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Justicia distributiva

La justicia distributiva es, para Aristteles, lo justo o correcto con respecto a la


asignacin de bienes en una sociedad.

Los principios de la justicia distributiva son principios normativos diseados para guiar
la asignacin de los beneficios y las cargas de la actividad econmica. A menudo se le
contrasta con la justicia retributiva, la cual se concentra en la proporcionalidad de los
resultados y las consecuencias, y con la justicia procedimental la cual tiene que ver con
la justicia de los procesos, tales como en la administracin de la ley. El terico
contemporneo ms prominente de la justicia distributiva es el filsofo John Rawls.

Un primer principio relativamente simple es el igualitarismo estricto que advoca la


asignacin de igual cantidad de bienes materiales a todos los miembros de la sociedad.
El principio distributivo alternativo de John Rawls, al que llama principio de la
diferencia, permite una asignacin que no coincida con el igualitarismo estricto en tanto
que la desigualdad tenga el efecto de que los menos aventajados en la sociedad resulten
materialmente en una mejor situacin de lo que estaran bajo el igualitarismo estricto.
Sin embargo, algunos han argumentado que el principio de la diferenica de Rawls no es
sensible a la responsabilidad de las personas sobre sus elecciones econmicas. Principio
distributivos basados en los recursos y principios basados en lo que las personas
merecen a causa de su trabajo, persiguen incorporar esta idea de responsabilidad
econmica.

Los proponentes de principios basados en el bienestar no creen que la primera


preocupacin distributiva debera ser los bienes y servicios materiales. Argumentan que
los bienes y servicios materiales carecen de valor intrnseco y son valiosos nicamente
en tanto incrementen el bienestar. Por lo tanto, argumentan, los principios distributivos
deberan estar diseados y evaluados de acuerdo a la forma como afecten el bienestar.
Por otro lado, los proponentes de principios libertarios generalmente critican cualquier
patrn de distribucin ideal, ya sea que los sujetos del patrn sean el bienestar o los
bienes materiales. En general argumentan que dichos principios distributivos entran en
conflicto con exigencias morales ms importantes, tales como las de la libertad o el
respeto hacia la auto-propiedad. Adicionalmente, las crticas feministas de los principios
distributivos existentes sealan que tienden a ignorar las circunstancias particulares de
las mujeres, especialmente el hecho de que las mujeres con frecuencia tienen la
responsabilidad primaria de criar a los hijos. Por lo tanto, algunas feministas se
encuentran desarrollando y/o modificando principios distributivos para hacerlos
sensibles a las circunstancias de las mujeres y al hecho de que en promedio las mujeres
dedican al mercado de trabajo una menor porcin de sus vidas que los hombres.1
Justicia retributiva
Justicia retributiva o retribucionismo es una teora de la justicia -y ms en concreto
una teora de la pena- que sostiene que la retribucin proporcional es una respuesta
moralmente aceptable a la falta o crimen, independientemente de que esta medida
produzca o no beneficios y/o perjuicios tangibles.

La justicia y derecho, el "principio de proporcionalidad de la pena" (en ingls expresado


en la mxima "Let the punishment fit the crime") afirma que la severidad de la pena
debe ser razonable y proporcional a la gravedad de la infraccin. El concepto est
presente en la mayora de las culturas del mundo. Por ejemplo, en la ley de Moiss,
especficamente dentro del Deuteronomio 19:17-21, que mide tal retribucin de "vida
por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie" (en suma, "medida
por medida", "measure to measure and so on"). Sin embargo, el principio de
proporcionalidad de la pena no necesariamente exige que el cumplimiento sea
equivalente a la falta, como en la anterior Ley del Talin

Los filsofos del derecho penal han contrastado el retribucionismo con el utilitarismo.
Para los utilitaristas, la pena tiene una finalidad teleolgica, justificada por su capacidad
para alcanzar beneficios futuros, por ejemplo la reduccin de los ndices de
criminalidad, o prevencionismo. Para los retribucionistas, en cambio, la pena tiene un
carcter retrospectivo, acorde con la conducta criminal del pasado en la retribucin, y
estrictamente destinado a sancionar de acuerdo con la gravedad de dicha conducta.1 La
gravedad de la conducta criminal puede distinguir, segn los retribucionistas, por el
nivel de dao causado, la cantidad de ventaja injustamente adquirida o por el
"desequilibrio moral" provocado bajo el sustento de que se ha cometido un crimen".2
FUNCIONES DEL DERECHO

Las funciones del derecho son las tareas o labores que desarrolla el derecho dentro del sistema
social.

El derecho tiene bsicamente tres funciones: regulacin y orientacin de comportamientos;


resolucin de conflictos y organizacin y limitacin y legitimacin del poder poltico. Las
desarrollaremos a continuacin:

1.1. Regulacin de comportamientos y funcin orientadora o promocional

El derecho, pretende dirigir el comportamiento (no siempre lo logra), y contempla sanciones


jurdicas en caso de ser infringido. Como orden normativo, el derecho destaca por la
coercibilidad; la bilateralidad; la heteronoma y un mbito de regulacin que slo alcanza las
conductas socialmente ms relevantes. Para regular la conducta, el derecho, por regla general,
establece mandatos. En caso de transgresin impone una sancin. Sin embargo, el derecho no
slo regula la conducta valindose de elementos represivos. Modernamente, se orienta el
comportamiento, sin pretender obligar. Ello se logra a travs de incentivos o desincentivos
como los tributos (en el caso del tabaco, el DL 828 de 1974 establece un impuesto especial que
lo grava) o su exencin (las zonas francas, como forma de estimular el crecimiento de regiones
apartadas). Con lo anterior el derecho no marca la barrera entre lo lcito e ilcito sino que
promociona determinadas conductas o desestimula otras, sin considerarlas ilcitas, sino slo
indeseables.

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