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En griego se lee:
Bien, empecemos.
No es que alguien haya visto al Padre; sino aquel que viene de Dios, ste
ha visto al Padre. (LBA).
Aunque bien, se empieza hablando de sobre alguien que no ha visto a Dios, esto no
hace referencia, puesto que habla de manera negativa, de que no han visto a Dios,
pero en la siguiente habla de manera afirmativa, lo cual lo conecta con la siguiente
clusula que igualmente habla de manera afirmativa, as que el enfoque es el
pronombre en caso nominativo "" (aquel), no "" (alguno).
-Juan 6:71
Ac, el enfoque es Judas, ya que las palabras que Jess dijo con anterioridad, el
narrador expresa que era para Judas, del cual era hijo de Simn. El nominativo uno,
lo cual se refiere a Judas.
-Mateo 27:57-58
Sobre Jos, Mateo narra sobre quien iba a pedir el cuerpo del Seor. El Nominativo
recae sobre "Hombre, Jos, l", pero bueno, es la misma persona, pues se habla del
HOMBRE rico, quien era JOSE, y que L era discpulo de Jess, Ven cmo es el nfasis?
-Juan 1:40-41
Uno de los que haban odo de Juan y lo haban seguido era Andrs, el
hermano de Simn Pedro; ste, lo primero que hizo fue hallar a su hermano
Simn, y le dice: Hemos hallado al Mesas (que traducido es, Ungido).
(BTX3)
"...Y vino otra vez a Can de Galilea, donde haba convertido el agua en
vino; y haba un cortesano cuyo hijo estaba enfermo en Cafarnaum. ste
oy que Jess llegaba de Judea a Galilea, y fue a l, y le rogaba que bajara y
sanara a su hijo, pues estaba a punto de morir. (BTX3)
Acerca del cortesano, y que su hijo estba enfermo, el nominativo son tanto "el Oficial"
como "el Hijo", pero el relato se enfrasca sobre el cortesano, pidiendo a Jess.
-Hechos 7:18-19
Pedro hace nfasis a Jess, ya que responde de que potestad o nombre ha hecho
tales cosas, que por el nombre de Jess, por l, fue sanado tal enfermo, aunque el
nominativo recaiga sobre Dios, y este hombre, Pedro enfatiza a Jess como el que
les dio dicha autoridad. Dentro del contexto mismo se nota.
-Hechos 7:18-19
hasta que SURGI OTRO REY EN EGIPTO QUE NO SABA NADA DE JOS.
ste rey, obrando con astucia contra nuestro pueblo, maltrat a nuestros
padres, a fin de que expusieran a la muerte a sus nios para que no
vivieran. (LBA)
-1Juan 2:22
Es sobre el que niega, el mismo texto demuestra que Ese anticristo es el que niega, el
mismo texto lo aclara y lo enfatiza.
Dentro del texto tenemos, antes del pronombre demostrativo, tenemos 3 nominativos, lo
cuales son: mentiroso; el que niega; y Jess el Cristo, pero como digo, mi argumento no se
centra en el ltimo mencionado, sino en el que se enfatiza dentro de la oracin, y vimos que es
el que niega.
-2Juan 1:7
Juan enfatiza sobre los engaadores, sobre lo que no confiesan que Cristo vino como
hombre, Juan est tratando sobre ellos, incluso es ms enftico cuando dice Ese es el
engaador aunque all aparece en singular, se refiere al espritu que tiene como engaador
y de anticristo. El nominativo recae sobre engaadores.
As vemos que la posibilidad de que se refiera a Jess es muy grande, es ms, dentro
de las Escrituras Joaninas, encontramos que Jess es el "verdadero (Apoc 3:7,14) Dios
(Jn 1:18, 20:28) y la Vida Eterna (Jn 14:6; 1Jn 1:1-2).