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MIROSI.{V MARCO!'ICH

BIBLIoGRAFiA
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,uaot Roma. al iado de estos eflfoques pensamos que tambin cs posible una orgaflizacin de todo
l legado escrito de los antiguos griegos desde el punto de ta de su contenido. En es-
te sntido puede hablarse, y de hecho ya se ha:r publicado algunos ensayos, de una li-
teratura griega juddica, politica, lilosfica, cientca, judia, cristiana, etc. Nutra
propuesta d una historia de la literalura ertica griega va en esta linea y pretende ha-
cerl(js llga, eo el preserte marco del IX Congreo Espaol de Estudios Clasics,
unas breves eflexiones sobre urr poyecto nuetro, aumido como compromiso con la
editoriaiAkal, para la elaboracin de un manual sobre el eotimo literario griego.
Teniendo en cuenta que la sexualidad es un componente ms del er humao, uoa
dimensin que posee todo hombre y todmujer, por el hecho bsico de su condicin
humana sexuada, su manifes.acin en la literatura puede hacrse, al menos, ded t.es
perspectivas: el crotismo, la pornograa y la obscenidad. Ha sido larga, y an sigue
persistiendo, la polmica entre lo ertico y lo pomogriilico. Para uoos aulore la por-
nografia seria Ja descipci pura y simple de los placeres carnales, mienEas que el
erotismo seria la misma descripcin revalorizadaon funcin de una idea del aory de
la vida sociai. Para otros, en canbio, la literatura etica Lrataria dl amor camal y
dejaria para la pornogrlica lo que se refiere a-l destrozo de la dimensin ertica me-
dinte su perveisin con el mal gusto y la industria organizada de la prostitucir. Por
otro lado,la lronterae[tre lo erdco i 10 obsceno parce estar msclara: ertico seria
todo aquello que inspia una impresin de belleza y juego placentero, mostrando el
curpo;n todo su espleDdory ha;indolo deseabl, mientra que lo obsceno se asocia-
a con la suciedad, io escatoigico y lo chabacano.
En gereral, hoy cst muy extendid;l;is;;;in segn la cual 1o ertico, en iela:
cin coi el sexo, tinde mrs alo espiritual y a lo iiterariamente expresado con arte, be-
iliru y .Lgurr"iu, frente a lo pornogrfico, que se hjara ms en'lo fisico Y corPgral'
9r-
con un ienguaje menos artistjco y elegante. En lo que se reliere a nuestro concerto'
poi.roris.o griegos e"csnaba qal.9,l?i1-
r.nde.o, todo aqlello que los antiguos
lenome-
presin ari'stot)ica d e erolik tchn o'crencia del amod, a sabet, [odo los
rosy decir. el amor en su m arDpro
nos elaciona-dos con los trmiDos erolkds. es
d-lo poo''r
sentido. De ahi que en nuestro maual e hable dcl amor, de lo ertico' '

lin y o" to o.""n o in"lrro, u, nqu""li". pi" tu t --'r"ttaciorres-ms 'literarias


"o
y bettamenre expresadas. sn d: llt"i:"9,..,t"9.,.ti,
"uquier"u,';;;f*;;;;fu;*"
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Lile.tu. (;.icg, Mdnd 1998 Ac4 .lc! X Congo tVp,nol de L:!"dios atiscT o*^ o", ,* ,.i*- *0")", n *,.r,^ .^.^ ''o*
??6 MARCOS MARTiNEZ APLI}iTES PARA UNA HISTORIA DE LA LITER-ATURA EROTICA GRIEGA 227

car_a otros del tipo iivida amorosan, vtda sexual), o erotologia, como ya se han
utili- dad el clima cictifico necesario para 1a elaboracin de un manual <le literatua eica
zado en relcin con la AntrgetJad grecorromana :.
griega.
El erotismo en ia literatua nace en la Grecia antigua, si bien pueden
encontrarse Nuestra proyecEda obra pretende se una evisin de )a literatura griega desde
atisbos de ese Lipo de literatura en las culturas anterio-resie y fgipi;.M*"p.ii" Homero hsta el hnal dc 1a Antigedad, siglo VI d. C., aproximadamente, desde la
Pero como gnero literario claramene identificado y desarrollado, la iite;atura
eti- ptica del erotisno, segn nuestra concpcin ateriormenle sealada. En ella se io-
ca occidcnlal Liene a Grecia como su cuna de nacimiento. Continuar
Juego, y adqui_ cluyen capitulos sobe ladeflnicin misma delgnero, su estado presente,la presencia
rir nuevos.dcsarrollos. con la esplndida lirerarura Iarna. ta"i li"!i,'ut n.nu",- del erotismo en todos los rdenes de la vida griega (mito, religin, arte, folclore, etc.),
mren io.,oesdr.donde se extenderi por casi lodas las Iitera lrr ras moJemas. Ahora breo,
el crotismo griego por gneros literarios, con especial incidencia en aquelios gneros
solo e las ultrmas dos dcada.s es cuando ia Filologia C1sica ms se ha preocupado
especialmente proclifes a1 erotismo como las canciones de amor, e) epigrama, 1a co-
por este tipo de literatura, como consecuecia de u-na seie de lactores,
entre ioi que media, elcuento,la literarua simposiaca, las historias de ajno r, los discursos eticos,
cabe citar los movimientos dc iibeacin sexual y leminista a parti
de los aos sese_ las cartas de amor, etc., sin olvidar la lilealura cientifica de un Hipcrales o de uo
ta. PrecisameoLe aJ prolifico grupo de hJlogas americanas agrrpada,
torno a Jo Galeno, donde a veces s encuenlan abuodantes relerencias a la vida sexual de los
quc se ene lJamando Nueva Historia de la Cultuo> o El "r, Antiguo
N'uevo Mundo griegos antiguos. Una pate impo ate de nustro estudio sc efiere tambi al anli-
le debemos los meores rrabajos kimos en el dominio del erorisrn
,5a ide la mejor Iiteratura-einvestigacin
*"*.,. N. ", sis de los motivos y temas propios de esta literatua, en la linea de la tesis de H. MartiD
erlicas la hacen acrualmenreias ujcrcs. La Mlle, de 1980 u, entre 1os que cabe citar, erltre otros muchos, la visin de los dios
recrente publicacin dc J.A. Cerezo, Bibliotheca eroica (Madid, 1993),
donde se re- dei arnor, Alrodita y Eros, como potencias cosmognicas, la omnipoteccia y univer-
cogen ms de mil cuatrocienas fichas comentadas de libros que inciuyin referencias
salidad del amor, los sigoa amoris o siriomatoiogia dei enamorado, el amor agridul-
bib)ioglIicas a temas elacionados co Ia ertica, io que hace qr" ,u-ob.u ."u
pertono bibliogrfico ms completo hasta Ia fecha, p-one clararnente
a"_ ce, el motivo Putifa, el erramoramieno a primea vista (flechazo), etc. Incluimos
"1
de manifiesto
cua de actualldad est cl estudio del erotismo Iiterario_ En lo qe a nuestro pais tambin en nuestro proyecto un capiulo dedicado aJ erotismo griego en sus divra
se re_ manifestaciones y comportamientos sociales: cosLumbres, hbitos, proslilucin, 8a-
ere, hemos de decir que es con el cambio de regimen poiitico
despus de 1975 cuando se produce una autntiia proliferacin'de
oi"iu erpuAu ir"," tronomia (afrodisiacos), vocabulario ertico, etc. En este senlido defendemos la tesis
la "n erica liiJua de que en la literatura griega habria quedistinguir tres tipos de rtica, que, en ltima
en general que sigue estando de rabiosa actualidad, hasta el punto
de inundar 1as p_ instancia, no es ms que el reflejo de lo que bellamene os expuso Platn e, su ,dan-
ginas de losmedios de comunicacin y de espacios relevisivos y
ioi"i"o". po. ot.o quete con el liamado mito del andrgino: una homoertica masculina (pederastia,
lado, desde entonces ac ha surgido iodo un nboom, de oaaiua
ro amor a los muchachos, etc.), una homoertica femenina (tribadismo, lesbiaismo,
mas quc una consecuencia dcl respeto a la libe eleccin de las "ii"u,rr"
altemativas ",
polticas,
socaes, reilgtosas, llloslicas y sexuaies llegadas con la Democracia.
etc.) y una l]rtica heteoscxual. Posiblemente una de las grades caracteristicas de la
En consecue_ literalura ertica griega sea la gan atencin a la primera, en detrimento de las olras
cla, eo los ulttmos aos han nacdo editoiales especializadas en los temas
eticos dos. Una buena parte de la dedicacin aeste ltimo capitulo d [uestra obra s cntra
como Ediciones Temas de Hoy. Tusquets, etc., o se han instituido coleccioes
de e el estudio del vocabulario ertico griego que 1imamerte ha sido objeto de exc-
exciusvo contenido ertico del estilo <<La sorisa vetical, X libris, 7.
Sileno, erc., lentes analisis Aqui nos encontramos con una lngua tan suntuosa como la griega
por cita,r sio unos pocos casos que preten<jen ofrecer al lector todo
el uiveso de la capaz de unos matices de sonoridad y signilicacin que no consigue recuperar traduc-
sexualidad, eJ placer y el crotismor. por consiguie[te, cremos propicio
en la actuali_ cin moderna alguna- Pinsese, porejemplo, en la rica y expresiYa metalrica que em-
I
plea Aristlanes para la idea de <<copulan>, con sus expreion de (endimiaD,, (<es-
Para agunas de las reneiones sobre l d.finicio de rirerartua e.iica ritimos 3'
duccin de la obra del fiancs S. Aleiandrian, I/ls toi dc ta titcratoa
a la recienrc ka u"aoanr, nromper los trro;es>), pisar la uvo), (<recogcr el higo>>, etc. o en
er *. ii*"ta, **1"* "urdarn,
aquel impresionate compuesto en boca de unhombre del p\eblo de La Paz,para@-
1990. "J.
2
Cf., poJ cjcmplo, H. Lichr. Vida Scxuat dc ta lilrcar el bello par dc ralgas de ^feooa: prok topen teferis << a)lo de los que se encuen-
aDtjgDa Gffiia. Ma&id Lc
tg16; O. Kiefer, Seruat
R"-. r,Ddrcs re.r4i rh. Hofne ,. o"" stit"" j", "-t i, i)i ia.;,'v,"g" .!rza, Lan uno cada cico aose. A propsito del lxico rtico gdego permita que mg
::::.:,,?,a.inorosa
Irrda o el arc y l j,teruro. haga co hoy aqui de 1a tesis de n discipulo Jos Cristbi] Cicte Roddguez, o
en J. Mr Blizquez . R. tpez Met.r-o. J.J. Sayas, Histoia
ae aea Aat,sua-.d. C rcdr. Mdrd I989, pp. l0)5 . O)9: A.M. S@retj.. Appunrr i crorologia epTrctos de broi e, )a poesa giegz [Jn estudio semiintico, defendida brillatcmeote
stcca, .A cIF 31 . 19A5, pp. 127 - t34. ca1
1
en la Universidad de La Laguna, el pasado trcinta de enero, en la que
Cf. G. LEick, Sc, aDd Erotci,m n mcaopotfujaa Litert,.e, tgg4.
4
Ct D.M. Hatperid - J.J. winkler - F.L Zeitlin (e s.), Befo Sexfuliy. Thc ote.or;c
pEn.e ia lhe rct@t G* Wotd, pdnton tc90: A. Richtin. .P;,, raphyCoDstrucjoD add R.nres.otattoo
atee .i Rom4 N. york reez: D. Cohe. Scx, G.adcr. ad Seuaiirii;ADci.or Cr.ccc, cd
6
Cf. H.M. Mll.r, ,or!. c Motive iD der siechischca Dichtuis bis af EiPidt,
CPh 87 . 1992. pp. 145-t60.
5Pam rna rctccncia
7
Cf. E. Lanai,os. Apoheta, Tesalnica, 1935i J. HeDd erson, The Maclate Mic' I
. a Ia acrualidad dc to .rrr(o etr las Uive.siddes roncamcocDas, que hao iD_ Aic Concy,Nev Ha\e. 1975i M.T. Cssan.llo, ct'. etutlco ddla tqedia g'ea
cluido el cstudio dct .rorrsmo y la poroograrrr cn alsuos dc sus ptan6
de cst"i", ."-itt-i,, r" _,;"- s
cf. D. Baio, sir greck vcrbs or scxual coagrcss, CQ 41,199i, PP.5t'71'
r Bb.ha, dc 6/Plsdet9 J. spriimbre lro. " q
';'-:
Cf. S. Ale$ndrian. p. ,?. p. 13 14.

t-it6arua crieg, Madrid t9O8 A-rA d.l lX Cooo dc Estudtd C/ILA lc.r 1/ IX aigwo Rrynol .1c Estudl'at alili.at Lirtellrs G.ig!, Mdrd 1998

^pJnot
?74 MARCOS MARTEZ

trescientos epiteos griegos re)acionados con eldios deJ amor,lo que constituye un pe_
queo corpus ertico de vocabulario adjetival griego.
Paa realiza nuestro objetivo contamos con la experiencia de nuesta dedicacin
a estos.tmas, al menos, desde ]a publicacin de nuesta antologia de txtos griegos
sobe el amor, hecha en colaboraci con un grupo de prolesores y profesoras cle En_
seianzas Medias en la84 0. Ho) ar" pna"r enayo aa ha visro errraoinanamenre
mej orado con,la elgelente An tologia de la poesia irrica de )a ()recia Aa
ugua, de M-
ximo Brioso (Sevil)a, i 991), que para la lireratua en veso gnego es un buin punto
T]OPOI: IJNA DIVINIDAD COSMOCXTCA OIVTANA
de
patida. Como 10 es igualmeDte el arte etico griego llegao h"asta nosotos
n miles
de pintuas sobre todo tipo de vasos griegos, hasrihacJpocos anos arrincooados
en
los stanos de los grandes Museos de todo el mundo por'motivos de cesura por
o el
Un antiguo comentario a Alcmn, aparecido en uo papiro de Oxirrincor, es el
equivocado deseo de preservar una imagen idealizad de Ja Grecia Antigua que ex_ primer testimonio que nos descubre IIpos como divinidad cosmognica Para
cluia estos tmas., Hoy la publicacin dc obras con frecuent recuso a est;s im;genes asombro de los que consideraban un poeta excluivamenie lirico, eJ cootenido de
es extaordinaiar. Gracias precisamente a esta rica representacin
atistica del eo_ este papiro incluie la expoicin de una cosmogonia alcmnica En ella describe los
tismo griego podemos compleLar aspectos delmismo que no nos indican las fuentes li_ origeoei d"l mu.ro y rcvela su interes por una epecie de llosofia naLura-i, como 1(] ex-
earias. Texto e imagen sabemos hoy que ibanjuntos en ios primros manuales grie_ pi"iu cuando afirma: Gv5l< rorru rit 16[L A\r5r<ir' $uo[Lo]'o1<il'?'
gos de erotismo atibuidos a mujeres como Astianasa, Filniderr, Elfantina, prifila, be no"t**"rt*irr
ser por el hallazgo de este papiro, todavia creeriamos que Platn' fue el prime-
Bots, Salpe, etc. Estos mauales de 1o sexual, acompaados cor tan griiflcas ilustra_ ro en per;onificar r[pos, tmino hata entonces rlacionado co[ vias 0uviale y
ciones, fueron depJorados todavia poralgunos padrei de la lglesia, coriro Clemente de maritimas.
A teJandna, quren, sln embargo, no se privaba de leerlos y ojearlos. Los difereotes aspctos qu pres[ta Poros son muy interesa[es a la hoa de
Terminamos nuesta beve Comunicacin con una ieflexin general que hacia ya analizar su signiticado y sus intrpretacione eimolgica. Palabra derivarla de la
.i en los aos veinte P. Bra-ndt, uno de los primeros estudiosos mod-emos de nuesro
te- raz indoeurolea *per- itimolgicamente forma parte dl gupo 1Tigd' rlopl(o, no-
ma. Decia este autor que elerotismoes unade Ias ciaves para una mayor comprensin p(,), ropop;
o.
Inica la travesia, el lugar y la poibilidad de pao, prefretemeEte
de la cultura y civiJizacin griegas, dado que en todas sus maifeslacines tiene su raz in un medio acutico;bien puede reprsentar una va maritima, bien fluviai' No obs-
ycausa primera en Ja sexualidad. No sio en la,yida amoosa,, sio trmbin lante, tafnbiIl se puede ver en po uncamino o viaceleste.
en el a-
! pcto religioso, en arte y literatura, en la da pblica y social, en diversiones y place- Acerca de un Foros fluvial tenemos ejemplos muy claos. En Plutarco5 aparec
!i res, en festivales y representaciones teatrales; en una paiabra, en todo aquello
que como cauce de u rio: ... p<ultro]v o Kaio npov Qepopvov..Apolonio de Rodas"
:l la sexaiidad es el componenLe predominan te. El erotismo es, pues, la ciave para com- lo utiliza para referirse a los cursos fluviales: noMes 6t irpou riurrupuor' aou,l6rir
prender lacuitura griegaen geDeral, por lo que el estudio dej erotrsmo grieso es iodis_ rie{cSoL.roL. E incluso encontramo poro para deignar dirctamenle al rio Este
es e sentido que encontramo en el Eiimotogtcum Magnulr, .Y Ilpos:.npous
pensable paa un ms hondo conocimiento de la vida de Ia anriguu G.e"c,u,r. E.tu 6
es
la razn ltima que nos hamodo a idea un mnual como eJ q-ue les he venido expli_ trlyouor-v roi ios oropos. Pero el m famiiar para nosotros e el eDtido marti-
cando, con ei n de rellena un hueco qu a estas alturas resuita ya intolerable para -o d" Poao". Poseemos numeroso ejemplo en lo que Poros, no lo designa la
nuesrro ejor conocimrento del pueblo griego antiguo. vias a lrav del mar, sino el mar mismo, inlercambindos frecuentemenLe con los
iir-in" y . Euripides? lo utiliza para referirse aJ mar Egeo: o 6 o' rd
"r-ot
MARCoS MARTNEZ
Universidad de La Laguna
I Pap. Oty. xxfv N" 2190, fr. 2 .d. Por E. Lobi, Lodd'cs 1957 (cl fr' 2 aps'cc' ahora cditdo por
Pase como fr. " 5 .n PMG
2
Pap. Ory. zJao. Col. Ll. 2s-26.
r0 Una scguoda cdicio * b publicado ea I ed. Cotoquio. Madrid t98E. Okos trabios u.rros 1 Plat. symp. m1b.
ya pubi@dos sobrc la t,irica crrica son: Tcbs .cruas dc cuhura clsica:
la lireat;ra cti@, Accrca dc Poros es lntcrcsante cl studio Donogrfico d. M Rudolph' npo'' l9l2 J'L Pcrvill'
cn A. GuEn - F.J. Gmcz Espetosto - J. cm.z pantoia. (.ds.). Asp@tos
lhodeDos dc ta ADtiscdad Alkan's Cosrnosoay , Apcrcn 8, tg74, i' )' tamin hacc una aisin de los divcrsos uss
d' n
y sD aprovcchamcoo didctic, Md.id t992, pp. 97-u7i Cuhura Clsica y tireratura
erri gric- po6 (pp. l8-20).
ca.enFJ.G mz Espelostr(ed )- Iooncs de Cuttu Ctsca. Atcat t995,;p. I l.]- 1t4.
r-Entrc otras obras ccicntes podmos
5
Plur.. yll. 2504 Tnol. Xxylll,4-
dcarcar a C . Johns. S, o. ganbot. Eotrc Lics otcr*cc 6 Apol. Rod.. Ason.,97s Trad.r...Y muchos son cu'sos sin nobrc' scgnvan pctdicodo sus
a,/Roz,q 1990; c. Nret. Eroi@ Doitcsatis, Cotonia 1994 A. Varonc, arr o p" po;aiio
12 "-9gq. asuas,... (M. Brioso Snchcz. Ed. Ctcdra 1986, P. 120)
Cf. M.C. Hercro Isctmo, Ftnid. cD la lit rtu a grcxotatn, Eopbrosyoc It, t9gl, pp.265-n4. 7 EuriD.. f.od. 82: T, por tu partc. haz que cl Egco uj coo ohs 8igntcscs v rdolinoe' (trad'
rr
Cf. H. Lich1, op. c/. p. 397,398. I I ( rlv; Maruo. V.dnd. Grcdos, l97A,p 232).

Lik.atur c.ic8, Madrid 1998 Ac6 del IX Cong@o Ep:nol dl tX ConBo Etp.nol de Estd6 allscdr Lire.tua Giega, Mdrid 1998
dc F*tudd <1i5tu
^ct6