ERA VULGAR, 25 DE TAMMUZ DE 5770 AO DE LA VERDADERA LUZ
INTRODUCCIN A LA PLANCHA: La palabra Misram en
hebreo antiguo significa tierra roja, es el nombre con que se conoce a Egipto en cambio la palabra Mitsrim es traducido como egipcio.
Misram, hijo de Cam, hermano de Kush el etope y de
Canan, lleg a Mesopotamia con sus hijos para establecerse a las orillas del Nilo.
Ludim, el mayor de los hijos de Misram, personifica a
los egipcios propiamente dichos.
Lehabim form el pueblo de los libios que viven al
occidente del Nilo.
Naftuhim (Noptah) se estableci en el Delta, al Norte
de Menfis. Petrusim (Patosiri, la tierra del medioda) habit, entre Menfis y la primera catarata.
Dijo Elohm maldito sea Canan, siervo de siervos
ser para sus hermanos.
Israel conoca la decadencia tica y moral de la lnea
de Cam y asisti a su derrumbamiento, por la depravacin de la relacin existente entre Cam y su padre.
CUERPO DE LA PLANCHA: Los hijos de Cam fueron:
Kush, Misram, Put y Canan. La maldicin sobre Cam recay sobre su cuarto hijo Canan. Algunos Sabios de Israel dicen que Cam castr a su padre, otros dicen que Cam cometi con su padre el pecado de sodoma, mientras que otros dicen que Cam cometi la vileza con el rgano de la vista y el del habla. En todo caso sea cual fuere el motivo de la maldicin, Cam y sus descendientes fueron esclavos de la homosexualidad y de la bestialidad, como esclavos les era bien difcil controlar sus bajas pasiones que los haban hecho caer al nivel de la bestia.
Haba dos reinos, el del bajo Misram al Norte y el del
alto Misram al Sur, estos dos reinos fueron reunidos en un solo cetro y constituy el patrimonio de los Faraones. La capital de bajo Misram al Norte era Menfis, tena la Corona Troncocnica y Roja, que indicaba la soberana sobre el bajo Misram, era el poder temporal o de los Faraones.
La capital del alto Misram al Sur era Tebas, tena la
Tiara Cnica y Blanca, que indicaba la soberana sobre el alto Misram, era el poder religioso o de los Sacerdotes.
Los Mitsrim eran unos hbiles labradores y
constructores de la piedra, dan fe las pirmides construidas por ellos, sin embargo su decadencia tica y moral los llev a su propia destruccin. Ese es el gran problema que han tenido todos los imperios,- siempre han cado por su decadencia tica, moral y espiritual, que los ha llevado a su propia destruccin. Escriba Federico Engels el 26 de mayo de 1884 que: lo que es bueno para la clase dominante, debe ser bueno para la sociedad con la cual se identifica con aqulla, de aqu que la explotacin de la clase oprimida es ejercida por la clase explotadora y nicamente en beneficio de la clase explotada; y se esta ltima no lo reconoce as y hasta se muestra rebelde, esto constituye por su parte la ms negra ingratitud hacia sus bienhechores, los explotadores. Recordemos que tanto Abrahm nuestro padre de bendita memoria y Jos de Jacob, estuvieron en Misram, ellos les ensearon a los Faraones y a los Sacerdotes sobre el Uno y nico Dios, ellos conocan el Nombre del Santo, Bendito Sea El Shm Hameforash, el cual estaba escrito en la vara de Aharn, vara y Nombre que vena desde la poca de Adm Harishn.
Misram era hijo de Cam, Cam hijo No y toda la
sabidura oculta y hermtica de los Mitsrim llega hasta Adm Harishn.
OPININ PERSONAL SOBRE LA PLANCHA: Los Mitsrim
llegaron a cultivar el culto a la personalidad, la idolatra, el culto a los muertos y, practicaron la endogamia y el incesto. Este tipo de relaciones sexuales llevo a los Mitsrim a engendrar una raza dbil tanto en el aspecto fsico como en el mental. Segn el Derecho de Bachofen en la Historia de la Familia en 1861 deca que primitivamente los seres humanos vivieron en promiscuidad sexual a las que da el nombre de heterismo. Ese mismo heterismo de acuerdo a Karl Marx es una institucin social como cualquier otra y mantiene la antigua libertad sexual en provecho de los hombres, esto fue practicado libremente, sobre todo por las clases dominantes. En pocas pasadas era comn en que las mujeres de una gens tuvieran por maridos comunes a todos los hombres de otra, y recprocamente. Era comn tambin que los ancianos, los jefes, los hechiceros sacerdotes practicaran en provecho propio la comunidad de mujeres y monopolizaran la mayor parte de stas; pero en cambio, durante sus festivales y grandes asambleas populares estaban obligados a admitir la antigua posesin comn y a permitir a sus mujeres se unieran con hombres jvenes. Posteriormente pasamos a la Jus Primae Noctis, en la cual el jefe de la tribu, el cacique, el chamn, el sacerdote, el prncipe o un personaje oficial, quien representaba a la colectividad, ejerca en la desposada el derecho de la primera noche. Es decir el derecho de los ricos sobre los pobres.
PUNTO DE VISTA MASNICO DE LA PLANCHA: Los
francmasones somos unos hbiles labradores y constructores de la piedra bruta informe y fe de ello es que Tratamos y Tratamos una vez y una vez mas de levantar nuestro Templo Interior a La Gloria y Honra del Gran Arquitecto del Universo sin el golpe del mallete. Pero el mallete significa nuestra educacin masnica que traemos de eones de tiempo atrs as como tambin nuestra fuerza de voluntad. El mallete representa tambin la fuerza de nuestra conciencia, que debemos batir todo impropio y vano pensamiento, hasta que nuestros deseos y actos sean puros y sin mancha. Nosotros somos hechura de nuestros pensamientos y como un imn atraeremos hacia nosotros cosas buenas o cosas malas. La naturaleza del pensamiento puede estudiarse desde dos puntos de vista: desde el aspecto de la conciencia, la cual es conocimiento, o desde el aspecto de la forma por cuyo medio se obtiene el conocimiento, y cuya susceptibilidad a las modificaciones posibilita su logro. El mallete lo usamos los francmasones para desbastar todas las asperezas y salientes superfluos de nuestra piedra bruta informe, buscaremos la Piedra Filosofal a travs de un despertar mstico de aquello que llamamos alma. A cul alma nos estamos refiriendo? Ser la Sal Filosfica o ser el Azufre Filosfico o ser el Mercurio Filosfico?
En este trabajo hemos visto el aspecto de la
supremaca masculina tanto en tiempos antiguos como en tiempos modernos y es que el derecho burgus protege la supremaca masculina, slo existe para las clases poseedoras y para regular las relaciones de estas clases con los proletarios. En la masonera solamente en Francia y en los diferentes pases que practican su Rito, la mujer es tratada en pie de igualdad, no aquella igualdad del derecho burgus a la desigualdad, no, en las logias francmasnicas de susodicho Rito ya las mujeres masones trabajan junto a los hombres masones.
El francmasn que no desbasta, que no cincela, que no
pule, su piedra bruta informe y que no la convierte en piedra cbica en punta o en piedra angular, de la carnalidad, de los errores, de los vicios, de los bochinches, de los desaciertos, que no sabe como controlar sus bajas pasiones, ese francmasn es un verdadero esclavo y ese francmasn como esclavo nunca sali de Egipto:.
BIBLIOGRAFA
Apuntes de un Compaero Masn, Compaero Masn
Carlos Manuel Verhelst Berrocal, Bogot, 2008 Era Vulgar.
El Antiguo Egipto, M. Beltrn del Alisal, Bruguera
Mexicana de Ediciones, S.A., Mxico, 1973 Era Vulgar.
La Voz de la Torh, Rabino E. Munk, Fundacin Samuel