguientes
Beecs o para TV Machepa. Brindis y despedida.

3.- Segunda visita a cada uno de los 24 puntos fijos. Exhibicin del segundo
video sobre educacin ciudadana: "Los tres poderes" (docudrama preparado
ad hoc). Se ensaya otra dinmica, como por ejemplo "Races". Descanso. Se
recorren los pasos dados, asegurando que todos captan la dinmica. Entrega
de materiales.

4.- Segundo seminario-taller en los locales del Bono. Fundamentos tericos de


esta metodologa de educacin popular. Profundizacin en la dinmica
aprendida. Almuerzo. Preguntas y trabajo en grupos. Recogida de respuestas y
sistematizacin.

5.- Tercera visita a cada uno de los 24 puntos fijos. Exhibicin y foro del tercer
video preparado para esta actividad: reflexin sobre la Constitucin. Reflexin

415
sobre los pasos de la dinmica. (Actualmente estamos justamente en este
quinto paso).

6.- Tercer Seminario-taller en los locales del Centro Bono. Se sigue el mismo
esquema del segundo seminario.

7.- Cuarta y ltima visita a cada uno de los 24 puntos fijos. Exhibicin del
cuarto video preparado ad hoc (este video todava est a nivel de guin en
estas fechas). Se sigue la misma dinmica.

Estas 7 actividades duran aproximadamente un ano. El fruto esperado es la


existencia de una o varias brigadas "electrnicas" en cada uno de los 24 puntos de
reunin, que sean capaces de seguir utilizando esta metodologa en sus lugares,
valindose de los materiales de CEPA.

13.- Sistemas de evaluacin


Las tres reuniones en los Seminarios en el Centro Bono aportan una gran cantidad
de informacin para ir evaluando el mayor o menor xito del proyecto.

El uso real que estas personas comienzan a hacer de los equipos de CEPA
(televisor, VCR, Cassettes VHS) puede ser un medidor fcil y efectivo sobre el
grado de xito del programa.

Al final de proceso est prevista una evaluacin ms formal, aunque todava no se


ha planificado en detalle.

14.- Materiales
Para el desarrollo de este proyecto se estn produciendo un total de tres videos
sobre el tema de Educacin Cvica o Educacin Ciudadana. Estos tres videos, en
el formato de docudrama tienen vida propia fuera del programa, pues se han
escogido temas muy bsicos de educacin cvica.

Adems se han publicado una serie de hojas y folletos, que se entregan a los
participantes brigadistas a lo largo del entrenamiento. Las hojas tratan de dos
temas:

1) El tema de educacin ciudadana: la democracia, los tres poderes del


Estado, la Constitucin, las elecciones, el poder municipal, etc.

2) La metodologa de uso del video en contextos de educacin,


formacin y desarrollo. Diferentes dinmicas que permiten partir de
un documentos audiovisual y luego extraer todas las enseanzas
posibles del tema.

416
Todos estos materiales estn disponibles en el Centro, para ser usado por todo
aquel que lo solicite. Los videos aparecen publicados en el catlogo del Centro y
se ponen en alquiler o venta en el Club de video del Centro.

15.- Logros y dificultades

15.1: Logros:
- En general ha habido acogida y calor de parte de las comunidades. Al
descubrir que se trata de adquirir un adiestramiento en el uso y manejo de
los recursos audiovisuales para la animacin de grupos, surge un inters
inmediato.

-- El primer video educativo producido para este programa, sobre el tema de


los tres poderes del Estado, ha tenido una acogida notable, no solo dentro
del programa de las Beecs, sino tambin en otros mbitos.

- El equipo de produccin y el equipo de difusin de las Beecs ha logrado un


alto grado de integracin humana y una cierta efectividad.

15.2: Dificultades.
- Es necesario enfrentar y vencer una cierta resistencia inicial en las
comunidades, que siempre sospechan de cualquier grupo que se acerca
con alguna novedad. Siempre somos sometidos a preguntas, para descubrir
quienes somos, s apoyamos a algn partido poltico, que intencin
tenemos.

(Al descubrir que estamos respaldados por el Centro Bono, la Compaa de Jess
y la Iglesia Catlica, la gente depone su sospecha y entra en la experiencia)

- Hay que enfrentar tambin las divisiones que existen en el seno de las
comunidades barriales: divisiones partidistas en su mayora, que impiden
que las diferentes organizaciones populares de base se integren y sumen
fuerzas. El hecho de que las Beecs son apartidistas y convocan a todos y
cada uno de los grupos ayuda a superar estas divisiones y a que los
organizaciones se acerquen, dialoguen juntas y busquen soluciones
comunes.

- La sobrecarga de trabajo y de ocupaciones que tienen las personas


convocadas por las Beecs hace que a veces la asistencia no sea del 100
por ciento. Ha habido reuniones con solo 15 personas en lugar de las 30
convocadas.

- Dificultades tcnicas imprevistas, como rotura de la camioneta, o de alguno


de los equipos electrnicos.

417
- Incertidumbre sobre el futuro del programa, por razones de que el
financiamiento no es estable.

LISTA DE DESTINATARIOS DEL PROYECTO BEECs

Comit de Padres, Madres, Amigos de Villas Agrcolas de Valiente

Comit para la orientacin familiar de La Zurza (COFAZUR)

Centro Infantil de Atencin Integral de Conani (CIANI)

Comit para la Defensa de los Derechos Barriales en:


Barrio Nuevo
Clarn
Brisas de los Palmares
Simn Bolvar

Juntas de Vecinos:
del Barrio Libertad
Mara Trinidad Snchez de Barrio Nuevo (Sabana Perdida)
del Barrio Bello Amanecer (Sabana Perdida)
Las Damas (Inespre, Sabana Perdida)
Padre Billini (Lotera, Sabana Perdida)
de Engombe, Herrera
Progresistas en Accin, barrio Duarte, Herrera
Unin de Vecinos Activos - UVA -, barrio Duarte, Herrera
Los Manguitos, Capotillo
de Capotillo
Grito de Capotillo
La Trinitaria del Simn Bolvar
La Esperanza del Simn Bolvar
Luchando por el Progreso de las Caitas
Ana Deysi de Villas Agrcolas
de Villas Agrcolas
Nueva Esperanza de Villas Agrcolas
Arco Iris de San Carlos
El Arrozal de la Cinaga de Guachupita

Ala Dominicana

Junta Popular

Unin Norberto Ventura de las Caitas

418
Liga Deportiva del Simn Bolvar

Escuelas y Colegios:
Repblica de Chile de San Carlos
San Martn de Porres de Guachupita
Colegio Isabelita de Valiente
Escuela Los Valientes

Sociedad de Padres, Madres, Amigos y Amigas de la Escuela


de Simn Bolvar
de Villas Agrcolas

Movimiento Cultural Gregorio Castillo (MOCUGRECA), Capotillo

AMDEM de los Manguitos, Capotillo

Defensa Civil
de Barrio Nuevo
de las Caitas

Club Los Gigantes, Herrera

Manos Unidas, Herrera

Unin Nacional de Amas de Casa


del Barrio Duarte, Herrera
de Villas Agrcolas

Comisin por la Paz de las Caitas

Asociacin de Tricicleros de las Caitas

Grupo de Mujeres
Juana Saltitopa (Brisas de los Palmares)
Ercilia Pepn (Barrio Libertad)
Sagrario Ercira Daz (Cuesta Linda)
Iris del Valle del barrio Puerto Rico (Los Mina)
Madre Teresa de Calcuta del barrio Puerto Rico (Los Mina)
La Rosa en Accin, barrio La Rosa, Herrera
Uvenuco Meral, barrio Las Mercedes, Los Alcarrizos
Milagro y Esperanza (Las Caitas)
Movimiento Femenino Hermanas Mirabal de las Caitas
Mujeres Incorporadas de Cuencas, Guerra

419
Minerva Mirabal, Mata Vaca, Guerra
Santa Clara del Capacito, Guerra
Evangelina Rodrguez, Guerra
Nueva Imagen, Guerra
Mata Vaca, Guerra
Unin Femenina Mata de Palma, Guerra
Minerva Mirabal, Guerra

Casa de la Comunidad de Los Mina

Club de Madres
de Los Mina
de Lebrn, Alcarrizos
Cultural de Lebrn, Alcarrizos
Grupo Juveniles:
JOSVIDA de Los Mina
Nueva Generacin, Barrio Duarte, Herrera
de Lebrn, Alcarrizos
Pioneros de Villas Agrcolas
Fe y Esperanza de Guachupita
San Ignacio de Guachupita
Nuevo Renacer de la Cinaga de Guachupita
Caminando con Jess de la Cinaga de Guachupita
Clama de la Cinaga de Guachupita
Nueva Esperanza de la Cinaga de Guachupita
Mara de la Lucha de la Cinaga de Guachupita

Coro Capilla San Mateo

Asociacin:
Pro Desarrollo de Guaricano
Brisas del Este de Valiente

Fundacin de desarrollo de San Carlos (FUNDESAC)

Promotoras
de Salud, Lebrn, Alcarrizos
de Salud, Los Manguitos, Capotillo

Programa de desarrollo integral de Guaricano

Comisin Permanente de Accin de Impacto por la Salud del barrio Engombe,


Herrera

420
Iglesia:
Catlica
de Engombe
CEBs de Libertad
CEBs de Barrio Nuevo
CEBs de Mara Auxiliadora
Comit Oracin Carismtica de Lebrn, Alcarrizos
Pastoral Social de Guachupita
Equipo de Catequesis de Guachupita
Capilla La Altagracia de Valiente
Capilla La Altagracia de Los Mina
Evanglica Shalom, Engombe
de Jesucristo de los Santos de los ltimos das, Engombe
Pentecostal Luz y Vida, inc (Engombe)
de Dios de la Profeca
Misionera de Guachupita
Pentecostal de Guachupita
Pentecostal de Valiente

Ballet Tierra Adentro, Lebrn, Alcarrizos

Los Pataneros de Los Manguitos, Capotillo

Total: 108 organizaciones distribuidas en 24 barrios.

FECHAS DE COMIENZO y CRONOLOGIA:

El proyecto de las BRIGADAS ELECTRNICAS PARA LE EDUCACIN


CIUDADANA (BEECs) se inici en Marzo del ao en curso (1999) en uno de los
barrios de Sabana Perdida (Barrio Nuevo) desde entonces se ha venido
desarrollando en 23 barrios ms de la capital urbana y rural de Santo Domingo.

En su primer cuatrimestre de realizacin hemos logrado varios objetivos:

A. Haber propiciado la reflexin en 45 organizaciones de base en los barrios


populares de Santo Domingo respecto a la realidad social en que se insertan,
educando en derechos y deberes ciudadanos.
B. Miembros de las organizaciones populares capacitados en metodologa de
uso del vdeo como un medio de educar, difundir y organizar mejor sus
actividades.
C. Haber creado un mecanismo de representacin barrial de frente al proyecto
en cada barrio donde se ejecuta el proyecto.

421
D. Haber creado una brigada electrnica de educacin para la ciudadana en
cada uno de los barrios donde se ejecuta el proyecto.

Las principales actividades realizadas fueron:

- Reunin explicativa a las organizaciones beneficiarias sobre la metodologa


de ejecucin del proyecto.
- Seleccin de los y las participantes en los talleres, por parte de las
organizaciones. - Capacitacin en el uso y metodologa del vdeo para la
educacin ciudadana.
- Reunin de diagnstico en los barrios.
- Convocatoria a organizaciones para participar en el proyecto (contacto cara
a cara).
- Produccin de videos sobre Educacin Ciudadana.
- Proyeccin de los videos.
- Dialogo (Foros Grupales).
- Foros Grupales pblicos en los barrios beneficiarios del proyecto.
- Foros Grupales dem Capacitacin en el uso y metodologa del vdeo para
la Educacin Ciudadana.
- Reuniones bimensuales de seguimiento.

Hemos logrado lo que se expresa en el siguiente cuadro:

Adems de los siguientes cambios: Cambios operados en trmino conductuales


en la poblacin meta a partir de la implementacin del proyecto (respecto a los
objetivos):

a) Mayor conciencia de su rol como sujeto social.


b) Mayor conocimiento sobre los Poderes del Estado y la Democracia.
c) Participacin de sectores que tradicionalmente no se involucran en
este tipo de proceso.
d) Actitud receptiva y crtica ante este tipo de reflexin.

a) Apoderamiento por parte de las organizaciones del recurso audiovisual


(vdeo) en su prctica de educacin ciudadana.
b) Unificacin de organizaciones en un espacio de representacin barrial.
c) Involucramiento de las y los participantes en un proceso de seguimiento a
temas relacionados con el uso del vdeo y la educacin ciudadana.
d) Involucramiento de sectores organizados de los barrios (Defensa Civil,
Mormones, intelectuales, etc.) que tradicionalmente no se integran en este
tipo de temtica.

Nuestras perspectivas para el prximo perodo son:

422
a) Que las organizaciones preparen foros grupales en sus zonas
reproduciendo esta capacitacin y/o generando otros procesos en el rea
de la comunicacin.
b) Que las organizaciones generen actividades que les permitan obtener
Recursos econmicos para conseguir equipos electrnicos y dar continuidad al
proceso.

Sin embargo, hemos encontrado algunas dificultades que hace este proceso
no tan gil como se pudiera pensar. Entre otros, los ms significativos son:

1. En lo interno: Atraso en la realizacin de los videos. Esto nos impidi iniciar


el proceso con los videos establecidos y mantener equilibrio entre las
actividades del proyecto BEECs y otras (TV Machepa, grabacin,
produccin, etc.)

2. En lo externo: Cambio de fechas con los grupos en la realizacin de los


foros grupales, por diferentes motivaciones (olvido de las organizaciones,
actividades extras que surgen en el barrio y que estn fuera de la
planificacin de las organizaciones, accidentes naturales (Lluvia,
enfermedades, muertes de miembros o miembras de las
organizaciones),Conflictos internos entre las organizaciones), Avera en
nuestros equipos (camioneta que se daa, por ejemplo), Algunos barrios
(tres) han declinado en su continuidad en el proceso:

a) Por debilidad de las organizaciones;


b) Imposibilidad de prioridad ste proceso.

Otras dificultades externas son el lograr que las organizaciones dejen de lado el
sectarismo y entiendan la necesidad de crear mecanismos de representacin
barrial a partir de este proyecto; la misma situacin de desesperanza y frustracin
hacia las ONGs ha imposibilitado, en algunos procesos, una actitud receptiva
hacia el proyecto y la prctica incorrecta de dar algo (material) a cambio de la
participacin (paternalismo, asistencialismo) hace que en algunos barrios no
pueda germinar el proyecto, ya que las organizaciones esperan una prctica
similar y no logran visualizar los aportes de este tipo de proyecto en sus procesos
de concientizacin interno.

Los principales logros obtenidos en el proceso de crecimiento de las BEECs


son:

Entre marzo y abril, realizacin de 25 foros grupales en igual cantidad de barrios


con el objetivo de presentar la concrecin misma del proyecto (implicaciones,

423
condiciones y validacin del proceso) a 30 personas representantes de las
diferentes organizaciones.

Entre mayo y junio, realizacin de 24 foros grupales (al 22 de Junio) con entre 20 y
30 personas, en igual cantidad de barrios a partir del vdeo: El Poder Emana del
Pueblo.

Creacin de un mecanismo de representacin barrial, de frente al proyecto, en 22


barrios de la capital.

Integracin de 81 organizaciones de diferentes barrios en un proceso de


conformacin de la Brigadas Electrnicas para la Educacin Ciudadana (BEECs).

Hemos interesado a 81 organizaciones en 22 barrios en la importancia del uso del


vdeo como metodologa en los procesos de educacin ciudadana.

Fortalecimiento de la relacin del CEPA con las organizaciones de base y


viceversa contribuyendo esto a un mayor reconocimiento de las organizaciones de
base en cuanto al rol de este tipo de Centro en un trabajo de educacin popular y
esto a su vez, evidencia las posibilidades metodolgicas que ofrece el vdeo en los
procesos de toma de conciencia de la ciudadana.

424
425
426
427
428
Uruguay

11. Nombre de la experiencia o proyecto:


Plan Deni, Programa de formacin para la imagen.

12. Institucin a la que se adscribe


OCIC Uruguay
Soca 1437/403
Clima ucu.uy

13. Responsable
Lic. Carla Lima
Lic. Daniela Chiancone

a. Perfil profesional
Licenciadas en Comunicacin Social

14. Equipo que la integra


Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales

11 personas
Mara Blanca Pigola, asesora
Margarita Loyo, Maestra, crtica de Cine
Claudia Martnez, docente experta en temas de paisaje y ecologa
Andrea Figarola, docente de idioma Espaol, estudia Comunicacin
Vittorio Pilone, animador
Mara Prez, Tcnico en comunicacin
Leonardo Falcn, Tcnico en Comunicacin
Trinidad Rodrguez, estudiante de comunicacin
Sara Mndez, Sociloga, Profesora de Educacin Fsica
Sibila Latorre, Psicloga
Hctor Delluchi, Tcnico en Comunicacin, Realizador de videos

15. Origen
OCIC, Amrica Latina

16. Destinatarios. (En caso de que la experiencia o proyecto se dirija a ms


de un destinatario, consignar la informacin solicitada a continuacin por
cada tipo de destinatario, p.e., adolescentes, familias, etc.)
Mayoritariamente nios, en menor cantidad adolescentes y familias

17. Objetivos
Que los participantes desarrollen su capacidad crtica y creativa ante los
medios audiovisuales.

429
18. Contexto en el que se desarrolla la experiencia
Actualmente y mayoritariamente escuelas (14) y en menor grado centros de la
municipalidad (2)

19. Fecha de inicio y Cronologa de las actividades realizadas. Septiembre de


1969 Primer curso a docentes.
Abril 1970 Experiencias puntuales en escuelas.
Marzo 1971 hasta hoy trabajo sistemtico en escuelas
1977 a 1980 aproximadamente trabajo en cineclubes
A lo largo de estos aos se ha trabajado en Hogares de nios hurfanos, en
instituciones municipales y en centros de reunin de distintas religiones.

Para el caso de que la experiencia o proyecto no est en curso actualmente,


consignar la fecha en que dej de aplicarse.

20. Fuentes de financiamiento.


La cuota que se cobra a las instituciones con las que se trabaja y en forma
excepcional se cont con ayuda Internacional para adquisicin de equipo.

21. Referentes y fundamentos tericos.


En el origen se vio influido por la escuela crtica de comunicacin. Luego se
enriqueci con las teoras de la recepcin activa y el enfoque sistemtico de la
escuela de Palo Alto. Actualmente las lecturas tericas que reflexionan sobre la
llamada Postmodernidad o la Era Neobarroca aportan categoras para el
anlisis.

22. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos


Metodologa de Taller donde los participantes aportan y crean grupalmente y
con momentos de elaboracin individual.

23. Diseo y organizacin del programa

a. Objetivos
Descubrimiento del lenguaje audiovisual y sus recursos
Anlisis de gneros televisivos
Creacin de productos audiovisuales
Confrontacin de valores

b. Sistema de actividades
Proyeccin y anlisis de films mediante dinmicas y juegos.
Experiencias con episodios de la historia del cine y la T.V.
Ejercicios de encuadre y seleccin de la realidad

430
Dramatizaciones que comparan la propuesta televisiva con experiencias
cotidianas
Realizacin de audiovisuales y videos (segn el nivel) que describen o
narran realidades o fantasas propias de los participantes
c. Materiales y recursos utilizados.
Films comerciales y no comerciales.
Cmaras y dems materiales de filmacin y edicin

24. Sistema de Evaluacin


Diferentes dinmicas para evaluacin oral y escrita

431
Uruguay

25. Nombre de la experiencia o proyecto


DIVERCINE

26. Institucin a la que se adscribe


Cinemateca Uruguaya
Lorenzo Carnelli 1311
CP 11200
Montevideo Uruguay
Telf.: (598-2) 408 2460
Fax: (598-2) 409 4572
E-mail: cinemuy@chasque.apc.com

27. Responsable
Ricardo Casas

28. Equipo que lo integra


Personal de la Cinemateca Uruguaya

29. Origen
La organizacin parti de Cinemateca uruguaya y el Instituto Interamericano
del Nio (OEA), luego se sum UNICEF Uruguay.

30. Destinatarios
Nios y nias de la regin donde se desarrolle la experiencia.

31. Objetivos
El objetivo fundamental es traer a conocimiento de los nios de la regin, la
produccin ms reciente y de mejor calidad, dirigida a los nios y nias, que no
llega por las vas habituales (comerciales) de distribucin.

32. Contexto en el que se desarrolla la experiencia


Cinemateca Uruguaya y sub-sedes: Rosario (Argentina), La Paz (Bolivia),
Porto Alegre (Brasil), Valdivia (Chile), Caracas (Venezuela), incorporndose
Lima (Per) en el 2000.

33. Fecha de inicio y cronologa de las actividades


Divercine es un proyecto anual que se realiza desde 1992, en Montevideo y
varias ciudades sudamericanas.
Se realiza siempre el mes de Julio, durante las vacaciones escolares,
ocupndose de la programacin y exhibicin la Cinemateca Uruguaya, as
como del catlogo y la relacin con todas las sub-sedes.

34. Fuentes de financiamiento

432
Recursos de Cinemateca Uruguaya

35. Referentes y fundamentos tericos, metodolgicos y prcticos


Divercine es un proyecto de difusin del cine y la TV para nios y jvenes.
Anualmente presentamos unos 100 ttulos de corto y largometraje, de cine y
TV, de unos 25 a 30 pases de todo el mundo. Se otorgan varios premios por
los diferentes jurados del festival, algunos de ellos por el Jurado de Nios del
Plan Deni (OCIC) y otro el Premio del pblico Infantil de Divercine.

36. Materiales y recursos utilizados


La seleccin se hace a partir de nuestros contactos internacionales y de otros
festivales similares en Berln, Chicago, Malmoe, msterdam, etc., buscando
siempre los materiales de mayor calidad para pblico infantil.

433
37. Nombre del proyecto
Barn Media Kunskap BMK
Nios Medios de comunicacin y su conocimiento NIMECO

38. Institucin a la que se adscribe

a. Direccin
Barn Media Kunskap BMK
Carl Malmstensvg 8, 5tr.
170 73 Solna
Sweden
E-mail: bmk-nimeco@mbox200.swipnet.se
http://home.swipnet.se/bmk-nimeco

39. Responsable

a. Nombre
Ana Graviz

b. Perfil profesional
Nacida en Artigas, Uruguay, con nacionalidad sueca desde 1980. Es
doctora en Pedagoga en la Universidad de Estocolmo, donde defendi
su tesis Introduccin de la enseanza de los medios de comunicacin
en la escuela bsica. Un problema pedaggico? Caso Uruguay
Desde los comienzos de 1980 y habiendo tenido estudios previos en la
facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad de la Repblica del
Uruguay, se interes en Suecia por el estudio, investigacin y desarrollo
de la educacin de medios de comunicacin.

Desde 1982, paralelamente a sus estudios universitarios en pedagoga y


cine, y a la creacin, desarrollo, investigacin y publicaciones sobre el
mtodo Barn Media Kunskap (NIMECO), lleva la direccin de diversos
proyectos de desarrollo y cursos sobre medios de comunicacin en
educacin preescolar, primaria, secundaria, universitaria y
extracurriculares, tanto en Suecia como en distintos pases de Europa y
Amrica. Ha participado adems en investigaciones referentes al tema,
en evaluaciones de algunas carreras universitarias.

Desde enero de 1997 es Directora del proyecto de desarrollo En plats


fr alla barn Un lugar para todos los nios A place for all children,
que se realiza en Estocolmo en colaboracin entre la Municipalidad de
Estocolmo y la ONG Centum fr Kulturkommunikation (centro para la

434
cultura y la comunicacin). Dicho proyecto cuenta con apoyo financiero
estatal.

Junto con la direccin del proyecto es encargada y responsable del


curso Pedagogik och media (Pedagoga y medios de comunicacin)
adems de la parte de Media alfabetisering (Alfabetizacin para los
medios) en la lnea de multimedia en la Universidad de Estocolmo,
Institucin de Pedagoga y continua participando en proyectos de
desarrollo en medios de comunicacin, tanto nacionales como
internacionales.

40. Equipo que la integra

a. Cantidad de personas, nombres y perfiles profesionales.


Jorge Pozo
b. Perfil profesional
Nacido en Valparaso, Chile y con nacionalidad sueca desde 1980. Es
educador de medios de comunicacin. Con estudios y ttulo de Contador
en Chile. Continu en Suecia con estudios de educacin en medios de
comunicacin, pedagoga y computacin en la Universidad de
Estocolmo. A partir de sus estudios y trabajos de colaboracin en el
desarrollo del mtodo Barn Media Kunskap, trabaja como pedagogo
independiente y a publicado en Suecia trabajos sobre anlisis de film,
publicidad y textos de computacin.

Actualmente y desde 1982 da conferencias e imparte cursos y talleres


sobre medios de comunicacin tanto en jardines de infantes, escuelas,
universidad, as como en centros de enseanza no curricular, tanto en
Suecia como en diversos pases Europeos y de Amrica.

41. Origen
En el prlogo de la versin en castellano al libro del mtodo BMK (NIMECO), el
pedagogo brasileo Paulo Freire escribe:

Parece obvio reconocer que en el mundo de hoy, la aproximacin a los objetos de


conocimiento es mediada por los medios de comunicacin de masas que utilizan alta
tecnologa. Nios, jvenes y adultos estn expuestos constantemente al lenguaje de la
TV, del video, de la informtica, del cine, de los out-doors y de los peridicos.
Dominar esos lenguajes y sus mecanismos de produccin, comprendiendo
el subtexto de los mensajes vehiculados, conseguir identificar
condicionamientos implcitos, revelando el real sentido de lo que es
comunicado, es una dimensin de lectura crtica y condicin necesaria para
una educacin transformadora.

435
Muchas de estas cuestiones llevaron a Ana Graviz a iniciar, en 1981, un
estudio de investigacin-accin. El objetivo era elaborar un programa que
pudiera servir como mtodo pedaggico y un aporte para introducir la
enseanza de los Medios de Comunicacin en centros de educacin
preescolar en Suecia. Su propsito principal era desarrollar una actitud crtica
hacia los mensajes mediticos.

El trabajo se inici con la puesta a prueba de un programa educativo, el que


daba lugar preponderantemente al trabajo de alfabetizacin meditica
desarrollado sobre y con el Medio y que al mismo tiempo, creaba las
condiciones pedaggicas para el anlisis y la creacin propia.

Para lograr el propsito del programa educativo de BMK (NIMECO), dicha


metodologa se dirige tanto a adultos como nios. Entendiendo que ambos
grupos necesitan conocer, comprender y utilizar los cdigos que usan los
Medios. Igualmente y teniendo en cuenta la composicin del grupo con el que
se trabaja adaptar los contenidos a estudiar sobre los puntos de partida
culturales, estticos, lingsticos, sociales y de organizacin productiva y/o
econmicos de los diferentes Medios y los mensajes que se estudian.

42. Destinatarios
El mas importante grupo al que nos dirigimos son los NIOS, pero ellos no
pueden solos, sin herramientas y ayudas, lograr el objetivo que persigue la
actividad. Es ah, cuando los profesores de jardines de infantes y los padres
tienen que participar.

Se trata de interesar a los adultos para trabajar con los mensajes de los
medios de comunicacin de masas. El mayor peso en la actividad es dedicado
a la formacin de formadores o sea adultos, puesto que son ellos que deben
tomar la responsabilidad de continuar adelante con el trabajo con y sobre los
medios de comunicacin con los nios.

El trabajo se desarroll primero con los jardines de infantes de Estocolmo.


Posteriormente el mtodo se profundiz y se comenz a aplicar desde el jardn
de infantes hasta niveles escolares superiores incluyendo la formacin de
formadores. La metodologa BMK (NIMECO) se dirige tambin al trabajo con
adultos, jvenes y nios en actividades extracurriculares.

43. Objetivos
Introducir el estudio terico y prctico con y sobre los medios de comunicacin
en los distintos niveles de enseanza. El objetivo pedaggico del mismo es
brindar propuestas que ayuden a desarrollar un sentido crtico frente al proceso

436
cognitivo provocado por la informacin proveniente de los medios de
comunicacin.

La metodologa NIMECO, propone a nios, jvenes y adultos; propuestas,


ideas, inspiracin y estmulos que ayuden a iniciar un proceso de
concienciacin que permita descubrir que filmes, fotografas y otros mensajes
de los medios de comunicacin son una representacin de la realidad. Que la
realidad representada se transforma desde el momento en que los creadores
eligen lo que van a representar dejando afuera otras partes de esa realidad. La
finalidad pedaggica en el trabajo con y sobre los mensajes de los medios de
comunicacin, es que el espectador, lector, auditor, no quede ajeno de advertir
y pensar sobre los sucesos representados reflexionando sobre ellos.

Los objetivos planteados para todo el proceso de desarrollo de BMK-NIMECO


fueron los siguientes:

Educacin hacia un pensamiento crtico frente a los mensajes de los


medios de comunicacin de masas y para hacer conciencia en el
significado que ellos tienen en nuestra vida.
Conocer las vivencias de los nios y adultos en la forma de entender e
interpretar los mensajes de los medios de comunicacin de masas.
Iniciar actividades para introducir la educacin sobre y con los medios de
comunicacin de masas en los jardines de infantes y escuelas.
Buscar caminos de trabajo en conjunto de los padres y adultos con el
jardn de infantes o escuela en torno a la educacin de los medios de
comunicacin.

44. Contexto en el que se desarrolla la experiencia


El trabajo est dirigido especialmente a nios, maestros y padres y fue
desarrollado primero en los jardines de infantes de Estocolmo, entre
1981/1982. Posteriormente el mtodo se profundiz y se utiliz en toda la
escuela bsica, jardines de infantes y distintos grupos tanto de nios como de
adultos, ya sea en Suecia como en el extranjero.

Desde 1982 hasta hoy 1999 seguimos trabajando en escuelas, jardines


infantiles, asociaciones o centros audiovisuales, escuelas de maestros, cursos
universitarios y de adultos tanto en Suecia como en otros pases.

45. Fecha de Inicio y Cronologa de las actividades realizadas


Puesto que la lista de actividades que hemos desarrollado es muy extensa
presentamos a continuacin algunos de nuestros trabajos pedaggicos durante
el periodo 1981-1999:

437
Suecia:

Proyecto Inicial, en jardines de infantes de Solna 1981


Proyecto Barn Media Kunskap (NIMECO), enjardines de Infantes en
conjunto con la Comuna de Vallentuna (1 ao) 1982
Proyecto piloto Minst en timme film i veckan (mnimo una hora de cine a la
semana) en la Comuna de Vallentuna en conjunto con el Instituto de cine y
la administracin local de escuelas ( 1 ao).
Barns Media Kunskap i Borlnge. Junto a la administracin de Jardines de
Infantes de la comuna de Brlange, Departamento de Ayudas
Audiovisuales de la Provincia de Dalarna e Instituto de Cine (3 aos). (Este
proyecto fue uno de los dos trabajos elegidos para representar a Suecia en
la muestra cultural de pases nrdicos de 1989. Los pases representados
fueron, Noruega, Finlandia, Dinamarca, Islandia y Suecia)
Proyecto Barn Media Kunskap en la Comuna de Sollentuna, junto a la
administracin local de escuelas y la administracin de Cultura y Tiempo
libre (3 aos).
Bild och film i srskolan (Imgenes y cine en escuelas especiales) En
conjunto con la organizacin administrativa de escuelas especiales de
Estocolmo (1 ao) La escuela y la cultura, parte de los medios. Comuna de
Sollentuna (1 ao)
Full Rulle projektet (3 aos) para nios, jvenes y adultos en conjunto con
organizaciones vecinales de base en Estocolmo.

En los ltimos cinco aos hemos trabajado con los siguientes proyectos:
1996-1997 Barn Medier och Mnniskosyn i det Mangkulturella Samhllet
(Nios Medios de Comunicacin y la imagen del individuo en una sociedad
multicultural) en jardines de infantes Upplands Vsby Kommun.

1997-1998 Verkstad fr Kultut, Kommunikation och Miljo, media delen I


Upplands Vsby Kommun. Talleres de cultura, comunicacin y medio
ambiente, la parte de medios de comunicacin referido a tres secciones.

1997-1998 Ungdomar och mnniskosyn i mediernas representationer av Vald


(vald fiktion, bild och verklighet). Los jvenes, la imagen de los individuos en
la representacin de la violencia en los medios (violencia-ficcin, imagen y
realidad) Gubbngen skolan Stockholm. Escuela de Estocolmo, alumnos y
maestros de 7mo. de la escuela bsica.

1998-1998 Kommunikation, skolar 8 och 9, Estocolmo, Uppland Vsby)


Comunicacin para maestros y alumnos de 8vo. Y 9no. de escuela bsica.

Otros pases:

438
Espaa (1985-1999): Con talleres, seminarios y encuentros: tanto con adultos
como con nios y padres en diversos lugares de Catalula, Galicia, Andaluca
(La Corua, Ferrol, Jan, Andujar, Barcelona, Tarragona, Girona, Lrida)
Finlandia: Proyecto Barn Media Kunskap junto a la organizacin nacional de
estudios de medios de comunicacin finlandesa y la administracin escolar
primaria de 6 comunas finlandesas (1994-1996)
Noruega: Hemos trabajado con adultos en diversos lugares de Noruega
patrocinados por el Instituto de Cine Noruego.
Comunidad Europea: Proyecto europeo Child 200. Basado en nuestro mtodo
y con nuestra direccin pedaggica. Pas coordinador Finlandia. Pases
asociados: Finlandia, Espaa, Suecia.
Proyecto hasta el 2000 con universidad Rovira i Virgil de Tarragona, Jyvskyl
de Finlandia y Universidad de Estocolmo en Suecia.

Brasil: Ro de Janeiro Ana Graviz, presentado por CINEDUC, Sao Paulo. En el


I Congreso Mundial de Comunicacin y Educacin y en la Escuela ITAE.

Cuba: En dos oportunidades en el seminario internacional del mundo


audiovisual del nio latinoamericano.

Ecuador: Quito, Ana Graviz, en el seminario internacional del mundo


audiovisual del nio latinoamericano.

Puerto Rico: En San Juan de Puerto Rico patrocinados por la Universidad del
Sagrado Corazn.

Uruguay: Proyecto y programa de estudios NIMECO, junto al Consejo de


Educacin Primaria de Uruguay (1989-1994)
En diversos lugares de Uruguay con diversos grupos y seminarios tanto de
escuelas como universitarios.

Venezuela: En Caracas, patrocinados por Grupo Guarura y CECODAP

46. Fuentes de financiamiento


Durante todos estos aos la financiacin del trabajo en Suecia ha sido
compartida por instituciones interesadas en apoyar el trabajo con la enseanza
de los Medios de Comunicacin. Las instituciones que han dado ayudas
econmicas han sido estatales, comunales y ONGs

47. Referentes y fundamentos tericos (Graviz 1996)


Los puntos de partida del mtodo BMK NIMECO son los siguientes:

439
Los diferentes textos de los Medios de comunicacin son construcciones.
En dichas construcciones se emplean las formas y los sistemas simblicos
del propio Medio. stos se diferencian, por lo general, de las formas y los
smbolos que los seres humanos utilizan en su comunicacin cotidiana. En
cuanto a conocimiento, los usuarios de estos textos se diferencian, a
menudo, de los productores de textos. Ello conduce a que sea necesario
para los usuarios conocer los distintos sistemas simblicos de los Medios
a fin de poder leer dichos textos de manera crtica.
La pedagoga meditica debe tener por objeto establecer un dilogo entre
los actores en el proceso pedaggico es decir entre el alumno y el
educador con el fin de que intercambien conocimientos prcticos y
tericos sobre la forma, el contenido y la recepcin de los textos y los
mensajes de los Medios de comunicacin de masas.
Los conocimientos han de proporcionar una base para usar y comprender
estos Medios y tambin para leer y analizarlos crticamente. Aqu se
entiende por crtica la exactitud analtica y no el elogio, la reprobacin o la
censura. (ver Sorn 1992)

Otro de los fundamentos del mtodo NIMECO es que los conocimientos


tericos son insuficientes para comprender y analizar crticamente los Medios
de comunicacin de masas, y por eso la educacin sobre y con los Medios se
puede describir como una espiral de conocimientos en la que colaboran varios
elementos que tienen su expresin visible en la creacin propia (vivencia,
elaboracin, anlisis, comprensin, creacin propia). La interaccin entre
vivenciar elaborar comprender y crear uno mismo son componentes
recurrentes en el modo de trabajar de NIMECO.

Dos de los conceptos fundamentales elaborados por medio de este mtodo


son la Imagen y la Realidad. La relacin entre IMAGEN Y REALIDAD se crea
partiendo de la tesis de que los mensajes de los Medios de comunicacin de
masas son construcciones.

Estos conceptos se configuran de manera concreta en el curso del trabajo con


la ayuda de diversos ejercicios que dan a nios y adultos la posibilidad de
aprender el lenguaje de los Medios y expresarse a travs de los mismos, as
como discutir y reflexionar sobre sus vivencias y experiencias. Las
conversaciones y reflexiones contribuyen a la evolucin crtica y convierten la
posibilidad de un mejor acceso a los Medios en una forma de democratizar el
uso de los mismos.

En la educacin se incluyen conocimientos sobre diversos Medios de


comunicacin de masas tales como peridicos, revistas, cmics o historietas,
msica pop, publicidad, programas de radio, cine, televisin y video. Estos

440
conocimientos se proporcionan mediante el dilogo y el anlisis con nios /
adultos, y por medio de trabajo prctico con los diferentes Medios (creacin
propia). En estos casos, los Medios se transforman en una herramienta
creativa de apoyo para juegos y representaciones dramticas, los cuales se
pueden convertir en una fuente de estmulos para crear una reelaboracin
dinmica. Al mismo tiempo, nos transformamos en actores dentro del proceso
analtico y reflexivo, y de ese modo desplazamos el foco del anlisis de la
imagen a nuestra realidad.

La pedagoga meditica se entiende como aquella accin pedaggica que crea


una relacin dialctica entre el texto estudiado y la recreacin que realiza el
lector. La recreacin se manifiesta en el anlisis de aquella y se puede
expresar mediante el dilogo entre un profesor y un alumno. Es por ello que el
mtodo parte de una pedagoga que tiene su fundamento en un conocimiento
prctico sobre el Medio estudiado. Se introduce y presenta el Medio de
comunicacin con el que se va a trabajar, as como su lenguaje y gramtica, es
decir, las herramientas que se van a emplear para desarrollar el anlisis.

48. Referentes y fundamentos pedaggicos y metodolgicos


Qu es una imagen y cul es la real que presenta? - Cul es el mensaje que
dicha representacin intenta transmitir? Film, fotografas y otros materiales de
documentacin presentan la realidad. Esto significa que la realidad se
transforma debido a que el creador elige lo que va a registrar y deja fuera las
otras partes de esa realidad. Dicha eleccin depende de la idea que el creador
tiene sobre la situacin y del mensaje que quiere transmitir.

En nuestra bsqueda para lograr que los nios entiendan estos conceptos
abstractos y con el fin de estimularlos hacia una actitud crtica frente a los
mensajes de los medios de comunicacin masiva, desarrollamos un proceso
de trabajo que permite, de forma prctica y terica, trabajar con film, televisin
y video, etc. El trabajo prctico con los nios y adultos dentro de la pedagoga
empleada se compone de dos partes ntimamente relacionadas:

- Una parte tcnica que aporta conocimientos sobre la forma del medio de
comunicacin empleado y cmo el uso de los recursos tcnicos puede
influir sobre el pblico.
- Una parte analtica que incentiva el dilogo sobre la como la forma y
contenido se relacionan en el mensaje que se quiere transmitir y/o
comunicar. Lo mismo en relacin al rol del espectador, auditor, lector, etc.
En la interpretacin de dicho mensaje.

Los conceptos bsicos del mtodo son la educacin con y sobre las imgenes,
imgenes en movimiento y la combinacin entre vivencia, elaboracin, anlisis,

441
comprensin y creacin estn presentes en el proceso de enseanza y
aprendizaje.

49. Diseo y organizacin del programa

a. Sistema de Actividades
Nuestro trabajo dividido en distintos momentos se organiza en torno a
actividades que introduzcan la educacin sobre y con los medios de
comunicacin de masas en los jardines de infantes, escuelas y/o en los
centros docentes donde se aplique la metodologa.
Contenidos:
o La sociedad y los medios de comunicacin Un nuevo proceso de
aprendizaje
o Alfabetizacin Meditica
o Introduccin al anlisis de los mensajes
o Creacin propia

b. Materiales y recursos utilizados:


Prensa escrita, radio, imgenes fijas y en movimiento, publicidad,
noticias, filmes: animados y actuados, msica, videoclips, etc. Material
recopilado directamente de los medios de comunicacin tanto locales,
nacionales como internacionales.

A nuestro entender, la seleccin de los temas a trabajar con los


participantes, deben, en primera instancia, ser elegidos entre aquellos
temas en los cuales los propios participantes muestren su inters.

50. Sistema de Evaluacin


La metodologa BMK NIMECO ha sido evaluada tanto interna como
externamente. La evaluacin externa ha sido realizada en diversos perodos
por investigadores especializados en evaluaciones.

Las experiencias, se evalan tanto internamente por la direccin de BMK


NIMECO, como en conjunto con los participantes durante el proceso
pedaggico as como al trmino de los distintos momentos o bloques. Las
evaluaciones son base de discusin que aportan para el desarrollo de la
metodologa. Entre las formas de evaluacin utilizadas se cuenta con
cuestionarios o guas de entrevistas. Dichos cuestionarios son contestados
preferiblemente en dilogos con el grupo con el cual trabajamos.

51. Materiales

a. Producidos
Publicaciones:

442
* Barn Media Kunskap A. Graviz y J. Pozo, ISBN 91-630-0594-8
Editorial BMK, publicado en 1992.
Versin Castellano:
Nios, medios de comunicacin y su conocimiento ISBN 84-254-1872-
0 Editorial Herder, 1994
* Infrande av mediekunskap i skolan, ett pedagogiskt problem? En
fallstudio I Uruguay A. Graviz (Introduccin de la enseanza de los
medios en la escuela bsica Un problema pedaggico? Caso Uruguay,
1996
* Investigacin de doctorado, en preparacin la versin en castellano.
Adems de esas publicaciones tenemos un video sobre el mtodo, que
patrocin y distribuye en Suecia, el Instituto de Cine Sueco desde 1986.
Otras publicaciones:
1985.- Graviz A. D-uppsats, BMK delrapport, Pedagogiska
institutionen, Stockholm Universitet
1985.- Graviz, Pozo: Artikel I rapport Minst en timme film I veckan.
Red E. Edlund Rapport fran Filminstitutet.
1986.- Graviz, Pozo: Srtikel I boken Skolan och de rrliga bilderna
antolog, red. E. Edlund.
1986.- BMK: Videogram och handledning. Distribuerad av
Filminstitutet.
1987.- Graviz A. BMK, delrapport 2, Institutionen fr Filmvetenskap
vid Stockholms Universitet
1987.- Graviz, Pozo: BMK, artikel I tidskriften Barn film nr. 3/87,
Barnens Bio Kontrast, sid 3-8
1988.- Graviz, Pozo: Attleka med lskiga bilder, videogram
producerat av Riksutstllningar
Entre otras publicaciones.

52. Logros y dificultades

Logros:
Despus de aproximadamente 20 aos de trabajo con nuestra metodologa
podemos alegrarnos por haber logrado inspirar y motivar a un gran nmero de
pedagogos, estudiantes y padres en nuestro propsito para desarrollar una
actitud crtica hacia los mensajes mediticos. Las diversas experiencias de
trabajo tanto en Suecia como en otros pases donde hemos trabajado nos ha
permitido adems desarrollar la metodologa y darle un carcter ms
internacional.

Dificultades:
El resultado de varios aos de estudios y de participacin en el proceso que
implica la implementacin del aprendizaje enseanza sobre y con los Medios
de comunicacin en las escuelas de preescolares, primaria y formacin de

443
maestros nos seala las dificultades existentes en dicha implementacin. La
educacin crtica para y con los Medios de comunicacin an no deja ser un
fenmeno aislado. En el trabajo normal de las escuelas bsicas y en la
educacin de adultos an no se estudian sistemticamente los medios de
comunicacin y su significado en la sociedad. Aunque la sociedad a grandes
voces reclame en forma implcita y/o explcita la necesidad de conocimientos
sobre los medios de comunicacin y la realidad que ellos representan.
Conocimientos vitales para el desarrollo democrtico de las mismas.

Para que esta implementacin sea realidad es primordial la toma de decisiones


polticas que creen las condiciones necesarias, en forma de recursos
econmicos y de conocimientos para hacer posible una implementacin
sistemtica de la educacin crtica para y con los medios de comunicacin a
todo nivel de la sociedad.

Comnmente la enseanza es impartida solamente por pedagogos interesados


en le tema. En el proceso educativo, la educacin crtica para y con los medios
de comunicacin carece de un espacio propio, lo que conlleva a menudo a un
desarrollo espontneo y desigual de la misma en distintos centros y a
diferentes niveles del sistema educacional.

444
445
446
Venezuela

EL FESTIVAL DE CINE INFANTIL DE CIUDAD


GUAYANA

Hace once aos se constituy FUNDACIN, Fundacin Festival de Cine Infantil de


Ciudad Guayana, durante los cuales realiz cinco festivales de cine infantil, el
primero nacional, el segundo, tercero y cuarto latinoamericanos y el quinto
Iberoamericano.

Lamentablemente, el sexto festival, que deba realizarse en 1999, tuvo que


postergarse y ahora hay que dar a los seguidores y a los nios de la regin una
noticia que ha costado decidir: este ao tampoco se realizar el Festival de Cine
Infantil de Ciudad Guayana y si las condiciones mejoran, organizarlo en el 2001.

Los factores analizados que han llevado a tomar esta decisin son bsicamente
dos: no se cuenta con los medios econmicos y se han recibido muy pocas
pelculas en concurso.

Con respecto al primero, no se ha logrado una respuesta significativa de los


organismos que regularmente, a lo largo de estos 11 aos de existencia de
FUNDACIN, la han apoyado con su aporte econmico o con servicios para la
realizacin de los primeros cinco Festivales.

FUNDACIN considera que el segundo factor es ms grave que el econmico: est


mostrando que en Amrica Latina no hay un patrocinio, un soporte real, una
preocupacin por parte de gobiernos y de instituciones de cine (cinematecas,
centros nacionales de cine, ministerios de educacin y de cultura) por promover la
realizacin de pelculas que realmente formen a los nios, que resalten los valores
humanos, que sean, en definitiva, educativas. La salas de espectculos estn
invadidas por las transnacionales del cine, con su cuota de diversin, pero
alejadas de la realidad de los pases del rea, a los que, en definitiva, no les
interesa educar.

Amrica Latina tiene excelentes realizadores de pelculas para nios y jvenes, se


han hecho esfuerzos aislados muy loables en la produccin de cine formativo de
calidad, pero, como se deca antes, por falta de apoyo, su trabajo no es
remunerativo para dedicarse con independencia a una labor educativa de todo el
continente.

FUNDACIN seguir con la labor que se ha impuesto, a pesar de las dificultades,


porque comprende que est haciendo algo, aunque muy pequeo, por los nios.

447
FUNDACIN quiere hacer, a travs de estas lneas, un llamado a todas aquellas
personas que se sientan motivadas a trabajar en pro de la infancia, a poner el
hombro en esta labor, a veces ingrata, pero en definitiva llena de satisfacciones,
de llevar el cine y su funcin educadora y formativa a los nios de la regin y del
pas. Y todos juntos, apelar a las instancias que correspondan para lograr un
soporte econmico a esta actividad, en la que FUNDACIN hace el papel de
difusor, pero que debe tener su soporte en la produccin y comercializacin para
que sea econmicamente ejecutable.

FUNDACIN desea agradecer desde ya a todos los que la han apoyado y que, est
segura, continuarn apoyndola y dar un saludo de bienvenida a los que se
incorporen a la labor.

Ing. Carlos F. Gmez B.


Presidente FUNDACIN

448
PLAN GENERAL DE EDUCOMUNICACIN

ECOSAM

Introduccin

El Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora, fundado en Turin, Italia, en 1872, por
San Juan Bosco y Santa Mara Mazzarello, es una organizacin religiosa
destinada a promover la educacin de la juventud, a partir de la propuesta
evanglica. El Instituto se estableci en Amrica a partir de 1877, con su primera
fundacin en la Repblica de Uruguay, presentndose, hoy, en 23 pases del
continente.

En su totalidad, el Instituto mantiene 613 obras en Amrica del Sur,


Central y del Norte, predominando establecimientos que se caracterizan como:
Colegios y Universidades destinados a la enseanza y a la
formacin profesional y humana en todos los niveles y grados;
Centros de Promocin Juvenil;
Centros de Atencin y Desarrollo Comunitario;
Centros de Formacin Religiosa y de Espiritualidad.

Adems los miembros del Instituto desarrollan:


Trabajos de asesora a rganos de la sociedad civil que trabajan con nios y
jvenes;
Actividades de integracin y recuperacin de jvenes delincuentes o en
situacin de riesgo;
Actividades de servicio a la causa indgena o a minoras desasistidas.

De acuerdo a los cambios por los que pasa la sociedad, frente a las exigencias de
la cultura del mundo contemporneo, y en respuesta a las orientaciones de la
Iglesia en el campo de la Cultura, educacin y Comunicacin, el Instituto decidi
implementar un mbito de accin denominado de Comunicacin Social.

Para atender a las polticas del mbito de la Comunicacin Social en las tres
Amricas, el Instituto cuenta con el servicio de un rgano asesor y coordinador
denominado ECOSAM equipo de Comunicacin Social-Amrica-, conformado por
12 representantes de las diferentes regiones de todo el continente en las que las
Hijas de Mara Auxiliadora estn presentes.

Por decisin conjunta y en coordinacin con la Consejera General para el mbito


de la Comunicacin Social en todo el Instituto, el ECOSAM decidi elaborar un

449
instrumento de trabajo que facilite la accin del organismo en todo lo que se
refiere a la interrelacin entre Comunicacin, Cultura y Educacin.

Por tanto, despus de promover un seminario continental en la ciudad de Los


Teques, Venezuela, entre el 18 y 26 de septiembre, en el cual cont con la
asesora del profesor Ismar de Oliveira Soares, de la Universidad de Sao Paulo, el
ECOSAM aprob el presente Plan General de Educomunicacin que, adems de
servir como instrumento orientador de sus acciones, ofrecer un soporte terico
para el dilogo con los dems mbitos de accin del Instituto, especialmente el de
la Pastoral Juvenil.

Polticas del Instituto para el mbito de la Comunicacin

A partir del Captulo General XIX (1990), con la creacin del mbito de la
Comunicacin, el Instituto inicia el proceso de reformulacin de sus polticas
comunicativas, que actualmente se explicitan as:

Pasar de una visin instrumental a una concepcin cultural de la comunicacin.


Asumir la comunicacin desde una ptica de la misin y una prctica educativa
transversales, en la actualizacin del carisma.
Favorecer una Comunicacin organizacional que se base en una mentalidad de
trabajo en red e incida en opciones Polticas que favorezcan la vida y a quienes
la sociedad excluye.
Dialogar con el mundo contemporneo para contribuir a la creacin de una
nueva cultura de la solidaridad hacia una ciudadana activa.
Pasar de una informacin unidireccional a una Comunicacin recproca de
calidad, para que todos tengan voz.
Realizar una mediacin tecnolgica a travs del uso educativo de las nuevas
tecnologas.

Plan de Educomunicacin del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora en

Amrica

A partir de las Polticas del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora para el
mbito de la Comunicacin, en dilogo con la comisin Escuela Amrica y
considerando la complejidad de las obras a travs de las cuales desarrolla su
misin, se propone el siguiente plan de Educomunicacin.

450
EDUCOMUNICACIN

Se entiende por educomunicacin un nuevo campo que surge de la interrelacin


entre Comunicacin y Educacin. Su naturaleza es relacional e implica la
construccin de ecosistemas comunicativos abiertos, colaborativos y
democrticos, facilitadores del aprendizaje y del pleno ejercicio de la ciudadana.

Constituye una prctica procesual, meditica, transdiciplinar, interdiscursiva,


asumida por los actores sociales y orientada a la produccin cultural.

La educomunicacin encuentra su metfora en la polifona social, es decir, en un


espacio multivocal donde la alteridad, la presencia del otro, es la dimensin
constitutiva del dilogo complementario y recproco.

EJES TRANSVERSALES DEL PLAN

El plan de educomunicacin del Instituto FMA acta a travs de los siguientes ejes
transversales, que estn presentes en el desarrollo de cada una de las reas.

GESTIN DE PROCESOS EDUCOMUNICACIONALES

Por su complejidad, los actos comunicativos necesitan ser coordinados y


articulados. No se trata solo de gerencia sino de la habilidad de hacer nacer
procesos comunicacionales.

Se entiende por gestin de procesos educomunicacionales, la administracin del


ecosistema comunicacional: garantiza la interconexin, sin sectorizacin, genera
interdiscursos entre las reas de accin y potencia el coeficiente comunicacional
de los procesos culturales.

Esto es, planificacin, desarrollo y evaluacin de procesos, a partir de proyectos,


para hacer confluir reas de intervencin en un mismo objetivo.

En todas las acciones presentes en las distintas reas hay que prever prcticas
adecuadas de gestin.

INVESTIGACIN

El Instituto se mantiene atento a las investigaciones de calidad que se hacen en el


mundo en el campo de la EDUCACIN y de la comunicacin.

451
La investigacin es el motor del proceso educomunicacional, que busca sustentar
tericamente la prctica y legitimar la educomunicacin en el campo cultural. La
reflexin continua sobre los procesos que se llevan a cabo permite la evolucin del
campo y lo identifica como sujeto autnomo del conocimiento.

Dada la rpida evolucin en este campo, urge que cada una de las reas
desarrolle prcticas permanentes de investigacin y de evaluacin, utilizando una
metodologa participativa.
FORMACIN - CAPACITACIN

Proceso que garantiza la habilitacin profesional, a partir de una perspectiva


constructivista y participativa, del educomunicador, que lo capacite para:
Elaborar diagnsticos en el campo de la interrelacin educacin-
comunicacin.
Coordinar acciones y gestiones de procesos traducidos en polticas
pblicas.
Asesorar a los educadores en el uso de los recursos de la Comunicacin.
Promover el uso de las tecnologas como instrumentos de expresin de
los ciudadanos involucrados en el proceso educativo.
Implementar programas de educacin por y para los medios.
Reflexionar sobre este nuevo campo, sistematizando informaciones que
clarifican las demandas de la sociedad en lo que concierne a la
interrelacin Comunicacin-Educacin.
Acompaar a los Jvenes en procesos educomunicacionales.
Producir materiales partiendo de las necesidades e intereses de quienes
intervienen en el proceso de Produccin de Conocimiento.
Trabajar en equipo respetando y valorando las diferencias.
Estimular la Construccin de proyectos dirigidos la transformacin social.
Formar para la Ciudadana y para la tica profesional teniendo como
mira la Educacin del ciudadano global

Ideas de ejecucin del Plan

Educacin a la Comunicacin
Constituida por las reflexiones acerca de los procesos de comunicacin y por la
elaboracin y puesta en marcha de programas de formacin de interlocutores
sociales autnomos y crticos frente a los Medios, a travs de una metodologa
constructivista y dialgica, para entender los procesos comunicativos en los
niveles Interpersonales, Grupales y Organizacionales, as como la presencia de
los Medios en la sociedad, sus polticas y sus mensajes, creando espacios de
produccin de significados en la comunidad y en la sociedad.

452
Mediacin tecnolgica
En la era de la informacin se presenta una nueva situacin: la creacin de cultura
mediada por la tecnologa. Esta rea comprende los procedimientos y las
reflexiones acerca de la presencia y los mltiples usos de las tecnologas de la
informacin-comunicacin en los espacios educativos presenciales y a distancia,
llevando a la Comunidad Educativa a utilizar tales recursos a partir de una
perspectiva ciudadana que implica la democratizacin del uso de la tecnologa y
su empleo en funcin de proyectos solidarios, transformndose en ejercicio de una
autntica prctica comunicacional.
Expresin y artes
Comprende la reflexin de las manifestaciones artsticas en el mbito educativo y
la formacin necesaria para potenciarlas y expresarlas, sabiendo que, a travs de
la expresin artstica, el sistema de medios logra manejar las emociones y
construir sentido que impulsa acciones y polticas en la sociedad. Por lo tanto, la
educacin, la comunicacin y la mediacin tecnolgica se completan en un gran
esfuerzo en el rea de la expresin artstica, permitiendo el disfrute esttico del
arte y la cultura.

Comunicacin para la ciudadana


Constituida por la reflexin sobre el rol de la comunicacin en la formacin en los
valores de participacin, responsabilidad, solidaridad, democracia y paz. Se
constituye as en prctica responsable para la transformacin del ambiente en que
se vive, en ejercicio de ciudadana, llevando a la comunidad a que participe en el
anlisis y construccin de polticas de comunicacin para su contexto, regin y
pas.

Algunos Proyectos que ya estn en marcha

Educacin multimedial
USA - Comunicacin en la Formacin Inicial Ecuador, BBH, BCB, Costa
Rica, Colombia, Argentina, Las Antillas, Venezuela
rgano Informativo Provincial_ Casi todas
Educacin a la Comunicacin en la Escuela_ Per, Venezuela, Uruguay
Comunicacin en el aula, Chile COM2000
Comunicacin Juvenil 3618_Venezuela
El maestro en casa Educacin a travs de la radio._ Honduras
Formacin de las Comunidades Educativas en Educomunicacin_
Colombia, Venezuela, Costa Rica, Mxico
Prensa Escuela _ Colombia, Chile
Revista PRIMAVERA_ Colombia
Emisoras Juveniles escolares internas_ Colombia, Chile
Manos a la paz_ Colombia
Asesora en Comunicacin_ Colombia, Venezuela, Argentina, Chile, Brasil

453
Formacin de las FMA en el campo de la Comunicacin_ Colombia, Las
Antillas, Costa Rica, Argentina
tica, Comunicacin, Literatura Animacin Juvenil, Colegio Heredia _
Costa Rica
Participacin Juvenil en Ciudadana _ Canad, Costa Rica
Establecimiento de redes comunicacionales entre los indgenas - Misin
Chaco - Paraguay
Formacin de los Equipos Locales de Comunicacin_ Chile, Brasil,
Argentina - Educacin a la Comunicacin medio impreso ESPACIO, tiempo
de comunicacin - Argentina
"Ondas de paz" Proyecto de informtica con alumnos_ BCG
Evangelizacin electrnica _ BRJ
Escuela de Formacin para la ciudadana _ Brasil
Cursos de capacitacin para docentes de escuelas oficiales _ BBH
Pginas web de Provincias religiosas _ Brasil
Pginas web de todos los colegios_ BSP
Formacin a la comunicacin a nivel intercongregacional_ Argentina,
Venezuela, BBH
Formacin a la Educomunicacin _ BBH
Gerenciamiento en informtica _ BBH
"Dentro da Tela" Publicidad_ BBH
Marketing de la filosofa de la escuela_ BRJ
Produccin de material didctico para la informtica - computacin _ BBH
Radio escolar "En sintona"_ BBH
Comunicacin alternativa, diario popular "Abra o olho"_ BCB
"Boletn Salesiano" sdb-fma_ Brasil
Escuela 24 horas en Internet 1 colegio_ Brasil
Produccin de material para FMA e internautas_ Brasil
Sistema de Comunicacin educativa radiofnica - Manaus_ Brasil
Red electrnica de la Formacin Inicial_ Brasil
HYPERLINK "mailto:ECOS@R" __ECOS@R_ Boletn intercongregacional_
Argentina
Apoyo de procesos enseanza-aprendizaje_ Chile
Centro de capacitacin Popular_ Costa Rica, Nicaragua, Panam
Movilizacin a favor de causas sociales_ USA, Canad
Centros Provinciales de recursos de Comunicacin _ ABA, Antillas, Brasil,
Venezuela, Ecuador, Chile, Per
Democratizacin del uso de la computacin e Internet en la Escuela_ USA
Capacitacin de FMA, docentes y padres de familia para el ejercicio de la
ciudadana _ USA
Educacin - Comunicacin para los marginados y excluidos _ USA
Produccin Juvenil Televisiva, animacin juvenil_ Per

454
Investigacin Comunicacin - Cultura_ Colombia, Venezuela
Colegio con orientacin en Comunicacin _ Colombia
Animacin juvenil, "Escuela, escenario de la palabra" - Colombia
Informatizacin en reas indgenas_ Venezuela
Oportunidades - cursos para el liderazgo en el uso de las tecnologas, para
FMA y jvenes_ Usa, Canad
Boletn en RED, para las coordinadoras de Comunicacin Social en
Amrica _ ECOSAM.

Bibliografa
1. CAMPOS, Marin, FMA, Educacin para la Comunicacin, HMA. Comunicacin
Social, Per, 1999.
2. CENECA, Educacin para la comunicacin, Manual Latinoamericano de
Educacin para los Medios de Comunicacin, Santiago, CENECA-UNESCO,
1992
3. GUTIRREZ, Alfonso, M. Formacin del Profesorado en la Sociedad de la
Informacin, Universidad de Valadolid, 1998
4. GUTIRREZ, Alfonso, M., Educacin Multimedia y Nuevas Tecnologas,
Madrid, Ediciones de la Torre, 1997
5. HUERGO, Jorge, Comunicacin/Educacin, mbitos, prcticas y perspectivas,
Buenos Aires, Ediciones de Periodismo y Comunicacin, Universidad Nacional
de la Plata, 1996.
6. KAPLN, Mario, Una Pedagoga de la Comunicacin, Madrid, Ediciones de la
Torre, 1998.
7. OLIVARI, Jos Luis et all. Currculum y Televisin, Primeros itinerarios de una
agenda terico-metodolgica, Santiago, MINEDUC-CENECA, 1996.
8. OROZCO, Guillermo. La Investigacin en Comunicacin desde la Perspectiva
Cualitativa, Buenos Aires, Facultad de Periodismo y Comunicacin Social,
Universidad Nacional de la Plata, 1997.
9. Revista Comunicacin & Educacin, Revista do curso de Gestin de Procesos
Comunicacionales, Escuela de Comunicaciones y Artes, Universidad de Sao
Paulo, Brasil (HYPERLINK "mailto:comueduc@edu.usp.br",
__comueduc@edu.usp.br_, _ HYPERLINK
"mailto:assinatura@editorasegmento.com.br"
__assinatura@editorasegmento.com.br_) _ HYPERLINK
"http://www.eca.usp.br/eca/publicacoes/comueduc/rcabert/htm"
__http://www.eca.usp.br/eca/publicacoes/comueduc/rcabert/htm_
10. Revista Comunicar, Revista de Educacin en Medidos de Comunicacin,
Andaluca, Espaa. (_ HYPERLINK
"http://www.teleline.es/personal/comunmica/"
__www.teleline.es/personal/comunmica/_)

455
11. SOARES, Ismar de Oliveira, Comunicacin/Educacin, una emergencia de un
nuevo campo o perfil de sus profesionales, Contacto, Revista Brasilera de
Comunicacin, Arte y Educacin, Brasilia, ano 1, no 2, jan/mar. 1999, 19-74.
12. SOARES, Ismar de Oliveira, Gestin de la Comunicacin en el Espacio
Educativo (o los desafos de la era de la informacin para el sistema educativo,
in GUTIRREZ, Alfonso, M., Educacin Multimedia y Nuevas Tecnologas,
Madrid, Ediciones de la Torre, 1997, p. 33-45).
13. SOARES, Ismar de Oliveira, La Gestin de la Comunicacin Educativa,
Chasqui, Revista Latinoamericana de Comunicacin, CIESPAL, Quito, Ecuador,
N 58, junio de 1997, 7-11.
14. SOARES, Ismar de Oliveira, Teora y prctica de la comunicacin: incidencia
sobre los proyectos de educacin para los medios en Amrica Latina, en
CENECA, Educacin para la Comunicacin, Manual Latinoamericano de
Educacin para los Medios de Comunicacin, Santiago, CENECA-UNESCO,
1992, p. 278-289.
15. SOARES, Ismar de Oliveira, Sociedad de Informacin y de Comunicacin, Sao
Paulo, Ciditora Cidade Nova, 1996.
16. VICENTE, Jos. FMA. Propuesta Educativa para la Formacin de
Televidentes Crticos. Caracas, AVEC, 1988

456
FUNDACIN

53. Nombre de la experiencia o Proyecto


Formacin de instructores de videoclubes escolares.

54. Institucin a la que se adscribe


FUNDACIN (Fundacin Festival de Cine Infantil de Ciudad Guyana).

Direccin:
Av. Guyana, Sede de la Casa de la Cultura Ateneo de Ciudad de Guayana, El
Roble, San Flix, Estado Bolvar, Venezuela.
Telf.: 58-86-310385.
E-mail: fundacin@cantv.net

55. Responsable
Luisa Speisky de Genolet.

Perfil profesional:
Licenciada en Educacin. Mencin Ciencias de la conducta y orientacin.
Especialista en Planificacin y Administracin de la Educacin Superior.
Miembro fundador del FUNDACIN (1989) y actual Secretaria de la Junta
Directiva. Miembro de la Red Universo Audiovisual del Nio Latinoamericano
desde 1989.

56. Equipo que la integra


Cantidad de personas: una ms. Nombres y perfiles profesionales: Victoria
Garbarini, profesora de Filosofa y Orientacin, vocal de la junta Directiva de
FUNDACIN.

57. Origen
La idea de organizar videoclubes escolares surge durante la preparacin del III
Festival de Cine Infantil de la Ciudad de Guayana, debido a la carencia de
salas de exhibicin de cine en 35 mm. Esto oblig a pensar en llevar el cine a
los nios en lugar que ellos vayan al cine, por tanto se instituy el formato en
video para las exhibiciones, an cuando el film estuviera realizado en ese o en
otro formato y se programaron cerca de treinta puntos de exhibicin,
fundamentalmente en escuelas. La gran receptividad obtenida gener la
necesidad de que esta actividad se transformara en permanente. En cuanto a
la idea de la alfabetizacin audiovisual en las escuelas a travs de la formacin
docente, era la tesis de postgrado de la responsable del Proyecto, quien vena
trabajando en ese campo desde varios aos atrs.

457
58. Destinatarios
Docentes en ejercicio (principalmente docentes bibliotecarios)

59. Objetivos

General:
Formar personal docente especializado en la creacin y direccin de un
videoclub en su institucin escolar.

Especficos:
Facilitar en el personal docente a cargo del videoclub escolar, el aprendizaje de
conocimientos y habilidades que lo capaciten psicopedaggicamente para
hacer del videoclub un instrumento para:

a) El desarrollo de la personalidad del nio a travs de la internalizacin de


valores que rigen la sociedad humana.
b) La formacin y consolidacin de las habilidades del pensamiento en los
nios en diferentes etapas de su desarrollo intelectual.
c) La comprensin del lenguaje audiovisual por los escolares.

Dotar al personal docente a cargo del videoclub escolar de las habilidades y


conocimientos sobre tcnicas elementales para hacer cien, de manera que sea
capaz de desarrollar la creatividad de los nios en este arte, considerado el
ms completo pues involucra todas las otras artes.

60. Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


Talleres con maestros, (preferiblemente bibliotecarios) de diez escuelas, dos
docentes por escuela, uno del turno de la maana y otro del turno de la tarde.

61. Fecha de inicio y cronologa de las actividades realizadas


Ciudad de Guayana se ha fundado por la unin de dos ciudades: Puerto Ordaz
y San Flix. El programa Piloto inici en febrero de 1998 con diez escuelas en
Puerto Ordaz. Se realizaron visitas de induccin a los directivos de las
escuelas participantes. Posteriormente se realiz con ellos un minitaller de
cinco horas de duracin para enterarlos del contenido del Taller.

Se organiz y realiz el Taller de 40 horas dirigido a los maestros encargados


de dirigir y organizar el videoclub en cada una de las escuelas participantes.
Finalizado el taller se realiz un seguimiento de las actividades durante cinco
meses. El material flmico utilizado en los videoclubes escolares pertenece a la
videoteca de FUNDACIN.

458
De acuerdo al Programa, todos los grados, inclusive preescolar, trabajan una
hora semanal en la biblioteca de su escuela visualizando los videos
especialmente seleccionados para cada grupo etario, realizando una sntesis
global, anlisis y sntesis. Luego los alumnos hacen tareas individuales
motivadas por el video, trabajos en plastilina, composiciones escritas, lecturas,
dibujos, etc. En mayo de 1999 se realiz la segunda parte del Programa
Piloto, despus de reformular parte del material terico y las estrategias
metodolgicas para enriquecerlos, organizndose el taller con diez escuelas de
san Flix.
En la primera parte del programa piloto se trabaj con escuelas que haban
participado en el V festival de Cine Infantil de Ciudad de Guayana, en la
segunda, con escuelas seleccionadas por la direccin de educacin de la
Alcalda del Municipio Caron, la supervisin de Escuelas Rurales del Estado
de Bolvar y la Coordinacin de Bibliotecas Escolares en San Flix del
Ministerio de Educacin.

62. Fuentes de Financiamiento


La primera parte del Programa Piloto se financi completamente a travs de un
convenio de cogestin con la alcalda del Municipio Autnomo Caron, la
segunda parte, con ingresos de FUNDACIN, provenientes del CONAC
(Consejo Nacional de Cultura), Direccin de Cultura de la Gobernacin del
Estado Bolvar y un remanente del convenio de cogestin con la Alcalda. (Esta
parte no cont con seguimiento por falta de fondos). Por ahora no se tiene
previsto iniciar nuevos Talleres pues no se dispone an de financiamiento.

459
Informe sobre una experiencia educativa de Comunicacin Juvenil

Nombre de la experiencia:
361: que nadie se quede fuera

Institucin a la que se adscribe:


Instituto Mara Auxiliadora. Provincia San Juan Bosco
7ma. Transversal entre 3ra. Y 4ta. Av. Altamira. Caracas 1062-A (Venezuela)
Telf. 58-2-261.18.90 / 58-2-261.29.14
Fax: 58.2.263.23.62

Responsable:
Josefa Vicente Encinas

Perfil Profesional:
Licenciada en Comunicacin Social en la Universidad Catlica Andrs
Bello, de Caracas. (1987)
Coordinadora del Servicio de Comunicacin Social del Instituto de las Hijas
de Mara Auxiliadora en Venezuela.
Coordinadora del Equipo de Comunicacin Social de las Hijas de Mara
Auxiliadora en Amrica.
Autora del Manual Propuesta Televisa para la formacin de televidentes
crticos, publicada por la asociacin Venezolana de educacin Catlica y
por la Revista educacin Hoy de la confederacin Internacional de
educacin Catlica.
Facilitadora de Talleres, jornadas, cursos sobre el Tema de la percepcin
critica de la TV en Venezuela, Bolivia y Ecuador.
Profesora de la UCAB en la ctedra de Teora de la Comunicacin. (1990 a
1997)
Profesora del Centro de Estudios Religiosos (intercongregacional) en la
ctedra de Comunicacin y Pastoral.
Ponente en el Encuentro de Salesianos Responsables de la Comunicacin
Social en Amrica Latina (Octubre, 1998)
Ponente en el Seminario Internacional de CENAMEC : Uso efectivo de la
Comunicacin en el Aula, el caso de la Radio interactiva (Venezuela, mayo,
1999)
Estudiante de Postgrado en Comunicacin Organizacional en la
Universidad Catlica Andrs Bello de Caracas

Equipo que la integra:


Adems de Josefa Vicente:

460
- Alba Marina Rondn: religiosa salesiana, estudiante del 3er ao de
Comunicacin Social en la Universidad Catlica Andrs Bello. Ha trabajado en
pastoral juvenil durante 10 aos. Actualmente trabaja en una zona marginal de
Caracas.
- Jorge Gid: Licenciado en Educacin, mencin Matemticas. Profesor del
Colegio Mara Auxiliadora y coordinador de 361 impreso.
- Juan Carlos Hucul: Licenciado en Educacin, mencin Informtica. Profesor de
Informtica y Actividades Complementarias en el Colegio Mara Auxiliadora y
en la Escuela Tcnica Popular Mara Auxiliadora, director del Grupo de Teatro
y coordinador de 361 en el Aire (radio) y 361 TV.
- Ana Teresa Prez: Licenciada en Educacin, Maestra de 6to grado en el
Colegio Mara Auxiliadora. Coordinadora de Relaciones Pblicas y responsable
de 361 en Primaria. Coordina el Proyecto de 361 en el Aire en la Escuela
Primaria.
- Liliana Prez: estudiante de 3er ao de Informtica en la Escuela Tcnica y
representante de la Escuela en el Equipo Coordinador de 361.
- Mnica Moretta: estudiante del 5to ao de Bachillerato y representante del
Colegio Mara Auxiliadora en el Equipo Coordinador de 361.

Origen:
Los Proyectos Pedaggicos de Plantel del Colegio Mara Auxiliadora y de la
Escuela Tcnica Mara Auxiliadora - que funciona en los mismos ambientes del
Colegio y a diferente horario -, tienen dos Lneas de Accin que han favorecido el
surgimiento de 361:

Hacer posible una comunicacin fluida y un clima de familia.

Potenciar el protagonismo de nias y jvenes, y la corresponsabilidad de los


educadores.

Esto ha hecho que naciera la necesidad de gestionar la comunicacin educativa,


que tiene como objetivo global:

Se ha creado para ello un equipo que lleva adelante las siguientes tareas:
Mantener la salud de la informacin y su libre flujo en el interior de los dos Centros
Educativos: elaboracin de diagnsticos en el campo de la interrelacin y de los
mecanismos de comunicacin formal e informal y articulacin de elementos que
puedan favorecer esta comunicacin.

Ejercer el papel de "defensor" de la comunicacin interna, es decir, velar por los


derechos de todos a una comunicacin transparente y fluida.

461
Promover un alto grado de comunicacin y creatividad en el espacio educativo,
valindose de todos los medios posibles, como el periodismo, el teatro, la msica,
la expresin artstica, la produccin audiovisual.

Facilitar el acceso de los educadores y educandos a los recursos de la


comunicacin existentes en estos centros educativos.

Ofrecer asesora a los educadores y educandos en la educacin para la


comunicacin, es decir, para el ejercicio de la lectura de los medios, a partir de
metodologas que faciliten la formacin de conciencias crticas y particularmente
atentas a las polticas de comunicacin del pas, de sus gobernantes y de los
concesionarios de los servicios de la radiodifusin.

Ya venan funcionado en el Colegio Mara Auxiliadora diversos grupos: de teatro,


de ballet, de deporte, de msica. Pero se requera crear espacios donde las
jvenes y los jvenes pudieran hacer pblico su pensamiento y responsabilizarse
de l. Nace as 361 como peridico escolar y como emisora juvenil de radio.

Nace como posibilidad, en la elaboracin del Proyecto Pedaggico de Plantel. Va


tomando cuerpo en la reestructuracin de la organizacin estudiantil y el
compromiso de algunos docentes por crear una Comisin juvenil de
Comunicacin. Se convierte en realidad con la acogida entusiasta por parte de las
jvenes y los jvenes de la propuesta del peridico y, ms tarde, de la emisora de
Radio y de TV. Esta propuesta fue convertida por ellos en una forma de lenguaje
cercano, atractivo y participativo.

Por qu 361?
Fue un nombre elegido por los mismos jvenes. Ellos, lo narran en su primer
nmero del peridico:

"...Si a una estrella la hacemos girar en la noche, siempre a la misma distancia de


la luna, formaremos un crculo: la figura perfecta. Se puede escoger ser cuadrado,
triangular, lo que quieras..., pero siempre te faltar la perfeccin del crculo.
Cuando alcances la perfeccin del crculo, el deseo de descubrirte cada vez ms
te conduce a buscar ms all. Y ms all de la perfeccin de los 360 estamos
nosotros en nuestra bsqueda a 361, porque, simplemente, siempre habr ms
(...) 361 es aventurarnos a inventar una figura que no existe, es ir ms all del
crculo que conocemos para, entre todas y todos, crear nuestro nico, particular,
propio e irrepetible espacio de participacin y comunicacin. Qu nadie se quede
fuera!, es fcil con nuestra nueva figura. Aqu cabremos todos..."

Destinatarios:
En forma inmediata, los integrantes de 361 que son alrededor de 50 entre
adolescentes y jvenes del Colegio y de la Escuela Tcnica. En segundo lugar

462
todo el estudiantado de estas dos obras. En tercer lugar toda la Comunidad
Educativa que va involucrndose cada vez ms con la experiencia.

Objetivos:
Los cambios a los que estamos asistiendo en el campo de las comunicaciones
exigen una Educacin para los Medios, para la comunicacin. Es urgente
acompaar procesos educativos que permitan a las jvenes y los jvenes
apropiarse de las claves de lectura de la cultura actual y crear nuevas expresiones
y sntesis culturales.361 est inserto en el Plan Pedaggico de Plantel y forma
parte de los objetivos descritos anteriormente (tem n 5). Especficamente, es la
realizacin del siguiente objetivo:

Promover un alto grado de comunicacin y creatividad en el espacio educativo,


valindose de todos los medios posibles, como el periodismo, el teatro, la msica,
la expresin artstica, la produccin audiovisual.

361, cada ao, elabora su propio proyecto anual, con objetivos, metas y
actividades. Se indican en el punto 12 al describir el diseo y la organizacin del
programa.

Contexto en el que se desarrolla la experiencia:


Las alumnas del Colegio son nias, adolescentes y jvenes de clase media. Los
alumnos de la Escuela Tcnica ocupan por las tardes los mismos ambientes del
Colegio y pertenecen a familias de muy escasos recursos. 361 est constituido
por estudiantes de las dos obras sin ningn tipo de problema o discriminacin por
su diferencia socioeconmica. Ellos consideran su itarget a la Familia de Mara
Auxiliadora englobando as las Comunidades Educativas de las dos obras.

Fecha de inicio y cronologa de las actividades realizadas:


361 comenz con la Radio el 26 de enero de 1999, y con el peridico el 31 de
enero del mismo ao. Ese primer ao funcionaron estas dos iniciativas.

Al final de este ao escolar, 361 participa en el Seminario Internacional de Radio


y su uso interactivo en la Escuela, promovido por el Centro Nacional para la
enseanza de la Matemtica y la Ciencia, llevando su experiencia.

A partir del ao escolar 1999-2000, se trabaj para integrar un rea de Relaciones


pblicas que estableciera contacto con otros centros educativos y diera difusin a
la experiencia dentro y fuera de la Comunidad Educativa, y se comenz con la
produccin de TV, siempre en circuito cerrado, dentro del Centro Educativo. La
periodicidad del programa de TV es trimestral.

Este tercer ao se incorporan dos novedades:

463
la participacin de las nias de primaria en la produccin de Radio: cada curso
convertir en programa radiofnico algn elemento de su Proyecto Pedaggico de
Aula, con ayuda de su maestra y con la coordinacin de los integrantes de 361. Y
cada semana uno de estos cursos responder por el programa de radio; la
integracin de los adolescentes al Programa Communication Allies Around the
Planete, a travs del cual se ponen en contacto con estudiantes de otros pases y
culturas con la finalidad de desarrollar experiencias interactivas, democrticas y
solidarias en el manejo de los recursos de la informacin.

Fuentes de financiamiento:
361 impreso, se autofinancia con la venta del peridico.
Para trabajar con la emisora de Radio, se consiguen algunas entradas ofreciendo
espacios publicitarios a empresas amigas que apoyan la experiencia y compran el
espacio. Este recurso permite cubre solo gastos de mantenimiento, pero no ha
permitido montar una infraestructura mnima adecuada.

Se piensa en introducir proyectos en solicitud de financiamiento a organismos que


puedan apoyar este tipo de actividades.

El Colegio y la Sociedad de Padres ha puesto a disposicin un ambiente que sirve


de Estudio de Radio, as como algunos equipos de grabacin, digitalizacin del
peridico, reproduccin de sonido.

Referentes y fundamentos tericos, pedaggicos y metodolgicos:


Se parte del paradigma de la Educacin como mediacin comunicativa. El
educador y el educando son vistos como un "ser-en-comunicacin".

Conociendo que este Anteproyecto tiene como finalidad la aproximacin al tema


que se pretende investigar y la obtencin de algunas sugerencias por parte de los
profesores de la asignatura, se presenta a continuacin un esbozo de Marco
Terico preparado de antemano con otro objetivo pero que tiene ya el germen
fundamental de la teora en que se apoyara el trabajo de investigacin. Mantiene
un estilo ms directo del que suele utilizarse en un anteproyecto por ser parte de
una ponencia preparada para un grupo de Educadores responsables de la
Comunicacin. Se presenta solo con la intencin de someterlo al juicio de los
profesores de esta asignatura.

Necesidad de situar el debate


La educacin, como un proceso de acompaamiento en la tarea del crecimiento
personal y del aprender a SER y convivir en una determinada sociedad, es sin
duda- un proceso de COMUNICACIN. El educador es siempre un comunicador.
Pero las caractersticas de esta relacin Educacin-Comunicacin, dependern no
tanto de la introduccin de tecnologa en el aula cuanto del Proyecto Pedaggico
que oriente el proceso educativo.

464
Si por educacin entendemos la transmisin de conocimientos para ser
memorizados y aprendidos por los educandos, la Comunicacin Social no pasar
de ser un enemigo que contradice o un sustituto eficiente y suficiente. Hay
entusiastas defensores de la educacin a distancia por medios electrnicos, de la
creacin de aulas virtuales. Cita un autor: La red informtica, el CD-ROM, la
Internet y los nuevos software, constituidos en herramientas de aprendizaje, le
abrirn horizontes inusitados para sus tareas educativas. El disco compacto,
capaz de concentrar una inmensa cantidad de informacin en forma de texto,
imagen, grficos y sonido, permitir al estudiante navegar por sus informaciones.
La Internet le proporcionar conocimientos actuales sobre todos los temas
imaginables y le abrir posibilidades infinitas de datos colaterales acerca de ellos.
Es ste un ejemplo de la frecuente tendencia a identificar educacin con
transmisin / recepcin de informacin. Sin negar el aporte de las nuevas
tecnologas, hay que reconocer que no son suficientes en s mismas. Cmo y
con quin se comunicar este navegante solitario del conocimiento? Con quien
confrontar sus descubrimientos? A quin mostrar sus desacuerdos? Cmo
orientar su propia produccin de pensamiento?

Si la educacin por el contrario se concibe como un proceso enseanza-


aprendizaje, en el que un elemento importante es la participacin activa de los
educandos, la relacin educacin-comunicacin cambia notoriamente. Las
tecnologas comunicacionales entrarn en juego bajo otras reglas, sern utilizadas
crtica y creativamente desde una racionalidad pedaggica y no meramente
tecnolgica; como medios de comunicacin y no de transmisin; como
generadores de flujos de interlocucin.

Freinet, que supo introducir los medios a su alcance en su Escuela del sur de
Francia, escribi a mediados de los aos 20, refirindose a la prensa en el aula:
Escribir un peridico constituye una operacin muy diferente a ennegrecer un
cuaderno individual. Porque no existe expresin sin interlocutores. (...) El nio
tiene que escribir para ser ledo. (..) A medida que los nios escriben y ven sus
escritos publicados y ledos, se va despertando su curiosidad, su apetencia de
saber ms, de investigar ms, de conocer ms. (...) Buscan ellos mismos,
experimentan, discuten, reflexionan. (...) El peridico ha cambiado totalmente el
sentido y el alcance de la pedagoga de mi clase porque da al nio conciencia de
su propio valer y lo transforma en actor, lo liga a su medio social, ensancha su
vida"

Hoy tenemos una tecnologa ms sofisticada pero el interrogante sigue siendo el


mismo: utilizarlos para prolongar el monlogo aunque sea ms atractivo y
espectacular- o promover con ellos la participacin y la expresin responsable del
propio pensamiento?

465
La Educacin para los Medios, un discurso con una larga trayectoria.
La educacin para los medios es un rea con ms de 40 aos de tradicin. Ha
tenido diferentes enfoques de acuerdo a la sensibilidad de sus autores y a la
escuela de investigacin que representaban. Unos mtodos hacan nfasis en la
enseanza de la comunicacin, otros en la enseanza de y con los medios, otros
en las claves de lectura audiovisual, o en la recepcin crtica de los mensajes.

Existe un documento de la UNESCO, elaborado a mediados de los aos 70, que


puede considerarse fundacional: La educacin en materia de comunicacin.
Especialistas de diversos pases expresan en l las relaciones entre el mundo de
la educacin y el de la comunicacin.

Han sido numerosas las iniciativas en este campo. Se han enriquecido con los
aportes de las teoras de los Medios de Comunicacin Social, la semitica, el
anlisis crtico de los mensajes, la produccin e industria de los Medios, la
esttica. El tema ha generado polmica y toma de posiciones contrapuestas en el
pblico en general: quienes, a priori, consideran el mundo de las nuevas
tecnologas multimediticas como absolutamente bueno, positivo, y quienes en el
extremo opuesto lo consideran poco menos que demonaco. Otros ms realistas,
admiten las bondades de la tecnologa y reconocen igualmente que la reflexin
tica sobre su utilizacin ha estado con frecuencia ausente.

A pesar de los innumerables esfuerzos educativos en torno al tema de los medios,


no se ha logrado un mtodo de consenso. Al contrario: se pone de manifiesto una
gran incertidumbre en torno a los procedimientos que se siguen. Se han
mantenido hasta ahora esfuerzos aislados compartidos en Congresos y
Seminarios pero, son tantos los desafos, tan nuevos y rpidos los cambios en el
campo de la comunicacin que es preciso desarrollar nuevas teoras y practicas
en el rea de la Educacin para los medios. Se han hecho muchsimos y muy
buenos esfuerzos pero, en la situacin actual, son sin duda- insuficientes y estn,
adems, desarticulados.

Una nueva cultura


Los avances tecnolgicos han dado paso a una nueva cultura: Por los efectos de
la revolucin tecno-cientfica se estn produciendo espectaculares
transformaciones que afectan profundamente nuestras vidas, nuestro entorno
fsico inmediato y nuestro ambiente cultural, saturado de informacin transmitida
por los cada vez ms sofisticados recursos tecnolgicos de la Comunicacin. Esta
revolucin est inserta en un proyecto econmico de dimensiones planetarias
cuyo motor son las tecnologas de la informacin y de la comunicacin y cuya
tendencia es la de crear corporaciones globales. No llegan a diez las grandes
multinacionales de las telecomunicaciones que controlan la produccin de los
smbolos culturales, los mensajes destinados al entretenimiento y al ocio. Son
tambin las que poseen la capacidad econmica para concentrar los ltimos

466
avances tecnolgicos y las que, por consiguiente, monopolizan el mercado. Afirma
Juan Luis Cebrian, en su obra La Red (1998), que el 85 por ciento del volumen
mundial en el negocio de las telecomunicaciones tiene lugar en Estados Unidos, la
Unin Europea y Japn. Este carcter planetario lo tienen en Amrica Latina la
mexicana Televisa y la Brasilea O Globo, seguida de cerca por la organizacin
Diego Cisneros en su dimensin comunicacional. Lo que significa que, a pesar de
que la humanidad ha entrado en su totalidad en este proceso de globalizacin,
unos lo han hecho como amos y otros como siervos.

Este nuevo poder mundial representado por las transnacionales, que ha


desplazado a los gobiernos a la hora de establecer las reglas del juego, carece de
representatividad democrtica y tiene su propio inters: el econmico y de
mercado. No tiene, por su desvinculacin del Estado de Derecho, un compromiso
obligado con el inters colectivo. esto no significa que el comportamiento de las
multinacionales est necesariamente exento de tica, sino que la propia
naturaleza moral del poder ser diferente.

Es aqu donde la educacin no puede renunciar a su tarea de proveer a los


educandos elementos para comprender, analizar, reflexionar y criticar los
fenmenos que caracterizan la cultura de la globalizacin. Tarea nada fcil si se
tiene en cuenta, de acuerdo con el pensador francs Pierre Furter (1995), que el
discurso sobre la Educacin, definida como la base de la construccin de la
democracia moderna y del progreso de los pueblos, est siendo sustituido por otro
discurso sobre la excelencia y la irreversibilidad de la Era de la Informacin.

Cuando en educador Langdon Winner, profesor de literatura en la Escuela Media,


pregunt a sus alumnos qu libro haba influido ms en su pensamiento, un tercio
respondi en blanco, otro tercio reconoci que no se le ocurra ningn libro, y el
resto cit libros escritos por presentadores de programas de gran xito televisivo.
Eran todos alumnos brillantes pero la prueba a la que haban sido sometidos
responda a criterios de la cultura verbal y escrita. Su universo era totalmente
distinto al de su profesor. El de los jvenes se haba articulado a partir de cdigos
y recursos digitales, virtuales. Entendan y organizaban la informacin de un modo
diferente. Winner precisa que los estudiantes de hoy saben tanto o ms que sus
predecesores pero adquieren su conocimiento en hipertextos, CD Rooms,
enciclopedias multimedia, pginas Web, etc. Y tienen, por tanto, una forma
particular de organizar los datos y una forma particular de compartirlos con otros.

La Instruccin Pastoral Aetatis Novae (1992), sobre las Comunicaciones Sociales,


reconoce que el cambio que hoy se ha producido en las comunicaciones supone,
ms que una simple revolucin tcnica, la completa transformacin de aquello a
travs de lo cual la humanidad capta el mundo que le rodea y que la percepcin
verifica y expresa. El constante ofrecimiento de imgenes e ideas, as como su
rpida transmisin, realizada de un continente a otro, tienen consecuencias,

467
positivas y negativas al mismo tiempo, sobre el desarrollo psicolgico, moral y
social de las personas, la estructura y el funcionamiento de las sociedades, el
intercambio de una cultura con otra, la percepcin y la transmisin de los valores,
las ideas del mundo, las ideologas y las convicciones religiosas. (...) Los medios
de comunicacin tienen la capacidad de incidir no solo sobre los modos de pensar,
sino tambin sobre los contenidos de pensamiento. Para muchas personas la
realidad corresponde a lo que los medios de comunicacin definen como tal; lo
que los medios de comunicacin no reconocen explcitamente parece
insignificante.

Efectivamente, el imaginario colectivo al que la gente comn acude para utilizar


como referencia, est poblado de imgenes, sonidos, de figuras televisivas y de
propuestas mgicas para tener xito. La comunicacin se convierte en el lugar
estratgico desde el cual se piensa la sociedad hoy. Se ha formado un nuevo
paisaje cultural (Bisbal, 1998) distinto al de otros tiempos en el cual los medios de
comunicacin estn definiendo y redefiniendo la cultura en la que poco a poco nos
vamos reconociendo y con la que nos identificamos.

Esta nueva cultura tiene nuevos modelos, nuevas maneras de ver la realidad, de
concebir la familia, el trabajo, la diversin. Es una era diferente caracterizada por
lo inmaterial, por la imaginacin, por la creatividad, por la fragmentariedad, por la
extensin frente a la profundidad, por la cultura de la imagen frente a la cultura
verbal, por la gratificacin inmediata frente a la felicidad pospuesta, por el
sentimiento frente a las ideas, por lo relativo frente a lo absoluto, por la
incertidumbre, desconfianza y escepticismo frente a la seguridad e ideales
significativos. Es mejor o peor que la cultura en la que crecimos? Es,
simplemente, diferente. Y, sin lugar a dudas, irreversible.

Desafos de esta Cultura a la Educacin


Algunos de los desafos de este nuevo modo de comprender, que ataen
directamente a los jvenes y que la educacin no puede ignorar, son:

Mediatizacin de la experiencia:
Cada vez es mayor el acceso a la informacin de todo tipo. Conocemos,
prcticamente en el momento, los acontecimientos que se producen en cualquier
parte del planeta e, incluso, fuera de l. Pero no tenemos en casi la totalidad de
los casos- acceso directo a esa informacin. La realidad se sustituye por su
representacin, es un conocimiento mediatizado. Se han utilizado, incluso,
modelos digitalizados para mostrarnos acontecimientos reales: recordemos la
guerra del Golfo Prsico presentada por los medios a modo de juego electrnico
tipo Nintendo.

No olvidemos tampoco, que se hace necesario seleccionar la parte de la realidad


sobre la que se va a informar, y esta seleccin est a su vez condicionada por los

468
intereses particulares de quienes poseen el medio de informacin. La informacin
actual, por otra parte, es rpida, instantnea, y pretende ser asimilada sin requerir
procesos complejos de reflexin para los que nadie tiene tiempo. Por esta razn
los mensajes estn cargados de estereotipos que, mientras proporcionan
informacin clich, refuerzan una concepcin simplista y falsa de la realidad.

La cultura de la imagen en la que vivimos est ntimamente ligada a la del


espectculo. La realidad que llega a nosotros a travs de los medios es tambin
aquella realidad que puede ser convertida en show, en espectculo. Y hemos de
reconocer que la dimensin ms honda de la historia y de la vida de las personas
no se ajusta a estos parmetros.

El consumidor de estos productos va percibiendo esta representacin de la


realidad como un todo y como la nica existente, al menos, esa es la realidad a la
que l tiene acceso. Con el avance tecnolgico, la realidad virtual va adoptando
cada vez mayor semejanza con el mundo real y creando un universo donde las
fronteras entre ficcin y realidad van perdiendo contornos. Qu pensar, adems,
cuando los mismos medios sustituyen la fuerza de los programas polticos de los
candidatos presidenciales por aquella otra fuerza que proviene de la imagen
televisiva que proyecta? Y cmo definir los temas cruciales que a nivel mundial
deben ser reflexionados?

Fragmentariedad:
A diferencia de otro tiempo en el que el conocimiento se estructuraba en forma
lgica, jerarquizada, geomtrica, formando un todo coherente y con sentido, el
pensamiento actual es fragmentado, compuesto por flashes inconexos entre s,
provenientes de esta cultura audiovisual.

El tratamiento que los medios masivos dan a los mensajes, la manera en que
puede accederse a la informacin en Internet, nos enfrentan a un conocimiento
disperso, descontextualizado, incoherente, compartimentado, aleatorio, sin ningn
tipo de articulacin que le d sentido global. Incluso las propuestas de valor, de
sentido de la vida, son hoy numerosas, a menudo contradictorias entre s y, al
ofrecerse en un mundo donde los absolutos no tienen vigencia, ninguna de ellas
tiene el monopolio sobre las dems. La desaparicin de valores firmes y criterios
seguros ha privado de referencias para la toma de decisiones. Se ha entrado a un
mundo donde la confusin tiene carta de ciudadana y donde la incertidumbre
paraliza la reflexin coherente y ticamente orientada.

469
Exceso de Datos:
La informacin que se produce en el mundo en un segundo de duracin es mayor
que la que podra procesar un ser humano a lo largo de toda su vida. Hay un
sndrome al que algunos autores han denominado el prisionero meditico.
Consiste en la ansiedad que genera el volumen excesivo de informacin y la
pretensin de no perderse nada, de querer saberlo todo. Es evidente que ha de
establecerse una seleccin a partir de las propias necesidades o intereses.

Los jvenes son muy solicitados hoy por la propia dinmica social, por lo que sus
horas de sueo se reducen y su capacidad de concentracin tambin. Al exceso
de informacin se une la superficialidad de la misma lo que hace que se gane en
extensin de conocimientos pero se pierda en profundidad sobre los mismos. un
exceso de datos puede ser causa directa de nuestra ignorancia. conocimiento de
lo que acaece en el mundo, en nuestro propio pas, nos puede tambin hacer
creer que participamos de los proyectos histricos actuales. Y estar informado no
es lo mismo que participar y comprometerse con esos proyectos.

La inteligencia tissular, afectiva:


El trmino tissular, aculado por el francs Pierre Babin, se refiere a una forma de
percepcin multidimensional producida por la imagen. Por su propia naturaleza, la
imagen se dirige a la parte del cerebro donde reside la afectividad. Por asociacin
con experiencias vividas o deseos por realizar, la imagen despierta emociones,
mueve a la accin no en razn de su lgica, sino en razn de los sentimientos que
produce.

El mensaje verbal, escrito, tiene que hacer un largo recorrido para afectarnos
emotivamente. Pone en juego mecanismos de abstraccin que permiten ir
descifrando los signos hasta obtener conceptos y relacionarlos con las
experiencias vividas. Este proceso permite un distanciamiento emocional que no
se da en el mensaje icnico (...) este nos muestra de una vez toda la informacin,
requiere menor esfuerzo de interpretacin (est todo ah), y le proporciona la
calidez que surge de las asociaciones, a menudo inconscientes, con las
experiencias vividas. Las respuestas que suscitan los mensajes icnicos son, en
primer lugar, afectivas.
Acta el me gusta - no me gusta, y no el estoy de acuerdo - no estoy de acuerdo.

La mayor parte de los estmulos que los jvenes reciben en esta cultura
audiovisual van dirigidos a los sentidos: imgenes, sonidos, luces, ritmo, todos
ellos orientados ms a producir sensaciones que lleven a la compra de un
producto que a elaborar opiniones razonadas. Los mismos juegos de video no
permiten respuestas reflexivas, sino compulsivas y rpidas.

La controversial interactividad:

470
Ha sido un trmino aplicado a la posibilidad de participacin activa que
proporcionan algunos productos de las nuevas tecnologas multimediticas. Hay
quienes consideran que este trmino ms que responder a una realidad responde
a la necesidad de hacer el producto comercialmente atractivo. La mayora de las
veces, cuando estamos frente a un medio interactivo" la nica accin posible es
reproducir el itinerario diseado previamente por el programador del producto.

La interactividad, sobre todo en la red, deviene primero en una actitud compulsiva


y nerviosa para acabar estancndose en la pasividad ante el peligro de ahogarse
en tanta abundancia de informacin y convertirse en un cibernaufragio.

Lo Universal frente a lo Local:


Si bien esta sociedad global nos evita enquistamientos estriles dndonos un
talante universal e interdependiente, tambin es cierto que la conciencia local, la
diversidad cultural est reclamando su espacio. Mantener el pluralismo y la
diversidad es un reto al que ir respondiendo. Los jvenes, ahogados en
propuestas planetarias, se sienten solos e ignorados en su propia individualidad.

Presupuestos para una Propuesta Educativa


Los cambios a los que estamos asistiendo en materia de nuevas tecnologas
multimediticas, son totalmente nuevos y exigen el desarrollo de nuevas teoras y
practicas en el campo de la Educacin para los medios.

Es necesario garantizar a los educadores un conocimiento mayor sobre las


tendencias actuales para mejorar la orientacin de su enseanza.

Es necesario cultivar lo que Zubiri llamara inteligencia sintiente, en un intento por


valorar la razn y la sensibilidad, ya que el ser humano aprende tanto por la
percepcin afectiva que tiene de la realidad como por la capacidad de traducirla en
conceptos abstractos.

Es necesario hacer del mbito educativo un espacio de interlocucin abierta y


responsable, y, es necesario tambin, formar para una recepcin crtica.

Son muchos los frentes y diversas las propuestas, pero muchos tambin quienes
estamos haciendo camino.

En el ao 1995 surgi el consejo Mundial de Educacin para los Medios, cuyo


objetivo es colaborar, difundir e intercambiar experiencias a nivel local, regional e
internacional en el campo de la enseanza de los medios en contextos educativos
formales y no formales. Las reuniones peridicas que realizan van colocando
sobre el tapete experiencias y horizontes que enriquecen a todos y van creando
una plataforma educativa compartida.

471
El Departamento de Comunicacin del CELAM (DECOS), est por llevar a la
prctica un Plan Trienal de educacin para la Comunicacin (EDUCOM), de cara
al Tercer Milenio, en el cual se prevn grandes desafos desde la denominada
Cultura de la imagen.

Se impone, sea cual sea la propuesta, una educacin al cambio, a la


incertidumbre, a la reflexin, al discernimiento.

El estilo pedaggico salesiano ofrece las mejores condiciones para poder


acompasar procesos educativos que permitan a los jvenes apropiarse de las
claves de lectura de la cultura actual y crear nuevas expresiones y sntesis
culturales:

Se vive entre los jvenes, compartiendo espacio y tiempo, estableciendo


relaciones de familia clidas y cercanas que favorecen la comunicacin y el
conocimiento de las inquietudes juveniles y los nuevos lenguajes con los que ellas
y ellos se expresan.

Se considera de vital importancia el protagonismo juvenil, lo que permite la


expresin abierta de los cdigos con que los jvenes intercambian significados, de
las sntesis que van haciendo de la propia comprensin de s mismos, de su
entorno, de su momento histrico, de sus anhelos y temores.

Existen espacios privilegiados que permiten que esto suceda: Centros juveniles,
procesos grupales, escuelas, proyectos de voluntariado...
Se requiere, no obstante:

Fomentar el dilogo con la cultura contempornea, entrar en esta nueva plaza del
pueblo a la que se acude para estar al da, y entrar con una nueva sensibilidad,
con una carga de simpata hacia las innumerables posibilidades que encierra.

Descubrir las potencialidades educativas y didcticas de las nuevas tecnologas


multimediticas.

Ponerlas al servicio de un Proyecto Pedaggico claro y compartido por todos.


Ismar de Oliveira Soares, educador y comunicador brasileo, plantea un camino
particularmente interesante en el esfuerzo por unir, en un proyecto compartido, la
comunicacin social y la educacin.

Concibe la educacin moderna como un autentico ecosistema comunicacional:


La educacin se presenta a la sociedad como organizacin completa, donde se
mueven personas que cumplen funciones, emiten, reciben y reelaboran smbolos,
se relacionan institucionalmente bien o mal- con el pblico externo y, muchas
veces, con los medios de comunicacin.

472
La educacin trabaja la informacin, sistematizndola y divulgndola; trabaja lo
ldico, movilizando sentimientos, emociones; cultiva y difunde valores.

La educacin representa un espacio comunicacional nico capaz de dar al nio, al


adolescente o incluso al joven universitario, condiciones impares para expresarse,
desenvolviendo su capacidad de tener y usar la palabra, una palabra que con
frecuencia le ser negada por el sistema masivo de los medios de comunicacin.

La educacin es un espacio donde la lectura y la crtica de la comunicacin de la


propia comunicacin y de la comunicacin masiva- pueden ser hechas, siempre
que el sistema formal o no formal de enseanza tenga como meta la preparacin
de ciudadanos autnomos frente a las reales posibilidades de manipulacin
ejercidas por los sistemas de medios.

Los ltimos documentos del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora (Captulo
General XX, 1996), trazan caminos de accin que sirven de referencia para una
propuesta educativa de educomunicacin:

"...en dilogo con la cultura contempornea..."


Una llamada a una actitud abierta, de recproco dilogo, de mutuo enriquecimiento
ante las caractersticas, posibilidades y lmites de esta cultura contempornea.
Una invitacin a una educacin para la comunicacin que aproveche los recursos
tecnolgicos de hoy, capacite para apropiarse de las claves de lectura de la
cultura actual y para crear nuevas expresiones y sntesis culturales.

"capaces de expresar la profeca del 'insieme'..."


Una irrenunciable invitacin a trabajar en conjunto, unidos, compartiendo objetivos
y realizaciones. Una exigencia de crear REDES y mecanismos de animacin que
lo hagan posible.

"...en una misin educativa inculturaza al servicio de la vida".


Presenta DESDE DNDE se desarrollar el Programa: desde un proceso
educativo inculturado, descubriendo y dinamizando las mutuas implicaciones entre
Comunicacin y Educacin, valorando y aprovechando los elementos de la propia
cultura para hacer de la comunicacin educativa un proceso significativo que
beneficie a la comunidad y la ayude a autocomprenderse y autoexpresarse.

Diseo y organizacin del Programa:


361 recoge la vida de los dos Centros educativos, el acontecer de la zona, la
regin, el pas, el mundo, y la devuelve convertida en entrevistas, msica, noticias,
reportajes, cuentos..., imgenes... a travs de la emisora y del peridico y del
video. Son cerca de cincuenta las jvenes y los jvenes que han respondido a la
iniciativa y hacen posible el trabajo.

473
361 en el aire sale todos los jueves durante la hora del recreo. Maana y tarde,
para que llegue a los estudiantes del Colegio y de la Escuela Tcnica. Se
programa en conjunto y los muchachos van, progresivamente, "apropindose" de
la emisora, capacitndose en el medio.

Al comienzo, se grababa los sbados, entre las dos y las cinco de la tarde, para
que las estudiantes del Colegio y los de la Tcnica pudieran tener un espacio de
tiempo compartido.

Desde el 21 de abril de 1999, estamos saliendo en vivo, afrontando las dificultades


propias de la escasez de recursos, la inexperiencia de los jvenes y los horarios
diferentes. Todo esto, lejos de ser un obstculo, ha hado paso a una enorme
creatividad, compromiso, entrega, sentido de pertenencia y organizacin diferente
del tiempo de cada uno para poder estar presentes tanto en el programa en la
maana como en el de la tarde.

La decisin de hacer un nico programa para ambos centros responde a una


opcin educativa asumida por todos: hacer del Colegio y de la Escuela Tcnica
una misma familia en la que la diferencia de horarios, clases sociales e intereses
no fueran obstculo para compartir la vida y la espiritualidad juvenil salesiana.

361 impreso sale mensualmente y genera tambin mucha participacin. Va ms


all del Mara Auxiliadora, a otras instituciones y a las familias. Ambas
experiencias se financian con la venta del peridico y alguna publicidad en 361.
Para los equipos de la emisora, no hay fondos pero est en el horizonte elaborar
algunos proyectos para solicitar financiamiento. Teniendo los equipos
indispensables, la comisin se autogestiona.

El 31 de enero de 2000 se pas el primer Programa de 361 TV, con una acogida
entraable por parte del estudiantado y la Comunidad Educativa. Era la fiesta de
Don Bosco.

En las diferentes reuniones de toda la Comisin de 361 (cerca de cincuenta


jvenes ms los educadores que acompaan la experiencia), ha ido surgiendo el
Proyecto (Anexo n 1), el Organigrama (Anexo n 2) y la distribucin de
responsabilidades (Anexo n 3).

Se anexa tambin el proyecto de trabajo del ao ltimo: 1999-2000. En este mes


de Octubre de 2000 se elaborar el proyecto para el ao Escolar recin
comenzado en el que se incluye la participacin de las nias de Primaria en la
produccin de radio y la integracin de los adolescentes de 361 en el programa
CAAP.

474
Colegio/Escuela Tcnica Mara Auxiliadora

Se trata de: Responder, a travs de la realidad de 361 (peridico escolar,


emisora de radio, produccin televisiva y pgina web) a la necesidad de
protagonismo responsable y de participacin de las jvenes y los jvenes del
Colegio y de la Escuela Tcnica Mara Auxiliadora, dentro del marco del Proyecto
Pedaggico para este ao.

Objetivos:
Crear una estructura organizativa gil, funcional, que favorezca el trabajo y el
sentido de pertenencia.

Organizar el trabajo creando grupos y distribuyendo tareas.

Elaborar peridicamente el cronograma y colocarlo en la cartelera de 361


Lograr una plataforma fsica y tcnica bsica que nos permita funcionar como
Comisin de Comunicacin.

Buscar ayuda en algunas Empresas para sostener la produccin de 361.


Incentivar la compra de espacios publicitarios.

Conseguir los equipos mnimos para grabar los programas.

Optimizar el sonido para la difusin del programa de radio y TV.

Acondicionar el estudio de grabacin.

Hacer posible la copia y diagramacin computarizada en los equipos del


laboratorio, y producir el peridico en hojas doble carta.

Elaborar y mantener actualizada la pgina Web de 361.

Salir al aire, antes de julio, con el primer programa de Televisin escolar.

Favorecer el crecimiento personal y grupal a travs de acciones formativas y de


capacitacin.

Realizar mensualmente (viernes) la reunin de los Docentes Coordinadores de la


Comisin.

Mantener la reunin mensual de trabajo con la Comisin entera.

Realizar alguna convivencia con quienes trabajan efectivamente como Comisin.

475
Facilitar talleres de formacin y capacitacin a las muchachas y muchachos de
361.

Dejar registro del camino que se va haciendo como Comisin.

Estructura Funcin Integrantes

Equipo Coordinador Tiene la responsabilidad final en la Comisin.


Es responsable de la marcha del Proyecto y toma las decisiones finales. Se rene
peridicamente con todos los integrantes de 361 y acompaa el camino que
vamos haciendo. Semanalmente se rene para reflexionar sobre la marcha del
proyecto. Nora Araujo
Adriana Daza
Juan Carlos Hucul
Lily Olivares
Liliana Prez
Josefa Vicente

Comisin 361 Lleva adelante el Proyecto realizado entre todos. Se rene una vez
cada dos meses y evala la marcha de 361 impreso y en el aire. Propone sus
representantes y las actividades que tienen que ver con todos, sean formativas o
de capacitacin. Todos los integrantes de la Comisin de Comunicacin
independientemente de la funcin que realicen.

Administracin: Es responsable de la administracin econmica de 361: lleva


registro puntual de los gastos.
Depende directamente del Equipo Coordinador: Prof. Adriana Daza
Mnica Moretta
Leonor Surez

Publicidad
Relaciones Pblicas: Coordina la venta de espacios publicitarios y mantiene la
relacin con otras personas, grupos e instituciones con quienes estamos o
debemos estar en relacin. Depende directamente de la Profesora Adriana Daza:
Prof. Adriana Daza
Mariela Ochoa
Alejandro Palma

Ambientacin mantiene actualizada la cartelera de 361 y viva la presencia de la


Comisin en el ambiente. Depende del Equipo Coordinador: Donatella Castaldo

Irene Ochoa Coordinadores 361 Peridico responden por el buen funcionamiento


del Peridico en todos sus niveles. Dependen, a su vez, del Equipo Coordinador:
Mnica Moretta (CMA)

476
Liliana Prez (ETPMA)

Delegada/o: Es el puente entre 361 y el estudiantado. Estimula a los estudiantes


de su curso para la elaboracin de artculos, los recoge y los entrega a la
responsable del Equipo de Redaccin. Natalia Gil, Leonor Surez, Vernica Dichi,
Vernica Snchez, Fabiana Fortunato, Osly Melo, Kristel Cabello, Lily Olivares,
Daniela Raissinguier, Elisa Bermdez, Liliana Prez.

Reporteras/os: Busca la noticia, la elabora y la entrega al Equipo de Redaccin:


Corina Bermdez, Rosana Pereira, Valentina Gonzlez, Mara Gabriela Gonzlez,
Daniela Raissiguier, Elisa Bermdez, Liliana Prez

Equipo de Redaccin: Recibe los artculos, los revisa y corrige y los escribe en la
computadora. Pasa el diskette a la jefa de redaccin: Laura De Oliveira
(responsable)
Mnica Moretta, Mara Gabriela Gonzlez, Elisa Bermdez, Alexander Berro,
Beneharo Garay Jefe de Redaccin. Da la ltima revisin de los artculos y
aprueba su publicacin. Sor Josefa Vicente Fotografa y Diseo. Ilustra el
peridico con fotos o dibujos adecuados. Osly M. Melo, Jess Zambrano, Juan
Carlos Becerra Diagramacin y Montaje. Responsables del Arte Final del
Peridico. Lisbeth Gmez, Lily Olivares, Laura De Oliveira, Joanny Olivo
Reproduccin. Imprime el peridico. Peggy (Secretara del CMA) Compaginacin.
Encuaderna y engrapa en peridico. Donatella Castaldo
Juan Carlos Becerra.

Venta: Responden por la venta del peridico. Beneharo Garay, Natalia Gil, Jaime,
Vctor Gutirrez, Mariela Ochoa... Coordinadores 361

En el Aire. Responden por el buen funcionamiento de la emisora de Radio en


todos sus niveles. Dependen, a su vez, del Equipo Coordinador: Lisbeth Gmez
(CMA)
Vctor Gutirrez (ETPMA)

Equipo Tcnico: Responsable del manejo de los equipos de produccin.


Dependen directamente del Prof. Juan Carlos, Alejandro Palma, Norman Milwood,
Luisana Seijas, Laura De Oliveira, Lily Olivares, Lisbeth Gmez Musicalizacin:
Responsable de la musicalizacin general del programa. Leonor Sanahuja, Lisbeth
Gmez, Luisana Seijas, Franklin Gil. Conductores: Conducen todo el programa y
le dan coherencia a la unin de las secciones. .Irene Ochoa, Vctor Gutirrez,
Vernica Snchez, Jimmy Bautista

Noticiero: Responde de la bsqueda de noticias, su redaccin y narracin. Natalia


Gil, Mariela Ochoa, Mnica Moretta, Vctor Gutirrez, Dayana Garca, Johanna
Martnez, Liliana Prez, Alexander Berro Venezuela Presente, Produce esta

477
seccin: busca el tema, lo redacta y hace la locucin Vernica Dichy, Valentina
Sojo, Carmen Tomoche, Lorena Acle.

3, 2,1, Accin .Produce esta seccin de artes y espectculos: busca el tema, lo


redacta y hace la locucin. Karina Gmez, Paula Molina, Mara Alejandra
Pacheco, Amaris Peraza, Dayana Garca, Yohanna Martnez Nuestra Lengua.
Produce esta seccin dedicada a la lengua castellana. Mnica Moretta, Donatella
Castaldo.

Colegio y Escuela Tcnica Mara Auxiliadora


Altamira
Ao Escolar: 1998-1999

PROYECTO COMUNICACIN
1999-2000

Nuestro trabajo en Comunicacin trata de realizar el siguiente objetivo del


Proyecto Educativo para este ao.

Promover una educacin para la Comunicacin que ayude a comprender la cultura


actual, a crear nuevas expresiones y sntesis culturales, y a vivir la ciudadana de
modo responsable.

METAS para este ao:

1. Estimular en todas y todos la necesidad de expresarse.

2. Ser un grupo de comunicacin original y dinmico, en el cual exista


participacin responsable, organizacin y distribucin efectiva de las tareas.

3. Ofrecer cursos de capacitacin a todos los miembros de 361, de acuerdo a


las reas de inters de los miembros del equipo.

4. Crear vnculos con otros grupos e Instituciones, para intercambiar ideas,


material producido y llegar a formar una red de comunicadores estudiantiles.

Algunas sugerencias: para 361 Impreso

Sacar un nmero de pasatiempos entre un peridico y otro, adems de colocar


una seccin fija de pasatiempos dentro del peridico.

478
Crear en el alumnado una conciencia social, participativa y comunicativa para que
"nadie se quede fuera".

Abrir secciones para que los lectores participen: por ejemplo concursos de
respuestas originales, escribir sobre temas de inters, donde el lector consiga
respuestas por parte de expertos. Realizar encuestas sobre qu temas le gustara
al lector que se trataran en el peridico.

Incluir fotos, dibujos y caricaturas de acuerdo a los distintos artculos y secciones


del peridico.

Establecer secciones fijas con coordinadores o encargados fijos, ponindolas al


servicio de todo el alumnado. Crear y mantener un espacio de opinin.

Hacer secciones abiertas tambin, de modo que haya novedad en cada nmero.

Algunas sugerencias para 361 en el Aire (Radio)

Mejorar el audio as como la presentacin del programa, para salir al aire.

Contar con un buen equipo tcnico, al igual que con un personal humano bien
capacitado e interesado.

Promover la activa participacin del alumnado, por medio de entrevistas,


concursos y encuestas.

Rotar las diversas funciones de los alumnos, para que exista una verdadera
participacin.

Elaborar los programas con anticipacin. para evitar las improvisaciones.

Incluir cuas publicitarias.

Realizar cursos de locucin y vocalizacin.

Algunas sugerencias para 361 TV

Crear secciones fijas con coordinadores que se hagan responsables de las


secciones.

Las distintas secciones deben ser preparadas con tiempo, deben ser escritas con
anticipacin as como temas que sean del inters del alumnado.

Algunas sugerencias para Relaciones Pblicas

479
Dar a conocer nuestro trabajo dentro y fuera de nuestros Centros Educativos.

Conocer las experiencias en Comunicacin que tienen otros Centros Educativos y


organizar actividades de intercambio y encuentro.

Crear campaas publicitarias para aumentar la participacin del alumnado.

Buscar publicidad, para 361 Impreso, Radio y TV, de modo que podamos
sostener la produccin.

Colocar una cartelera abierta a la participacin y un buzn al que puedan llegar las
sugerencias, crticas, comentarios.

Algunas sugerencias para Formacin-Capacitacin


Ofrecer cursos que permitan capacitar a todos los miembros de 361 como
Comunicadores Juveniles para una "Cultura de la vida" y para que puedan realizar
su funcin con herramientas eficaces.

Posibles Talleres:
Cmo ser buenos comunicadores.
Elaboracin de pasatiempos.
Cmo se elabora un peridico (Taller de El Nacional)
Vocalizacin y diccin en Radio.

Equipo Coordinador de Comunicacin:

Liliana Prez (Estudiante de II de Informtica)


Mnica Moretta (Estudiante de I Ciencias)
Adriana Daza (profesora: Colegio y Escuela Tcnica)
Juan Carlos Hucul (profesor: Colegio y Escuela Tcnica)
Lily Olivares (Estudiante de II Ciencias)
Ana Teresa Prez (Maestra 3er. grado)
Jorge Gid (profesor: Colegio)
Sor Josefa Vicente (Coordinadora)

Sistema de Evaluacin:
Se evala en grupo, mensualmente, con todos los integrantes de 361, y en base
a los objetivos planteados. Una segunda instancia de evaluacin y reflexin en el
Equipo Coordinador que se rene semanalmente.

Al elaborar el Proyecto anual se determinan aquellos indicadores que nos van a


mostrar hasta qu punto se estn logrando los objetivos propuestos. Ellos son los

480
que orientan la evaluacin. Se puede hablar de una evaluacin continua,
especialmente la que hace el Equipo Coordinador.

Logros y dificultades:
Algunos indicadores de lo educativo de la experiencia son:
-La participacin y entusiasmo que ha creado y sigue creando, no solo entre sus
integrantes sino entre los dems estudiantes,
-La creatividad creciente que genera,
-El trabajo en conjunto, como equipo, la convivencia entre jvenes de los dos
Centros educativos de caractersticas diferentes, como testimonio de su decisin
por revertir la espiral de violencia generalizada, de la que han sido tambin
vctimas algunos de ellos, y convertirla poco a poco en una espiral a favor de la
vida,
-La capacidad de buscar soluciones a los problemas que se van encontrando en la
realizacin del Proyecto de la comisin,
-La experiencia de protagonismo responsable,
-La capacidad de compromiso sostenido y de reflexin sobre ellos mismos y la
realidad,
-La resonancia positiva en las familias y en la institucin,
-El sentido de pertenencia a 361
-La complementacin de los contenidos acadmicos a travs de los Programas de
radio, en forma agradable, juvenil, gil, de fcil retencin,
-La creciente implicacin de ms jvenes y de docentes en la experiencia,
-El inters de los jvenes por los acontecimientos que se producen a su alrededor:
familias, Centro educativo, entorno, pas,
-La capacidad crtica para dar una opinin argumentada de los contenidos que
preparan para la edicin radiofnica o impresa de 361,
-El carcter profesional que va adquiriendo la emisora en la produccin de sus
programas.

Las dificultades ms relevantes:


El acompasamiento sistemtico de las nias, y jvenes, puesto que los horarios
son diferentes y la posibilidad de reuniones conjuntas es muy difcil.

La ubicacin de los cursos de capacitacin-formacin dentro de un horario que


favorezca tanto a las alumnas del Colegio como a los alumnos de la Escuela
Tcnica.

La consecucin de fondos para adquirir equipos.

Las prospectivas de esta experiencia:


Mantener el nivel de protagonismo y crecimiento integral de las jvenes y los
jvenes que participan.

481
Dejar en manos de las jvenes y los jvenes la produccin total de 361 impreso,
radial y televisiva, manteniendo, como educadores, una actitud de
acompasamiento educativo de la experiencia.

Involucrar en la produccin a las nias de primaria a travs de los Proyectos


Pedaggicos de Aula

Contribuir a crear en los dos Centros Educativos un clima de familia y de


intercambio.

Favorecer la expresin responsable del pensamiento y la creatividad.


Contribuir al desarrollo de los programas curriculares.

Kapln, Mario. De medios y fines en comunicacin educativa, en Chasqui,


Revista latinoamericana de Comunicacin, n 58, junio, 1997 Quito. Pg.
5
Kapln, Mario, ibidem. p. 6
ESPINOZA, Manuel. Hacia una cultura de la complejidad, en Puntual.
Publicacin peridica de la Fundacin Polar. Octubre, 1995. Ao 3, n.5,
Venezuela, Caracas. Pg. 6Cfr.
CEBRIN, Juan Luis. Regular el caos, en Debates de EL PAS DIGITAL,
Diario Espaol en la Web, Junio, 1998
CEBRIN, Juan Luis. Ibidem.
APARICI, Roberto. Educacin para los medios en un mundo globalizado.
(Ponencia en el Congreso de Educacin-Comunicacin celebrado en Brasil
en mayo de 1998).
CEBRIN, Juan Luis. Regular el caos, en Debates de EL PAS DIGITAL,
Diario Espaol en la Web, Junio, 1998
BABIN, Pierre y KOULOUMDJIAN, Marie France (1988). Nuevas maneras
de comprender. Paulinas. Sao Paulo.
Cfr. APARICI, Roberto. Educacin para los medios en un mundo
globalizado. (Ponencia en el Congreso de Educacin-Comunicacin
celebrado en Brasil en mayo de 1998).

Promover una educacin para la comunicacin que aproveche los recursos


tecnolgicos existentes, ayude a comprender las claves de lectura de la cultura
actual, a crear nuevas expresiones y sntesis culturales y a vivir la ciudadana de
modo responsable.

482
Anexo n 1

Proyecto de la Comisin de Comunicacin


Ao Escolar 1998-1999

Colegio/Escuela Tcnica Mara Auxiliadora

Ao Escolar 1998-1999

ORGANIGRAMA DE 361

Delegadas/os

Reporteras/os

Eq. Redaccin

Fotog./Diseo

Diagramacin

Jefe Redaccin

Reproduccin

Compaginacin

Venta

Coordinadores 361

Peridico

Administrador/a

Publicidad

Relaciones Pblicas

Ambientacin

Equipo tcnico

Musicalizacin

483
Conductores

Noticiero

Venezuela Presente

3,2,1, Accin

Nuestra lengua

Coordinadores 361

en el Aire

Comisin 361

Equipo Coordinador

Anexo n 2

EXPLICACIN DEL ORGANIGRAMA DE 361

484
485
CAMINOS HACIA EL FUTURO
Recibirlos en su Nombre...

Educar para la Comunicacin pudiera parecer un tema utpico cuando no


irnico, en un continente en el cual la sobrevivencia de millones de nios es una
utopa.

Donde las ms brutales o sutiles formas de violencia condicionan el da a da de


gran parte de la infancia, sea en esta o en aquella latitud de Amrica Latina, donde
para los sectores mayoritarios es una quimera el acceso a las nuevas tecnologas
de Informacin y Comunicacin, monopolizadas por unas pocas empresas
transnacionales.

Cmo ubicarnos ante los crecientes sectores marginados, que pueblan las
periferias de la aldea global? Cmo asumir el reto de los info-pobres?

La Declaracin de las V Asambleas Continentales de las Organizacin Catlica de


Comunicacin de Amrica Latina y el Caribe (OCLACC), efectuada en Curitiba-
Brasil, el 29 de enero de 2001, reafirman la conviccin de que la convivencia
social slo es posible con la participacin de todos. De ah nuestra opcin
preferencial por los pobres y excluidos245.

De entre esa gran masa de desposedos ha de privilegiarse, en nuestro actuar, a


aquellos que deberan ser la medida de todos los reinos y a quienes, por una u
otra causa, se les niega el derecho a tener derechos: los nios y nias.

La Humanidad o buena parte de ella, ha celebrado los ltimos dos milenios de


su historia, a partir del nacimiento de un nio pobre, tan pobre como son hoy los
tantos nios que deambulan por las ruas246 brasileas, venden sus rosas y sus
vidas, o se enfrentan a la ley de la calle en nuestras ciudades latinoamericanas...

245
Declaracin de la Asamblea Continental de las Organizaciones Catlicas de Comunicacin de
Amrica Latina y el Caribe, ARAND, Publicacin de la Organizacin Catlica Latinoamericana y
Caribea de Comunicacin OCLACC: Signis-AL, UCLAP, Ao 14, No. 44, Quito, enero-abril
2001:23.
246
En ste y en los prrafos siguientes, haremos alusin, ms o menos explcita, a filmes, algunos
ya clsicos de la cinematografa mundial, como Los olvidados, (Direccin: Luis Buuel, Mxico,
1950) y Los cuatrocientos golpes, (Direccin: Franois Truffaut, Francia, 1959), y otros, de la
ms reciente produccin latinoamericana, que tratan sobre la violencia ejercida contra la infancia y
la adolescencia, cual as el caso de Quin mat a Pixote?, (Direccin: Jos Joffily, Brasil, 1996),

486
O como quienes sobreviven en cualquier campo de refugiados, vctimas de
desastres no tan naturales, o de fanticos fundamentalismos tnicos, religiosos,
polticos..., sea en el norte o en el sur, al este o al oeste... amplia es la geografa
del desamparo!

Los mil rostros de los olvidados. Voces silenciadas o deformadas.

En la infancia, la violencia descarga sus cuatrocientos golpes y ms en los


maltratados y carentes de afecto filial, en los explotados laboral o sexualmente, en
los contabilizados como cifras en los mercados de sueos y de bienes y en los
lacerados por el juego de intereses polticos y por la espectacularidad de la
noticia...

En noviembre de 2000, los ms altos dignatarios de Iberoamrica se dieron cita en


Panam, en una cumbre que tuvo como convocatoria los graves problemas de
nuestra infancia.

Actas, resoluciones, acuerdos..., quedaran en el mero ejercicio retrico de no


existir esos incontables y apasionados hombres y mujeres no reyes ni reinas,
pero si, en alguna medida, magos de la ilusin y el optimismo, sabedores de que,
en pesebres, entre paales o peridicos, no importa en qu favela, chabola o
solar, en qu familia de carpinteros o de desempleados, donde quiera que haya un
nio, hay para el mundo las mil y una esperanzas.

Hombres y mujeres como los que, a contracorriente y vadeando obstculos,


construyen puentes desde la Educacin y la Comunicacin y abren las
posibilidades de un mundo mejor.

Hombres y mujeres de buena voluntad como quienes nos han acompaado en


este inacabado esfuerzo por delinear un mapa de la Educacin para la
Comunicacin en nuestros pases.

Mapa imperfecto, que apenas esboza los contornos de un ms vasto territorio de


fecunda intersectorialidad: el de la Educomunicacin.

Es sobre esta base que nos atrevemos a bosquejar caminos que debern ser
completados, enmendados, rehechos o desechados.

La vendedora de rosas, (Direccin: Vctor Gaviria, Colombia) y Huelepega, la ley de la calle,


(Direccin: Elia Schinder, Venezuela, 1999).

487
Casi tres lustros atrs, Mons. Juan Luis Ysern, entonces presidente del
Departamento de Comunicacin Social del Consejo Episcopal de Amrica Latina,
sostena que, habitualmente, llegamos tarde a las demandas comunicativas que
se desarrollan de manera vertiginosa, tanto en su avance tecnolgico como en su
impacto social y cultural. Esto, en su opinin, nos urge a intentar respuestas, a
plantearnos retos y a promover experiencias, con un carcter provisional, en
continua construccin.247

Recientemente, el Papa Juan Pablo II nos ha urgido a asumir un imaginativo


compromiso ante los medios248, compromiso extensible a la Comunicacin en toda
su extensin humana y evangelizadora.

Es este, a nuestro juicio, un punto crucial donde deben converger los esfuerzos
de religiosos y laicos, de polticos y artistas, de investigadores, educadores,
padres de familia y, por supuesto, de los propios nios, adolescentes y jvenes.

Como tambin se expresa en la Declaracin de Curitiba, desde las


Organizaciones Catlicas de Comunicacin invitamos a un trabajo comn a todos
los grupos y organizaciones, a todos los comunicadores cristianos y a todos los
creyentes y no creyentes con quienes compartimos valores humanos universales
como la defensa de la vida y la libertad, el respeto por la dignidad de las personas
y el compromiso tico de responsabilidad por una Comunicacin al servicio de la
promocin humana249

En el ejemplo de Jesucristo, paradigma de comunicador comprometido,


despleguemos nuevos mbitos de participacin, de creatividad y de expresin,
dispuestos a recibir, como protagonistas, a los nios de nuestro continente. Esto,
en buena medida, es recibirle a l.250

247
Mons. Juan Luis Ysern de Arce: Introduccin, Cultura de la imagen y pastoral de la
comunicacin, Santaf de Bogot, DECOS-CELAM, Noviembre de 1988.
248
Juan Pablo II: Proclamar desde las Terrados: El Evangelio en la Era de la Comunicacin
Global. Mensaje del Santo Padre para la XXXV Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales,
27 de mayo del 2001, Vaticano, Pontificium Consilium de Communicationibus Socialibus, 24 de
enero del 2001: n. 3.
249
Declaracin de la Asamblea Continental de las Organizaciones Catlicas de Comunicacin de
Amrica Latina y el Caribe, Arand, Publicacin de la Organizacin Catlica Latinoamericana y
Caribea de Comunicacin OCLACC: Signis-AL, UCLAP, Ao 14, No. 44, Quito, enero-abril
2001:23.
250
... y el que recibe en mi Nombre a un nio como este, a m me recibe. Mateo 18,5.

488
Educacin para la Comunicacin y Educacin Ciudadana

Quiz, el pecado ms frecuentemente encontrado en algunos de quienes,


armados con la mejor buena fe, han dado inicio a las ya legendarias experiencias
de alfabetizacin meditica, ha sido el de asumir la relacin con el otro
descentrados de nuestras races e identidades. Entonces, un sinnmero de
ocasiones, se ha tratado de ajustar la realidad a modelos concebidos desde el
paternalismo difusionista del hombre blanco, occidental y de clase media. Desde
esta ptica, la Educacin quedar reducida a educacin escolarizada y la
Comunicacin a comunicacin de masas.

Afortunadamente, la visin con que en nuestra Amrica se ha asumido la


Educacin para la Comunicacin, estuvo casi siempre matizada por un sincero
compromiso social, presente an en aquellas perspectivas que compartan un
nfasis instrumentalista respecto de los vnculos Comunicacin / Educacin. Ello
ha permitido la mudanza gradual de enfoques para abarcar los espacios
educativos formales e informales, abrir el espectro de la Comunicacin en toda su
dimensin humana y, por ello, social251, e imbricar ambas reas en la rica,
compleja y contradictoria trama y urdimbre de nuestro mestizaje identitario y
cultural. La Educacin para la Comunicacin pasa a ser concebida como uno de
los necesarios ejes que vertebran una Educacin para la ciudadana solidaria.

Ismar de Oliveira Soares, retomando algunas ideas de Francisco Gutirrez,


respecto de los desafos concretos que debe asumir la Educacin en el nuevo
milenio, apunta que el mundo est necesitado de una solidaridad que slo la
convivencia es capaz de dar. Se trata, entonces, de educar no para la
solidaridad, sino en la solidaridad, de una forma que permita romper
estereotipos y conceptos que definen, en ltima instancia, los espacios de
convivencia humana. En tal sentido, Educar para la convivencia significa Educar
para la Comunicacin.252

251
Es ilustrativo comparar lo expresado por Luis Campos Martnez, a inicios de los 70s y con las
conclusiones y propuestas de la Mesa Cine-Escuela-Comunidad, durante el Primer Simposio
Internacional El Cine en el Aula: Elementos para una Pedagoga de la Comunicacin,
(Maracaibo, 28 al 30 de marzo del 2001).
El iniciador del Plan DENI estableca un signo de igualdad entre lo que ocurre con la imagen de la
pantalla cinematogrfica y colocar al hombre directamente ante la realidad de la vida: La pantalla,
por tanto, fue y sigue siendo el primer instrumento utilizado (Luis Campos Martnez: Lo
cinematogrfico como expresin, Santaf de Bogot, Ediciones Paulinas, 1975: 90), mientras
que los participantes en la Mesa citada proponen que el primer cine que debe ver el nio en la
escuela es su propia realidad, lo que ve a su alrededor, usando el ojo como cmara.
252
Ismar de Oliveira Soares: La gestin de la comunicacin en el espacio educativo. (O los
desafos de la era de la Informacin al sistema educativo), Dilogos de la Comunicacin, No.52,
Lima, agosto, 1998:15.

489
Esto, en nuestros pases, implica rescatar la memoria para mirar y crear el futuro.
Recomponer una historia mutilada y avanzar, de una vez, a la siempre retrasada o
pospuesta meta: la unidad latinoamericana. Educar para apropiarse de la historia
y de la cultura, a decir de Francisco Gutirrez, segn acota Oliveira Soares en el
citado artculo. Dimensiones que, junto con una Educacin para la
incertidumbre, para el goce de la vida y para la significacin (a las que se
aadira la Educacin para el consumo, segn los aportes del argentino Nstor
Garca Canclini), adecuaran las prcticas educativas a los desafos y exigencias
de la nueva cultura que adviene.253

En el evento EDUCOM 2001, organizado por el Departamento de Comunicacin


Social del Consejo Episcopal Latinoamericano (Santa F de Bogot, 19 al 21 de
junio de 2001), Jos Martnez de Toda, aun conservando su anclaje en los
medios, se refera a un segundo y tercer nivel que deban superar el nivel inferior
de conceptos y prcticas relacionados con las seis dimensiones por el propuestas
y de las que ya hemos hecho referencias (alfabetizado mediticamente,
consciente, crtico, activo, social y creativo)254.

Si bien el tercer nivel estara dado por la definicin precisa de cada una de dichas
dimensiones, el intermedio intentara colocar la Educacin para la Comunicacin
en funcin del desarrollo humano, esto es, para el establecimiento de una
Comunicacin democrtica: el paso de espectadores a interlocutores, la
Comunicacin puesta al servicio de procesos de organizacin, y la organizacin
con miras al desarrollo humano sostenible.

253
Ismar de Oliveira Soares: Op. Cit., 1998:14-16.
254
Jos Martnez de Toda: Conferencia Magistral, EDUCOM 2001, Departamento de
Comunicacin Social del Consejo Episcopal Latinoamericano (DECOS/CELAM), Santa Fe de
Bogot, 19 de junio del 2001.

490
Educacin para la Comunicacin, transdisciplinariedad y generacin de
ecosistemas comunicativos

Las perspectivas anteriormente apuntadas son coherentes con nuestro enfoque de


concebir la Educacin para la Comunicacin no como un rea asptica, encerrada
en s misma, sino abierta a todas las posibles interrelaciones que puedan darse en
el espacio transdisciplinar de la Educomunicacin. Las sinergias entre cada uno
de dichos campos promueve nuevos espacios multirelacionados, en los cuales el
educomunicador se convierte en facilitador de procesos educativos /
comunicacionales y en gestor de ecosistemas comunicacionales.

A partir de las respuestas obtenidas de nuestros colaboradores255, las reas


consideradas fueron las prcticas de EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN
propiamente dichas, la FORMACIN y CAPACITACIN de los agentes
mediadores en los procesos de Educacin para la Comunicacin, la
INVESTIGACIN, la PRODUCCIN y la DIFUSIN.

Las mismas no agotan los posibles campos de interrelacin Educacin /


Comunicacin; sin embargo, nos permiten dar cuenta de algunas de sus
complementariedades e interpenetraciones recprocas.

Es sobre ellas, y sin nimo de ser exhaustivos, que proyectaremos algunas lneas
de accin a futuro.

No obstante, precisaremos sobre algunas falencias que deben ser tomadas en


consideracin a la hora de echar a volar sueos y expectativas y planear una
estrategia a mediano y largo plazo.

Clamar en el desierto...?

La dispersin, el aislamiento (a veces rayano en el amurallamiento) y la falta de


intercambio entre los actores de las diversas experiencias es una de las
principales carencias detectadas. La escasa proporcin de respuestas con que
hemos contado en este empeo de relevamiento nos proporciona una muestra de
ello.

Desde el punto de vista terico y metodolgico se evidencia an la supervivencia


de concepciones y modos de instrumentar practicas educomunicacionales
enraizadas en modelos y visiones ya superados, tanto desde la reflexin

255
Ver, en este trabajo EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN. Una Babel en la
interseccin Educacin/Comunicacin.

491
acadmica como desde el quehacer prctico en los escenarios ms actuales. Ello
apunta a la necesidad de asumir a la investigacin como un pilar central en la
articulacin de nuevas propuestas, tanto desde el conocimiento de los procesos
de recepcin como desde la fundamentacin terico-metodolgica de los procesos
y su evaluacin continuada. Aquello nos habla tambin sobre la necesidad de
vincular al sector acadmico con las necesidades concretas de la realidad
educativa y la urgencia de que, desde las universidades y los centros de
Educacin Superior e Investigacin Social, se comiencen a tender los puentes
entre las reas de formacin de comunicadores y de educadores. Recordemos lo
ya expresado por la decana de la Facultad de Comunicacin de la Universidad de
Lima, Mara Teresa Quiroz256, en este sentido.

La casi total inexistencia de polticas culturales y educativas que re siten a la


Comunicacin como lo que sustancialmente es un proceso de dilogo, creador y
no slo transmisor de identidades y culturas, es un rasgo comn, an en aquellos
pases donde existe una base jurdica de apoyo a la produccin audiovisual
endgena y de impulso para la introduccin de la Comunicacin como un eje de
las reformas educativas257. Esto se evidencia en la ausencia de programas
educativos que consideren el uso consciente de la Comunicacin a nivel de
formacin docente y, consecuentemente, en el mbito escolar. A esto se aaden
las limitaciones materiales y las dificultades a las que est sometido el sector
docente en la mayor parte de nuestros pueblos.

Las condiciones econmicas precarias y obstculos de diversa ndole dificultan el


desarrollo de una amplia produccin audiovisual en los pases del Sur, de forma
que ayude a preparar al ciudadano en formacin para que asuma una vida
responsable en la sociedad y sea respetuoso de s mismo, del otro y de esas
amplias minoras mayoritarias que comparten el planeta.

En su formulacin de propuestas estratgicas y alternativas de solucin general a


la cinematografa iberoamericana, la IV Reunin de Plenipotenciarios de la
Conferencia de Autoridades Cinematogrficas de Iberoamrica (CACI), realizada
en Caracas, entre el 17 y el 18 de junio de 1997, se pronunciaba por polticas que,
a ms de contribuir a la produccin, promocin, exhibicin y difusin de obras
audiovisuales de calidad artstica y tcnica, con orientacin hacia el mercado,
tuviera implicaciones en el mbito de la Educacin. En esta lnea se argumentaba
la necesidad de acercar el hecho audiovisual a la poblacin, como parte integral
del proceso educativo, y se urga por el diseo de estrategias que contemplen la

256
Mara Teresa Quiroz Velasco: Educacin para la Comunicacin. Proyecto del Centro de
Investigacin en Comunicacin Social (CICOSUL), en Fichas de Experiencias.
257
Octavio Getino (Educacin Audiovisual y conciencia crtica, Chasqui, no. 58, Quito,
CIESPAL, junio 1997:16-19), cita los casos de Bolivia, Venezuela, Brasil, Per y Chile.

492
formacin de un nuevo pblico, la inclusin del tema audiovisual en la Educacin
formal, el desarrollo de mecanismos de alfabetizacin audiovisual y el fomento de
un encuentro internacional sobre Educacin formal y audiovisual, con apoyo de
organismos nacionales e internacionales expertos en la materia.258

A nuestro juicio, una de la ms dramtica falencia, en la que quedan expresadas


las enunciadas insuficiencias, es la indiscutible prdida de liderazgo de aquellas
entidades internacionales que, desde la dcada de los 60, apoyaron, promovieron
y difundieron activamente distintas experiencias de Educacin para la
Comunicacin.

La propia tnica de la UNESCO, una de las principales impulsoras, a escala


internacional, de la Educacin relativa a los Medios de Comunicacin, ha
variado ostensiblemente. El camino abierto por las polticas neoliberales y la
transnacionalizacin de un mundo que se torna unipolar, han privilegiado el tema
de la libre circulacin de mensajes por sobre otros temas, incluido el de la
Educacin para la Comunicacin.

Esta merma del inters puede verse reflejada en el hecho de que, si an en los
documentos preparatorios del Tercer Plan a Plazo Medio (1900-1995) se
reconoca la necesidad de considerar un Programa sobre Circulacin de la
Informacin y Educacin Relativa a los Medios de Comunicacin, en su versin
definitiva en el rea Principal La Comunicacin al Servicio de la Humanidad, la
Educacin relativa a los Medios pas a ser slo un objetivo del Programa La libre
circulacin de ideas a travs de la palabra y la imagen, hasta quedar excluido de
las prioridades del bienio 1994 -1995.259

Por otra parte, algunos extremos con que se asumi la nocin de un polo receptor
activo, con libertad de accin, amenazaron con olvidar la desigualdad de
intercambio en nombre de la libertad de lectura, riesgo sealado oportunamente
por Jess Martn Barbero260 y ratificado por Michele y Armand Mattelart:

... el retorno al receptor y la comprobacin de su libertad de lectura vendra a


validar la importancia del dispositivo de produccin. En esta evidencia, implcita o
explcitamente se hace patente un cierto escepticismo en lo referente a la idea

258
Conferencia de Autoridades Cinematogrficas de Iberoamrica, La realidad audiovisual
iberoamericana, Caracas, Centro Nacional Autnomo de Cinematografa, 1997.
259
Cf. Pablo Ramos: Para verte mejor... para orte mejor..., La Habana, Editorial Ciencias
Sociales, 1996: 35.
260
Jess Martn Barbero: Recepcin: uso de medios y consumo cultural, Di.logos de la
Comunicacin, No. 30, Lima, junio, 1991: 4-5).

493
misma de la existencia de un poder televisual y ms an, de un dispositivo de
poder a secas.261

El mercado, como regulador de la oferta no dej de traer ciertas consecuencias


indeseables como la concentracin de la propiedad, la limitacin del acceso, la
homogenizacin de los contenidos y otras cuestiones con relacin a la libertad de
expresin. Tomando en consideracin lo anterior, el Informe que la Comisin
presidida por Javier Prez de Cuellar rindi a la UNESCO a mediados de los aos
90, expona la necesidad de promover un debate global acerca del problema de la
violencia y la pornografa en los Medios de Comunicacin. Recomendaba,
adems, la adopcin de medidas legislativas, cdigos autorreguladores para la
industria y la utilizacin de dispositivos tcnicos para bloquear a voluntad la
recepcin de las transmisiones, como formas de proteger al pblico y,
fundamentalmente, a los nios y adolescentes. Slo de manera tmida se sugiere
la ejecucin de programas de iniciacin a los Medios de Comunicacin.262

Esto vuelve a traer a colacin las ideas de Ellen Wartella y Byron Reves 263, sobre
cmo los criterios puestos en juego en el debate pblico tienden a atribuirle a los
medios el papel de chivos expiatorios y a pensar su relacin con los
espectadores desde el patrn de aguja hipodrmica.

As, la ola de violencia escolar en Estados Unidos, desatada durante el gobierno


de Bill Clinton, puso en el primer plano del debate a la violencia en los medios.
Como alternativas, se hizo nfasis en los cdigos de autocensura o en aquellos
dispositivos que permitiran dejar en manos de las familias ejercer el control de la
programacin264.

Si bien es necesario que la sociedad ejerza determinados controles, cabe


preguntarse si bastan las reglamentaciones y prohibiciones para dar solucin a los

261
Michele y Armand Mattelart: recepcin: el retorno al sujeto, Di.logos de la Comunicacin,
No. 30, Lima, junio, 1991: 11).
262
Nuestra diversidad creativa. Informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo,
Pars, UNESCO, 1995.
263
Ellen Wartella and Byron Reeves: Historical trends in research on children and the media
19001960, Mass Communication Review Yearbook, vol.6, Newburry Park, Sage Publications,
1987: pgs. 160- 175.
264
Clinton attacks media violence, BBC Online Network, Wednesday, June 2, 1999, Published
at 02:04 GMT, 03:04 UK.

494
problemas. La ineficiencia de adoptar slo remedios de este tipo ha sido ms que
probada por la Historia265.

Ya hemos destacado cmo las Organizaciones Catlicas de Comunicacin fueron,


tanto en el mbito mundial, como particularmente, en Amrica Latina, agentes
dinamizadores que gestaron experiencias emblemticas: el Plan de Educacin
Cinematogrfica para Nios (Plan DENI), desde el Secretariado para Amrica
Latina de la Organizacin Catlica Internacional de Cine (SAL/OCIC), el
Programa de Leitura Crtica da Comunicao (LCC) originado por la Unio
Crist Brasileira de Comunicao (UCBC), y el respaldo de la Unin Catlica
Latinoamericana de Prensa (UCLAP).

Infelizmente, razones polticas, externas e internas, personales y financieras, no


permitieran que las experiencias lograran su perdurabilidad, salvo en aquellos
pases en los que ya estaban consolidadas o en aquellos que lograron recibir
algn tipo de financiamiento externo. En lo que al Plan DENI concierne, Uruguay y
Brasil se encuentran en el primer caso y Cuba, en el segundo. Para ello tambin
contribuy la aplicacin de algunas estrategias de descentralizacin, sin que se
hubieran implementado acciones de acompaamiento y seguimiento desde las
Asociadas Nacionales.

Empeos como los recogidos en el Plan Trienal de Educacin para la


Comunicacin266, elaborado por el Departamento de Comunicacin Social del
Consejo Episcopal Latinoamericano (DECOS/CELAM), el entonces Servicio

265
Recordemos que Po V instituy, el 4 de abril de 1571 la Congregacin del ndice, consagrada
especialmente a la censura y prohibicin de libros. La Ley Eclesistica del ndice dej de existir
cuatro siglos despus, por Decreto de la Congregacin para la Doctrina de la Fe del 16 de
noviembre de 1966. (Frei Romeu Dale, OP: Igreja e Comunicao Social, So Paulo, Edies
Paulinas, 1973.
El 29 de junio de 1936, fiesta de los Santos Apstoles Pedro y Pablo, otro Po, en este ocasin Po
XI, dio a conocer la Encclica Vigilanti Cura, dedicada al cine y a encomiar a la Legin de la
Decencia, fundada en los Estados Unidos como refuerzo a los rigores del cdigo de autocensura
moral aprobado por los productores norteamericanos en 1933 a iniciativa de Williams H. Hays. (Po
XI: Vigilanti Cura, en: Mundo Cinematogrfico, Publicacin del Centro Catlico de Orientacin
Cinematogrfica, La Habana, 1955, pgs. 5-18).
266
Este Plan se propona acciones de coordinacin a partir de un equipo de expertos
internacionales, la capacitacin regional de multiplicadores, la creacin de una red de datos sobre
experiencias y materiales de educacin para la comunicacin, y la produccin de nuevos
materiales de apoyo al trabajo de equipos nacionales. (Cf.: Plan Trienal de educacin para la
Comunicacin EDUCOM, en, Departamento de Comunicacin Social (DECOS), Consejo
Episcopal Latinoamericano: Base de datos de experiencias de Educacin para la
Comunicacin en Amrica Latina. Documentos, Santaf de Bogot, 14 de julio de 1998).

495
Conjunto de Comunicacin (SCC)267 y el Servicio Radiotelevisivo de la Iglesia en
Amrica Latina (SERTAL), han estado en un parntesis y recin se retoman,
reclamando la necesaria cooperacin entre todas las partes involucradas.

La Iglesia Catlica y sus Organizaciones de Comunicacin en Amrica Latina y el


Caribe cuentan con un extraordinario potencial para enfrentar, con esa necesaria
y activa imaginacin a que nos convoca Juan Pablo II, los desafos que el
efervescente mundo de las comunicaciones268 nos impele.

No slo porque existe una amplia infraestructura en cuanto a la produccin de


medios o difusin de mensajes se refiere, ya sea de la Iglesia o de asociadas a
ella. Pinsese en la vasta red de emisoras de radio o televisin, en los centros de
realizacin audiovisual, catlicos, as como de planteles educativos que abarcan
los diferentes niveles de escolarizacin, universidades y centros de formacin, etc.
Su mayor riqueza consiste en ese caudal humano, formado y en formacin, que
ha permitido y permitir experimentar novsimas formas de vincular Comunicacin
y Educacin en los ms dismiles sectores de nuestras sociedades269. En tal
sentido, las prcticas a impulsar sern aquellas que generen ecosistemas
comunicacionales donde se potencien la expresividad y la coparticipacin de los
nios, adolescentes y jvenes como verdaderos sujetos de derecho.

Ejemplo que se multiplica en aquellos que, desde diferentes posturas ideolgicas,


han asumido como propios los valores humanos que nos hermanan
solidariamente.

Se est formando, en nuestra Amrica, una familia de hombres y mujeres que,


como los sesenta y dos mil quinientos once faroleros contabilizados por Antoine
de Saint-Exupry para el visitante de un lejano asteroide, estn empeados en
hacer nacer estrellas y flores270. Quien dude de ello, que mire a los ojos de
cualquiera de los nios a quienes se les ha dado la posibilidad de apropiarse de
las herramientas de la Comunicacin y de expresarse con ellas, y ver crecer,
como soles, la esperanza...

267
El Servicio Conjunto de Comunicacin pas a nombrase, posteriormente, Organizacin
Catlica Latinoamericana y Caribea de Comunicacin (OCLACC).
268
Juan Pablo II: Op. Cit., 2001: n.2.
269
Oportunamente hemos hecho referencia a algunas de estas iniciativas, cual es el caso del ms
reciente plan elaborado por las Hermanas de Mara Auxiliadora (Instituto de las Hijas de Mara
Auxiliadora, Equipo de Comunicacin Social (ECOSAM): Propuesta de Educomunicacin para la
Familia Salesiana, Quito, Encuentro Continental de Educacin Salesiana (Cumbay II), 7 al 12 de
mayo del 2001.
270
Antoine de Saint-Exupery: El Pequeo Prncipe, La Habana, Editorial Gente Nueva, 1993.

496
Algunas lneas de accin

INVESTIGACIN:

Continuar el relevamiento y la sistematizacin de experiencias de


Educomunicacin en la regin, proceso apenas iniciado y que demanda de la
colaboracin de las ms diversas entidades, instituciones y personas.
Conformar un banco de datos sobre recursos, bibliografas y experiencias de
Educomunicacin.
Estimular la reflexin terica sobre las interrelaciones Comunicacin / Educacin /
Cultura, y la investigacin emprica como base para el desarrollo de metodologas
y criterios de evaluacin de experiencias en materia de Educomunicacin.

EDUCACIN PARA LA COMUNICACIN:

Fomentar el desarrollo de experiencias de Educacin para la Comunicacin en


mbitos formales, tomando como base la experiencia desarrollada por el Equipo
de Comunicacin Social (ECOSAM) del Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora
y otras prcticas afines.
Instrumentar experiencias en mbitos no formales, orientadas a sectores carentes,
marginados o excluidos por una u otra razn, por esta o aquella injusticia o
intolerancia, favoreciendo el dilogo intercultural, la comprensin mutua y el
respeto a los derechos humanos fundamentales.
Favorecer, en ambos casos, la produccin cultural y comunicativa, desde la
generacin de ecosistemas que involucre a los participantes como agentes de
cambio social y personal.
Integrar dichas experiencias en redes, a partir de todas las posibilidades
tecnolgicas. Un antecedente a tomar en cuenta es la experiencia del CAAP.

FORMACIN:

Instrumentar cursos, talleres y seminarios emergentes para la formacin y


capacitacin de docentes, comunicadores y de toda persona interesada, en las
reas de interrelacin Comunicacin/Educacin.

Estrechar las relaciones entre las diversas Facultades de Comunicacin y


Educacin, de forma tal que puedan estructurarse asignaturas complementarias
en sus currculos, as como la posibilidad de realizar trabajos de cursos,
investigaciones o trabajos finales de licenciatura con carcter transdisciplinar.

497
Instrumentar, a nivel de formacin postgraduada, Diplomados, Maestras y
Doctorados sobre los distintos aspectos de la gestin, planificacin, evaluacin y
sostenibilidad de procesos de Comunicacin/Educacin.

DIFUSIN:

Redes y Espacios de Encuentros

Consolidar una Red Virtual de Educomunicadores y disponer de un sitio web para


favorecer el intercambio, actualizacin y dilogo entre los miembros de dicha red.
Establecer vnculos de coordinacin y cooperacin con los distintos organismos e
instituciones nacionales, regionales e internacionales, involucradas en algunas de
las reas de la Educomunicacin.
Favorecer la participacin en Encuentros presenciales, y estimular aquellos
espacios consolidados en el mbito internacional, como los desarrollados por el
movimiento de Summits sobre infancia-juventud-medios, y continental, cual es
el caso de los Encuentros El Universo Audiovisual de Nio Latinoamericano.

Festivales y Muestras

Fomentar muestras itinerantes que permitan la difusin y la apreciacin de obras


de calidad, tanto esttica como desde el punto de vista de valores. Cine Mundo
Chico y Divercine se enmarcan en este propsito. Desde la OCLACC se impulsan
dos iniciativas: La Maleta Latinoamericana (con el auspicio de Unda Mundial y
la Fundacin Prix Jeunesse Internacional), y el ciclo de Cine y Espiritualidad, a
partir de la metodologa de Henk Hoekstra271.
Ampliar la participacin de jurados especializados en eventos dedicados a la
produccin dirigida a los pblicos infantil y juvenil.
Fomentar, prioritariamente, la participacin de jurados integrados por nios o
jvenes, segn el caso, en dichos eventos.

271
Henk Hoeskstra: Cine y Espiritualidad. Un modelo educacional para explorar la
espiritualidad en historias cinematogrficas, Quito, Organizacin Catlica Latinoamericana y
Caribea de Comunicacin, 1999.

498
PRODUCCIN:

Convocar a certmenes regionales, subregionales o nacionales, que estimulen la


produccin audiovisual de calidad realizada para y por la infancia y la juventud.
Festivales como el de La Habana, FEST-RO, Divercine y Mar del Plata, entre
otros, pueden acoger iniciativas de este tipo, lo que enlaza este punto con el punto
anterior.
Promover alianzas entre las diversas instancias y entidades de produccin que
integran nuestras Asociadas Nacionales para dar cabida a espacios de
experimentacin protagonizados por sectores de la niez y la juventud, dando
prioridad a los carentes y excluidos.
Propiciar campaas de bien pblico sensibilizando sobre los problemas de la niez
y la juventud, desde la propia visin de los nios y los jvenes.

Perfeccionar y generalizar experiencias como las recogidas en este trabajo y que


no queden como curiosos frutos de invernadero, es responsabilidad de todos; de
lo contrario ser cada vez mayor el abismo entre intenciones y realidad.

A lo largo de ms de tres dcadas, algunos pasos se han dado, desbrozando esa


nueva rea llamada Educomunicacin, aunque puede que el horizonte se nos
haya alejado algunos pasos ms. Pero, concordando con Eduardo Galeano, lo
ms importante es que, al menos, estamos caminando.

499
500

Das könnte Ihnen auch gefallen