I.E.

N 14100 LA TORTUGA ARTE QUINTO SECUNDARIA

LAS MSCARAS

La primera vez que adquir una mscara fue en Puno, desde ese momento me
volv coleccionista de mscaras. En Per hay una gran variedad de mscaras,
destacan desde la poca prehispnica por su belleza, originalidad y
representacin. La mayora estn hechas de oro, plata, cobre, madera, yeso,
hojalata, alambre y algunas contienen piedras preciosas como parte de
ellas; incluso mscaras funerarias en tela.
Adems, las mscaras forman parte de los rituales, de la religiosidad, de la
mixtura andino religiosa, de la tradicin y del mito.

Origen de las mscaras peruanas

En Per se encontraron pinturas rupestres que corresponden al paleoltico superior, en Toquepala entre
Moquegua y Tacna. Adems otras pinturas con imgenes enmascaradas se hallaron en Sumbay en
Arequipa, lo cual demuestra que se usaban mscaras en la edad de piedra.

Otras evidencias se encontraron en las culturas Paracas, Mochica, Chim, Nazca y Sicn. En la mayora
de ellas, eran representaciones rituales o cumplan funciones religiosas. Por aos las mscaras han
cumplido una funcin en la historia peruana y se han distinguido de alguna manera.

El uso de las mscaras a travs del tiempo

Las mscaras tuvieron cambios a travs del tiempo, sin embargo, hay dos momentos donde se
desarrollaron ms, en la poca prehispnica y durante la dominacin hispana. Se puede observar las
imgenes en las cermicas Moche donde se presentan personajes enmascarados o rostros mitad humano
y ave.

Adems segn las investigadores, se mostr en el culto a los muertos en poca antigua en Per, al
enterrarlos los ataviaban con mscaras de oro para mostrar su grandeza.
Estas mscaras podan ser de distintas formas de oro, madera, cermica y cobre, incluso eran sencillos
envoltorios de tela. Asimismo iban acompaados de otros elementos; un ejemplo es el Seor de Sipn.
Por otra parte, los misioneros usaron mscaras de demonios y del rcangel San Miguel para evangelizar y
conseguir ms seguidores.

Ms adelante se usaron en las fiestas populares y carnavales. Tambin se usa en algunos ritos andinos o
para ejemplificar a un personaje. La mayora de ellas, son realmente sorprendente y muy hermosas. En la
actualidad, se utiliza mucho para las festividades, ritos, fiestas andino religiosas y como smbolo de algn
evento.
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Cmo destacan las mscaras en algunas regiones peruanas

En la actualidad, en algunas regiones se siguen usando mscaras, en algunas festividades.

En Ancash, se puede ver las mscaras de los espritus de las montaas, llamadasauquis. Los cuales
estn representados por hombres enmascarados; estos danzan acompaados de las pallas.
En Hunuco, tres danzas sobresalen con mscaras: la cofrada de los negritos, jija huanca y caballo
danza.
En Cusco, sobresale en las fiestas y danzas en homenaje a la Virgen del Carmen, en Paucartambo, se
lleva a cabo del 15 al 18 de julio, en el evento utilizan mscaras de yeso y papel mojado. Uno de los
personajes ms destacados es el caporal o machu, el cual usa una mscara realmente grotesca. Otro es el
esclavo negro o qhapaq negro y los diablos traviesos o saqras.
En Junn, destacan diversas danzas: huacones, chonguinada, negrera, shapis, avelinos, chutos,
huatrillas. La ms sobresaliente es la huaconada, danza ritual huanca, la cual se realiza en el pueblo de
MIto. Es considerado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
En Puno, La fiesta de la Virgen de la Candelaria, es una representacin de una variedad de mscaras. la
ms llamativa es la mscaras del diablo rey, que luce corona dorada. Adems otros personajes como el
rey moreno, la mujer del diablo y muchos ms. Otro de las ms destacadas es la danza de la diablada, son
mscaras enormes de hojalata, son realmente llamativas.
En Cajamarca, se destacan las mscaras en los carnavales, las patrullas las llevan o son muy coloridas.
Adems en la Fiesta del Rosario, los danzantes usan mscaras.
En la Selva, las mscaras hechas de madera se destacan en las fiestas, muchas de ellas representan
imgenes de animales como loros, gallinazos, boas, zorros, tortugas, etc. Lo ms destacado es el color y
su estructura: tela y madera.

Bibliografa
Jimnez Borja, Arturo. Mscaras Peruanas. Fundacin del Banco Continental. Lima. 237 pginas.
Garcilaso de la Vega, Inca. Primera Parte de los Comentarios Reales de los Incas. Lima. 1963.
Museo Nacional de la Cultura Peruana. http//museodelacultura.perucultural.org.pe/

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