JOS MIGUEL BARRACHINA TORRES

UNIDAD DIDCTICA

PALABRAS Y MITOS
ENSEANZA SECUNDARIA OBLIGATORIA (4 CURSO)

(Presencia de la Mitologa Clsica en el lxico castellano)

 NDICE
pg.

INTRODUCCIN .................................................................................................... 3

PROGRAMACIN DE LA UNIDAD DIDCTICA ........................................... 4

I. A QUIN VA DIRIGIDA? ................................................................. 4

II. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE ....................................................... 4

III. CONTENIDOS ...................................................................................... 5

IV. TEMPORALIZACIN, SECUENCIACIN Y UBICACIN

DE LOS CONTENIDOS ....................................................................... 6

V. METODOLOGA ................................................................................. 6

VI. CRITERIOS DE EVALUACIN ........................................................ 7

VII. INSTRUMENTOS DE EVALUACIN .............................................. 7

UNIDAD DIDCTICA: PALABRAS Y MITOS ................................................. 8

1. DIOSES PREOLMPICOS Y OLMPICOS ................................... 10

2. EL LXICO MITOLGICO EN EL AMOR Y LA BELLEZA ... 14

3. EL LXICO MITOLGICO EN EL TIEMPO .............................. 16

4. EL LXICO MITOLGICO EN LA PSICOLOGA .................... 18

5. EL LXICO MITOLGICO EN LA ASTRONOMA .................. 19

5.1 EL ZODACO ................................................................................ 20
5.2 OTRAS CONSTELACIONES ..................................................... 21
5.3 LA VA LCTEA, LA OSA MAYOR Y LA OSA MENOR ..... 21
5.4 LOS PLANETAS Y SUS SATLITES ........................................ 22

6. EL LXICO MITOLGICO EN LA GEOGRAFA ..................... 23

7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLGICO .............................. 25

8. ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIN .................................... 29

9. NDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLGICAS ... 33

10. BIBLIOGRAFA Y MEDIOS AUDIOVISUALES ....................... 34

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INTRODUCCIN
Desde el punto de vista de la sociedad actual puede considerarse un anacronismo
la Cultura Clsica y, ms an, su estudio. Esta consideracin surge del tipo de sociedad
en que estamos inmersos. En mi opinin las sociedades occidentales vienen
caracterizndose por el desinters hacia todo aquello que no sea tecnolgico, o que no
resulte til y prctico, o bien que no tenga relacin con la presente actualidad.

Se trata de una sociedad que trata de sustituir el ser y el por qu del hombre y
de las cosas, que alent el espritu clsico, por el para qu. Este hecho, a mi entender,
ha sido ocasionado por la oposicin a las formas de cultura de un elemento propio de la
cultura moderna: la tcnica. El tcnico es, en la vida moderna, lo que el hroe en la
Antigedad.

No es que me oponga a la tcnica. Al contrario, hay que tener en cuenta y saber

valorar los fabulosos avances tecnolgicos a los que el hombre ha llegado, pero no
conviene olvidarse del pensamiento de Platn que dice: Se vuelve ridculo no
conocerse a s mismo cuando se intenta conocer todas las dems cosas.

Qu es, pues, lo que puede aportar Cultura Clsica al mundo actual? Cul es la
contribucin de esta materia a los objetivos generales de la Educacin Secundaria
Obligatoria? Sigue valiendo por igual la antigua Literatura, la antigua Filosofa en esta
nueva sociedad nuestra? Pues claro que s, por una razn, en palabras de Rodrguez
Adrados, porque el hombre es fundamentalmente el mismo. El da que temas como el
poder, la venganza, el honor, la lealtad, la familia, etc. dejen de ser humanos, dejarn de
ser actuales Homero, Sfocles o Virgilio.

El legado grecolatino se nos presenta en todos los aspectos de nuestra

civilizacin. En lo que respecta a nuestra lengua, las huellas del griego y, sobre todo, del
latn son fciles de seguir; en el vocabulario que utilizamos en nuestra comunicacin
diaria (el 80% de las palabras castellanas son de origen latino), y en el vocabulario
tcnico de cada una de las ramas cientficas, que puede llegar a unos mil quinientos
vocablos procedentes del griego.

Dentro de este legado lingstico es donde voy a situar la presente unidad

didctica y, en concreto, tratar del legado lingstico procedente de la Mitologa
Clsica. No obstante, dado el vasto y amplio campo que supone el lxico de origen
mitolgico, me he centrado en aquellos campos lxicos ms cercanos al alumno, y
dentro de ellos, he seleccionado las palabras de mayor uso y frecuencia, con las que el
alumno puede encontrarse.

Por otra parte, intentar abarcar todo el lxico de procedencia mitolgica sera
una tarea larga y ardua, y el resultado sera una unidad didctica demasiado larga, lo que
a la hora de optimizar el proceso de enseanza-aprendizaje podra repercutir
negativamente sobre l. Por ello, y a la espera de poder continuar mi labor en otra
unidad didctica futura y prxima, he dedicado mi esfuerzo, en sta, a que el alumno
conozca, por una parte, los principales personajes de la Mitologa Clsica y, por otra,
los campos lxicos y expresiones que tienen su origen en la misma y que ms conocidos
le pueden resultar, para conseguir, as, un aprendizaje significativo y motivador.

3
PROGRAMACIN DE LA UNIDAD DIDACTICA

I.- A QUIEN VA DIRIGIDA?

He considerado que la presente unidad didctica vaya dirigida a los alumnos y
alumnas de 4 curso de la E.S.O. Para esta consideracin me he basado no tanto en que
algunos alumnos ya pueden haber cursado la materia de Cultura Clsica en 3 curso de
la E.S.O. (no es obligatorio haberla cursado en 3 curso para poder cursarla en 4 curso),
como en que la madurez intelectual que un alumno de 4 curso pueda presentar para
afrontar el tema del lxico siempre ser probablemente ms apropiada que la de un
alumno de 3 curso.

Segn este razonamiento, lo ideal sera que la presente unidad se viera en la

siguiente etapa educativa, el Bachillerato, pero ya de por s el tiempo de la misma es
breve (slo dos cursos) como para abreviarlo ms con la enseanza de la presente
unidad didctica. Adems, esta unidad didctica est enmarcada en lo que podramos
llamar herencia clsica, cuyo marco idneo de aprendizaje es la materia de Cultura
Clsica.

Los adolescentes que cursan tercer curso de la E.S.O. tienen una inteligencia
muy creativa e imaginativa, pero todava no alcanza niveles de abstraccin altos, por lo
que es mejor por el momento dejar a un lado la teorizacin, en este caso lingstica, para
estos alumnos y alumnas. Adems, los profesores que conocen a los alumnos de este
curso, saben que son muchachos especialmente inquietos. Por ello pienso que la
presente unidad didctica estar mejor dirigirla al alumnado de cuarto curso, con los
cuales ya se puede comenzar a poner en funcionamiento este tipo de teorizacin.

II.- OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

Entre los objetivos que se quieren conseguir con el aprendizaje de los contenidos
de la presente unidad didctica hemos de distinguir:

a) Los objetivos especficos de la Etapa Educativa: La presente unidad didctica

pretende contribuir a alcanzar de entre los objetivos generales de la E.S.O los
siguientes:
- Comprender y reproducir mensajes escritos y orales con propiedad,
autonoma y creatividad en castellano.
- Interpretar y reproducir con propiedad, autonoma y creatividad mensajes
que utilicen cdigos artsticos, cientficos y tcnicos.
- Obtener y seleccionar informacin utilizando las fuentes que tengan a su
disposicin, tratando esa informacin y transmitirla organizada e
inteligiblemente.
- Conocer y apreciar el patrimonio cultural y lingstico y contribuir a su
mejora y conservacin, entendido como derecho de los pueblos.

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 b) Los objetivos especficos de la materia Cultura Clsica: La presente unidad
didctica pretende que el alumno alcance de entre los objetivos especficos de la
materia los siguientes:
- Comprender los discursos orales y escritos, utilizando para ello
conocimientos lingsticos y culturales procedentes de la Cultura Clsica.
- Mejorar la expresin oral y escrita por medio de la adquisicin de trminos
latinos y helensticos.
- Conocer los elementos bsicos de la civilizacin clsica, valorando su
influencia.
- Identificar elementos lingsticos y culturales procedentes del mundo
clsico en la cultura europea.

c) Los objetivos especficos de la unidad didctica:

- Estimar como algo positivo la comunicacin oral, tanto el hablar
correctamente, como admirar y escuchar con inters y atencin a las
personas que lo hacen.
- Mostrar inters por el aprendizaje y el buen uso del lenguaje.
- Aumentar el vocabulario bsico del alumno con palabras de origen
mitolgico.
- Reconocer y valorar la presencia de la herencia grecolatina en nuestra
cultura, en concreto, en el mbito lingstico.
- Utilizar las palabras de origen mitolgico en el contexto adecuado a su
significado y no de forma meramente memorstica.
- Conocer y reconocer las principales divinidades grecolatinas.
- Comprender y relacionar cada palabra con su origen mitolgico, ya sea
griego o latino.
- Reconocer y valorar los distintos campos que abarca el lxico mitolgico
grecolatino.

III.- CONTENIDOS

El alumno deber conocer las principales divinidades grecolatinas, memorizando

su nombre griego y el correspondiente nombre latino, as como sus atributos (cmo
suelen aparecer representadas) y de qu son dioses o diosas (del amor, de la guerra, del
fuego...).

Tambin deber el alumno conocer y memorizar, aunque de forma breve, clara

y concisa, tanto el argumento de aquellos mitos, como los personajes que en ellos
aparecen, relacionados estrechamente con la palabra aprendida. En general, los
contenidos son los siguientes:

1. Dioses y diosas Preolmpicos y Olmpicos.

2. El lxico mitolgico en el amor y en la belleza.
3. El lxico mitolgico en el Cmputo del tiempo.
4. El lxico mitolgico en la Psicologa: complejos.
5. El lxico mitolgico en la Astronoma.
6. El lxico mitolgico en la Geografa.
7. Expresiones de origen mitolgico.

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IV.- TEMPORALIZACIN, SECUENCIACIN Y UBICACIN DE
LOS CONTENIDOS

Los contenidos de la presente unidad didctica estaran ubicados dentro del

bloque de contenidos correspondiente al currculo de Cultura Clsica de 4 curso de la
E.S.O., denominado Sistema del lxico. Principales procedimientos de formacin del
lxico grecolatino. Su continuidad en las lenguas romances. Etimologa del vocabulario
cientfico y tcnico. Helenismos y latinismos en las lenguas romances..

Estos contenidos han sido secuenciados, es decir, han sido ordenados de mayor
a menor grado de dificultad, para que, de esta manera, el proceso de enseanza-
aprendizaje tenga el mayor xito posible, comenzando con aquellas palabras que pueden
resultar ms conocidas al alumno en su entorno, para, posteriormente, profundizar en
aquellas otras que el alumno desconoce y que ayudarn a ampliar su vocabulario, y, por
tanto, mejorar su expresin oral y escrita.

En cuanto a la temporalizacin de los contenidos, con excepcin del primer

apartado de la unidad didctica los dioses preolmpicos y olmpicos, que podra
requerir dos o tres sesiones, cada uno de los restantes apartados no requerir, en
principio, ms de una sesin.

V.- METODOLOGA
Respecto a la metodologa, hay que apostar por el aprendizaje frente a la
enseanza, es decir, enfatizar la tarea del alumno frente a la clsica leccin del profesor.
Es lo que se llama aprendizaje significativo: el alumno va descubriendo per se los
nuevos conocimientos, siendo el profesor un mero intermediario.

Con la presentacin de paralelismos y contrastes entre la Mitologa Clsica y el

entorno del alumno se consigue que los contenidos sean parcialmente significativos.

Como es muy importante la motivacin, creo que debe iniciarse el tema

repartiendo entre los alumnos lminas o muestras indicativas de la vigencia de la
mitologa en el entorno ms cercano, por ejemplo: establecimientos con nombres
mitolgicos, productos comerciales, mensajes publicitarios, artculos de revistas y
peridicos, ttulo de pelcula, libros, obras de arte, frases del habla cotidiana, etc.

Entre las actividades previstas para lograr la adquisicin de los contenidos por
parte del alumnado se encuentran:

- Lectura y comprensin de textos clsicos (originales o adaptados) sobre los

orgenes de los principales dioses preolmpicos y olmpicos.

- Lectura y comprensin de textos clsicos (originales o adaptados) que traten

los mitos relacionados con el nuevo lxico de origen mitolgico que el
alumno va a adquirir.

- Elaboracin de un rbol genealgico de los principales dioses preolmpicos y

olmpicos.

6
 - Elaboracin de un mural con las imgenes, nombres en griego y en latn,
atributos y de qu son dios o diosa de cada uno de los principales dioses
preolmpicos y olmpicos relacionados con la presente unidad.

- Pase de diapositivas para que el alumno compruebe los atributos y la

iconografa de cada uno de los dioses mencionados.

- Estructuracin del cuaderno de clase en los siguientes apartados:

a) ndice de nombres mitolgicos.
b) ndice de palabras derivadas la Mitologa griega y/o latina.
c) ndice de expresiones o frases de contenido mitolgico.

- Relacionar lxico y divinidades, explicando dicha relacin.

- Trabajos de investigacin sobre alguno de los mitos o aspectos relacionados

con los mismos (zodaco, sistema planetario, complejos...).

- Recopilacin por parte del alumno de frases de origen mitolgico que utilice
o pueda encontrarse en su entorno.

- Trabajos individuales (indicados con a lo largo de la unidad didctica) o

en grupo (indicados con el smbolo ) relacionados con el tema.

VI.- CRITERIOS DE EVALUACIN

- Grado de utilizacin de los materiales y habilidad para encontrar otros

nuevos.

- Comprensin y seguimiento de las actividades programadas.

- Realizacin de las tareas individuales que se proponen.

- Calificacin obtenida en el examen correspondiente a la unidad didctica.

- Presentacin del cuaderno: limpieza, claridad, realizacin de actividades...

VII.- INSTRUMENTOS DE EVALUACIN

- Una sencilla prueba escrita que sirva como recapitulacin de los contenidos
aprendidos.

- Revisin del cuaderno del alumno.

- Trabajos de investigacin realizados (a nivel individual o grupal).

- Participacin en clase a la hora de realizar las diferentes actividades.

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UNIDAD DIDACTICA: PALABRAS Y MITOS

En la presente unidad didctica aprenders muchas palabras, algunas de ellas

nuevas, otras que ya conoces y que utilizas en ms de una ocasin. Todas ellas tienen un
origen comn: la Mitologa Clsica. Pero antes de eso veamos qu sabes de Mitologa
griega y romana.

Actividad 1: Contesta el siguiente cuestionario:

1.- Qu es un Mito? Qu es la Mitologa?

2.- Sabes qu diferencia hay entre una narracin histrica y un relato mitolgico?

3.- Cuando decimos que alguien o algo se ha convertido en un mito del deporte, de
la cancin, etc. A qu nos referimos?

4.- Subraya cules de estos personajes no son dioses de la Mitologa grecolatina:

Marte Superman Cleopatra Jpiter

Hrcules Asterx Afrodita Batman

Anubis Hades Napolen Baco

5.- Conoces alguno de los siguientes episodios de la Mitologa Clsica? Subryalo.

El caballo de madera El viaje de Ulises La caja de Pandora

Jasn y los Argonautas Eco y Narciso La espada de Damocles

6.- Sabes cul es el origen de los das de la semana? Y de los meses del ao?

7.- Qu dioses o diosas de la Mitologa Griega conoces?

8.- Y de la Mitologa Romana?

9.- Sabes qu es un hroe? Conoces a alguno?

10.- Indica qu significado tiene cada una de las siguientes expresiones de origen
mitolgico:

- Abrirse la Caja de Pandora - Se arm la de Troya

- Llegar hasta aqu ha sido una odisea - Tiene una vista de lince

- La manzana de la discordia - Es su taln de Aquiles

- Tirios y Troyanos - Arde Troya

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Actividad 2: Fjate en las siguientes ilustraciones y recortes de prensa y comprueba
como el vocabulario de origen mitolgico est todava vigente en tu sociedad.

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1.- DIOSES PREOLMPICOS Y DIOSES OLMPICOS
Para aprender el vocabulario de origen mitolgico te ser de gran ayuda conocer
previamente a los principales dioses y diosas preolmpicos y olmpicos, de cuyos
nombres deriva gran parte de las palabras que vas a aprender.

Actividad 3: Lee a continuacin el siguiente texto del poeta griego Hesodo (s.VII a.C.)
en el que se describe el origen del mundo (cosmogonia) y el de los dioses (teogonia):

En un principio existi el Caos, despus Gea, de ancho

pecho, morada segura de todos los inmortles que habitan
las cumbres del nevado Olimpo... De Gea naci Urano
estrellado... Ms tarde dio a luz a Ocano, fruto de su unin con
Urano... Despus naci Crono...
Rea, sometida a Crono, tuvo hijos gloriosos: Hestia;
Demter; Hera, la de ureas sandalias; el poderoso Hades,
que mora en las mansiones subterrneas con un corazn
implacable; el estruendoso Posidn, y el prvido Zeus, padre
de los dioses y de los hombres, que con su trueno estremece
la anchurosa Tierra.
Zeus subi al lecho de Demter, nutricia de muchos,
la cual pari a Persfone de blancos brazos...
Leto, despus de su unin con Zeus tuvo a Apolo y a
Artemis, los descendientes ms deseables del linaje de Urano.
Por ltimo Zeus tom por esposa a la engreda Hera.
Ella dio a luz... a Ares..., fruto de su unin con el rey de los
dioses y de los hombres.
Zeus, de su cabeza, hizo salir a Atena, la de ojos de
lechuza, terrible, belicosa, conductora de ejrcitos, invencible,
venerable, a quien agradan los tumultos, las guerras y las
batallas.
Hera dio a luz al nclito Hefesto, sin contacto carnal,
porque estaba irritada y enfadada contra su esposo...
La atlntida Maya, despus de compartir con Zeus su
sagrado lecho, diole un hijo glorioso, Hermes, el heraldo de los
inmortales.
Smele, hija de Cadmo, despus de unirse a Zeus por
amor, dio a luz al ilustre Dioniso, el regocijador dios inmortal,
hijo de una mortal
HESIODO, Teogona, 116-492

Queda por citar Afrodita, la diosa del amor, que, segn unas versiones, fue hija
de Zeus y Dione y, segn otras, naci de la espuma del mar, al caer en l los genitales
de Urano, cuando fue castrado y destronado por su hijo Crono.

Tambin cabe citar a los Gigantes, los cuales nacieron del contacto de los
genitales de Urano con la tierra.

Vocabulario: Prvido: prevenido. nclito: ilustre. Heraldo: mensajero.

10
Actividad 4: Sabiendo que a partir de Zeus los dioses reciben el nombre de olmpicos,
porque su residencia pasa a estar en el monte Olimpo, clasifica los dioses y diosas que
aparecen en el texto de Hesodo en:

PREOLMPICOS (antes de Zeus) OLMPICOS

Actividad 5: Comprueba si las atribuciones de las divinidades siguientes se

corresponden con los eptetos empleados por Hesodo en el texto anterior:

Atena diosa de la guerra

Gea diosa de la tierra
Hades dios de los muertos
Posidn dios de los terremotos
Demter diosa de la agricultura
Hermes dios mensajero
Dioniso dios del vino
Maya hija de Atlas
Hera esposa de Zeus
Zeus dios del trueno

Actividad 6: Para tener una idea clara de quines eran los paps, las mams y los hijos
entre tantos dioses y diosas, completa el siguiente rbol genealgico:

CAOS

U______ G____

HECATONQUIROS TITANES TITANIDES CICLOPES

C______ R____

H______ P______ Z_____ H_____ D______ H______

A_______ H______

Con Leto: _______ y ________

A______
Con Maya: _________

Con Smele: __________

Con Demter: __________

Con Dione: __________

11
 Ahora que ya conoces las principales divinidades griegas, debes saber que la
Mitologa romana adopt los dioses griegos, esencialmente en todos sus aspectos. Lo
nico que cambiaron fue su nombre, que lgicamente adaptaron al latn. As tenemos al
mismo dios o diosa, pero con dos nombres uno en griego y otro en latn. Observa la
siguiente tabla de correspondencia:

Nombre griego Nombre latino De qu era dios/a? Atributos (iconografa)

Zeus Jpiter Cielo, rey de dioses Rayo, cetro, guila
Hera Juno Matrimonio Pavo real y diadema
Aten(e)a Minerva Sabidura y guerra Lechuza, olivo, armas
Apolo o Febo Apolo Sol y bellas artes Lira, sol, laurel, flechas
Artemis Diana Caza, bosques, luna Arco, carcaj y luna
Hermes Mercurio Mensajero de los dioses Sombreo y sandalias
y de las almas, comercio aladas, caduceo
Hefesto Vulcano Fuego y metales Yunque, martillo
Ares Marte Guerra Casco y armas
Afrodita Venus Amor y belleza Conchas, Cupido
Demter Ceres Agricultura Espigas y hoz
Pos(e)idn Neptuno Mar y terremotos Tridente y caballos
Hades Plutn Muertos Can Cerbero, trono
Hestia Vesta Fuego del hogar Llama y velo
Persfone Proserpina Plantas Plantas y flores
Dionis(i)o Baco Vino y desenfreno Vias, tirso y pantera
Crono(s) Saturno Tiempo Reloj de arena
Rea Cibeles Fertilidad Carro con leones
Urano Urano Cielo Cielo estrellado
Gea Tierra Tierra Esfera terrestre

):
Teniendo como referencia el anterior cuadro, forma un grupo de
Actividad 7 (
compaeros (hasta cuatro personas) y dibuja cada uno de los dioses, segn el siguiente
modelo:

Nombre griego: Apolo o Febo Nombre latino: Apolo

Dios del sol y de las bellas artes Atributos: Sol, flechas, lira y laurel

Como puedes apreciar, puedes utilizar imgenes actuales. No obstante, intenta

representar al dios o diosa con el mayor nmero de atributos posible. Tambin puedes
dibujarlos por parejas que estn relacionadas: esposos, hermanos...

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Actividad 8: Asocia los siguientes smbolos con el correspondiente nombre de la
divinidad griega y romana:

Actividad 9: Completa la siguiente tabla, sabiendo que a la izquierda est la palabra de

origen mitolgico, en el centro su definicin y despus derivados de la palabra:

PALABRA DEFINICIN DERIVADOS

Seres con un solo ojo Ciclpeo
Seres de enorme fuerza Titnico,
Gigantes
Confusin, lo Catico,
Cielo Uranologa,
Universo, belleza
Tnatos Muerte

Actividad 10: Relaciona el nombre de la divinidad griega con el correspondiente

nombre de la divinidad romana:

ZEUS VENUS CRONO VULCANO

ARES MARTE ARTEMIS JUNO
HERMES VESTA HERA DIANA
AFRODITA MERCURIO HEFESTO CERES
FEBO APOLO DIONISO SATURNO
HESTIA NEPTUNO DEMTER PLUTON
POSIDON JPITER HADES BACO

Actividad 11 (): Averigua cules son los nombres de las divinidades griegas o
romanas origen de las siguientes palabras. Luego busca su significado en el diccionario.

Ateneo: Afrodisaco: Hermafrodita:

Urnico: Geografa: Apolneo:

Vulcanismo: Bacanal: Hermtico:

Titnico: Marcial: Saturnino:

13
2.- EL LXICO MITOLGICO EN ELAMOR Y LA BELLEZA

Te has fijado alguna vez en que el 14 de Febrero, San Valentn, est presidido
por la figura de Cupido? Sabes lo que es una enfermedad venrea? Y un stiro o una
ninfmana? Todas estas palabras y muchas otras relacionadas con el amor (y el acto
amoroso) tienen su origen en la Mitologa Clsica.

Actividad 13: Lee el siguiente mito de Venus y Adonis, adaptado de Las Metamorfosis,
de Ovidio:

[Adonis]...Ya es un hombre y
he aqu que es ms bello que l mismo;
he aqu que agrada a la misma Venus...
Seducida por la belleza de un hombre,
ya no se acuerda de las
playas de Citera, ya no frecuenta
Pafos, rodeada de un mar profundo,
ni de Gnidos,...Tampoco se acerca por
el cielo, pues prefiere a Adonis. Le
sigue, se hace su compaera inseparable...
Por casualidad, habiendo seguido
las huellas de un jabal, los perros le sacaron
de su madriguera y el joven hijo de Ciniras
[Adonis] le traspas con un venablo. Al
instante, el feroz jabal hace caer el venablo,
teido en sangre, y, mientras Adonis tiembla y
busca un refugio, le persigue y le hunde en la
ingle sus dientes todos, derribndolo moribundo
sobre la rubia arena.

- Adonis era un mortal muy bello Qu palabras del texto te lo indican?

- Quin se enamora de l?
- Cul es su trgico final?
- Qu significar, pues, la expresin Est hecho un adonis?

Venus y Adonis, de TIZIANO

14
Actividad 14: Observa esta tabla en la que hay palabras de origen mitolgico
relacionadas con el amor y la belleza:

PALABRA DEFINICIN
Afrodisia Excesivo apetito sexual
Afrodisiaco Sustancia que estimula el apetito sexual
Anafrodisia Falta de apetito sexual
Apolneo Elegante, apuesto
Eros o Cupido Dios del amor, hijo de Afrodita
Ertico Relativo al amor, en especial sexual
Erotismo Amor sensual
Erotomana Obsesin sexual
Erotmano Persona que padece erotomana
Venreo Relativo al placer sexual
(Enfermedad) Venrea La de transmisin sexual (sida, sfilis...)
Ninfa Divinidad de los bosques, ros y playas.
Ninfmana Mujer con gran deseo sexual
Ninfomana Deseo sexual exagerado en la mujer
Stiro Ser medio hombre, medio cabra
Satirasis Deseo sexual exagerado en el hombre

- Con la ayuda de esta tabla y la anterior de los dioses y diosas, trata de

averiguar el nombre de la divinidad del que deriva cada una de las palabras de origen
mitolgico relacionadas con el amor y la belleza; por ejemplo: Apolneo < Apolo.

- Busca dentro de esta ltima tabla palabras sinnimas y antnimas.

Actividad 15: Observa la siguiente ilustracin, en la que se encuentre representado

Cupido, el dios del amor, y contesta a las siguientes preguntas:

- Cmo se le representa?
- Qu significa la expresin El amor es ciego?
- Y Ha sido un flechazo?

15
3.- EL LXICO MITOLGICO EN EL TIEMPO
Activida 16: En el apartado 1 (dioses preolmpicos y olmpicos) has aprendido que
Crono es el dios del tiempo. Sabiendo esto, relaciona las siguientes palabras y
definiciones:

1.- Cronmetro (-metro = medida) Enfermedad que dura mucho tiempo ( )

2.- Crnico Aparato para medir el tiempo ( )

3.- Cronologa Fuera de tiempo ( )

4.- Cronista Estudia los hechos por orden temporal ( )

5.- Sincrona (Sin- = junto con) Sinnimo de Cronologa ( )

6.- Diacrona (Dia- = a travs de) Sinnimo de Cronmetro ( )

7.- Anacronismo (Ana- = fuera de ) A travs del tiempo ( )

8.- Crongrafo Al mismo tiempo ( )

9.- Cronografa Persona que escribe crnicas ( )

10.- Crnica Recopilacin de hechos por orden temporal ( )

Actividad 17: Tal y como puedes apreciar en los siguientes cuadros de Goya y Rubens
a Crono (o Saturno) se le representa normalmente devorando a sus hijos. Esto lo haca
para evitar que se sublevaran contra l. Por ello en tu idioma tienes la expresin El
tiempo lo devora todo.Qu significa esto para ti?

GOYA RUBENS
Saturno El dios Saturno

16
Actividad 18: Los romanos dieron el nombre a los das de la semana en honor a un
dios o diosa determinado. Segn esto, trata de averiguar a qu dios o diosa estaran
dedicados los das de la semana y el nombre castellano al que ha derivado el nombre
latino:

NOMBRE LATINO EN HONOR A... DIA CASTELLANO

DIES LUNAE
DIES MARTIS
DIES MERCURII
DIES IOVIS
DIES VENERIS
DIES SATURNI --------------
DIES SOLIS --------------

N.B.: El Sbado no tiene origen en la Mitologa romana, sino que viene del
hebreo sabbath, que significa descanso, puesto que para los hebreos el sptimo da es
el sbado y en l se descansa, como hizo Dios: Al sptimo da descanso. Es el sptimo
da porque ellos empiezan la semana por el Domingo, como los ingleses.

Por su parte, el domingo procede del latn cristiano de la Edad Media,

concretamente del DIES DOMINICUS da del Seor.

No obstante, en otras lenguas, como el ingls, el sbado (satur-day da de

Saturno) si que es la adaptacin del nombre latino, as como el domingo (sun-day da
del sol).

Actividad 19: Tambin el nombre de algunos meses se debe a que los romanos haban
consagrado ese mes a un dios o diosa determinados. As, el nombre de Enero procede
del nombre del dios romano Ianus, que era un dios con dos caras, una que miraba al
pasado y otra al futuro. Por esto se coloc este mes al principio del ao, porque mira al
ao viejo y al ao nuevo. Al mes dedicado a Ianus los romanos lo llamaron Ianuarius,
de donde Enero. Fijate que en ingls es prcticamente igual: January.

Busca ahora el origen mitolgico de estos meses:

MARZO: MAYO: JUNIO:

Actividad 20: Segn Hesodo, las diferentes razas de la Humanidad se sucedieron en

una gradacin de mejor a peor. La primera fue la raza de oro y el tiempo en que
vivan se denomina la Edad de Oro.En este tiempo Crono habitaba en el cielo y los
hombres vivan como dioses: libres, sin preocupaciones, sin pobreza, sin guerras, con
toda la comida que les proporcionaba la naturaleza...

Ahora que sabes lo que dice Hesodo sobre la primera raza o edad de los
hombres, intenta explicar las siguientes oraciones, una vez lo hayas hecho escribe otras
utilizando esta expresin de origen mitolgico.

- La Edad de Oro del Cine Espaol.

- La Edad de Oro del pop fue la dcada de los ochenta.
- El siglo XVI y XVII fue la Edad de Oro de la Literatura espaola.

17
4.- EL LXICO MITOLGICO EN LA PSICOLOGA

La Psicologa ha adoptado el nombre de distintos personajes mitolgicos para

designar una serie de enfermedades mentales denominadas complejos. Los ms
conocidos son el Complejo de Edipo, el Complejo de Electra, el Complejo de Medea,
Mal de Saturno, Complejo de Diana y el Complejo de Narciso o Narcisismo.

Actividad 21: Lee el siguiente poema de Hernando de Acua, poeta del siglo XVI, en
el que recrea el mito de Narciso:

[...] De Cefiso y Lerope engendrado, tanto y ms le aborrece el ser amado,

fue por su mal Narciso, tan hermoso,
que en mostrndose al mundo, fue estimado
por un don celestial maravilloso,
esto puso a sus padres en cuidado,
que un bien tan excesivo y milagroso,
como exceder parece a la natura,
es comn opinin que poco dura.
Iba creciendo el mozo y mil querellas
con sospiros y lgrimas crecan
por donde andaba en mozas y doncellas
sin poderse valer cuantas le van [...]
Mas l, que es contra Amor endurecido
y de seguille est tan apartado,
de ninguna entre tantas fue movido,
ni de ajeno dolor toma cuidado:
que si hay cosa que iguale su belleza,
es slo su desdn y su aspereza [...]
Y con este temor su madre vino,
donde a los pueblos su respuesta daba
el hadado Tiresias adivino [...]
Pdele si a Narciso su destino,
breves o largos das le otorgaba [...]
sta[respuesta] le da Tiresias:
que el nio cuya vida saber quiere
gran tiempo vivir si no se viere [...]

Segn el poema de Acua:

- Quin era Narciso?

- Subraya los versos que indican su belleza
- Qu personajes aparecen?
- Qu final le vaticina Tiresias a la madre?
- Qu enfermedad derivada de Narciso existe?
- En qu crees que consistir? Por qu?
- Cmo se llama a quien la padece?

COSSIERS
Narciso contemplndose

):
Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad en un diccionario
Actividad 22 (
enciclopdico o mitolgico:

- Quines fueron Edipo, Electra, Medea y Casandra y qu hechos dignos de

mencin llevaron a cabo.
- Qu relacin hay entre sus acciones y el tipo de complejo al que dieron
nombre.
- Conociendo ya a Saturno y a Diana En qu crees tu que consistir el Mal de
Saturno y el Complejo de Diana?

18
5.- EL LXICO MITOLGICO EN LA ASTRONOMIA

5.1 EL ZODACO
Los signos del zodaco corresponden a las doce constelaciones en las que
se convirtieron otros tantos personajes de la Mitologa Clsica, despus de su muerte.
Los nombres de los doce signos son nombres latinos que tienen que ver con esos
personajes.

Actividad 23: Relaciona el nombre latino del zodaco con su significado:

1.- Aries Toro ( ) 7.- Gminis Escorpin ( )

2.- Libra Len ( ) 8.- Virgo Cangrejo ( )

3.- Tauro Carnero ( ) 9.- Sagitario Gemelos ( )

4.- Leo Balanza ( ) 10.- Scorpio Virgen ( )

5.- Piscis Agua ( ) 11.- Cancer Saeta (flecha) ( )

6.- Acuario Pez ( ) 12.- Capricornio Cabra ( )

Actividad 24: Coloca el nombre del signo del zodaco junto al mito correspondiente:

SIGNO DEL ZODACO ORIGEN MITOLGICO

Es el cangrejo que Hera envi como aliado de la Hidra de
Lerna cuando Hrcules combata con ella.
Es el smbolo de la justicia.
El cazador Orin trat de violar a la diosa Artemis, que,
enfadada, le manda un escorpin, pero Orin lo mata.
Son los gemelos Castor y Plux inmortalizados por Zeus.
Es el len de Nemea contra el que luch Hrcules.
Es el carnero del vellocino de oro que fue sacrificado a
Zeus, quien en agradecimiento lo convirti en
constelacin.
Es el animal bajo cuya forma Zeus se metamorfose para
raptar a Europa.
Es la piadosa virgen Justicia, la cual viendo la maldad de
los hombres en la tierra decidi subir de nuevo al cielo,
transformada en constelacin.
Es el centauro Quirn, maestro de muchos hroes.
Son los delfines que una vez ayudaron a Afrodita.
Representa la cabra Amaltea, la cual aliment a Zeus.
Representa a Ganmedes, bello joven del que se enamor
Zeus. Este lo llevo al Olimpo y all lo convirti en copero
de los dioses. Por ello se le representa en actitud de echar
agua.

19
Actividad 25: Coloca ahora el nombre de cada signo del zodaco junto a la imagen
correspondiente:

5.2 OTRAS CONSTELACIONES

):
El nombre de otras muchas constelaciones tambin es de origen
Actividad 26 (
mitolgico. Busca en un diccionario de Mitologa los siguientes personajes y di por qu
fueron transformados en constelaciones: PEGASO, ANDRMEDA, PERSEO,
CASIOPEA, ORION y HRCULES.

5.3 LA VIA LACTEA, LA OSA MENOR Y LA OSA MAYOR

Actividad 27: Observa la siguiente ilustracin. En ella est representado el origen
mitolgico de la Va Lctea (del latn lac-lactis leche). La Va Lctea es una amplia
zona de luz blanca, formada por innumerables estrellas. Nuestro sistema solar forma
parte de ella.

RUBENS
La Va Lctea

Cuenta el mito que Hermes coloc a Hrcules, hijo de Zeus, en el pecho de

Hera, mientras sta dorma, para que el nio tomara su leche y pudiera entonces
alcanzar la inmortalidad. Cuando Hera lo nota, se despierta y arranca al nio de su
pecho; pero Hrcules ya haba mamado y la leche que se derram fue transformada en
estrellas, formando as la Va Lctea.

- Segn este mito, Qu significar, pues, Va Lctea? Por qu?

20
Actividad 28: La Osa Mayor y la Osa Menor son dos constelaciones situadas al norte,
que tienen una forma muy similar, aunque una ms reducida que la otra, de ah sus
nombres.

La Osa Mayor es visible durante todo el ao y a cualquier hora de la noche. Est

formada por siete estrellas. Tambin se la conoce con el nombre de El Carro.
Adems, al tener cierto parecido con un arado, los romanos la llamaron Triones,
nombre de los bueyes que arrastran el arado. Como las estrellas eran siete, en latn el
nombre completo era Septem Triones. De aqu proviene el nombre castellano
septentrin, y su adjetivo septentrional, que designa el norte y lo que est al norte,
respectivamente.

La Osa menor tambin tiene el mismo nmero de estrellas.

Segn cuentan, la Osa Mayor sera Calisto, una de las ninfas que acompaaba a
Artemis en su squito. Zeus se enamor de ella y la dej embarazada. Un da que se
estaban baando desnudas en el ro, Artemis descubri su embarazo y la expulso de su
grupo, ya que la diosa exiga castidad a sus compaeras. Calisto dio a luz un nio. Aos
despus, cuando Hera se enter de que haba sido amante de su esposo, la convirti en
Osa como castigo. Al pasar los aos madre e hijo se volvieron a encontrar, pero ahora
ella como osa y el como cazador. Zeus antes de que el hijo matara a su madre sin
saberlo, los convirti a los dos en constelacin: Calisto fue la Osa Mayor y su hijo
Arcade, el Boyero o Arturo, que quiere decir el que cuida de la osa.

La Osa Menor, por su parte, fue Cinosura, una de las ninfas que cuidaron de
Zeus en el monte Ida cuando era nio. Seguidora tambin de Artemis, sta la convirti
en osa cuando supo que estaba embarazada. Pero Zeus, para evitar que sufriera algn
dao y en agradecimiento a sus cuidados, la transform en la constelacin de la Osa
Menor.

- Indica a continuacin si los enunciados son verdaderos o falsos:

La Osa Mayor y la Osa Menor estn situadas al sur V F

Septentrin procede de Septem Triones V F

La Osa Mayor es Calisto convertida en constelacin V F

La Osa Menor es Arcade convertido en constelacin V F

Artemis convirti a Calisto en constelacin V F

Se llama Osa Mayor porque Calisto era ms vieja V F

Se llama Osa Menor porque Cinosura era ms joven V F

Otro nombre de la Osa Mayor es El Carro V F

21
5.4 EN LOS PLANETAS Y SUS SATLITES

Actividad 29: Como ya conoces a las divinidades grecolatinas, habrs podido

comprobar enseguida que el nombre de los planetas es el nombre de un dios o diosa
romano. Te propongo ahora este juego de lgica, en el que tienes que completar con las
pistas que te doy las casillas en blanco:

PLANETA POSICIN NOMBRE ORIGEN

- Toma su nombre de la diosa del amor y es el segundo planeta del sistema solar.
- Es el quinto planeta desde el sol y el ms grande.
- Su nombre se lo debe al mismo dios que Marzo.
- Jpiter es el planeta ms grande.
- Lleva el nombre del dios mensajero y es el ms cercano al Sol.
- Es el planeta ms alejado del Sol.
- Neptuno est antes que Plutn, el ltimo planeta, pero despus de Urano
- Tiene el nombre romano del dios del tiempo y es el sexto ms alejado del Sol.
- Nosotros vivimos en el tercer planeta ms alejado del Sol.

Actividad 30: Con ayuda de la tabla anterior dibuja el Sol y a continuacin los planetas
en orden de mayor a menor proximidad al astro rey, colocndole el nombre
correspondiente.

Actividad 31 ():
No slo los planetas tienen nombres de divinidades romanas,
tambin la mayora de sus satlites tienen el nombre de una divinidad o personaje
mitolgico relacionado con el dios o diosa que da nombre al planeta; por ejemplo, entre
los satlites de Marte se encuentran Fobos (el Miedo) y Deimos (el Terror). Estos dos
personajes eran hermanos y siempre acompaaban a Marte en el campo de batalla.

Formad un grupo (hasta 3 personas) y buscad una enciclopedia o libro de

Ciencias los satlites de los planetas cuyo nombre tenga que ver con la Mitologa
Clsica, indicando, de forma breve, la relacin que mantuvo con el dios o diosa que da
nombre al planeta de que es satlite.

Actividad 32: A continuacin vers un video correspondiente a la serie Cosmos de

Carl Sagan, conocido cientfico. Durante su pase anota todas las constelaciones que
aparezcan en l con nombre mitolgico, y di cmo se representan.

22
6.- EL LXICO MITOLGICO EN LA GEOGRAFA.
Actividad 33: Ya conoces a Gea, la diosa Tierra para los romanos, pero Sabas que
del nombre de esta diosa griega, bajo la forma evolucionada de GEO, se han formado
otras palabras nuevas?

Averigua cules son estas nuevas palabras que contienen el elemento geo-,
uniendo este y los otros elementos formativos que tienes a continuacin y cuyo
significado te doy. Despus intenta dar su definicin:

PALABRA DEFINICIN

-LOGA (= Ciencia ) >

-GRAFA (= Descripcin) >

-CENTRISMO >

-FSICO (= naturaleza) >

-METRA (= medida) >

-TRMICO (= calor) >

-POLTICA >

Actividad 34: Ahora con las palabras y definiciones anteriores completa este cuadro:

Influencia de la geografa en el estado y su poltica.

GEOLOGA

Doctrina que postula que la Tierra es el centro del sistema solar.

Relativo a la naturaleza de la Tierra.

GEOMETRA

Relativo al calor de la Tierra.

GEOGRAFA

23
Actividad 35: Seguro que para consultar la Geografa de algn pas o continente has
consultado un ATLAS, pero sabas que esta palabra tambin tiene su origen en la
Mitologa Griega? Lee el siguiente texto y conocers quin fue Atlas:

Atlas era un gigante, hijo del titn Japeto y de la

ocenida Clmene. Pertenece a la primera generacin de
dioses. Fue condenado a soportar sobre sus hombros la
bveda celeste por toda la eternidad como castigo por haber
participado en la lucha de los gigantes contra Zeus.

Perseo lo transform en montaa ante el mal

recibimiento de que haba sido objeto por parte del gigante
cuando el hroe regresaba victorioso de su enfrentamiento
con Medusa, cuya mirada converta en piedra, y de cuya
cabeza se vali Perseo para convertir a Atlas en piedra.
Parece ser que este hecho tuvo lugar en el noroeste de
frica. Por ello a la cadena montaosa que all se encuentra
se le llama Montes Atlas.
Atlas sosteniendo
la bveda celeste

El nombre comn atlas, que designa una coleccin de mapas geogrficos, se

introdujo con este significado en la lengua porque la primera obra de este tipo publicada
por el gegrafo Mercator apareca adornada con una tapa donde apareca el gigante
mitolgico.

Actividad 36: Atlas no es el nico nombre propio de una divinidad griega que podemos
encontrar en Geografa, hay ms, entre los cuales es posible que conozcas los
siguientes: Egeo, Europa, Pirineos, Elico, Arco Iris, Ocano, rtico y Antrtico.

Relaciona ahora cada uno de estos nombres con los enunciados que se dan:

NOMBRE DEFINICIN
Relativo a Eolo, dios de los vientos.
Ninfa raptada por Zeus transformado en toro, que dio su nombre
a la tierra donde fue abandonada por aqul.
Rey de Atenas, que creyendo a su hijo Teseo muerto, se suicid
arrojndose al mar, al que dio su nombre.
Pirene, hija del rey Bebrix, fue violada por Hrcules, ebrio. Dio a
luz una serpiente. Asustada, huy al monte, donde la
despedazaron las fieras. Hrcules en su memoria dio su nombre a
las montaas de alrededor.
Mensajera de los dioses junto a Hermes. Est representada con
alas y con un ligero velo, que al sol se tie de muchos colores.
Personificacin del agua que rodea al mundo, segn los griegos.
Viene del griego arktos, osa. Hace referencia, pues, a la Osa
Mayor, situada al Norte. Equivale, por tanto, a POLO NORTE.
Viene del griego anti-arktos, opuesto a la osa. Equivale, por
tanto, a POLO SUR.

24
7. EXPRESIONES DE ORIGEN MITOLGICO

A continuacin vas a conocer una serie de expresiones que suelen utilizarse con
frecuencia en la vida cotidiana y que estn relacionadas con la Mitologa clsica:

Arde Troya / Se arm la de Troya

Se emplean indistintamente para indicar que, en el momento en que se estaba

hablando, se arm un gran escndalo, ria o confusin.

Hace alusin a la famosa guerra de Troya, en la que participan los griegos para
recuperar a Helena, esposa del rey de Esparta, Menelao, que haba sido raptada por
Paris, hijo del rey troyano, Pramo.

Caballo de Troya

Segn la Mitologa Clsica, los griegos se valieron de la estratagema del caballo

para conquistar Troya despus de diez aos de asedio. Atenea le indic a Ulises que
construyera un enorme caballo de madera e introdujera dentro a sus mejores soldados.
Luego lo abandonaran en la costa como ofrenda al dios Poseidn, para que los troyanos
lo recogieran y lo introdujeran en su ciudad. Una vez dormidos, los griegos saldran del
interior del caballo y tomaran la ciudad, abriendo las puertas al resto del ejrcito.

Esta expresin designa que una accin o cosa ha sido utilizada de forma
engaosa para conseguir un fin.

Caja de Pandora

Pandora es la primera mujer, creada, por mandato de Zeus, por Hefesto y

Atenea, a imagen de los dioses. Zeus la destin para castigar a la raza humana. Exista
una caja o jarra que contena todos los males y que estaba cerrada. Pandora era la
portadora de esta caja. El titn Epimeteo la abri por curiosidad y todos los males se
esparcieron por el mundo. Slo qued dentro la esperanza (lo ltimo que se pierde).

Designa, pues, aquello que, mal manejado puede ser origen de calamidades.

Campo de Marte

Ya has conocido que Marte es el dios de la guerra entre los romanos. Esta
expresin equivale a batalla. Designa el lugar donde ha tenido lugar una batalla o
disputa y ha dejado su rastro.

Cancerbero

Perro de tres cabezas, cuya misin era la de guardar la puerta de los Infiernos sin
dejar entrar a quien no correspondiera y, sobre todo, no dejar salir a nadie.

Con esta expresin nos referimos a alguien que guarda celosamente un lugar.
Los comentaristas deportivos la utilizan mucho para referirse a los porteros, los cuales
guardan la portera, como Cancerbero las puertas de los Infiernos.

25
Cantos de sirena

Las Sirenas eran, en un principio, seres mitad ave, mitad mujer, las cuales
emitan un canto que atraa a los marineros hacia las costas, lugar donde habitaban y por
el que ms tarde su cuerpo de ave fue sustituido por el de pez. Cuando encallaban en los
arrecifes aprovechaban para devorarlos.

Se aplica a algo que atrae irremisiblemente, pero que conduce a un mal

Espada de Damocles

Damocles fue un cortesano adulador de Dionisio el Viejo, tirano de Siracusa,

quien, para hacerle sentir que su prosperidad no le haca feliz, le sent a un banquete
opparo, pero teniendo al mismo tiempo sobre su cabeza una espada a punto de caer.

Indica, por tanto, un peligro que acecha constantemente a alguien.

Estar en brazos de Morfeo

Morfeo era uno de los mil hijos del Sueo y de la Noche. Estaba encargado de
mostrarse a las personas dormidas durante la noche.

Esta expresin designa, pues, el hecho de estar durmiendo. Relacionado con este
dios est tambin el nombre de la droga llamada morfina, por los efectos de sueo que
produce en quien la toma.

Estar hecho un Hrcules

Hrcules (Heracles para los griegos), hijo de Zeus y Alcmena, es el hroe ms

conocido de la antigedad. Entre sus cualidades se encontraba su enorme fuerza.

Con esta expresin se designa a una persona de gran fuerza fsica.

Hilo de Ariadna

Ariadna, hija de Minos, ayud a Teseo a escapar del laberinto que su padre haba
mandado construir para alojar al Minotauro, ser medio hombre, medio toro,
proporcionndole un hilo u ovillo. Teseo iba desenrollndolo para, as, saber el camino
de salida del laberinto.

Hace referencia a aquello que nos va a permitir salir de una situacin difcil.

Manzana de la discordia

Se refiere a la que lanza la diosa Eris (la Discordia) en el banquete de bodas de

Tetis y Peleo (padres de Aquiles), al que no haba sido invitada. En ella figuraba la
inscripcin para la ms bella. Afrodita, Hera y Atenea se la disputan, dando lugar al
juicio de Paris (primer concurso de misses de la historia?).

Esta expresin se aplica a un objeto o situacin que motiva discordia.

26
Odisea

En el libro que lleva el mismo ttulo, Homero relat las aventuras y desventuras
de Odiseo (Ulises para los romanos), rey de taca, desde su partida de Troya tras acabar
la guerra hasta su llegada a su patria. Odiseo rechaz a los dioses y stos le castigaron a
vagar por los mares durante varios aos.

Esta expresin la utilizamos para designar un viaje o trayecto lleno de obstculos

y/o peligros, el cual, al final, se acaba superando.

Ponerse como una furia

Las furias son, segn los romanos demonios del mundo infernal. Se asimilaron
rpidamente a las Erinias griegas. Son diosas de la venganza.

Esta expresin se emplea para designar un estado de clera o mal genio.

Taln de Aquiles

Tetis, madre de Aquiles, sumergi a su hijo nada ms nacer en las aguas de la

laguna Estigia para hacerlo invulnerable. Todo su cuerpo recibi este don, excepto el
taln, por donde lo tena sujeto su madre. La muerte de Aquiles se produjo cuando, en la
guerra de Troya, una flecha, disparada por Paris y guiada por Apolo, le penetr por el
taln.

En castellano, por tanto, se refiere al punto dbil de una persona, cosa o

argumentacin.

Tirios y Troyanos

Esta expresin es utilizada por la reina Dido en la Eneida, obra del poeta latino
Virgilio, referida a su propio pueblo, descendientes de Tiro, ciudad fenicia, y al de
Eneas, que era de Troya, dos pueblos distintos que histricamente se enfrentan en las
guerras pnicas.

Esta frase alude, pues, a dos bandos en discordia o lucha, y tambin a dos partes
con intereses u opiniones distintas.

Vista de lince

Alude al griego Linceo y a la precisin de su vista, ya que era capaz de ver a

travs de la madera.

Se emplea esta comparacin en tono de admiracin para calificar una visin

perfecta.

27
Actividad 37: Coloca al lado de cada definicin dada la expresin mitolgica que
corresponda:

El punto dbil de alguien o algo

Un viaje lleno de aventuras y obstculos
Buen guardin
Se arm una buena!
La causa de la disputa
Est muy fuerte
Lugar de una batalla o disputa
Un peligro amenazante e inminente
El motivo de las desgracias
Estar dormido
Enfadarse muchsimo
Tener una vista excepcional
La ayuda para salir de una situacin difcil
Atraccin fatal
Algo o alguien utilizado engaosamente
Dos posturas enfrentadas

Actividad 38: Relaciona las expresiones mitolgicas con los personajes que estn
estrechamente vinculados a ellas:

1.- Atenea, Hera y Afrodita Caja de Pandora ( )

2.- Ulises Tirios y Troyanos ( )
3.- Tetis Vista de lince ( )
4.- Linceo Caballo de Troya ( )
5.- Hefesto y Atenea Taln de Aquiles ( )
6.- Las Furias Odisea ( )
7.- Eris Ponerse como una furia ( )
8.- Heracles La manzana de la discordia ( )
9.- El Sueo Se arm la de Troya ( )
10.- Damocles Campo de Marte ( )
11.- El perro de tres cabezas Cancerbero ( )
12.- Ares Canto de sirenas ( )
13.- Cartagineses y romanos Espada de Damocles ( )
14.- Los marineros En brazos de Morfeo ( )
15.- Pramo Estar hecho un Hrcules ( )
16.- Poseidn Hilo de Ariadna ( )

):
Forma un grupo de compaeros (hasta tres) y haced recortes de
Actividad 39 (
peridico, en los que figuren algunas de las expresiones de origen mitolgico que has
visto. Luego pgalos indica a pie de cada uno de ellos:

- La expresin mitolgica que aparece.

- Su significado.
- La relacin que tiene con la noticia dada.

28
8.- ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIN

Actividad 1: Busca en la sopa de letras el nombre de 12 dioses romanos y sus

correspondientes nombres griegos.

AFBKLDSAFRODITAGRMSTARESPPRS
THESODI PRHEFESTOTR E I SERYTJJ J
EVENUSI PREFGYRVULCANOSCERESE
NIPTANOREFBD HESTI A RI OI STI I J R
AIPSTNOTERDE NEPTUN OURSTIVALE
RETIPUJ I S DEMETERMI N ERVAEOLII
NIDISAPOS I D ONTERMI R I T ININRLI
MEIRIACI STO NT I I SN I G ZEASNIROI
AMERCUR I OI N S I NHERMESHHERAII
RZ EUSU PONO I MJ UNOI NI A IS TEHII
TV ESTA I P L UT ONOI NI OE I ST IGOII
BACONHADE SM N I I I DI ON I SI OI UII

Actividad 2: Subraya la respuesta correcta:

1. Descripcin de la Tierra:

- Geologa - Geofsica - Geografa -Geopoltica

2. En Psicologa se llama as al excesivo amor hacia la madre y odio hacia el

padre:
- Complejo de Edipo - Complejo de Electra - Narcisismo

3. Producto que despierta el deseo sexual:

- Ambrosa -Afrodisaco - Satiriasis - Ninfomana

4. Aparato para medir el tiempo con precisin:

- Anacronismo - Cronmetro - Cronologa - Crnico

5. Cul de estos signos del zodaco se encuentra representado por un cangrejo:

- Gminis - Acuario - Piscis - Cncer

6. El planeta ms alejado del sol es:

- Plutn - Neptuno - Venus - Tierra

7. La enfermedad de transmisin sexual recibe el nombre de:

- Ninfomana - Venrea - Morfismo - Crnica

29
Actividad 3: Completa la frase con la palabra o expresin mitolgica correspondiente:

a) Luis tiene una fuerza ____________, pues ha levantado esa piedra l solo.

b) Pedro se enamor de Laura nada ms verla. Fue un autntico ___________.

c) Juan es un ________________, slo se gusta a s mismo.

d) Tu habitacin es un ________, lo tienes todo desordenado.

e) Ese chico es muy guapo, parece un _________.

f) En esa _________ estn recogidos todos los hechos por orden temporal.

g) Luisa debe tener el complejo de ________, pues no quiere saber nada de chicos.

h) La ________________ es el camino de leche o camino de Santiago.

i) El difunto permaneci en el ___________ toda la tarde.

j) Eso que dices est fuera de lugar, es un ______________.

Actividad 4: Relaciona ambas columnas:

1.- Erotismo Gemelos ( ) 6.- Capricornio Justicia ( )

2.- Osa Mayor Norte ( ) 7.- Martes A la vez ( )

3.- Viernes Afrodita ( ) 8.- Sincrona Marte ( )

4.- Anafrodisia Eros ( ) 9.- Geometra Amaltea ( )

5.- Gminis Venus ( ) 10.- Libra Medida ( )

Actividad 5: Escribe dentro de los parntesis las letras de los conceptos que
correspondan segn su significado:

( ) ( ) Significan: aparato para medir el tiempo con exactitud.

( ) ( ) Significan: se arm un gran escndalo.

( ) ( ) Significan: algo fuera de tiempo, inoportuno.

( ) ( ) Significan: excesivo deseo sexual.

( ) ( ) Significan: el Norte.

a) Anacrona; b) rtico; c) Cronmetro; d) Arde Troya; e) Osa Mayor; f) Afrodisia;

g) Se arm la de Troya; h) Erotmana; i) Crongrafo; j) Anacronismo.

30
Actividad 6: Selecciona la respuesta correcta:

1. ( ) La palabra septentrin significa:

a) Polo Sur b) Paralelo 54 c) Siete estrellas d) Meridiano

2. ( ) La palabra Antrtico significa:

a) Polo Norte b) Meridiano c) Satlite d) Polo Sur

3. ( ) Anafrodisia es el antnimo de:

a) Afrodita b) Afrodisia c) Eros d) Venreo

4. ( ) El S.I.D.A. es una enfermedad:

a) Renal b) Psicolgica c) Venrea d) Catarla

5. ( ) Urano es sinnimo de:

a) Infierno b) Tierra c) Fuego d) Cielo

6. ( ) El libro que contiene mapas y otros datos geogrficos se llama:

a) Atlas b) Tebeo c) Carta d) Geografa

7. ( ) El nombre de Lunes procede del nombre romano del da dedicado a:

a) Marte b) Mercurio c) Diana d) Venus

8. ( ) El mes de Junio debe su nombre a:

a) Jano b) Maya c) Juno d) Marte

9. ( ) Aries es el signo del zodaco representado por una:

a) Balanza b) Cabra c) Vaca d) Leona

10. ( ) El Camino de leche es sinnimo de

a) Va marina b) rtico c) Va Lctea d) Va rtica

11. ( ) Adonis es sinnimo de:

a) Bestia b) Fuerte c) Bello d) Valiente

12. ( ) Narcisista es aquella persona a la que:

a) Le gustan mucho los dems b) Le gusta mucho ella misma c) No le gusta nadie

31
Actividad 7: Completa los siguientes enunciados:

a) El lugar de disputa o lucha recibe el nombre de ______________________.

b) Con frecuencia los comentaristas deportivos llaman al portero ____________.

c) No te dejes seducir por los _______________________ del consumismo.

d) El 14 de Febrero est presidido por la figura de __________, el dios del amor.

e) La _________________ de un artista es su mejor poca.

f) A la energa producida por el viento se le llama energa ____________.

g) Ha sido una ____________ llegar hasta aqu, tal y como est el trfico.

h) Se ha puesto como una __________ por lo que le dijiste.

Actividad 8: Construye una oracin con cada una de las siguientes expresiones de
origen mitolgico: Taln de Aquiles, Manzana de la discordia, Vista de lince, Odisea y
Tirios y Troyanos.

Actividad 9: Indica si los siguientes enunciados son verdaderos o falsos:

- Un hecho sincrnico es aquel que se produce al mismo tiempo. V F

- La Uranologa estudia los fenmenos marinos. V F

- Enero era el mes dedicado por los romanos al dios Jano. V F

- La Satirizis es el excesivo deseo sexual en una mujer. V F

- Estar en brazos de Morfeo significa estar dormido. V F

- Egeo fue un rey de Atenas que dio nombre a un mar. V F

- Gminis est representado por un escorpin. V F

- El nombre del Sbado proviene del hebreo sabbath. V F

- El nombre de ninfmana proviene de la palabra Ninfa. V F

- Mircoles proviene del nombre de Marte. V F

- Jueves proviene del nombre de Jpiter, en su forma Iovis V F

- Sagitario esta representado por un centauro con arco V F

- El amor es ciego porque el amante no ve los defectos del otro V F

32
9.- NDICE DE PALABRAS Y EXPRESIONES MITOLGICAS
(Los nmeros indican la pgina)

Acuario, 19 Cupido, 15 Mercurio, 22

Adonis, 14 Diacrona, 16 Mircoles, 17
Afrodiasico, 13 Domingo, 17 Narcisismo, 18
Afrodisia, 15 Edad de Oro, 17 Narcisista, 18
Amor ciego, 15 Egeo, 24 Narciso, 18
Anacrona, 16 El Carro, 21 Ninfa, 15
Anacronismo, 16 El tiempo lo devora todo, 16 Ninfmana, 15
Anafrodisia, 15 Enero, 17 Ninfomana, 15
Andrmeda, 20 Elico, 24 Ocano, 24
Antrtico, 24 Eros, 15 Odisea, 27
Apolneo, 13 Ertico,15 Orin, 20
Arco Iris, 24 Erotismo, 15 Osa Mayor, 21
Arde Troya, 25 Erotomana, 15 Osa Menor, 21
Aries, 19 Erotmano, 15 Pegaso, 20
rtico, 24 Escorpin, 19 Perseo, 20
Arturo, 21 Espada de Damocles, 26 Pirineos, 24
Ateneo, 13 Estar en brazos de Morfeo, 26 Piscis, 19
Atlas 24 Estr hecho un Adonis, 14 Plutn, 22
Bacanal, 13 Europa, 24 Ponerse como una furia, 27
Boyero, 21 Flechazo, 15 Sbado, 17
Caballo de Troya, 25 Gminis, 19 Sagitario, 19
Caja de Pandora, 25 Geocentrismo, 23 Satiriasis, 15
Campo de Marte, 25 Geofsico/a, 23 Stiro, 15
Cncer, 19 Geografa, 13, 23 Saturnino, 13
Cancerbero, 25 Geologa, 23 Saturno, 22
Cantos de Sirena, 26 Geometra, 23 Se arm la de Troya, 25
Caos, 13 Geopoltico/a, 23 Septentrin, 21
Catico, 13 Geotrmico, 23 Septentrional, 21
Capricornio, 19 Gigantesco, 13 Sincrona, 16
Casiopea, 20 Hrcules, 20 Taln de Aquiles, 27
Ciclpeo, 13 Hermafrodita, 13 Tanatorio, 13
Complejo de Diana,18 Hilo de Ariadna, 26 Tauro, 19
Complejo de Edipo, 18 Jueves, 17 Tierra, 22
Complejo de Electra, 18 Junio, 17 Tirios y Troyanos, 27
Complejo de Medea, 18 Jpiter, 22 Titnico, 13
Cosmtica,13 Leo, 19 Urnico, 13
Cosmos, 13 Libra, 19 Urano, 22
Crnica, 16 Lunes, 17 Uranologa, 13
Crnico, 16 Mal de Saturno, 18 Venreo/a, 15
Cronista, 16 Manzana de la discordia, 26 Venus, 22
Crono, 16 Marcial, 13 Va Lactea, 20
Cronografa, 16 Marte, 22 Viernes, 17
Crongrafo, 16 Martes, 17 Virgo, 19
Cronologa, 16 Marzo, 17 Vista de Lince, 27
Cronmetro, 16 Mayo, 17 Vulcanismo, 13

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10.- BIBLIOGRAFA Y MEDIOS AUDIOVISUALES
A) BIBLIOGRAFA EMPLEADA EN LA PRESENTE UNIDAD

- FALCN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitologa Clsica, Alianza

Editorial, Madrid, 1980.
- GRIMAL, P., Diccionario de la Mitologa griega y romana, Labor,
Barcelona, 1965.
- HUMBERT, J., Diccionario de Mitologa griega y romana, Gustavo Gili,
Barcelona, 1990.
- HESODO, Teogona, Alianza Editorial, Madrid, 1980.
- LUNA, J. J., Gua actualizada del Prado, A. SANZ VEGA, Madrid, 1985.
- MARTNEZ ISLA, J., Mitos y leyendas griegas(cuatro tomos), Disgrafos,
Granada, 1990.
- OVIDIO, Metamorfosis, Porra, Mxico 1990.
- QUINTANA MARTNEZ, A., La Mitologa en el Museo del Prado, Gua
didctica, Museo del Prado, Madrid, 1991.
- MARTN, R. et alii, Diccionario de la mitologa griega y romana, Espasa
Calpe, Madrid, 1996.
- REAL ACADEMIA DE LA LENGUA, Diccionario de la Lengua Espaola,
Espasa Calpe, Madrid 1982.
- SEGURA MUNGUA, Diccionario etimolgico latino-espaol, Anaya,
Madrid, 1985.

B) BIBLIOGRAFA RECOMENDADA PARA LOS ALUMNOS

- ASIMOV, I., Las palabras y los mitos, Laia, Barcelona, 1982.

- FALCN MARTINEZ et alii, Diccionario de Mitologa Clsica, Alianza
Editorial, Madrid, 1980.
- GIBSON, M. CASELLI, G., Monstruos, dioses y hombres de la mitologa
griega, Anaya, Madrid, 1987.

C) MEDIOS AUDIOVISUALES

1. Diapositivas:

- Laboratorio SANZ-VEGA, c/ Concha Espina, 11, Madrid, coleccin Museo

del Prado.
- Librera AUREA, c/ Almansa, 3, Madrid, coleccin Viso del Marqus. La
Mitologa en los Palacios de Espaa.

2. Vdeo:

- SAGAN, C., Cosmos (volumen III), Ediciones Orto, Madrid, 1994.

- VALDECANTOS, R. et alii, Los dioses olmpicos, ICE de la Universidad de
Sevilla, distribuye librera AL-ANDALUS, c/ Roldana, 4, Sevilla.

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