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La religin es concebida como una extensin de la cultura la cual es natural en el ser humano
y se define como el cultivo del espritu y de las facultades intelectuales del hombre (Porto, J.
2008). Al ser la cultura un tejido social de las distintas formas y expresiones de una sociedad
determinada, se encuentra una amplia variedad de instituciones que representan las religiones
concebidas en las culturas de las distintas sociedades.
Por otro lado, la religin entindase como devocin por lo que se considera sagrado, donde el
ser humano realiza un culto hacia entidades a las que le atribuye poderes sobrenaturales y
busca con ello una conexin con lo divino que le aporte cierto grado de satisfaccin
espiritual.
Al desarrollarse el hombre como un ser religioso, sus maneras de creer han adoptado
infinidad de formas que se han modelado segn los contextos socioculturales (AA V. 1967,
p.7). A partir de la diversidad de cultos, se genera una problemtica con respecto a la
intolerancia, producto del fanatismo de los seguidores que siguen contradicciones tales como:
ama a tu prjimo como a ti mismo, pero mientras no pienses como yo no ests incluido.
Evidenciando la carencia de valores como el respeto por el otro y sus decisiones, que se
deduce han sido enseados por los seguidores de la religin a sus sucesores en creencias.
La guerra del Estado Islmico contra Occidente, es un peligro para cualquier pas ya un no
terrorista solitario o por comandos adiestrados pueden morir matando cuantas ms personas
posibles. El mundo no est preparado para combatir con eficacia este fanatismo.
Corea del Norte es el pas en el que la persecucin es ms cruel, desde hace muchos aos,
enviando a creyentes a campos de trabajo o a juicios severos.
Pero tambin podemos observar como las comunidades cristianas se centran en la posibilidad
de experimentar y conocer personalmente a Dios, su Espritu, manipulando e induciendo y
controlando a las personas que asisten a sus congregaciones
Por otro lado, a las jerarquas eclesisticas, ya sean romanas, protestantes o evanglicas,
despus que se afincan en el poder, controlan con y reprimen en sistemas piramidales nada
mas opuesto al evangelio que ensean-
Esto deja cristianos regados y descontentos por el camino. En estas luchas entre poder y
carisma es que se fraguan nuevas iglesias y denominaciones.
Cuando la institucin eclesial su vuelve terrenalmente poderosa, distintos intereses luchan por
hacerse a su control. El poder por el poder se impone. Finalmente el Evangelio queda al
servicio de las jerarquas, e internamente terminan asumiendo los valores que inicialmente
cuestionaban. Dentro de estas iglesias podrn encontrarse verdaderos cristianos, podrn
ofrecerse dignamente los sacramentos, pero como instituciones sern slo portadoras de un
lindo discurso que administran para beneficio propio.