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La funcin semitica y la imitacin

LA TEORA DE PIAGET http://reeduca.com/piaget-funcionsemiotica.aspx

Funcin semitica y la imitacin


La funcin simblica aparece alrededor de los dos aos. La funcin simblica es la capacidad de evocar un
objeto ausente.

Alrededor de los nueves meses se inicia la formacin del objeto permanente que precede a la funcin
semitica, y cuando se inicia el segundo ao, alrededor de los 12 meses aparecen 5 conductas que implican
representacin de un objeto.

- Imitacin diferida: cuando se reproduce un modelo en ausencia del objeto


o Se inicia la representacin como tal
o El gesto imitador es un inicio del significante
- Juego de ficcin simblico
o Momento en que se considera que ya existe representacin
o El gesto imitador ya es un significante
o Los objetos pueden convertirse en smbolos
- Dibujo o imagen grfica: alrededor de los dos aos o dos aos y medio. Piaget lo considera un
intermedio entre el juego y la imagen mental
- Imagen mental, la imagen mental es la imitacin interiorizada
- Lenguaje

Las cuatro primeras formas o conductas de representacin se basan en la imitacin. Por lo tanto hay que
considerar que es la imitacin la conducta que precede permite construir finalmente el smbolo, la imitacin
es el precedente del smbolo.

Cuando un nio copia, imita, alguna accin que hace otra persona delante del nio y el nio reproduce el
modelo, se puede considerar pre-representacin.

Las primera imitaciones son de tipo corporal, el nio ve los movimientos y los reproduce, el precedente de la
imitacin que es un indicador de que aparece la representacin, o imitacin representativa como lo
denomina Piaget, se inicia cuando el nio es capaz de or un sonido, un ruido y sin ver el modelo realiza el
gesto que representa el sonido. Piaget pone de ejemplo la conducta de bostezar, alrededor de los 12 meses al
or el sonido de un bostezo y sin tener el modelo delante, abrir la boca, el nio es capaz de abrir la boca
realizando la conducta que representa al sonido, es por lo tanto una imitacin representativa que indica el
inicio de las representaciones.

Es en el momento que surge la imitacin diferida, con ausencia del modelo, cuando es posible empezar a
representar y es a su vez el precursor del juego simblico.

La importancia de la funcin semitica (trmino que Piaget sugiere utilizar por ser el que utilizan los
lingistas) es que permite la construccin de dos instrumentos bsicos y muy importantes para el desarrollo
cognitivo:

- Smbolo: representaciones motivadas, individuales, que mantienen algn parecido con lo que
representan. El juego simblico es bsicamente smbolo.
- Signo: que son representaciones arbitrarias y colectivas.
La importancia del juego simblico que se inicia y tiene su auge entre los 2 y los 6 aos, es que posibilita
transformar la realidad y adecuarla a las necesidades de los nios, permite que exprese sus experiencias
vividas, permite recrearse sin condicionantes externos, sin obligaciones impuestas por los adultos, el nio en
estas edades vive en un mundo de obligaciones y deberes que debe ir aprendiendo y cumpliendo, el juego
simblico le permite recrear sus vivencias sin ese imperativo real de lo que es obligatorio hacer.

"Los nios al iniciar el juego simblico, alrededor de los dieciocho meses o dos aos, no tienen suficiente
lenguaje para expresar sus vivencias, una forma de expresarlas es el juego simblico que adems funciona
como si fuese lenguaje interior al igual que le sucede al adulto cuando piensa sin hablar."

El juego simblico sirve para:

- Expresar las vivencias y recrearlas a su voluntad


- Para expresar los conflictos internos

La funcin semitica al separar la accin del pensamiento construye representaciones, es el instrumento ms


importante del desarrollo cognitivo, es la funcin semitica la que va a permitir la construccin del lenguaje,
el lenguaje est elaborado socialmente y tiene que aprenderlo, aprendemos el cdigo elaborado pero
construimos el lenguaje social y personal gracias a la funcin semitica.

En cuanto a la imagen mental, o imitacin interiorizada, Piaget especfica que existen dos tipos de imgenes
mentales:

- La imagen reproductora, caracterstica del estadio preoperacional, reproduce algo visto


- La imagen anticipadora, caracterstica del estadio operatorio, que anticipa lo que va a suceder
La imagen mental anticipadora, es la que permite realizar operaciones, es mvil y reversible, por eso puede
anticipar o reconstruir lo que ha sucedido, el ejemplo clsico de los vasos de agua, al poner el agua del vaso
A, al vaso ms estrecho B, el sujeto del periodo operacional es capaz de imaginar mentalmente lo sucedido y
contestar correctamente a la pregunta de conservacin del lquido, e incluso antes de poner el agua en el
vaso B, anticipar que el agua en ese vaso aparecer con mayor altura.

De ah la importancia de las imgenes mentales, que si bien se inician entre los 2 y los 6 aos, no son
operatorias hasta los siete aos.

La funcin semitica tiene diversidad de formas para manifestarse, como se ha comentado, imitaciones,
juego simblico, dibujo, imgenes mentales, lenguaje, pero consiste siempre en la posibilidad de representar
objetos que no estn presentes, que no son percibidos en ese momento, y es lo que posibilita el pensamiento,
a diferencia de la percepcin o de las acciones sensoriomotoras que estn limitadas, ya que dependen de lo
que est delante, de lo presente, mientras que la funcin semitica que da origen al pensamiento presenta
unas posibilidades ilimitadas y es lo que realmente da origen a la inteligencia.
https://www.youtube.com/watch?v=6-e6KaQ-GXI

http://www.altillo.com/examenes/uba/psicologia/psicoevolni/psicoevolni2011respsiconi%C3%B1opiacap3.a
sp

Psicologa Evolutiva - Resumen de Piaget: "Psicologa del Ctedra: 1 Cuat. de


Altillo.com
Niez Nio" Cap. 3 Pizzo 2011

La funcin semitica o simblica


Funcin fundamental que consiste en poder representar algo (1sdo.), por medio de un ste diferenciado y que
solo sirve para esa representacin (lenguaje, imagen menta, gesto simblico).Aparece al trmino del perodo
senso-motor, hacia un ao y medio o dos.

I) LA FUNCIN SEMITICA Y LA IMITACIN ---- Los mecanismos S-M ignoran la representacin.


Y antes del 2 ao no se observa evocacin de un obj. Ausente.
Hacia los 9-12 meses se constituye el esq. del obj. Permanente, existe bsqueda de obj. Desaparecido, pero
que acaba de ser percibido (accin ya en curso, un conj. De indicios actuales permite encontrarlo).utiliza
significaciones.
Un indicio esta indiferenciado de su sdo. (constituye un aspecto, una parte, un antecedente, un resultado
causal, etc.)
Aparicin de la funcin semitica- En el curso del 2do ao (en continuidad del est.VI) aparece un conj. de
conductas que implica la evocacin representativa de un objeto de un acontecimiento ausentes y que supone
la construccin o empleo de stes. Diferenciados (referidos a elementos no perceptibles o presentes)
Cinco de estas conductas se distinguen:
1) imitacin diferida: se inicia en ausencia del modelo. Comienza por imitar en presencia de este, y contina
en su ausencia.
2) Juego simblico: la representacin. Es neta y el ste. diferenciado es un gesto imitador, pero acompaado
de objetos que se han hecho simblicos. Aparenta dormir sentada y sonriendo.
3) Dibujo o imagen grafica es en sus comienzos un intermediario entre el juego y la imagen mental. No
antes de los 2 o 2 y medio.
4) Imagen mental: aparece como una imitacin interiorizada.
5) lenguaje: naciente que permite la evocacin verbal de acontecimientos no actuales. Cdo la nia dice miau,
sin ver al gato, existe representacin verbal, adems de imitacin. Cdo despus dice pap se va, sealando el
camino que hace l al partir, la representacin se apoya exclusivamente en un ste diferenciado por los signos
de la lengua en vas de aprendizaje.
Papel de la imitacin: las 4 primeras dichas formas de conducta se basan en la imitacin y el lenguaje mismo
(q no inventa el nio) se adquiere en un contexto necesario de imitacin q es una prefiguracin de la
representacin (representacin en actos materiales, todava no en pensamientos en el periodo S-M). La
imitacin es de inmediato una prefiguracin de la representacin, constituye una especie de representacin
en actos materiales, no aun en pensamiento.
Al trmino del S-M. el nio a adquirido una capacidad suficiente para q se haga posible la imitacin
diferida. La representacin en acto se libera de las exigencias S-M de copia perceptiva directa para alcanzar
un nivel en el que el acto desprendido de su contexto se hace ste diferenciado, y en parte representacin en
pensamiento. Con el juego simblico y el dibujo, el paso de representacin en acto a representacin-
pensamiento se ve reforzado: simular dormir es acto desligado de contexto pero smbolo generalizable. Con
la imagen mental la imitacin es diferida e interiorizada y la representacin esta lista para convertirse en
pensamiento. La adquisicin del lenguaje cubre el conj. del proceso.
La funcin semitica engendra dos clases de instrumentos: los smbolos (motivados, presentan semejanza
con sus sdos, pueden ser construidos por el individuo solo) y los signos (arbitrarios o convencionales,
colectivo, el nio lo recibe por de la imitacin, lo acomoda a su manera y luego lo utiliza).
II) EL JUEGO SIMBLICOSEALA EL APOGEO DEL JUEGO INFANTIL. Su MOTIVACIN
NO ES LA ADAPTACIN A LO REAL, SINO LA ASIMILACIN DE LO REAL AL YO. El juego
transforma lo real por asimilacin, a las necesidades del yo. Mientras que la imitacin es acomodacin a los
modelos exteriores, y la inteligencia es equilibrio entre AC y AS.
Instrumento esencial de adaptacin es el lenguaje q le es trasmitido al nio ya hecho. (Impropio para
expresar experiencias particulares vividas por el yo)
Es importante q pueda disponer de modos propios de expresarse (sist. de stes. construidos por l y
adaptables a sus deseos__ (el juego simblico).
III) EL DIBUJO: forma de la funcin semitica que est a mitad de camino entre el juego simblico (del
cual presenta el mismo placer funcin y el mismo autotelismo) y la imagen mental (con la que comparte el
esfuerzo de imitacin de lo real.
Luquet considera al dibujo como un juego-.El REALISMO DEL DIBUJO pasa por diferentes fases:
Realismo fortuito (garabatos con sicn que se descubre luego), Realismo frustrado: (incapacidad sinttica
donde elementos de copia esta yuxtapuestos, en lugar de coordinados en un todo. monigote), Realismo
intelectual (dibujo super las dificultades primitivas, proporciona atributos conceptuales sin preocupaciones
de perspectiva visual. Rostro de perfil con 2 ojos) y Realismo visual (8-9 con dos novedades: representa lo
que es visible desde pto de vista perspectivo particular: se ver la copa del rbol detrs de la casa, no todo, y
los objetos disminuyen a distancia. Tamb tiene en cta la disposicin de los objetos segn un plan de conj y
sus proporciones mtricas)
IV) IMGENES MENTALES: Diferencia entre las imgenes del nivel preoperatorio (hasta los 7-8 aos) y
la de los niveles operatorios.
- Dos tipos de imgenes:
1- Imgenes reproductoras (evocan espectculos ya conocidos y percibidos anteriormente)
2- Imgenes anticipadoras (imaginan movimientos o transformaciones as como sus resultados, pero sin
haber asistido a su realizacin). La reproduccin imaginada d movimientos o de transformaciones supone
una reanticipacin y toda imagen (reproductora o anticipadora) de movimientos o de transformaciones se
apoya sobre las operaciones que permiten comprender esos procesos, a la vez que imaginaros.
- Las imgenes copias: el modelo queda ante los ojos del sujeto o acaba de ser percibido, sin que haya
evocacin diferida a das o semanas de distancia.
- Imgenes cinticas y de transformacin: propiamente mentales. (Dificultad experimental. porq son
interioresmedios indirectos: dibujo del nio, eleccin de dibujos dispuestos de antemano, indicaciones
gestuales y verbales).
Ms sencilla de las imgenes reproductoras cinticas: 1 cuadrado puesto por encima del otro y de q se trata
de anticipar un ligero desplazamiento. El nio debe dibujar bien en copia (5aos y medio) el modelo exacto.
El dibujo de representacin imaginada, no de copia, se logra recin a los 7 aos.
- Imgenes y operaciones: SE LE PIDE AL SUJETO, PRESENTANDOLE PRUEBAS HABITUALES DE
CONSERVACION OPERATORIA, QUE ANTICIPE LO QUE VA A PASAR, IMAGINANDO FASES Y
LOS RESULTADOS DE LAS TRANSFORMACIONES. (CONSERVACION DE LIQUIDOS, FICHAS,
PLASTILINA, ETC.)
Las imgenes mentales solo constituyen un sistema de smbolos que traducen el nivel de comprensin
preoperatorio y luego operatorio de los sujetos. La imagen no basta para engendrar las estructuraciones
operatorias, a lo sumo puede servir para precisar el conocimiento de los estados que la operacin ha de
enlazar luego por un juego de transformaciones reversibles.
Cuando, despus de los 7-8 aos, la imagen se hace anticipadora (y mejor para servir de soporte a las
operaciones), ese progreso resulta de la intervencin de aportaciones exteriores debidas a la formacin de las
operaciones. Estas se deriva de la accin en s, y no del simbolismo imaginado ni del sistema de signos
verbales o del lenguaje.
V) LA MEMORIA Y LA ESTRUCTURA DE LOS RECUERDOS-IMGENES:
2 TIPOS DE MEMORIA: - de RECONOCIMIENTO: SOLO ACTUA EN PRESENCIA DEL OBJETO YA
ENCONTRADO Y CONSISTE EN RECONOCERLO. Es muy precoz, y est ligada a esq.de accin o de
hbito. de DE EVOCACION: EVOCAR EL OBJETO EN SU AUSENCIA, POR MEDIO DE UN
RECUERDO IMAGEN-.No aparece antes de la imagen mental, el lenguaje,
VI) EL LENGUAJE: en el nio normal aparece al mismo tiempo que las otras formas del pensamiento. En
el sordo mudo, mucho despus de la imitacin diferida, el juego simblico y la imagen mental. (Carcter
gentico derivado)
Evolucin: comienza tras una fase de balbuceo espontneo (de los 6-11meses), y una fase de diferenciacin
de fonemas por imitacin (11-12meses), por un estado de las palabras-frases(al trmino del periodo S.M)
Desde el fin del segundo ao se sealan frases de dos palabras, luego pequeas frases completas y despus
adquisicin progresiva de estructuras gramaticales. (MENCIONA A CHOMSKY)

Lenguaje y pensamiento Diferencias entre conductas verbales y S-M:

Conducta senso-motora Conducta verbal


Obligadas a seguir los acontecimientos sin sobrepasar la velocidad de la accin. Introducen relaciones con
rapidez superior (gracias al relato y a las evocaciones de todo gnero)
Limitadas al espacio y al tiempo prximo El lenguaje Permite al pensamiento referirse a extensiones
espacio-temporales ms amplias y liberarse de lo inmediato.
Procede por acciones sucesivas Consigue representaciones de conjunto simultaneas (q consigue gracias al
lenguaje)
Esos progresos de los segundos en relacin a los primeros se deben a la funcin semitica en su conjunto: es
ella la que desliga el pensamiento de la accin y la q crea la representacin.
Lenguaje y lgica:
Lenguaje y operaciones: lenguaje utilizado por preoperatorios y operatorios es distinto. Preoperatorios:
apenas emplea escalas: ej. (se le ofrecen parejas de objetos cortos y largos, etc.): este tiene uno grande, este
uno pequeo, este tiene mucho, este no mucho. Los que estn en etapa operatoria: utilizan vectores: ej.
este tiene uno ms grande q el otro, no tiene ms etc.
Hay una correlacin entre el lenguaje empleado y el modo de razonamiento. Conexin entre los estadios de
desarrollo de la seriacin y la estructura de los trminos utilizados.
EL LENGUAJE NO CONSTITUYE LA FUENTE DE LA LOGICA SINO QUE ESTA ESTRUCTURADO
POR ELLA. Las races de la lgica hay que buscarlas en la coordinacin general de las acciones a partir de
ese nivel senso-motor cuyos esquemas parecen ser de importancia fundamental desde los inicios; y este
esquematismo continua desarrollndose y estructurando el pensamiento; incluso verbal, en funcin del
progreso de las acciones. (cuando se hayan en estado de interiorizarse y agruparse en estructura de conjunto)

- CONCLUSION: La funcin semitica presenta una unidad notable. Consiste siempre en permitir la
evocacin representativa de objetos o de acontecimientos no percibidos actualmente. De modo reciproco, si
hace as posible el pensamiento, (superando las limitaciones de la accin senso-motora y de la percepcin)
solo progresa bajo la direccin y merced a las aportaciones de ese pensamiento o inteligencia
representativos. Estas conductas de la funcin semitica no se desarrollan ni organizan sin la ayuda
constante de la estructuracin propia de la inteligencia.

PSICOLOGIA DEL NIO CAPITULO 4


LAS OPERACIONES CONCRETAS DEL PENSAMIENTO Y LAS REACCIONES
INTERINDIVIDUALES.
La constitucin del esq. del obj. permanente y la del grupo practico de los desplazamientos prefiguran la
reversibilidad y las convenciones operatorias que parecen anunciar la prxima formacin. (hay que esperar
hasta los 7-8 aos para q esa conquista se realice)
I) Los tres niveles del paso de la accin a la operacin. 1) el nivel senso-motor de accin directa sobre lo
real.2) de 2-3 a 6-7 aos nivel q no es d simple transicin, porq si se halla en progreso sobre la accin
inmediata, q la funcin semitica permite interiorizar, est sealado por obstculos nuevos. 3) nivel de las
operaciones desde los 7-8 aos, que afectan a las transformaciones de lo real, pero por acciones
interiorizadas y agrupadas en sistemas coherentes y reversibles. (reunir, disociar, etc.)
Desde los 1y medio y 2 aos el nio est en posesin de un grupo prctico de desplazamientos.
Nios de 4-5 aos no consiguen reconstruir las relaciones topogrficas que utilizan en la accin: sus
recuerdos son motores y no desembocan en una reconstitucin simultnea de conjunto.
Primer obstculo para la operacin es: la necesidad de reconstruir en ese nuevo plano, (el de la
representacin.), lo que ya estaba adquirido en el de la accin.
En segundo lugar esa reconstruccin entraa un proceso formador anlogo al del plano senso-motor. EL
PASO DE UN ESTADO INICIAL (MAXIMA CENTRACION EN EL CUERPO Y LA ACCION
PROPIA), A UN ESTADO DE DESCENTRACION EN EL QUE ESTOS ESTAN SITUADOS EN SUS
RELACIONES OBJETIVAS CON RELACION AL CONJUNTO DE LOS OBJETOS Y DE LOS ACTOS
SEALADOS EN EL UNIVERSO. Esa descentracin es ms difcil en el plano de la representacin,
porque atae a un universo ms extenso y de mayor complejidad.
En tercer lugar cuando el lenguaje y la funcin semitica permiten la evocacin, pero tambin la
comunicacin (leng.verbal o por gestos, juego sima.imitaciones reci.) el universo de la representacin no
est exclusivamente formado por objetos como en el S-M, sino igualmente de sujetos. (exteriores y anlogos
al yo) con perspectivas mltiples que se trataran de diferenciar y de coordinar. La descentracin necesaria
para desembocar en la constitucin de las operaciones no recaer sobre un universo fsico, sino sobre un
universo interindividual y social. Las operaciones implican posibilidad de intercambio, de coordinacin
individual e interindividual. Y esa cooperacin es condicin sine que non de la objetividad de la coherencia
interna (equilibrio) y de universalidad de esas estructuras operatorias.
II) LA GENESIS DE LAS OPERACIONES CONRETAS.
Las operaciones (reunin de dos clases o adicin de 2 n) son acciones interiorizables y reversibles. No estn
nunca aisladas, sino coordinables en sistemas de conjunto. Son comunes a todos los individuos de un mismo
nivel mental. Las operaciones consisten en transformaciones reversibles, esa reversibilidad puede consistir
en inversiones o en reciprocidad. Pero una transformacin operatoria es siempre relativa a un invariante de
un sistema de transformaciones, que constituye una nocin o esquema de conservacin. (ej: esq.de obj.
permanente es el invariante del GPD).
Nociones de conservacin: indicador de la existencia de un periodo preoperatorio: ausencia (hasta los 7-
8aos) de nociones de conservacin.
Al nivel de las operaciones concretas, los estados estn subordinados a las transformaciones y estas, al ser
descentrada de la accin propia para hacerse reversibles, acusan a su vez modificaciones en sus variaciones
compensadas y la invariante implicada por la reversibilidad.
En los niveles preoperatorios se hallan siempre reacciones centradas en las configuraciones perceptivas o
imaginadas, seguidas en los niveles operatorios de reacciones fundadas en la identidad y la reversibilidad
por inversin o por reciprocidad.
Las operaciones concretas: concretas en el sentido de que afectan directamente a los objetos y aun no a
hiptesis enunciadas verbalmente (operaciones proposicionales, formales). Las O.C forman la transicin
entre la accin y las estructuras lgicas ms generales, que implican una combinacin y estructura de grupo
coordinante de las dos formas posibles de reversibilidad. Pero esas operaciones nacientes se coordinan ya en
estructuras de conjunto, pero son pobres y proceden progresivamente a falta de combinaciones
generalizadas. (ej. estructuras, agrupamientos: clasificaciones, seriaciones, correspondencias de un punto a
otro, etc.). Estos agrupamientos constituyen encadenamientos progresivos q implican operaciones directas,
inversas, idnticas, tautolgicas y parcialmente asociativas.
La seriacin: consiste en ordenar los elementos segn sus dimensiones crecientes o decrecientes. (esbozos S-
M, nio1ymedio o 2 construye torre con tacos cuyas dif. Dimensionales son inmediatamente perceptibles).
Cuando se le dan reglas con dif.poco aparentes: 3 etapas: 1- parejas o peq.conj. incoordinables entre s. 2-
construccin por tanteos empricos (q constituyen regulaciones semireversibles pero aun no operatorias). 3-
mtodo sistemtico, buscando por comparaciones 2 a 2, el ms pequeo elemento aparente luego el ms
pequeo de los q sigue, etc...(Mtodo operatorio, un elemento cualquiera est comprendido de antemano
como simultneamente mayor a los precedentes y menor q los siguientes. (reversibilidad por reciprocidad)
La clasificacin: constituye un agrupamiento fundamental con races en esq SM. Cdo se les da de 3 a 12
aos obj para clasificar (poner juntos los parecidos) se ven 3 gdes etapas: 1) Colecciones de figura: segn
semejanzas y diferencias indiv, sino tamb yuxtaponindolos espacialmente en filas, cuadrados, crculos, etc.
su coleccin implica una figura en el espacio, la cual sirve de expresin perceptiva o imaginada a la
extensin de la clase. 2) Colecciones no figurativas: pequeos conj sin forma espacial diferenciables en
subconj. Parece racional pero analizndola atestigua lagunas en la extensin (hay mas flores o primaveras,
no acierta) 3) el encaje de clases en extensin a los 8 aos (es operatoria) EL nmero La construccin de N
enteros se efecta en estrecha ligazn con la de las seriaciones y de las inclusiones d clases. Un nio no
posee el nmero por el solo hecho de q cuente verbalmente: a evaluacin numrica para l est unida a la
disposicin espacial de los elementos y en analoga estrechas con las colecciones figurativas. El Espacio:
la medida espacial se constituye independientemente del N, pero en isomorfismo estrecho con l. La
medida empieza por una particin de lo continuo y un ajuste de las partes en isomorfismo con la inclusin
de clases. Una de las partes debe ser aplicada sucesivamente por el todo por desplazamiento ordenado. Lo q
corresponde a una seriacin: la medida aparece como una sntesis del desplazamiento y de la adicin
partitiva en el mismo sentido q el nmero es la sntesis de la seriacin y de la inclusin. Si consideramos las
operaciones espaciales en su conjunto se observa que el nio, hay una situacin de gran inters general y
terico.
Tiempo y Velocidad: la nocin de velocidad se inicia en forma ordinal: un mvil es ms rpido que otro si le
rebasa (si de estar atrs pasa a estar adelante). A un nivel preoperatorio el nio no considera ms q los
puntos de llegada y luego estructura operatoriamente los rebasamientos anticipados tanto como los
comprobados. En cuanto a la NOCION DE TIEMPO se basa sobre tres clases de operaciones 1) una
seriacin de los acontecimientos, constitutiva del orden de sucesin temporal. 2) un ajuste de los intervalos
entre los acontecimientos puntuales, frente de la duracin 3) una mtrica temporal isomorfa de la mtrica
espacial. Estas operaciones son independientes de la rapidez mayor o menor de transcurso del tiempo y
depended del contenido fsico y psicolgico de la duracin, de la que nos e puede disociar.
III) LA REPRESENTACION DEL UNIVERSO, CAUSALIDAD Y AZAR:
Los porque atestiguan una precausalidad intermedia entre la causa eficiente y la causa final. Y tienden a
encontrar una razn, para los fenmenos que para nosotros son fortuitos, pero q para el nio provocan la
necesidad de una explicacin, Precausalidad infantil de naturaleza preoperatorio: FINALISMO: por qu
hay dos coches, uno gde y uno chico? Uno para paseos gdes y otro para cortos. Y REALISMO. (debido a la
indiferenciacin de lo psi y lo fsico) Los nombres estn ligados materialmente a las cosas, los sueos
pequeos cuadros materiales que se contemplan en la alcoba, el pensam una especie de voz. El ANIMISMO
nace de la misma indiferenciacin, pero en sentido inverso: todo lo que est en mov. es vivo y cte. (el viento
sabe que sola; el sol que avanza). Las preg por el origen, ligadas al nacimiento de los nios, responden con
un artificialismo sistemtico: hombres cavaron un lago y pusieron agua adentro. Esa precausalidad es
bastante prxima a las formas S-M iniciales de causalidad (magico-fenomenicas), como ellas resultan de
AS sistemtica de los procesos fsicos en la accin propia (lo cual conduce hacia actitudes casi mgicas
como creer que la luna lo sigue a los 4-6 aos). La precasualidad representativa que es esencialmente
asimilacin a la accin, se transforma poco a poco al nivel de las operaciones concretas en una causalidad
racional por asimilacin, no ya a las acciones propias en su orientacin egocntrica, sino en tanto a las
operaciones que son coordinaciones generales de las acciones. El obstculo para estas formas ope.de
causalidad es q lo real resiste a la deduccin y entraa una parte de aleatorio. El nio no capta la nocin de
azar o mezcla irreversible.
IV) LAS INTERACCIONES SOCIALES AFECTIVAS
Proceso evolutivo enlaza las estructuras de un nivel S-M con las de un nivel de operaciones concretas que se
constituyen entre los 7 y 11 aos, pero pasando por un perodo preoperatorio entre los 2 y 7 aos,
caracterizado por una accin sistemtica a la accin propia (juego simblico, no conservaciones,
precausalidad, etc.) que constituye un obstculo y una preparacin para la asimilacin operatoria. La AS
social y afectiva del nio obedece a leyes de ese mismo proceso general, ya que los aspectos afectivos,
sociales y cognoscitivos de la conducta son indisociables. La llegada de la representacin debida a la
funcin semitica es tan importante para el desarrollo de la afectividad y de las relaciones sociales como
para el de las funciones cognoscitivas. El obj.afectivo S-M es un obj.de conocimiento directo pero no es
evocable durante las separaciones. Con la imagen mental, la memoria de evocacin, el juego simblico, y el
lenguaje el obj. afectivo est siempre presente y actua incluso en su ausencia fsica. 3 aos----crisis de
oposicin. Necesidad de afirmacin y de independencia. Conquista de afecto y estima. La Socializacin: la
diferencia esencial entre los niveles pre y operatorio
NIVEL PREOPERATORIO NIVEL OPERATORIO
DOMINA LA ASIMILACION A LA ACCION PROPIA LA ASIMILACION SUPERA A LAS
COORDINACIONES GENERALES DE LA ACCION Y A LAS OPERACIONES
La coordinacin general de las acciones que caracteriza el ncleo funcional de las operaciones, engloba
tanto las acciones interindividuales como las intraindividuales. A nivel de las OC, se constituyen nuevas
relaciones interindividuales, de naturaleza cooperativa. Y los intercambios sociales del nivel preoperatorio
(de carcter precooperativo, sociales desde el punto de vista del sujeto y centrados sobre el mismo nio
desde el pto de vista del observador) EGOCENTRISMO INFANTIL.
JUEGOS DE REGLAS: instituciones sociales, permanencia en el curso de las trasmisiones de una
generacin otra y de sus carcter independiente de la voluntad de los individuos que los aceptan. No hay
contra, juega como le parece sin ocuparse demasiado de los otros, nadie pierde y todo el mundo gana a la
vez. El objetivo es distraerse jugando para s, estimulado por el grupo y participando en un ambiente
colectivo. En ciertos ambientes escolares, en el q los nios trabajan juegan y hablan libremente, las charlas
de los 4 a 6 aos no estn todas destinadas a suministrar informacin o plantear preguntas(lenguaje
socializado), sino que consisten en monlogos (colectivos) durante el cual cada uno habla para s , sin
escuchar a los dems(leng.egocentrico). Solo mediante un largo ejercicio el nio llega a hablar con la
perspectiva de otro (nivel operatorio)
Gnesis del deber: segn Bovet la formacin del sentimiento de obligacin est subordinada a 2
condiciones: 1) intervencin de consignas dadas desde el exterior, ordenes de cumplim indeterminado (no
mentir). 2) aceptacin de esas consignas, q supone la existencia de un sentim sui generis de quien recibe la
consigna por quien la da (el respeto compuesto de afecto y temor) llamada unilateral q une un inferior y
un superior del respeto mutuo fundado en la reciprocidad, en la estimacin.
Heteronomia: reacciones afectivas y ciertas estr notables propias del juicio moral antes de 7-8 aos. Desde
lo afectivo el poder de las consignas est ligado al inicio a la presencia material del q las da, en su ausencia
pierde su accin o su violacin solo unida a malestar momentneo. Luego ese poder se vuelve duradero por
medio de identificaciones.
Realismo Moral: desde pto de vista del juicio moral, conduce a una estr bastante sistemtica, preoperatoria.
El realismo moral donde las obligaciones y valores estn determinados por la ley o la consigna en s misma,
indep del contexto de las intenciones y relaciones. En el terreno de las responsabilidades este realismo m
lleva a la responsabilidad objetiva. En el terreno de la mentira recibe la consigna de veracidad, antes de
comprender su valor social por falta de suficiente socializacin. Entonces la regla de veracidad permanece
como exterior al sujeto alejada materialmente de la verdad objetiva.
Autonoma: con los progresos de la cooperacin social entre nios y los operatorios correlativos llega a relac
nuevas fundadas en un respeto mutuo y llevan a cierta autonoma. Dos hechos imp: Juegos de reglas (- de 7)
reciben reglas ya establecidas por los mayores consideradas sagradas, intangibles y de origen trascendente.
Sentim de justicia: adquirido a expensas de los padres. 7-8 y cada vez ms se impone sobre la misma
obediencia y convierte en noma central.
Conclusin: comparando el preoperatorio (2-7/8) con el subperiodo de conclusin (7/8 a 11/12) hay un gran
proceso de conjunto: paso de la centracin subjetiva en todos los mbitos a una descentracin cognoscitiva,
social y moral a la vez. La inteligencia representativa se inicia por una centracin sistemtica sobre la accin
propia y los aspectos figurativos momentneos de los sectores de lo real a los que alcanza; luego desemboca
en descentracin fundada en coordinaciones generales de accin y que permite construir sist operatorios de
transformaciones y los invariables o conservaciones q liberan la representacin de lo real de apariencias
figurativas engaosas.
El juego, se inicia durante el subperiodo de 2-7/8 por apogeo del juego simblico (AS de lo real al Yo y a
sus deseos) para evolucionar hacia los juegos de construccin y de reglas: objetivacin del smbolo y
socializacin del Yo.
La afectividad amplia su gama hacia las relaciones sociales; los sentim morales, unidos primero a una
autoridad sagrada evoluciona en el sentido del respeto mutuo y de una reciprocidad cuyos efectos de
descentracin son ms profundos y duraderos.
Los intercambios sociales dan lugar a una socializacin, desde un estado se incoordinacin o
indiferenciacin relativa entre en pto de vista propio y el de los otros a otro de coordinacin de los ptos de
vista y de cooperacin en las acciones e informaciones.

El juicio moral: Es entre los 4 -6 aos una moral heternoma donde sigue el juicio moral de los otros tal
como l entiende que eso es formulado pero luego de los 7 aos se transforma en una moral autnoma donde
desde su propio juicio moral comienza a decidir lo que est bien y lo que est mal (Freud aproximadamente
a esa edad observa la aparicin del Sper Yo aunque este concepto dista mucho del de moral racional
autnoma por que el Sper Yo es una moral que se rige por representaciones secundaria pero tambin por el
principio del placer y est ah con una hper-estructura de identificacin con los padres)
El nio a esta edad puede medir el nivel de la conciencia y formular un juicio moral propio, decidir por su
cuenta lo que est bien y lo que est mal (En los juegos, est bien que para poder jugar todos que somos
todos iguales, aceptemos las reglas del juego) Para lograr esa posibilidad tiene que estar descentrado.
La moral y la mentira (por ejemplo: Vaca volando, mentir de la maestra) Cuando se adopta la moral
autnoma el chico puede reconocer que moralmente la peor mentira es la de ocultamiento de algo
desagradable para obtener un beneficio propio.
Cuando logra esto es porque ha adquirido reversibilidad en su pensamiento, y puede hacer una operacin en
el pensamiento y a la vez una operacin contraria simultneamente descomposicin, y recomposicin y es
esta reversibilidad de pensamiento la que le permite hacer clasificaciones, pensar al mismo tiempo en el
conjunto y en el individuo simultneamente y desde ese momento aceptar la norma, cuando un chico se
siente parte de un conjunto de iguales. Estas reglas, en un principio, son indiscutibles y se aceptan tal cual
son (como tablas de la Ley que vienen del mas all) y con el paso del tiempo comienza a armar pactos entre
pares para armar las reglas del juego

PSICOLOGIA DE LA INTELIGENCIA Cap. 5


LA ELABORACION DEL PENSAMIENTO. INTUICION Y OPERACIONES
Las operaciones del pensamiento alcanzan su forma de equilibrio cuando se constituyen en sistemas de
conjunto caracterizados por su composicion reversible (agrupaciones o grupos)
Los esquemas de la inteligencia S-M constituyen el equivalente prctico de los conceptos y de las
relaciones. El gripo S-M constituye simplemente un esquema de comportamiento, el sistema equilibrado de
las diversas maneras posibles de desplazarse materialmente en el espacio prximo, sin alcanzar el rango de
un instrumento de pensamiento.
Diferencias de estructura entre la inteligencia conceptual y la S-M: Qu falta a la inteligencia sensomotriz
para prolongarse en pensamiento conceptual?
Desde el punto de vista funcional es posible encontrar el equivalente prctico en la inteligencia S-M de las
clases, las relaciones, razonamientos e incluso grupos de desplazamiento.bajo la forma emprica de los
mismos.
LOS ACTOS DE INTELIGENCIA S-M CONSISTEN EN COORDINAR ENTRE SI PERCEPCIONES
SUCESIVAS Y MOVIMIENTOS REALES, IGUALMENTE SUCESIVOS.(sucesiones de estado sin llegar
a una representacin de conjunto) Esta inteligencia procede como una pelcula proyectada lentamente, donde
se varan sucesivamente todos sus cuadros pero sin fusin, sin la visin continua necesaria para la visin del
conjunto.
UN ACTO DE INTELIGENCIA S-M SOLO TIENDE A LA SATISFACCION PRACTICA(AL XITO
DE LA ACCION Y NO AL CNOCIMIENTO COMO TAL)No busca ni la explicacin, ni la clasificacin,
ni la comprobacin por s misma, no relaciona causalmente. Es una inteligencia vivida y no reflexiva.
Distancias cortas entre sujeto y objetos siempre reales, solo el pensamiento se libera de esa distancias cortas
y de esos obj reales.(hasta lo invisible)
NOVEDAD DE LA INTELIGENCIA CONCEPTUAL: 3 CONDICIONES ESENCIALES PARA PASAR
DEL PLANO S-M AL REFLEXIVO:1) Aumento de las velocidades que permite fundir en un conj.
Simultaneo los conocimientos ligados a las fases sucesivas de la accin. 2) toma de ccia. de los pasos de la
accin q permite llegar a resultados deseados, esto permite multiplicar la bsqueda del xito a travs de la
comprobacin. 3).Una multiplicacin indefinida de las distancias espacio-temporales que hace posible
prolongar las acciones relativas a las mismas realidades mediante acciones simblicas q inciden sobre las
representaciones y superan los lmites del espacio y el tiempo prximo. Es necesario reconstruir todo en un
plano nuevo
Para construir un espacio, un tiempo, un universo de causas y de obj. S-M o prcticos, el nio tuvo q
liberarse de su egocentrismo perceptivo y motor: por una serie de descentraciones sucesivas ha logrado
organizar un grupo prctico de los desplazamientos materiales, situando su cuerpo y sus propios
movimientos en el conjunto de los dems. La construccin de agrupaciones y de los grupos operatorios el
pensamiento requerir descentrar el pensamiento en relacin con la propia accin en su totalidad.
El pensamiento, al nacer de la accin es egocntrico en su punto de partida. La construccin de las
operaciones transitivas, asociativas y reversibles supondr una conversin de este egocentrismo inicial en un
sist. de relaciones y de clases descentradas con relacin al yo., y esta descentracin intelectual ocupara toda
la1 infancia.
LAS ETAPAS DE LA CONSTRUCCIN DE LAS OPERACIONES. 4 periodos principales:
- Desde la funcin simblica que hace posible la adquisicin del lenguaje (1ymedio-2aos) comienza un
periodo que se extiende a los 4 aos q ve desarrollarse un pensamiento simblico y preconceptual.
- De los 4 a los 7-8 se constituye un pensamiento intuitivo.
- De los 7-8 a los 11-12 se organizan las operaciones concretas (agrupaciones operatorias del pensamiento
referida a los obj.q pueden manipularse o percibirse intuitivamente.
- Desde los 11-12 aos y durante toda la adolescencia se elabora el pensamiento formal. (Inteligencia
reflexiva completa)
1) PENSAMIENTO SIMBOLICO Y PRECONCEPTUAL: termino del 2aoadquisicion sistemtica
del lenguaje. Utilizan el sistema de los signos verbales para representar lo real por intermedio de
significantes distintos de las cosas significadas. INDICE: el ste.constituye una parte o un aspecto objetivo
del sgdo., o est unido a el por relacin de causa efecto (ej.huella, presa.extremo visible obj, bb)
SEAL: constituye un simple aspecto parcial del acontecimiento que enuncia. En cambio el SIMBOLO y el
SIGNO implican una diferenciacin entre el ste. Y el sgdo.
SIMBOLO: relacin de semejanza entre el sgdo y el ste., mientras que el SIGNO es arbitrario y reposa sobre
una convencin En el nio la adquisicin de signos colectivos, coincide con la formacin del smbolo, esto
es, del sistema de significantes individuales. El verdadero smbolo comienza cuando un obj. o un gesto
representan algo distinto de los datos perceptibles. SEXTO ESTADIO DEL S-M: vemos aparecer esq.
simblicos (esq. De accin nacidos de su contexto que evocan una situacin ausente. Pero el smbolo se
presenta con la representacin separada de la accin propia. (ej. hacer dormir a una mueca)
La formacin del smbolo puede explicarse as: la imitacin diferida (acomodacin q se prolonga en esbozos
imitativos) proporciona los stes. q el juego o la inteligencia aplica a sdos diversos. El j. simblico comporta
un elemento de imitacin, como ste, y la intelig en sus comienzos utiliza la imagen como simb o ste. El
lenguaje se adquiere al mismo tiempo que el smbolo. El uso de signos, como de simb, supone esa actitud
nueva de representar una cosa mediante otra.
EL PENSAM NACIENTE PROLONGA LA INTELIG SM, PROCEDE DE LA DIFERENCIACION DE
LOS STES Y SDOS, SE APOYA SOBRE LA INVENSION DE SIMB Y EL DESCUBRIMIENTO DE
LOS SIGNOS.
Periodo preconceptual de la intelig: PRECONCEPTOS: nociones q el nio liga a los primeros signos
verbales cuyo uso adquiere. 2-3 aos dir el caracol o los caracoles. No maneja clases grales aun. El esq
permanece entre lo indiv y lo gral, no concept lgico aun. Pero es esq representativo y llega a evocar gran
cantidad de obj x ejemplares- tipo de la coleccin preconceptual.
TRANSDUCCION: el razonam vincula los conceptos, llamados as por Stern a tales razonam primitivos q
producen por analogas inmediatas. La transduccin permite transponer la accin en pensam.
2) PENSAMIENTO INTUITIVO: 4- 7 AOS Coordinacin gradual de relac representativas. Una
conceptuacin creciente q conducir al umbral de las operaciones. Esta intelig se mantiene constante en
estado Pre Lgico hasta el razonam intuitivo, y controla los juicios por regulaciones intuitivas, anlogas,
en el plano de la representacin, a los que son las regulaciones percep en el plano SM. Ej: vaso con perlas.
4-5 no conservacin del todo. Error por razones casi perceptivo: elevacin en el nivel de perlas engaa al
nio. Esquematismo prelogico q imita datos perceptivos: Pensam Intuitivo, q seala el progreso sobre el
pensam preconceptual o simb: en config de conj lleva a rudimento de la lgica bajo la forma de regulaciones
representativas y no operatorias aun. Hay centraciones y descentraciones intuitivas anlogas a mec de esq
SM de la percepcin. Habr correccin de la centracin sobre altura x descentracin de la atencin sobre
amplitud. Ej: fichas azules y rojas.
Intuicin articulada: x oposicin a intuicin simple, se acerca a la op pero se mantiene rgida e irreversible,
es el producto de las regulaciones sucesivas. Ej: perlas negras de madera, hasta 7 responde hay + negras
porq hay 3 blancas NO CONSERVA DEL TODO. 4 a 7 no prev q semirotacion cambiara el orden, luego
de comprobarlo admite el resultado. El TIEMPO intuitivo es ligado a los obj y a mov particulares LA
INTUICION ES UNA IMAGEN, ESPECIE DE ACCION EJECUTADA EN PENSAM: TRASVASAR,
HACER CORRESPONDER, ENGLOBAR, SERIAR, DESPLAZAR, ETC. SON ESQ DE ACCION DE
LOS CUALES LA REPRESENTACION AS LA REALIDAD. Es en 2 lugar un pensam imaginado con
limitaciones: relac inmediata entre un esq de acc interiorizado y la percepc de obj. No llega a la
reversibilidad. Intuicin sigue siendo FENOMENICA, imita contornos de la realidad, y EGOCENTRICA,
centrada en funcin de la acc del momento. Evoluciona en sentido de la descentr tendiendo a la
reversibilidad, transitividad y asociatividad: CONSERVACION, y prepara las op.
3) OPERACIONES CONCRETAS Aparicin de op lgico-matemticas y de E y T. progreso interno de
transito de fase de equilibrio progresivo (intuitivo) a equilibrio mvil (Op). 6-8 no hay necesidad de
reflexin, seguro de la conservacin, no se agreg ni quito nada. El equilibrio mvil se alcanza cdo hay
transformaciones simultneas de:
- Dos acc sucesivas coord. En una sola
- Esq de acc se vuelve reversible
- Un mismo pto puede alcanzarse sin alterarse x 2 caminos diferentes
- Retorno al pto de partida permite encontrar ste id a si mismo
- La misma acc al repetirse, no agrega nada a s misma, o es una acc nueva c/ efecto acumulativo.
El paso de la lgica a la mat en el momento mismo de la construcc de op. Lgicas: clases, relac y n forman
un todo <psi y lgicamente indisociable. Hacia 8 se coord. Relac de orden T (antes-despus) con la duracin
(+- tiempo). Peso a los 9-10 y Volumen 11-12
4) OPERACIONES FORMALES 11-12 reconstruccin destinada a trasponer las agrupaciones concretas"
en nuevo plano de pensam. Reflexin fuera del presente y elab de teoras sobre todas las cosas. Nace a partir
de razonar de forma hipottica- deductiva. Estr de equilibrio final hacia el cual tienden las op concretas cdo
se reflejan en sist mas grales, combinando entre si las propos q expresan.

EXPLICACION DEL JUEGO EN LA FORMACION DEL SIMBOLO


Criterios utilizados para disociar el juego de las actividades no ldicas Definido por una orientacin o polo
gral de la conducta, propio de toda actividad.
1) encuentra su fin en s mismo.es autotelico-. (Casi todos los actos del primer ao parecen autotelicos sin
por eso tener que ser ldicos)
2) espontaneo, contrapuesto a las obligaciones del trabajo y de la adaptacin real.,
3) El juego es una actividad para el placer, mientras que la actividad seria tiene por meta un resultado til.
(Autotelismo en plano afectivo)
4) el juego carecera de estructura organizada, por oposicin al pensamiento serio que siempre es
reglamentado.-
5) el juego ignora los conflictos o si los encuentra, es para liberar al yo mediante una solucin de
compensacin o de liquidacin, mientras que la actividad seria se debate en conflictos ineludibles. En el
juego los conflictos son transpuestos en forma tal que el yo toma su revancha. Pero este criterio subraya un
aspecto parcial de la asimilacin ldica en gral. El yo logra liberarse de los conflictos porque somete al
universo entero.
Todos los criterios propuestos para definir el juego con relacin a la actividad no ldica desembocan, no
deja disociar el primero de la segunda, sino a subrayar la existencia de una orientacin cuyo carcter ms o
menos acentuado corresponde a la totalidad ms o menos ldica de la accin.
El juego comienza desde el momento en el que la asimilacin supera a la acomodacin. De la as puramente
funcional que caracteriza al juego de ejercicio de las diversas formas de asimilacin de lo real al
pensamiento manifestadas en el juego simblico, La asimilacin ldica tiene por signo distintivo el hecho de
que se subordina a la acomodacin en vez de equilibrarse con ella.
El juego simblico es una asimilacin sensorio motora sin que cualquier juego simblico sea necesariamente
en su contenido mismo un juego de ejercicio,..El nio, durante todo su primer ao parece ignorar la ficcin
representativa (el como si) aun siendo capaces de juegos de ejercicio, El smbolo apenas constituido,
sobrepasa ampliamente al ejercicio. La mayora de los juegos tienden a repetir aquello que ha sorprendido, a
evocar lo que ms ha gustado o a participar ms de cerca en el medio ambiente. A construir una amplia red
de dispositivos que permitan al yo asimilar la realidad entera, incorporrsela para revivirla, dominarla o
compensarla.

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