PARSONS

De acuerdo con Parsons uno de los hechos claves de la modernizacin es la revolucin educativa. Una de las
caractersticas fundamentales de esta revolucin es la inmensa extensin de la igualdad de oportunidades.
Sin embargo, esta igualdad de oportunidades acarrea diferencias de logro, las cuales provienen del hecho
que los individuos son distintos en lo que se refiere a su habilidad, sus orientaciones familiares -diferentes
aspiraciones y actitudes en la familia con respecto a la educacin- y sus motivaciones individuales -
variaciones en el nivel de inters en la educacin y en el deseo de los alumnos de ser aplicados y trabajar
duro. Las diferencias en el logro educativo introducen nuevas formas de desigualdad, dado que las
credenciales educativas determinan el empleo que se termina por ocupar.

La principal funcin del sistema educativo es legitimar esas desigualdades, lo que se consigue a travs del
proceso de socializacin. La educacin extiende la ideologa de la igualdad de oportunidades y del logro, y
esta ideologa es uno de los elementos clave de la cultura comn que existe en las sociedades modernas.

En el aula todos los alumnos empiezan desde el mismo punto de partida. Sin embargo, Parsons admite que
las diferencias relativas a los roles sexuales son anteriores a la escuela y algunos alumnos tienen una mayor
grado de independencia que otros. Por independencia quiere significar el grado de auto-suficiencia del
alumno con respecto al profesor, su capacidad de asumir responsabilidades.

Cuando acceden a la escuela todos los alumnos son tratados del mismo modo: se les asignan los mismos
deberes y son evaluados siguiendo criterios objetivos. Gradualmente los alumnos son diferenciados a partir
del logro: unos rinden ms que otros. Hay dos tipos de logro que se deben obtener en la educacin. Uno es
el aprendizaje puramente cognitivo de informacin y destrezas y el otro es lo que se puede llamar
aprendizaje moral, el cual implica el ejercicio de una ciudadana responsable en la comunidad escolar.

En su famoso artculo "El aula como sistema social" estudia la escuela en su doble faceta de rgano de
socializacin y de rgano de distribucin de los recursos humanos o de mano de obra. El criterio utilizado por
la escuela para hacer esa doble operacin es distinto al de la familia: es el criterio del rendimiento. Por este
motivo, el mundo de la escuela supone para el alumno una ruptura de las reglas de juego que hasta
entonces le haban sido aplicadas. La familia est estructurada, funciona, sobre la base de elementos
biolgicos: sexo, rango de nacimiento, edad, elementos adsriptivos que chocan con las reglas del
funcionamiento escolar. La familia trata incondicionalmente al nio. Es decir, el nio es valorado y querido
por el mero hecho de pertenecer a la familia. Sin embargo, la escuela anticipa al nio cmo va a ser tratado
por la sociedad y su cometido consiste en que el nio internalice esas reglas de juego, que se entrene en su
ejercicio, y que compruebe los efectos de su aplicacin. Este trato que por primera vez recibe el nio, puede
constituir una fuente de tensiones internas, las cuales pueden resultar aliviadas en virtud de una serie de
mecanismos, como son el apoyo familiar, la imparcialidad del profesor, el carcter maternal de la profesora
(sic) para con los nios ms pequeos y por el trato con el grupo de amigos.

El profesor es el representante de la sociedad adulta y tiene expectativas difusas con respecto al futuro
acadmico de sus alumnos. Los componentes cognitivos de la instruccin no pueden separarse de los
morales y la diferenciacin gradual ser consecuencia de los resultados acadmicos. Este proceso lleva a una
jerarqua acadmica a partir de las calificaciones y constituye un criterio clave para la asignacin de estatus
futuros en la sociedad. El hecho de que el profesorado en primaria sea mayoritariamente femenino implica
que la profesora compagina el rol de madre con el de profesora, complementando de este modo los aspectos
cognitivos con los emocionales. Sin embargo, privilegiar el aspecto cognitivo, dado que su papel consiste en
legitimar la diferenciacin de sus alumnos a partir de su xito acadmico. El tamao de la clase le impide
tratar a los alumnos de un modo particularista, forzando la adopcin de normas universales de tratamiento y
de evaluacin. La rotacin de profesores cada ao contribuye a eliminar la tendencia hacia la intimidad o el
particularismo. Con el cambio de profesores el alumno aprende a distinguir el rol del profesor de la
personalidad de este.

El proceso selectivo promovido por la escuela coloca a los nios en una situacin novedosa para ellos. Esta
situacin se define por cuatro caractersticas.

1. Igualdad formal de los nios ante el maestro y ante el rgimen de competencia entre ellos. Parsons insiste
en que la escuela no solo valora el rendimiento puramente intelectual. Un buen alumno internaliza los
valores escolares y los materializa en un correcto comportamiento.
2. Los nios tienen que realizar una serie de tareas completamente afines y no tareas desiguales, como
ocurre en el trabajo de los adultos. Por esta razn la situacin de competencia es ms aguda que la vivida en
el mundo de los adultos.

3. Se da una clara bipolarizacin entre la esfera de los adultos, representada por el profesor, y la esfera de
los escolares. El logro de una buena identificacin con el profesor es determinante de la carrera escolar:
quienes lo consiguen tienen mayores posibilidades de llegar a la universidad; quienes, en cambio, se
identifican ms con sus compaeros o grupos de iguales es ms probable que abandonen los estudios.

4. Los alumnos son evaluados sistemtica, peridica y formalizadamente.

En definitiva el sistema escolar desempea cuatro funciones:

1. Emancipa al nio de su primitiva identidad emotiva con la familia, lo cual es un pre-requisito de la

constitucin de una personalidad independiente.

2. Inculca al nio una serie de valores que no puede adquirir en la familia.

3. Diferencia y jerarquiza al alumnado segn su rendimiento.

4. Selecciona y distribuye los recursos humanos a partir de la estructura funcional de la sociedad adulta.

Para Parsons en la sociedad existe una cultura indivisa siendo la cultura escolar una reproduccin de aquella.
La escuela es neutral y el proceso de seleccin est presidido por principios universalistas y conduce a
estatus adquiridos (frente a los adscritos de la era pre-moderna).

LA SOCIOLOGA COMPRENSIVA DE MAX WEBER

El principio bsico liberal de igualdad de oportunidades apremia la democratizacin de la educacin. Esta se

da en dos sentidos:
Democratizacin econmica, entendida como exigencia de una enseanza gratuita que permita un acceso a
la escuela, libre de restricciones devenidas de privilegios elitistas o de un tratamiento especial o personalista.
Para que esto se realice, la burocracia debe proveer de una infraestructura econmica que permita abrir a
todos las puertas de la escuela. Esto lo consigue principalmente a travs de la recaudacin fiscal de fondos
destinados a este propsito.
Democratizacin pedaggica, que se traduce en derecho a la educacin, por encima de la diferencia de
sexos, razas, religiones, etc.
Los exmenes especiales de los que ya hemos hablado, representan un instrumento de seleccin
democrtica de los ms "aptos", puesto que para acreditarlos se aplican criterios pedaggicos que no
consideran favoritismo alguno.
1. TIPOS DE DESIGUALDAD DE OPORTUNIDADES EDUCATIVAS (DOE)
Desde una perspectiva analtica, Dardanoni y otros (2006) establecen una serie de
categoras que permiten diferenciar entre las distintas aproximaciones a la desigualdad de
oportunidades. Se propone la siguiente serie de conceptos:
- Objetivos de bienestar que se propone lograr (como salud, educacin, ingresos, etc.) -
Circunstancias individuales, como pueda ser la edad, el sexo, la etnia, capacidades
cognitivas o fsicas, etc
- Tipos diferentes de personas, es decir, conjuntos de personas con las mismas
circunstancias individuales.
- El esfuerzo de estos tipos de personas por alcanzar sus objetivos de bienestar -
Instrumentos de las polticas pblicas de igualdad, que varan los niveles de bienestar, es
decir, leyes, subsidios u otro tipo de apoyos a los tipos de individuos con los que el Estado
interviene para fomentar la igualdad de oportunidades

La igualdad de oportunidades individuales se logra cuando todos aquellos que realizan el

mismo esfuerzo alcanzan los mismos niveles de bienestar. Por esfuerzo se entiende a
todas las acciones que realizan los individuos para alcanzar sus objetivos de bienestar,
considerndose socialmente que los individuos son responsables por tales acciones.
Hablamos de igualdad de oportunidades cuando las diferencias en niveles de bienestar se
deben a esfuerzos diferentes, debidos a acciones que estn dentro del margen de
responsabilidades individuales, pero no a circunstancias individuales o tipos de individuos
diferentes. Por tanto, lo relevante no son las caractersticas que estn ms all de lo que
consideramos responsabilidad individual, como puedan ser atributos con los que nacen las
personas, tales como el sexo, el lugar de nacimiento, etc sino slo por aquellos actos que
las personas deciden realizar.
Estos autores establecen cuatro vas [chanels] mediante las cuales se genera la
desigualdad:
1. A travs de las conexiones sociales, como puedan ser los recursos a los que se tiene
acceso por pertenecer a cierta red social, tal como la riqueza de la familia, o las buenas
relaciones sociales que permiten el acceso a recursos escasos.
2. Mediante la formacin de creencias y la generacin de ciertas habilidades y
capacidades. Por ejemplo, podemos considerar dos familias con el mismo nivel de
recursos, pero que se esfuerzan en que las preferencias de sus hijos ante la educacin
sean distintas. Una familia puede insistir mucho en el valor de la cultura, pero la otra
considerarla una futilidad. O una familia puede insistir en que sus hijos aprendan idiomas
o adquieran destrezas musicales
3. Por la dotacin gentica que transmiten a sus hijos. Hay caractersticas individuales
relativas a ciertas capacidades innatas que facilitan o dificultan el acceso a diverso tipo de
recursos.
4. Mediante la formacin de preferencias y aspiraciones. Ms all de las creencias y las
habilidades, hay un espacio para la formacin de gustos y deseos, que pueden hacer ms o
menos gratificante la experiencia educativa, o las recompensas que se esperan obtener de
ella.
Estos caminos que pueden producir desigualdades estn jerarquizados, en la medida que
normalmente se considera ms injusta la va 1 (las conexiones sociales) que la va 4
(preferencias y aspiraciones individuales). Las polticas pblicas de igualdad se
diferenciaran debido a qu vas son consideradas como parte de las circunstancias de las
personas y cules deben entenderse como parte de su esfuerzo. Normalmente hablamos
de desigualdad cuando pensamos que los resultados observados se deben a factores que
van ms all del esfuerzo y la responsabilidad individual, mientras que se hablamos de
diferencias para referirnos a las situaciones en las que la diversidad de resultados se debe
al esfuerzo o preferencias individuales. La diferente consideracin de qu es desigualdad y
qu es diferencia produce un continuo de polticas sociales que van desde el laissez-faire
(dejar hacer, es decir, no intervencin del Estado) hasta la discriminacin positiva.

Los debates en poltica educativa diferencian qu mecanismos son relevantes

dependiendo del nivel educativo. Por ejemplo, actualmente en Espaa, el espritu de
LOGSE considera que en el nivel obligatorio de la enseanza los cuatro mecanismos
producen desigualdad de oportunidades educativas. La educacin gratuita o concertada
est orientada a luchar contra las diferencias de conexiones sociales de las familias, la
educacin compensatoria est orientada a luchar contra las desigualdades debidas a las
diferencias por formacin de preferencias o habilidades o por dotacin gentica, y la
atencin a la diversidad y la prolongacin de la educacin obligatoria hasta los 16 aos,
contra las preferencias individuales. Sin embargo, en el nivel universitario solo se han
tomado medidas para luchar contra la primera forma de produccin de desigualdades,
subvencionando la matrcula universitaria en un 80% y con becas. Pero no se discute la
necesidad de enseanza compensatoria en el nivel universitario.
http://pendientedemigracion.ucm.es/BUCM/cps/lecturas/4.htm
http://www.monografias.com/trabajos35/teorias-sociologicas/teorias-sociologicas.shtml
https://josamaga.webs.ull.es/sociologia-educacion.pdf