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Narratividade em videoclipe 1

A articulao entre msica e imagem

Claudiane de Oliveira Carvalho 2


Mestranda no Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Cultura Contemporneas da
Facom/ UFBA.

Resumo

Na tentativa de compreender a estruturao narrativa do videoclipe, este artigo coloca em


perspectiva trs autores. O trabalho de Goodwin(1992), um estudioso do videoclipe, foi
aliado semitica de Fabbri (2000) e ao conceito de narrativa de Ricoeur (1994). Apesar do
videoclipe no se configurar como uma narrativa clssica, alguns aspectos dos conceitos de
narrativa e narratividade podem ser aplicados articulao msica e imagem. A inteno
apontar uma abordagem analtica do videoclipe, que leve em conta a tenso entre aspectos
musicais e aspectos imagticos. Indicar que a localizao de uma narratividade no
videoclipe depende da anlise da msica (elementos musicais) e sua integrao com o
vdeo (elementos imagticos).

Palavras-chave: Videoclipe; Msica; Imagem; Narrativa; Narratividade.

A maior parte da literatura sobre o videoclipe privilegia os aspectos imagticos e,


em geral, a msica fica em segundo plano. Mas, enquanto produto miditico da indstria
fonogrfica, o videoclipe est atrelado a uma faixa musical e sua estruturao tensiona,
simultaneamente, msica e imagem. Reconhecer esta caracterstica propor o exerccio de,
numa mesma operao, visualizar a msica e musicalizar a imagem.
Nossa proposta, num primeiro momento, seguir pistas que confirmem a idia de
que o videoclipe no pode ser legitimado exclusivamente pela imagem ou pelo som, mas,
apenas, pela interao de ambos. Nesta empreitada, Goodwin (1992) enftico em
contextualizar o videoclipe como um produto da indstria fonogrfica, que esta associado
estruturalmente musica pop:

1
Trabalho apresentado ao NP 15 Semitica da comunicao, do V Encontro dos Ncleos de Pesquisa do
XXVIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
2
Realiza pesquisa , na qual busca identificar uma narratividade nos videoclipes do U2. O objetivo do
trabalho desenvolver uma metodologia, cujos operadores dem conta tanto dos aspectos imagticos, quanto
os musicais. Graduada em Comunicao Jornalismo, na Facom/UFBA. E-mail: cauoliveira@yahoo.com.br

1
A iconografia da msica pop tem sido, muitas vezes, desconsiderada. As implicaes do
gnero da msica pop so constantemente menosprezadas ou negligenciadas, desta forma,
os vdeos so lidos como se sua significao genrica fosse baseada apenas nas convenes
cinematogrficas.
(....) o problema, com certeza, que extremamente difcil teorizar sobre o videoclipe sem
adequar-se conceitualizao da msica e a sua relao com a iconografia pop.
(GOODWIN: 1992, p.04).

Goodwin aposta numa musicologia da imagem, sugere que a sinestesia pea


chave para entender o videoclipe e, numa tentativa de registrar a articulao entre som e
imagem, relaciona elementos da msica (tempo, ritmo, arranjo, desenvolvimento
harmnico, espao acstico e a letra) com os recursos de movimentos de cmera,
performance do artista, edio de imagens e efeitos de ps-produo.
Sobre a msica, Janotti Jr., prope uma metodologia para anlise e ressalta que
algumas convenes precisam ser contempladas:

Convenes sonoras (o que se ouve); conveno de performance (o que se v, que corpo


configurado no processo auditivo), conveno de mercado (como a msica popular
massiva embalada) e convenes de sociabilidade (quais valores, gostos e afetos so
incorporados e excorporados em determinadas expresses musicais). (JANOTTI Jr:
2004,mimeo)

Tendo em conta que num videoclipe, as convenes musicais so revistas a partir de


sua posio dentro de uma poesis (composio, estruturao) que arremata imagem e som,
as observaes dos autores citados constituem importantes instrumentos analticos, mas,
antes de tudo, despertam uma polmica comum nos estudos de videoclipe: a existncia ou
no da narrativa. possvel localizar um muthos3 no videoclipe? A juno de msica e
vdeo, com todos os seus elementos em composio, tece uma intriga? Ou necessrio
extrair da narrativa sua narratividade?
Na tentativa de responder aos questionamentos, este estudo parte da abordagem de
Paul Ricoeur sobre a narrativa, entendida, pelo filsofo francs, como um agenciamento de
aes. Aqui, entretanto, reconhecemos os limites da proposta de Ricoeur, que, ao escrever
os trs volumes de Tempo e Narrativa, referiu-se aos gneros literrios duros, como o
drama e a epopia, e tambm historia. A partir dessa fronteira e da necessidade de
abarcar o videoclipe, o trabalho amplia a noo de narrativa, exposta por Ricoeur, e adota

3
Para Aristteles o agenciamento de aes, a tessitura da intriga. Conceitos que foram retomados por
Ricoeur nos volumes de Tempo e Narrativa.

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a idia de narratividade, trabalhada por Fabbri. Chamaremos narratividade a tudo o que se
apresenta cada vez que estamos diante de concatenaes e transformaes de aes e
paixes, (Fabbri, 2000, p.57). Neste artigo, essa passagem da noo de narrativa para
narratividade tem uma dvida com Andrew Goodwin, autor que permitiu repensar o
videoclipe, enquanto produto da indstria fonogrfica, cuja estruturao engloba msica e
imagem e legitimada pelo universo da cano pop.

1. Sob a lente de Tempo e Narrativa

(...) msica pop e videoclipe desafiam certas convenes do clssico texto realista; em
particular, nenhum dos dois aderem completamente a clssica seqncia ruptura-ao-resoluo
(GOODWIN, 1992, p.84).

Transpor para o videoclipe o modelo de enlace e desenlace (ou do agir e sofrer) das
narrativas tradicionais do cinema e da tv uma operao fadada ao insucesso. A msica
popular massiva, por exemplo, no tem um desenvolvimento linear, mas opera pela
reiterao. Alm disso, a forma de contar uma historia no videoclipe no segue os
paradigmas j naturalizados pela arte cinematogrfica, uma vez que as letras das canes e
a edio de imagens, em alguns casos, no embaralham, simplesmente, a seqncia incio-
meio-fim, mas chegam a ignor-la. Se imagem e msica no videoclipe evitam os
mecanismos do cinema e da tv, o reconhecimento do pblico se d pela identidade com a
msica pop. O videoclipe faz sentido em parte porque reflete, de forma direcionada, as
caractersticas do pop, com as quais a audincia extremamente familiarizada (Ibdem,
p.85).
Ultrapassada a fronteira da letra da cano, possvel pensar que a msica sugere
modos de estruturao do tempo (Janotti Jr: 2004, mimeo) e, por este vis, estabelecer um
contato com a idia de que o tempo precisa de contedo para se manifestar, ou seja, o
tempo humano um tempo narrativizado. A principal hiptese estampada pelo filsofo
Paul Ricoeur, surgiu da articulao entre as reflexes sobre o tempo, em Santo Agostinho, e
a tessitura da intriga, em Aristteles. Ricoeur props reparar duas fissuras: conferir
narratologia um aspecto temporal e oferecer ao tempo uma extenso.
Para medir o movimento (a ao) necessrio tecer uma intriga, agenciar fatos e
retirar da multiplicidade um certo encadeamento. Este processo de sntese ou de tessitura da

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intriga a narrativa. A intriga para Aristteles a mimese da ao. Ricoeur recupera e
refina a idia para trabalhar com a perspectiva de uma imitao criadora:

Evoco em Aristteles a clula meldica de uma dupla reflexo cujo desenvolvimento to


importante quanto o impulso inicial. Esse desenvolvimento afetar os dois conceitos inspirados
em Aristteles, o de tessitura da intriga (muthos) e o de atividade mimtica (mimese).
(RICOEUR: 1994, 56)

Ricoeur salienta que a funo mimtica da ao exercida de preferncia no campo


da ao e de seus valores temporais. Para ele, a narrativa, entendida enquanto estruturao e
no estrutura, comporta trs semelhanas mimticas:
Mimese I (preconfigurao) - o tempo da ao ou vivido
Mimese II (configurao) - o tempo da inveno ou armao da intriga
Mimese III (reconfiguraao) - o tempo de leitura, encontro do mundo do texto com
o mundo do leitor.
A escolha de Paul Ricoeur, mesmo tendo em vista as restries que o seu trabalho
impe ao objeto em questo, consiste numa alternativa estratgica. A abordagem da trplice
mimese constitui um recurso nosso para mexer na estruturao do videoclipe, partindo do
ponto de que no mais possvel sustentar a definio deste simplesmente como produto de
linguagem fragmentada e sem linearidade. Aqui, pretendemos deixar sempre no campo de
viso a importncia da msica para o videoclipe. Como diria o diretor de cinema e tambm
de videoclipes, Win Wenders:

Fazer um videoclipe realmente uma jogada diferente. Voc tem o roteiro, para dizer a
verdade, porque tem a msica. E tudo o que voc faz para ajudar a msica a brilhar. Voc s
quer servi-la e fazer com que ela fique o melhor possvel e soe to interessante quanto possvel.
(Wenders, 2002) 4

No interessante alongar as reflexes sobre quem vem antes o clipe ou a msica,


ou se ambos so gestados concomitantemente. Este um debate que envolve inclusive os
processos criativos especficos de cada artista. parte a polmica, aceitamos que a
estruturao musical referncia para compreender o videoclipe. Enquanto uma forma de
contedo do tempo, ela impe, arbitrariamente, um comeo e um fim. A msica, portanto,
ser uma espcie de guia para amplificar, inclusive, a dimenso imagtica.

4
Entrevista divulgada no DVD - U2- The Best of 1990 2000, da Universal International Music.

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1.1 Antes da configurao (Mimese I)

Como j foi visto, para construir a mediao entre tempo e narrativa, Ricouer lana
mo dos trs modos mimticos: Seguimos, pois, o destino de um tempo prefigurado em
um tempo refigurado, pela mediao de um tempo configurado (RICOEUR: 1994, p.87).
Na primeira mimese, d-se a representao ou imitao criadora da ao, a partir de
mediaes simblicas portadoras de aspectos temporais. Essa pr-comprenso s possvel
porque h um repertrio comungado culturalmente. Se de um lado, o tempo configurado a
partir da narrativa; por outro, a narrativa se vale sempre de codificaes. Se a ao pode
ser narrada, porque ela j est articulada em signos, regras, normas: e, desde sempre,
simbolicamente mediatizada (Ibdem,p.91).
No ousamos inferir, neste momento do estudo, que o videoclipe constitua ou no
uma narrativa, mas possvel compreender sua pr-figuraao a partir da mimese I. Se este
mdium gozou de uma aceitao e, hoje, um dos produtos miditicos mais expressivos da
contemporaneidade, existiu uma textualidade simblica antes mesmo do texto. Alm de
trazer em sua estruturao traos da linguagem cinematogrfica e televisiva e de beber na
fonte da video-arte, o clipe tem na msica pop um dos principais constituintes de sua
estruturao. Caracterizaes que permitiram um reconhecimento, o prazer do espectador
de se encontrar no texto.
Andrew Goodwin (1992) chega a falar de uma iconografia presente na prpria
msica. Em relao ao videoclipe, Goodwin enumera algumas fontes para as iconografias
armazenadas na memria da cultura popular, a saber: a) imagens pessoais derivadas das
histrias pessoais associadas com a msica, b) imagens associadas a msica em si, as quais
podem operar atravs de metonmias ou metforas, c) imagens dos msicos/ performances,
d)visual significante derivado da iconografia popular nacional, e) signos da cultura popular
associados com a musica rock (Ibdem: p.56). Esses nveis da iconografia seriam capturados
pelos diretores e produtores do videoclipe. Este o meu argumento: eu quero salientar
algumas correspondncias entre a iconografia do videoclipe e sua ampla aplicao no
consumo da msica popular (idem, Ibdem). O gnero, por este prisma, instaura um lugar
de partilha entre produtores da obra e consumidor, surge como horizonte de expectativa e
mediador, porque traz no prprio texto as indicaes de consumo. Para Janotti Jr.:

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Os gneros musicais envolvem regras econmicas (direcionamento e apropriaes culturais),
regras semiticas (estratgias de produo de sentido inscritas nos produtos musicais) e regras
tcnicas e formais (que envolvem a produo e a recepo musical em sentido estrito).
(JANOTTI, 2004).

Resumindo todos estes fragmentos, o videoclipe, portanto, seria incompreensvel se


no configurasse o que de certa forma j est figurado.

1.2 Um agenciamento subvertido (Mimese II)

Chega-se ao reino da fico, do como se. A mimese II trata da sucesso


configurada como obra, Ricoeur, neste estgio, substitui o termo intriga pela expresso
tessitura da intriga, porque refere-se a operaes, ao agenciamento dos fatos.
Numa posio intermediria, este modelo mimtico tem tambm uma funo
mediadora, justificada, segundo Ricoeur, por trs motivos: 1) extrai de uma sucesso uma
configurao, 2) instaura a passagem do paradigmtico ao sintagmtico e 3) traz caracteres
temporais prprios. nessa transio da mimese I mimese III que nascem os paradigmas,
os tipos so diversificados, os gneros remodelados ou institudos, as formas testadas. O
jogo entre inovao, tradio e sedimentao constituinte do configurar. E Ricoeur
adianta o que entende por narrativa (por uma tessitura da intriga), ao referir-se a uma
historia que se deixa seguir, permitindo intriga poder ser traduzida num pensamento, num
tema:

Primeiro, o arranjo configurante transforma a sucesso de acontecimentos numa totalidade


significante, que o correlato do ato de reunir os acontecimentos, e faz com que a histria se
deixe seguir. Graas a esse ato reflexivo, a intriga inteira pode ser traduzida num pensamento,
que justamente seu assunto ou seu tema (....). O tempo da fbula-e-do-tema, para
empregar uma expresso de Northrop Frye, o tempo narrativo que faz a mediao entre o
aspecto episdico e o aspecto configurante (RICOEUR: 1994-I, p. 105 e 106).

Reconhecemos que este modelo traado por Ricoeur no aconchega e nem se


prope a acomodar produtos miditicos, como o videoclipe. Para continuar o estudo
preciso apontar os desajustes, sublinhar o campo de abrangncia do autor e as
extrapolaes trazidas pelo objeto em foco.
Imaginar a histria/ narrativa que se deixa seguir (conflitos criados para que haja
solues) provocar a emergncia de apresentar as especificidades do videoclipe. Neste
produto, os conflitos existem na tenso entre imagem e msica e no so resolvidos nem

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pela dimenso musical nem pela imagtica, de forma excludente. O desenlace da histria
contada na letra pode estar, por exemplo, na edio de imagens, no ritmo, na sutileza ou
imponncia dos arranjos. Conflito e resoluo existem na msica, mas eles so articulados
simultaneamente (GOODWIN, 1992, 83).
Minimizada a discusso do carter anrquico e fragmentado do clipe, buscamos
entender a sua estruturao, j com algumas provas que dificultam defini-lo como a
narrativa, segundo Ricoeur.
A sinestesia pedra angular na compreenso do videoclipe e resultado mais
expressivo da tenso entre imagem e som. Em sntese, forma, contedo e efeito da
estruturao do clipe. De acordo com Goodwin, sinestesia o processo intrapessoal, por
meio do qual as impresses sensoriais so conduzidas de um sentido para outro, por
exemplo, quando ouvimos os sons das imagens com os nossos olhos da mente(1992,
P.50). Como j foi citado em outro momento, Goodwin destaca cinco aspectos musicais
(tempo, ritmo, arranjos, desenvolvimento harmnico e espao acstico), alm das letras da
canes, para verificar de que forma ocorre a articulao com a imagem. Ao tempo o
pesquisador confere uma ateno especial. Movimentos de cmara, efeitos de edio e
ps-produo esto entre as varias tcnicas usadas para promover a visualizao da
velocidade. O ritmo tambm menina dos olhos. Embora a ritmo da edio nem sempre
seja coerente ao que solicita a msica, esta referencial at mesmo para ser negado. E para
Goodwin, o ritmo no representado apenas pelo corte na batida, efeitos especiais e
variao na luminosidade do resultados. A supremacia da voz do cantor pop em relao
aos instrumentos musicais tambm direciona a composio do clipe, quando, por exemplo,
so feitos closes na cara do artista numa espcie de resposta ao que pede a cano, lembra
Goodwin. A estrutura repetitiva da cano popular serve ainda como baliza para a edio.
Aqui, citamos apenas algumas maneiras da interao msica/ imagem, sem nem mesmo
tocar em questes concernentes a letra, a qual confere uma aura (humor) cano e
tambm pode trazer uma histria que, no clipe, s pode ser analisada como parte de um
conjunto.
Ainda que o videoclipe no seja a tessitura de uma intriga, no sentido lanado por
Ricoeur, identificada uma composio, uma poesis que se permite seguir. E essa

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composio tensa e engenhosa, porque ainda que seja possvel localizar os modos de
endereamento do cinema e da tv, este produto conta histria de forma diferente:

Portanto, se ns inserirmos o videoclipe no contexto da narrativa da msica pop, ns vamos


comear a ver a lgica estrutural diferente do trabalho. visvel que a msica pop utiliza um
modo de endereamento direto (...) Estas convenes que so mostradas pelos cantores e
msicos quando olham na cmara e falam diretamente para ns. (Goodwin: 1992, 77) .

As convenes ditadas pela msica pop so elos de ligao entre a produo e o


consumo do videoclipe e trazem tona questionamentos que minam a estrutura da narrativa
tradicional. Em tempo, vale relembrar que o texto pop repetitivo por excelncia. A
estrutura das canes confirma isso ( introduo>verso>ponte> refro> verso> ponte>
refro> solo>ponte> refro), e a reiterao no acontece apenas dentro das canes (na
estrutura). Goodwin lembra que ela est tambm entre as canes (todas repetem o mesmo
modelo) e perpassa diferentes lugares da mdia (a mesma msica pode ser ouvida no rdio,
na tv, na internet, no cinema). inevitvel, pois, ao videoclipe ser herdeiro dessa
caracterstica. Os desenlaces podem estar no refro, mas tambm podem escapar
competncia da letra para requisitar todos os elementos do jogo, uma vez que, se houver
resoluo, estar embrenhada em toda a estruturao. Goodwin arremata:

O videoclipe, ento, desafia os termos do debate sobre o texto realista clssico derivado dos
estudos em cinema a partir de duas vertentes. Primeiro, a musica em si conclui com xito a
resoluo atravs da repetio, mais do que pelo desenvolvimento linear. Segundo, as letras das
canes, freqentemente operam sem qualquer desenvolvimento temporal e se a historia for
contada em palavras do inicio ao fim, o mtodo do contar certamente inteiramente diferente do
encontrado no cinema ou na tv (Ibdem,p.84)

Para este autor, na msica popular massiva, a lgica da estrutura visual baseada
em trs cdigos: msica, letra e iconografia. Ele destaca trs relaes entre cano e vdeo:
Ilustrao: a narrativa visual conta a historia da letra da cano
Amplificao: o clipe introduz novos elementos que no entram em conflito com a letra
da cano, mas associa novos sentidos.
Disjuno (intencional ou no) imagem e letra no tm nada em comum. Foram
localizados dois tipos: a disjuno em que as imagens no tm relao aparente com a letra
e a disjuno em que a narrativa visual contradiz a letra , muitas vezes minimizando-a,
ainda que de forma no intencional.

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Recortar aqui esta classificao tem a proposta, particular, de mostrar como a
composio, a poesis (o ato potico) no videoclipe desvirtua do que Ricoeur considera uma
tessitura da intriga. Enquanto configurao o clipe funciona, porque extrai da sucessividade
algum tipo de agenciamento, em contrapartida traz uma lgica peculiar de resolver, ou
deixar em suspenso, os conflitos. Se forem colocados em debate os modelos estruturais
trazidos por Goodwin (expostos h pouco) e os motivos, que segundo Ricoeur justificam a
denominao da mimeses II como mediadora (rever pgina 5), confirma-se, mais uma vez,
que o modelo apresentado pelo filsofo francs no comporta o videoclipe, o qual opera um
agenciamento pela repetio e institui uma estruturao, calcada nas convenes do pop. E
essa familiaridade com o universo da msica pop que suscita o prazer de assistir ao clipe
(inclusive, mais de uma vez); um prazer, obviamente, alimentado pelo ato de reconhecer.

1.3 Encontro com o espectador (Mimese III) Da narrativa para a narratividade

Insistimos na idia de utilizar o modelo mimtico, exposto por Ricoeur, como


recurso (ou ferramenta) para abordar, agora, o encontro do mundo do texto (videoclipe)
com o mundo do leitor (espectador).
Para o filfoso francs, o percurso mimtico termina no leitor. Umberto Eco
retomou essa idia, quando escreveu: Mas numa histria sempre h um leitor, e esse leitor
um ingrediente fundamental no s do processo de contar uma histria, como tambm da
prpria histria(ECO: 1994, p.7). a leitura que confere narrativa um sentido pleno,
atravs da presentificao. O texto, ento, s se torna obra nesta interao. E mais: o
que comunicado, em ltima instncia, , para alm do sentido de uma obra, o mundo que
ela projeta e que constitui seu horizonte(119).
Se transpusermos esta relao tensiva (texto/leitor) para os estudos do videoclipe,
poderemos argumentar que seguir a estruturao do videoclipe significa ser arrebatado pela
correspondncia entre msica e vdeo e ainda inserir o clipe no contexto de um produto
feito para (pela) indstria fonogrfica. Segundo Goodwin (1992), a msica ncora central
do consumo do videoclipe.
A leitura de um produto da indstria fonogrfica no escapa s convenes de
sociabilidade. Analisar um clipe , portanto, localizar no texto manifestaes de afeto,
referir-se sinestesia e performance, tendo como respaldo a noo de corpo. Neste ponto,

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fica claro que a idia de narrativa, proposta por Ricoeur, pode at nos permitir um
instrumento para compreender a estruturao do videoclipe, mas no acomoda um produto
miditico com tais especificidades. Aqui, os estudos desenvolvidos por Paolo Fabbri
parecem indicar um caminho possvel. Para o autor italiano, h narratividade quando se tm
concatenaes e transformaes de aes e paixes (FABBRI: 2000, p.57).
Na passagem de Paul Ricoeur para Paolo Fabbri, o estudo da configurao do
sentido ganha a dimenso afetiva. Na sua poca, o filosofo francs inovou quando falou de
uma concatenao de aes, com dimenso temporal. J o semioticista italiano foi alm e
trouxe ao debate a idia de que todo discurso tem concatenaes de aes e paixes, logo,
com dimenses afetivas e temporais. Essa dimenso afetiva solicita a presena de um corpo
humano, mas tambm podemos pensar em corporificaao, a necessidade de manifestao
material de todo discurso.
A forma expressiva no deixa passar inclume a forma do contedo, a configurao
do sentido no videoclipe diferente da configurao na musica, assim como tambm o
no cinema e na tv:

Dito de outra forma, a narratividade , radicalmnente, um ato de configurao de sentido


varivel de aes e paixes ; aes e paixes que podem estar organizadas desde o ponto de
vista da forma e seu contedo, a saber, de sua semntica, e podem ser manifestadas em formas
expressivas distintas (verbal, gestual, musical, etc).
E evidente que a forma expressiva utilizada em cada ocasio para expressar a narratividade no
deixa intacta a forma de seu contedo que deve ser posto em manifestao. (FABBRI:2000, p.
58)

O autor conclui que existe uma pressuposio recproca entre a forma da expresso
e a forma do contedo(Ibdem, p. 58). Assim, mesmo que no videoclipe haja modos de
endereamento previstos no cinema e na tv e ainda uma estruturao inspirada nas
convenes das musicas pop e rock, este produto miditico tem a sua ma neira singular de
articular todos os componentes e levar ao espectador um contedo nico.

Performance

Toda msica precisa de um corpo, pois encorpada e ganha materialidade com a


voz e/ou instrumentao. E como texto, a msica traz uma performance implcita:

Nesse sentido, no falso dizer que a performance existe fora da durao. Ela atualiza
virtualidades mais ou menos numerosas, sentidas com maior ou menos clareza. Ela as faz

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passar ao ato, fora de toda considerao pelo tempo. Por isso mesmo , a performance a nica
que realiza aquilo que os autores alemes, a propsito da recepo, chamam de
concretizao(ZUMTHOR: 2000, 59)

Um elemento irredutvel na noo de performance a idia da presena de um


corpo (Ibdem, p. 45). E para Zumthor, at o ato silencioso da leitura traz uma performance.
No que diz respeito musica, Janotti Jr. claro:

No somente a apresentao ao vivo, j que escutar uma cano inclui a corporificaao da


voz, ou seja, uma atuao, um modo especial de conduta, a personalizao de uma
interpretao, um ato orientado para o processo comunicativo. Isso implica destacar os traos
performativos como a entonao, o movimento, a situao e a ambientao em que a cano se
apresenta. (Janotti Jr.: 2004, mimeo)

A partir do momento que se associa msica a imagem no videoclipe, a memria


requisitada quando se ouve a cano, o que promove uma fuso de horizontes de
expectativa (o que o videoclipe oferece e o que o leitor traz como repertrio pessoal). Deve -
se a isto, o fato do clipe potencializar os locais de performance.

Afeto

Mesmo reconhecendo as dimenses inconscientes que escapam s palavras, para


este trabalho, est em pauta o afeto (afetar e ser afetado por algo) que se manifesta
semanticamente, que pode ser localizado no texto. Embora sejam relevantes e tenham
funes especficas, abordagens, como a psicanaltica, no possibilitam uma anlise de
produto. Assim, em relao msica:

Os afetos e seus correlatos, as paixes, manifestam-se atravs de percursos narrativos,


posicionamentos hierrquicos que podem ser reconhecidos atravs da repetio de traos presentes
no s nas estruturas profundas das modalizaes das praticas discursivas, como em seus traos
mais visveis, ou seja, na superfcie, nos vestgios dos valores, na manifestao de gostos, enfim,
nos processos de produo de sentido que caracterizam o consumo da musica (videoclipe). (idem,
Ibdem)

E s podemos falar em afeto como traos reconhecidos no texto, na estruturao


do videoclipe, enquanto parte da tessitura de sua configurao, ou seja, na correlao entre
vdeo e msica. Num trabalho mais analtico, necessrio um estudo descritivo que
decomponha a estrutura da musica e do vdeo e situe, na conformao e interao dos
diferentes elementos musicais e imagticos, as manifestaes afetivas. E o ritmo o lugar,
por excelncia, dos afetos:

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A razo, pela qual o ritmo particularmente importante para a musica popular que um tempo
estvel e um interessante padro de batida oferecem um caminho fcil para entrar no evento
musical; eles permitem ao ouvinte, sem grandes habilidades instrumentais, a responder
ativamente a experincia musical tanto corporalmente, quanto mentalmente (FRITH: 1998,
143)

Frith completa resumindo que o ritmo a organizao musical do tempo(Ibdem, p.


153). Frisamos que no videoclipe o ritmo tambm dado pela configurao visual, que
tanto segue o corte na batida, quanto lana mo de outros efeitos ou recursos. O ritmo um
dos componentes estruturadores, o lugar preferencial de manifestao dos afetos. A
dimenso afetiva da estruturao videogrfica manifesta-se no ritmo, ou seja, na
narratividade. Para este artigo, importa, pois, a dimenso afetiva manifesta nos aspecto
rtmicos tanto da musica, quanto da montagem de imagens. Para Fabbri (2000), toda
narrativa tem um ritmo e a esse ritmo dado o nome de narratividade. Aqui, chegamos a
um momento crucial da nossa trajetria, no qual vislumbramos a possibilidade de localizar,
de forma analtica, a narratividade no videoclipe. Para alm da configurao ou marcao
do tempo, o ritmo no clipe uma forma de agenciamento, um gestor de sinestesia.
Assim, o videoclipe apresenta uma narratividade especfica da relao tensiva entre
vdeo e musica. Uma narratividade gestada por uma solicitao da industria fonogrfica e
aceita, graas ao repertrio do espectador, que tem, entre outras codificaes, as
convenes da musica pop e seu universo.

2. Narratividade no videoclipe
Consideraes finais

A partir dos estudos desenvolvidos por Goodwin, possvel pensar numa


estruturao narrativa do videoclipe. Ao relacionar os elementos constituintes da msica
(tempo, ritmo, arranjo, desenvolvimento harmnico, espao acstico e letra) com a
movimentao de cmeras, edio e ps-produo de imagens, Goodwin apontou que o
videoclipe tem sim uma narratividade, a qual nem sempre respaldada pela clssica
seqncia ruptura-ao-resoluo, mas pela identidade com o universo da msica pop e do
rock. Para compreender melhor a estruturao do videoclipe, este artigo recorreu ao
conceito de narrativa, trabalhado por Ricoeur, e ampliou a idia do filsofo francs com a

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noo de narratividade. Fabbri desenvolveu um conceito, cuja flexibilidade e abrangncia
permitem abarcar o videoclipe. Ele explica:

evidente que as formas expressivas utilizadas em cada ocasio para expressar


narratividade, manipulando vrias substncias (sonoridade, corporeidade, espacialidade, etc),
no deixam intacta a forma desse contedo, que vai ser manifesto. Existe uma pressuposio
recproca entre a forma da expresso e a forma do contedo: completamente distinto expressar
uma narratividade com msica, a saber, com certos tipos de sentido, que express-la com
palavras. (Fabbri: 2000, 58)

Enquanto um produto audiovisial, o videoclipe marcado pelo fato de que msica e


vdeo juntos instauram sentidos, que no seriam possveis fora desta combinao. Para
Chion (1993), quando se fala de audiovisual, uma percepo influencia a outra e a
transforma: no se v o mesmo, quando se ouve; e no se ouve o mesmo quando se
v. (CHION: 1993, 11) Ele explica:

Comparada uma a outra, as percepes sonora e visual so de natureza muito mais dspares do
que se imagina. Se no se tem seno uma ligeira estranheza disso porque, no contrato
audiovisual, estas percepes se influenciam mutuamente e emprestam uma a outra, por
contaminao ou projeo, suas propriedades respectivas. (ibdem, p. 20)

Uma abordagem do videoclipe, portanto, tem que levar em conta a tenso entre
aspectos musicais e aspectos imagticos. Enfatizamos, mais uma vez, o que localizar a
narratividade no videoclipe , pois, analisar os elementos musicais, listados por Goodwin
(tempo, ritmo, arranjo, desenvolvimento harmnico, espao acstico e letra) e sua
integrao com elementos imagticos, como movimentos de cmeras, enquadramento, cor,
iluminao, recursos de edio e efeitos de ps produo. Aqui, as idias de performance
e afeto, enquanto marcas inscritas semanticamente no texto, tambm so percursos para
ajudar a identificar a narratividade no videoclipe. E se considerarmos que h uma certa
iconografia pop que determina a narratividade no videoclipe, faz-se necessrio tambm
abordar a questo de gnero. Janotti Jr. vem desenvolvimento pesquisas para conceituao
do gnero miditico:

Torna-se necessrio esclarecer ento que, antes de ser um operador duro, que ignora as
especificidades de cada materializao do eixo paradgmtico em manifestao
miditica, a abordagem dos gneros dinmica e suficiente para dar conta dos rtulos e
de suas manifestaes particulares. Esse percursos minimizaria em parte a idia de que
os gneros seriam pr-determinantes no processo de produo de sentido da cultura
miditica. Assim, a configurao de determinados traos estilsticos de gnero em um

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produto miditico define um processo de produo de sentido e, conseqentemente, de
comunicao, que pressupe regras formais e ritualizaes partilhadas por produtores e
audincia. (Janotti jr: 2005, Mimeo)

Em resumo, identificar uma estrutura narrativa no videoclipe considerar a


narratividade da cano e seu encontro com a edio. Enquanto configurao, o clipe
funciona, porque extrai da sucessividade um tipo de agenciamento, que articula msica e
imagem. Assim, o videoclipe apresenta uma narratividade especfica da relao tensiva
entre vdeo e cano. Uma narratividade aceita, graas ao repertrio do espectador, que
tem, entre outras codificaes, as convenes da msica pop, o seu universo. No perdemos
de vista que o videoclipe um produto da indstria fonogrfica, reconhecemos tambm a
dificuldade de estabelecer uma classificao que d conta da sua abrangncia e
especificidades. E embora pretendamos aqui apontar uma abordagem analtica do
videoclipe, enquanto narratividade, estamos cientes da extenso e complexidade do tema,
cujo desenvolvimento requer discusses mais amplas. Apesar disso, reconhecemos que
qualquer abordagem do videoclipe deve partir do princpio da tenso, que envolve a
articulao entre msica e imagem.

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Referncias Bibliogrficas

CHION, Michel. La audiovisin. Introduccin a un anlisis conjunto de la imagen y el sonido.


Traduduccin de Antonio Lpez Ruiz. Buenos Aires: Ediciones Paidos, 1990.

ECO, Umberto. O conceito de texto . So Paulo: Edusp, 1984.

____________. Seis Passeios pelos bosques da fico. Trad. Hildegard Feist. So Paulo:
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FABBRI, Paolo. El Giro Semitico.Barcelona: Editoral Gedisa, 2000.

FRITH, Simon. Performing rites: on the value of popular music. Cambridge/ Massachusett:
Harvard University Press, 1998.

GOODWIN, Andrew. Dancing in the distraction factory music television and popular
culture. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1992

JANOTTI Jr. Jeder. Gneros musicais, performance, afeto e ritmo: uma proposta de anlise
miditica da musica popular massiva. Trabalho apresentado no Intercom 2004. (mimeo)

________________. Dos gneros textuais, dos discursos e das canes: uma proposta de
anlise da msica popular massiva a partir da noo de gnero miditico. Trabalho apresentado
na Compos 2005. (mimeo)

MACHADO, Arlindo. A televiso levada a srio. So Paulo: Editora Senac, 2000.

RICOEUR, Paul. Tempo e narrativa (Tomos I e II). Campinas: Papirus, 1994.

ZUMTHOR, Paul. Performance, recepo e leitura. So Paulo: Educ, 2000.

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