Trabajo Prctico de Filosofa

1. Descripcin del principio del tercer excluido como aparece en el texto.

2. Presentar la argumentacin para refutar el relativismo.
3. Desde Aristteles hacer una crtica al pensamiento de Gorgias.
4. Buscar representaciones actuales propias del relativismo y refutarlas segn
Aristteles.

1.
El principio del tercer excluso enuncia que no puede darse un trmino
intermedio entre los opuestos, es necesario afirmar o negar uno de ellos. Por
consiguiente, quien pronuncie que algo es o no es, dir algo verdadero o dir
algo falso pero no habr una tercera opcin.

2.
La argumentacin que plantea Aristteles se puede refutar desde las
doctrinas de otros filsofos:
Demcrito plantea que o nada es verdadero o todo nos es desconocido, ya
que, no se puede descubrir la verdad mediante la opinin de la mayora o la
minora, sino que, son las sensaciones quienes guan a hombre hacia esa
supuesta verdad.
Empedocles establece que lo que sentimos es lo verdadero, porque
captamos a las cosas sensibles mediante inteligencia y as las aferramos.
Parmenides considera que la verdad se encuentra en el pensamiento del
hombre y no de un factor externo.
Anaxagoras dice que las cosas que son, son tal cuales las piensan con
modificacin del pensamiento.

Aristteles plantea que, no es verdadero todo lo que aparece,

ciertamente la sensacin de lo propio no es falsa, pero que la imaginacin no
se identifica con la sensacin.

3.
Georgias como un relativista gnociologico plantea la fuerza de la
palabra en relacin a la verdad. En contraposicin Aristteles propone que
buscar la fuerza de la refutacin en buscar algo imposible, ya que, intentan
descubrir la contradiccin tan pronto como se contradicen.
En definitiva, Aristteles dice que si no todas las cosas son relativas
sino que algunas son ellas mismas por s mismas, no ser verdadero todo lo
que aparece, ya que lo que aparece es algo que se le aparece a alguien.
 4.
Einstein plantea que el Ser es estante, y estos sistemas se
denominarn estancias. Estas tesis proclaman, una metafsica del Estar, en
sustitucin de la tradicional como metafsica del ser. Una cosa es, que esto
pueda ser y/o no ser segn la estancia, y otra cosa muy diferente, es que no
tenga que ser como el hombre de manera tica quiere que sea o est,
respecto a su conciencia, ley o tradicin.
Aristteles planteara en este sentido que la verdad es expresada por el
alma y que se encuentra en el pensamiento, sin embargo, la verdad consiste en
la correspondencia con los hechos. As la existencia de un hombre implica la
verdad de la proposicin que afirma su existencia. Pero la verdad de la
proposicin no es la causa de la existencia del hombre. Sin embargo, se puede
decir que de alguna manera la existencia del hombre es la causa de la verdad
de la proposicin.

Integrantes:

Agustina Corvi
Mara Beln Medina
Mara Beln Martinez Cerino
Facundo Fernndez
Roco Falagan