A N U L X X I X . A R A D . 2 5 Septemvre v. (8 Octomvre n.) 1905. Nr. 39.

Biserica si Jcoala
F o a i e b i s e r i c e a s c s c o l a s t i c , l i t e r a r i e c o n o m i c .
A p a r e odat n s p t m n : DUMINECA.

PREUL ABONAMENTULUI. PREUL INSERIUNILOR Corespondenele s se adreseze Redaciunei

Pentru Austro-Ungaria :
a n c o r
P e n t r u p u b l i c a i u n i l e d e t r e i o r i ce c o n i n BISERICA i COALA"
Pe u n a n 10 cor. p e '/s & -
cam 150 cuvinte 6 cor.; p n la 200 cuvinte E a r b a n i i de p r e n u m e r a i u n e
Pentru R o m n i a i s t r i n t a t e :
8 c o r . ; i m a i s u s 10 cor. v. a. TIPOGRAFIA DIECESANA n ARAD.
P e u n a n 14? f r . : p e j u m t a t e a n 7 fr.

Mitropolitul rii R o m n e t i , Teodosie, d u p

0 enciclic din secolul XVIII. trecerea Mitropolitului Atanasie la u n i r e , s e titu-
leaz chiar Mitropolit al Transilvaniei, p e n t r u a-
E x p u n n d cuprinsul crii m a n u s c r i p t din firmare m a i espres a~ jurisdiciunii sale c a n o n i c e
1 7 5 7 del Ioan Popovici Muncacianul *) locuitor a s u p r a bisericii o r t o d o x e r o m n e din Transilva
n satul Hodi din comitatul Aradului, a m r e 1
n i a ) . La bisericile n o a s t r e nc i astzi s e m a i
m a r c a t o enciclic a Mitropolitului rii-Rom- gsesc a n t i m i s e dela Mitropoiiii Teodosie i A n -
neti, Teodosie, i alta a lui Climent, episcopul tim Ivireanul, i p e sfintele m e s e evanghelii ti
R m n i c u l u i Noului-Severin. prite la 1 6 8 2 i 1 6 8 7 ntru folosul i nele
C u m ? i p e c e cale a u ajuns enciclicele gerea pravoslavnicii r u m n e t i biserici.
Archipstorilor d i n e a r a - R o m n e a s c s fie c o Enciclicele Mitropolitului Teodosie i Epis
m u n i c a t e clerului i p o p o r u l u i d i n dieceza Ara copului Climent, c e p i a t e d e Ioan P o p o v i c i d i n
d u l u i , cci cartea n care se gsesc fusese p r o Cuied, s u n t d o v a d d e influena i a u t o r i t a t e a
prietatea u n u i p r o t o p o p n dieceza a c e a s t a , . este spiritual, ce o a v e a u ierarhii bisericii r o m n e
o chestiune, care i afl deslegarea n r a p o r t u d e pestre m u n i a s u p r a bisericii r o m n e d i n -
rile ierarchice ale bisericei o r t o d o x e r o m n e din coaci d e m u n i , p r e c u m i d e solicitudinea l o r
Transilvania c u biserica o r t o d o x d i n Principa p e n t r u clerul i p o p o r u l r o m n din cuprinsul
tele r o m n e . vechei mitropolii a Transilvaniei, d u p a p o s t a -
Mitropolitul rii-Romneti nc din seco siarea mitropolitului Atanasie.
lul al X-lea avea j u r i s d i c i u n e a s u p r a Mitropoliei
Episcopul Aradului Sinesie, d e i e r a n
din Transilvania. De el s e h i r o t o n i a u i a t r n a u
d e p e n d e n d e Mitropolitul dela Carlove, a s u s
Mitropoiiii Belgradului (Ardealului) ca d e Exar-
inut i cultivat legturile spirituale c u episcopii
h u l a toatei Ungarii = 'ESpao? rcaox Oo-npia, 2
R m n i c u l u i ) , i p o a t e chiar el s fi c o m u n i c a t
p n la 1 7 0 0 , cnd Mitropolitul Atanasie s ' a
2 p r e o i m e i din dieceza s a enciclica episcopului
unit c u biserica R o m e i ) . Aceast d e p e n d e n a
Climent, d e s p r e serbrile legate, c u m a d e c s
Mitropoliilor i bisericilor din Ardeal d e Mitro
pzasc i s cinsteasc preoii i cretinii d u
politul rii-Romneti s e confirma la 1 5 9 5 prin
minecile i srbtorile d e p r e s t e a n . Cci p e t i m
tractatul s a u t o c m e a l a ncheiat ntre Sigismund
pul ocupaiunei g e r m a n e n Oltenia, s ' a c o n s t a t a t
B t h o r y i Mihaiu Voda, D o m n u l rii-Rom
c, e r a u r a n i r o m n i ajuni la vrta d e 5 0 60
neti, n c a r e s e z i c e : Omnes etiam ecclesiae
d e a n i , fr s fi m e r s m a i m u l t d e 1 0 ori l a
valachicales in ditionibus suae serenitatis (id est
vre-o biseric, fiind ei mprtiai n locuri d e
Sigismundi Batori Principis Transylvaniae) exis-
p r t a t e prin p d u r i In b o r d e i e s u b p m n t , d i n
tentes ermit sub jurisdictioue et dispositione Ar-
c a u z a jafuirilor la care e r a u s u p u i din p a r t e a
chiepiscopi Tergovisciensis, juxta ecclesiastici juris, 3
b o i e r i l o r ) . D e aceea episcopul Climent d u p c e
et ordinis illius Eegni dispositionem, proventus
3 stabilete zilele d e s r b t o r i d e peste a n , p o r u n
suos solitos, et ordinarios percipiere poterunt" ).
cete z i c n d : Aijderea poftim i pe D u m n e a .
Voastr ai smereniei n o a s t r e ntru Duchul s f n t
' ) B i s e r i c a i c o a l a * n r . 3 1 a . c.
8
) Vezi Biserica o r t o d o x rom., a n . V p . 135149
a n . VIII p a g . 40$$o5. ') B i s e r i c a o r t . r o m . a n . V p . 1 4 6 .
2
*) R . C l a i n : I s t o r i a b i s e r i c e a s c a e p i s c o p i e i r o m n e t i d i n ) B i s e r i c a i c o a l a " N r . 3 1 d i n a n . c u r .
3
Ardeal. Manuscript. ) X e n o p o l : Istoria R o m n i l o r v o i . V. p . 9 3 .
Iubii fii sufleteti, D u m n e a - V o a s t r boiari sluj
bai, carii din luminat p o r u n c a Mrii Sale
Crie, sntei trimii prin j u d e e ntru aceast
eparchie a smereniei n o a s t r e : ca s poruncii
prclabilor i oamenilor s pzeasc sfintele be-
seareci precum vor lua nvtur de/a preoi, i
s nu s,' uite si s iscodeasc faptele lor, ci s
pzeasc nvtura lor."
Textul ntreg al enciclicei, att d e instruc
tive p e n t r u cler i p o p o r , s u n astfel:
Climent
-cu mila lui Dumnezeu episcop al Rim ni cuini
lui Severin.
Cucernicilor preoi, diaconi carii v afllai n e -
p a r h i a Smereniei n o a s t r e , t u t u r o r de obte, dela atot
p u t e r n i c u l D u m n e z e u v rugm, mil, pace, s n t a t e
i ispsenie sufleteasc, iar dela s m e r e n i a n o a s t r
molitv i blagoslovenie. C t r a c e a s t a v facem n
^ t i r e , c n t m p l n d u - s a veni naintea n o a s t r m u l t e
m u l t e lucruri necuviioase, s'au fcut i s fac p u r u
r e a n t r e voi, i n t r e noriaii votri. Carele c u n o s c n -
d u l e c sunt din n d r t n i c i a i neevlavia oamenilor,
i m a i vrtos din prostia i din netiina voastr. De
altele v'am dat porunci m a i ' n a i n t e de cele ce s c a d e
s pzii, i de cele ce s c a d e s v ferii. Iat c
a c u m de n o u i osebite din altele nvaturi v d m
p o r u n c t u t u r o r cu a c e a s t a scrisoare c a s tii i s
pzii aezmntul c a n o a n e l o r sfinilor apostoli i a l e
sfintelor soboar, s srbai i s prznuii i s cinstii
sfintele srbtori c t e sunt preste a n , p r e c u m l e - a m
numit aici mai j o s , c a r e n c e l u n s s e r b e a z p e n
tru m a i leznele molitvelor voastrei i s n u cinstii
sfinii p r e c u m fceau Elinii nchintorii de Idoli, cu
j o c u r i l e i cu h a r e pela Capite, ci s-i cinstii cu
slujbele i cu paza sfintelor biserici i cu p r i n o a s e i
c u p r e s c u r i i luminri i colive i alte faceri de b i n e
la cei lipsii, i a r n u n u m a i cu d e r e a i n c e t a r e a
lucrului, ca a c e i a ce fel de s r b t o a r e este, ci fiete
c a r e l e n noria s s dea p o r u n c noriailor ci sunt
supt a s c u l t a r e a lui, duminecile i srbtorile cele l e
gate s p z a s c la biseric p r e c u m a m zis mai sus,
i s n u lucreze c s afurisete lucrul acela, i iat
c a i c e a vom a r t a tot a n u m e peste tot a n u l n fiete
c a r e lun, n ce zi c a d e a lucra i n c a r e zi a serba
L u n a lui Septemvri n 1 zi S r b t o a r e , i Ja 8-a zi
Naterea nsctoarei de D-zeu, i la 14 zile nlarea
cinstitei cruci, i n t r ' a c e a zi la acest sfnt p r a z n i c s
m n n c post ori n ce zi s'ar ntmpla.
i s r b m la 2 3 de zile la Zimislirea sfntului
Ioan Boteztorul, i la 2 6 Mutarea sfntului Ioan B o -
goslov I a r luna lui Octomvre la 14 zile l a p r e a c u
vioasa P a r a s c h e v i la 26 la sfntul m a r e l e m u c e n i c
Dimitrie.
i l u n a lui N o e m v r e l a 1 zi sfinii doftori Cozma
i Damian i la 8 zile la sfinii ngeri Mihai i Gavril i
la 13 zile sfntul Ioan Zlataust i la 14 zile sfntul
Filip n t r ' a c e a s t a zi l s m post d e postul Naterii lui
Cristos i la 2 1 v v d e n i e i la 3 0 stul Apostol Andrei.
L u n a Iui D e c e m v r e n 5 stul S a v a i n 6 stul
N i c o l a e i la 2 5 la N a t e r e a Domnului nostru Isus
O i s t o s i praznic 3 zile.
i la L u n a lui G e n u a r i e 1 zi stul m a r e l e Vasiliu
i l a 6 zile la botez i la 7 zi S o b o r u l stului I o a n
Boteztorul i la 11 zile stul T e o d o x i e i la 16 la n
c h i n a r e a cinstitului lan i 17 Marele Antonie i la 18
stul Atanazie i Ciril i la 2 0 m a r e l e Eutimie i la 2 5
stul Grigorie bogoslov, i la 2 7 Ioan Z a t o u t i la 3 0
Trei sfinitelei.
Luna lui F e v r u a r n 2 S t r e t e n i e i la 24 C a p u l
primevrii,
L u n a lui Martie n 9 sfinii 4 0 de m u c e n i c i i l a
25 Blagovetenie.
Luna lui Aprilie la 2 3 stul m a r e l e m u c e n i c G e o r -
giu la 2 5 stul apostol Marcu Evangelistul.
Luna lui Mai in 1 zi stul I e r e m i e p r o r o c l a 8
zile Ioan bagoslov, la 2 1 sii cei ntocma cu apostolii
Constantin i E l e n a la 2 5 a t r e i a aflare cinstitului c a p
al stul U i Ioan Boteztorul.
L u n a lui Iunie la 11 zi stul apostol V a r t a l o m e u
la 14 Eliseii proroc, la 2b N a t e r e stului Ioan Bote
nou
ztorul, la 2 9 sfinii apostoli Petru i Pavel, la 3 0 S o
borul 12 apostoli.
L u n a lui Iulie 1 zi sfinii fr de argini: K o z m a
i Damian, la 8 stul m a r e l e m u c e n i c Procopie i 17
sta m a r e a martir Marina la 2 0 stul p r o r o c Ilie, la 2 2
stul m u c e n i c F o c a la 27 stul m u c e n i c P a n t e l i m o n .
L u n a lui August n 1 zi sii Macavei, in 6 P r e o -
brajenie Ia 15 a d o r m i r e a P r e c e s t e i la 2 9 T i e r e a c i n s
titului c a p al stului Ioan Boteztorul. La a c e s t st p r a z n i c
s facei post ori n c e zi s'ar n t m p l a .
Aiderea i Marele i Joile d e la Ispas n a i n t e
s nu le mai srbai d u p vorbele bbeti afar de
s v a n t m p l a vre-o s r b t o a r e m a r e n t r ' a c e s t e a zile,
a t u n c e a zicem s s r b a i dup p o r u n c .
Iat d a r c v - a m fcut ntiinarea m a i c h i a r
c a s tii c a r e s facei i de c a r e s v ferii
Iar de vei face vre unii din voi npotriva v r e
unui lucru d i n t r a c e s t e a ce scriem, s tie bine c-1
v o m catirisi desvrit, p r e c u m stele c a n o a n e ale silor
apostoli i a l e stelor s o b o a r p o r u n c e s c . i de a c e i a
n u m a i este cu putin a se ierta a mai fi preot. Iar
de vei pzi a c e s t e a ce v p o r u n c i m vei fi a d e v r a i
Preoi ai lui D-zeu i V v a drui D-zeu p e n t r u p a z a
poruncilor lui i ntru a c e a s t a lume rodurile i b u n
tile p m n t u l u i i n viiaa c e a viitoare m p r i a lui
cea c e r e a s c . Aa s facei p r e c u m v scriem, ca i
darul Domnului nostru Isus Cristos c u blagoslovenia
n o a s t r s fie cu voi cu toi.
Aiderea poftim i p e Domniavoastr a i s m e r e -
reniei n o a s t r e n t r u Duhul st. iubii fiii sufleteti D o m
n i a v o a s t r boiari slujbai, carii din luminat porunca
Mriei sale Crie*), suntei trimii prin j u d e e ntru
a c e a s t a e p a r c h i e a smereniei n o a s t r e , c a s p o r u n c i i
prclabilor i o a m e n i l o r s p z e a s c sfintele biserici
p r e c u m vor l u a n v t u r dela preoi i s nu s uite
i s iscodeasc faptele lor, ci s p z a s c n v t u r a lor.
C ia s ascultai fiilor i o a m e n i buni i c r e t i
nilor, de c e panosluii preoii i zicei c a c e s t e a i
acelea greale a u preoii V ntreb cretinilor o a r e
din copilrie l e - a u avut, a u le-au ctigat dup ce a u
luat preoia ? Deci de l e - a u a v u t din copilrie vina n u
iaste lor ci a v o a s t r a mirenilor, cci n ' a u v r u t
s-i c r e a s c c u frica lui D-zeu, c u n v t u r a pela s c o a l e
i cu pildele o a m e n i l o r celor buni. Iar d e le-au c
tigat pe u r m , i a r dela voi mirenii l e - a u ctigat i
l e - a u luat, i de-la voi s'au nvat v r n d s ntre n
voile voastre, c ei nu s'au n s c u t preoi, ci mireni,
i p e n t r u - c e d a r n u v clevetii p r e voi, i s v
nfruntai c ai d a t pricin r e a , i necinstii i hulii
preoii i zicei c s'au fcut u c e n i c i ri, s'au fcut
d a r c v ' a u a v u t p r e voi dasci r i . Ins l a a c e s t e a
*) Mria Teresia. Pe atunci Oltenia se afla sub stpnirea
austriac.
 i eu voi zice e a v o i , c iaste a s a , c u m c sunt ri
i pctoi. Ins ascultai s v spui ce scrie la L e t o p i s e :
m p r t e a s a E u d o c h i a a lui Arcadie m p r a t au
neles c norodul din Gaza nu p e t r e c cretinete i
rug p r e mpratul s fac in tot chipul s-i s u p u n supt
cretintate, p e n t r u ca s nu s n e c i n s t e a s c c r e t i n
tatea, i a r m p r a t u l a r s p u n s : o tiu i eu a c e a s t a
c nu p e t r e c cretinete, d a r c e voiu s fac, ni-s
cuvine s m fac a n u ti i s-i las s p e t r e a c c u m
v o r vrea, p e n t r u c a r e m a r e ctig m p r i a n o a s t r
din drile lor, a c u m d a r dintru acest r s p u n s lum i
noi pricin ca s a s t u p m gurile mirenilor acelora,
cari cu a t t a n d r z n e a l iscodesc faptele clugrilor
i a -le preoilor.
Ce zicei voi mirenilor c u m c clugrii i preoii
sunt ri i p c t u e s c , a d e v r a t eu n c zic c p c -
t u e s c , n u m a i acetia c e voi i socotii p c t o i , acetia
sunt cei c e v dau blagoslovenie. acetia sunt cei ce
v sfinpsc, acetia sunt cei ce v nasc a d o u a o a r
cu baia sfntului botez, acetia v pecetluesc cu darul
sfntului Duh, acetia sparg zapisul pcatelor voastre,
acetia v mpretinese cu Dumnezeu Acetia v fac
prtai cu trupul i sngele Dlui Cristos, acetia sunt
cei ce v folosesc cu rugciunile lor la boalele voastre
la nevoile voastre, n via, la m o a r t e . i nu vedei
a t t a ctig i bunti ce v fac, a t t e a daruri c e v
mpart, numai v uitai cu a t t a pizm, i cu a t t a
pizm, i cu atta m n i e la grealele lor ce a u c a nite
o a m e n i ce p o a r t t r u p , i vieuesc n lume. Dar p r e
c i n e v a t m preotul d a c greete, au de face c e v a
neplcut, ci de nu v a t m pe n i m e n e a , ci m a i v r t o s
folosesc o a m e n i l o r i bisericei lui Dumnezeu, petitru
c e v ntritai p e n t r u relele lor, c a r e nu v fac nici
o pagub, deci i obiduii i necinsili p r e cei ce v
d a u voa folos.
Dar ce voiu s mai zic, r u t a t e a cea mult a
lumii o r b e t e ochii ai fietecruia i nu las s v a z
ct p c a t de m a r e face, cci necinstete p e v r e unul
dintru aceti mici. lns m a r e l e Zlataust zice chiar la
a e p t e s p r e z e c e vorb ce face la Evglia lui Matei cei
c e in locul lui Cristos sunt archiereii i preoii i cei
c e cinstesc preoii pre Cristos cinstesc, i a r cei ce
o c r e t e p e p r e o t p e Cristos o c r e t e i necinstete,
c preoii au lsat Domnul Cristos ispravnici n b i s e
r i c a sa, i de v r e m e ce u n boiariu nu p o a t e suferi s
n e c i n s t e a s c cineva pe ispravnicul su, carele l va
lsa la n e s c a r e case ale lui, d a r Cristos c u m va p u t e a
suferi, i la a c e a de apoi, ce socotii c vor lua unii
c a aceia, i n a c e a s t via i n a c e i a - l a l t ? Ci ca
nite buni cretini i adevrai v poftim p e toi de
obte, ca s ascultai p r e preoi i s-i cinstii i s
pzii srbtorile d u p r e u m v vor da p o r u n c i s
n u srbai numai cu e d e r e a i n c e t a r e a lucrurilor, ci
s mergei la biseric la v e c e r n i e i la u t r e n i e i la
Liturgie i s ducei luminri i p r i n o a s e i p r e s c u r i
i s dai s r i n d a r e i s facei milostenie Ia cei lipsii
i s rugai pre Dumnezeu din t o a t i n i m a voastr,
e r t a r e a p c a t e l o r voastre, i a t u n c e a ori c e vei c e r e
dela Dumnezeu va da v o u , tot binele n viaa a c e a s t a
i n c e a c e va s fie viaa vecinic i fii blagoslovii.
C l i m e i i t Episcop Rimnicului.
1 3 I a n u a r i e i 757.
Un gest.de triumf...
In zilele ce se s t r e c u r r , n Sibiu s'au desfu
r a t n faa alor mii de inimi calde r o m n e t i , ser
b r i l e e p o c a l e n viaa n o a s t r cultural, p e cari u n
b u n ziar de al nostru le n u m e t e gest de triumf..
Despre a c e l e zile mari n e mai trite p n ' a c J
a u scris i scriu toate revistele i ziarele, n c e p n d c u
cele de dincolo i sfrind cu cele de dincoace i din
a i u r e a . T o a t e prind n cuvinte frumoase acel ir d e
clipe m r e e , toate zic c serbrile au f o s t : p d o b
p e n t r u ochi i m n g i e r e p e n t r u suflet. Dl N . Iorga b.
o. m r t u r i s e t e , c d e s c h i d e r e a serbrilor s'a fcut cu
o cuvin, o m s u r , o linite p o m p nltoare, p e
c a r e n u o v a uita nimeni.
T o a t suflarea r o m n e a s c s'a desprit cu dulci
amintiri de Sibiiu, afar de r e p r e z e n t a n a presei de ,,din
colo", c a r e p u n e n s o c o t e a l a lipsei de polile e l e
m e n t a r " , forma i modul primirei lor.
Discursuri rostite cu sinceritate i cldur, e x p o
ziie de o frumse r a r , prechi s'au cobort ca din-
tr'un sat ideal", m b r c a t e n porturi originale, de-o
bogie ce o r b e t e ; c o n c e r t e de n e t e a r s amintire sau
dat n Sibiiu, e x e c u t a t e de cele mai r e m a r c a b d e p o
d o a b e muzicale.
n l t o a r e au fost zilele, i m p o z a n t n u m r u l c e - a
luat p a r t e , d a r d a c resfoieti fascicolul din u r m al
organului de publicitate al Asoc. T r a n s i l v a n i a " ,
i umpli sufletul cu m h n i r e . D e s p r m i n t e l e s u n t
slab c e r c e t a t e , n u m r u l m e m b r i l o r e aa de mic, n
ct te prind fiori reci de revolt, privindu-1. Nu e s t e
m c a r u n singur d e s p r m n t , c a r e s se m n d r e a s c
cu 100 membrii, dei a v e m c e n t r e u n d e c t e v a strzi
a r p u t e a da atia.
Dac caui n u m r u l m e m b r i l o r d u p o c u p a i u n e
lund n c o n z i d e r a r e cptuiala a c e l o r a , afli c
a p r o a p e toate b r a n e l e sunt n a s e m e n e a r a p o r t n
scrise ca m e m b r i i .
Marele a e z m n t al Asociaiunii", nu a r e spri
jin m c a r i mijlociu, nici dela bncile r o m n e i func
ionarii acelora, nici dela advocai i nici dela preoi,
ci din 110 bnci c e a v e m , cari n fiecare an i n c h i d
socotelile cu v e n i t e ngrozitoare, n u m a i 4 5 d a u A s o -
ciaiunii" ceva. Dar celelalte c u m de n u i a d u c a m i n t e
de u n aa nalt a m v o n c u l t u r a l ! ? Cinstea i datorina
unui institut de credit r o m n e s c , nu p e r m i t e a b s e n -
t a r e a din catalogul membrilor. i bncile n o a s t r e p r e
c u m spun bilanurile h a r Domnulni sunt n c o n d i -
iuni a t t de favorabile, nct le ade b i n e n u m a i n
lista m e m b r i l o r p e via.
J u m t a t e din n u m r u l frumos al advocailor notri,,
nc nu-i a d u c e aminte s lase n coul fondului A -
sociaiunii" fie i n u m a i sfrmturi din fumoasele v e n i t e .
N e p s t o a r e a p a r e apoi din cifrele cu cari ser
vete biroul Asociaiunii", i preoimea, peste ori
ce ngduial. Slugitorilor a l t a r e l o r sfinte, poziia lor
le i m p u n e obligamentul moral, de a v r s a d u p p u
tin n magazinul n e a m u l u i , cci celuia ce p r o p a g
alipire fa de biseric, i credin n D-zeu, aa i-s.
cuvine, s-i v d e a s c c r e d i n a c t r n e a m u l su, s p r i
jinind moral i material, a m v o a n e l e aceluia. ( T o a t e
astea ns d u p c e va a b o n a Bis. i c " )
n u l membrilor numitului a e z m n t cultural p e s r
c i e , cci a c e a s t a ar [servi d e o p a r t e spre d e m o n t a r e a
Ierului, dar gndesc, nici nu le-ar c r e d e - o nime.
P r e c u m aldarg p r i n t e l e sufletesc fr s-1
c h e m e cine-va ntre credincioii si, la t u r m a sa,
c n d a c e e a e a m e n i n a t de pericol, aa i-se cuvine
p r e o t u l u i r o m n s alerge sub s t i n d a r d u l cultural al
Asociaiunii" netras de m n e c a ci stimulat de
schinteia demnitii sale c a Romn.
Atunci a m c r e d i n c se va validit n e a m u l nos
tru, cnd fiece Romn se va simi nelinitit, c n d t o a t
suflarea c r t u r r i a s c va privi ca un n e m n t u i t pcat,
a b s e n t a r e a din lista m e m b r i l o r ce-i p u n obolul p e
prestolul culturii r o m n e t i .
R o m n u l demn nu-i las nici cnd nu-i nchide
p l e o a p e l e sale, ci-i p o a r t vecinie o c h i r e a pe esurile
vieii r o m n e t i , c n d afl c se ridic o cldire cu
m e n i r e obteasc trimite i el o c r m i d , c n d v e d e
iar' c se a p r i n d e un foc pe un plaiu de al nostru,
trimite i el nu surcel, ca acel foc s nu se stng,
c i n s c u r t v r e m e s a r d n vlvti.
Astfel p r o c e d e c r e d e m celce a r e a t t a d r a
goste de n e a m m c a r , ct n c a p e n t r ' u n degetar!
Nu m o c u p aci de eeialali oficiani ai nostri,
ci m restrnsei la trei fore n u m a i , c r o r a nu li-se
neti s m n a iubirii de n e a m , c a a a perind norii d e
n e p s r i de p e c e r i m e a vieii n o a s t r e culturale, s
vedem n c u r n d d e s c u r c n d u - s e din firile vremii
m n d r u l popor R o m n , cu tot c e a r e . Snopii de r a z e
m n g i t o a r e a a cred nu ni-i va strnge n i m i c
altceva c a nsufleirea i contiina c a l m n a i o n a l .
A v r e a s am tria i glasul unui fulger, c a r e
s r e s c o l e a s c toate ascunziurile suflrii c r t u r r e t i ,
s o s c o a t din a m o r e a l a resprijinirii altarelor c u l t u
rale, c a r e ne optete par c cu un col de gur, u -
rtul c u v n t lncezeal, s t a g n a r e !
Deie D-zeu ca n a n u l c e sosete acui, s s e
mbulzeasc mai cu ndejde Romnii din patru" u n
ghiuri" la tasul culturii r o m n e t i , la fondul A s o c i a
iunii".
Latinitatea limbei romne
de
Iosif I. Goldi,
fost profesor gimnzial i Episcop gr.-or. romn al
Aradului, traducere liber de: Alexandru Munteanu
al lui Vasilie preot gr.-or. romn.
(Urmare)
Este u n principiu fundamental a c e s t a p e n t r u r e
c u n o a t e r e a originei unei limbi, dar s-1 auzim mai
1

pot primi scuzele p e n t r u impretierea nenteresului, nti pe Albert S c h o t t ) brbatul, c a r e s'a o c u p a t mai
;
m i n u i o s cu limba r o m n .
p u t e r n i c vdit i cari nu pot fi ndreptii la n t r -
Ich w e n d e mich von dieser b e t r a c h t n g z a h l r e i
zeri, fr a speria trunchiul demnitii p e r s o n a l e - cher fremder bestandtheile zu den r o m a n i s c h e n . Sie
morale. b e w e i s e n das a u c h herknft des W a l a c h i s c h e n a u s d e m
N u m r u l nvtorilor nostri t r e c e b i n e p e s t e p a t r u Lateinischen nicht gezweifelt w e r d e n k a n n , nicht bloss
mii fr profesori din cari a b e a sunt nscrii 5 0 weil sie a n m e n g e der gesammtheit der e n t t e h n t e n
wenigstens gleich k o m m e n , s o n d e r n a u c h weil sie g e
ini. Din aceste cifre iese la iveal iari uimitor n e p r a d e diejenigen sind, w e l c h e die wichtigsten begriffe des
s a r e a fa cu aezmintele n o a s t r e . tglichen l e b e n s b e z e i c h n e n ; die m a n also die u n e n t
Se vor s c u z a d e a b u n s e a m o mulime cu a c e e a behrlichen, den k e r n der s p r c h e n e n n e n k a n n , u n d
c au reuniuni, u n d e solvesc t a x de m e m b r u c a r e m die aller orten das gltigste zegniss b e r die h e r
knft e i n e r s p r c h e geben. Sie sind hier n a c h i n n e r e r
p r e j u r a r e nu nvoalv n sine de fel, n s t r i n a r e fa
verwandschaft zusammengestellt.
cu fondul Asociaiunii".
Got und schtipfung. (Dumnezeu i creaiune)
S p r e a d e m a r c a pe cei c e a r r e c u r g e la doza cu
Got Deus Zeu
scuze, in s amintesc un cas numai.
mensch homo om
Muncitorii cehi din Austria, p e n t r u a susinea himmel coelum cer
limba m a t e r n n coalele lor, a u nfiiinat spre acest mond luna luna
scop u n fond, u n d e fiecare pltete a n u a l cte 2 cor. berg mons munte
i din o d a r e de s e a m aflu, c cu finea anului n u se boden pavimentum pmnt
p o a t e constata nici un restanier, dei toi tim wasser aqua ap
meer mare mare
ct de grea e starea u n u i ziua, c a r e t r a e s t e cu p a l ufer ripa ripa
m e l e sale. bach rivus ru
Cnd grupul n o s t r u frumos de c r t u r a r i cel a v e m , feer focus, ital. fuoco, fraiic. feu foc
la inim cu atta c l d u r interesele obtei r o m n e , c a rauch fumus fum
i susnumiii m u n c i t o r i , a t u n c i s'ar p u t e a realiza cu dampf yapor abor
funke scintilla schintee
u u r i t a t e cele c e r u t e de un falnic R o m n , ntr'un licht lumina
lumen
articol ( P r e m i s e " ) ce descoas biroul Asociaiunii". schatten umbra umbra
Calea c e a mai u o a r , p e c a r e p u t e m ajunge la wind ventus vent
mplinirea postulatelor celor nemulumii cu activitatea blitz fulgur fulger
susnumitului birou, este a inzista cu v r e m e i fr Zeiten (Timpuri).
v r e m e " ca c e a t a indiferentelor fa cu a c e s t a e z m n t frhling primum-ver prim^var
c u l t u r a l s dispar din an n an. sommer v e r (secundum) var
herbst autumnus toamn
I n t r ' a c o l o s s t r u i a s c fiecare, ca din bogata sa
Tlag r o m n e a s c s m p r t i e n t o a t e inimile r o m ) Walachiche Mrchen. Stuitgart und Tbingen 1845. p. 26.
 (tempus hib) e r n u m earn
winter
morgen mane mane
Motivul i fructele vieii morale*
mittag m e d i a dies meaz-zi
Motivul o r i - c r e i fapte de regul este u n sim
abend sera sear
mitternacht medi-noct miezul nopii m n t . P e n t r u - c a s se p r o d u c n noi u n astfel
nacht noct noapte de simmnt, c a r e s n e n d e m n e a svri o fapt
wo che septimana sptmn o a r e - c a r e , a r e s n e nfieze m i n t e a n o a s t r r e z u l
Jahr annus an tatul f a p t e i ; i d a c contiina n o a s t r , r e s p e c t i v e c r e
mittagsmahl prandium prnz
dina n o a s t r n e spune, c a c e s t rezultat al faptei c o n
Gewchse (Plante). vine cu n a t u r a n o a s t r i cu scopul nostru, a t u n c i p u r
.gras nerba earb cedem la d e s e v r i r e a faptei, la d i n c o n t r nu.
blme fior floare Dac contiina, ori c r e d i n a n o a s t r n e nfi-
blat folium foaie eaz rezultatul faptei c a bun, a t u n c i e a este b a z a m o
klee trifolium trifoiu
ralitii, i a r ' s i m m n t u l ce p r o v o a c n noi c u g e t a r e a ,
buche fagus fag
esche frasinus frasin este motivul faptei. Binele n u m a i a c e l a l voiete, c a r e
nussbam nucus nuc simte p l c e r e n mplinirea legii lui Dumnezeu. C
birnbaum pirus pr m veselesc n legea lui Dumnezeu dup omul cel din l-
zwetchgenbam prunus prun untru". Zice apostolul Pavel. (Romani 7.22).
Hausth iere (Animale de cas). S i m m n t u l p r o d u c e n noi i n t e n i u n e a de a r e
ochs bov- bou aliza c e e a - c e n e convine, c e e a - c e n e este plcut, i a r
kuh vacca vac d a c c u t m i mijloacele, prin cari putem realiza
pferd caballus cal c e e a - c e n e este scopul, a t u n c i din i n t e n i u n e a n o a s t r
schwein porcus porc se faee p r o p u s , n c a r e apoi se e x p r i m existena u n e i
schaf ovis oaie
ziege capra capr voine puternice.
bock hedus ied S i m m n t u l , c a r e n e n d e a m n a face c e e a - c e
hund canis cne n e este plcut, 11 n u m i m ; dragoste. Dragostea s e n a t e
hene gallina gin din deplina convingere, c obiectul p e care-'l dorim, e n
Lebensmittel (Victuale). s t a r e de a susinea i r e s p e c t i v e a realiza a c e a s t a r m o n i e .
Dragostea ,ideplinirei legii", zice evangelistul Ioan, n
brot panis pane
fleich carnis carne cari cuvinte se e x p r i m clar motivul vieii n o a s t r e m o
milch lact lapte rale, c a r e n e n d e a m n la plinirea legii. F r d r a g o s t e
kuchen plecenta plcint n u exist moral, de a c e e a r e a z u m e a z Mntuitorul
hlsenfrchte legumen legume Hristos t o a t legea n c u v i n t e l e : S iubeti pe Dom
linsen lent linte
nul Dumnezeul tu din toat inima ta, din tot sufletul
Metalle (Metale). tu, i din tot cugetul tu, iar pe deaproapele tu, ca
gold aurum aur nsu-i pe tine". (Mateiu 22.37). Dragostea n u este i
silber argentum argint nici n u p o a t e r m n e a s i m m n t mort, ci e a este v i e ,
eisen ferum fer
este activ e a p r o d u c e u n i t a t e i a r m o n i e n t r e D u m n e
blei plumbum plumb
zeu i o m . N u s e p o a t e cugeta nici un fel d e fapt
Wohnung und Gerthe (Locuina i mobile). m o r a l , al crei motiv s n u fie dragostea, c c i : Toate
haus casa casa faptele voastre din dragoste sa fie", zice a p . P a v e l .
fenster fenestra fereastr Ca s d u c e m d a r o via c u r a t moral, t r e b u e s
wand pari et prete
tisch p o s e d m dragostea fa de Dumnezeu, c a r e este c r e a
mensa mas
tischuch mensuale m sari torul nostru, fa de noi inine, i fa de a p r o a p e l e ,
stuhl scaunum scaun c a r e a m b e l e din u r m se b a z e a z p e dragostea fa d e
beii securis scure Dumnezeu. N u m a i a v n d dragoste p u t e m face bine, c c i
waffen arma arme e a n d e l u n g r a b d , e a n u p i z m u e t e , n u s e ngnfeaz,
Verwandschaft (Rudenie). nu s e trufete. Ea n u s e b u c u r de nedrept, ci s e b u
vater parens printe c u r d e a d e v r , e a sufere t o a t e i s p e r e a z toate. C
bruder frater frate c e motiv pjiternic este dragostea p e n t r u o via m o
schwester soror sor r a l , s e v e d e c l a r din cuvintele a p . Pavel, c n d z i c e :
shn filius fiu De ai vorbi m limbile oamenilor i ngerilor, i dra
schwager cognatus cumnat
goste nu a avea, m'am fcut ca o aram suntoare,
oheim avunculus unchiu
Schwiegermutter socrus soacr ca chimval rsuntor. i de-a mpri toat avu
Schwiegersohn gener ginere ia mea sracilor, i de ai da corpul meu s-l arz,
-Schwiegertochter nurs nor iar dragoste nu a avea, nici un folos nu-mi este".
(Va urma). (Ep. 1. c t r C o r . c. 1 3 v. 14).
Dragostea n o a s t r c e a c t r D u m n e z e u este b a
z a t p e contiina, c e o a v e m n o i d e s p r e dragostea l a i
D u m n e z e u fa de noi, prn u r m a r e dragostea n o a s t r
c t r Dumnezeu i c t r t o a t e fpturile din lume, n
ct noi privim n ele c r e a t u r i de ale lui Dumnezeu,
n u este altceva, dect un r s p u n s la dragostea ce a a-
r t a t - o i o a r a t Dumnezu fa de noi. Toi acei in
divizi, c t r cari a r t m in lume dragoste, ni se p r e
zint sau ca nite indivizi a s e m e n e a n o a u , sau mai
mici, ori mai mari, dect noi. F a de toi ns ne sus
i n e m i n d e p e n d e a i s u n t e m contii, c n u numai ei
n e fac n o u servicii, ci i noi le facem lor. Dumnezeu
ns ni-se p r e z e n t e a z ca o fiin mai presus de om,
c a o fiin dela c a r e noi primim toate, c a r e ins dela
noi nu p r i m e t e nimic.
Dragostea n e face s e x e c u t m scopul ce-1 u r m
rim. Motivul m o r a l i e x e c u t a r e a faptei, prin c a r e voim
s ajungem la scop, nu sunt d o u lucruri s e p a r a t e ,
sau d o a r indiferente u n a fa de alta, ci a r m o n i a i
unitatea, ce exist ntre motiv scop, mijloace i e-
x e c u t a r e , la olalt constituesc conceptul moral.
Scopul nu sfinete mijloacele, nici u n mijloc bun s c o
i
pul, ci n u m a i scopul bun s ajunge prin m jloacebune.
Un scop, c a r e se ajunge prin mijloace inmorale, nu
p o a t e fi dect imoral. Scopul ce-1 u r m r i m prin
viaa m o r a l este de a desvolta darurile primite din
m n a Creatorului i a n e perfeciona. Din m n a lui
D u m n e z e u venim n lume c a buni n neles natural,
iar p r i n via m o r a l n e facem buni n neles n a t u
ral, iar prin via m o r a l n e facem buni n neles m o
ral, r e s p e c t i v e prin faptele n o a s t r e a r t m c p o s e d m
chipul i a s m n a r e a lui Dumnezeu. Binele i fericirea
la c a r e ajunge omul prin activitatea moral, nu se
f>erde nici o d a t ; din contr, ori c e alt a v e r e i p o
sesiune e x t e r n se p e r d e ; binele suprem ns la c a r e
se p o a t e nla omul prin activitate moral, nu se va
p e r d e nici cnd. P r i n u r m a r e perfeciunea bunului
prem, ca un fruct al vieii m o r a l e , r m n e p r o p r i e t a
t e a omului p e n t r u t o t d e a n n a . Binele pe care-'l ajunge
o m u l prin viaa m o r a l este perfeciunea att a indi
vidului, ct i a societii ntregi, din c a r e face parte.
A c e a s t a perfeciune este d a r pe d e - o p a r t e un bine
p e r s o n a l individual, iar pe de alta u n bine c o m u n ;
a m n d o u a c e s t e a stau n cea mai strns legtur u n a
c u alta, a m b e l e sunt c o n d i i o n a t e ns dela r a p o r t u l
nostru fa cu Dumnezeu, c a r e r a p o r t este : scopul su
prem, motivul i b a z a perfeciunii n o a s t r e , p e n t r u - c :
numai Dumnezeu este perfect bun.
Petru Hareu,
^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ stud. teol.
ntemeierea Mitropoliilor
i a celor dinti mnstiri din tar.
II
Notie bibliografice n chestiunea ntemeeri mitro
poliilor din ar,
(Urmare)
n observaiunile cu care dl Erbiceami n
soete aceste exsrase se gsesc i afirmaiuni care
azi nu se mai pot susine. Aa bun oar la
pag. 116, c Romnii ar fi avut o ierarhie c a
mitropolia de Haliciu, mitropolia d e S e v e r i n
mult mai veche de ct cea ntlnit la cronicarii
n o t r i i : c (pag. 116) unele locuri o c u p a t e d e
R a d u Negru se n u m e a u Mavrovlahia i Roia ;
c (pag. 117) din nite date i fapte (care uu s e
arat) se const existena cu siguran a R o m
nilor prin Moldova n secolul X l - l e a ; c (pag.
119) instituirea a 2 mitropolii fa d e necesit
ile ori cuvintele canonice, se p u n e la ndoial
fr a se ncerca o explicare a faptului ; c n
fine (pag. 120) se repel e r o a r e a lui Petru Ma
ior, care credea c prin Alani sunt a se n e
lege R o m n i i , . a.
A. D. X e n o p o l . Istoria R o m n i l o r din Dacia
Traian. Voi. II. lai 1 8 8 9 . Mai nti e de mirat,
de ce dl X e n o p o l susine (la pag. 2 3 6 ) ca D o m
nitorul Alexandru a fost ctigat la 1 3 5 9 de P a
triarhul Constantinopolei, cnd d o c u m e n t e l e res-
prective ne s p u n tocmai contrarul, c adec D o m
nitorul a trimis i s'a rugat de P a t r i a r h , i c h i a r
d e n ' a r fi s c r e d e m afirmaiunilor d o c u m e n t e
lor, totui c o n t r a r u l celor afirmate de dl X e n o
pol e cu mult mai probabil. La pag. 2 3 6 se-
s p u n e c P a t r i a r h u l r n d u e t e n Muntenia c a
mitropolit pe Iachint Christopulo, fost m i t r o p o
lit al Viinului din Albania. In Acta Pair. Const.
I, 3 8 3 3 8 8 citate n n o t a 1 dela pag. 237 e
n t r ' a d e v r v o r b a de Iachint dar de nici u n Chris
t o p u l o . Se va obiect ns c aceasta se d e d u c e
din faptul c acest Iachint er frate cu Daniil,
fost mai pe u r m mitropolit s u b n u m e l e d e Antim
D a ! De ct acest Daniil este Chrislopulos (Acta
P a t r . Consl. I, 533) i nu Cristopulo ; ceea c e
su cred c n u e tot u n a .
A s e m e n e a nu pot accepta p r e r e a d-lui X e
nopol c Viina e n Albania p e n t r u motive ce
se vor vedea n cele u r m t o a r e . Mai d e p a r t e (la
pag. 2 3 7 ) dl Xenopol crede c i s a u d u p
Golubinski, c ntemeerea a d o u mitropolii n,
a r a - R o m n e a s c se d a t o r e t e faptului d'a m p e -
dec desbinarea bisericei m u n t e n e de p a t r i a r h a t
prin rivalitatea a m b e l o r s c a u n e arhipstoreti. La
pag. 2 4 0 se s p u n e , fr dovezi ns, c nel
torul Tagara, care se d d u s e d r e p t patriarh sfin-
ise un episcop n Moldova. Tot la aceeai p a
gin se p u n e instituirea Mitropoliei Moldovii d u p .
1 3 8 9 n legtur cu nelarea, creia Moldovenii
czuser jertfa.
Diaconul Vasilie P r e d e a n u . Existena i or-
ganizaiunea ierarhiei bisericeti la R o m n i , p n
la nceputul secolul al XVII. Bucureti 1 8 9 6 .
Tez p e n t r u licen. Voi atinge n u m a i cestiuni
care ntr n cadrul studiului de fa (dela p a g .
6 4 a lucrrii n u m i t e nainte).
Pentru a u r m u r i irul ierarhiei la R o m n i *
din secolul IX-lea pn n al XlV-lea a u t o r u l ne:
s p u n e c se va servi de dovezi l u a t e :
 A) Din scriitori streini. Cu a c e a s t o c a z i u n e A treia carte de cetire, pentru cl. superioare a l e
n i se nir (la pag. 6 4 i 6 5 ) m a i t o a t e episco coalei poporale de : N. tefu, I. Groforean, I. Mol
dovan, N. Bocaiu i P. Vancu, ediia I 6 0 fii.
piile i mitropoliile d i n p e n i n s u l a balcanic, c a r e
Istorioare religioase-morale i momente din viata
d e b u n s e a m s u n t i ele s t r i n e i n u r o m lui Usus I Carte d e religiune pentru coalele popor,
n e t i , ntru c t le p o t r e v i n d e c a c u m a i m u l t ediia a IlI-a, de Dr. P. Barbu preul 3 0 fil.
s u c c e s d e c t n o i a l i i ! N u v d c u m p r i n acea
s t a s ' a r c o n t r i b u i la i i u l ierarhiei la R o m n i ! Calendarul diecezan
B) Din colecia d e d o c u m e n t e H u r a n z a c h i .
Multe d i n datele citate a c i n ' a u n i m i c d e a face
pe anul comun 1906.
In eddura tipografiei diecezane gr.-or. romne a
c u c h e s t i u n e a p e c a r e a u t o r u l i a p r o p u s s Aradului e deja gata i se poate avea i procura att
o r e z o l v e . E v o r b a d e a stabili, d e a d o v e d i i del administraiunea tipografiei diecezane, strada Rvay
rul ierarhiei ( d e b u n s e a m a celei o r t o d o x e ) Nr. 10, ct i del librrii, cu preul de 4 0 fileri.
La comande peste 10 exemplare 20/ rabat expe-
la r o m n i i d i n Carpai (pag. 67) Ce c a u t ns 0

date franco.
a t u n c i aci u n m i t r o p o l i t Vasile n i m p e r i u l Asa- Se estinde p e 1 5 c o a i e tipar garmond i cu
n e t i l o r ? (pag. 6 7 j . D e c e s e niruesc, u n d e e prinde afar de partea calendaristic, calendar econo
v o r b a d e stabili, irul Ierarhiei R o m n i l o r d i n mic, ematismul mitropoliei gr.-or. rom. n general i
C a r p a i ; episcopii i mitropoliii d i n p e n i n s u l a al diecezei Aradului n special, cronologia pe anul 1906,
srbtori i alte zile schimb cioase, posturile, anotimpu
balcenic ca cel din Velbujd, P r a s l a v , S c o p i e etc?
rile etc. Genealogia caselor domnitoare, trgurile din
(pag. 6 8 ) . In legtur s t c u irul ierarhilor o r - Ungaria i Ardeal, instruciuni postale i telegrafice etc.
todoxi la R o m n i u n episcop al C u m a n i l o r (pag. iar n partea literar:
8 ) ? c a r e n realitate nici n u este al C u m a n i l o r Datini i obiceiuri la nunt, de Petru Vancu.
ci la C u m a n Italia. Mai d e p a r t e (pag. 7 0 ) d e Din btrni de Maria Cioban. Din luptele vieii de I.
Groforean. Romnce del Grivia de V. Alexandri.
ce fel d e episcopi a c r e z u t a u t o r u l c e v o r b a
Cine a adus srcia n lume de Leon Tolstoi. Podul
n s c r i s o a r e a P a p e i Grigorie I X d i n l 2 3 7 , cnd n i nalt de St. 0. Iosif. Insula erpilor de Carmen Sylva.
s e s p u n e c P a p a a aflat c n a r a S e v e r i n u l u i Cine-i Nuhm? de Th. D. Speran. Boeraul de I.
n u s u n t episcopi destul d e n u m e r o i ? De epis Pop Reteganul. Cntec de Maria Popovici. 0 zi de Du
copi ortodoxi, c u m pare c a vrut s spun minec la sate de P. Popa. Doine i Hore de Vasilie
Sala. Povestiri de Gh. Tulbure, Plugarii de Octavian
la pag. 7 6 i 8 0 , i c u m a p o i a s p u s ' o clar
Goga. Din vieaa noastr de Petru E. Papp. Economie :
la pag. 8 8 , s a u d e altfel d e episcopi ? Apoi (pag. Cultura cnepei, Protejarea paserilor, Sfaturi economice,
71) c e fel d e episcopi i m i t r o p o l i i a nles Sentine, glume i anecdote. Inserate i reclame
a u t o r u l c s u n t vizai n d o n a i u n e a regelui Bela H recomandm cu mult cldur tuturor oameni
IV d i n a n u l 1 2 4 7 ? T o t episcopi i m i t r o p o l i i lor cu carte, cci n calendarul acesta pe lng p r e
le 4 0 fileri afl i o carte de lectur preioas i
r o m n i i o r t o d o x i ?S fie o a r e Cumanii n u n u
plcut.
m a i convertii la Cretinism, ci i la o r t o d o x i m
de R o m n i ? (pag. 7 1 ) . Ce r o l j o a c u n episcop
catolic d e Severin Grigore (pag. 7 1 ) i u n altul
In depozitul
Vitus al Milcoviei (pag. 7 2 ) la d o v e d i r e a irului tipografiei diecezane gr.-or. romne din Arad str.
ierarhiei la R o m n i ? In u r m a a c e s t o r dovezi Rvay Nr. 10, se afl urmtoarele cri:
l u a t e d i n colecia H u r m u z a c h i , a u t o r u l face la Convorbiri ntre un cerctor i un ncredinat,
pag. 7 2 u r m t o a r e l e d e d u c i u n i : ^ R o m n i i a u asupra ortodoxiei bisericei orientale, de Filaret mi-
tiut s ' i p s t r e z e c r e d i n a o r t o d o x , a u a v u t tropolitul Moscvei preul 1 cor.
Abc", carte d cetire pentru elevii clasei I d e I.
episcopii l o r . P u i n e l e n u m i r i d e episcopi c e n i
Moldovan, N. tefu, N. Bocaiu, I. Groforean, i P.
s ' a u c o n s e r v a t s u n t d e a j u n s c a s ridice cestiu- Vancu, nvtori, Ediia IV-a 4 0 fii.
n e a ierarhiei la R o m n i d i n s t a r e a d e ipotez la Carte de cetire, pentru elevii cl. a H-a d e : luliu
a c e a d e c e r t i t u d i n e i s t o r i c * . (! ?) Groforeanu l. Moldovan N. Bocaiu, N. tefu, P.
Vancu nvtori, Ediia a Il-a 4 0 fii.
(Va urma).
Istorioare biblice II carte d e religiune pentru c o a
lele popor, aprobat de Ven. Conzistorii gr.-or rom.
CRONICA. din Arad, Caransebe i Oradea-mare, Ediia i l l - a
de Dr. P. Barbu 3 0 fil.
Dl Leonida Domide, harnicul dirigent al corului Istorioare bisericeti IU carte de religiune 'pentru
tinerimei universitare romne din Budapesta, a fost coalele poporale Aprobata de Ven. Conzistorii gr.-
Smbt n 3 0 Sept. n., promovat doctor n medicin or. rom. din Arad, Caransebe i Oradea-mare. E -
la universitatea din Budapesta. diia III de Dr. P. Barbu 3 0 fil.
Hymen. Deputatul romn a l cercului elect. al Catehism lV-a carte de religiune peatru coalele p o
O t i e i dl Dr. Aurel Vlad, i va serba cununia c u porale, aprobat de Ven. Conzistorji din Arad, C a
d-oara Ana Adamoviciu n 16 Oct. n. a. c. ransebe i Oradea-mare, Ediia V-a de Dr. P. Barbu
f Mateiu Nicola advocat n Abrud, membru al 4 0 fil.
mai multor societi culturale romneti, a ncetat din Limba maghiar manual pentru elevii coalelor
viea la 25 Sept. n., n etate d e 76 ani. Fie-i a poporale rom. partea l de luliu Groforean, I. M o l
r i n a uoar i memoria binecuvntat! dovan, 5 0 fii.
 Limba maghiar, c a r t e a a I l - a p e n t r u clasele s u Curs practic despre cultivarea pomilor i a frgarilor
p e r i o a r e ale coalei p o p o r a l e d e I. Gfoforean i I. l u c r a t d u p a lui Paul Gonczi, pentru nvtori i
Moldovan 5 0 fii. privai d e l o a n P o p Reteganul nv. 6 0 fii.
Curs practic de limba maghiar pentru 6 Eticheta, studiu social d e : 1. I. Ardelean p a r o h
clase ale coalelor p r i m a r e d e luliu Vuia. Aprobat 1 c o r . 2 0 fii.
de Ven. Conzistor din Arad. C u p r i n z n d : Exerciii d e Fabulele lui D. Cihindeal de l o a n Russu, p a r o h
cetire ; Intuiiune i G r a m a t i c ; p r e c u m i E l e m e n t e preul 2 cor.
din Aritmetic, Geografie, Istorie i Constituie. Compediu de Geografia Universal pentru c o a
Preul 60 fii. lele medii i p r e p a r a n d i a l e d e T. C e o n t e a profesor.,
Curs practic de Istoria literaturii romane pen Ediia 11-a c u figuri originale intercalate n text
3 coroane
tru coalele p o p o r a l e de I. S t a n c a nv. 4 0 fii.
Aritmetica general i special, m a n u a l didactic,
Exerciii intuitive n limba r o m n i m a g h i a r e - e l a b o r a t n usul preparanzilor (coalelor comerciale
laborat p e baza noului p l a n d e n v m n t d e loan i medii, c u m i a t u t u r o r privailor) d e T e o d o r
Vancu. A p r o b a t d e V e n . Conzistor din Arad 5 0 fii. C e o n t e a profesor. 3 cor.
Tlcuiala Evangheliilor d e fericitul Loga cu litere Florile inimei. Poezii d e Isaia B. Bosco 1 cor 60 fii.
cirile nelegat 2 cor., legat 3 c o r .
Din liturgica bisericei ortodoxe romne pentru
coalele medii i p o p o r a l e 6 0 fii.
Geografia comitatului Arad pentru cl. Ill-a coa
lelor poporale, scris d e Damaschin M^drea. Manual
a p r o b a t d e Ven. Conzistor din Arad i ilustrat c u
mai multe figuri i hri geografice 7 0 fii.
Conspect sptmnal al materialului d e n v m n t
p r o p u s n coala r o m n p o p o r a l d e l o a n Vancu 4 ^ r > * l - c o n t r a tusei, rguelei, durerii,
nv. 3 cor. %^M.m.MM M. d pept, ofticei, tusei mgreti,
e

Colinzi si cntece poporale culese d e : T. Daul nv. catarului astmei, greutii d e respirat, lungoarei i tusei
50 filer'i. seci. V i n d e c s i g u r i r e p e d e . Preul i cor
2 0 fii. i 2 c o r .
Rugciunile colarilor i Cntece, bisericeti p e n t r u
colarii i colriele dela coalele p o p o r a l e r o m n e
C a p s i c u n s o a r e . Contra durerii de oase, p o -
gr.-or. alese i ntocmite d e u n p r e t i n a l colarilor.
dagrei, reumatismului, rcelelor, durerilor de c a p , dini
Ediia a IH-a legat frumos 4 0 fii.
i nervj, p r e c u m i scrintiturilor. Cele m a i m b t r n i t e
Dumnezeetile Liturgii ale sfinilor I e r a r h i i : l o a n b o a l e le vindec. Preul 1 cor. 20 fii. i 2 cor.
g u r - d e - a u r , Vasilie cel Mare i Grigorie teologul,
m p r e u n c u r n d u i a l a chemrii Duhului sfnt. Legat C e n t a r i n . Contra morburilor d e stomac, p r e
n pele roie - 10 cor. c u m lipsa d e apetit, mistuirea r e a , catarul i a p r i n d e
Molitvelnic c u litere cirile 7 i 8 c o r . r e a d e stomac, greaa i v o m a r e a , sgrciurile cele m a i
JJn Memoriu a l lui Moise N i c o a r (monografie i s grele. L e a c sigur. Folosete i la c u r i r e a sngeluL
toric) d e S. Secula profesor 1 cor. P r e u l 1 cor. 20 fii. i 2 cor.
Hegulament pentru parohii n provincia mitropoli
t a n a bisericei o r r o m . din Ungaria i T r a n s i l K a l j o d s a r s a p a r i l . Mijloc esculent p e n t r u
v a n i a 2 0 fii. c u r i r e a sngelui la morburi s e c r e t e 1 sticl 2 cor.
Statutul Organic a l bisericei gr.-or r o m . d i n U n
garia i Transilvania c u u n Supliment 50 fii. L a x b o n b o n s . n c h i d e r e a scaunului e c a u z a
Cercetarea istoric bisericeasc despre Damian diferitelor morburi, p r e c u m palpitarea d e inim, a m e
Mitropolitul Moldovei 14351451 d e George A r a m eli, dureri d e c a p i altele. Deci cine sufere d e n
profesor la S e m i n a r u l Veniamin din Iai 5 0 fii. c h e i e r e a scaunului numai dect s c o m a n d e z e Lax
Acaftistul preasfintei N s c t o a r e d e D-zeu i alte b o n b o n s zhrele purgative, plcute i dulci l a
rugciuni, preul legat 1 cor. 7 0 fii. n pele roie luat. Preul i c o r .
legat 3 cor. 2 0 fii.
Manual de cntri bisericeti s a u Octoichul mic Chemicale, drogue, legturi i bandagerie c h i r u r -
c a r e c u p r i n d e R n d u i a l a Vecerniei, Utreniei i a Li- gice. Instrucie pentru p r e p a r a r e a diferitelor vinarsuri,,
turgiei, cele opt glasuri p e n t r u Dumineci, Podobiile, liqueruri, r o m i altele. T e e russice, parfumuri, s p u
Polileul, Pripelele, Catavasiile, Irmo* sele, Sfetilnele nuri, crem escelent p e n t r u fa d e mni. Articole c o s
i altele 1 cor. 6 0 fii. metice, oleu pentru p r . Esen pentru picatul i n
Ciaslov (Orologion) tiprit c u litere s t r b u n e , c u b i t r i r e a prului. Apa d e gur i dini p r e c u m i p r a L
n e c u v n t a r e a I. P . S. Sale Domnului l o a n Meianu Orice fel d e articol din bran. Toate foarte ieftine..
Arhiepiscop a l bisericei ort. r o m . d i n Transilvania F a c e i n t r e b a r e i V vei convinge 310
i Mitropolit a l R o m n i l o r gr.-or. d i n Ungaria i
.Cornel Demeter
Transilvania. Preul 2 cor. 4 0 fii.
apotecar n Szszvros, iskola-utcza 46.
Legea d e s p r e >- ^penzionarea nvtorilor" t r a d u s i
explicat d e Blaiu C o d r e a n u nv. 2 cor.
Leciuni din Gramatica limbei romne, p e n t r u c o a
lele p o p o r a l e de loan Uica nv. 5 0 fii.
Slujba sfinirei bisericei dup d o u m a n u s c r i p t e
din anii 1674 i 1757. Cu o prefa d e V. Mangra
1 coroan.